Up next
1 Views · 26/04/17
0 Views · 25/06/30
#الليلة الخامسة من محرم الحرام 1447ه / سماحة آية الله الحاج السيد مجتبى السويج دام ظله
0
0
0 Views·
25/06/30
In
Lectures
Show more
Transcript
[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم افضل الذكر بسم الله الرحمن الرحيم [موسيقى]
[0:14]لا اله الا الله وحده لا شريك له اللهم صل على محمد
[0:24]وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد سلام على ال ياسين
[0:40]انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المؤمنين ولا حول ولا قوه
[0:59]الا بالله العلي العظيم وسيعلم الذين ظلموا ال محمد حقهم اي منقلب
[1:09]ينقلبون والعاقبه للمتقين صلى الله عليك يا رسول الله صلى الله عليك
[1:25]وعلى اهل بيتك المظلوم صلى الله عليك سيدي يا ابا عبد الله
[1:39]يا عبره المؤمنين ويا رحمه الله الواسعه ويا باب نجاه الامه ما
[1:55]خاب والله من فمسكا بكم بل امنا من لجا [موسيقى] اليكم [موسيقى]
[2:08]يا ليتنا كنا معكم سادتي فنفوز فوزا عظيما بكت كدما ما يا
[2:29]ابن عم الحسين بكت يا ابن عم الحسين مدامع شيعتك السافحه ازحفان
[2:53]تجر باسواق الست اميرهم البارحه لئن تقض نحبا لان تقض نحبا فكم
[3:12]في زرو [موسيقى] عليك العشيه من نائحه الابيات ذكرها شخص كان قد
[3:28]اختزل حقيقه هذا الرجل العظيم موسل بن عقيل سلام الله عليه ويقول
[3:36]ان هناك مشكله معقده في تاريخ الامم والشعوب انها تصعد رجلا وتنزله
[3:44]في يوم اخر يقول له ازحفا تجر باسواقهم الست اميرهم البارحه انت
[3:54]بالامير كنت تصلي بهم جماعه وقد بلغت بلغت جماعتك في مسجد الكوفه
[4:00]الى 3000 نفر وقد صح ما كتبته الى ابن عمك ابي عبد
[4:07]الله الحسين عليه السلام اما بعد فانه قد بايعني من مصر الكوفه
[4:13]18000 نفر فاقدم يا ابن رسول الله فانما تقدم على جند لك
[4:23]مجند وان الرائد لا يكذب اهله هذه النظريه المعقده نعيشها هذه الليله
[4:32]في المجتمع الكوفي كعينه من مجتمع اوسع وهو المجتمع العراقي من ثم
[4:37]المجتمع العربي ومن ثم ايضا المجتمع الاسلامي ترى اي خصوصيه وقعت لهذه
[4:49]الشعوب انها لا تستطيع ان تحتفظ حتى بتراثها الكريم خلي ابين لك
[4:54]موقف يعني لما يجي رجل اسمه يزيد بن قعنب يقول كنت واقفا
[4:59]الى جنب قوم من قريش يقول فاقبلت فاطمه بنت اسد سلام الله
[5:08]تعالى عليها والده امير المؤمنين سلام الله عليه يقول فوقفت في فناء
[5:13]البيت يقول من الظهر يعني مو من باب الكعب الرئيسي بالعكس تماما
[5:20]منا وقفت ثم قالت يا انني مؤمنه بك ومؤمنه بجد ابراهيم ومؤمنه
[5:29]ان جدي ابراهيم هو الذي بنى بيتك العتيق هذا فيا ربي بحق
[5:37]جدي ابراهيم وبحق المولود الذي في بطني الا ما يسرت امر ولادتي
[5:43]يقول اصابها المخاض واصابها الطلق وهي في هذه اللحظه من طواف البيت
[5:52]يقول ابن قعنب بينما انا واقف واذا ب ارى الجذار قد انكسر
[5:57]وصار فجوه باب دخلت عليه هذه المراه ثم سرعان ما التحم وما
[6:05]اسرعنا على لحامه حتى انغلق تماما ثم اتينا على باب البيت وطلبنا
[6:13]يومئذ مفتاح الكعبه يقول فوضعنا المفاتيح عندها فلم ينفتحوا لنا هذا الباب
[6:20]ابدا فقلت انا وجمعت من قريش ان هذا امر يراد اي ان
[6:27]هذا امر من الله عز وجل يقول فمكثنا ننتظر الخبر ثلاثه ايام
[6:38]بلياليها الباب مغلق والجدار قد التحم والطاهره داخل البيت وليس معها امراه
[6:45]يقول حتى اذا صار اليوم الرابع انف فتح الجدار مره اخرى وخرج
[6:54]هذه الكلمه وبيتها طفل صغير وكما قال شاعرنا اقبلت فاطمه بنت اسد
[7:02]تحمل لاهوت الابد يقول فاردنا وليدا لم يكن الا انه كان في
[7:12]جوفها فقالت ايها الناس ان الله عز وجل فضلني على اسيا بنت
[7:15]مزاحم فانها كانت تعبد الرب جل وعلا سرا حتى اعطاها الله ثواب
[7:22]ما عبدت وان مريم ابنه عمران لما وصلت الى موضع من الارض
[7:26]وتقصد الكربلاء يقول هز اليها غيب الله جذعا نخله فتساقط عليها رطبا
[7:36]جنيه واما انا والمتحدثه فاطمه بنت اسد صلوات الله وسلامه عليها قالت
[7:42]فانني في ثلاثه ايام كنت قد اكلت من ثمار الجنه وفواكه اللهم
[7:49]صل على محمد وال محمد وهذا وبعد ما بان شيء عن بعثه
[7:57]النبي صلى الله عليه واله ولا عن رسالته ولا عن شيء الا
[8:04]كان مخفيا عند قريش لكن ثمه شيء برز الى عالم الوجود قبل
[8:07]ان تبان بعض الحقائق واهمها هذه الحقيقه والناس تناقلتها كابرا عن كابر
[8:14]وتناقلها تاريخ عن تاريخ لكننا نقرا بين فتره واخرى انه ياتي الينا
[8:20]من ينكر هذه المناقب وهذه الفضائل ثم تكمل الطاهره بنت اسد تقول
[8:31]ثم ان هاتفا هتف بي قال يا فاطمه سمه عليا فانني ادبت
[8:42]بادبي واعطيته سر علمي وقد اسميته عليا وانا العلي العظيم ومعنى ذلك
[8:47]ان المتحدث هو الله تبارك وتعالى وان هنا وحيا قد اخفق على
[8:55]جبرائيل وميكائيل واسرافيل وعزرائيل انما هو من لدن الله لان المتكلم مع
[9:01]هذه المراه كان هو الله بجبروته وبعظمته اذا كان الله قد اوحى
[9:08]ربك الى النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا واما يعرشون واذا كان
[9:12]ربك الله يقول واوحينا الى ام موسى ان ارضعيه فاذا خفت عليه
[9:18]فالقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني ان اراده اليك وجاعله من
[9:22]المرسلين اذا كان كل ذلك كلام الله تبارك وتعالى لما هذه النكيره
[9:30]مع هذه الواقعه التي اشتهرت عند العامه والخاصه من الناس اذا مجتمع
[9:36]اللي نتكلم عنه مجتمع يعني يجنح عليه الغيب لكن سرعان ما يفلت
[9:44]حتى من حركه الغيب فقد انكروا على علي صلوات الله وسلام على
[9:49]تلك المنقبه وابعوها عنه بعد السماء عن الارض وهذه طبيعه النفوس المريضه
[9:55]والعياذ بالله عز وجل شنو السبب يا ترى السبب هي بالعوائل السبب
[10:01]بنفس الحله من المجتمع الصغير هو ما يرتب اوضاع افراده الله يعلم
[10:09]بس ايضا اكو مقاله لامير بني سلام الله عليه يقول انا كان
[10:13]عقيلا سلام الله تعالى على عقيل باعتبار اكو غيره الاطفال يقول كان
[10:20]لا يقع في امر سوء الا يوقعني قبله شنو الحكمه هذه يقول
[10:25]حتى انه ليرم صيبه رمد بعينه يقول فيريد عائله ابو طالب ان
[10:33]يذروا عليه شيء من الرماد او شيء من العلاج يقول فيخاف من
[10:37]ذلك العلاج قال لا تذروه على عيني حتى تذروه على عين علي
[10:43]بن ابي طالب يقول تعجب ما ب رمد يقول لا تحطون على
[10:45]عيني حط على عين علي بن ابي طالب مره هل الخلل في
[10:50]داخل الاسره هذا نوع من خلل بس ما يبين لهالدرجه توصل الحكمه
[11:00]ودلي على ذلك ان هذه الاسره جمعت ثناياها فان الحسين بن علي
[11:05]بن ابي طالب عليه السلام لما اراد ان يبعث مبعوثه ورسوله الى
[11:12]اهل العراق ارسل اليهم ابن عقيل فقال اما بعد فاني مرسل اليكم
[11:16]باخي وثقتي والمفضل عندي من اهل بيتي مسلم عقيل وامرته ان يكتب
[11:24]لي ان راكم مستمعين اذا هل هذا الخلاف هو الاسري اللي بحيث
[11:29]يغطي ويفتح ويفتح ويغطي ويغلق ويبين هل هو المشكله اما ذكره علي
[11:34]الوردي في خصائص المجتمع العراقي هي ان المجتمع هذا عنده قدره ان
[11:40]يتقبل المساله صباحا ثم اذا جاء المساء تقلب باهواء الدنيا فهو مال
[11:47]الى هذا التفسير بسم الله الرحمن الرحيم والعصر ان الانسان لفي خسر
[11:55]الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر يقول طبيعه البشر
[12:03]هو الخساره فمرات بيده الشيء الثمين الشيء المهم الشيء الاساس يعيفه تماما
[12:10]يتركه تماما بحيث ما يعير له اي اهميه دليل هذا علي الوردي
[12:15]وباحث اجتماعي طبعا بس دليله هو ما ذكره انا اذكره اللهه بان
[12:18]تقلب الاحوال تعرف من تقلب الحالات اضرب لك مثال من اين علم
[12:27]الخضر عليه السلام ان موسى لا يستطيع معه صبرا بل نفى الصبر
[12:37]عنه قال انك لن مو لا لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر
[12:39]على ما لم تحط به خبرا قال ستجدني صابرا ان شاء الله
[12:45]ولا اعصي لك امرا قال فان صحبتني فلا تسالني عن شيء حتى
[12:52]احدث لك منه ذكرى فانطلق بمجرد ان انطلق الحادثه الاولى انقلب موسى
[12:57]على الخضر سلام الله عليهما والانقلاب كان كل واحد عنده دليله العتيد
[13:04]القويم انه يقول له اخرتها لتغرق اهلها لقد قد جئت شيئا امراه
[13:13]هذا شيء مو صحيح في بال موسى بال الخضر لا بال الخضر
[13:19]قال له مو انا اعرف شيء ما قد غاب عنك قال له
[13:24]انه وراءهم ملك ياخذ كل سفينه غصبه هاي الحادثه بالضبط نفسها وقعت
[13:30]مع زراره ابن اعين زرار بن اعين يعتبر من ثقات اصحاب الصادق
[13:34]عليه السلام اي فديوم سمع الامام الصادق يلعن من اهل العراق من
[13:44]يفتي بتاخير صلاه المغرب الى تشابك النجوم قالوا له ان من يفتي
[13:48]بهذه الفتيه هو زراره قال انا بريء منه حتى ولو كان زراره
[13:56]وصل الخبر الى زراره ابن اعين الامام يومئذ بالمدينه او زراره بالعراق
[14:02]بس زراره متثبت هنا الوسطيه اتخذها ارسل ولده عبد الله الى الامام
[14:08]الصادق عليه السلام ارجع الى كتاب شيخنا المامقاني في علم الرجال باب
[14:16]حرف الزاي اي زراره ابن عيون يدز عبد الله سلم على الامام
[14:19]قال له ان ابي يبلغك السلام ابوي يسلم عليك ويقول يا سيدي
[14:29]انك تعيبني في الناس انت تعيبني وتتكلم علي وانا موال لك فالامام
[14:36]هنان رد هذا الجدار الذي اراد ان ينكسر اصلحه قال اعلم يا
[14:42]عبد الله ان احب اصحاب ابي الي واحب اصحابي الي انما هو
[14:52]ابوك زراره ابن عين وانما اعيبه لانه هو السفينه التي من ورائها
[14:57]ملك ظلوم غشوم ياخذ كل سفينه غصبا يقول له هذا انما اعبته
[15:04]لان ارى في ذلك المصلحه له والا انا على علم يقين بان
[15:07]مثل زراره لا يفتي بتاخير صلاه المغرب والعشاء الى تشابك النجوم انما
[15:17]اعرف اكرا اعداء هذا الكلام كان يصلح شان ابيك بمده من زمن
[15:22]هل هو هذا التقاعس في النظريه الفكريه الاجتماعيه الخلقيه ولا معقوله 18000
[15:32]الله يتغمد برحمته المؤرخ والباحث الاسلامي اسد حيدر في كتابه مع الحسين
[15:41]في نهضته هنا يوقف ويسميها الحلقه المفقوده يقول اكو حلقه مفقوده من
[15:46]تاريخ مسلم عقيل ما يمكن اتقبلها يعني امس يصلون ورا 3000 ويا
[15:53]لو لا وراها بيوم واحد يطلع واذا به لا يرى ولا يجد
[15:57]من يدله على الطريق معقوله اكثر من هذا ما ذكره الباحث في
[16:06]الهاشميات يقول ان مسلم بن عقيل لما صلى المغرب والعشاء هي اخر
[16:10]صلاه جماعه كانت له ا خلى الجواد عند غلام قال له غلام
[16:17]امكث عند باب المسجد حتى اصلي وارجع لما طلع مسلم بن عقيل
[16:24]طلعوا ورا 30 نفر زهاء 30 نفر ثم بداوا يتناقصون حتى اذا
[16:28]بلغ باب المسجد راى الغلام قد انصرف والفرس غير موجود فاطار بعينيه
[16:38]حتى رصده شاف الفرز جا يتقمم الارض ركض عليه جابه كظه بايده
[16:46]هالشكل راى القوم سلموا عليه يقول ما بقي الا سبعه ثم تناهوا
[16:49]الى الثلاث ثم ترخصوا قالوا ترخصنا تامر شيء يستحي قال براحتكم طلعوا
[17:01]يقول حتى هاي الحاله حاله مريبه يعني 30 10 سبعه ثلاثه في
[17:05]امان الله كل شماكو ركب الجواد شوف التاريخ شلون يحكم قبضته على
[17:09]على الوقائعه هذه يقول ركب الجواد باوع شاف اكو نظره اكو عيون
[17:20]متسمره على الموقف فدقق بها شاف هؤلاء جواسيس هؤلاء رصد من عبيد
[17:26]الله بن زياد لكي يغتالوه اضطر بفكره هو الهاشمي الكريم فكر ماذا
[17:36]يصنع احسن حل ان يطرد الفرس نزل ترجل ضرب الفرس جهه فجعله
[17:41]ينصرف وعاكس مسيره الفرس السؤال المطروح نديله ايها الاخوه هل هذه المساله
[17:49]من القضاء ام من القدر وهل هذا واقع في المشيئه هذا واقع
[17:57]في الاراده الالهيه يعني جيت مسلم عقيل الله يدغمد برحمده السيد الخوئي
[18:01]يقول في كتاب البداء في كتاب المشيئه يقول انا واقعا في حيره
[18:09]ولازال العلماء متحيرون في امر القدر احنا عندنا لذلك روايات تنهى عن
[18:14]الحديث عن القدر ليش اللي ما يقول هذا طريق مظلم طريق مظلم
[18:22]بس فعلا انت تصاب بالقدر او لا تفصيل القول على سرعه من
[18:26]هذه العجاله ان امير المؤمنين عليه السلام لما مر بحائط اراد ان
[18:35]يقع شوف الحادثه هذ دقق ب شويه اراد ان يقع فنظر اليه
[18:38]وقد تمايل الى السقوط ف اشار اليه بيديه فراى انه لا مكنه
[18:46]ماكو وقت فقفز امير المؤمنين من موضع السقوط الى موضع امن بعيد
[18:51]فالتقاه رجل قال سيدي امن قضاء الله فررت قال نعم فرضت من
[19:02]قضاء الله الى قدره ثم انظم هذين البيتين اي يومي اي يومي
[19:11]من الموت افر يوم لا يقدر ام يوم قدر يوم لا يقدر
[19:13]لا ارهبه ومن المقدور لا ينجو الحذر يقول في باب القدر بعد
[19:21]حتى واحد اذا عنده حذر الحذر ما يفيده هذا المنطق من امير
[19:24]بني سلام الله عليه تعارضه روايه واحده فقط ذكرها ابو الحسن البحراني
[19:32]رحمه الله على الاشعري في كتابه تحف العقول يقول ان المعوذه من
[19:41]القدر المعوذه من القدر وهذا وين يستند يستند الى روايه اللي عرفت
[19:48]عن الامام السجاد وان وليدا بين كسرى وهاشم لاكرم من نيطت عليه
[19:52]التمائم التمائم جمع تميمه والتميمه يعني هو العوذه يقول هاي العوذه هل
[20:01]تخرجك من القدر لا ما تطلعك لان القول لامير المني حتى عندنا
[20:05]بالروايات اذا اختلفت الروايات فارجعوا الى علي عليه السلام حتى مع السنه
[20:09]اذا كان عندهم روايه وما عندنا روايه احنا الشيعه اذا رووا لنا
[20:16]ذلك عن علي نرجع الى علي بن ابي طالب لان انا ما
[20:21]افدته في باب المناقشه مع العقائديين قلت له الروايه قائمه على الجميع
[20:26]اعلمكم علي اعدلكم علي اقضاكم علي وهو القائل انا الذي علمني رسول
[20:36]الله الف الف باب من العلم ينفتح لي من كل باب الف
[20:38]الف باب انا مدينه العلم وعلي بابها الا فمن اراد المدينه فلياتها
[20:48]من بابها اذا الان المقوق على الحرج هو ان القدر يمكن الانفلات
[20:53]منه او لا وما من مصيبته في الارض ولا في السماء الا
[20:58]هذه كانت مكتوبه علينا جميعا هل ان ما وقع على مسلم ابن
[21:04]عقيل سلام الله تعالى عليه من القضاء ام من القدر هنا الحيره
[21:08]اذا قلت هذا من القدر بعد لا كلام واذا قلت هذا من
[21:16]القضاء ما الذي جاء بهذا القضاء لمثل مسلم بن عقيل سلام الله
[21:22]تعالى عليه وهو المتعلم ايضا على يدي عمه امير المؤمنين علي بن
[21:25]ابي طالب هنا القضيه هي متشابكه انطيك اياها من الاخير تعرف المساله
[21:29]وين المساله كلها متعلقه بالذات انت ذاتك وين منصرفه بينك ما بين
[21:38]الله قلبك الى اين يخفق انت تريد تغيير لو ما تريد تغيير
[21:43]اذا ما تريد تغيير انت مكانك القضاء والقدر يجريان عليك مجرى الليل
[21:47]مع النهار وشئت امابيت فانه ستمر يوما بقدر بقضاء الغيب يعلمك او
[21:56]ما يعلمك بعد هذا كيف الغيب اذا تعلمت ماكو اشكال اذا المشكله
[22:00]المعقده الان حتى ايامنا هاي جا بمحنتنا احنا اليوم حتى ها الحروب
[22:05]والمواجهات والاحداث كلها اتجري بقضاء او بقدر اذا بقضاء اين القوم عن
[22:18]القضاء واذا بقدر بعد اذا ماك داعي الكلام اذا قلنا تكلم يقوللك
[22:23]هذا قدر الله عز وجل وكان امر الله قدرا مقدورا مسلم ابن
[22:29]عقيل هو نفسه بين هاي القضيه وهي ان المساله جرت في القضاء
[22:35]مو بالقدر وان القدر بعد ذلك كاشف يعني على تعبيرنا اليوم بدا
[22:43]مو بدا لله ما كان يخفيه وانما بدابن ادم ما كان يجيه
[22:49]الله عز وجل من سننه على اوليائه لو علم الناس يومئذ ان
[22:52]هذا القذار يجر على مسلم بن عقيل سلام الله على عليه هذه
[22:59]القياده المرحليه في حركه التاريخ بحيث اضحت الكوفه وراء مجيء مسلم العقيل
[23:04]وراء صلبه بالكناسه ان تكون الكوفه يومئذ موضعا لقياده العسكر الاسلامي بالكامل
[23:11]وقياده جيش الامام ومجيء الامام حجه بل ومل هذه الارض قسطا وعدلا
[23:16]بعد ان ملئت ظلما وجورا لو علم الانسان بالتراكم العلمي ممكن يقف
[23:22]يقول لك انا اقبل بهذا القدر القدر لا مو انت تقبل به
[23:24]او لا اللي يقبل به يسال الله جل وعلا اما القضاء القضاء
[23:30]يمك يقول له امن قضاء الله فررت قال نعم فرضت من قضاء
[23:37]الله الى قدره بالقدر ان تكون ترتب اوضاعك وان شاء الله هذه
[23:40]الليله هي ترتيب الاوضاع ترتيب الاوضاع مثل مسلم عقيد سلام الله تعالى
[23:44]عليه كان مرتب كل احواله وكل اوضاعه وحتى ذره ذره من ذرات
[23:52]حياته كان مهندسها تماما اي طلبهم عنده قالها رجل اللي قدام التفت
[23:56]الى عمر بن سعد لما اعتقلوه واغتالوه وجابوه اسير الى قصر الاماره
[24:02]باوع شاف عمر بن سعد هذا عودك قرشي قال له لي اليك
[24:07]حاجه قال له تفضل اول مره ما راد يجي ابن زياد قال
[24:12]له روح له لان ابن زياد مو قريشي ابن زياد ابن علاج
[24:18]من من ثقيف وياي لو لا وثقيف بعيده عن قريش قال له
[24:21]ابن عمك قل ما انظر ما يريد راح له قال له انا
[24:28]عندي ثلاث حوائج انا مطلوب وعندي قضايا مهمه ما لحق بعد القدر
[24:32]اجاى قال له ما تريد قال له هذا الحسين سلام الله عليك
[24:38]يا ابا عبد الله هذا الحسين قد جاء بوجهه اليكم وسبب انا
[24:42]راسلته قلت له ان الرائده لا يكذب اهله وقد بايعني من مصر
[24:50]الكوفه 18000 نفر وقد غدرت ب الناس غدرت انا بالقضاء قلت له
[24:57]اج الحسين على اساس القضاء اما بالقدر ما اقدر اوصل له لان
[25:01]القدر وقع علي والوقت ادرك قال ما تريد قال له ارسل رجلا
[25:07]منك وجهه الى الحسين وقل له ينصرف يرجع يعني هاي المراسله بيني
[25:14]وبين سيد الشهداء انا امضيتها على قضاء الله ولا بد الان من
[25:18]الفرار من قضاء الله الى قدره طيب وصل الخبر هسه ابن سعد
[25:24]ما وصل لعنه الله بس وصل الى الحسين في منطقه زرو والحسين
[25:28]ما كان متضايق سيد شهداء ما كان متضايق ابدا وما كان لا
[25:35]الحر ولا غير الحر ما حد واصل له بس هو جماعته ولقى
[25:41]اثنين مسافرين شباب طالعين لمكه قالوا ما عندكما قالوا له من الكوفه
[25:46]قال اخبراني عنها وعن اهلها قالوا له والله ما خرجنا منها الا
[25:49]وزي مسلم بن عقيل وهاني ابن عروه تسحبان بسوق الغنم هاي ملخص
[25:56]الفكره فاسترجع الحسين والتفت منن الى 14 نسمه ادق وياها العدد مهم
[26:04]14 واحد كانوا كلهم من ال عقيل عقيل ظل عنده هواي اولاد
[26:13]ذول كلهم سلالته 14 نفر عزاهم الحسين عزى من معه ثم التفت
[26:20]الى ال عقيل قال ما تقولون ثم بني ال ابي طالب موجودين
[26:28]ال جعفر موجودين زين بعض ال العباس ايضا موجودين الان الراي تماما
[26:33]يم ال عقيل قال ما تقولوا قالوا لا والله لا نترك الارض
[26:39]ولا هذا الطريق او ناخذه بثار اخينا مسلم ابن عقيل سيد الشهداء
[26:48]ايش قال ال ابي طالب ساكتين البقيه ال جعفري ينتظرون راي الحسين
[26:54]قال اما انا فرايي مع هذه الجماعه وين مشويا من على راي
[27:01]ال عقيل هذا الانسداد والانفتاح والرؤيه هذا كله هوسه الان لو انت
[27:07]في مكان ذيك الواقعه بينك ما بين ما انت صانع هاي نرجع
[27:12]الى ذيك الروايه ان امير المؤمنين شوف انا اربط لك الحلقات حتى
[27:16]عقلك اكثر ان شاء الله واسع الدين امير المؤمنين لما اجا فتح
[27:24]البصره كبس عليهم كان بامكانه ان ياسرهم كلهم فواحد قال سيدي الا
[27:28]تاسرهم قال لا ذول ما ناس خ يطلعون قال له لما قاتلونا
[27:35]ذول دمرونا بهذلونا قال له كما قلت لك لا تاسر اطلق سرحهم
[27:38]بل عوضوهم حتى جاء الرجل يطلب والله قعبا مكسورا كان يلغ به
[27:46]كلبه يقول له لعلي بن ابي طالب تعال عوضني سعر هذا الطاسه
[27:49]اللي انكسرت بحوافر فرصحابك عوضهم تماما وافاض عليهم حتى كنس بيت مال
[27:57]المسلمين بيده ولازال بعض اهالي البصره يطلبون من علي سلام الله تعالى
[28:05]عليه مزيدا مضاعف لهم في الاموال مع ذلك بذل لهم بس كانوا
[28:08]بنوا تم اذكياء بوقتها شافوا القضيه خارطه هاي غامضه اذكياء ذول باوعوا
[28:16]ذول عيون العرب دزوا لعلي بن ابي طالب امراه يقرا التاريخ فاستقاها
[28:20]لنفسه في الكوفه هللي ابن عباس لما خلى والي على البصره ضايقهم
[28:25]بنو ضبه وبنو تميم وغيرهم ضايقهم اشتكوا علي عد من على علي
[28:32]بن ابي طالب ايش قال الامام ايش قال له قال له ان
[28:33]لهم بنا رحما ماسه اطلق اطلق لهم المال حتى المال وسع عليهم
[28:40]ذول اذا ما تقوم بالمال ما راح تنتهي الخارطه مالتنا فيجي يسال
[28:44]الراوي يقول له سيدي اذا جاء قائمكم ال محمد هل يفعل فعل
[28:54]ابيك امير المؤمنين ام لا؟ قال لا قال لما قال لان عليا
[29:01]علم بعلم من الله انه اذا سباهم سبوا شيعته لان لهم دولا
[29:05]بعد ذلك تقوم ولكن القائمه عليه السلام اذا قام يسبيهم لان القائمه
[29:10]يعلم ان لا دوله لهم بعد ذلك تفاصيل الامر ان الحسين حسين
[29:19]سلام الله تعالى عليك يا ابا عبد الله مضى بقضاء الله وباراده
[29:23]اخرين ام هو الذي نص على الامر كاني باوصالي هذه تقطعها عسنان
[29:32]الفلوات بين النواويس وكربلاء ملخص اللي ابدا بدزه رساله الليله الى كافه
[29:36]الشيعه الكرام ان ترى هذا مجرى القضاء ومجرى القدر لو تقدر انت
[29:44]تتوسع به علميا فكريا وباناقه الروايات باناقه التاريخ بدقه العقل لان انت
[29:54]وراءك هوايه حوادث راح تمر عظيمه جدا منها مثلا الاستخبارات الاسرائيليه قبل
[29:59]ايام قلائل اعلنت انها تريد ان تغتال بعض القاده من وجوه اهل
[30:04]العراق يتساءل يتسائل شنو الموضوع وين وصلنا ايضا هناك احتمال في ممارسه
[30:09]تغييريه عسكريه عاجله من قبل ايضا الولايات المتحده الامريكيه ضد ايران الاسلام
[30:16]الموقف ما يكون هناك من يهدد هناك من يقول هناك من يلعلع
[30:21]بصوته بس ماكو شيء واكو ناس لا منتظره ثابته لابد هنا اكو
[30:30]لابد حكمه قلت لك عدد 14 نفر 14 نفر من ال عقيل
[30:36]والامام المعصوم الان يقول ما رايكم قال له نفارق حتى ناخذ بثار
[30:44]اخينا مسلم ابن عقيل فيقول انا مع هذه الجماعه هل مضى على
[30:47]مقالتهم ام مضى على مقالته؟ هو الحوار على على الكوفه لكن سيد
[30:56]الشهداء اشار الى بعد الى بعد القضاء الى مدارات كربلاء هذه كلها
[31:00]شويه غوامض من التاريخ اخر شيء مسلم العقيل يفصلها والحسين بعد ذلك
[31:08]يكثر من التفاصيل حتى يقنع الانسان المؤمن يقنع اذا جرى عليك القضاء
[31:14]مرغما من مضى عليك ونسيت ما عرفت تعالج الموقف ارضى بقضاء الله
[31:24]واذا جاء القدر وجب عليك ان تكون اوسع في القدر مسلم بن
[31:31]عقيل سلام الله تعالى عليه لما ضايق من القضاء الى القدر ما
[31:36]انزعج ابدا ابدا بحيث وصل الى طوعه ليله من الليالي تقول له
[31:43]اسمع طقطقه خيل حوافر ورجال يعني يتناوشون البيت قالها لا عليك شوي
[31:50]لا عليك هاي كلمه مختصره هوايه يعني لا تعيرين اي اهميه انا
[31:58]مقابل هؤلاء واقدر عليهم باذن واحد احد انت ناوليني سيفي طيب لا
[32:05]عليك ليش ناوليني سيفي والله يعرف هاي ترجمتها عند الشجعان عند الابطال
[32:09]عند اهل الغيره عند اهل الحم ها ف قضيه كبيره سبحان الله
[32:17]يقول كان اطالع بس انا اخلي واحد قلبك وياي بس ناوليني بس
[32:20]انطيني اياها وانظري ماذا اصنع بهم اقسمت لا اقتل الا حرا وان
[32:31]رايت الموت شيئا نكرا رد شعاع الشمس فاستقر اخاف ان اغدر او
[32:38]اغر ويقاتل وكان شيء لم يكن لكن يتعبه الضما ويتعبه التعب والعطش
[32:44]شديدين دين مع ذلك ما باله لان رضى بقضاء الله ورضى ايضا
[32:52]بعد ذلك بقدر الله تبارك وتعالى كيف حدثت النكبه واسالك الدعاء النكبه
[32:57]اسد حيدر قلنا يقول ما جاي اتوقع من ذيك الليله اللي طلع
[33:02]ما حد يدلي على طريق معقوله معقوله ولا واحد وين صارت الناس
[33:08]هنان موعظه صغيره شوف ابليس لعن الله على عنده قدره ان يمت
[33:18]خرطومه هسه بعض العرفاء يقول انا وصلت الى انه يستطيع ان يمد
[33:23]خرطومه الى حتى مستوى 10 م العين يقدر يضرب بها 400 متر
[33:31]هاي وصلت الى الصين بس اذا يريد ينفخ عليك نفخه 10 كيل
[33:34]متر يوصل لك الرغام مالته هل اصاب اهل الكوفه تلك الليله ذلك
[33:43]الحنث من ابليس وهذا الامر طبعا يصل الى الجميع ومن شر النفاثات
[33:49]في العقد ومن شر حاسد اذا احسد بسم الله الرحمن الرحيم قل
[33:56]اعوذ برب الفلق واخرى يقول قل اعوذ برب الناس تبين الناس هم
[34:02]عندها قدره عندنا بالروايه تقول فجاءت المراه الكوفيه تجيب ابنها تبعده عن
[34:08]مسلمنا عقيل تقول لهنا ما لنا والدخول بين السلاطين هذا موقف ام
[34:17]هناك شيء اخر انا برايي القاصر الليله اختمها الك ينعتق الموضوع كله
[34:25]بالطعام والشراب قال الله تعالى فلينظر الانسان الى طعامه وهذا الطعام هو
[34:31]سبب العلم او عدم العلم قال امامنا الباقر عليه السلام اي فلينظر
[34:35]الانسان الى علمه ممن ياخذه مازال اخذوا العلم من غير مسلم عقيل
[34:44]يقع هذا التذبذب والتشردم والنفاق والجبن والقهقره ويبقى مثل مسلم بن عقيل
[34:50]سلام الله تعالى عليه حتى لم ياكل حتى عند بيت طوعه شوف
[34:56]العباره يقول جاءت له بطعام وماء فابى ان ياكل واخذ الماء لان
[35:05]الماء مو معي عند الجميع حتى من عدوك تقدر تاخذه بس احنا
[35:10]بالنسبه لنا عدونا ما ناكل من وانا اتذكر حوادث كثيره لولا ان
[35:16]الوقت قد يدرك اخبرك بحوادث عظيمه الشان وقعت بين بعض الاولياء وبين
[35:20]بعض الاعداء انتهت كلها انه ناكل او لا ناكل نحن نموت ولا
[35:26]ناكل منهم هذا راي مسلم عقيل وراي الصالحين عبر التاريخ هاي النقطه
[35:31]الاساسيه اللي سببت شرذمه الموقف الكوفي تماما يطلع مسلم بن عقيل سلام
[35:36]الله تعالى عليه الروايه تقول ولا يدري اين يمضي به القدر ظل
[35:44]يمشي الى ان اخر الليل وصل الى همنطقه المعروفه وراى زقا مغلقا
[35:54]باوع شاف امراه من بعيد تمد راسها وترجعه تمد راسها وترجعه ما
[36:02]اعرف ما تريد فلما قرب من بابها خرجت اليه صار وجهها بوجهه
[36:07]قال السلام عليك يا امه الله قالت عليك السلام يا عبد الله
[36:14]ورحمه الله تعالى وبركاته قال امه الله انا رجل ماشي وقد عطشت
[36:18]اصاب العطش هل الى شربه ماء من سبيل قالت نعم دخلت وكانت
[36:26]معها بنيه صغيره تراكضها الطريق فلما جاءت له بيقول له فيها ماء
[36:31]شرب الماء ارتوى حمد الله واثنى عليه ثم سلمها القله والق قدح
[36:40]ودخلت هي هاي البنت الصغيره رجعت تركض الى امها قالت اماه الرجل
[36:46]لازال واقفا عند الباب قالت لما يقف الم يشرب الماء قالت بلى
[36:54]ولكنني رايته بعد ذلك ادار بوجهه فجرت دموعه على عينيه الموقف حرك
[36:59]هاي المراه اكو شيء اذا بالموضوع خرجت اليه شافت تواقف قالت يا
[37:04]عبد الله يا عبد الله الم تشرب الماء قال بلى قالت اذا
[37:10]علامه الوقوف ليش واقف؟ ما جاوب قالت اخي اتكلم معك الم تشرب
[37:19]الماء؟ قال نعم قالت اذا علام الوقوف سكت ما جاو قالت يا
[37:22]اخي لا احل لك الوقوف امام باب داري انا امراه والناس تعيب
[37:29]علي ذلك لما قالت له لا احل لك التفت اليها قال ا
[37:33]يمضي من لا يجد ناصرا ولا عشيره قالت من انت حتى تقول
[37:41]هذا الكلام قال يا امه الله انا رجل غريب قالت بالله عليك
[37:48]من انت افصح عن نفسك قال انا رسول الحسين الى مصر الكوفه
[37:51]انا مسلم وابن عقيل قالت بالله عليك انت مسلم قال بلى قالت
[38:00]سيدي ادخل البيت بيتك والحره امتك ادخل سيدي هذه الدار لك لما
[38:06]دخل مسلم عقيل قدمت له شيء من الطعام ابى ان ياكل جددت
[38:14]له الماء شرب وارتوى مره اخرى ثم جدد الوضوء اقام ليلته الكامله
[38:18]قريب الصباح التفتت اليه طوعا قالت سيدي ما اراك رقدت منذ البارحه
[38:31]قال بلى بلى هوت عيناي بالنوم فرايت ابي عقيل وعمي امير المؤمنين
[38:36]علي بن ابي طالب وهما يقولان ليا مسلم العجل العجل الوحاء الوحاء
[38:44]ا واني مفارقكم هذا اليوم باذن الله بينما هو يكلمها وهي تحدثه
[38:56]واذا بالخيل والرجال قد اقبلت على بابها قالت سيدي جاءك القوم من
[39:01]حيث تحذر قال لا عليك ناوليني سيفي تقول له نهار لفاك الجيش
[39:13]يا حيد يردون يقولونك يا صنديد اريد مراجل عمك تعيده وتخلي جثثها
[39:28]تارسل يقولها يا طاعه تشجعيني وبعمي حيدر تذكريني انا بعزمه الله جمع
[39:37]اللي يجيني ما دام صمصام بيميني قاتلهم اخرجهم من الزقاق الى الشارع
[39:48]العام ثم التفت الى طوعه وهي تشجعه يقولها تجيكم يا طاعه مخدره
[39:54]حيدر على كور كاني اراها بهالبلد بيت هور شقلهم سيدي قولي لهم
[40:10]قولي لهم مسلم يبلغكم سلامه واجرك على الله والنبي الهادي وانامه قاتلهم
[40:26]الى ان وضعوا له حفيره عظم الله لك الاج يا بقيه الله
[40:32]يا قائمه ال محمد بينما مسلم بن عقيل في القتال واذا برجله
[40:40]انزلقت الى داخل هذه الحفره حتى اقتاده اسيرا الى نعم قصر الاماره
[40:47]التفت الي ابن زياد قال انك لمقتول هذا اليوم اوصي وصيتك اوصى
[40:55]وصيته الاخيره الى عمر بن سعد لعنه الله تعالى عليه ثم صاح
[40:59]ابن زياد من الذي ضربه مسلم على عاتقه قام له رجل اسمه
[41:07]بيكر قال بلى انا قال قم اليه وخذ حقك منه عظم الله
[41:16]اجورنا واجوركم اصعدوا مسلم بن عقيل على اعلى سطح القاصر فتوجه الى
[41:21]جهه المدينه الى مكه المكرمه قال السلام عليك يا ابا عبد الله
[41:30]يا ابن العم ان ابن عمك اسير بين الاعداء لا يد ادري
[41:33]متى يقتل واذا باللعين اطنه بضربه ما اثرت به صاح به ابن
[41:41]عقيل ايها العبد اما كفاك هذه الضربه بتلك الضربه ثم ثنا عليه
[41:45]بضربه ثانيه فصل الراس عن البدن اين المنادي ايوه مسلما ايوا سيدا
[41:58]ايوه مصيبتا الناس لما رات الجنازه سقطت وليس فيها راس لان اللعين
[42:07]امسك على الراس قبل ان يسقط الى اسفل الارض التفت الطوعه رات
[42:15]الناس قد انزاحت قالت عباد الله ما لي لا ارى ضيفي معكم
[42:19]قالوا انظري الى داخل الموقع لما نظرت الى الارض واذا بها ترى
[42:26]جنازه مسلم بن عقيل يقولها المقدر قضى وش شاعت اخباره والله والمقدر
[42:36]قضى شاعه اخبارها رموه القوم من قصر الاماره وهانكتل بعده وبقت الداره
[42:52]مظلمه ولا بعد واحد يصلها ها
0 Comments
sort Sort By
- Top Comments
- Latest comments
Up next
1 Views · 26/04/17
0 Views · 25/06/30
