الشيخ مرتضى البالدي - ليلة 3 محرم 1445

3 Views· 23/07/22

In Other

حسينيـة خـدام الحسـين عليـه السـلام الخطـيب الشيخ مرتضى البالدي ليلة 3 محرم 1445 دولـة الكـويت ٢٠٢٢ - ١٤٤٣ ‏📍Snap: ‏@khudam.alhusain https://www.snapchat.com/add/khudam.alhusain?share_id=NTUxRkY3&locale=ar_KW ‏📍insta: ‏@khudam.alhusain https://instagram.com/khudam.alhusain?utm_medium=copy_link ‏📍Twitter: ‏@khudam_alhusain https://twitter.com/khudam_alhusain?s=21 ‏📍Youtube: ‏‎حسينية خدام الحسين https://www.youtube.com/channel/UCROKOlSrBpoG8eC8UUTNwpQ

Transcript

[0:00]هل البلايا هو الاسقام تبقيني هذا لسان حال بنت الحسين التي تركها

[0:14]في المدينه هل البلا يا وللاس [موسيقى] قى تبقيني امل الرزايا وللعلم

[0:32]تدريني يا والدي من ذا اذا سافرت يرحمني [موسيقى] من الخوف والاهواء

[0:51]يحميني [موسيقى] وان تعاظمه الحمى على جسدي غيرك كفك كما الغور يسقيني

[1:14]وانت تدري بما في الروح يا ابتي فكيف يا مبتغى روحي تخليني

[1:29]وحدي وادارك والاحباب مو حشته وكل زاويه فيها ستسقيني فتلك اركانها فيكم

[1:50]تذكرني وتلك حيطانها عنكم تحاكيني وتلك صوره عبد الله في حدقي كانه

[2:02]يا ابي منها يناغيني فكيف نساهم ليت العين ما نظرت رحيلك يوم

[2:19]ليتني والست في حينه وذي سكين لا انسى مودتها وكيف كانت على

[2:36]البلوى توسلني وكيف كانت على زند توسدني يا منها وعليل اوجاعي تسليني

[2:47]وعمتي كيف انساها وقد ملكت قلبي فان رحلت من ذا يداويني يا

[3:03]كربلاء اخذت الكل في عجلين مني وما عاد لي من كان [موسيقى]

[4:02][موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] يا عبد الله الطفل خلاه عندي رضيع وخاف تتخيل

[4:48]تتغير احوال اخذت لحظات الطفل بحجرها اخوها عزيزها تودعه خذت منهم طفلهم

[5:02]وافردت بيه وعيت فاطمه للحرم تعطيه اخوها مرادها سلوى تخليه خذن من

[5:12]هالطفل بالت الرساله حينما ابتعدوا عنها اخذت تنظر اليهم من ورائهم [موسيقى]

[5:21]وصايحت يا بويا هتنوني يا ابوي يا حسين وياكم خذوني وحيده وهم

[5:40]علينا تخلوني فقدتكم يا اهل العله شماله انا لله وانا اليه راجعون

[5:52][موسيقى] قال تعالى كل نفس بما كسبت رهينه الا اصحاب اليمين عنوان

[6:06]بحثنا لهذه المحاضره هي الحريه في مدرسه الحسين نعرف ان مفهوم الحريه

[6:16]كتب بدم عريض وكبير يلمع باحمرار الدم في لوحه كربلاء حتى لقب

[6:29]سيد الشهداء بابل احرار وكل من يرد مدرسه سيد الشهداء اول عنوان

[6:40]اللي تبادر الذهن والدرس الذي ياخذه من الحريه السياسي الاقتصادي اللي يبحث

[6:49]في الاجتماع في التربيه فيتوخى الحريه في مدرسه السيد الشهداء فنبحث عن

[6:59]الحريه جذورها في اعماق فطره الانسان وفي القران وفي لسان السيد الشهداء

[7:11]صلوات الله عليهم وكيف نكون احرار ومن اي شيء نتحرر واذا تحررنا

[7:17]اين نفصل وما هي الفوائد التي تعود علينا اذا اصبحنا احرار بمفهوم

[7:26]مدرسه سيد الشهداء اولا كلمه الحريه هي موجوده في مكتوبه في فطره

[7:39]الانسان الامور الفطريه ما هي الله حينما خلق الانسان اودع فيه ميل

[7:45]للاشياء لبعض اشياء مثلا التوحيد فطره الله التي فطر الناس عليها والامور

[7:54]الفطريه غير قابله للتبديل نعم تنطم تنسى الا انها ما تتبدل لان

[8:05]ولن تجد لي كلمات الله تبديلا ولن تجد لي كلمات الله تحويل

[8:11]فما تتحول ولا تتبدل فهذه من الامور الفطريه مثلا حب الجمال هذا

[8:18]امر فطري فالبشر ما يستطيع ان يحارب هذا الامر الفطري اذا شاهدت

[8:28]بعض فتاوى من بعض ناس شاذين بافكارهم وفهم معوج لهم للدين يفهمونا

[8:34]بعين حوله بفكر معوج يعني هو ما اجى للدين خالي جاب افكاره

[8:44]البدويه الاعرابيه اي نوع المحيط اللي عاش بيه سنين يريد يطبقها على

[8:49]الدين مو انه يقول الدين ماذا يقول لا يقول عاداتي ورسومي وافكاري

[8:56]والسير اللي انا سلكته هاي السنين كلها البيئه اللي تربيت فيها شنو

[9:04]تتطلب من عندي يعطيه صبغه دينيه ولا كثير من الاشياء اللي تشوفها

[9:09]مالها دخل في الدين فطره الانسان يحب ان يكون جميل شكله جميل

[9:13]ملابسك جميله بيت الجميل سيارتك جميله زوجته جميله طفله جميل شارعه جميل

[9:23]محيطه جميل فانت تجي تحرم عليه هذا الجمال تقول له لا لحيتك

[9:27]تسويها كذا شكلك تسوي كذا اللي الانسان يشوفك كانه طنطا البعبع يارب

[9:31]من عنده فالخلاف الفطره ملابسك البسها كذا ليش لانه قبل الفين سنه

[9:38]لو الف سنه كانوا مثلا سلم من الناس كذا يلبسون فالجمال تابع

[9:44]لكل عصر لكل بلد وكل وقت نعم ف هاي الفتاوى اللي تشاهدها

[9:52]خلاف الفن نوع من الجمال لا الفن حرام التصوير حرام الافلام حرام

[9:58]فلان هذا كله خلاف امور الفطره فهذا مائله بالدين دخل هذا نتيجه

[10:03]اولاد افكارهم المهم فناتي الى مثلا لاحظ الناس مع الاسف تشوف اشياء

[10:12]مكذوبه على النبي اخذوها اخذ المسلمات سامح حديث انما بعثت لاتمم مكارما

[10:24]الاخلاق حتى مشهور على الالسن ما الى الصحه هذا يرونه عن ابي

[10:28]هريره كل اساس مائله حتى عندهم هو ضعيف هذا الحديث الاسلام ما

[10:37]اجى يتمم مكارم الاخلاق الاسلام ما فوق لان الاخلاق شيء والدين شيء

[10:42]يعني كانما يريدون ينزلون شان النبي يقولوا له هو جاء ببعض اشياء

[10:51]هاي الاخلاق كانت عند العرب عند قريش عند المشركين اجا النبي يصلح

[10:56]بعض اشياء هذا يردون حتى اذا جاءوا باخلاق قالوا النبي قال لي

[11:03]اتمم عسى النبي ما تمم هذه الاخلاق احنا نتممها فالنبي ما جاء

[11:08]ليتمم مكان وجائب الدين الاخلاق برنامج واحد من الدين الدين اصول الدين

[11:14]فروع الدين ياخذ الانسان الى الله تبارك وتعالى احيانا يرفعون علم لضرب

[11:25]الدين تلاحظ الان نماذج كثيره ما نريد ندخل نخرج من الموضوع اللي

[11:30]نتطرق له فرد وقت ان الاخلاق غير الدين احيانا كثير من هؤلاء

[11:34]الطغاه اللي قاموا بضرب الدين بالاخلاقيات مثلا مثلا لاحظ ابو موسى الاشعري

[11:43]يقف بوجه امير المؤمنين يقول له انت ليش تسفك الدماء حقن الدماء

[11:49]في حقن الدماء امر اخلاقي يعني فيرفع هذا العمل مقابل امير المؤمنين

[11:59]اللي الحق معه حيثما دار يعني الصلح الحريه الديمقراطيه الكرم والى اخر

[12:06]فهاي الامور شق عصا المسلمين هذا مو امر اخلاقي خلي المسلمين يعيشون

[12:10]بهدوء لا تشق عصا المسلمين فشنو اللي خلى الناس تخرج على الحسين

[12:15]وتقتل الحسين بامر اخلاقي وهو شق عسل مسلمين تفريق الجماعه والى اخر

[12:24]المهم نرجع لاصل الموضوع فالامر الفطري حريه الله دفنها في ذات الانسان

[12:35]ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتمت تستطيع ان تقيد الانسان بافكاره بحركته

[12:42]بسلوكه بنظرياته تقول له لا تفكر كذا نعم لان هذا امر فطري

[12:49]ومدفون في فطره الانسان حتى الشيطان شنو يجي ما يجي يقول لك

[12:56]لا تصير حر لا تتبع الامور الفطريه المدفونه فيك يغلط لك بالمفهوم

[13:01]يقول لك مو انه فطرتك عندها ميلان للحريه هاي الحريه فيغير عنوان

[13:07]الحريه يقول له الفوضى يعني الحريه التجاوز على مال الناس يعني الحريه

[13:12]الاعتداء على ناموس الناس يعني الحريه فتلاحظ الشيطان ما حارب اساس الحريه

[13:22]اعطى هاي الامور الباطله عنوان الحريه وهاي سياسه باليوم يجي لمفاهيم مقدسه

[13:31]ويركبها مثلا اشهر مفهوم الاستعمار انت مجرد ان تسمع كلمه الاستعمار يتبادر

[13:37]الى ذهنك ما هو بريطانيا في القرن التاسع كيف كانت تستعبد الشعوب

[13:43]تستحمر الشعوب اخذت خيراتهم عصر الاستعمار انه الاستعمار اصطلاح قراني اللي نبي

[13:49]نوحي نبي هودي خاطب قومه هو الذي انشاكم من الارض واستعمركم فيها

[13:58]انت مكلف ان تعمر الارض انت مو جاي تخرب الارض انت لابد

[14:06]ان تصير مستعمر ولكن بريطانيا من كثر ما ظلمه باسم الاستعمار هذا

[14:10]قبح الظلم وين تعدى على هاي الكلمه المقدسه واخذت الناس تشمئز من

[14:16]كلمه مثل الديمقراطيه هاي العشر سنوات الليل حريه ودق مرهقيه شنو سوى

[14:24]بهاي فوضتهم لعشر سنوات العشريه اللي فيها بالالوف من دماء المسلمين وهذه

[14:32]الفوضى والدمار والخراب باسم من الحريه نعم فهذا الشغل الشيطان نعم هم

[14:38]بنفعهم يعطونه عنوان الحريه بضررهم لا يعطونه عنوان هذا الفوضى مثلا هاي

[14:43]العصر اللي هاي المساله المهمه اللي نعيش فيها حرق القران الكريم لماذا

[14:49]يا دوله دوله السويد بعظمتك امام فرد واحد مهاجر ما تمسكينه يعني

[14:59]ليش يحرق القران وتشجعونه والله عندنا بقانوننا الاساسي ودستورنا حريه التعبير والطيب

[15:07]اذا عندك حريه التعبير اذا واحد يريد يروح يقف مقابل سفاره الصهاينه

[15:12]وينكر لا يسب ولا يشتم ولا يعرف فقط يقول الهولوكوست لا اساس

[15:17]لها تعطونه اجازه هذا الشيء مو السجن وغرامه وتذبحونه وتقتلونه الاستخبارات كم

[15:26]تدور عليه وتذبحه بفراشه فلماذا حرق القران حريه التعبير وانتقاد الصهاينه لهذا

[15:35]يعد اجرام ومعاداه الساميه وغير ذلك مع انه القران خدمهم يا ليت

[15:41]يعرفون المرحوم شيخ جعفر كاش في الغطام قبل متوفى 128 للهجره واي

[15:51]ال كشف الغطى من ذريه السمو لاجل كتابه كشف الغطاء عن مبهمات

[15:56]الشريعه الغراء يذكر في مقدمه كتاب كشف الغطه يقول لولا القران لما

[16:06]بقيت اليوم لا يهوديه ولا نصرانيه على وجه الارض هذا بقائهم اليهوديه

[16:12]والكنيسه والنصرانيه ببركه القران شنو هو دليل هذا الفقيه العملاق يقول لان

[16:20]الزبد يذهب جفاء هذا المسيح وهاي الانجيل اللي الكنيسه امور مزخرفه مسيح

[16:28]جزء الربوبيه مريم المنحرفه والعياذ بالله مو سليم بخزعبلات التوراه الكذا هذا

[16:35]ما يبقى على طول التاريخ عواصف التاريخ والزمن ياخذه واما الزبد فيذهبوا

[16:42]من اللي بين موسى الحقيقي القران من اللي حفظ عيسى الحقيقي وروح

[16:51]الله وكلمه الله القران من اللي نزه مريم القران من اللي ثبت

[16:55]التوراه اللي نزلت من السماء الحقيقيه القران فالقران اللي حفظ موسى وعيسى

[17:01]والتوراه فبقى في التاريخ فتمكون اليوم القران تقبلونه وتخلونه على رؤوسكم اللي

[17:08]خلى دينكم وخلنا بيكم والكتبكم السماويه مو انه تجون تحاربونه تحرقون المهم

[17:17]هذا الامر الاول الحريه امر مدفون في ذات الانسان وكل الانسان عند

[17:26]توقان ميلان شديد الى الحريه ننتقل لمساله ثانيه الحريه في القران كلمه

[17:33]الحياء والراء اللي مركبه من كلمتين ذكرت في ثلاث صيغ في القران

[17:40]الحر بالحر فتحرير رقبه اني نذرت لك ما في بطني محرره فقط

[17:47]هاي الكلمه هذه بهاي الصيغه الثلاثه ذكر في القران طبعا مفاهيم الحريه

[17:54]مذكور في القران غير هذه الايات الثلاثه وهو كل نفس بما كسبت

[18:01]رهينه الا اصحاب اليمين يضع عنهم اسرهم والاغلال التي كانت عليهم فهاي

[18:12]مفاهيم الحريه والتحرير ناتي الى الحريه في مدرسه الحسين وفي كلماته الحسين

[18:17]استعمل مرتين كلمه الحريه المره الاولى حينما سقط الحر وجاء وقف على

[18:24]راسه ماذا قال قال انت حر في الدنيا كما سمتك امك وسعيد

[18:32]في الاخره انت حر ما يقصد اسمك حر يقصد انت تحررت من

[18:38]براثين وقيود بني اميه فصرت حر المورد الثاني متى تستعمل كلمه الحريه

[18:47]حينما هجم القوم على المخيم وهو صلوات الله عليه الطريح ما يستطيع

[18:58]القيام شنو خاطبهم يا شيعه ال ابي سفيان ان لم يكن لكم

[19:02]دين ولا تخافون المعاد فكونوا احرارا في دنياكم هاي الموردين اللي استعملهم

[19:11]سيد الشهداء ناتي الى من بعد ما عرفنا هذا العنوان العريض للحريه

[19:18]الانسان اول ما يجي هو حر لان مجبول على الفطره مو مقيد

[19:26]ولذا اللي ضابط ام مريم ماذا قالت اني نذرت لك ما في

[19:33]بطني محرره اذا جاء للدنيا يقيد نفسه كل يوم يخلي على نفسه

[19:37]قيد ولذا امير المؤمنين ماذا يقول وقعدت بي اغلالي وحبسني عن نفع

[19:50]بعده امالي هاي اغلالي المعاصي وقد خاب من دسها يجيبها نفس العظيمه

[19:56]العاليه ويدفنها بالتراب ونفس وما سواها اذا طمها بالتراب فتبتدي به القيود

[20:02]وصير ارضيه من بعد ما كانت سماويه وعرشيه وقعدت به اغلالي مو

[20:12]الواحد اغلالي الشهوات المعاصي حب الرئاسه حب الدنيا الى اخر اولا نكون

[20:21]نحرر افكارنا اللي وحبسني عن نفع بعده امالي ما اروعها من نرجوك

[20:30]فقط ناخذ هاي الكلمه من دعائم ونعمل بها صدق نصير احرار ونطير

[20:33]الى السماء فقط هاي الكلمه وحبسني عن نفعي بعد امالي الان نشرحها

[20:43]لك اذا حطيت راسك على المخده شنو تبتدي من امال ومن امنيات

[20:48]يا ابني يا ليت فقط يبني له بيت لو يبني له دار

[20:53]يبني الابيض يبني له عماره ويبني له الشارع ويبني له مدينه ويبني

[20:59]له دوله ويصير رئيس ويصير تاجر ويصعد الى السماء وينزل بالبحار وما

[21:04]يخلي شيء الا ان يرتبوه وهو نايم على المخده كل شي ماكو

[21:11]طيب هاي الافكار ليش تضيع نفسك فيها شنو تحصل يعني هذا الاعمال

[21:15]اللي غير قابله للتطبيق تلاحظون بعض الدول تقوم بانشاء برنامج خمسيه مثلا

[21:24]او عشريه وجرسونها خبراء وميزانيات ضخمه ووقت اشهر سنين من بعد ما

[21:33]يجوني يعرضونها العقلاء والخبراء يقولون هذا برنامجكم اخذوا رموبي سله النفايات هذا

[21:41]غير قابل للتطبيق هاي مجرد امنيات وامال الطموحات فانت دائما عيش بالواقع

[21:47]شوف الواقع ما هو لا تعيش بالامال وحبسني عن نفعي شنو اللي

[21:56]حبسني عن منافع ما خلاني اوصل لمنافع الحقيقيه بعدوا امال الامال البعيده

[22:02]اللي غير قابله له التناول نعم في بهاي اللحظه اللي انت راسك

[22:10]على المخده تريد تستراح توضا انام قربه الى الله حتى تقوى قوي

[22:14]على خدمتك جوارحي نومك يصير عباده احلامك تصير صادقه فكر بهذا اليوم

[22:23]قبل لا تغفى قول انا اليوم ظلمت من غصبت حق احد ظلمت

[22:26]نفسي ظلمت الاخرين حتى بكره اعوض بكره شنو هو ان اكون شلون

[22:33]اعبد ربي شلون اخدم عيالي شلون اقدم نفسي شلون اقدم تجارتي الشيء

[22:37]الواقعي مو الشيء اللي غير قابل له التطبيق برنامج عملي الى ان

[22:45]تخفى هذا اللي يصير نومكم عباده مو فقط بشهر رمضان نومكم في

[22:49]عباده كل ليله اذا تنام فبعد تخلصنا من ما هو حبسني عن

[22:56]نفع بعده امالي يتفكرون في خلق السماوات والارض ربنا ما خلقت هذا

[23:02]باطلا فكر بقبرك برزخك شنو سويت لك قبرك شنو صنعت له اذا

[23:08]اجا عزري له يا عم يلا توكل على الله انا مستعد لا

[23:11]حد يطلبني لا ربي يطلبني الخلق يطلبوني توكل على الله امشي الى

[23:19]الجنه يعني مستعدين لهذا الشيء فهاي الوقت تكون نصرفه بهذه الامور اعيش

[23:26]بالواقع الدنيا الواقعيه والبرزخ الواقعي والحقيقه يعني الموت امر وهمي لو حقيقي

[23:32]مو الموت حق مو ما ندري باي لحظه فعيش بهذا الحق اللي

[23:40]انت تكون مستعد هذا الحريه من الافكار الباطله نعم بعد عندنا النبي

[23:46]شنو شغله ودوره ونتوسل بائمتنا لان النبي يضع عنهم اسرهم والاغلال التي

[23:55]كانت عليهم هاي البشريه عليها اغلال النبي جاء ليضع هذه الاغلال ولذا

[24:04]البشريه بحفره الجاهليه الاولى كتاب انزلناه اليك لتخرج الناس من الظلمات الى

[24:12]النور وبعدين يضع عنهم اسرهم والاغلال التي كانت عليهم الاسر هو الشد

[24:20]الشديد الاسير سموه اسير اذا مجرد انه تشد الشد خفيف يصير اسير

[24:26]بالسين اذا الشد وثيق وبحديد وبسجن يصير قصر بالصاد لان الكل الحروف

[24:37]الشديده تدل على المعنى الشديد هذا الفرق بين الاسير والاسير وبين اسرهم

[24:44]ويضع عنهم اسرهم والاغلال التي كانت عليهم طيب النبي تعب ما اوذي

[24:51]بنبيب مثل ما اوذيت وطلع الناس من الظلمات الى النور اجا حزب

[24:58]النفاق وابناء الطلقاء وغيرهم ورجعوا الناس لحفره ثانيه باسم الجاهليه الثانيه ولا

[25:07]تبرجنا تبرج الجاهليه الاولى زين شنو دور الحسين هنا يكون يطلع هاي

[25:13]الناس مره ثانيه الى عالم النور شلون طلعهم جده شلون كان ما

[25:21]اوذي نبي بمثل فلا تذهب نفسك عليهم حسرات كاد ان يموت فلعلك

[25:29]باخرع نفسك على اثارهم ان لم يؤمنوا بهذا الحديث السفه تعال ابنك

[25:37]كيف ماذا صنع ابنه وبذله الامام الصادق في زياره الاربعين وبذل مهجته

[25:44]بينا لكم في المحاضرات السابقه المهجمه هي اخر قطعه من الدم القلب

[25:55]ضخه يريد يوصلها للمخ القلب ياخذ دم من العروق بالدوران ويضخ اذا

[26:00]انجرح الانسان الدم بدل ما يروح للمخ وللعروق وين يروح يطلع بره

[26:05]فيضخ القلب يشتغل حتى لو يطلع بره الى ان خلص بعد ماكو

[26:12]دم يرجع يدخل بالقلب تبقى اخر قطعه من الدم يضخ القلب اذا

[26:18]ضخم بعما دخل دم اخر حتى يضخه هايله اخر ضخه يسمونها مهجه

[26:22]اللي بعد القلب يوقف ويموت الانسان وبذل مهجته فيك لما اخر قطعه

[26:35]من دمه بذلها ليستنقذ عباده من الضلاله ومن حيره الجهال انت سامع

[26:42]نظريه داروين اللي يقول بدايه الانسان ما هو قرد القران عكس هذا

[26:49]يقول لا يقول له يا داروين بدايه الانسان لقد خلقنا الانسان في

[26:55]احسن تقويم لقد كرمنا بني ادم نفخت فيه من روحي ونفس وما

[27:03]سواها نهايه بعض ناس يوصل الى القرديه مو بدايه الانسان فكونوا قرده

[27:08]خاسئين لاحظ كونوا قرده هذا بسيره الانساني ينزع انسانيته ويصير قرد مو

[27:17]القرد ينزع قرده ويصير انسانيا هي النظريه حق ولكن فهمها بالغلط هذا

[27:26]طيب الان الجاهليه الثانيه ما هي النبي سامعين هاي الرؤيه وما جعلنا

[27:35]الرؤيا التي اريناك الا فتنه للناس والشجره الملعونه في القران شنو هو

[27:43]النبي راه ثلاثين قرد يلعبون على منبره يعني شنو معنى هذا فسر

[27:49]لك هاي الرؤيه المنبر شنو دوره هدايه الناس الناطق الرسمي للناس وللمسلمين

[27:56]طيب اذا المنبر صار للقرد الامه شنو نظريه علماء يقول ان اطيعوا

[28:05]الله واطيعوا الرسول واولي الامر منهم اللي على المنابر اللي على المنابر

[28:09]ما هم قرد يعني نطيعهم يزيد يصعد على المنبر شنو يقول القرد

[28:17]مو يستهزي يطلع حركات يزيد ايضا يستهزئ بالدين لعبت هاشم بالملك فلا

[28:22]خبر جاء ولا وحي نزل ما قال ربك ويل ليل شاربين بل

[28:29]قال ربك ويل مو هذا لعب بالصلاه هذا معنى القرد يعني الامه

[28:33]راح تصير لان الناس على ديني ملوكهم والمنبر المن صار للقرد في

[28:42]الامه راح تصير كلها قرد يعني ينزعون انسانيتهم ويصيرون قيره تكونوا قرده

[28:47]خاسئين فالحسين شنو دوره كون ينزل هؤلاء من المنبر حتى لا يسوقون

[28:56]هاي الامه الى عالم القرده وكلها تصبح قرده لاحظ كم دور عظيم

[29:00]هذا يحتاج الى بذل مهجه وبذل مهجته فيك ليست على عبادك من

[29:10]الضلال ومن حيره جهاله ما اعظمك يا ابا الاحرار صلوات الله عليك

[29:15]نعم هاي القيود والاغلال جدا صعبه لانهم يضعون على انفسهم وما تجي

[29:26]تتكسر بسهوله فالانسان اذا ما قبل ولايه الله كون يقبل ولايه الشيطان

[29:31]ما عندنا شيء ثاني الان لاحظ هؤلاء اللي تركوا ولايه الحسين ومالي

[29:36]ببو دعوه الحسين وما قبلوا ان يكونوا احرار مع الحسين صاروا عبيد

[29:45]لمن لبني اميه يعني الناس عبيد الدنيا والدين لعق على انفسهم انت

[29:50]يا عمر بن السعد انت شخصيه تصور هينه ابوك مو سعد الوقاص

[29:57]يعني انت شنو نقصك شنو فضل بني اميه عليك انت من حيث

[30:00]القبيله من بني زهره وبني زهره حلفاء بني هاشم في الجاهليه وفي

[30:05]الاسلام وبني هاشم افضل من بني اميه بعشرات الطبقات لا يقاسون بني

[30:13]اميه مع بني هاشم ليش نزلت نفسك تصير عبد ليه بني اميه

[30:16]هذا من ناحيه قبليه من ناحيه دينيه اجداد بني اميه كلهم الطلقاء

[30:25]وابناء الطلقاء وانت ابوك اللي يعبرون عنهم اللي يقولون سادس الاسلام ابوك

[30:30]اللي فتوحاته مشهوده له فليش انه تترك هاي الحريه وتطيع سيد الشهداء

[30:39]وتصير عبد لمن عبد لعبيد الله اللي تعرف عبيد الله من هو

[30:47]ابن زياد وتعرف انه زياد ابن ابي من هو لاحظ وين الانسان

[30:50]ينحط اذا ما قبل ولايه ولي الله يصير حر يصير عبد لاخص

[31:00]الناس في عصره وينتظر فتاتهم يعطونه لا تقول انا مالي شغل بفلان

[31:05]ولا اذا رفضت الحق كنت تروح بحضن الباطل ما نجيبه اسمه رفض

[31:13]بيعه امير المؤمنين طيب من بعد ما رفض بيعه امير المؤمنين وقال

[31:18]انا انعزل لان جماعه نعزلوا كم واحد ما بايعوا امير المؤمنين وقالوا

[31:24]نحن نعتزل لان الشغل بمعاويه ولا بامير المؤمنين طيب يعني انتهى امر

[31:34]صاروا محايدين اجا الحجاج حينما دخل المدينه وقام بتلك الفاجعه العظيمه واقعه

[31:43]الحره كان خيمته خارج المدينه بالليل وقت عشه كان يتعشق اللوله فلان

[31:48]عبد الله معروف شنو يريد قالوا له خلي قال لهم خلي يدخل

[31:54]دخل قال له انا سمعت رسول الله صلى الله عليه واله يقول

[32:00]من مات ولم يعرف امام زماني ماته جاهليه وانا اخاف الليله اموت

[32:05]وما عندي بيعه لامام فاموت ميته جاهليه فاجيت ابايعك ان يزيد امامي

[32:18]شوف ايش كثر استحقر الحجاج قال له امير المؤمنين علي بن ابي

[32:23]طالب رفضت بعته وعلى انا جاي تبايع يزيد لان رسول الله قال

[32:30]من بات ولم تكن له بيعه للامام في عنقه ومات ميته جاهليه

[32:35]استحقر مد رجله كله بايع رجلي انا اتعشى ماني فارغ لك ايدي

[32:44]مشغوله بالاكل هذا عبد الله اللي يدعون كذا وكذا مد رجله الحجاج

[32:48]ومسك رجله وبايع هذه اللي يرفض بيعه امير المؤمنين لاحظ وين يوصل

[32:56]الى هذه المرحله فلا تتصور اذا رفضت ولايه الله ولايه رسول الله

[33:04]امير المؤمنين اهل بيت النبوه انت راح تصير حر فحت منكم تصير

[33:09]عبد لهم وتدور على فتاتهم ويعاملونك معامله العبيد الاذلاء شلون الطغاه يعاملونهم

[33:18]اذا ما دام بنفعهم ومن بعد ما يخلص دفعهم يذبحونه ذبح الكبشم

[33:27]ابو سلمه الخلال هذا وزير اعطوه لقب وزير ال محمد العباستهم يا

[33:37]الاثارات الحسين كانت الرضا من ال رسول الله فاعطوه هذه اللقب كذب

[33:45]وزور وهو اللي مهد لهم الطريق جاب الجيوش من خراسان وقضى على

[33:49]الدوله الامويه هو وابو مسلم الخراساني وهيئوا الدوله وسلموها لبين العباس كان

[33:56]اذا يطلع من من بعد طبعا قتلهم كلهم اذا يطلع من قصر

[34:03]المنصور مخطوف لونه يتراجف مثل اللي طالع من المشنقه كلنا انت رئيس

[34:07]الوزراء انت الشخصيه الثانيه بهاي الامبراطوريه وليش خايف لهم مثل سامعين هذا

[34:16]المثل قال لهم ذات يوم الصقر اعتذر على الديك قال انت شمالك

[34:26]عايف بيت اهلك وتطفر على بيوت الجيران وكارمينك وطالقين حريتك ومثل محاطينك

[34:33]بقفص وساجنينك تستفيد من هاي الحريه واقعد ببيت اهلك قال له يا

[34:39]صقر انت شفت لك يوم من الايام صقر مشوي يقلبون على المشوايه

[34:48]حاطينه بسيخ ويشوف فيه قال له لا قال له انا هذولا اهلي

[34:52]اللي تقولي يعلفون علي ومعطيني الحريه كل يوم اشوف بعيني عشر ديوكه

[35:00]مثلي على المسلخه وعلى المقلايه يقلون بيهم يمين لا تغرك هاي حريتي

[35:06]وهذا العلف اللي يعطوني اياهن فهذا ابو مسلم الخلال يقول لهم الصحيح

[35:11]لا تقولون انا رئيس الوزراء انا كله اذا ادخل بالقصر واطلع اشوف

[35:18]عشره من هذول الوزراء مقطعه رؤوسهم هكذا الطغاه يعاملون وزرائهم اللي يخدمونهم

[35:24]يعني وهذا مو فقط خاص بالمنصور وبني العباس على طول التاريخ اقرا

[35:28]التاريخ الظلمه والطغاه اللي ما يقبل ولايه امير المؤمنين كون يكون باحضان

[35:34]عابد ذليل وتالي لا يحصل دنيا ولا اخره نعم فهاي الاغلال كون

[35:44]نكسرها العبوديه ولذا القران قارن عبد الطاغوت مع الخنازير لاحظين الايه الخنازير

[35:51]وعبده الطاغوت هذا اللي يعبد الطاغوت شرطي الحريه فمن يؤمن بالله ويكفر

[35:57]بالطاقوت فقط استمسك بالعروه الوثقى لابد من الكفر به الطاغوت نعم فالانسان

[36:07]الموحد ان يكون في السماء لان الحسين مثل ما ذكرنا لكم سفينه

[36:15]اين سفينه في السماء رايت مكتوبا على ساق العرش ان الحسين مصباح

[36:20]الهدى والسفينه النجاه ناتي للحريه وهي في التوحيد حنفاء لله غير مشركين

[36:28]به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فانت في السماء لا

[36:39]تخليك ارضي يخليك دائما تصير عرشي نفسك من اين جاءت لاحظ هذه

[36:45]النفس جاءت من العوالم العلويه قصيده رائعه لابن سينا يذكر فيها النفس

[36:53]وما هي وما قيمتها يقول هبطت اليك من المكان الارفعي هاي النفس

[37:06]جاءت لك من العوالم العلويه هبطت اليك من المحل الارفعي ورقاء ذات

[37:13]تعزز وتمنع محجوبه عن كل مقله عارف وهي التي سافرت ولم تتبرقعي

[37:20]وصلت على كره اليك وربما كرهت فراقك وهي ذات تفجعي انفت وما

[37:31]الفت فلما واصلت انست مجاوره الخراب القعي واظنها نسيت عهودا بالحمى ومنازلا

[37:40]بفراقها لم تقنعي حتى اذا اتصلت بها هبوطها عن ميم مركزها بذات

[37:47]الاجرعي علقت بها اثاء الثقيل فاصبحت بين المعالم والطلول الخضع تبكي اذا

[38:01]ذكرت عهودا بالحمى تبكي اذا ذكرت عهودا بالحمى بمدامع تمهي تمهي ولم

[38:06]تقلعي وتظلل ساجعه على الدمن التي درست بتكرار الرياح الاربعين اذا عاقها

[38:20]الشرك الكثيف وصدها قفص عن الاوج الفسيح المربعي حتى اذا قرب المسير

[38:27]من الحمى ودنى الرحيل الى الفضائل او سعي وغدت مفارقه لكل مخلف

[38:36]عنها بالتور بغيره مشيعين الى اخر اعظم قصيده ذكرت للروح والنفس هاي

[38:46]قصيده ابن سينا يا ليت علماء النفس اللي يستجدون من الشرق والغرب

[38:49]حتى يعرفون النفس ما هي والله العالم الغربي قال كذا العالم الشرقي

[38:54]قال كذا حول النفس تعال لاحظ هاي علمائنا ابن سينا هاي بعينيته

[39:05]العينيه يشرح لك النفس وعالمها واشياء عجيبه كتب تحتاج كتاب ضخم في

[39:11]شرح هذه القصيده مع انها بياتها مو كثيره يعني من اين جاءت

[39:15]شنو وظيفتها الحكمه من مجيئها ما هي لماذا شبهها بيمن لاحظ التشبيه

[39:25]الرائع والعظيم هبطت اليك من المكان من المحل الارفعي ما قال نزلت

[39:31]ما قال خرت هبطت الهبوط باختيار باراده وب ثم انشاناه خلقا اخر

[39:39]نفخت فيه من روحي ورقاء ذات تعزز وتمنع الورقاء ما هي الحمامة

[39:45]الورق بمعنى اللون الفضي الفضي يسمونها الورقه لماذا شبه بالحمامه لان الحمامه

[39:59]تلاحظون هي الطائر الوحيد اللي نوح عنده نياحه فعلى فراق الاحبه فراق

[40:06]الوطن فهاي النفس حينما هجرت العوالم العلويه وجاءت فتره الى الدنيا كانها

[40:13]حمامه ذات اجنحه خفيفه تطير في الفضاء وموكره على الاشجار وتنوح وتحن

[40:18]علما الى عالمها اللي جاءت الى فيا حسره علينا هاي الورقه ذات

[40:28]تمنع وتعزز يبناه حبسناه بقفص الدنيا وقلناها خلص الاول والاخير الظاهر والباطن

[40:36]كل شيء هو الدنيا وهو التراب انت ايها الانسان خليفه الله صحيح

[40:42]تنطلق من الارض ولكن مو ارضي اني جاعل في الارض خليفه اول

[40:50]واحد من استفاد من بركاتك منهم اهل السماء يا ادم انبئهم باسمائهم

[40:56]انت الانسان الارضي اقصانك وين هي اصلها ثابت وفرعها في السماء تؤتي

[41:03]اكلها كل حين لا تصير مثل الجزر والفجل الراسكون يكون مرفوع الفجل

[41:12]وين راسه يودي يقبمه بالتراب شنو يطلع ويطلع ذيله واقصانه الناس ما

[41:18]تاكل ورق الجزر تاكل من تاكل الراس فهد الراس يروح بالتراب هاي

[41:22]التجار اللي تشاهدونهم بحقوق الناس وبالمظلومين اللي يبنون ناطحات السماء هذا جزر

[41:29]لان رفع فقط الطين ما رفع راس السماوه وصل الى السماء والله

[41:37]انبتكم من الارض نبات تخليك شجره اصلها ثابتنا فرعها في السماء تؤتي

[41:42]اكلها كل حين لا نت في الرؤوسنا ونحبس هاي النفس العظيمه فيهم

[41:48]التراب ولذا حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر

[41:57]من السماء انت السماوي البارحه ذكرنا لكم ان هذا المجلس ما هو

[42:06]سفينه الحسين سفينه الحسين وين رايت مكتوبا على ساق العرش ان الحسين

[42:11]مصباح هدى وسفينه هاي مو السفينه ارضيه حتى لو تهبط الى الارض

[42:16]اهبط منا بصل لان مثل سفينه نوح كلها بعين الله اهبط منا

[42:24]وبمن معك اهبط منها بسلام وبركات منا عليك وعلى امم ممن معك

[42:31]نعم فالانسان السماوي شنو خصيصته الايه لاحظها مثل جدا رائع تعال ندرس

[42:41]هاي الايه بدقه ونتمعن فيها حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك

[42:46]بالله فكانما خر من السماء قبل الخرور والسقوط الى الارض شلون كنا

[42:57]في السماء الانسان اذا في السماء عنده احاطه بالعالم كله كلا ان

[43:02]كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك ما انت اذا بالدار ما تشاهد

[43:09]شيء ولكن اذا فوق السطح تشاهد الشارع والاطراف اصعد بالابراج تشوف البلد

[43:17]كله اصعد بالطائره تشوف البلد والبحر اصعد بيه المحطه الفضائيه الدوليه شوف

[43:25]الكره الارضيه اطلع من المنظومه الشمسيه تشاهد المجرات وهكذا كل ما ترتفع

[43:31]اولا بعد ناظر سعه نظرك تسعى العالم والاشياء كلها تصير بعينك كل

[43:42]ما ترتفع الارض ايش كثر تصير صغيره جدا صغيره الى ان توصل

[43:47]مرحله بعد ما تشوفها للصغرها انت اذا صرت انسان رفيع وانسان راكب

[43:51]بسفينه الحسين وانسان عرشي العالم كله تشوفه ما يحجب عنك شيء هذا

[44:00]اولا ثانيا كل المسائل تصير صغيره عندك اذا الكره الارضيه صغيره الشمس

[44:09]بعظمتها صغيره المجره بعظمتها الصغيره ففضلا عن المصائب والويلات وفلان صار رئيس

[44:18]وفلان صار تاجر وفلان حصل كذا هاي كلها الان تقف جرب نفسك

[44:26]تعال على قرى النمل وشوف نمل يتهاوشون على اليمن على خوفساء ميته

[44:31]انت انسان كبير والنمل بالارض صغير تحسدهم على هذا الحركه انهم هذا

[44:38]ياكلون بهاي الخنفساء الميتين لان انت عظيم وهذول الصغار تضحك عليهم يعني

[44:46]يوم من الايام تتمنى تكون نمله وتاكل من هاي الخنفساء الميته اذا

[44:52]صرت حسين وبسفينه الحسين هاي التجار والملوك والدنيا واهل المعاصي والدنيا اليوم

[44:59]اصبحت بيد من واليوم الكرسي اصبح بيد من مثل الانسان اللي ينظر

[45:05]الى النمله الان هذا ف راس الخنفسه ياهو اللي مسكه وجر الجحر

[45:11]يهمك هاي الدنيا هكذا تصير عندك لانك انسان رفيع هذا اولا ثانيا

[45:20]لاحظ اولياء الله اذا ارتفعت تشوف الاخره لان هذا مو ارتفع ملكي

[45:25]ارتفاع ملكوتي مثلا ابراهيم واذكر عبادنا ابراهيم واسماعيل واسحاق اذكر فلماذا ما

[45:32]نذكر الحسين اللي هاي الدروس كلها موجوده عنده ليش الان نلطم وانا

[45:36]نوح على الحسين لان هاي الدروس عنده القران يقول واذكر في الكتاب

[45:45]ابراهيم واسحاق ويعقوب قولي الايدي والابصار عندهم يد قويه وعنده بصر نافذ

[45:51]وين بصر ابراهيم وصل وصل وصل كذلك نوريا ابراهيم ملكوت السماوات والارض

[45:57]وليكون من الموقنين اذا صار من اهل اليقين كلا لو تعلمون علم

[46:02]اليقين لترون الجحيم نرجع لايه الصاد واذكر عبادنا ابراهيم واسمه واسحاق ويعقوب

[46:11]اولي الايدي والابصار انا اخلصناهم بخالصه ذكر الدار ليش ذكرهم فقط الدار

[46:21]الاخره لانه وسط صاروا من اهل اليقين واهل اليقين يشوفون جهنم ويشاهدون

[46:30]الجنه اذا انت تدخل جمعيه تشوف امامك سله من الفواكه تقول خلاص

[46:37]ماكو غيرها انا اشتريها ولكن اذا صار عندك بعد نظر ثاني سله

[46:46]فواكه درجه اولى ورخيصه تشتري هذا الدرجه الثالثه وبقيمه عاليه الجواب لا

[46:52]لان عينك صار نظرها بعيد على ذلك الصمت تلتفت حتى لو صاحبها

[47:00]يناديك ما تلتفت له ابراهيم ما نظر لجيفه الدنيا نظر المن الى

[47:08]الاخره وما عند الله خير وابقى والعاقبه للمتقين ولذا اصلا ما او

[47:15]رؤوسهم للدنيا ان اخلصناهم بخالصه ذكر الدار هذا اللي الانسان اذا ارتفع

[47:23]يصير بصره جدا وسيع ويشاهد الاخره كلها ثانيا الانسان اذا صار رفيع

[47:33]وصار سماوي شنو يصير عنده ايضا انه تعرف اقرب الطرق للوصول الى

[47:38]الغايه نحن مكلفون ان نصل الى الله النصل الى الجنه لماذا اذا

[47:45]انت تريد تطلع البيت صديقك لو المحل زين تشغل هذا الجوجل هذا

[47:50]اللي يدليك على الطريق شنو يعطيك يبين لك اقرب الطرق يقول لك

[47:57]من هذا الطريق خمس دقائق عشر دقائق لماذا بين لك اقرب الطرق

[48:01]لان مرتبط بالقمر الصناعي والقمر الصناعي من فوقش طالع الشوارع ايهما اقرب

[48:12]خالي وما بيه زحمه يوصلك للغايه قصه لطيفه احد الخطباء العلماء يذكرها

[48:18]يقول كنت بحرم الامام الرضا الصلوات الله اعلم وكون اصلي بصحن من

[48:27]الصحون والاذان يؤذن ما عندي وقت جدا فكون اوصل الى هذا الصحن

[48:32]المعين بسرعه سالت خادم بالحرام عشرات السنين يخدم بالحرم قلت له اقرب

[48:38]طريق من هذا الطريق لو هذا الشرقي لو الغربي اللي يوصلني للصحن

[48:45]الفلاني قال اظن هذا الطريق الشرقي قلت له انا ما اريد انا

[48:48]اريد ان يقين بسرعه وصل الناس تنتظرني فما اعتمدت على كلامه انه

[48:56]شغل التلفون اريد اشوف شلون اوصل فطلع لي اتفاقنا الطريق الغربي هذا

[49:01]اللي قال الطريق الشرقي فانسان يعيش بمكان عشرات السنين وما يعرف اقرب

[49:07]طريق يوصل الى لماذا لان هذا الرجال بالارض ما يعرف اقرب الطرق

[49:17]القمر الصناعي لانه فوكس اعطاك اقرب الطرق هذا مثال اللي الانسان اذا

[49:21]ارتفع رفيعه وحره لان فاطمه شنو معنى الحره مفطومه من كل شر

[50:29]مفطومه من كل قيد ما هي مقيده فالانسان الحر يرتفع واذا ارتفع

[50:34]ينظر الى الامور ويشوف اقرب طريق فمن العلو شاهدت اقرب طريق عشرين

[50:44]سنه وصلها للغايه ونبي نوح الف سنه ما وصل لتلكه الغايه هذا

[50:49]ايضا من فوائد الحسين والركوب في سفينته ونكون انسان عرشي وان شاء

[50:57]الله باقي الفوائد سنكملها في المحاضره الاتيه اللي لا نخر من هذه

[51:04]السماء ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء نعم يا ابا عبد

[51:12]الله ما اعظمك وما اكثر بركاتك الا ان هذا قلبك العظيم انكسرت

[51:16]في مواك في مواطن اول مورد اللي انكسر قبل واقعه الطاف لمثل

[51:23]هذه الليله ياهو اللي كسرى طفلته فاطمه صلوات الله عليها كانت مريضه

[51:34]فاطمه الصغران هاي الظاهر انه اكبر من رقيه او اصغر منها او

[51:39]من ام ثانيه هذه فاطمه نعم الظاهر انها من ام اسحاق تكون

[51:46]هذه فاطمه اللي بقيت في المدينه طبعا الانسان المريض خصوصا في تلك

[51:52]العصور السفر صعب عليه عواصف رمليه عطش مارفا لعله يموت الانسان اذا

[52:03]كان طفل ومريض مرض شديد فالحسين اضطر ان يخليها عند بعض بني

[52:07]هاشم اما ام البنين او ام سلمه او اي احد اللي بقى

[52:15]من بني هاشم فيه المدينه وسافر طبعا لسان حالها شلون وهذا طفله

[52:20]اذا تفارق اهلها شلون يكون حالها وشلون يكون وضعها فجاءت الى سيد

[52:29]الشهداء ابت تاخذني معكم لا اطيق فراقكم قال لها بنيه تبقين فتره

[52:38]الى ان يبرا مرضك وارسل اليك علي الاكبر ياتيك عيون الحقك بنا

[52:46]فاخذت تنظر اليهم وتبكي يا ابوي حسين وجهكم خذوني يا ابوي وياكم

[53:03]خذوني [موسيقى] عقبكم يا اهلي يعمل عيوني وحدي بهالوطن لا تخلوني عليله

[53:21]والجسم ياللي ضم بالساعه انا اداها الحسين يا نود دمعتك سيل يا

[53:40]بعد اهلي سفرنا دربه طويل يا ابوي انتي عليه لو جسمك [موسيقى]

[53:50]تجين وعلى المثلك يا ابوي السفر يحرام امتثلت امري ابيها رجعت الى

[54:03]الدار ولكن انت مشاهد ومجرب اذا اهلك يسافرون وتبقى وحيد في البيت

[54:09]شلون البيت يصير موحشه دخلت الى بيت ابيها موح الشن لا تطيق

[54:17]هذه الوحشه جلست تنعى اهلها من ولي ينغر عليا طفله ولا عندك

[54:30]يا زارتنا المنيه ولا تظل منازلكم خليه ثم اخذت تنتظر اخبارهم ماكو

[54:50]احد يوصل لهم توصل خبر تاخذ خبر وين الذي ياخذ الكتاب بيه

[54:59]البواتشي وبيه العتاب للخلوا عيوني على [موسيقى] يودع وشنه الاسباب ظليت احس

[55:18]يا بنيه حساب مدري ايش صار باهل يلغي الغيره فكل عمرها كانت

[55:34]هذه الفتره تبكي شلون الدهر عن عيني بعدهم عليله وما [موسيقى] [موسيقى]

[56:25][موسيقى] اه ولكن ساعد الله قلب اختك زينب حيث اخذته تعول بالثمانين

[56:49]الطفل والطفله يتيمه والله محيره ضليت يا حسين بهالاطفال خويا وهالنساوي [موسيقى]

[57:01]تدليني انطي الوجه لاوي عقبك يا ابن عله التكوين يا اهل الكسره

[57:16]كسرني البياه انكسرها كسره البين اجتني رزيت كربلاء مني مني خذت سبعين

[57:30]واثنين اللي مثلهم ابد ما شافت العين شلون كان حال زينب من

[57:39]بعد واقعه الطاف اتصور اخوها محمد ما عرفها الثياب مبتذله معصبه الراس

[57:47]منحنيه الظاهر مقروحه العيون من البكاء هذا حالها خان الدهر وابتدى الوضع

[57:59]اخفي على الشمات دمعي واظن ونتي حتى على السمع

0 Comments

Up next

الشيخ مرتضى البالدي - ليلة 3 محرم 1445

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

الشيخ مرتضى البالدي - ليلة 3 محرم 1445

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language