الفرات وأهل البيت (ع)

0 Views· 25/08/09

محمود سهلان
Subscribers

In Lectures

كلمة يوم السبت، الرابع عشر من شهر صفر للعام ١٤٤٧هـ، في المسجد الشمالي بقرية مركوبان.

Transcript

[0:00]اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم اللهم

[0:09]صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وفرجنا بهم يا كريم مر

[0:13]الكلام في فضل ماء الفرات ونهر الفرات وفي بعض اثاره انصح التعبير

[0:23]التكوينيه وانه يخطر فيه من الجنه وانه نهر مؤمن وانه من شيعه

[0:31]علي عليه السلام ويستمر الكلام في عناوين ثلاثه اخرى تتعلق كذلك بنهر

[0:38]الفرات وماء الفرات الامر الاول ان شاء الله راح نتكلم فيه هو

[0:42]اثره التكويني في ان من يشرب منه او يحنك به فهو يظن

[0:49]انه سيكون من محبي اهل البيت صلوات الله وسلامه عليه العنوان الثاني

[0:55]ان شاء الله علاقه اهل البيت عليهم السلام بماء الفرات وشوقهم الى

[1:00]الوصول الى ماء الفرات بحكم انهم في الغالب يكونون في المدينه المنوره

[1:08]يعني الامر الاخير في بعض الايات وردت وذكرت بعض الاماكن والمراد منها

[1:14]هو نهر الفرات وشاطئ نهر الفرات ان شاء الله راح نذكرهم العنوان

[1:19]الاول وهو الاثر التكويني لهذا الماء في محبه اهل البيت عليهم السلام

[1:26]اذكر ذاك اليوم ذكرنا واحده من الروايات تكلمت عن هذا الجانب واليوم

[1:31]نذكر كذلك بعض هذه الروايات الروايه الاولى عن سليمان بن هارون انه

[1:37]سمع ابا عبد الله عليه السلام يقول من شرب من ماء الفرات

[1:43]وحنك به فهو محبنا اهل البيت عليهم السلام الروايه الثانيه كذلك عن

[1:51]سليمان بن هارون العجلي ظاهر نفس الراوي قال سمعت ابا عبد الله

[1:56]عليه السلام يقول ما اظن احدا يحنك بماء الفرات الا احبنا اهل

[2:04]البيت ذاك اليوم طبعا قلنا شش هو التحنيك ماخوذه من الحنك والمراد

[2:08]هو الحنك الاعلى سقف الفم من صح التعبير ب مثلا توضع الاصبع

[2:17]في ماء وتجعل ويدلك بها سقف الفم هذا يسمونه تحنيك وسالني في

[2:23]تتمه الروايه كم بينك وبين ماء الفرات الامام يسال هذا الراوي فاخبرته

[2:29]فقال لو كنت عنده عند الفرات لاحببت ان اتيه طرفي النهار كان

[2:38]الامام يبي يروح الصبح اول ما تطلع الشمس وفي الغروب الى ماء

[2:44]الفرات الروايه الثالثه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما اظن

[2:49]احدا يحنك بماء الفرات الا كان لنا شيعه زين هذا بالنسبه الى

[2:56]العنوان الاول وهو واضح العنوان الثاني هو علاقه الائمه عليهم السلام بماء

[3:05]الفرات والاستشفاء بماء الفرات في عنوانين في عنوان واحد وطبعا لا يخفى

[3:12]مثل تربه الامام الحسين وغيرها وماء زمزم وعندنا ظاهره موجوده في الشرع

[3:17]بعض الامور لها اثر والدعاء في اماكن معينه لها اثر ومن ضمنها

[3:26]الاستشفاء بماء الفرات فالمساله مو غريبه يعني عن ابي جعفر عليه السلام

[3:31]قال لو ان بيننا وبين الفرات كذا وكذا ميلا مهما كانت المسافه

[3:36]لذهبنا اليه واستشفينا به ومن اللي يقول الامام يقول هذا المكان يقصد

[3:46]من اجل الاستشفاء الروايه الثانيه اطول من تلك الروايه عن عبد الله

[3:54]بن سليمان قال لما قدم ابو عبد الله عليه السلام الكوفه في

[3:59]زمن ابي العباس زمن دوله العباسيين فجاء على دابته في ثياب سفره

[4:08]حتى وقف على جسر الكوفه ثياب سفره للحين ما راح واستقر في

[4:15]مكان مباشره توجه الى هذا المكان ثم قال لغلامه اسقني فاخذ كوز

[4:23]ملاح اللي هو الغلام فغرف له به فاسقاه غرف الى الامام ماء

[4:29]واعطى للامام فشرب والماء يسيل من شدقيه وعلى لحيته وثيابه كانه واحد

[4:40]متلهف الى الشيء الامام كان يشرب والماء يصب على لحيته وعلى ثيابه

[4:45]ثم استزاده فزاده بعد طلب ماي مره ثانيه فحمد الله ثم قال

[4:55]نهر ماء ما اعظم بركته اما انه يسقط فيه كل يوم سبع

[5:02]قطرات من الجنه وهذه مرت علينا الحيثيه في روايات اخرى اما لو

[5:08]علم الناس ما فيه من البركه لضربوا الاخبيه على حافتيه يعني جابوا

[5:16]خيمهم فذاك الزمن وسكنوا في هذا المكان مكان محبب للسكن فيه لو

[5:24]يعلمون ما فيه هذا النهر من البركه اما لولا ما يدخله من

[5:32]الخاطئين اصحاب الذنوب والخطائين ما اغتمس فيه ذو عاهه الا براحد عنده

[5:38]عاه ينزل في هذا الماء يغمس نفسه فيه يشفى يبرا من عائته

[5:42]ولكن بسبب الخاطئين واصحاب الذنوب اللي ينزلون فيه يؤثرون عليه عندنا شبيه

[5:50]لها في قضيه تربه الامام الحسين لابد ان تجعلها في شيء وتحميها

[5:57]لان الشيطان يحاول يفسد ما فيها من البركه والى اخره يمكن ماره

[6:01]عليكم وظاهرا بيجينا قدام بنتكلم عنها هذا العنوان الثاني العنوان الثالث في

[6:08]موردين في القران الكريم وربما هناك موارد اخرى يعني ولكن هذا ما

[6:14]ذكر في خصوص هذا الكتاب مثل ما تعرفون امشي على كتاب معين

[6:20]ونمشي عليه على عناوينه وما يذكر فذكر مورده فسرا بانه هذا المقصود

[6:27]به الفرات شاطئ الفرات الاول في قضيه النبي عيسى عليه السلام والسيده

[6:34]مريم عليها السلام عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله في

[6:39]قول الله عز وجل واويناهما الى ربوه ذات قرار ومعين طبعا بدايه

[6:48]الايه تبين ان المراد النبي عيسى والسيده مريم بدايه الايه وجعلنا ابن

[6:54]مريم وامه ايه بعدين تجي هذا واويناهما الى ربوه ذات قرار ومعين

[7:02]قال الربوه نجف الكوفه نجف وال والمعين الفرات ذات قرار ومعين الربوه

[7:15]النجف والمعين وهو ناء ماء الفرات الروايه الثانيه في هذا الباب والاخيره

[7:27]ونختم بها في قوله تعالى فلما اتاها نودي النبي موسى عليه السلام

[7:33]نودي من شاطئ الوادي الايمن في البقعه المباركه من الشجره يا موسى

[7:42]اني انا الله رب العالمين هذه الايه في سوره القصص الامام ما

[7:48]ذكرها في روايته مباشره اشار اليها قال ابو عبد الله عليه السلام

[7:55]شاطئ الوادي الايمن الذي ذكره تعالى في كتابه هو الفرات وتعرضت انا

[8:00]سابقا الى بعض الاماكن مثل مسجد الكوفه وكذا هذه الامور اذا كثر

[8:04]ذكرها وربطها بهذه القضايا اللي ترتبط بالدين وبالتشريع وفي هذا يدل على

[8:14]عظمها ويدل على بركتها وعلى انها تقصد مثل ما في مسجد الكوفه

[8:18]تذكرون قلنا النبي ادم عظام النبي ادم هناك والى اخره من امور

[8:25]والنبي نوح فتشوف الائمه يركزون عليه يقول اذا رحت المكان الفلاني صل

[8:29]كذا ركعه اذا رحت المكان الفلاني ادعو يستجاب فيه الدعاء وما شابه

[8:33]هذا منها هذا يدلل على عظم نهر الفرات والبقعه المباركه هي كربلاء

[8:40]البقعه المباركه هي كربلاء والشجره هي محمد صلى الله عليه واله >>

[8:48]اللهم صل على محمد وال محمد >> اللهم صل على محمد وال

[9:01]محمد اللهم صل على محمد وال

0 Comments

Up next

الفرات وأهل البيت (ع)

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

الفرات وأهل البيت (ع)

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language