الفاطمية ودفع شبهة ثارها احد مدعي التشيع الأستاذ في الحوزة العلمية سماحة السيد علاء الموسوي

4 Views· 24/11/14

In Other

هامش على درس كتاب البيع الفاطمية ودفع شبهة ثارها احد مدعي التشيع الأستاذ في الحوزة العلمية حجة الإسلام والمسلمين سماحة السيد علاء الموسوي (دامت بركاته) إنتاج : #مجموعة_بالحسين_ع_نرتقي

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:08]العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين المنتجبين واللعن

[0:14]الدائم على اعدائهم اجمعين ورد في خطبه الزهراء عليها السلام التي القتها

[0:22]في المسجد هذا المقطع فلما اختار الله لنبيه دار انبيائه وماوى اصفيائي

[0:31]ظهر فيكم حسيك النفاق وسمل جلباب الدين ونطق كاظم الغاوين ونبغ خامل

[0:44]الاقليني المبطلين فخطر في عرصات واطلع الشيطان راسه من مغرزه هاتفا بكم

[0:54]فالفاكهة ثم استنهضت خفافا واشم فالفاء فوس تم غير ابلكم ووردت غير

[1:13]مشرب هذا والعهد قريب والكلم رحيب والجرح لما يندمل والرسول لما يقبر

[1:20]ابتدار زعمتم خوف الفتنه الا في الفتنه سقطوا وان جهنم لمحيطه بالكافرين

[1:28]فهيهات منكم وكيف بكم وانا تؤفكون وكتاب الله بين اظهركم اموره ظاهره

[1:37]واحكامه زاهره واعلامه باهره وزواج لائحه واوامره واضحه وقد خلفتموني بعض الالسن

[2:02]والاقلام في الازمنه المتاخره في بعض من ينتسب الى التشيع مع الاسف

[2:09]قال فيها في كتاب اسمه هويه التشيع كتيب صدر قبل 30 سنه

[2:18]55 سنه تقريبا يقول فيه ان علي وفاطمه عليهما السلام ومن معهم

[2:26]ومن معهما فهموا من كلام النبي صلى الله عليه واله حق علي

[2:35]في الخلافه فهموا فهموا وان الفريق الاخر لم يفهموا هذا المعنى لم

[2:46]يفهموا هذا المعنى فوقع الخلاف بينهم فالخلاف يرجع الى ماذا اذا الى

[2:53]اختلاف في ال الفهم في فهم النصوص هكذا يدعي ان الجماعه انما

[3:03]نزوا على الخلافه واخذوا الخلافه وعزلوا عليا وفعلوا ما فعلوا كل ذلك

[3:08]لانهم لم يجدوا في اثار النبي شيئا يدل بوضوح على خلافه علي

[3:15]ونص جلي مثلا ما وجدوا ما افتهم من كلام النبي هذا نعم

[3:22]علي وفاطمه ومن معهما فهموا ذلك ذول ما فهموا فصار الخلاف خلاف

[3:26]فكري خلاف بالفهم خلاف اجتهادي هكذا هكذا يدعي هذا القائل وهذا يعني

[3:40]امورا كثيره فاسده جدا اولها ان القوم لم يكونوا يبيتون نيه الاعتداء

[3:51]على امير المؤمنين ما عندهم نيه اعتداء لا نواياهم خالصه طيبه ما

[3:56]عندهم مشكله وهذا الاختلاف بالفهم لا يوجب سقوط عدالتهم ولا يوجب الحكم

[4:03]عليهم بالظلم انا واياك نختلف في فهم نص ما يوجب التفسيق هذا

[4:12]فلا ينبغي لنا ان نفسهم ولا ان نتهم بالظلم لانهم فهموا غلط

[4:15]مثلا هذا امر الامر الثاني ان خلافتهم يمكن ان تكون شرعيه لانها

[4:27]مبنيه على اجتهادهم مبنيه على الاجتهاد وكما يقولون المجتهد له اجر اجران

[4:38]ان اصاب واجر ان اخطا كما يقولون هم والمر الثالث لازم الثالث

[4:48]الفاسد ان الجماعه على حد سواء مع علي وفاطمه في ان ذول

[4:52]يفهمون وذو يفهمون يعني كانما اكو فد مقارنه بين فهم علي وفاطمه

[4:59]اللي هم معصومين طهره الله عز وجل بنص الكتاب وغيرهم ممن لا

[5:06]يعرف اي طرفيه اطول صار اكو مقارنه ذول اتهموا واحنا افتهم مثل

[5:11]ما ابو حنيفه يقول قال رسول الله وقلت انا كان علي يقول

[5:18]واقول انا يخلي نفسه في عرض النبي وفي عرض علي عليه السلام

[5:21]هسه هذا المتكلم مع الاسف كلامه يؤدي الى هذه النتائج الفاسده جدا

[5:29]زين الزهراء عليها السلام في هذا الكلام تنص نصا واضحا متفقا عليه

[5:42]ان القوم لم يكن مشكلتهم مشكله سوء فهم بل كانت مشكلتهم اعتداء

[5:52]كانوا يبيتون الاعتداء ويطمعون في الحكم ويميلون الى الدنيا ولاحظ هاي العباره

[6:01]اللي قريناها فوس تم غير ابلكم ووردت غير مشربهم هذا والعهد قريب

[6:06]والكلم رحيب والجرح لما يندمل والرسول لما يقبر ابتدار زعمتم خوف الفتنه

[6:13]ثم هي تعقب تقول الا في الفتنه سقطوا وان جهنم لمحيطه بالكافرين

[6:21]الايه تستشهد بها تجيبها شاهد على انهم سقطوا في الفتنه وهؤلاء حكمهم

[6:28]حكم كافرين الذين تحيط بهم جهنم ثم تؤكد تقول انه انا لكم

[6:40]هذا وقد بينت لكم ايات الكتاب حق علي عليه السلام كل الكلام

[6:44]على ولايه امير المؤمنين فهيهات منكم وكيف بكم وانا تؤفكون وكتاب الله

[6:53]بين اظهركم اموره ظاهره ماكو اشتباه في ايات الكتاب الكريم في حق

[6:57]علي عليه السلام تقول اموره ظاهره واحكامه زاهره واعلامه باهره وزواج لائحه

[7:05]واوامره واضحه اكو واحد مشتبه بعد اكو احتمال ان الجماعه مشتبهين تقوللهم

[7:15]ايات الله واضحه وقد خلفتموني المشكله انكم مع وضوح القران الكريم في

[7:21]حق علي خلفتموني ت يحكمون بئس للظالمين بدا تحاكيه تقول لهم انتم

[7:34]ظالمين بئس للظالمين ثم تقول لهم ومن يبتغي غير غير الاسلام دينا

[7:41]فلن يقبل منه وهو في الاخره من الخاسرين كلام الزهراء عليه السلام

[7:48]يعني تتهم الناسي جزافا والعياذ بالله تتهمهم بالكفر وانهم من الظالمين وانهم

[7:55]خلفوا كتاب الله وراء ظهورهم كل هذه تهم يعني والعياذ بالله صادره

[7:59]من كونها غاضبه عليهم فقط هوا يعني هي معصومه مطهره اذا لابد

[8:09]ان يكون كلامها حقيقه وواقعا ان الجماعه انما نزب على الخلافه لميل

[8:14]الى الدنيا ظلما وعدوانا مو قضيه اختلاف بالفهم كما يقول هذا القائل

[8:24]وهذا الكاتب اختلاف بالفهم ليس اختلافا بالفهم بل فهموا كما ذكرت ايات

[8:31]الله واضحه واحد ما يفهمها عرب وخاطبتهم الايات واوضحت لهم موقف علي

[8:35]وموقع علي ومع ذلك خلفوها وراء ظهورهم

0 Comments

Up next

الفاطمية ودفع شبهة ثارها احد مدعي التشيع الأستاذ في الحوزة العلمية سماحة السيد علاء الموسوي

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

الفاطمية ودفع شبهة ثارها احد مدعي التشيع الأستاذ في الحوزة العلمية سماحة السيد علاء الموسوي

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language