الطريق إلى الحسين عليه السلام 4 اليقين، وعلامته حب الشهادة

110 Views· 23/04/14

In Lectures

محاضرات شهر محرم 1440 هجري
لسماحة الشيخ حسين كوراني
في المركز الإسلامي - حسينية الصديقة الكبرى عليها السلام - بيروت - لبنان

لمتابعة البث المباشر والتواصل:
Website: https://saraer.org/live.php
Facebook: https://www.facebook.com/hosainiya/
Telegram: @Hosainiya
Whatsapp: +961 78 931 666
Phone: +9611544955 / +9611278622 / +9613725246

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:07]العالمين وافضل الصلاه واتم السلام على سيدنا ونبينا وحبيب قلوبنا نبي الرحمه

[0:16]والهدى ابو القاسم محمد اللهم صل على محمد وال محمد تعجل فرجهم

[0:26]وال بيته صل صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين السلام على سيدنا ومولانا

[0:35]قائدنا وهدانا ونور ابصار الورى والبصائر الطالب بدم المقتول بكربلاء نقيه الله

[0:46]في الاراضين صاحب العصر والزمان صاحب الامر الذي يتنزل في ليله القدر

[0:54]الامام المهدي المنتظر عجل الله تعالى فرجه الشريف وجعل صلاتنا به مقبوله

[1:03]ورزقنا رضاه والسلام عليكم جميعا ورحمه الله وبركاته موضوع الحديث في سلسله

[1:15]الطريق الى الامام الحسين عليه السلام هو اليقين وعلامته حب الشهادة كلنا

[1:30]نحب الحسين عليه السلام ونريد أن نكون معه في الدنيا والآخره ويردد

[1:46]كل منا بصدق اللهم اجعلني عندك وجيها بالحسين عليه السلام في الدنيا

[1:53]والاخره ويردد ايضا كل منا بصدق وبانكسار المقر ببعده عن الله عز

[2:07]وجل واوليائه والمقر بقرب الله تعالى منه وانه اقرب من حبل الوريد

[2:24]يردد المقر بعده عن الله وقرب الله تعالى منه يردد بان اللهم

[2:33]اجعلني في مقامي هذا ممن تناله منك صلوات ورحمه ومغفره كما يردد

[2:44]كل منا بلوعه من يخاف ان لا يوفق لذلك يردد اللهم ارزقني

[2:58]شفاعه الحسين عليه السلام يوم الورود والمقام المشهود والحوض المورود واجعل لي

[3:09]قدم صدق عندك مع الحسين واصحاب الحسين الذين بذلوا مهجهم دون الحسين

[3:18]عليه السلام ونخاف من هذه النفس الاماره أن تفصلنا عن خيام الحسين

[3:34]فلا نكون معه في الدنيا ثم لا سمح الله لا نكون معه

[3:42]في الاخره فلا تشملنا شفاعه الحسان نريد الوصول ونصر على ذلك وهذه

[3:57]مجالسنا تشهد على عظيم حبنا لسيد الشهداء هذه ميادين الجهاد تقدم الادله

[4:11]العديدة الوافية المتتالية على علاقتنا بسيد الشهداء ولذلك من واجبنا ان نسال

[4:25]ما هي الضمانه للوصول الى الامام الحسين سلام الله عليه وللبقاء معه

[4:35]ما هي الضمانه التي تجعلنا نختلف عن الالوف المؤلفه من ابناء الامه

[4:46]الاسلاميه في عصر الحسين الذين تركوا الامام الحسين فلم يقف معه الا

[4:56]في الاصل السبعون ثم وصل الشهداء الى اكثر من 100 وكانت هناك

[5:07]اعداد في البصره تريد ان تلتحق بالامام الحسين سلام الله عليه الا

[5:13]انهم تاخروا وصلت رساله قائدهم الى الامام الحسين سلام الله عليه في

[5:21]كربلاء ودعا له الا انهم عرفوا بشهاده الامام قبل ان ينطلق ما

[5:32]هو الشيء الذي يجعلنا نختلف عن الذين راوا الامام الحسين سلام الله

[5:39]عليه في الطريق الى كربلاء ومشوا معه ثم تركوه بعد ان اعلن

[5:50]خبر شهاده مسلم ابن عقيل وهو لم يكن يريد لكربلاء الا الذين

[6:00]يصرون على لقاء الله عز وجل مخضبين بدم الشهاده لا عن اجبار

[6:11]ولذلك قال لاصحابه وهذا الليل قد غشيكم فاتخذوه جمالا ولا يريد شهاده

[6:19]بالاجبار اريد شهاده بالاختيار ان يكون الشخص بوعي وبصيره يعرض عن الحياه

[6:36]الدنيا لانه يطلب ما هو اغلى بكثير منها اغلى من 100 سنه

[6:44]حتى لو كان يملك في هذه المئه سنه الدنيا كلها فان الاخره

[6:53]الجنه ما عند الله عز وجل اغلى بكثير ثم مدته تستمر الخلود

[7:02]خلود يعني مليار سنه اكثر مليارين اكثر 10 مليارات 100 مليار 1000

[7:08]مليار اكثر خلود يريد الامام الحسين عليه السلام العاقل الموقن بمواعيد الله

[7:22]الذي يحمله يقينه على ان يرى ال موت بين قوسين مع الامام

[7:31]الحسين عليه السلام حياه وعزا وفخرا ويرى ترك الحسين وترك درب الحسين

[7:41]سلام الله عليه موتا وذلا مساله مساله معادلات في الفهم توصل الى

[7:53]اليقين اليقين بالاخره القران لمن ارسله الله رساله الى العالمين للموقنين وبالاخره

[8:07]هم يوقنون اذا عندما نسال ما هي الضمانه للوصول الى الحسين سلام

[8:15]الله عليه والبقاء معه مر معنا انه الضحاك ابن قيس المشرقي كان

[8:21]بكربلو مع الامام محارب مع الامام الى ان لم يبقى مع الامام

[8:26]ناصر ترك الامام الحسين مش المهم الوصول فقط المهم الوصول البقاء ما

[8:35]هي الضمانة للوصول الأسرع والبقاء مع الإمام الحسين؟ الجواب هو اليقين اليقين

[8:46]وعلامه اليقين حب الشهاده والمدخل الى فهم هذا الجواب يعني كيف فينا

[8:55]نفهم انه اليقين هو اللي بيوصلنا وكيف انه علامه اليقين حب الشهاده

[9:02]هذا موضوع حديث الليله المدخل الى فهم هذا الجواب ان نفكر بروايه

[9:11]عن الامام السجاد عليه السلام يحدثنا فيها عن يقين سيد الشهداء وبعض

[9:21]خصائصه مش كل شهداء كربلاء الامام السجاد سلام الله عليه يقول لما

[9:31]اشتد الامر بالحسين بن علي بن ابي طالب عليهما السلام نظر اليه

[9:39]من كان معه فاذا هو بخلافهم لانهم كلما اشتد الامر تغيرت الوانهم

[9:51]وارتعدت فرائصهم ووجبت قلوبهم معروف الحرب من نظارات هوين بس واحد ينزل

[10:02]على المعركه حتى المجاهدين اللي بخوضوا الغمرات تني بحدثوا انه بالبدايه كانوا

[10:11]يفوتوا شعروا بخوف الخوف بصير يروح يروح يروح بدل بطمانينه الامام الحسين

[10:23]عليه السلام كلما اشتد الامر زاد طمانينه كيف يقول الامام السجاد وكان

[10:34]الحسين عليه السلام وبعض من معه هلا زاد بالنسبه للامام الحسين نحنا

[10:41]فيناش نحكي عن المعصوم الا بهالطريقه والا هو هيك يعني انه ظهر

[10:46]لنا من طمانينته كذا مش انه هو بزيد اني كان اقل طمانينه

[10:52]صار هذا عن غير المعصوم وكان الحسين عليه السلام وبعض من معه

[10:59]من تشرق الوانهم قسم تتغير الوانهم ترتعت فرائصهم ووجبت قلوبهم يعني بترجف

[11:12]الوجيب رجفه القلب بالمقابل الامام الحسين وبعض من معه من خصائصه تشرق

[11:20]الوانهم وتهدا جوارحهم وتسكن نفوسهم فقال بعضهم لبعض انظروا لا يبالي بالموت

[11:31]هذا مشهد من قلب كربلاء بين الدماء والتشظي الجيش الجرار العرمرم في

[11:40]مقابل الفرسان المصري اللي المعارك بطرق عسكريه ينبغي ان تدرس الى الان

[11:51]ومنهم اثنين مثلا الحر زهير بن القين فتحوا جبهه مع الجيش الجرار

[11:59]كله في سطر بتاريخ الطبري يقول وكان اذا يعني صاروا يحاربوا مع

[12:05]بعضهم وكان اذا شد احدهما واستلحم شد الاخر واستنقذ يعني شغلوا الجيش

[12:13]بهالطريقه انه هذا عم بواجه هون وهذا عم بواجه هون بشوف واحد

[12:18]انه الثاني غمق واحاط فيه بركز حتى يوصل يفك الحصار عنه ويجيبه

[12:25]وعاود يخوضه مره ثانيه اثنين لانه كانوا اصحاب الامام الحسين بحسب تعبيرنا

[12:31]المتعارف اعظم اعظم جنرالات العسكر في ذلك الزمان هذا معنا فرسانه لمصر

[12:42]واصحاب البصائر بالاضافه لهذا بصيرتهم بصيره خاصه ومع ذلك مش كل اصحاب

[12:49]الامام الحسين اللي كانوا هيك كان الحسين عليه السلام وبعض من معه

[12:57]من خصائصه تشرق الوانهم وتهدا جوارحهم وتسكن نفوسهم فقال بعضهم لبعض انظروا

[13:06]لا يبالي بالموت رحم الله السيد الحلي بيقول ركين ركين ثبت وللارض

[13:16]تحت الكمات رجيف يزلزل فهلانها عفير إذا عاينته الكمات يختطف الرعب ألوانه

[13:29]فقال بعضهم لبعض انظروا لا يبالي بالموت فقال لهم الحسين عليه السلام

[13:38]صبرا بني الكرام فما الموت الا قنطره تعبر بكم عن البؤس والضراء

[13:49]الى الجنان الواسعه والنعيم الدائمه فايكم يكره ان ينتقل من سجن الى

[13:59]قصر وما هو يعني الموت لاعدائكم الا كم ينتقل من قصر الى

[14:09]سجن وعذاب ان ابي حدثني عن رسول الله ان الدنيا سجن المؤمن

[14:23]وجنه الكافر والموت جسر هؤلاء الى جنانهم وجسر هؤلاء الى جحيمهم ما

[14:37]كذبت ولا كذبت سلام الله عليك سيدي ابى عبد الله هذه الرساله

[14:45]التي اراد ان يوصلها من المعركه الى الاجيال رساله حول الموت الموقف

[14:58]من الموت يتحدد بحسب اليقين خلينا اول شيء نوقف عند دروس للرويه

[15:10]الدرس الاول هي الدروس برنامج حياه يعني مفترض على طول دائما نظل

[15:18]مفكر بهال المجالات الدرس الاول الوصول الى الامام الحسين عليه السلام على

[15:26]مراتب مش نحن بدنا نوصل لعند سيد الشهداء الوصول على مراتب في

[15:36]بيوصل مثل ما قلت ما بظل اللي بظل على مراتب ايضا الوصول

[15:44]على مراتب انه واحد مثلا والله بيوصل لمرحله قريبه من التحاق وسيدي

[15:51]الشهداء بعدين يعني بشتغل على نفسه انه عم يدرب والى اخره بعدين

[15:57]ببطل بيعرف واحد لا بيوصل بشارك بالجهاد وبعدين ببطل واحد بيوصل ويشارك

[16:06]بالجهاد هون هون وين رايح كمان مراتب مره بيكون انه يعني يقينه

[16:15]يجعله من الخواص اللي قريبين من سيد الشهداء مش كان الحسين وبعض

[16:21]خصائصه يعني يقين يصل به الى ه المرحله مره لا بيكون اليقين

[16:26]اقل اقل اقل اقل بس بالنتيجه في يقين وهو في خيام الامام

[16:32]الحسين سلام الله عليه فمطلوب من كل واحد منا انه يحصل اليقين

[16:38]ويحصل المرتبه الاعلى لليقين ليش عندما نفكر نجد السبب في تعدد مراتب

[16:50]الوصول الى الامام الحسين تعدد مراتب اليقين اليقين بالاخره هو السبب في

[17:00]ان هذا الانسان وصل وقطع كل المراحل وصار من خصائص الامام الحسين

[17:08]او انه لا كان اقل معنى ذلك انه درجه الشهاده اللي بحصلها

[17:16]الانسان تتناسب مع يقينه بما وعد الله عز وجل يقين بالاخره يقين

[17:25]الحياه الاخره يقين بالحساب يوم القيامه فرق بين مؤمن وبين موقن فرق

[17:35]بين متدين وبين موقن مش التدين كيف ما كان هو المطلوب منا

[17:42]التدين الذي يجتمع مع اليقين ويبنى على اليقين شو يعني اليقين بنسمع

[17:53]بمجالس كربلاء عاده انه المولى علي الاكبر سلام الله عليه ماذا قال

[18:02]للامام الحسين اولسنا على الحق قال بلى اذا لا نبالي او وقعنا

[18:07]على الموت او وقع الموت وهذا يقين السيده زينب عليها السلام اللهم

[18:15]تقبل منا هذا القربان هذا يقين او كلامها بمجلس يزيد كد كيدك

[18:23]اسعى سعيك والله لا تمحو هذا يقين اليقين يجعل الانسان يرى الامور

[18:30]كما هي الله عز وجل بعث النبي صلى الله عليه واله واستمرت

[18:36]النبوه مع خط الامامه لكي تصل هذه الحقائق لنا من خلال القران

[18:42]الكريم والحديث الشريف الصحيح ونوقن بها قال أولم تؤمن قال بلى ولكن

[18:50]ليطمئن قلبي يعني اليقين هو زيادة الإيمان بحيث يستقر الإيمان تصير الشخص

[18:59]قيمته بقيمه يقينه درجه شهادته تتناسب مع درجه يقينه فاذا كان يقينه

[19:09]عالي بتكون درجه الشهاده عالي معنى ذلك ان الموقف وهون خلي قلبي

[19:17]وقلبك ينتبه شو معنى انه اليقين بيتحكم بدرجه الشهاده واليقين مطلوب معنى

[19:24]ذلك انه الموقف من الموت هو الذي يحدد وجود يقين او عدم

[19:32]وجود يقين الموقف من الموت كيف ننظر الى الموت وكيف نتعامل مع

[19:39]الموت ولذلك يعني الحديث عن اليقين هذا الهدوء اللي تجلى باصحاب الامام

[19:54]استمدوا منه سلام الله عليه نظاره الوجه تهدا الجوارح هذا اليقين من

[20:00]اجا اجا لانه فهمهم للموت فهم مختلف هذا الفهم المختلف اللي خلى

[20:09]الشهيد زهير بن القين يقول إنه إذا هو قُتل 1000 مرة وأحرق

[20:18]ثم بعث ثم كذا ثم يذرى ثم 1000 مرة لا يترك الإمام

[20:24]الحسين سلام الله عليه لأنه موقن موقن تماما ويتصرف ما في مجال

[20:30]للتراجع ما في مجال للتردد ما في مجال للضعف نهائيا اذا الحديث

[20:37]عن اليقين والحديث عن الشهاده حديث عن الموقف من الموت ونقطه على

[20:42]السطر ولذلك مباشره الامام الحسين شو جواب لما تعجبوا انظروا لا يبالي

[20:50]بالموت هن هن ذكروا الموت وهو تحدث عن الموت اذا نحن الذين

[20:57]نريد ان نصل ونحن صادقون في طلبنا الوصول وفي حبنا للوصول يجب

[21:04]ان نقف عند موقفنا من الموت حتى نخلي الامور انه هيك انه

[21:12]ذلك ما كنت منه تحيد ان ظلنا نحيد عن الموت هي المساله

[21:17]استحقاق مستقبلي سيواجهه كل شخص اطال الله اعمار الجميع العاقل هو الذي

[21:25]يفكر بالاستحقاق المستقبلي ولا يحيد عنه كيف يعني استحقاق مستقبلي واحد بده

[21:34]يسافر يقطع مساف من الاول بده يشوف انه في معه بنزين بكفي

[21:38]والله لا عارف حاله راح يوصل لمرحله يحتاج بنزين في محطات بالطريق

[21:44]والله بده ياخذ معه الانسان الذي يعلم انه سيواجه استحقاقا يكون عاقلا

[21:54]فقط في فيما اذا فكر بهذا الاستحقاق اما اذا حاد عنه واستسهل

[22:01]بسيطه يا شيخ وان شاء الله بت يعني تدركنا الشفاعه لا مش

[22:07]صحيحه لابد من تحديد الموقف من الموت هذا الدرس الثاني حقيقة الموت،

[22:16]ما هي حقيقة الموت؟ وكان الحسين عليه السلام وبعض من معه من

[22:23]خصائصه تشرق ألوانهم وتهدأ جوارحهم وتسكن أنفسهم بعضهم لبعض انظروا لا يبالي

[22:32]بالموت اذا الوصول الى الامام الحسين عليه السلام الاتم والاكمل له علاقه

[22:40]بشو بانه يكون واحدنا لا يبالي بالموت طيب الامام الحسين عليه السلام

[22:48]شو حدد الموت الموت فما الموت الا قنطره تعبر بكم عن البؤس

[22:57]والضراء الى الجنان الواسعه والنعيم الدائمه فايكم يكره ان ينتقل من سجن

[23:08]الى قصر طيب واحدنا بطلع بحاله بشوف مش فهمان الموت هيك اذا

[23:18]لازم يشتغل على نفسه حتى يصير ينظر للدنيا انه ياخذ منها مقدار

[23:25]الحاجه لكن ضمن الحدود الشرعيه لكنه مسافر ليس مخلدا هنا والاساس هكذا

[23:40]ينتقل بعد طول العمر ينتقل من سجن الى قصر اما بالمقابل بيسالوا

[23:50]ابو ذر بيقولوا له ما بالنا نكره الموت بيقول لانكم خربتم اخرتكم

[23:56]وعمرت دنياكم فانتم تكرهون النقله من عمران الى خرب اذا واحد ظل

[24:06]بده يحط جنى العمر وكل شغله وكل تعب واذا لقى شغل ف

[24:15]بتصير ما بدقق بالمصاريف بصير حتى حاضر ياخذ دوام ثاني و مهم

[24:24]انه شو بده يسوي شو بده يامن شو هدفه عم فكر بنفسه

[24:27]بوضعه خصوصياته هون ما في مانع انه واحد يشتغل ويفكر بخصوصياته هون

[24:34]بشكل جيد مقدار الكافي والمريح لكن ضمن الضوابط الشرعية ويقدم الآخرة على

[24:43]الدنيا في هذا المجال وقبل أن نستعجل بالنتيجة نساعد أنفسنا على إدراك

[24:56]حقيقة الموت لابد من توضيحات ضروريه اولا ليس كل كره للموت مذموما

[25:08]حتى نساعد انفسنا انا واياكم نحن بدنا نتصالح من خلال هذا الحديث

[25:13]بدنا نتصالح مع حب الموت هي المساله صعبه كبيره كيف واحد مثلا

[25:19]بك تصالحه مع شخص وفي بينهم ما صنع الحداد والى اخره فتصير

[25:25]بك تقرب له خلينا نقرب لانفسنا لانه طبيعي جدا واحد بيقول لك

[25:31]انه يعني الموت بينحب عم صاير عننا المساله طبيعيه انه لا مش

[25:36]لازم ينحب الموت هو وصل الامر الى حد انه عزرائيل انه استغرب

[25:43]اذا بين قال عزرائيل عليه السلام لانه عزريين يقولوا اج عزرائيل اذا

[25:49]واحد بيكره الثاني اج عزر عجرائيل ملك من الملائكه يعمل بامر الله

[25:54]ومن ساده الملائكه فالشيء الطبيعي جدا انه نساعد انفسنا على التصالح مع

[26:02]التفكير بحب الموت هلا انا ما عم اقول خلينا نحب من الموت

[26:07]عم اقول خلينا نتصالح مع التفكير بحب الموت ونشوف انه الموت بينحب

[26:12]مثل ما قلنا الامام الحسين سلام الله عليه والله لا واذا نحن

[26:16]بدنا نوصل للامام الحسين سلام الله عليه بدنا نفكر بهال المعاني حتى

[26:20]نشتغل على انفسنا ونوصل ليس كل كره للموت مذموما اذا واحد بيكره

[26:27]الموت هذه علمائنا علماء الاخلاق ومنهم الراقي جمع سعادات حاكي فيها اذا

[26:33]واحد بيكره الموت لانه بعده مش مستعد لاخرته بده يستعد هذا الكره

[26:40]ممدوح يكره الموت لانه يريد ان يستعد لاخرته عليه اضى صلاه عليه

[26:48]اضى صوم في حقوق الناس في ناس بده يسامح منهم في طريقه

[26:55]تعامل مع عدد كبير من الناس او مع بعض الناس ومع ارحام

[27:00]وطريقه غلط بده يصلح حتى يروح هك وما في عليه اوزار واثقال

[27:08]المعاصي وادرانها كره الموت ليستعد لاخرته ممدوح بعد نحن منهون عن تمني

[27:21]الموت الا اذا واحد ضمن اخرته الروايه عن امر المؤمنين سلام الله

[27:31]عليه ولا تتمنى الموتى الا بشرط وثيق يعني لما عم نقول بدنا

[27:39]نفكر بالتصالح مع حب الموت مش الهدف انه واحدنا دغري هلا يصير

[27:45]يحب الموت ممكن لا يكره لانه بده يستعد لاخرته وممكن ايضا يلتفت

[27:52]يساعده على هذا انه ممنوع واحد يتمنى الموت وانه هذه ريت نموت

[27:59]والى اخره سكرت بوجهه سبلد مش فاهمان شو القصه شو اذا ما

[28:04]ترتاح حتى اذا واحد كان بيواجه مشكله ظلم لا نظير له مثلا

[28:10]وعذاب شديد ما الموت اذا ماتوا هو اخرته مش منيحه تكون النتيجه

[28:17]اسوا له انتقل الى جهنم في عننا جهنم البرزخ في جهنم القيامه

[28:27]جهنم البرزخ عن قوم فرعون في القران الكريم اغرقوا فادخلوا نارا فادخلوا

[28:37]مباشره يعني في بمجرد ما واحد يموت اذا مؤمن قيل ادخل الجنه

[28:45]قال يا ليت قومي يعني مؤمن فوت على الجنه مش مؤمن فوت

[28:50]على جهنم هي جنه البرزخ وجهنم البرزخ بالمقابل ليس حب الموت مطلقا

[29:01]هو الممدوح لكن في نوع من الموت هذا يتمناه الانسان ويجب ان

[29:11]يكون هدفا له كل عمره اللي هو الشهاده اذا مش مطلق حب

[29:17]الموت الممدوح الممدوح حب موت خاص بين قوسين اذا الشهاده ليست موتا

[29:25]قتل حب الموت الخاص اللي هو حب الشهاده هذا ممدوح الشهيد يموت

[29:35]كما يريد انا دائما بتذكر لما بوصل بالتفكير لهيك مساله بتذكر المؤمن

[29:43]اللي شاف الشهيد علي اشمر بعد شهادته فقال له الشهيد علي اشمر

[29:49]انا كنت واقف جاهز ل عم جز بنتظر الموقف حتى نفذ العمليه

[29:56]وكان ملك الموت جالس بقربي والقرار عندي مش عنده محمد محمد المؤمن

[30:10]الذي يطلب الشهاده يموت كما يريد وهو الذي يقرر ساعه الانتقال مش

[30:18]ملك الموت بقرر لانه هذا الشهيد يريد ان يضمن الحياه الطيبه ويفهم

[30:30]أنه يقدم القليل ليحصل على ما لا يقاس بعد هي الملاحظات أنه

[30:39]مش كل كره للموت هو مذموم ومش كل موت بيتمنى الانسان يحصله

[30:46]واللي بده يتمناه موت خاص هنا اصل الى بيت القصيد بيت القصيد

[30:53]شو هو يجب ان نصل الى مرحله نحب فيها هذا الموت الموت

[31:03]قتلا في سبيل الله لانه عباره عن انتقال السجين الى الحريه انتقال

[31:15]الشقي الى السعاده حب الموت بهذا المعنى ممدوح اذا استوعبنا ه المقدمات

[31:26]فينا نفهم كلام الامام الحسين سلام الله عليه عن الموت فينا نفهم

[31:32]شو السبب انه الامام الحسين وبعض خصائصه كان وضعهم هيك سائر شهداء

[31:39]كربلاء كلهم كانوا بمرتبه من اليقين نحن نتمنى ان نصل الى بعضها

[31:48]لكن هول كانوا الامام سلام الله عليه واللي معه الامام في ذروه

[31:54]اليقين واللي معه مقربين منه كثير هوليك اصحاب يقين ووقفوا موقفا هلا

[32:03]الحرب بهالايام سهله معروف تاريخيا بين الاتراك والمماليك لما صارت المعارك ما

[32:15]كان بزمان المماليك ما كان في سلاح والاتراك استعملوا البندقيه فبمجرد ما

[32:22]صاروا يستعملوا البنادق المماليك يقولوا هون مش رجال ما بيقاتلوا وجها لوجه

[32:30]او لجماعه بيغدروا وفات قائد مملوكي اسير فاتوا هو بيفتخر وانتم يا

[32:38]جماعه ما انتصرتوا انتم بعد انذال لانكم تلط مطرحه وبتقتل الواحد شغله

[32:45]رجال المعارك سابقا كانت وجها لوجه يعني نحن عم نسمع انه القاسم

[32:53]سلام الله عليه ابن 13 سنه حامل السيف والترس والراي الى اخره

[33:03]ونازل المعركه مشيا الشهاده مشيا غير الشهاده انه بالسياره يعني الشهيد علي

[33:13]اشمر المساف اللي قطعها وهو يطلب انه يزيدوا له الجلل اللي بالفيلد

[33:22]ولما نفذ العمليه نفذها مشيا يعني واحد بضل له عنده ركاب وعم

[33:30]يمشي وعم يشتغل وعم تحرك ومشي انه والله يعني انه لطب مطرحه

[33:35]واطلق له صاروخ وعمل شيء واجت صح هذا الشهاده مش هاد بالنتيجه

[33:40]بس هي مراتب طيب نستطيع ان نفهم هذه الروايه في ضوء ه

[33:49]الخصوصيات انه لازم نحن نوصل لمرحله حب الموت بس بالتدرج ونساعد حالنا

[33:57]ومش انه دغري هلا خبط لزق مباشره واحدنا بده من الوضع اللي

[34:02]هو فيه بده يصير يحب الموت انما بالتدريج طيب بالتدريج ايضا يمكننا

[34:11]ان نفهم على اساس هذا ما نسمعه كثيرا عن امير المؤمنين سلام

[34:18]الله عليه ولا نفكر بمعناه او انه نتصور يعني هيك ممكن بعضنا

[34:26]يتصور انه خلص خاتمها وانه هو هيك وممكن بعضنا اصلا ما يفكر

[34:32]نهائيا فيه الامير عليه السلام في نهج البلاغه وهذا الكلام قاله بعد

[34:41]شهاده رسول الله صلى الله عليه واله وسلم مباشره عم يعرضوا عليه

[34:49]البيعه ابو سفيان وغيره ف المهم بحديث طويل خطبه موجوده من نهج

[34:56]البلاغه اسطر يعني بيقول والله لابن ابي طالب انس بالموت من الطفل

[35:05]بثدي امه كم مره سامعين حاولنا نفكر فيها طفل بشو بيأنس لما

[35:16]بيكون بيرضع أنسوا بها الوجود ثدي الأم مش هيك الأمير عليه السلام

[35:24]أنسوا بالموت من الطفله بثدي امه وانا بقول عن حالي شيعه علي

[35:31]بن ابي طالب ومش فهمان حرف من طرف من حب الموت وبدي

[35:37]اقضي عمري وما بدي تصالح مع التفكير بحب الموت وبعد ما تصالح

[35:44]مع التفكير بحب الموت شوف شو الموانع اللي بتخليني بعد عن اليقين

[35:51]بالاخره اللي مدخله الموت وباختصار كل ذنب بنرتبه بيضرب يقينا بمقداره ولا

[36:02]حل لتحصيل اليقين الا الطاعات ترك المعاصي واخطر ما يؤثر علينا شو

[36:11]المعاصي اللي ما بنعتبرها معاصي انه واحد فات على البيت وصرخ بمرته

[36:17]او بامه او باخته صرخه انه هو يعني عنتر بن شداد والحجاج

[36:26]هو صدام صغير فرعون وهذه اول شخصيه اصلا ما بنعتبر انه حرام

[36:34]هي المحرمات لا تبقي ولا تذر نظرة حرام من هون الاختلاط بالمجالس

[36:43]وفي شهوة خفية عم يحكي مع هالمرأة وهالفتاة دافعوا غرائزي وهي دافعها

[36:52]غرائزي وقاعدين بيدافعوا على بعضهم وبيحكوا ممكن بعض المرات يصيروا نظروا انه

[36:58]عم يحكوا والله بمسائل اجتماعيه وانه كذب من الشيطان يعني حاضر والملائكه

[37:07]كمان موجودين وعم بيسجلوا بحسب الواقع او انه واحد مثلا نظر نظره

[37:15]حرام سرق او انه تعامل مع الناس بطريقه انه بيتواضع للغني وبيحترم

[37:25]لكن الفقير لا يهتم به نهائيا المهم عندما ندرك هذه المقدمات يمكننا

[37:36]ان نفهم شو معنى الامير عليه السلام انسوا بالموت من الطفل بثدي

[37:43]امه او يمكننا ان نفهم بنسمع عن الزهراء السلام انه على ابواب

[37:47]رحيل رسول الله صلى الله عليه واله وسلم حدثها فبكت وحدثها فضحكت

[37:54]بعدها بتبين نتيجه شو ضحكت لانها عرفت اول من يلحق رسول الله

[37:59]صلى الله عليه واله من اهل البيتيه فاذا الموت يتعامل معه من

[38:07]قبل المعصومين الامام الحسين عليه السلام شو عم بيقول الامير عليه السلام

[38:12]شو قال الزهراء عليه السلام كذلك طيب الامام الحسن سلام الله عليه

[38:17]سئل ما الموت الذي جهلوه الامام الحسن بيسالوه شو هو الموت اللي

[38:23]الناس بجهلوه قال اعظم سرور يرد على المؤمنين اذا نقلوا عن دار

[38:33]النكد الى نعيم الابد واعظم ثبور ثبور يعني ويلات وشحار وتعتير وعذاب

[38:44]ونكال واعظم سبور يرد على الكافرين اذا نقلوا عن جنتهم الى نار

[38:52]لا تبيد ولا تنفد ايها القلب ايها العزيز التفكير بحب الموت نسلك

[39:02]الطريق الى الحسين عليه السلام عندما نتامل في شهداء المقاومه الاسلاميه شهداء

[39:13]حرس الاسلاميه اللي هن الاساتذه الاساسيين بهالعصر وبعدهم شهداء المقاومه الاسلاميه شهداء

[39:21]الحشد الشعبي وانصار الله اللي بيحبوا اهل البيت من الشهداء بفلسطين لما

[39:29]بتامل بالشهيد اللي حقيقه يريد ان يصل الى رضوان الله عز وجل

[39:38]مخضبا بدم الشهاده شو الفرق بينه وبين غيره في كل عصر بزمن

[39:46]الامام الحسين عليه السلام وبكل عصر الفرز كما يلي الذين يقفون مع

[39:53]الامام وهؤلاء عاده الال والذين يقفون ضد الإمام ضد الإسلام وهول كثار

[40:02]والذين يقفون بين بين على التل وإياك يا قلب أن تكون منهم

[40:11]واحذر أن تكون منهم واحذر أن تكتفي بأنك تمدح المجاهدين وتأيد ونحن

[40:19]من مجتمع دعم المقاومة يوم القيامة ما في عنا نملاك للحساب أن

[40:26]هذا بيدعم قاومت ولا لا جهدت ولا لا عندما نتأمل القاعدين اللي

[40:39]على التل مش الاعداء منشوف إنه في عنوان واحد بيجمعهم كلهم شو

[40:48]العنوان؟ نفسي لا تسمحوا بالموت إنه يكره الموت بحيد عن الموت يعني

[41:00]اللي ضد الامام واضح انه او عاقبتهم السيئه اللي مع الامام عندهم

[41:08]الموت بخط تشيع لابنين سلام الله عليه انه الموت هذا الانس المانس

[41:16]كيف الامام الحسن عبر انه اعظم سرور عن الموت طيب كيف واصلين

[41:22]ه لمرحله بيفهموا الموت غير انا واياك بفهمه نحن بعدنا لحد هلا

[41:27]الموت شغله يعني كربي ومثل ما قلت بالاثناء انه يعني بيجي حدا

[41:34]بده يقنعنا الموت بينحب معقول الموت بينحب نعم بينحب بس بدنا نعرف

[41:40]نحن كيف نسلك الطريق المناسب حتى نوصل لهون اعداء الامام واضح شو

[41:47]اللي مع الامام بحبوا الموت اللي على التل بحبوا انه يحبوا الموت

[41:53]بس ما بفكروا بالقصه يحيدونا عنه خليني اذكر نموذج نموذج اسمه عبيد

[42:01]الله بن الحر الجعفي عبيد الله بن الحر الجعفي حتى نعرف انه

[42:07]مش حب الموت له علاقه بالمرجله وعلى الشجاعه وان واحد شجاع بيحبه

[42:11]لا ابدا هذا كان فارس فاتك وخاض غمرات الحروب واشكال والوان من

[42:22]جملتها بزمن المختار سجنت زوجته ف وكان هو مع الطفار يعني كان

[42:31]هو بالبراري ومعه مجاميع قتاليه فهاجم قلب الكوفه وضرب الباب السجن كسره

[42:42]وطلع مرته من قلب السجن وطلع زمان المختار والمختار واللي حوله في

[42:49]اشداء وخصوصياتهم عبد الله بن الحر الجعفي وين كان كان بالكوفي عرف

[42:55]الامام الحسين عليه السلام جاي على الكوفه وعرف انه ما في انصار

[43:01]للامام واذا هو بحارب الامام هو من اهل جهنم واذا ظل بالكوفه

[43:10]واجا الامام مش رح يقدر يقول له لا بده يحارب معه فقام

[43:14]هرب من الكوفه باتجاه كربلاء مش عارف الامام الحسين بده يجي على

[43:18]كربلاء الامام سلام الله عليه بالنصب تاريخ الطبري ومضى الحسين عليه السلام

[43:27]حتى انتهى الى قصر بني مقاتل قصر بني مقاتل هلا العتب الحسينيه

[43:32]اشتغلوا عليه وظهروا وحددوا المكان العتبه الحسينيه عم تشتغل هلا على تحديد

[43:38]الطريق اللي سلكه الامام الحسين عليه السلام تحديد الاماكن داخل العراق طبعا

[43:45]يعني منطقه كبيره داخل العراق وصلوا الى قبل ايام اعلن انه حددوا

[43:51]معالم قصر بني مقاتل الامام الحسين راى فسطاطا فاذا هو بف مضروب

[43:59]سال لمن قيل لعبد الله لعبيد الله بن الحر الجعفي قال ادعوه

[44:07]لي الامام جاي من مكه على الكوفه هو اجا من الكوفه تجاه

[44:13]كربله عبيد الله هرب الامام لما وصل لاول لقبل الكوفه بمساف الحر

[44:19]ما قبل معه انه يفوت على الكوفه لوين جعجع به اخذه باتجاه

[44:23]مرا على المنطقه اللي فيها فسطاط عبيد الله بن الحر بعث ورا

[44:29]فاسقط في يده بيقول فلما اتاه الرسول قال هذا الحسين بن علي

[44:36]يدعوك فقال عبيد الله بن الحر انا لله وانا اليه راجعون والله

[44:41]ما يفكر وحدنا ظهر الامام سلام الله عليه صار لازم يلتحق بالامام

[44:52]اول شيء ليش قضى عمره ما تدرب ثانياً ليش قضى عمره ما

[44:59]اشتغل على حاله بما يتناسب مع حب الجهاد إذا ظهر الإمام ودعى

[45:05]الداعي طيب والله ما خرجت من الكوفة إلا كراهة أن يدخلها الحسين

[45:14]وأنا بها والله ما أريد أن أراه ولا يراني لكن الامام الحسين

[45:22]سر الرؤوف الرحيم مش الله عز وجل الرؤوف الرحيم واعطى لنبيه صلى

[45:29]الله عليه واله في قسم من اي صفتان بالمؤمنين رؤوف رحيم مش

[45:34]حسين مني وأنا من حسين فالامام الحسين سر الرافة وسر الرحمة أم

[45:40]راح لعنده اللهم صل على محمد محمد راح لعنده الامام سلام الله

[45:50]عليه فاعاد ابن الحر تلك المقاله فقال الامام فالا تنصرنا فاتق الله

[46:04]ان تكون ممن يقاتلون فوالله لا يسمع واعيتنا احد ثم لا ينصرنا

[46:13]الا هلك قال اما هذا ابن الحر قال له لا اكيد ما

[46:19]بكون ضدك وعننا بروايات ثانيه انه قال له عندي فرس مادري شو

[46:24]هيك ما بيلحق علي حدا قال له الامام وما كنت متخذ المتخذ

[46:29]المضلين عضدا حاجه لنا بك ولا بفرس ما دام رغبت بنفسك عنا

[46:36]ما عننا حاجه بشيء نهائيا طيب هذا الانسان الفارس بعدين طبعا بعد

[46:43]شهاده اجا على كربلاء وبيقول شعر مؤثر وأنه هو الندمان طول عمره

[46:49]راح أنا يعته بالموت لأنه شو مشكلته؟ بيقول له للإمام نفسي لا

[46:56]تسمحه بالموت يا ابن رسول الله قال له الامام ان لك ذنوبا

[47:01]عليك ذنوبا كثيره بنص اخر غير نص الطبري فهل لك من توبه

[47:07]تصور الامام بده يبعثه عش مشوار على اليمان قال له وما ذلك

[47:10]يا ابن رسول الله قال له تنصر ابن بنتي نبيك قال له

[47:14]يا ابن رسول الله ان نفسي لا تسمح بالموت اقلني وانه هذه

[47:19]فرسي والى اخره المهم الذي حرم عبيد الله ابن الحر الجعفي من

[47:27]الشهاده نفسه لا تسمح بالموت انا واياك بدنا نعترف فكر واحدنا بينه

[47:34]وبين نفسه ولا دي قدمه راجل قدام الناس الملائكه شايفينا على حقيقتنا

[47:40]الموت عننا مشكله بس في عننا طريق للتعامل مع هالمشكله وتجاوزها شو

[47:47]الطريق أولاً اياك أن تقول الطريق العبادة لأنه في تحبوا ناس الخوارج

[47:57]كانوا أهل الجباه السود شبث ابن ربعي كان عنده مسجد بالكوفي مسجد

[48:02]شبث ابن ربعي واذا كان قائد الميمني بصفين وقائد المشاه ضد الامام

[48:07]الحسين عليه السلام بكربلاء مش العباده وحدها الحل مراتب درجات كما يلي

[48:19]اولا معرفه الامام وحدنا يكون تدينه من باب الامام صاحب الزمان التحاقه

[48:29]بالمقاومه تاييده للمقاومه مش لانه جو المقاومه هلا هلا ما في حدا

[48:34]ما ظل بلبنان الا صفاير ومخيبر وجعجع ومنري من كم واحد ضد

[48:40]المقاومه بس البقيه كلهم صاروا يمدحوا فاذا بدنا نمدح المقاومه لانه الجو

[48:47]العام ابدا او لانه بوقف مع الجمهوريه لانه في انتصارات ابدا بدنا

[48:53]نوقف مع الجمهوريه لانها بقياده نائب الامام صاحب العصر والزمان ارواح ونافدا

[49:00]اللهم صل على محمد وال محمد وبدنا نوقف مع المقاومه ونحترم سيد

[49:10]المقاومه ونفديه بالارواح لانه يلتزم بامر ولي الامر مساله دين واخره وشرع

[49:20]معرفه الامام اولا ثانيا دوام وتذكر الاخره مش احيانا نتذكر الاخره واحيانا

[49:29]لا قديش عننا الروايات بتاكد على كم تؤكد الروايات على ذكر الموت

[49:35]الموت اكثروا اكثروا الشيء العملي يوميا واحد يمسك له كتاب عن المعاد

[49:46]مثل منازل الاخره او تسليه الفؤاد لسيد شبر او كتاب المعاد لشيء

[49:52]دست غيب هالكتاب حاطه عنده يوميه بده يقرا نص صفحه فيه نص

[49:58]صفحه ويفكر فيها منيح بكفي يوميا عم يذكر نفسه بالاخره او مثلا

[50:06]اذا متزوج هو وزوجته كل واحد بيقرا مقدار بعدين بيشرحوا لبعضهم ما

[50:13]بتعرف تقرا او هو ما بيعرف يقرا واحد بيقرا ويشرحوا لبعضهم خلي

[50:17]يكون في اساس بالبيت لتثقيف النفس وبناء الاسره على اساس ذكر الله

[50:26]واليوم الاخر طيب ثالثا كل ه البنود فيها تفاصيل ان شاء الله

[50:33]بيجينا عنها او عن بعضها بشيء من التفصيل ثالثا ترك الحرام التدين

[50:43]التقوى التزكيه تهذيب النفس مش ثمرات كثره العبادات والمستحبات ابدا التدين ليس

[50:54]ثمره فعل وانما هو ثمره ترك الحرام يعني واحد ما يتكبر بلا

[51:03]ما يقرا جاره عاشوراء يوميا مره الا اذا بيقراها حتى يبطل يتكبر

[51:09]حتى يبطل يرتكب حرام يعني المستحبات بتنفعنا فعل المستحبات بينفعنا اذا كان

[51:17]بنيه تقويت على ترك الحرام اما اذا واحدنا راضي عن حاله عنده

[51:24]المرض الخبيث وما عارف وقاعد شو بيسوي بياخذ مثلا بيستعمل مقويات عم

[51:32]تقوى الخلايا السرطانيه عم تقوى واحد متكبر يؤذي الاخرين بيظلم الاخرين مستعد

[51:41]انه يعني يثب وثوبا على الحرام كما في الروايات لما بشوف حاله

[51:50]مضطر ومحشور انه مثلا فلان ظلمك بس اذا انت عم تغتبه عم

[51:58]تغتبه بشغلات ثانيه بيقول لك خلصنا يا شيخ طهروا انفسكم بالسنتكم بالفاسقين

[52:06]وهذا بيستاهل اكثر من هيك والعياذ بالله وبعدين بيجي بده يقرا زياره

[52:12]عاشوراء بده يقرا مثلا ختمه قران بده يعمل اعمال ما هو عم

[52:16]بيقوي هالشراسه اللي عنده يعني عم يزيدوا ه الاعمال رضا عن نفسه

[52:23]وهو مش لازم يرضى عن نفسه بينما اذا استعملنا المستحبات لتقوي على

[52:29]ترك الحرام هذا اصلا دور المستحبات الاساسي هذه هي الأمور إن شاء

[52:38]الله بيجي توضيحها أخطر شيء على اليقين هو المحرمات التي نرتكبها وتؤدي

[52:48]إلى الكفر بصريح قوله تعالى ثم كان عاقبة الذين أساءوا السوء أن

[52:56]كذبوا بأيات الله لو بيكون واحد بقلب المعركة بين يدي رسول الله

[53:02]صلى الله عليه وآله وسلم لكن عمره هو عم يرتكب محرم مستمر

[53:07]عليه وناوي ما يتركه ينقلب على عقبيه في قلب المعركه خالد بن

[53:16]معمر اللي هو كان قائد ربيعه اختطفه الشيطان من على مسافه قريبه

[53:26]من قتله لمعاويه كان راح يقضي على معاويه فبعث له معاويه اذا

[53:32]كانت بحديث سابق لا تكمل ولك ولايات خراساب فما كملوا ما حصل

[53:38]ولايات خراسب المساله انه ما دام في ذنب يعني بعباره اوضح ايمتى

[53:47]واحد بيكون مؤمن لما بيكون ناوي يترك جميع الذنوب حقيقه وما في

[53:55]ولا ذنب بيصدروا منه الا زله قدم يعني إذا واحد نوى عن

[54:04]جد بده ما يغتاب حقيقة ورجع اغتاب بس زلة قدم مش بسابق

[54:11]عمد وأصرار ورجع تاب الله بيغفر له ولو تكرر منه ذلك آلاف

[54:16]المرات بشرط انه يكون كل مره بتوب ناوي عن جد ما عاد

[54:21]بده يرجع للغيبه لكن بمجرد انه يكون ناوي انه يستغفر ربي من

[54:28]هذه الشغله واذا صارت ناوي كيف ناوي اذا مثلا في شخص بيكرهه

[54:34]وبس تجي سيرته ناوي يغتاب معناها كذاب ما عم يطلب التوبة من

[54:38]الغيبة ما عم يطلب التوفيق لعدم الغيبة التدين هو أن يقرر الإنسان

[54:45]أن يترك جميع المعاصي ويطلب من الله ان يساعده على ذلك لانه

[54:51]نحن ضعاف مش رح نقدر نقول له يا ربي اللهم كما يعلمنا

[54:56]الامام السجاد اللهم وانه لا وفاء لي بالتوبه الا بعصمتك وإذا وقع

[55:04]في المعصية فتكون زلة قدم مش عن سابق عمد وإصرار الخطر اللي

[55:09]بيضرب اليقين من الذنوب الذنوب التي نرتكبها عن سابق عمد وإصرار أكثر

[55:18]الذنوب اللي نقع فيها وتهدد يقينا وبتخلينا قلبنا يرجف من الموت ومش

[55:25]مستعدين نتصالح مع الموت نتيجة سوء الخلق تعامل مع زملائنا اللي من

[55:34]خلطهم التعامل بين الزوجين التعامل مع الاولاد التعامل مع الجيران خلينا نشيل

[55:40]من بالنا انه هز زعق بوجه الولد والضرب المبرح للولد وانه المراه

[55:49]مش عاجبها تروح على بيت اهلها وال هي الامور ما لها علاقه

[55:53]بخيام الامام الحسين ما لها علاقه بالتدين ما لها علاقه بالموقن لانه

[56:00]الذنوب الناتجه عن سوء الخلق هي الخطر الكبير على يقينا فسيكون موضوع

[56:07]الحديث القادم بحوله تعالى حول حسن الخلق والحمد لله رب العالمين الى

[56:14]روح الامام الخميني المقدس رضوان الله تعالى عليه وارواح علمائنا الابرار الماضيين

[56:21]خصوصا الفقيه الجليل القدوه السيد علي القاضي وتلميذه شيخ الفقهاء العارفين المقدس

[56:28]شيخ بهجد والى ارواح شهداء الاسلام خصوصا في حرس الثوره الاسلاميه والحشد

[56:35]الشعبي والمقاومه الاسلاميه وانصار الله والارواح امواتنا بالاخص الارحام المنسيين والموتى الذين

[56:42]ليس لهم احد يذكرهم والذين يقفون ليالي الجمع بازاء البيوت يطلبون منا

[56:50]الثواب فلا نسمعهم الى الجميع نهدي ثواب الفاتحه قبلها الصلاه التي تهدم

[56:58]الذنوب هدما وتذهب النفاق بأعلى الصوت على حب الزهراء عليها السلام اللهم

[57:07]صل على محمد وال محمد

0 Comments

Up next

الطريق إلى الحسين عليه السلام 4 اليقين، وعلامته حب الشهادة

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

الطريق إلى الحسين عليه السلام 4 اليقين، وعلامته حب الشهادة

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language