التالي

تشغيل تلقائي

الكافي - باب الاتكاء والإحتباء - سماحة السيد موسى العلي

0

0

3 المشاهدات· 22/12/27

‫مسجد الصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)‬‎
مشتركين

في محاضرات

الكافي - باب الاتكاء والإحتباء سماحة السيد موسى العلي ليلة 4 جمادي الأخرة 1444هـ الثلاثاء 27 ديسمبر 2022م قناة المسجد على برنامج التيليجرام : Telegram : http://telegram.me/zhramq صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq

أظهر المزيد

Transcript

[0:00][موسيقى] الله اكبر الله اكبر بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:16]العالمين وصلى الله على محمد واله الطاهرين مازال الكلام في كتاب العشره

[0:28]من الكافي الشريف وصل الكلام الى باب الاتكاء والاحتباء الاولى معتبره على

[0:34]راي جمله من العلماء عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال

[0:40]رسول الله صلى الله عليه والهتكاء في المسجد رهبانيه العرب ان المؤمنه

[0:47]ان المؤمنه مجلسه مسجده وصومعته بيته يعني الانسان المؤمن صحيح مطلوب من

[0:57]يصلي في المسجد حسب ظاهر الروايه وينتظر الصلاه بمقدار لكن الحاله الغالبيه

[1:02]ما تكون 24 ساعه قاعد في المسجد هذا مرفوض صحيح المسجد مكان

[1:07]للعباده لمراسه ممارسه بعض الامور العباديه المهمه واصبحت في تفصيل بعض الروايات

[1:13]تقول بشكل عام ان الصلاه النافله تصلى في البيت والصلوات الاساسيه تصلى

[1:19]في المسجد الحين ظروف تختلف عن السابق المسجد كان يكون قريب جدا

[1:24]لازم سياره عموما بشكل عام الانسان ما يكون نفس النصارى يعني بعض

[1:30]النصارى كما يفهم بعض الاخبار لاقل سابقا انه يكون بشكل متواصل متواجد

[1:34]فيه وين في اماكن العباده هذا مو صحيح في الروايه تقول الاتكاء

[1:39]في المسجد الانتظار الصلاه مثلا رهبانيه العرب هذه الرهانيانيا انصح التعبير للاسلاميه

[1:46]ان الانسان ينتظره وقت الصلاه مقدار الطبيعي مو 24 ساعه قاعد في

[1:53]المسجد نعم ان المؤمنه مجلسه مسجده وصومعته بيته صومعه اكثر الاماكن لازم

[2:00]تقيس بالزمن في البيت اكثر لازم تكون متواجد النبي عبد الله عليه

[2:08]السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه واله الاحتباء في المسجد

[2:13]حيطان العرب قلنا سابقا اذا جلس الانسان على اليتي ثم رفع يعني

[2:19]الفخذين امام الصدر ثم يمسكهم بهذه الطريقه المتعارفه او احيانا اذا مو

[2:29]با اذا كان يضبط مثل همم بين ظاهره خلاص يعني يكون جالس

[2:32]في هذه الجلسه هذه الجلسه ممدوحه لكن مع الاخذ بالاعتبار ستر العوره

[2:36]لان في السابق كان لباس مو نفس الحين كان صحيح احيانا قد

[2:41]الانسان يجلس بطريقه ذلك الزمن لو مارسها بنفس الطريقه لكن بدون ما

[2:50]يستر الانسان عورته ممكن تبين العوره في احتياطا الانسان هذه الجلسه بشكل

[2:54]عام ممدوح في الاخبار روايه تقول الاحتباء في المسجد حيطان العرب يعني

[2:58]يستر الانسان مثل مالحه الحائط يكون مستني تستند عليه الاعتبار ايضا تقدر

[3:07]تستند على نفسك ويستر الانسان عورته ويؤكد هذا المعنى سالته ابو عبد

[3:14]الله عليه السلام روايه معتبرك عن الرجل يحتدي بثوب فقال ان كان

[3:18]يغطي عورته فلابس مو مشكله فهذه الروايات تبين ادب من اداب الجلوس

[3:26]ان الانسان يحتاج في طريقه جلسته بحيث يكون بعيدا عن النظر اللي

[3:30]قد يقع على عورته فهذه اللي هو يفهمها قاعده عامه ان زين

[3:36]الانسان يدقدق في لباسه هذه اذا كان الرجل في المراه فالرجل لا

[3:39]بد ان يكون هنالك حياء وعفى فما ذلك المساله اذا وصلت المساله

[3:45]الى المراه اكيد لازم اساله تكون يعني شده احتياط في هالمساء الاعظم

[3:48]والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وال محمد [موسيقى] الله

[3:55]اكبر الله اكبر

0 تعليقات

التالي

تشغيل تلقائي

الصفحة الرئيسية

استكشاف المزيد

يساعد