الشيخ علي الدهنين | خطبة الجمعة | 16 جمادى الاولى 1445 هـ

16 Views· 24/02/23

مسجد أمير المؤمنين عليه السلام الهاجري بالهفوف
Subscribers

In Lectures

Transcript

[0:00][موسيقى] عزيز علي ان ارى الخلق ولا ترى ولا اسمع لك حسيسا

[0:21]ولا نج هذا التعطيل من المراجع يكفي جوابا عمليا زين ولكن مع

[0:32]هذا التعطيل العملي والحث العملي هناك تحليل علمي يضاف الى هذا الموقف

[0:41]العملي هناك تحليل علمي نعم منه ما يقال انه السبب لماذا ظلمت

[0:54]الزهراء لماذا الزهراء سلام الله عليها وقفت هذا الموقف العظيم الذي كلفها

[1:08]ان يكسر ضلعها كله كلفها ومع ذلك كانت مصره على اتخاذ موقف

[1:18]واضح نعم كان المطلوب ان يخرج ويبايع ها لم يخ خرج نعم

[1:34]كان المطلوب من الزهراء الا تبكي ليل ونهار لا تبكي ليل ونهار

[1:43]بحيث كل من يدخل الى المدينه يعلم ببكائها يعلم زين ومع ذلك

[1:57]اصرت بعض الاصحاب جا الى اميري سلام الله عليه قال لله ما

[2:03]يصير ه البكاء يا ليل تبكي او نهار زين و هدموا الدار

[2:15]اللي الحجره اللي بناها لها امري سلام الله عليه لانهم ادركوا شوف

[2:24]شلون ادركوا ان هذا البكاء يؤثر عليهم والا وحده ابوها قد توفي

[2:31]وقعد تبكي عليه في بيتها شو يضركم انا اسالكم شو ضركم خل

[2:37]تبكي ليل نهار ك زين اعتراضهم الشديد على بكاء الزهراء دليل على

[2:45]ماذا ها على ان هذا البكاء له اثر شنو الاثر اظهار ظلامتها

[2:53]ثم من الذي ظلمها هذا السؤال ايضا جوابه مهم جدا من الذي

[3:02]ظلمها وما هو السبب في ظلمها ما هو السبب عجي طالبت بارض

[3:13]فدك ولم تعطى فدك جاءت بشهود والشهود من من شهدت ايه التطهير

[3:22]بعصمتها امير المؤمنين سلام الله عليه والامام الحسن والامام الحسين ها وردت

[3:30]هذه الشهادات شهادات شهده الزهراء سلام الله عليها بان ارض فدك لها

[3:41]كل هذه الشهادات ردت زين جءت بام ايمن سماحه سيد المرجع دا

[3:54]مظله الساني احفظه الله يقول في القضايا الماليه في القضايا الماليه الماليه

[4:01]يكفي ان ياتي الانسان بشاهد واحد مع يمينه وهذا الحكم عند الشيعه

[4:11]موجود عند ابناء العامه موجود فافترقوا افترضوا استغفر الله الحسن والحسين تقولون

[4:17]صغار مع انهم من اهليه التطهير وباج المسلمين النبي صلى الله عليه

[4:23]واله عاملهم معامله الكبار مو معامله الصغار افترضوا جاءت شااهد وهو امير

[4:31]المنين ليش ما قلت بعد ونطلب منك اليمين لكن الدعوه اغلقت تماما

[4:41]لانهم يعلمون لو انهم يردون اليها فدك زين لكان من جهه امير

[4:53]المنين يتقوى بهذا المال هذه الجهه و من جهه اخرى هذا يدل

[4:57]على خطا من وضع يده على فدك خطا شو شو اثبات ان

[5:05]هذه اليد التي وضعت يدها على فدك يد مخطئه امير عليه السلام

[5:16]يقول بلا كانت في ايدينا فدك فاذا رد ارض فدك فيه لوازم

[5:24]لوازم لوازم زين هذا شيء من مظلوميه الزهراء وما جرى من الهجوم

[5:31]واضح وقضيه الهجوم على بيت الزهراء ثابت في كتب الشيعه وفي كتب

[5:44]ابناء العامه ثابت فرائد الطين وغيره ثابت وفي القران اشاره افان مات

[5:53]او قتل قلبتهم زين فاذا التاكيد على ظلامه الزهراء مو مثل التاكيد

[6:05]على التاريخ واقعه بدر يختلف يختلف التاكيد على قضيه الزهراء عليه السلام

[6:14]فيه لوازم من الذي ظلمها هذا مهم لماذا ظلمت هذا مهم شفتوا

[6:23]شلون وعندنا ايضا نحن الان حينما نعد اصول الدين فروع الدين في

[6:34]شنو من اصول الدين كلكم تحفظون الولايه التولي لاهل البيت ومن احبهم

[6:45]وال وال براءه والبراءه من اعدائهم ف قضيه الصديقه سلام الله عليها

[6:52]ها تدخل في تشخيص من نوالي من نتبرا ممن ممن نتبر واضح

[7:04]اذا هي قضيه تاريخيه محضه ما يصير اذا واحد يقول هذه قضيه

[7:16]تاريخيه محضه فهذا يقلل من شان هذه الدلالات لمظلوم الزهراء سلام الله

[7:26]عليها هذا جزء من البحث العلمي جزء جزء اخر نعم مراجعنا العظام

[7:35]انا سمعت بعضهم باذني ان موقف الزهراء سمعت اكثر من واحد بعضهم

[7:48]من اساتذتي العظام رحمه الله عليه يقول ان قضيه ان موقف الزهراء

[7:54]سلام الله عليها ها هو الذي حفظ امير المؤمنين من هو امير

[8:07]المؤمنين هو الامام بعد الرسول بعد وهو نفس الرسول صح وهو ببقائه

[8:21]تبقى الشريعه نعم ببقائه تبقى الشريعه بدون امير ونين لا لا تبقى

[8:30]الشريعه قطعا لا فاذا وجوده بعد النبي 30 عاما وجود ضروري يتوقف

[8:41]عليه يتوقف عليه حفظ الاسلام خب هذا امير المؤمنين من الذي حفظه

[8:53]حفظه حفظه الزهراء حفظته من ناحيتين موقف الزهراء سلام الله عليها حفظ

[9:03]امير المؤمنين من ناحيتين التفتوا للامرين الناحيه الاولى حفظت اصل وجوده كاد

[9:17]ان يقتل وصرحوا بايع والا اخذنا الذي فيه عيناك قال تقتلون عبدا

[9:28]لله واخل لرسوله صلى الله عليه واله قالوا اما عبد لله هذه

[9:36]مو مشكله كلنا عبيد لله اخ لرسوله لا كادوا الزهراء هنا كادت

[9:45]ان ترفع قناعها ولو رفعت شنو يتدلى عذاب سلمان وامثال سلمان كشف

[9:58]لهم عن العذاب تدلى اتفع بعت حيطان المسجد نعم هي اصرت لا

[10:04]ارجع الا بعلي بن ابي طالب القوم الذين عزموا على قتله انكشف

[10:15]لهم ان العذاب احدق بهم فكفوا عن عليه فمن الذي حفظه ها

[10:27]نعم هذا المعنى الاول لهذا استاذي خل اذكره اتشرف استاذي الشهيد سيد

[10:35]عبد الصاحب الحكيم عالم عظيم نعم استشهد قتله صدام رحمه الله عل

[10:44]هو احد اساتذتي العظام يقول شيخ علي انا استدل على ان الزهراء

[10:57]افضل من الانبياء بهذا الدليل قلت له تفضل شنو الدليل سيدنا قال

[11:05]اليست شريعه النبي صلى الله عليه واله هي اكمل واتم الشرائع قطعا

[11:14]احفظ الدليل نقطه نقطه النقطه الثانيه اليس الذي كلف بان يحمل هذه

[11:23]الشريعه هو افضل الانبياء وهو من النبي الاعظم صلى الله عليه واله

[11:29]اللهم صل نعم فهو افضل زين يقول كذلك من يحفظ هذه الشريعه

[11:42]بحيث تبقى وتستمر وهو امير المؤمنين ايضا افضل من الانبياء كذلك من

[11:50]يحفظ اصل وجود امير المؤمنين شو يكون افضل هذا الدليل سماحه السيد

[12:01]طبعا طبعا عندنا ادله اخرى على ان الزهراء عليها السلام افضل من

[12:09]الانبياء عندنا ادله اخرى اكثر من عش ادله عشره ادله ممكن 13

[12:14]دليل او كذا لولا ان الله خلق عليا لما كان للزهراء كف

[12:19]ادم فمن دونه وادله اخرى عندنا الحمد لله لكن هذا الدليل الذي

[12:27]ذكره لي استاذي الشهيد فالذي حفظ وجود امير المؤمنين الصديقه سلام الله

[12:33]عليها هذا الدليل هذا الحفظ من هذه الناحيه في حفظ من ناحيه

[12:38]ثانيه سمعوا سمعوا رحم الله والديكم لو كانت الزهراء زين شوفوا لو

[12:49]كانت الزهراء لا تغضب على من اذاها لو كانت لا تقضى زين

[12:58]فالله لن يغضب صحيح على من ظلمها واذا لم يغضب على من

[13:10]ظلمها ورضي خلاص ب يكون امره شنو مشروعا فتكون خلافه علي مو

[13:21]متعينه لا مو متعينه حتى من اخذ منك هذا الشيء ايضا عمله

[13:25]مشروع لان الزهره لم تغضب عليه واذا لم تغضب عليه لن يغضب

[13:35]الله عليه ولكنها غضبت غضبا شديدا والمسلمون يعلمون ان الرسول صلى الله

[13:44]عليه واله قال يرضى الله لرضاها ويغضب لغضبها فغضب يكشف عن شنو

[13:55]عن غضب الله تبارك وتعالى ف بغضبها ها ورضاها عن علي وبيعت

[14:06]لعلي يكشف ان عليا هو الامام بنحو التعيين لا بنحو التخيير هذا

[14:20]هو الامام فقط لان الزهراء رضيته ولم تغضب عليه في الوقت نفسه

[14:33]لم ترتضي بغيره بل غضبت على غيره هذا حفظ اخر لمقام امير

[14:42]المؤمنين ببركات منو ها منو زهراء زهراء فيكون الان حفظ المذهب حفظ

[14:55]المذهب الى اليوم والى يوم القيامه ببركات شنو مقام الصديقه الطاهره سلام

[15:04]الله عليها واضح ان شاء الله اجل التاكيد على ظلامتها زين له

[15:12]ربط بشنه بالمذهب بالعقيده مو قضيه تاريخيه محضه هذا مو صحيح هذا

[15:25]تقليل من شان الظلام واضح اذا اعطيتك جوابين عملي وهو شنو عمل

[15:34]المراجع واهتمام المراجع بهذه المصيبه والثانيه التحليل العلمي لموقفهم وان بقاء مذهبنا

[15:49]الى اليوم ببركات موقف الصديقه الطاهره سلام الله عليها تعبير جميل رائع

[15:58]للعلامه الطباطبا السيد صاحب الميزان سلام الله عليها يقول هي ضحت بضلع

[16:06]من اجل خلافه بعدها صبرت الى ان صار ما صار عليها نعم

[16:14]وهذا موقف عظيم جزى الله نبينا محمد صلى الله عليه واله عنا

[16:22]خيرا وجزى الله امير عنا خيرا وجزى الله سيدتنا الصديقه الطاهره عنا

[16:28]خيرا ل فلها الفضل الكبير على الشريعه لها الفضل الكبير على الاسلام

[16:37]لها الفضل الكبير على الشيعه مضافا الى امور اخرى تقول بعض الروايات

[16:44]حتى عند وفاتها عندما حضرها ملك الموت طبعا هي سيده نساء اهل

[16:56]الجنه هي ما تطلب الجنه هي سيده نساءه الجنه والجنه خلقت من

[17:06]نور ولدها الحسين سلام الله عليه نعم عند حضور وفاتها قالت اطلب

[17:10]الشفاعه للشيعه ابير يعني لم تنسن في حال وفاتها فاذا نحن كل

[17:27]ما نقدمه للصديقه سلام الله عليها من اقامه المتم والبكاء كل ما

[17:39]نقدمه ها اولا ترى ها لا نقول احنا اصحاب فضل على الزهراء

[17:42]بالعكس كل ما نقدمه ففائدة ثوابه لنا وفائدته لنا وثانيا لو كان

[18:06]نريد ان نتقرب الى الزهراء ايضا نقول احنا سوينا شيء لك فهذا

[18:14]قليل جدا نحن في حقها لم يكسر لنا ضا العلم كذا سلام

[18:28]الله عليها نعم اذا الواجب علينا الاهتمام طب تبعا لمراجعنا العظام الاهتمام

[18:40]بقضيه الصديقه سلام الله عليها وقراءه سيرتها وحفظ خطبتها او قراءه خطبتها

[18:51]خطبتها عظيمه جدا لا يتسع المقام الان للدخول في خطبتها الفدكيه تشتمل

[18:59]على مطالب عظيمه في التوحيد والامامه والنبوه وفلسفه الخل نعم تدع الاشياء

[19:08]لا من شيء كان قبلها واشهد ان لا اله الا الله كلمه

[19:15]جعل الاخلاص تاويلها وضمن القلوب ووصولها وانار في التفكر معقولها عجيب عجيب

[19:23]تفرغ كانما عن لسان ابيها صلى الله عليه واله نعم وخطبه اخرى

[19:28]في مدح امير المؤمنين سلام الله عليه اننا زحزح عن رواس الرساله

[19:39]والتبين باحكام الدنيا والدين عجيب عجيب نعم فيا ليت تحث الشباب والنساء

[19:45]على حفظ خطبه الزهراء سلام الله عليها وتضعون لذلك جوائز جوائز الجوائز

[19:52]اللي يحفظها مثلا ناخذه للعمره الشريفه او ناخذه للحج او ناخذه لكذا

[19:57]جوائز مغريه مغريه لان حفظ خطبه الزهراء يعني ايضا يصب في حفظ

[20:06]في في حفظ المذهب نعم وفي تثبيت الاولاد وال النساء لان بعضهم

[20:17]بعضهم حتى بعض الشيعه يصور الزهراء انها ليل ونهار بكى على الحسين

[20:22]وان الجانب وان كل الزهره هي الجانب العاطفي لا الجانب العاطفي في

[20:28]والبكاء على الحسين كما قال شيخنا المعظم الوحيد هذا مؤكد تبكي ليلها

[20:40]ونهارها وتشهق كل يوم هذا مؤكد لكن هذا جانب من حياتها جانب

[20:45]من دورها الجانب الاخر هذا العمل العظيم الخطبه الخطبه العظيمه والخطبه لها

[20:53]ثلاث خطب عظيمه كلها فيها تثقيف عام فيها كذا كذا كذا ايضا

[21:03]ايضا ايضا نصيحتها لشيعته صلت ليله كامله ولم تدعوا لنفسها قال لها

[21:09]ولدها العظيم الامام الحسن سلام الله عليه اماه ما سمعتك تدعين لنفسك

[21:17]طول الليل قالت بني الجار ثم الداه يكفي هذه حق توصينا ب

[21:25]جيراننا ان نحسن الى الجيران ان ندعو بالمغفره للجيران دعاء بالمغفره اذا

[21:36]عندك وليمه عرس كذا كذا ها فاتحه فرحه بعد ان نتحمل اذى

[21:41]الجيران لو اذاك الجار لو كذا تحمل ن الجار ثم الدار هذا

[21:50]نصيحه الصديقه الزهراء سلام الله عليها ل شيعتها نصيحتها للنساء هي قطعا

[22:02]معصومه والله اردت اليوم اتكلم عن العصمه نعم ومحضر عن العصمه لكن

[22:08]بعد ما في وقت ان شاء الله في لقاء اخر اتكلم عن

[22:17]عن العصمه وعن تعريفها نعم لكن اخذني هذا الجانب نعم جانب لماذا

[22:23]نذكر الزهراء ولماذا نقيم عليها العزاء نعم الصديق عليه السلام مع انها

[22:33]قطعا معصومه مع ذلك تقول لامير المؤمنين سلام الله عليها وهل خالفتك

[22:40]منذ ان عاشرتني يعني كزوج لم اخالفك واضح المعنى هذه رساله لنسائنا

[22:48]انه انت ينبغي ايتها المؤمنه ان تقتدي بالزهراء ان تقتدي بالزهراء ان

[22:56]تقولي لزوجك هل خال وان كنت لانك غير معصومه صدرت منك مخالفه

[23:03]فتحلل من زوجك ق ابر ذمتي سامحني كذا انا مو معصومه لان

[23:13]حق الزوج على الزوجه اكبر من حق الزوجه على الزوج كذلك من

[23:22]جهه اخرى للزوجه حقوق يقول سيدنا المعظم المقدس السيد الخوئي رحمه الله

[23:28]يقول مثلا يجب على الزو ان ينفق على زجته وان لم ينفق

[23:37]ولو لكونها رايحه بيت اهلها رايحه دعوه لكن ذك الليله ما عن

[23:42]عشا يثبت عشها في ذمته ونفقت الزوجه تثبت في ذمه الزو بحيث

[23:52]اذا مات الزوج تقضى هذه النفقه من اصل التركه فاحنا احتياطه انسان

[24:02]يتواضع حت يقول لزوجته ان كنت انا قصرت في النفقه عشاء او

[24:07]كسوه او كذا حلليني ابرين الذمه قد يقول واحد من الازواج اللي

[24:13]قاعدين هنا يقول انا وديتها كربلاء وديتها المدينه اعطيتها 10000 ما يكفي

[24:22]الا اذا كنت وقت اللي تعطيها هديه هاها تحط ه الملاحظه بنت

[24:30]العم هذه هديه ذهب تستاهلين سفره لكن شوفي قبل الهديه ان كنت

[24:42]تطلبيني شيء من نفقه او كسو او كذا فهذا اداء لما في

[24:45]ذمتي بهنيه بعطيش وان كنت لا تطلبيني فهذه هديه قبلين هذا ممتاز

[24:56]احتياط اشتري لها قطعه ذهب اشتري بالعافيه عليك ادخل السرور عليها لكن

[25:04]هذه القطعه من الذهب ان كان في ذمه شيء فهذا من باب

[25:06]براءه الذمه وان لم يكن شيء في كذا او قولي قبل ما

[25:12]اعطيك الذهب قولي ان كنت ان كنت انا يا زوجه اطلبك في

[25:20]ذمتك كسوه او نفقه او شيء فانت محلل وابرا ذمتك فاذا ابرا

[25:26]ذمتك قله تفضلي هذا الذهب شنو هدي محظه اسال الله لان ولكم

[25:35]صلاح الحال بحق النبي واله الال صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين الله

0 Comments

Up next

الشيخ علي الدهنين | خطبة الجمعة | 16 جمادى الاولى 1445 هـ

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

الشيخ علي الدهنين | خطبة الجمعة | 16 جمادى الاولى 1445 هـ

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language