الصندوق الأسود ج٢، إفشال الإمام الحسين (ع) مؤامرة الروم | الشيخ محمد كنعان.

8 المشاهدات· 23/12/02

جهاد التبيين
مشتركين

في محاضرات

مؤامرة الروم على الإسلام:
https://youtu.be/ZgCNugCYttE
#عاشوراء

أظهر المزيد

Transcript

[0:03]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:09]العالمين وصلى الله على سيدنا ونبينا محمد واله الطيبين الطاهرين واللعن الدائم

[0:18]على اعدائهم اجمعين الى قيام يوم الدين صاحب السماحه العلامه الجليل الشيخ

[0:28]حسين ال ياسين اساتذتنا الفضلاء اصحاب السماحه والفضيله الاخوه الاخوات السلام عليكم

[0:38]جميعا ورحمه الله وبركاته قال ابو عبد الله الحسين عليه السلام الا

[0:53]وان ادعي ابن ادعي قد ركز بين اثنتين بين السله او الذله

[1:03]وهيهات منا الذله يابى الله لنا ذلك ورسوله والمؤمنون ان كان ثمه

[1:17]خطاب يخترق الزمن افقي الابعاد تتلقفه قلوب الموالين شعاعا من نور ويركس

[1:40]تحته كل شعب الطاغوت فرقا وخوفا وهلعا فهو هذا الخطاب خرق الحسين

[1:58]الزمان والمكان واطلق رائعته حين كان يتهيا للموت اقول كان الموت يفر

[2:15]من تحت الحسين فوطئه الحسين بقدمه طيب فيما علمتموه وعلمناه ان الامام

[2:35]يقصد بالدعي ابن الدعي من هو على راس السلطه انذاك ومن تبعه

[2:52]من ولاه مردوا على الحرام من نطفهم الى حياتهم الى قبيح ذكرهم

[3:11]ولا ما هو راي كل منصف عندما يذكر امامه امامه يزيد بن

[3:20]معاون عبيد الله بن زياد شمر ابن ذي الجوشن الحصين ابن نمير

[3:27]عمر بن سعد الكسماء الكالحه ادعياء ركزوا بين امرين لا ثالث لهما

[3:44]اما السله او السله او السله وكلها الفاظ تؤدي الى مغذيات تقريبا

[3:53]واحده في المعنى والسله ما تلسع بها الحشرات اللاسعه كالنحل والزنابير وغيرها

[4:12]والسل ما هو سل السيوف والسل ذهبوا في هذا معان كلها تؤدي

[4:21]الى انه يخير بين ان نسل سيوفنا او نلدغ وبين ان نزل

[4:32]ومو معلوم حين نزل والعياذ بالله ان لا يصيبنا اللدغ والسيف ترى

[4:42]هل هذا هو المعنى فقط الذي يمكن ان نستخلصه من هذه الرائعه

[4:52]العابره ام ان كلام الحسيني كلام افقي وليس عموديا يمكن ان نراه

[5:06]وان نستحلب خلال معطيات التاريخ التي بين ايدينا سادتي الافاضل في هذه

[5:18]الليله قد يخيل اليكم اني اتي من كل واد بعصا لا هي

[5:28]مجموعه من النصوص والمجريات لن تكتمل الا بنهايه الكلام ان شاء الله

[5:38]كل فقره اضعها بين ايديكم امانه ثم الحصيف من يربط بين الفقرات

[5:50]اولا عندما قام قيصر الروم بمغادره الاراضي التي كانت تحت يديه ولا

[6:04]يفوتنكم انه تخلى عن ما هو مقدس في اعتقاده الياء القدس كنيسه

[6:14]القيامه مهما كابر هذه اراض مقدسه لديه مما يعني انه سن سنه

[6:29]لاتراب ومن هم على شاكلته انه ذاهب في بقاء ملكه حتى ولو

[6:40]فرط بالمقدس فما هو اقدس شيء لديك الملك واستمراريته من بعدي وفقا

[6:52]لمسار صندوق اسود عالمي يتحكم وانا جزء منه قام وبدا بانسحاب دراماتيكيه

[7:07]واخبرت بالامس انه قال معلنا سلام عليك يا سوريا سلام مودع غير

[7:16]راجع اليك وانتقل الى انطاق ومن هناك اخذت انطاق موقعها الاستراتيجي الدينوسياسي

[7:29]الان بطاركه المسيحيين يسمى بطريرك انطاق وسائر المشرق ويعتبرون ان انطاق تمثل

[7:40]كرسيا رسوليا في اعتقاده قوم مع احرار مالي شغل معه واصطحب معه

[7:53]الافا من قبائل العرب المتنصره من غسان ولخم وغيرها والمتامل لا يعود

[8:05]يعثر لهذه القبائل على اثر في التاريخ داخل الجغرافيا الاسلاميه لا مما

[8:13]يعني انهم اجلوا ضمن خطه يقودها النظام وصنع منهم حزاما ابديا بين

[8:31]القسطنطينيه وما والاها وبينما ما وصلت اليه خيل المسلم حاجز بشري لا

[8:41]يستهان به ابدا سنرجد في طيات البحث اهميته ليه لان الرجل ادرك

[8:52]ان الحشد الذي حشده الروم فيما هو معارك او فيما هو مناوشات

[9:02]سواء في اجنادي او فحل او مرجس صفر او حتى اليرموك وجد

[9:09]ان المقاتلين الروم لم يكن لديهم الباعث للقتال شو عم يقاتل عن

[9:18]عقيده وانت تفرط بالعقائد تفرط بالمقدسات عن ارض هو مو ارضي انا

[9:25]مستورد من الاناضول من من من اواسط اوروبا مقاتل مستورد من الذي

[9:34]يملك حنينا للرجوع الى الارض العرب المتنصره من غسان وتغلب وكلب واحلافها

[9:43]ولخم وغيرها من القبائل هؤلاء اجلوا بخطه مركزه من راس الدوله الى

[9:51]اسفلها بعيالهم باهاليه وشكلوا حزاما امنيا له دور كبير جدا هاي وحده

[10:08]عندما ارسلت السلطه في المدينه جيوشها وكانت تمدهم بالمدد المتواصل واعراب وصلوا

[10:27]الى اراض خيره وصلوا الى غطط دمشق الى بساتين الى انهار كان

[10:37]احدهم جل طموحه ان يرى عين النزازه تترقرق في بطن الصحراء فيروي

[10:47]بها ضماه تاكلون القد وتقتاتون الورق تعرفوا شو كان طعامهم كانوا ياتون

[11:02]بروث الدواب كرمكم الله فاذا نحروا جذورا او ذبحوا كبشا خلطوا الروث

[11:12]بدمه وصنعوا منه كريات تدفن في الحصا والحصى بالحجاز فرن فرن طبيعي

[11:23]فيتخم ما فيها من اخلاط فياكل وه هذا انتقل الى بساتين الكرز

[11:31]والمشمش و اللوز والجوز وغيره فجاه بين ليله وضحاها وكانت المعارك في

[11:43]العراق ان شاء الله يتاح لنا ان نتحدث عما جرى في العراق

[11:50]راس الجيش الذي ارسل من قاد الجيش من المفترض من المفترض ان

[12:01]تبحث عن الاسماء اللامعه مثل ابي دجان الانصاري مثل المقداد ابن الاسود

[12:12]الكندي مثل رجال الانصار قيس بن سعد بن عباده مثل الرجال الرجال

[12:23]اللي وقفوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تدرون من كان

[12:27]قائد جيش ما يسمى الفتح في الشام يزيد بن ابي سفيان اخ

[12:34]معول فتامل كيف قسمت السلطه ادوارا بين حكم يستحلب بشطر شطر لعدي

[12:49]وتيم وشطر لاميه من بعد ذلك والا فهموني كيف كان امير المؤمنين

[12:59]صلوات الله وسلامه عليه يقوم بتجهيز رسول الله يعاونه الفضل ابن العباس

[13:07]والعباس من برا فقط يناوله الماء واذا بابي سفيان فجاه قال ما

[13:13]بال بيجي امام البيت الذي يجهز فيه رسول الله صلى الله عليه

[13:18]واله قبل دفنه يخاطب العباس والامام علي عليه السلام يقول ما بال

[13:26]ما بال هذا الامر ما بال هذا الامر في ارذل حيين من

[13:33]قريش تيم وعدي والله لا امل انها عليهم خيلا ورجالا امير المؤمنين

[13:42]انت كدت للاسلام وانت خارجه وتكيد للاسلام وانت انا بدي خلافه من

[13:46]وراك تعسا لهذه الخلافه روح اذهب فانقطع ذكره انقطع ذكره ما عدنا

[13:58]سمعنا بالذكر استوعبته السلطه وعينت ولده يزيد قائدا لفتوح الشام وهو ادرك

[14:11]ان الامر لابد وان ينتظم فيعود اليه وهو يسعى لتاسيس امبراطوريه قويه

[14:20]وكان يلبي طموح الحاكم مره من المرات كان يسير مع احدهم احد

[14:28]الحكام فتوقف نظر اليه كانوا في الطريق في حجاره في الطريق قال

[14:34]يا ابو سفيان نحي الحجاره عن الطريق ركد ابو سفيان ينحي الحجاره

[14:40]عن الطريق هديك اخذته النشوه قال والله ما كنت اظن ان يبقى

[14:46]فلان ليوم يغمر فيه ابا سفيان بتخليه السرب في الطريق لبله طموحه

[14:54]لانه عم يسعى لتثبيت ولده ولذلك تقيا قيئا كانه عجن بريق حيه

[15:10]وكان قد كف بصره قال افي المجلس من يحتشم منه يوم بويع

[15:16]الثالث قالوا لا قال تلقفو يا بني اميه فو الذي يحلف به

[15:22]ابو سفيان لا جنه ولا نار يلا خلي يلعب بها صبيانكم يزيد

[15:30]ابن ابي سفيان قائد فتوح الشام فجاه ينزل الطاعون طاعون عمواس فجاه

[15:43]فيموت يزيد بن ابي سفيان في الطاعون طيب كان يكفي قصاصه ورقه

[15:50]كتاب من الخليفه يقول فلان هو الوالي مكانه لا ارتحل الخليفه بنفسه

[16:01]مجشما نفسه مشقته الذهاب من المدينه الى الشام ليولي عليها معاويه ابن

[16:12]ابي سفيان اخو يزيد بن ابي سفيان وكان معجبا بشخصيته ويسميه كسرى

[16:21]العرب وكان يراقب ولاته بعيون صقر وليس هناك الا معاويه كان يغضي

[16:34]عنه والدره التي طالما اعتلى بها رؤوس ولاتهم ومنهم عمرو بن العاصو

[16:41]ابي هريره لم ترتفع يوما على راس معاويه ابدا وعلى راس رجل

[16:51]اخر من هو الذي ولاه البحرين قنفذ العدوي الذي كان يوم الضلع

[17:02]والدار ولا تسلني خبر المسمار سل صدرها خزانه الاسرار نقولها وقلوبنا تدمى

[17:19]قنفذ العدوي لا يحاسب يولى لجميل ويد عندك جميل على منو على

[17:31]التي يرضى الله لرضاها ويغضب لغضبها النص ماذا يقول ارجوكم هالنقاط جمعوها

[17:43]محتاجها في اخر الكلام نص ماذا يقول جاء فولاه ومين صاحب النص

[17:56]الذهبي في تاريخ الاسلام فلتت منه وكان يجري عليه في كل شهر

[18:10]8 دينارا منين من خزينه المدينه معاش معاويه وهو حاكم امبراطور مطلق

[18:20]اليد لا يحاسب كسرى العرب مع ذلك راتبه من المدينه المنوره 80

[18:29]دينار عنده خزينه اين هي اين ذهبت خزينه الشام لماذا تضطر السلطه

[18:40]ان ترسل شهريا معاش الوالي تبعها مو ياخذ من عنده ويحاسب بعدين

[18:47]لا ماذا قدم يفعل راس السلطه هي مجرد توليه معاويه ام ماذا

[18:58]خلوا الكلام امانه لديكم بعد كان من قبل الروم في دمشق رجل

[19:13]اسمه منصور ابن سرجون الرومي هو عربي من كلب او تغلب وسمي

[19:23]رومي لانه موظف عند الروم وليس لان نسبه رومي والا الروم ما

[19:30]بيسموا منصور وسرجون عباره عربيه معربه عن سركون السركوني قبيله من قبائل

[19:41]العرب المتنصره ربما تتبع تغلب او ربما تتبع بني كلب لم اعثر

[19:49]على من حسم الامر بالمجمل هكذا كان ضابط الماليه في دمشق ابن

[19:57]خلدون يقول كان حاكما لدمشق في زمن الروم كان حاكم هلا سواء

[20:06]كان حاكم او ضابط الماليه الخراج الذي يضبط الماليه اهم من الحاكم

[20:14]الان بعض مثلا مثل مثل العراق رئيس الجمهوريه لا يملك وفق الدستور

[20:24]صلاحيات تنفيذيه الصلاحيات التنفيذيه بيد رئاسه مجلس وزراء مو الذي يجب الخراج

[20:33]قد يكون اهم من الحاكم اذا اطلقت يده هو الحاكم ما عنده

[20:38]قدره ان يسيل المال حكما اذا كان عليه رقيب ما او محاسب

[20:46]قد فوضته السلطه المركزيه اكثر من حجمه لذلك ابن خلدون يقول كان

[20:53]حاكم دمشق وثمه من يقول انه ساهم في تسليم دمشق صلحا للمسلمين

[21:03]ليه لماذا هذا التبرع يا منصور ابن سرجون اقتنعت بالاسلام لا بقي

[21:10]على نصرانيته نعم فلماذا تساهم بتسليم دمشق لان السلطه المركزيه في القسطنطينيه

[21:19]تريد ان تسلم دمشق كما سبق واسلفت لكم ورثه ابنه سرجون ابن

[21:34]منصور وهذا الاخطر فيهم الذي بقي تقريبا الى زمن عبد الملك بن

[21:40]مروان سرجون ورث مناصب ابيه وكان مستشارا فاعلا الطبري شو بيوصفوا يقول

[21:54]كان كاتب معاويه ويزيد وصاحب امره صاحب امره يعني ربما يكون ختم

[22:04]الحكم بيده يختم به الاوراق كاتب وصاحب امره جيد بعضهم قالوا مولاه

[22:19]حتى يعموا المسائل انه من حاشيته مولا له له حظوه كبيره في

[22:32]البلاط هذا خلف ولد اسمه ايضا منصور بن سرجون من مجايلات يزيد

[22:46]من جيل يزيد بن معاويه تربيا معا وكان لهما استاذ واحد اسمه

[22:55]قزم الصقل درسهم وعلمهم ورتبهم انا ما عندي مشكله ان تدرس عند

[23:05]مين ما بدك لكن ان تتاثر بالاستاذ فيترك فيك بصمه هذه يجب

[23:13]ان تحاسب عليها ومن الاساتذه من يفتخر الانسان بالالتحاق بهم ومنهم من

[23:21]يكون سبه عليه قزمه الصقلي مدرس ابن خليفه المسلمين وين في بني

[23:33]كلب اعود بكم القهقرى منصور الثاني اسمه مار يوحنا الدمشقي قديس لدى

[23:45]المسيحيين وقد تعمق في التاليف حتى نقل عنه توم الاكويني نقل عن

[23:56]منصور ابن سرجون مار يوحنا الدمشق ومن مؤلفاته الهراطقه عد 100 ونيف

[24:06]من الاديان الهرطوقيه رقم 100 او 101 الاسلام والف كتابا في الرد

[24:15]على المسلمين يعلم النصارى كيف يناظرون وين الفت هذه الكتب في بلاط

[24:25]حاكم المسلمين في دمشق بلشت الصوره تكتمل بعد اخواني الكرام حاشيه يزيد

[24:41]ادعي ابن ادعي يزيد بن حميد بن حريث الكلبي نصراني قائد الشرطه

[24:50]وزير الدفاع في الحرس الخاص سعيد مولى كلب النصراني في الحرس الخاص

[25:03]المؤتمنون على روح الخليفه الذي غلب على يزيد خاله حسان ابن بجدل

[25:13]الكلبي كما يروي علي يقول عن كتاب المناظرات الذي الفه يوحنا الدمشقي

[25:26]منصور ابن سرجون بانه من الكتب الاصوليه يعني من اصول الكتب لدى

[25:33]المسيحيين قد يناقش الانسان لكن عندما يناقش بغل فان هذا يعكس نفسيه

[25:45]الان قد تجد واحد والعياذ بالله مفطر مفطر بشهر رمضان ربما معذور

[25:51]ربما بتامر بالمعروف تنهاه عن المنكر اما عندما ياتي امامك شخص فيرفع

[25:57]قنينه الماء ويضعها وعينه فيك هذا يفطر بغل هذا عهر في الافطار

[26:07]هذا كتب لكن قائم في نفسه من غل باشراف السلطه اشرفت عليه

[26:19]السلطه طيب لماذا لماذا اجرى الخليفه على واليه معاويه 80 دينار لانه

[26:34]خزينه الشام نص واحد لا غير ان هرقل قيصر الروم اجبر منصور

[26:43]الاول ابن سرجون على ان يؤدي لخزينه القسطنطينيه 100000 دينار يوس 100000

[26:54]دينار نصف طن من الذهب سنويا يعني خزينه دمشق كانت مفلسه لانها

[27:02]ملزمه با اعطت ما هزمته مفروض انتصرت عليه في اليرموك كيف يملي

[27:08]عليكم الشروط كان يجبر منصور ابن سرجون طيب اجبر منصور اقيلوا منصور

[27:16]لا جاء الخليفه فرسم الامور واجرى على واليه 80 دينارا بالشهر حتى

[27:25]لا يمس ما هو اتفاق سري في غرف مغلقه باداء الاتاوه لقيصر

[27:35]الروم بعدما استتب الامر لمعاويه استتب له الامر هدد بقطع الاتاوه شو

[27:51]بيقول اليعقوبي فزحف عليه قيصر هرقل بجموع كثيره من العرب الان ندرك

[28:05]ما معنى ان يجلى قبائل كبرى من العرب ليشكلوا درعا للدوله واداه

[28:13]تهديد دائم للسلطه في دمشق فصالحه معاويه على 100000 في السنه ما

[28:24]كان سريا اصبح علنا وبمعاهده رسميه بين دولتين احداهما ذليله والاخرى اخذت

[28:35]لنفسها عزه هذا كان على مراه ومسمع من الناس الذين خذلوا عليا

[28:45]عليه السلام وما حاسبوا معاويه على هذه المصيبه مصيبه كبرى ندفع اتاوه

[29:00]100000 ديناريس نصف طن من الذهب مقابل ان نبقى على الكراسي مقابل

[29:10]ان نبقى على الكراسي صاحب يونس الكاتب العراقي ومن قبله ليعقوبي عندما

[29:25]ذكروا تراتيب الخراج في كتبهم لم ياتوا على ذكر خراج دمشق في

[29:32]زمن عمر وزمن عثمان وزمن معاوي ابدا لا وجود لخراج دمشق على

[29:39]الاطلاق لم يكن لدمشق خراج كانت تدفع اتاوه لهراقل بربكم اسال اذا

[29:51]كان المهزوم ياخذ مني جزيه فمن هو المنتصر ما كان سريا اصبح

[30:02]علنا عندما استتب الامر لمعاويه ووقعت معاهده طيب بهالاجواء ها كيف رتبت

[30:16]الامور معاويه لم يتزوج الا بعد ال 40 او ال 45 ما

[30:22]تزوج لماذا شاب اموي ابن ابو سفيان وكان خلاف ابيه يعني ابوه

[30:34]كان دميم الخلقه هو لا كان جسيما من شده اكله قال عنه

[30:40]رسول الله صلى الله عليه واله فيما اطبقت واجمعت عليه الامه لا

[30:44]اشبع الله له بطنا وكان كما يروي التاريخ عندما يجلس يجلس كرشه

[30:51]امامه بده حدا يسند من شده لحمه من كثره لحمه اكول ولم

[31:03]تكن الافراس تحمله يحتاج الى بغال ممارسه تحمله طبيعه الجسمانيه من كان

[31:13]كذلك لا يقبل جسده على الزواج واذا فجاه وجدناه يتزوج بميسون بنت

[31:26]بجدل الكلبيه النصرانيه اول زواج له فما ان بان حملها حتى ارتحلت

[31:38]الى اهلها في حوارين بني كل ثم تزوج من بعدها بزوجتين او

[31:47]ثلاث رزق منهما بعبد الرحمن الذي كان يكن به معاويه ابو عبد

[31:57]الرحمن الا ما قاله المجذوب في قصيدته المتاخره اابا يزيد وتلك حكمه

[32:04]خالق ماذا اقول وباب سمعك موصد قم وارمق النجف الاغر بنظره يرتد

[32:10]طرفك وهو باك ارمد تلك العظام اقول نيابه عنه ما عندي انا

[32:17]عظام عندي جسد معصوم يصعد الى السماء تلك العظام اعز ربك شانها

[32:23]فتكاد لولا خوف ربك تعبد ابو عبد الرحمن وعبيد الله ماتا صغارا

[32:31]كيف ماتوا بظروف غامضه وبقي له رمله وصفيه ومحتال دولي شبب ماتت

[32:42]صفيه صغيره بقي له رمله شبب عمر بن ابي ربيعه عمر بن

[32:47]ابي ربيعه كان فاسق فاجر من من قريش في مكه في الموسم

[32:52]وظيفته مش يحج ان يشبب بنساء المسلمين فشب برمله شو بده يعمل

[32:59]معاويه معاويه معاويه نفس الكلمه تدل لها مداليل ارسل خلفه قال ساويت

[33:07]لي مشكله داخل بيتي شببت في فلانه وتركت اختها فشبت باخت موهومه

[33:15]لا وجود لها قال ارايتم كذبه لا يعرف الاولى ولا يعرف الثاني

[33:19]معاويه ما عنده مانع يستعمل اي وسيله حتى ولو كان النايل من

[33:29]عرضه لماذا ذهبت ميسوم بحملها الى حواري هنا السؤال المركزي ثم بعدما

[33:43]وضعت حملها لماذا لم يهتم معاويه سمت من يهتم عنه من الذي

[33:50]جاء بقزمه الصقل يدرسه مع ابن سرجون كاتب ولامر و و و

[33:59]كيف نشا على السكر كرمكم الله والعربده ثم ترهبا منصور الثاني وصار

[34:07]مار يوحنا الدمشق فجاه وصار يكتب في المسيحيه واوسع له في البلاط

[34:14]اليزيد بربكم هل يمكن لقيصر ان ينتج حاكما للمسلمين افضل من هذا

[34:26]من لحظه انعقاد نطفته الى وقت تربيته الى جعل الرقيب عليه من

[34:34]صنفه وسنخه الى فتح البلاط للفكر الموهوم اذا استلاب مالي واستلاب ثقافي

[34:46]واستلاب في الوعي ينطلق من البلاط الى الطبقات السفلى في المجتمع مفرمه

[35:00]اكتملت امبراطوريه ابو سفيان حلف متين معاهل الروم كم بقي على الرده

[35:12]حتى يعلن ان الاسلام لا يصلح للحكم لحظات اويقات بسيطه كل الامور

[35:22]مهيئه للرده وراس السلطه ارتد هنا ظهر ابو عبد الله الحسين هنا

[35:38]نرجع الى الخطاب التاريخي الا وان ادعي ابن ادعي قد ركز بين

[35:45]اثنتين بين السله على المسلمين واعناقهم ودمائهم والذله مع الروم الذي يسعى

[35:57]للرده افقيه الخطاب هنا من يتصدى لها ابو عبد الله الحسين قام

[36:10]مثلي لا يبايع مثله الى اي مدى تصل يا ابا عبد الله

[36:18]كاني باوصال هذه تقطعها عسلان الفلوات بين النواويس وكربلاء مين تفطن الى

[36:26]الامر سرجون ابن منصور الرومي المستشار وكان هناك جفوه بين يزيد بن

[36:37]معاويه وبين عبيد الله بن زياد فجاء الخبر جاء الخبر الى دمشق

[36:47]ان مسلم بن عقيل نزل الكوفه وهو ياخذ البيعه للحسين فاضطرب القصر

[36:57]واضطرب السرجوني وحتما هناك مراسلات بينهم وبين القسطنطينيه حتما طلع سرجون ابن

[37:12]منصور بالحل انت جاي تقاتل تساوي جفوه بينك وبين عبيد الله بن

[37:21]زياد وهو سيفك الذي تضرب به قال ارايت يا امير المؤمنين لو

[37:27]ان معاويه بعث اكنت تسمع لقوله قال نعم قال هذا كتاب معاويه

[37:36]اتمنني عليه مو الختم بايده بيقدر يعمل كتاب وبيعمله معاويه وبيقدر هو

[37:42]يساوي الكتاب ويختمه بخاتم معاويه ما هو الغالب على امره اذا خرج

[37:50]الحسين الى العراق فولي عليها عبيد الله بن زياد دعي اخر ادعي

[37:59]بالقسطنطيني معه دعي اخر في دمشق ودعي ثالث في الكوفه ومجموعه ادعياء

[38:07]هدفهم اسقاط الاسلام ضرب دين محمد صلى الله عليه واله ولذلك خرجت

[38:16]لطلب الاصلاح في امه جدي الا وان ادعي ابن ادعي ركز سرجون

[38:24]على قتل الحسين وهو يفوته حتما ان الحسين هو القاتل الحقيقي ورايتك

[38:36]النفس الكبيره لم تكن حتى على من قاتلوك حقودا فعلمت انك نائل

[38:46]ما تبتغي حتما وان يكشوك المقصود ظنوا بان قتل الحسين يزيدهم لكنما

[38:56]قتل الحسين يزيد المساله كبيره جدا تحتاج الى دم لرسول الله يهرق

[39:10]من له ابو عبد الله قام خرج بمروحه ثقافيه تعبويه نورانيه بركب

[39:24]لن يجود التاريخ بمثلي انظر الى الخيل تجد بدرا لامعا اسمه الحسين

[39:35]شيبه حمد الله ها ومن خلفه ابو الفضل العباس صلوات الله وسلامه

[39:43]عليه قمر العشيره رجلاه تخطان الارض خطا وبينب يسراه العلم اي علم

[39:54]علم عدم الذل علم علي بن ابي طالب في احد علم رسول

[40:02]الله رايه رايه حق نزل بها جبرائيل في كف ابي الفضل تقطع

[40:11]الكاف نعم لكنها لن تذهب هباء هي كف تحتج بها الزهراء يوم

[40:18]القيامه ومن خلفهم علي بن الحسين كنا اذا اشتقنا الى رسول الله

[40:28]نظرنا اليه اشبه الناس خلقا وخلقا ومنطقا برسول الله وفي الهوادج زينب

[40:37]واخوات زينب عدد قليل بموازين الاعداد كبير بحجم المجرات وما وراء المجرات

[40:49]انطلق من المدينه يفشل مخططا عمره عمره 60 سنه 60 عام امبراطوريه

[41:00]ابو سفيان امبراطوريه الصندوق الاسود ارهاصات القسطنطينيه وانطاك السرجوني ومن والاهم اليهود

[41:13]ومن يقف خلفهم مرده النصارى ومن هم على شاكلتهم مشركوا العرب اصحاب

[41:23]الاحان بغضا منا لابيك اليوم يئس الذين كفروا ليش بغضا لابيك بس

[41:31]لانه قتل صناديده لا لانه ادخلهم في الياس عندما بايعه رسول الله

[41:40]اليوم اكملت لكم دينكم قبلها شوف اليوم يئس الذين كفروا علي ادخل

[41:48]الياس في القلوب فقاموا يستحلبون دمه من اولاده وابنائه من ابناء الزهراء

[41:56]ومضى الركبه يسقط تلك الارهاصات واحده تلو الاخرى حتى تعرى الحكم الا

[42:07]وان ادعي ابن ادعي قد ركز بين اثنت بين السله او الذله

[42:14]هيهات من الذله انقذ رقابكم الحسين نبكي عليه نعم فك الذل من

[42:23]رقابنا كنا محكومين لسرجون النصراني لافاك وشذاذ الافاق جعل محكوميته لله عز

[42:38]وجل وصرنا نلتمس ان نكون خدما للحسين لانه قال يابى الله لنا

[42:48]ذلك علمنا ان نقول لا علمنا ان ننظر الى خلفيه الاحداث ان

[42:57]لا نكون موضع قشمره من احد علمنا كيف ننتصر ونحن مذبوحين نهض

[43:09]ابو عبد الله اسقط دولا هز عروشا مو موضوع دعي ابن دعي

[43:19]عبيد الله بن زياد او يزيد كل الادعياء جمعهم جمعتهم المصالح المشتركه

[43:29]قذف بعصاه فانفلق بحر رجسهم امام وهجه صلوات الله وسلامه عليه وفتح

[43:38]المعركه ولا تزال المعركه مفتوحه وكاني بولده المهدي صلوات الله وسلامه عليه

[43:50]يردد بلسان الحال امام هذا النظام الدولي البائس الا وان الادعياء ابناء

[44:00]الادعياء قد ركزوا بين اثنتين بين السله او الذله وهيهات منا الذله

[44:08]يا لثارات جدي الحسين يخرج حين يخرج وليس لاحد في عنقه بيعا

[44:18]سيستكمل فك رقابنا من ربقه الزل بابي وامه اللهم كل لوليك الحجه

[44:27]ابن الحسن صلواتك عليه وعلى ابائه في هذه الساعه وفي كل ساعه

[44:34]وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه ارضك طوعا وتمتعه فيها

[44:43]طويلا برحمتك يا ارحم الراحمين اللهم صل على محمد وال محمد لا

[44:49]تدع لنا في هذا المجلس الشريف ذنبا الا غفرته ولا هما الا

[44:54]فرجته ولا دينا الا قضيته ولا رزقا الا بسطت ولا مرضا الا

[45:00]شافيته وعافيته يا ارحم الراحمين اللهم لا تخرجنا من هذه الدنيا الا

[45:05]ونحن مستحقون لشفا لشفاعه محمد واهل بيته المؤسسون لهذا المجلس على راسهم

[45:13]سماحه العلامه الجليل العلم الشيخ حسين الياسين الى امواته اموات الحاضرين والحاضرات

[45:20]نهدي الجميع المباركه الفاتحه تسبقها الصلاه على محمد وال محمد اللهم صل

[45:27]على محمد وال محمد

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الصندوق الأسود ج٢، إفشال الإمام الحسين (ع) مؤامرة الروم | الشيخ محمد كنعان.

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة