#الليلة الخامسة من محرم الحرام 1447ه‍ / سماحة آية الله الحاج السيد مجتبى السويج دام ظله

0 Views· 25/06/30

قناة.طه وال طه
Subscribers

In Lectures

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم افضل الذكر بسم الله الرحمن الرحيم [موسيقى]

[0:14]لا اله الا الله وحده لا شريك له اللهم صل على محمد

[0:24]وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد سلام على ال ياسين

[0:40]انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المؤمنين ولا حول ولا قوه

[0:59]الا بالله العلي العظيم وسيعلم الذين ظلموا ال محمد حقهم اي منقلب

[1:09]ينقلبون والعاقبه للمتقين صلى الله عليك يا رسول الله صلى الله عليك

[1:25]وعلى اهل بيتك المظلوم صلى الله عليك سيدي يا ابا عبد الله

[1:39]يا عبره المؤمنين ويا رحمه الله الواسعه ويا باب نجاه الامه ما

[1:55]خاب والله من فمسكا بكم بل امنا من لجا [موسيقى] اليكم [موسيقى]

[2:08]يا ليتنا كنا معكم سادتي فنفوز فوزا عظيما بكت كدما ما يا

[2:29]ابن عم الحسين بكت يا ابن عم الحسين مدامع شيعتك السافحه ازحفان

[2:53]تجر باسواق الست اميرهم البارحه لئن تقض نحبا لان تقض نحبا فكم

[3:12]في زرو [موسيقى] عليك العشيه من نائحه الابيات ذكرها شخص كان قد

[3:28]اختزل حقيقه هذا الرجل العظيم موسل بن عقيل سلام الله عليه ويقول

[3:36]ان هناك مشكله معقده في تاريخ الامم والشعوب انها تصعد رجلا وتنزله

[3:44]في يوم اخر يقول له ازحفا تجر باسواقهم الست اميرهم البارحه انت

[3:54]بالامير كنت تصلي بهم جماعه وقد بلغت بلغت جماعتك في مسجد الكوفه

[4:00]الى 3000 نفر وقد صح ما كتبته الى ابن عمك ابي عبد

[4:07]الله الحسين عليه السلام اما بعد فانه قد بايعني من مصر الكوفه

[4:13]18000 نفر فاقدم يا ابن رسول الله فانما تقدم على جند لك

[4:23]مجند وان الرائد لا يكذب اهله هذه النظريه المعقده نعيشها هذه الليله

[4:32]في المجتمع الكوفي كعينه من مجتمع اوسع وهو المجتمع العراقي من ثم

[4:37]المجتمع العربي ومن ثم ايضا المجتمع الاسلامي ترى اي خصوصيه وقعت لهذه

[4:49]الشعوب انها لا تستطيع ان تحتفظ حتى بتراثها الكريم خلي ابين لك

[4:54]موقف يعني لما يجي رجل اسمه يزيد بن قعنب يقول كنت واقفا

[4:59]الى جنب قوم من قريش يقول فاقبلت فاطمه بنت اسد سلام الله

[5:08]تعالى عليها والده امير المؤمنين سلام الله عليه يقول فوقفت في فناء

[5:13]البيت يقول من الظهر يعني مو من باب الكعب الرئيسي بالعكس تماما

[5:20]منا وقفت ثم قالت يا انني مؤمنه بك ومؤمنه بجد ابراهيم ومؤمنه

[5:29]ان جدي ابراهيم هو الذي بنى بيتك العتيق هذا فيا ربي بحق

[5:37]جدي ابراهيم وبحق المولود الذي في بطني الا ما يسرت امر ولادتي

[5:43]يقول اصابها المخاض واصابها الطلق وهي في هذه اللحظه من طواف البيت

[5:52]يقول ابن قعنب بينما انا واقف واذا ب ارى الجذار قد انكسر

[5:57]وصار فجوه باب دخلت عليه هذه المراه ثم سرعان ما التحم وما

[6:05]اسرعنا على لحامه حتى انغلق تماما ثم اتينا على باب البيت وطلبنا

[6:13]يومئذ مفتاح الكعبه يقول فوضعنا المفاتيح عندها فلم ينفتحوا لنا هذا الباب

[6:20]ابدا فقلت انا وجمعت من قريش ان هذا امر يراد اي ان

[6:27]هذا امر من الله عز وجل يقول فمكثنا ننتظر الخبر ثلاثه ايام

[6:38]بلياليها الباب مغلق والجدار قد التحم والطاهره داخل البيت وليس معها امراه

[6:45]يقول حتى اذا صار اليوم الرابع انف فتح الجدار مره اخرى وخرج

[6:54]هذه الكلمه وبيتها طفل صغير وكما قال شاعرنا اقبلت فاطمه بنت اسد

[7:02]تحمل لاهوت الابد يقول فاردنا وليدا لم يكن الا انه كان في

[7:12]جوفها فقالت ايها الناس ان الله عز وجل فضلني على اسيا بنت

[7:15]مزاحم فانها كانت تعبد الرب جل وعلا سرا حتى اعطاها الله ثواب

[7:22]ما عبدت وان مريم ابنه عمران لما وصلت الى موضع من الارض

[7:26]وتقصد الكربلاء يقول هز اليها غيب الله جذعا نخله فتساقط عليها رطبا

[7:36]جنيه واما انا والمتحدثه فاطمه بنت اسد صلوات الله وسلامه عليها قالت

[7:42]فانني في ثلاثه ايام كنت قد اكلت من ثمار الجنه وفواكه اللهم

[7:49]صل على محمد وال محمد وهذا وبعد ما بان شيء عن بعثه

[7:57]النبي صلى الله عليه واله ولا عن رسالته ولا عن شيء الا

[8:04]كان مخفيا عند قريش لكن ثمه شيء برز الى عالم الوجود قبل

[8:07]ان تبان بعض الحقائق واهمها هذه الحقيقه والناس تناقلتها كابرا عن كابر

[8:14]وتناقلها تاريخ عن تاريخ لكننا نقرا بين فتره واخرى انه ياتي الينا

[8:20]من ينكر هذه المناقب وهذه الفضائل ثم تكمل الطاهره بنت اسد تقول

[8:31]ثم ان هاتفا هتف بي قال يا فاطمه سمه عليا فانني ادبت

[8:42]بادبي واعطيته سر علمي وقد اسميته عليا وانا العلي العظيم ومعنى ذلك

[8:47]ان المتحدث هو الله تبارك وتعالى وان هنا وحيا قد اخفق على

[8:55]جبرائيل وميكائيل واسرافيل وعزرائيل انما هو من لدن الله لان المتكلم مع

[9:01]هذه المراه كان هو الله بجبروته وبعظمته اذا كان الله قد اوحى

[9:08]ربك الى النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا واما يعرشون واذا كان

[9:12]ربك الله يقول واوحينا الى ام موسى ان ارضعيه فاذا خفت عليه

[9:18]فالقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني ان اراده اليك وجاعله من

[9:22]المرسلين اذا كان كل ذلك كلام الله تبارك وتعالى لما هذه النكيره

[9:30]مع هذه الواقعه التي اشتهرت عند العامه والخاصه من الناس اذا مجتمع

[9:36]اللي نتكلم عنه مجتمع يعني يجنح عليه الغيب لكن سرعان ما يفلت

[9:44]حتى من حركه الغيب فقد انكروا على علي صلوات الله وسلام على

[9:49]تلك المنقبه وابعوها عنه بعد السماء عن الارض وهذه طبيعه النفوس المريضه

[9:55]والعياذ بالله عز وجل شنو السبب يا ترى السبب هي بالعوائل السبب

[10:01]بنفس الحله من المجتمع الصغير هو ما يرتب اوضاع افراده الله يعلم

[10:09]بس ايضا اكو مقاله لامير بني سلام الله عليه يقول انا كان

[10:13]عقيلا سلام الله تعالى على عقيل باعتبار اكو غيره الاطفال يقول كان

[10:20]لا يقع في امر سوء الا يوقعني قبله شنو الحكمه هذه يقول

[10:25]حتى انه ليرم صيبه رمد بعينه يقول فيريد عائله ابو طالب ان

[10:33]يذروا عليه شيء من الرماد او شيء من العلاج يقول فيخاف من

[10:37]ذلك العلاج قال لا تذروه على عيني حتى تذروه على عين علي

[10:43]بن ابي طالب يقول تعجب ما ب رمد يقول لا تحطون على

[10:45]عيني حط على عين علي بن ابي طالب مره هل الخلل في

[10:50]داخل الاسره هذا نوع من خلل بس ما يبين لهالدرجه توصل الحكمه

[11:00]ودلي على ذلك ان هذه الاسره جمعت ثناياها فان الحسين بن علي

[11:05]بن ابي طالب عليه السلام لما اراد ان يبعث مبعوثه ورسوله الى

[11:12]اهل العراق ارسل اليهم ابن عقيل فقال اما بعد فاني مرسل اليكم

[11:16]باخي وثقتي والمفضل عندي من اهل بيتي مسلم عقيل وامرته ان يكتب

[11:24]لي ان راكم مستمعين اذا هل هذا الخلاف هو الاسري اللي بحيث

[11:29]يغطي ويفتح ويفتح ويغطي ويغلق ويبين هل هو المشكله اما ذكره علي

[11:34]الوردي في خصائص المجتمع العراقي هي ان المجتمع هذا عنده قدره ان

[11:40]يتقبل المساله صباحا ثم اذا جاء المساء تقلب باهواء الدنيا فهو مال

[11:47]الى هذا التفسير بسم الله الرحمن الرحيم والعصر ان الانسان لفي خسر

[11:55]الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر يقول طبيعه البشر

[12:03]هو الخساره فمرات بيده الشيء الثمين الشيء المهم الشيء الاساس يعيفه تماما

[12:10]يتركه تماما بحيث ما يعير له اي اهميه دليل هذا علي الوردي

[12:15]وباحث اجتماعي طبعا بس دليله هو ما ذكره انا اذكره اللهه بان

[12:18]تقلب الاحوال تعرف من تقلب الحالات اضرب لك مثال من اين علم

[12:27]الخضر عليه السلام ان موسى لا يستطيع معه صبرا بل نفى الصبر

[12:37]عنه قال انك لن مو لا لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر

[12:39]على ما لم تحط به خبرا قال ستجدني صابرا ان شاء الله

[12:45]ولا اعصي لك امرا قال فان صحبتني فلا تسالني عن شيء حتى

[12:52]احدث لك منه ذكرى فانطلق بمجرد ان انطلق الحادثه الاولى انقلب موسى

[12:57]على الخضر سلام الله عليهما والانقلاب كان كل واحد عنده دليله العتيد

[13:04]القويم انه يقول له اخرتها لتغرق اهلها لقد قد جئت شيئا امراه

[13:13]هذا شيء مو صحيح في بال موسى بال الخضر لا بال الخضر

[13:19]قال له مو انا اعرف شيء ما قد غاب عنك قال له

[13:24]انه وراءهم ملك ياخذ كل سفينه غصبه هاي الحادثه بالضبط نفسها وقعت

[13:30]مع زراره ابن اعين زرار بن اعين يعتبر من ثقات اصحاب الصادق

[13:34]عليه السلام اي فديوم سمع الامام الصادق يلعن من اهل العراق من

[13:44]يفتي بتاخير صلاه المغرب الى تشابك النجوم قالوا له ان من يفتي

[13:48]بهذه الفتيه هو زراره قال انا بريء منه حتى ولو كان زراره

[13:56]وصل الخبر الى زراره ابن اعين الامام يومئذ بالمدينه او زراره بالعراق

[14:02]بس زراره متثبت هنا الوسطيه اتخذها ارسل ولده عبد الله الى الامام

[14:08]الصادق عليه السلام ارجع الى كتاب شيخنا المامقاني في علم الرجال باب

[14:16]حرف الزاي اي زراره ابن عيون يدز عبد الله سلم على الامام

[14:19]قال له ان ابي يبلغك السلام ابوي يسلم عليك ويقول يا سيدي

[14:29]انك تعيبني في الناس انت تعيبني وتتكلم علي وانا موال لك فالامام

[14:36]هنان رد هذا الجدار الذي اراد ان ينكسر اصلحه قال اعلم يا

[14:42]عبد الله ان احب اصحاب ابي الي واحب اصحابي الي انما هو

[14:52]ابوك زراره ابن عين وانما اعيبه لانه هو السفينه التي من ورائها

[14:57]ملك ظلوم غشوم ياخذ كل سفينه غصبا يقول له هذا انما اعبته

[15:04]لان ارى في ذلك المصلحه له والا انا على علم يقين بان

[15:07]مثل زراره لا يفتي بتاخير صلاه المغرب والعشاء الى تشابك النجوم انما

[15:17]اعرف اكرا اعداء هذا الكلام كان يصلح شان ابيك بمده من زمن

[15:22]هل هو هذا التقاعس في النظريه الفكريه الاجتماعيه الخلقيه ولا معقوله 18000

[15:32]الله يتغمد برحمته المؤرخ والباحث الاسلامي اسد حيدر في كتابه مع الحسين

[15:41]في نهضته هنا يوقف ويسميها الحلقه المفقوده يقول اكو حلقه مفقوده من

[15:46]تاريخ مسلم عقيل ما يمكن اتقبلها يعني امس يصلون ورا 3000 ويا

[15:53]لو لا وراها بيوم واحد يطلع واذا به لا يرى ولا يجد

[15:57]من يدله على الطريق معقوله اكثر من هذا ما ذكره الباحث في

[16:06]الهاشميات يقول ان مسلم بن عقيل لما صلى المغرب والعشاء هي اخر

[16:10]صلاه جماعه كانت له ا خلى الجواد عند غلام قال له غلام

[16:17]امكث عند باب المسجد حتى اصلي وارجع لما طلع مسلم بن عقيل

[16:24]طلعوا ورا 30 نفر زهاء 30 نفر ثم بداوا يتناقصون حتى اذا

[16:28]بلغ باب المسجد راى الغلام قد انصرف والفرس غير موجود فاطار بعينيه

[16:38]حتى رصده شاف الفرز جا يتقمم الارض ركض عليه جابه كظه بايده

[16:46]هالشكل راى القوم سلموا عليه يقول ما بقي الا سبعه ثم تناهوا

[16:49]الى الثلاث ثم ترخصوا قالوا ترخصنا تامر شيء يستحي قال براحتكم طلعوا

[17:01]يقول حتى هاي الحاله حاله مريبه يعني 30 10 سبعه ثلاثه في

[17:05]امان الله كل شماكو ركب الجواد شوف التاريخ شلون يحكم قبضته على

[17:09]على الوقائعه هذه يقول ركب الجواد باوع شاف اكو نظره اكو عيون

[17:20]متسمره على الموقف فدقق بها شاف هؤلاء جواسيس هؤلاء رصد من عبيد

[17:26]الله بن زياد لكي يغتالوه اضطر بفكره هو الهاشمي الكريم فكر ماذا

[17:36]يصنع احسن حل ان يطرد الفرس نزل ترجل ضرب الفرس جهه فجعله

[17:41]ينصرف وعاكس مسيره الفرس السؤال المطروح نديله ايها الاخوه هل هذه المساله

[17:49]من القضاء ام من القدر وهل هذا واقع في المشيئه هذا واقع

[17:57]في الاراده الالهيه يعني جيت مسلم عقيل الله يدغمد برحمده السيد الخوئي

[18:01]يقول في كتاب البداء في كتاب المشيئه يقول انا واقعا في حيره

[18:09]ولازال العلماء متحيرون في امر القدر احنا عندنا لذلك روايات تنهى عن

[18:14]الحديث عن القدر ليش اللي ما يقول هذا طريق مظلم طريق مظلم

[18:22]بس فعلا انت تصاب بالقدر او لا تفصيل القول على سرعه من

[18:26]هذه العجاله ان امير المؤمنين عليه السلام لما مر بحائط اراد ان

[18:35]يقع شوف الحادثه هذ دقق ب شويه اراد ان يقع فنظر اليه

[18:38]وقد تمايل الى السقوط ف اشار اليه بيديه فراى انه لا مكنه

[18:46]ماكو وقت فقفز امير المؤمنين من موضع السقوط الى موضع امن بعيد

[18:51]فالتقاه رجل قال سيدي امن قضاء الله فررت قال نعم فرضت من

[19:02]قضاء الله الى قدره ثم انظم هذين البيتين اي يومي اي يومي

[19:11]من الموت افر يوم لا يقدر ام يوم قدر يوم لا يقدر

[19:13]لا ارهبه ومن المقدور لا ينجو الحذر يقول في باب القدر بعد

[19:21]حتى واحد اذا عنده حذر الحذر ما يفيده هذا المنطق من امير

[19:24]بني سلام الله عليه تعارضه روايه واحده فقط ذكرها ابو الحسن البحراني

[19:32]رحمه الله على الاشعري في كتابه تحف العقول يقول ان المعوذه من

[19:41]القدر المعوذه من القدر وهذا وين يستند يستند الى روايه اللي عرفت

[19:48]عن الامام السجاد وان وليدا بين كسرى وهاشم لاكرم من نيطت عليه

[19:52]التمائم التمائم جمع تميمه والتميمه يعني هو العوذه يقول هاي العوذه هل

[20:01]تخرجك من القدر لا ما تطلعك لان القول لامير المني حتى عندنا

[20:05]بالروايات اذا اختلفت الروايات فارجعوا الى علي عليه السلام حتى مع السنه

[20:09]اذا كان عندهم روايه وما عندنا روايه احنا الشيعه اذا رووا لنا

[20:16]ذلك عن علي نرجع الى علي بن ابي طالب لان انا ما

[20:21]افدته في باب المناقشه مع العقائديين قلت له الروايه قائمه على الجميع

[20:26]اعلمكم علي اعدلكم علي اقضاكم علي وهو القائل انا الذي علمني رسول

[20:36]الله الف الف باب من العلم ينفتح لي من كل باب الف

[20:38]الف باب انا مدينه العلم وعلي بابها الا فمن اراد المدينه فلياتها

[20:48]من بابها اذا الان المقوق على الحرج هو ان القدر يمكن الانفلات

[20:53]منه او لا وما من مصيبته في الارض ولا في السماء الا

[20:58]هذه كانت مكتوبه علينا جميعا هل ان ما وقع على مسلم ابن

[21:04]عقيل سلام الله تعالى عليه من القضاء ام من القدر هنا الحيره

[21:08]اذا قلت هذا من القدر بعد لا كلام واذا قلت هذا من

[21:16]القضاء ما الذي جاء بهذا القضاء لمثل مسلم بن عقيل سلام الله

[21:22]تعالى عليه وهو المتعلم ايضا على يدي عمه امير المؤمنين علي بن

[21:25]ابي طالب هنا القضيه هي متشابكه انطيك اياها من الاخير تعرف المساله

[21:29]وين المساله كلها متعلقه بالذات انت ذاتك وين منصرفه بينك ما بين

[21:38]الله قلبك الى اين يخفق انت تريد تغيير لو ما تريد تغيير

[21:43]اذا ما تريد تغيير انت مكانك القضاء والقدر يجريان عليك مجرى الليل

[21:47]مع النهار وشئت امابيت فانه ستمر يوما بقدر بقضاء الغيب يعلمك او

[21:56]ما يعلمك بعد هذا كيف الغيب اذا تعلمت ماكو اشكال اذا المشكله

[22:00]المعقده الان حتى ايامنا هاي جا بمحنتنا احنا اليوم حتى ها الحروب

[22:05]والمواجهات والاحداث كلها اتجري بقضاء او بقدر اذا بقضاء اين القوم عن

[22:18]القضاء واذا بقدر بعد اذا ماك داعي الكلام اذا قلنا تكلم يقوللك

[22:23]هذا قدر الله عز وجل وكان امر الله قدرا مقدورا مسلم ابن

[22:29]عقيل هو نفسه بين هاي القضيه وهي ان المساله جرت في القضاء

[22:35]مو بالقدر وان القدر بعد ذلك كاشف يعني على تعبيرنا اليوم بدا

[22:43]مو بدا لله ما كان يخفيه وانما بدابن ادم ما كان يجيه

[22:49]الله عز وجل من سننه على اوليائه لو علم الناس يومئذ ان

[22:52]هذا القذار يجر على مسلم بن عقيل سلام الله على عليه هذه

[22:59]القياده المرحليه في حركه التاريخ بحيث اضحت الكوفه وراء مجيء مسلم العقيل

[23:04]وراء صلبه بالكناسه ان تكون الكوفه يومئذ موضعا لقياده العسكر الاسلامي بالكامل

[23:11]وقياده جيش الامام ومجيء الامام حجه بل ومل هذه الارض قسطا وعدلا

[23:16]بعد ان ملئت ظلما وجورا لو علم الانسان بالتراكم العلمي ممكن يقف

[23:22]يقول لك انا اقبل بهذا القدر القدر لا مو انت تقبل به

[23:24]او لا اللي يقبل به يسال الله جل وعلا اما القضاء القضاء

[23:30]يمك يقول له امن قضاء الله فررت قال نعم فرضت من قضاء

[23:37]الله الى قدره بالقدر ان تكون ترتب اوضاعك وان شاء الله هذه

[23:40]الليله هي ترتيب الاوضاع ترتيب الاوضاع مثل مسلم عقيد سلام الله تعالى

[23:44]عليه كان مرتب كل احواله وكل اوضاعه وحتى ذره ذره من ذرات

[23:52]حياته كان مهندسها تماما اي طلبهم عنده قالها رجل اللي قدام التفت

[23:56]الى عمر بن سعد لما اعتقلوه واغتالوه وجابوه اسير الى قصر الاماره

[24:02]باوع شاف عمر بن سعد هذا عودك قرشي قال له لي اليك

[24:07]حاجه قال له تفضل اول مره ما راد يجي ابن زياد قال

[24:12]له روح له لان ابن زياد مو قريشي ابن زياد ابن علاج

[24:18]من من ثقيف وياي لو لا وثقيف بعيده عن قريش قال له

[24:21]ابن عمك قل ما انظر ما يريد راح له قال له انا

[24:28]عندي ثلاث حوائج انا مطلوب وعندي قضايا مهمه ما لحق بعد القدر

[24:32]اجاى قال له ما تريد قال له هذا الحسين سلام الله عليك

[24:38]يا ابا عبد الله هذا الحسين قد جاء بوجهه اليكم وسبب انا

[24:42]راسلته قلت له ان الرائده لا يكذب اهله وقد بايعني من مصر

[24:50]الكوفه 18000 نفر وقد غدرت ب الناس غدرت انا بالقضاء قلت له

[24:57]اج الحسين على اساس القضاء اما بالقدر ما اقدر اوصل له لان

[25:01]القدر وقع علي والوقت ادرك قال ما تريد قال له ارسل رجلا

[25:07]منك وجهه الى الحسين وقل له ينصرف يرجع يعني هاي المراسله بيني

[25:14]وبين سيد الشهداء انا امضيتها على قضاء الله ولا بد الان من

[25:18]الفرار من قضاء الله الى قدره طيب وصل الخبر هسه ابن سعد

[25:24]ما وصل لعنه الله بس وصل الى الحسين في منطقه زرو والحسين

[25:28]ما كان متضايق سيد شهداء ما كان متضايق ابدا وما كان لا

[25:35]الحر ولا غير الحر ما حد واصل له بس هو جماعته ولقى

[25:41]اثنين مسافرين شباب طالعين لمكه قالوا ما عندكما قالوا له من الكوفه

[25:46]قال اخبراني عنها وعن اهلها قالوا له والله ما خرجنا منها الا

[25:49]وزي مسلم بن عقيل وهاني ابن عروه تسحبان بسوق الغنم هاي ملخص

[25:56]الفكره فاسترجع الحسين والتفت منن الى 14 نسمه ادق وياها العدد مهم

[26:04]14 واحد كانوا كلهم من ال عقيل عقيل ظل عنده هواي اولاد

[26:13]ذول كلهم سلالته 14 نفر عزاهم الحسين عزى من معه ثم التفت

[26:20]الى ال عقيل قال ما تقولون ثم بني ال ابي طالب موجودين

[26:28]ال جعفر موجودين زين بعض ال العباس ايضا موجودين الان الراي تماما

[26:33]يم ال عقيل قال ما تقولوا قالوا لا والله لا نترك الارض

[26:39]ولا هذا الطريق او ناخذه بثار اخينا مسلم ابن عقيل سيد الشهداء

[26:48]ايش قال ال ابي طالب ساكتين البقيه ال جعفري ينتظرون راي الحسين

[26:54]قال اما انا فرايي مع هذه الجماعه وين مشويا من على راي

[27:01]ال عقيل هذا الانسداد والانفتاح والرؤيه هذا كله هوسه الان لو انت

[27:07]في مكان ذيك الواقعه بينك ما بين ما انت صانع هاي نرجع

[27:12]الى ذيك الروايه ان امير المؤمنين شوف انا اربط لك الحلقات حتى

[27:16]عقلك اكثر ان شاء الله واسع الدين امير المؤمنين لما اجا فتح

[27:24]البصره كبس عليهم كان بامكانه ان ياسرهم كلهم فواحد قال سيدي الا

[27:28]تاسرهم قال لا ذول ما ناس خ يطلعون قال له لما قاتلونا

[27:35]ذول دمرونا بهذلونا قال له كما قلت لك لا تاسر اطلق سرحهم

[27:38]بل عوضوهم حتى جاء الرجل يطلب والله قعبا مكسورا كان يلغ به

[27:46]كلبه يقول له لعلي بن ابي طالب تعال عوضني سعر هذا الطاسه

[27:49]اللي انكسرت بحوافر فرصحابك عوضهم تماما وافاض عليهم حتى كنس بيت مال

[27:57]المسلمين بيده ولازال بعض اهالي البصره يطلبون من علي سلام الله تعالى

[28:05]عليه مزيدا مضاعف لهم في الاموال مع ذلك بذل لهم بس كانوا

[28:08]بنوا تم اذكياء بوقتها شافوا القضيه خارطه هاي غامضه اذكياء ذول باوعوا

[28:16]ذول عيون العرب دزوا لعلي بن ابي طالب امراه يقرا التاريخ فاستقاها

[28:20]لنفسه في الكوفه هللي ابن عباس لما خلى والي على البصره ضايقهم

[28:25]بنو ضبه وبنو تميم وغيرهم ضايقهم اشتكوا علي عد من على علي

[28:32]بن ابي طالب ايش قال الامام ايش قال له قال له ان

[28:33]لهم بنا رحما ماسه اطلق اطلق لهم المال حتى المال وسع عليهم

[28:40]ذول اذا ما تقوم بالمال ما راح تنتهي الخارطه مالتنا فيجي يسال

[28:44]الراوي يقول له سيدي اذا جاء قائمكم ال محمد هل يفعل فعل

[28:54]ابيك امير المؤمنين ام لا؟ قال لا قال لما قال لان عليا

[29:01]علم بعلم من الله انه اذا سباهم سبوا شيعته لان لهم دولا

[29:05]بعد ذلك تقوم ولكن القائمه عليه السلام اذا قام يسبيهم لان القائمه

[29:10]يعلم ان لا دوله لهم بعد ذلك تفاصيل الامر ان الحسين حسين

[29:19]سلام الله تعالى عليك يا ابا عبد الله مضى بقضاء الله وباراده

[29:23]اخرين ام هو الذي نص على الامر كاني باوصالي هذه تقطعها عسنان

[29:32]الفلوات بين النواويس وكربلاء ملخص اللي ابدا بدزه رساله الليله الى كافه

[29:36]الشيعه الكرام ان ترى هذا مجرى القضاء ومجرى القدر لو تقدر انت

[29:44]تتوسع به علميا فكريا وباناقه الروايات باناقه التاريخ بدقه العقل لان انت

[29:54]وراءك هوايه حوادث راح تمر عظيمه جدا منها مثلا الاستخبارات الاسرائيليه قبل

[29:59]ايام قلائل اعلنت انها تريد ان تغتال بعض القاده من وجوه اهل

[30:04]العراق يتساءل يتسائل شنو الموضوع وين وصلنا ايضا هناك احتمال في ممارسه

[30:09]تغييريه عسكريه عاجله من قبل ايضا الولايات المتحده الامريكيه ضد ايران الاسلام

[30:16]الموقف ما يكون هناك من يهدد هناك من يقول هناك من يلعلع

[30:21]بصوته بس ماكو شيء واكو ناس لا منتظره ثابته لابد هنا اكو

[30:30]لابد حكمه قلت لك عدد 14 نفر 14 نفر من ال عقيل

[30:36]والامام المعصوم الان يقول ما رايكم قال له نفارق حتى ناخذ بثار

[30:44]اخينا مسلم ابن عقيل فيقول انا مع هذه الجماعه هل مضى على

[30:47]مقالتهم ام مضى على مقالته؟ هو الحوار على على الكوفه لكن سيد

[30:56]الشهداء اشار الى بعد الى بعد القضاء الى مدارات كربلاء هذه كلها

[31:00]شويه غوامض من التاريخ اخر شيء مسلم العقيل يفصلها والحسين بعد ذلك

[31:08]يكثر من التفاصيل حتى يقنع الانسان المؤمن يقنع اذا جرى عليك القضاء

[31:14]مرغما من مضى عليك ونسيت ما عرفت تعالج الموقف ارضى بقضاء الله

[31:24]واذا جاء القدر وجب عليك ان تكون اوسع في القدر مسلم بن

[31:31]عقيل سلام الله تعالى عليه لما ضايق من القضاء الى القدر ما

[31:36]انزعج ابدا ابدا بحيث وصل الى طوعه ليله من الليالي تقول له

[31:43]اسمع طقطقه خيل حوافر ورجال يعني يتناوشون البيت قالها لا عليك شوي

[31:50]لا عليك هاي كلمه مختصره هوايه يعني لا تعيرين اي اهميه انا

[31:58]مقابل هؤلاء واقدر عليهم باذن واحد احد انت ناوليني سيفي طيب لا

[32:05]عليك ليش ناوليني سيفي والله يعرف هاي ترجمتها عند الشجعان عند الابطال

[32:09]عند اهل الغيره عند اهل الحم ها ف قضيه كبيره سبحان الله

[32:17]يقول كان اطالع بس انا اخلي واحد قلبك وياي بس ناوليني بس

[32:20]انطيني اياها وانظري ماذا اصنع بهم اقسمت لا اقتل الا حرا وان

[32:31]رايت الموت شيئا نكرا رد شعاع الشمس فاستقر اخاف ان اغدر او

[32:38]اغر ويقاتل وكان شيء لم يكن لكن يتعبه الضما ويتعبه التعب والعطش

[32:44]شديدين دين مع ذلك ما باله لان رضى بقضاء الله ورضى ايضا

[32:52]بعد ذلك بقدر الله تبارك وتعالى كيف حدثت النكبه واسالك الدعاء النكبه

[32:57]اسد حيدر قلنا يقول ما جاي اتوقع من ذيك الليله اللي طلع

[33:02]ما حد يدلي على طريق معقوله معقوله ولا واحد وين صارت الناس

[33:08]هنان موعظه صغيره شوف ابليس لعن الله على عنده قدره ان يمت

[33:18]خرطومه هسه بعض العرفاء يقول انا وصلت الى انه يستطيع ان يمد

[33:23]خرطومه الى حتى مستوى 10 م العين يقدر يضرب بها 400 متر

[33:31]هاي وصلت الى الصين بس اذا يريد ينفخ عليك نفخه 10 كيل

[33:34]متر يوصل لك الرغام مالته هل اصاب اهل الكوفه تلك الليله ذلك

[33:43]الحنث من ابليس وهذا الامر طبعا يصل الى الجميع ومن شر النفاثات

[33:49]في العقد ومن شر حاسد اذا احسد بسم الله الرحمن الرحيم قل

[33:56]اعوذ برب الفلق واخرى يقول قل اعوذ برب الناس تبين الناس هم

[34:02]عندها قدره عندنا بالروايه تقول فجاءت المراه الكوفيه تجيب ابنها تبعده عن

[34:08]مسلمنا عقيل تقول لهنا ما لنا والدخول بين السلاطين هذا موقف ام

[34:17]هناك شيء اخر انا برايي القاصر الليله اختمها الك ينعتق الموضوع كله

[34:25]بالطعام والشراب قال الله تعالى فلينظر الانسان الى طعامه وهذا الطعام هو

[34:31]سبب العلم او عدم العلم قال امامنا الباقر عليه السلام اي فلينظر

[34:35]الانسان الى علمه ممن ياخذه مازال اخذوا العلم من غير مسلم عقيل

[34:44]يقع هذا التذبذب والتشردم والنفاق والجبن والقهقره ويبقى مثل مسلم بن عقيل

[34:50]سلام الله تعالى عليه حتى لم ياكل حتى عند بيت طوعه شوف

[34:56]العباره يقول جاءت له بطعام وماء فابى ان ياكل واخذ الماء لان

[35:05]الماء مو معي عند الجميع حتى من عدوك تقدر تاخذه بس احنا

[35:10]بالنسبه لنا عدونا ما ناكل من وانا اتذكر حوادث كثيره لولا ان

[35:16]الوقت قد يدرك اخبرك بحوادث عظيمه الشان وقعت بين بعض الاولياء وبين

[35:20]بعض الاعداء انتهت كلها انه ناكل او لا ناكل نحن نموت ولا

[35:26]ناكل منهم هذا راي مسلم عقيل وراي الصالحين عبر التاريخ هاي النقطه

[35:31]الاساسيه اللي سببت شرذمه الموقف الكوفي تماما يطلع مسلم بن عقيل سلام

[35:36]الله تعالى عليه الروايه تقول ولا يدري اين يمضي به القدر ظل

[35:44]يمشي الى ان اخر الليل وصل الى همنطقه المعروفه وراى زقا مغلقا

[35:54]باوع شاف امراه من بعيد تمد راسها وترجعه تمد راسها وترجعه ما

[36:02]اعرف ما تريد فلما قرب من بابها خرجت اليه صار وجهها بوجهه

[36:07]قال السلام عليك يا امه الله قالت عليك السلام يا عبد الله

[36:14]ورحمه الله تعالى وبركاته قال امه الله انا رجل ماشي وقد عطشت

[36:18]اصاب العطش هل الى شربه ماء من سبيل قالت نعم دخلت وكانت

[36:26]معها بنيه صغيره تراكضها الطريق فلما جاءت له بيقول له فيها ماء

[36:31]شرب الماء ارتوى حمد الله واثنى عليه ثم سلمها القله والق قدح

[36:40]ودخلت هي هاي البنت الصغيره رجعت تركض الى امها قالت اماه الرجل

[36:46]لازال واقفا عند الباب قالت لما يقف الم يشرب الماء قالت بلى

[36:54]ولكنني رايته بعد ذلك ادار بوجهه فجرت دموعه على عينيه الموقف حرك

[36:59]هاي المراه اكو شيء اذا بالموضوع خرجت اليه شافت تواقف قالت يا

[37:04]عبد الله يا عبد الله الم تشرب الماء قال بلى قالت اذا

[37:10]علامه الوقوف ليش واقف؟ ما جاوب قالت اخي اتكلم معك الم تشرب

[37:19]الماء؟ قال نعم قالت اذا علام الوقوف سكت ما جاو قالت يا

[37:22]اخي لا احل لك الوقوف امام باب داري انا امراه والناس تعيب

[37:29]علي ذلك لما قالت له لا احل لك التفت اليها قال ا

[37:33]يمضي من لا يجد ناصرا ولا عشيره قالت من انت حتى تقول

[37:41]هذا الكلام قال يا امه الله انا رجل غريب قالت بالله عليك

[37:48]من انت افصح عن نفسك قال انا رسول الحسين الى مصر الكوفه

[37:51]انا مسلم وابن عقيل قالت بالله عليك انت مسلم قال بلى قالت

[38:00]سيدي ادخل البيت بيتك والحره امتك ادخل سيدي هذه الدار لك لما

[38:06]دخل مسلم عقيل قدمت له شيء من الطعام ابى ان ياكل جددت

[38:14]له الماء شرب وارتوى مره اخرى ثم جدد الوضوء اقام ليلته الكامله

[38:18]قريب الصباح التفتت اليه طوعا قالت سيدي ما اراك رقدت منذ البارحه

[38:31]قال بلى بلى هوت عيناي بالنوم فرايت ابي عقيل وعمي امير المؤمنين

[38:36]علي بن ابي طالب وهما يقولان ليا مسلم العجل العجل الوحاء الوحاء

[38:44]ا واني مفارقكم هذا اليوم باذن الله بينما هو يكلمها وهي تحدثه

[38:56]واذا بالخيل والرجال قد اقبلت على بابها قالت سيدي جاءك القوم من

[39:01]حيث تحذر قال لا عليك ناوليني سيفي تقول له نهار لفاك الجيش

[39:13]يا حيد يردون يقولونك يا صنديد اريد مراجل عمك تعيده وتخلي جثثها

[39:28]تارسل يقولها يا طاعه تشجعيني وبعمي حيدر تذكريني انا بعزمه الله جمع

[39:37]اللي يجيني ما دام صمصام بيميني قاتلهم اخرجهم من الزقاق الى الشارع

[39:48]العام ثم التفت الى طوعه وهي تشجعه يقولها تجيكم يا طاعه مخدره

[39:54]حيدر على كور كاني اراها بهالبلد بيت هور شقلهم سيدي قولي لهم

[40:10]قولي لهم مسلم يبلغكم سلامه واجرك على الله والنبي الهادي وانامه قاتلهم

[40:26]الى ان وضعوا له حفيره عظم الله لك الاج يا بقيه الله

[40:32]يا قائمه ال محمد بينما مسلم بن عقيل في القتال واذا برجله

[40:40]انزلقت الى داخل هذه الحفره حتى اقتاده اسيرا الى نعم قصر الاماره

[40:47]التفت الي ابن زياد قال انك لمقتول هذا اليوم اوصي وصيتك اوصى

[40:55]وصيته الاخيره الى عمر بن سعد لعنه الله تعالى عليه ثم صاح

[40:59]ابن زياد من الذي ضربه مسلم على عاتقه قام له رجل اسمه

[41:07]بيكر قال بلى انا قال قم اليه وخذ حقك منه عظم الله

[41:16]اجورنا واجوركم اصعدوا مسلم بن عقيل على اعلى سطح القاصر فتوجه الى

[41:21]جهه المدينه الى مكه المكرمه قال السلام عليك يا ابا عبد الله

[41:30]يا ابن العم ان ابن عمك اسير بين الاعداء لا يد ادري

[41:33]متى يقتل واذا باللعين اطنه بضربه ما اثرت به صاح به ابن

[41:41]عقيل ايها العبد اما كفاك هذه الضربه بتلك الضربه ثم ثنا عليه

[41:45]بضربه ثانيه فصل الراس عن البدن اين المنادي ايوه مسلما ايوا سيدا

[41:58]ايوه مصيبتا الناس لما رات الجنازه سقطت وليس فيها راس لان اللعين

[42:07]امسك على الراس قبل ان يسقط الى اسفل الارض التفت الطوعه رات

[42:15]الناس قد انزاحت قالت عباد الله ما لي لا ارى ضيفي معكم

[42:19]قالوا انظري الى داخل الموقع لما نظرت الى الارض واذا بها ترى

[42:26]جنازه مسلم بن عقيل يقولها المقدر قضى وش شاعت اخباره والله والمقدر

[42:36]قضى شاعه اخبارها رموه القوم من قصر الاماره وهانكتل بعده وبقت الداره

[42:52]مظلمه ولا بعد واحد يصلها ها

0 Comments

Up next

#الليلة الخامسة من محرم الحرام 1447ه‍ / سماحة آية الله الحاج السيد مجتبى السويج دام ظله

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

#الليلة الخامسة من محرم الحرام 1447ه‍ / سماحة آية الله الحاج السيد مجتبى السويج دام ظله

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language