Up next
1 Views · 26/04/05
0 Views · 24/03/11
0 Views · 24/08/26
0 Views · 24/08/28
الشيخ عمار تيسير - يوم ثالث محرم 1444هـ - حسينية النور الدراز
0
0
14 Views·
24/01/07
In
Lectures
Show more
Transcript
[0:00]الصحن لابد تشوفه يوم واحد طايح وشنو ومنكسر وتنتهي رسالته ينتهي دوره
[0:08]الافراد كذلك مهما عمر الانسان الا انه يمضي وانظر الى تفاهه عمر
[0:18]الانسان على وجه الارض كم عمر الارض يطرح العلماء رقما من الارقام
[0:25]المرعبه الخياليه لعمر الارض لما تقارن عمر الانسان بعمر الارض ما عمر
[0:34]الانسان في قياس عمر الارض الا وامضه شايف ها الشموع الكهربائيه ضياء
[0:43]اذا تجد فيه ومضه من نور ثم تنتهي نحن اعمارنا نسبه الى
[0:49]الارض نشكل ها ال0 80 ال 50 ال 60 ال 90 افرض
[0:56]ال 100 ال0 سنه كلها ما هي الا ومضه في امور هذه
[1:03]الحياه انظر الى تفاهه عمر الانسان شلون عمر تافه عمر الانسان مو
[1:10]بس عمر الانسان اعمار الدول حتى الدول تنتهي وهذا الذي تشير له
[1:16]الايه وهذا موضوعها واذا اردنا ان نهلك قريتان حتى القرى تهلك القرى
[1:24]مو بمعناه القريه هكذا القريه في قباله المدينه لا القرى كل تجمع
[1:31]انسانيا قل او ماذا او كثر القرى في مصطلح القران يعني ليس
[1:37]في المصطلح العلمي الذي تسمعه اليوم لابد ان تفنى لابد ان ان
[1:45]تنتهي ان يسجل لها امر معين تقدم اوراق اعتمادها وتنتهي تماما الامويون
[1:58]كم عاشوا كم عمره ماذا صنعوا المثال اللي اعظم من الامويين مثاله
[2:05]العباسيين كم استمرت الدوله العباسيه كم عمر الدوله العباسيه كم سنه 556
[2:16]سنه تخيل يعني هذا الرقم الفاحش الدوله اسره واحده ظلت تحكم 556
[2:27]سنه ليس بالرقم السهل هذا اليوم لما تاتي اين العباسيون هل يوجد
[2:38]لهم من اثر اين قبورهم اين معالمهم لم يبقى منهم شيء ابدا
[2:52]فبادوا ذهبوا وانتهوا كما يقول الشاعر هل وجدوا ما فقدوا بل ياسوا
[3:01]فانقلبوا لم يبقى احد هذا الذي يشير له الامام امير المؤمنين علي
[3:07]بن ابي طالب سلام الله عليه في بعض خطبه في نهج البلاغه
[3:13]الامام عليه السلام يقول اين الفراعنه وابناء الفراعنه ها الحضاره الفرعونيه التي
[3:24]ضربت بجيرانها على نهر النيل الاف السنين الاف السنين هل تراها اليوم
[3:35]قائمه ام اصبحت تاريخا يدرس تحولت الى تاريخ اين الفراعنه وابناء الفراعنه
[3:43]اين النمارده وابناء النمارده اين القياصره وابناء القياصره اين العمالقه وابناء العمالقه
[3:57]لم يبقى منهم احد ذهبوا فهذه هي ماذا هي سنه الله التكوينيه
[4:07]ان كل شيء ماله الى الى فناء ابدا يفنى واذا اردنا ان
[4:19]نهلك تاتي كمقدمه استثمر الايه كمقدمه لما نريد ان نصل اليه واذا
[4:29]اردنا ان نهلك قريه امرنا في قراءه اخرى امرنا لكن قراءه المصحف
[4:42]المشهوره والمعمول بها هي ماذا امرنا والقراءه الاخرى ايضا صحيحه لكن هذه
[4:52]القراءه الاشهر واذا اردنا ان نهلك قريه امرنا اول مبحث يطرحه يطرحه
[5:04]المفسرون اذا ما مروا بهذه الايه مبحث في الواقع هو على شكل
[5:11]اشكال لان القارئ راسا يتبادر له اشكال القارئ للايه الكريمه واذا اردنا
[5:19]ان نهلك قريه يعني ماذا فيها شمه جبر يعني كان الله ماذا
[5:27]هو الذي امرهم بالمعصيه ثم ماذا ثم عذبهم ثم اهلكهم واذا اردنا
[5:39]ان نهلك قريه امرنا هل ان الله يامر بالمعصيه هل ان الله
[5:49]يجبر عباده على المعصيه حشى لله ذلك هذا قبيح على الله عادل
[6:01]الله لا يتوافق مع هذا الامر اذكر في العام الماضي اذا تذكرون
[6:05]في يوم من الايام بحثنا من ايام العشره موضوعا مختصا حول عدل
[6:09]الله تعالى الله تعالى هو العدل المطلق ما من الممكن ان يظلم
[6:19]احدا وما من الممكن ان يجبر احدا على معصيه اذا شلون امرنا
[6:26]مترفيها هل ان الله يجبر هذا يذكرني بالحادثه التي ينقلها من ينقلها
[6:38]ابو حنيفه النعمان امام المذهب المعروف يقول جئت يوما الى الامام جعفر
[6:45]بن محمد الصادق سلام الله عليه ق طرقت الباب الذي فتح لي
[6:52]الباب ولده موسى بن جعفر سلام الله عليه وكان صغيرا هذا على
[6:59]ما ياتي الامام الصادق يعني كان بناءه انه يختبر عقل الامام موسى
[7:05]بن جعفر موسى بن جعفر سلام الله عليه الامام صغير ساله اسئله
[7:12]من ضمنها هذا السؤال ممن المعصيه يا غلام المعصيه هل هي من
[7:20]الله ام من العبد ممن المعصيه واذا بالامام موسى بن جعفر على
[7:28]صغر سنه ينحدر كانه السيل الجارف سلام الله عليه قال لا تخلو
[7:37]المعصيه من ثلاثه احتمالات شوف هذا يسمون العلماء حصر عقلي او حصر
[7:48]منطقي انه غير هذه الامور لا يحتمل فياتي يثبت الامور بعد ذلك
[7:57]يناقشها يفندها شيئا فشيئا الى ان يخلص الى الراي الذي يريد هذا
[8:03]هو الاسلوب العلمي في المحاورات اعتمده الامام موسى بن جعفر وعلمه للاخرين
[8:09]سلام الله عليه على صغر سنه في ذلك اليوم قال له اما
[8:15]ان تكون المعصيه من الله والعياذ بالله يعني هو الذي يامر بالمعصيه
[8:23]ويجبر على المعصيه يقول اما ان تكون المعصيه من الله وليست منه
[8:29]الامام يقول وليست منه فكيف يعاقب الكريم عبده على شيء هو الذي
[8:42]جبره عليه يصير بعد القاه في في اليم مكتوفا وقال له اياك
[8:51]اياك ان تبتل بالماء ايش اسوي عجل انت كتفني ورميتني شو اسوي
[8:58]بعض لابد اني بالماء فاذا الله جبر عباده على المعصيه ليش يجبرهم
[9:07]على المعصيه ثم يعذبهم عليها ما يصير الامر الاول راح قال واما
[9:14]ان تكون المعصيه من الله والعبد كلاهما ماذا شريك فيها سبب فيها
[9:25]يقول واذا كان كذلك فكيف يعذب الشريك القوي الشريك ال ضعيف هذا
[9:35]ايضا لا يكون قبيح هذا قال واما ان تكون هنا النتيجه واما
[9:43]ان تكون ال معصيه من العبد وهي منه وهي من العبد واما
[9:53]ان تكون من العبد وهي منه فاما ان يعفو الله برحمته واما
[10:03]ان يعاقب بعدله هذا هو الصحيح هذا الذي يستقيم فالله لا يجبر
[10:11]احد على ماذا على المعصيه كل انسان يختار طريقه بنفسه وهديناه نجدين
[10:23]هو كل انسان الذي يريد الجنه هو الذي يرسم جنته ويتخذ طريقها
[10:32]والعياذ بالله والذي يريد النار هو الذي يهيئ لناره ويشق طريقه اللي
[10:40]يروح الجنه فبارادته واللي يروح والعياذ بالله للنار فبارادته زين قد يقوللي
[10:53]اعكس السؤال لماذا لا يجبرنا الله على الطاعه طيب الله ما يجبرنا
[11:00]على المعصيه ليش ما يجبرنا على الطاعه يخلينا كلنا خوش اوادم لا
[11:06]بلاء ولا محن ولا سرقه ولا خمره ولا مخدرات ولا ظلم ولا
[11:11]زنا ولا ولا ولا ولا ليش ليش ليش الله لا يجبرنا على
[11:19]الطاعه واذا الله بعد جبرنا على الطاعه ايضا نحن شنو لا يوجد
[11:23]لنا فخر في ذلك ولبطل الثواب والعقاب ولبطل وجودنا على الارض اصلا
[11:33]انت الذي يجعلك تميز فلان عن اخر والذي يظهر معدنه عندك اليس
[11:41]الاختبار اليس الامتحان وبارا الانسان هو الذي يتصرف هذه سنه الله التي
[11:49]ارادها في خلقه ما خلقت الجن والانس الا ليعبدون وبمحض ارادتهم هم
[11:59]الذين يختارون لهم طريقهم كيف ما يشاؤون كيف ما يريدون على كل
[12:07]حال فهنا لا يوجد امرنا اذا امرنا مترفيها شنو معنى الامر مثل
[12:13]ما تقول امرتك فعصيتني يعني امرت انسانا بطاعه لكنه اصك امرتك فاصيت
[12:26]ني من هذا الباب يقول المفسرون او يوجد جواب اخر ان الله
[12:31]اعطاهم وسائل الخير فوظفها في الشر تماما مثل النعم النعم الله تعالى
[12:45]تفضل علينا بنعمه مشكله البشر انهم يعصون الله بماذا بنعم الله نحن
[12:55]نعصي الله بنعم الله خيره الينا نازل بالمقابل شرنا اليه صعد الله
[13:09]اودع في الجوارح اعطاني بصرا وعينا لابد ان اوظف في طريق ماذا
[13:19]في طريق سليم في طريق حلال استفيد من هذه النعمه بعض الناس
[13:26]لا يبدل نعمه الله كفره واذا به يلاحق ببصره وعينه اعراض الناس
[13:35]ونواميس النظر سهم يقول الامام سلام الله عليه النظر سهم مسموم من
[13:49]سهام ابليس فكم من نظره اورثت حسره طويله ها النظره العابره اذا
[14:02]لم يرشد الانسان نظرته ولم يراى الله ربما يهدم بيوتا واسر بهذه
[14:10]النظره العابره التي يوجهها الى ما حرم الله تعالى السمع لابد ان
[14:19]يوظفه الانسان في خير واذا بهذا السمع يوجهه نحو الغيبه ونحو النميمه
[14:29]واستماع الكذب وهكذا يعني لما تجري مسح على كل النعم ياتي الانسان
[14:38]يوظفها في غير مسارها في غير مكانها فهؤلاء الله لما انعم عليهم
[14:44]اعطاهم موارد اعطاهم قابليات اعطاهم سلطان اعطاهم اموال اعطاهم اعطاهم اعطاهم بالمقابل
[14:56]حاربوا الله بنعم الله حاربوا الله بما اعطاهم الله اي هو معنى
[15:02]الايه واذا اردنا ان نهلك قريتان امرنا مترفيها مبحث اخر من هم
[15:14]المترفون المترفون من هم من هو المترف هل المترف هو الذي يعيش
[15:26]نعم الله تعالى لا طبيعي قل من حرم زينه الله التي اخرج
[15:41]لعباده والطيبات من الرزق النبي صلى الله عليه واله يقول ان الله
[15:49]يحب لاحدكم ان يرى ثوبه حسنا وان يرى نعله حسنا ثم قال
[15:57]ان الله جميل يحب الجمال الانسان لابد ان يتنعم بانعم الله تعالى
[16:05]واما بنعمه ربك فحدث حدث مو بس يعني اشكر الله باللسان لا
[16:13]اشكر الله اذا الله تفضل على احد بنعمه لابد ان تظهر مر
[16:19]علينا هذا بالامس لابد ان يظهر اثر النعمه عليه الله اعطاك فلوس
[16:29]خل يكون بيتك بيت محترم سيارتك محترمه ملابسك محترمه لابد يظهر هذا
[16:38]الاثر على ال على الانسان بهذا تشكر الله تعالى فتوظيف النعم في
[16:47]مكانها لا يعد ترفا اذا ما هو الترف الترف اذا ما هو
[16:54]الترف هو ان تعصي الله بنعم الله يعني بعض الناس لا تزيده
[17:01]النعم الا اتزانا صح لو لا كل ما الله ينعم عليه بنعمه
[17:07]يشوف يثقل اكثر يقول الحمد لله رب العالمين الشكر لله وتشوف اثر
[17:14]النعمه يهذم الناس وبعض الناس كل ما الله يعطيه نعم يعصي الله
[17:18]اكثر والعياذ بالله هذا هو الترف ان يصل الانسان الى حد الترف
[17:31]ان يكون مترفا والا استخدام النعمه باعتدال يوجد فيه مشكله لكن السرث
[17:38]ان المبذرين كانوا وانا الشياطين فان اذا بحاجه الى ان اشرب كاس
[17:47]من الماء ما محتاج اشرب اثنين وثلاثه صح لو لا وهكذا طبيعي
[17:55]ان النعمه الانسان يتنعم بها لكن ياخذ من النعم ما يكفي لحاجته
[18:04]وانتهى بعد اما ان يصل بالنعم الى حد البطر هذا هو الترف
[18:10]الذي يجعل الانسان يعصي الله تعالى يجعل الانسان يبتعد عن الله عز
[18:18]وجل ولذلك ترى اهل البيت سلام الله عليهم حاربوا الترف شنو عليه
[18:26]حربا شعواء الامام امير المؤمنين علي بن ابي طالب يكتب الى بعضهم
[18:33]ان بنيت قصر الخضراء من مالك فانه الاسراف وان بنيته من اموال
[18:43]الامه فهي الخيانه خل بالكماشه وين اروح يعني لا مني ولا مني
[18:51]هنا اسراف هنا شنو هنا خيانه الامام سلام الله عليه جاء يعلم
[19:02]اتباعه الا ينتقلوا الى الحاله الترف لان الترف يفضي الى الفسق ويفضي
[19:09]الى استغلال الناس شوف الامام علي سلام الله عليه في كتاب باب
[19:15]الرسائل في نهج البلاغه يكتب رساله الى بعض اصحابه الى بعض عماله
[19:22]عثمان بن حنيف رضوان الله عليه عثمان خش انسان يعني انسان محترم
[19:32]الى بد صحابي من الصحابه ومن خلص اصحاب امير المؤمنين علي بن
[19:37]ابي طالب واذي في حب علي لكنه استغل استغل يكتب للامام اما
[19:48]بعد يا ابن حنيف لقد بلغني ان رجلا من فتيه اهل البصره
[19:56]دعاك الى مادوبتين فاسرعت اليها فاسرعت شوف شلون يقرعه الامام الله يرحم
[20:12]استاذنا الكبير الخطيب العلامه الشيخ احمد مال الله ب لما يجيبها هذه
[20:19]على المنبر يضحك ها ضحكه المحببه الجميله يقول ما يسوى عليه هالعزيمه
[20:26]ما يسوى عليه هالعزيمه يقول قشر وجهه علي بن ابي طالب غسل
[20:30]شراعه عدل اما بعد يا ابن حنيف لقد بلغني ان رجلا من
[20:39]فتيه اهل البصره دعاك الى مادبتين فاسرعت اليها تستطاب لك ال الوان
[20:50]وتنقل لك ال الجفان طعام اشكال والوان يعني الاصطلاح نبو فيه مفتوح
[20:59]تستطاب لك الالوان وتنقل لك الجفان وما ظننت انك تجيب شوف القضاء
[21:09]على الحاله الترفيهيه محاربه الترف عند الامام امير المؤمنين وما ظننت انك
[21:16]تجيب الى طعام قوم غنيهم مدعو وعائلهم مجفو هي المشكله مو ان
[21:27]تحضر الى مادبه فيها اغنياء لا لكن المادبه اللي انت حضرتها كلها
[21:36]شنو كلها اغنياء وقد ابعد عنها من وقد ابعد عنها الفقراء يعني
[21:44]عليها الف علامه استفهام وما ظننت انك تجيب الى طعام قوم غنيهم
[21:55]مدعو وعائلهم مجفو بعدين يقول له فانظر الى ما تقضمه من هذا
[22:02]المقظم شوف الامام سيد الولغاء والمتكلمين علي بن ابي طالب تستعار لفظه
[22:13]اطلق على الفم شنو مقضم وشوف شوف كلمه فم جدا جميله جدا
[22:20]حلوه الامام وخرها استعار عن كلمه الفم بماذا بمقظم يعني شبهه بالحيوان
[22:31]اجلك الله انظر الى ما تقضمه من هذا ال المقظم بعدين يقول
[22:38]له الا وان لكل ماموم امام يقوله انت محسوب علي انت محسوب
[22:48]علي من الذي جعلك واليا انا الناس ما راح تقول استجاب عثمان
[22:56]بن حنيف راح تقول هذا خلق علي بن ابي طالب شوف الفرق
[23:03]شو الانسان لو لوحده ق انا انا اذا انسان لوحدي ق اصنع
[23:08]ما اريد احاسب عليه انا بنفسي لكن اذا كنت احسب على جهه
[23:13]وهذه الجهه خيره لابد ان رعى الله في الانتماء هذا الذي يصنعه
[23:20]الانسان الفطن الانسان الرساله الانسان الذكي لابد ان يكون بهذا المستوى يقول
[23:29]انت محسوب علي انت حملت اسمي طالما انت محسوب علي لابد ان
[23:35]يكون ان تكون اخلاقك تنتظم مع ماذا مع اخلاقي انا الا وان
[23:41]الا وان لكل ماموم امام الا وان امامكم قد اكتفى من طعامه
[23:50]بقرصيه ومن لباسه بطمريه ثم الامام يستدرك يقول انكم لن تقدروا على
[24:01]ذلك الامام سلام الله عليه واقعي يدري احنا ما نقدر نعيش مثل
[24:06]معاش هو لا احنا ما نقدر نعيش لا على قرصين ولا على
[24:12]شنو ولا على طمرين احنا في البيت اربع خمس ثلاجات اذا ما
[24:17]تنبط ما نرتاح ما ننام الليل عندنا ايش كم خزانه ايش كم
[24:23]كبت بالبيت اذا ما تنبط ما ما نرتاح ما نحس روحنا اوادم
[24:28]ها طبيعتنا احنا بهذا المستوى يقول ولكن اعينوني بورع واجتهاد وعفه وسداد
[24:43]حرب على الترف حاربه علي بن ابي طالب امير المؤمنين صلوات الله
[24:49]وسلامه عليه لانها تفضي الى حاله الكفر فهي توظيف نعم الله ضد
[24:56]الله امرنا مترفيها وظف ال مال في معصيه الله وظف العلم في
[25:08]معصيه الله زبيده زوجه الرشيد تكتب الى قاضي القضاه في زمنها تقول
[25:19]له هاي مسائل واحده اثنتين ثلاث عشر انا اعلم تقول له قاضي
[25:23]القضاه اني بحرمتها لكن اريدك ان تفتي لي فتيه خاصه فتوى بفلوس
[25:31]ان تحول الحرام الى شنو الى حلال اريدك تكتب لي بس تحت
[25:40]حلال اي نفس بعض دول واحد يقول رحت معلق على باب احد
[25:49]الملاحم اللي يبيعون لحوم لحم خنزير مذبوح على الطريقه الاسلاميه يقول هذا
[25:58]مشلب بهذه لكن فاته حرمه لحم الخنزير يعني شو تسوي على كل
[26:04]حال فتقول له اريد الجواب بالحليه زين هذا يحتاج ثمن بعد صح
[26:11]لو لا ارسلت لقاضي القضاه 10000 دينار مبلغ وقدره وارسلت له زجاجه
[26:24]عطر شيشه عطر ذاك اليوم العطر مو مثل اليوم يعني ذاك اليوم
[26:30]العطر عزيز لا يوجد الا عند من عند الملوك وعند التجار والاثرياء
[26:39]ولفت في عباءه غاليه تقول الروايه يعني افرض على اصطلاح اليوم طلبه
[26:44]العلم والخطباء والمشايخ خاكيه نجفيه محترمه 80 100 دينار مغري جدا مغري
[26:56]واذا به يكتب لها فلتصنع زوج امير المؤمنين ما ارادت وذلك في
[27:04]عنقي يوم القيامه هذا هو الترف توظيف العلم في معصيه الله توظيف
[27:18]مال في معصيه الله توظيف القوه في معصيه الله تعالى في البعد
[27:25]عن الله عز وجل امرنا مترفيها ففسقوا ففسقوا فيها التووا على امر
[27:36]الله تعالى ففسقوا فيها فحق عليها ال قول يعني استحقت شنو استحقت
[27:50]العذاب بعد ان تنكرت لانعم الله تعالى فحق عليها القول النتيجه فدمرناها
[28:04]والعياذ بالله فدمرناها تدميرا الله لا ينزل العذاب بقوم الا اذا استنفذت
[28:17]الوسائل معهم كل وسيله صارت ما تنفع وياهم بعد ذلك ينزل بهم
[28:26]العذاب بعد ذلك يعذبهم الله يقول الامام الصادق صلوات الله وسلامه عليه
[28:35]هذه ايه نزلت في بني اميه ابن اميه سووا صنعوا مو سووا
[28:46]بنو اميه ايش ما سووا بنو اميه شنو ما سووا مو شنو
[28:52]سووا شنو ما سووا هؤلاء تتصور هم الذين بلغوا بحد هائل من
[29:05]الفسق ومن الترث جاؤوا ظلموا الامه صاروا يتعاملون يصعد عبد الملك ابن
[29:17]مروان على المنبر يقول ايها الناس من قال لنا براس هكذا قلنا
[29:27]له بسيوفنا هكذا هذا واحد يحمل لقب امير مؤمنين امير مؤمنين يعني
[29:37]يجسد الله على وجه الارض يجسد احكام الله على وجه الارض يكون
[29:46]مظهرا لجلال الله وجماله على وجه الارض بهذا المستوى كان يصعد على
[29:52]المنبر يقول ايها الناس من قال ليتق الله قطعت عنقه ما اريد
[30:00]واحد يذكرني بالله ولا واحد يذكر اسم الله امامي هذا من افعالهم
[30:08]من افعالهم قتلوا النخب النخب قتلوهم واقعه الحر بس في يوم واحد
[30:17]يقتل فيها 700 انسان من صحابه رسول الله ومن قراءه القران واحد
[30:26]يوم واحد بس 700 انسان كلهم صحابه ي يفزعون للصحابه ليش ما
[30:34]تتكلم عن هؤلاء الصحابه 700 صحابي ومن قراءه القران الذين يحفظون القران
[30:44]الكريم قتلوه في يوم واحد تتصور هاي على رسلها لو امر ممنهج
[30:48]هذا هذا غبي اللي يتوقع على رسلها امر ممنهج مدبر بليل انهم
[30:58]ارادوا ان يصنعوا هذا يقتل النخب يقتل امثال حجر ابن عدي الكندي
[31:08]حجر وما ادراك من حجر تكتب السيده عائشه ام المؤمنين اللي قاتله
[31:14]هد انت شلون تنام الليل تنام الليل وقد قتلت حجره حجر بن
[31:24]عدي الكندي وما ادراك الرجل هذا ملحمه من العظمه يقتل بدم بارد
[31:31]شنو ذنبه شنو يحبه لعلي بن ابي طالب ذنبه ما مسوي شي
[31:38]غير يستل من بيته امام ابنته تبقى لوحدها تعرض دموعها على القمر
[31:50]تخاطبه ترفع ايها القمر المنير لعلك اذ ترى حجرا يسير يسير الى
[32:01]معاويه ابن حرب ليقتله كما زعم الامير ويصلبه على بابي دمشق لتاكل
[32:10]من محاسنه النسور الا يا حجر حجر بني عديا ومن اخلاقه كرم
[32:18]وخير الا يا ليت حجرا ما تموتا ولم ينحر كما نحر البعير
[32:27]تجبرت الجبابر بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدير وظلت بحسرتها على ابيها
[32:34]على والدها سجن من سجن امثال المختار ابن ابي عبيد الثقفي شو
[32:46]ها وضع الامه اللي كان هذا وضع الامه كان هكذا المقدسات مكه
[32:54]والمدينه تدري هاي المدينه اللي كان النبي يطلق عليها شنو شنو النبي
[33:01]يسمى المدينه يسميها طيبه تدري شنو يسمونها الامويون يسمونها الخبيثه اطلقوا عليها
[33:10]الخبيثه نكايه برسول الله نكايه بالنبي صلى الله عليه واله المدينه هذه
[33:24]التي عظمها النبي صلى الله عليه واله وكان لها تلك الحرمه العظيمه
[33:32]يقولون اتوا بالمطربين والمغنين اليها في زمن يزيد بن معاويه فكان صوت
[33:42]الجوارب بالغناء يرتفع على صوت الاذان وقراءه القران خلاص يعني ضربت المقدسات
[33:54]المقدس ضرب بعد شنو الامه التي لا ترعى مقدسا لها شنو خانتها
[33:59]بعد شنو تستفيد من عندها تستفيد من عندها بعد فاهم شيء عند
[34:06]الامم مقدساتها من تضرب المقدسات خلاص بعد الامه لا تساوي فلس واحد
[34:13]فلس واحد ما تساوي بالت الكلاب على سواري مسجد رسول الله وقعت
[34:24]الحرب اكثر من هذا ولو مؤلم لكن يذكره كل المؤرخين وانا بعد
[34:31]ارقق الالفاظ ترى ما اجيبها مثل ما هي صعدت الخيول بحوافرها على
[34:37]قبر رسول الله انت لو تشوف قبر النبي وصاعده عليه خيل شو
[34:43]يصير مو طيح تموت هذا الانسان اذا عنده غيره يعني اذا عنده
[34:49]غيره تكون هاي كذا بعد الحره ثلاثه ايام استبيحت المدينه صارت مباحه
[34:57]بعد لان الجيش اللي دخل عنده اوامر ان يكون شنو ما احد
[35:03]يسالك عن شيء رفع عنكم القلم ثلاثه ايام اصنع تشاؤون بعد واقعه
[35:13]الحره بتسعه اشهر شوف كل تواريخ المسلمين كل كل تواريخ المسلمين بعد
[35:20]واقعه الحر تسعه اشهر ولد في ال مدينه الف طفل لا يعرف
[35:31]لهم اباء الف طفل لا يعرف الشاب اذا يجي يخطب من بيت
[35:41]بنتهم فتاتهم الاب ينزل راسه الى الارض يقول خذها ولا اشترط لك
[35:48]عفتها ما ادري انا ما ادري شو اللي صار ببيتي هذه مو
[35:54]نقاط سوداء في تاريخنا عار هذا عار عار اتى به الامويون اتى
[36:03]به الامويون اللي المفترض به امير المؤمنين يصعد على المنبر دع المساجد
[36:12]للعباد تسكنها واجلس على دكه الخمار وسقينا ما قال ربك ويل للذي
[36:21]شربوا بل قال ربك ويل للمصلين لعب باحكام الله زيد بن معاويه
[36:30]يصعد على المنبر في يده كاس الخمر صف الخمره شميسه كرم برجها
[36:37]قعر دنها فمشرقها الساقي ومغربها فمي فمه عليه لعنه الله اذا حرمت
[36:47]يوما على دين احمد فخذها على دين ابن مريم لاعب باحكام الله
[36:55]تعالى لم يكن هذا هو الترف ما هو الترف يعني لم يكن
[37:03]هذا هو الفسق فما هو الفسق يلبس كلابه اطواق الذهب والفضه في
[37:10]الوقت الذي لا يجد المسلمون لقمه عيش لياكلونها الا تريد للحسين ان
[37:20]يثور الا تريد للحسين ان ينهض من الضيم ان يغضي على الضيم
[37:27]سيد نمته ابات الضيم من ال هاشم الحسين سلام الله عليه ان
[37:37]تقاعست الامه عن دورها لا ينظر الناس الا الى من الا الى
[37:44]ابي عبد الله لا ينظر الناس الا الى هذا الغيور الى هذا
[37:50]العظيم سلام الله عليه ان لم يستقم دين النبي الا بقتله يا
[37:59]سيوف خذيني واذا به يقوم باعظم حركه تصحيحيه عرفتها الدنيا سلام اعظم
[38:09]نهضه ما زالت تبني الناس وتبني الشعوب الى يومنا هذا سيكون الدم
[38:16]الزكي لواء لشعوب تحاول استقلالا ينبت المجد في ظلال البنود الحمر يهوي
[38:25]نسيجها سربالا سوف تبكي على الحسين البواكي ها شاعر مسيحي ترى ها
[38:32]مو مسلم شاعر مسيحي سيكون الدم الزكي لواء لشعوب تحاول استقلالا ينبت
[38:41]المجد في ظلال البنود الحمر يهوي نسيجها سربالا سوف تبكي على الحسين
[38:48]البواكي ويرى كل شلالا ليت شعري لما البكاء وذاك اليوم عيد يشرف
[38:57]الاجيال ماتم القاتلين لا ماتم القتلى يسيرون للخلود اجالا ظنوا بان الحسين
[39:08]يزيدهم لكنما قتل الحسين يزيدا واذا به يملا الدنيا سلام الله عليه
[39:19]لذلك كان الحسين يخوف ترفهم يخوف فسقهم صلوات الله وسلامه عليه من
[39:27]هنا تاتي الاوامر اقتلوا حسينا ولو كان بين الركن والمقام اقتلوا حسينا
[39:36]ولو كان متشبثا باستار الكعبه واذا الحسين سلام الله الله يعجل بان
[39:45]يخرج من ارض الحرم حتى لا تنتهك حرمه الحرم بسببه سلام الله
[39:52]عليه وهو اعظم من الحرم لكنها المقدسات في عين ابي عبد الله
[40:00]صعد على المنبر خط الموت على ولد ادم خط القلادت على جيد
[40:08]الفتى وما اول هني الى اسلاف تحفظ الكلمات اقراها معي تبرك بكلمات
[40:17]الحسين وما اولى هني الى اسلاف اشتياق يعقوب الى يوسف وخير لي
[40:29]مصرع وخير مصرع وخير لي مصرع انا الاقيه كهني باوصالي تقطعها عسلان
[40:43]الفلوات بين النواوي يس وكربلاء الله اكبر فيملان مني اقراشا جوفا واجربه
[40:57]غبا لا محيص عن يوم خطب القلم رضى الله رضانا اهل البيت
[41:07]نصبر على بلائه فيوفينا اجور الصابرين لن تشذع الرسول لله لحمته وهي
[41:20]مجموعه له في حظيره القدس تقربهم عينه ينجز بهم وعده الا ومن
[41:30]كان فينا باذلا مهجتا موطنا على لقاء الله نفسه فليرحل معي فاني
[41:41]راحل مصبحا ان شاء الله نزل من على المنبر واذا الناس يلطمون
[41:49]على الرؤوس وينادون وحسين عدل الحسين لعمره قل للعذو ليكف عذله فاحل
[42:05]من احرامه اذ حجه لم يتفق له والبيت ماجى وذا قليل عند
[42:17]فقد الفرع اصله ما راعهم الا الحسين صح ونادوها حسينا ما راعهم
[42:29]الا الحسين الى العراق يشد رحله فغدا ين قابضا بزمام ناقته ابن
[42:40]خوله اخوه محمد بن الحنفيه ماذا حداك على خروجك عاجلا يا ابن
[42:49]الاجل اسمع جواب الامام الحسين يزيد في البيت الحرام دمه احله لو
[42:59]لم اعجل بالسره لرايت خطبا ما اجل يا يايا وعند الوداعتنا حبديك
[43:10]الحموله هذا يونو ذاك عبرات هموله وما الوديع وين زينب وما الوديع
[43:24]اعلى الجمل وتحوم حولا وقله يا اخويا هلبكو الناح ما يفيد وويلا
[43:37]قال له محمد الم تعدني النظر ابا عبد الله الم تعدني النظر
[43:43]فيما اشرت عليك به البارحه قال بلى اخي محمد ولكن جاءني رسول
[43:49]الله في المنام قال لي حسين اخرج الى ارض مصرعي فلقد شاء
[43:56]الله ان يراك قتيلا دمعت عيون محمد بن الحنفيه ضرب على صدره
[44:03]نادى واخا لا نتحمل قتلك يا ابا عبد الله اذا لماذا تحمل
[44:12]النسوه اعطني النسوه اردهن الى حرم جدهن رسول الله دمعه عيون الحسين
[44:22]قال بع مختنقه وشاء الله ان يراهن السبايا على اقتاب المطايا اخذ
[44:32]محمد عمامته رمى بها على الارض وهو ينادي واذله وضيعتنا بعدك يا
[44:42]ابا عبد الله الي الي يا ابن الزهره الي الي يا ابن
[44:48]اعتصره في صدره بكى اخذ يودعه يقله ودعتك الله يا حمى الخايف
[44:58]يا سنديد اقرا وياي قلي يا ابو السجاد وين تعيد لا وين
[45:08]قصد يا عضيد به الضعين غصبا علي يرجع باياك المدينه وانظر بيوتك
[45:20]خالي وبنتك حزينه المدينه من بعدكم صاير امشي يلا اندري يلبك من
[45:37]الوجد مجروح لكن بعد حجاك يا خو يا س سكن بواك بنت
[45:53]خوك خفف الناح والخبر لكم من طرافنه ما هو بعيد ارفع صوتك
[46:08]كان انتصرنا جيك وشان ذبحنا لازم ترد ه اليتامى ما العلامه وبيني
[46:29]وبينك حمرتي دنيا افعل يا اخويا من البواب ش كل مكر ودع
[46:47]القافله ومشى يضرب بيد على الاخرى يمتهيج المندو ويصيح البشاره ايد ايد
[47:02]يمته يجي المندوم ويهل المدينه زينوا نذر علي لطي طعر شبشاره وانشر
[47:31]بيارق بالمدين شمال ويمين رجع محمد الى الدار جلس فيها يتوقف اخبار
[47:45]ابيه عبد الله تاتي له ام البنين ما خبر ابيه عبد الله
[47:53]يقوللها والله مهل الهلال عيد يا ام البنين اهلال العيد تعرفين اهذرت
[48:12]احسن وجلس في دار يرقب الى يوم من الايام ينتظر صوتا يخبره
[48:26]عن الحسين واذا بصوت مبحوح يعرفه وهو ينادي على مضارب المدينه مدينه
[48:39]تجدنا وراه وراعه م هلب الضيم خلاني وراهم وراهم بعد هيهات تشوفنهم
[49:02]وراهم ظلوا جثث والذاري واراهم اسمع هذا وعلى صدر حسنت العبخه ميه
[49:20]وقد انجلى عن مكه وهو ابنها وبه تشرفت الحطيم وزمزموا يا الله
[49:32]اللهم صل على محمد وال محمد واقض حوائجنا جميعا للدين والدنيا والاخره
[49:38]من اوصاني بالدعاء اللهم اشف مرضاهم حقق امنياتهم يا رب العالمين اللهم
[49:46]فك كل اسير رد كل غريب ارحم كل شهيد ايد واحفظ حماه
[49:52]الدين المخلصين العاملين يا رب العالمين يا الله الى ارواح موتانا موتاكم
[49:59]موتى المؤمنين والسامعين سيما موتى المؤسسين نهدي للجميع ثواب المباركه الفاتحه تسبقها
[50:07]الصلاه على محمد وال محمد
0 Comments
sort Sort By
- Top Comments
- Latest comments
Up next
1 Views · 26/04/05
0 Views · 24/03/11
0 Views · 24/08/26
0 Views · 24/08/28
