الشيخ عقيل الشبعان | وقفات عند خطبة النبي صلى الله عليه وآله | الحلقة الخامسة | رمضان 1441هـ

7 المشاهدات· 23/10/19

مسجد أمير المؤمنين عليه السلام الهاجري بالهفوف
مشتركين

في محاضرات

#وقفات #عند #خطبة_النبي #صلى_الله_عليه_وآله

الحلقة الخامسة
سماحة الشيخ عقيل الشبعان

البرنامج الرمضاني 1441هـ
مسجد أمير المؤمنين (عليه السلام ) بالهفوف
الشيخ الهاجري (ق-س)

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]انه قد اقبل اليكم شهر الله بالبركه والرحمه والمغفره شهر هو عند

[0:10]الله افضل الشهور وايام افضل الايام ولياليه افضل والحمد لله رب العالمين

[0:23]وصلى الله على خير السفراء المقربين محمد واله الطاهرين روي عن رسول

[0:31]الله صلى الله عليه واله وسلم انه قال شهر هو عند الله

[0:38]افضل الشهور وايامه افضل الايام ولياليه افضل الليالي وساعاته افضل الساعات لازلنا

[0:50]في حديثنا معكم ايها الاخوه الكرام في وقفات عند خطبه النبي صلى

[0:58]الله عليه واله وسلم والتي خطبها في اخر شعبان ولعلنا في هذا

[1:07]الحديث معكم ايها الاخوه الكرام نتحدث في مقدمه ثم بعد ذلك نتحدث

[1:14]عن الخصائص التي جعلها الله سبحانه وتعالى في هذا الشهر المقدمه اولا

[1:27]ان الله سبحانه وتعالى له سنن كونيه متعدده هناك سنن الهيه جعلها

[1:34]الله سبحانه وتعالى سنه التفاضل انه اشياء افضل من اشياء ولذلك التفاضل

[1:49]الذي جعله الله سبحانه وتعالى بين طبقات خلقه اما ان يكون اشخاص

[1:55]افضل من اشخاص او ازمان افضل من ازمان او بقاع افضل من

[2:02]بقاع او علم افضل من علم او عمل افضل من عمل وهلم

[2:08]جر اذا هذا القانون الذي اودعه الله سبحانه وتعالى في خلقه ونجد

[2:15]مصاديق جدا كثيره بالنسبه للاشخاص افضل ما خلق الله سبحانه وتعالى في

[2:23]الخلق هم الانبياء والانبياء ايضا جعل بينهم مراتب افضل الخلق مثلا بعد

[2:31]الانبياء الائمه بعد ذلك يكون العلماء البقاع مثلا مكه كربلاء المدينه النجف

[2:41]المقدس هذه ايضا بقاع الله سبحانه وتعالى فضلها على باقي البقاع في

[2:47]ارضه وايضا عندنا مثلا الاعمال ايضا تتفاوت فيما بينها اعمال افضل من

[2:56]اعمال الصلاه تعتبر عمود الدين ان قبلت قبل ما سواها وان ردت

[3:03]رد ما سواها وايضا هناك اشياء اخرى تتفاوت فيما بينها في الافضليه

[3:11]والمصاديق جد كثيره ولكن نكتفي بهذا المقدار الله سبحانه وتعالى فضل هذا

[3:19]الشهر وجعله افضل من باقي الشهور لعده خصائص ولكن دعونا نقف عند

[3:26]هذه المفرده شهر هو عند الله افضل الشهور يعني فلنعلم اولا هذه

[3:35]الافضليه من اين جاءت جاءت من عند الله الله سبحانه وتعالى عنده

[3:43]امسى هذا الشهر من افضل الشهور يعني اعتبار الهي والله سبحانه وتعالى

[3:51]لا يمكن ان يفضل شهر على شهر او شخص على شخص او

[3:57]غير ذلك من الشؤون التي فضلها الله الا لحكمه راجعه عنده سبحانه

[4:03]وتعالى قد تكشف لنا تلك الحكمه قد تكون معلومه وقد تكون غير

[4:08]معلوم ولذلك نحن نسلم لامر الله سبحانه وتعالى ونتعبد بما ورد عنه

[4:16]منشا تلك الاعتبارات لا نعلمها الله سبحانه وتعالى يفاضل بين خلقه المعيار

[4:23]في التفضيل ما هو هذا شان الهي نحن نقف هنا موقف العباد

[4:31]ونتمثل لامر الله كون ان هذا الشهر هو عند الله افضل الشهور

[4:37]نحن علينا ان نتعامل مع الشهر وفق هذا الامر الخصائص التي جعلها

[4:45]الله سبحانه وتعالى في هذا الشهر والتي انكشفت لنا عن طريق الايات

[4:51]الشريفه والروايات الصادره عن المعصومين كشفت بعض الحقائق المتعلقه بان هذا الشهر

[5:00]لماذا هو افضل الشهور طبعا لا نستطيع ان نحصل خصائص لانها جد

[5:06]كثيره فيما يتعلق بشهر رمضان ثم سوف ناتي بعد ذلك في شرح

[5:11]فقرات او الوقوف عند بعض فقرات هذه الخطبه الشريفه سوف يتبين لنا

[5:17]ايضا خصائص اخرى ولكن هذه الليله ان شاء الله ايها الاخوه الكرام

[5:22]فقط اسلط الضوء على بعض الخصائص لعله الخصيصه الاولى والبارزه والتي ايضا

[5:34]هي تعتبر خافيه على كثير من الناس ان رمضان اصبح افضل من

[5:41]باقي الشهور لانه اساسا يعتبر هو راس السنه قد البعض يتفاجا بهذه

[5:48]المعلومه حقيقه عند اهل البيت عليهم السلام رمضان يعتبر هو راس السنه

[5:58]يعني يوجد عندنا سنه عربيه تبدا بشهر رمضان وتنتهي بشهر شعبان وايضا

[6:07]هي السنه الشرعيه ولذلك عندنا جمله من الروايات كهذه الروايه عن امير

[6:14]المؤمنين سلام الله عليه في تبيين هذه الحقيقه يقول سلام الله عليه

[6:22]فيما رواه الحر العاملي في وسائل الشيعه عن امير المؤمنين عليه السلام

[6:33]يوم من شهر رمضان وكذلك روي عن الامام الصادق سلام الله عليه

[6:39]وروايات اخرى مثل ذلك بانه عند اهل البيت عليهم السلام ان راس

[6:47]السنه هو يبدا بشهر رمضان لا علاقه لنا نحن بالتاريخ الهجري وما

[6:56]وقعت فيه من ملابسات ولكن دعوني استعرض شيء من ذلك اولا عندنا

[7:04]راس سنه عربيه شرعيه وعندنا راس سنه هجريه وعندنا راس سنه استطيع

[7:15]ان اعبر عنها كانت في عصر الجاهليه اما السنه العربيه الشرعيه تبدا

[7:25]بشهر رمضان وتنتهي بشهر شعبان وهذا ما عليه الائمه من اهل البيت

[7:31]عليهم السلام ووردت الاخبار عنهم في ذلك لانه وارد ايضا في مقام

[7:38]التفصيل ان رمضان يعتبر راس السنه لانه فيه ليله القدر وان الله

[7:45]عز وجل انزل فيه القران الكريم وكذلك الاقدار تقدر في ليله القدر

[7:52]لكافه العباد وشؤون اخرى ايضا لدى البحث تجعل من هذا الشهر ان

[7:58]يكون هو راس السنه اذا عندنا نحن الشيعه بل عند الائمه من

[8:04]اهل البيت عليهم السلام ان الشهر العربي او السنه العربيه راس السنه

[8:11]العربيه وكذلك السنه الشرعيه تبدا بشهر رمضان وتنتهي بشهر شعبان وعندنا سنه

[8:22]راس سنه هجريه وهو ما اتفق عليه بان تكون السنه الهجريه تبدا

[8:28]بشهر محرم للحرام ولدى البحث نحن نستغرب كيف اتخذ هذا القرار مع

[8:37]انه لا يوافق الواقع لو اردنا ان نقول هذا التاريخ يعتبر تاريخ

[8:43]هجري وانه فرض على انه يكون معتمدا على هجره النبي صلى الله

[8:51]عليه واله فهذا غير صحيح واقعا ما اجمعت عليه التواريخ الاسلاميه بان

[8:57]النبي صلى الله عليه واله قد هاجر في شهر ربيع الاول فكيف

[9:03]تكون السنه الهجريه تبدا بواحد محرم او تبدا بمحرم للحرام لا نعلم

[9:11]ما الملابسات في ذلك ولكنه جمله من اعلامنا بحثوا هذه القضيه فوجدوها

[9:18]تعود الى مسائل لها علاقه بالموقف السلبي من اهل البيت عليهم السلام

[9:26]يعني لدى البحث نجد بانه فرض بان تكون السنه الهجريه كذلك يعود

[9:32]لمساله صراعيه حدثت ضد اهل البيت عليهم السلام او انها حمله اصبحت

[9:40]ضد اهل البيت عليهم السلام ثم اكد عليها في بعض المراحل التاريخيه

[9:46]لانها تعتبر تشنيع على بعض الفئات والجهاد ولا اريد ان ادخل في

[9:54]تفاصيل ذلك ولكن حقيقه ما عليه الاتفاق بين المسلمين ان النبي صلى

[10:00]الله عليه واله قد هاجر في ربيع الاول اذا بعض المسائل التي

[10:07]تحدث في مجتمعاتنا اذا جاء مثلا راس السنه الهجريه في محرم تجد

[10:13]البعض مثلا يهنئ الاخر على انها راس السنه الجديده هذا لا علاقه

[10:18]له لا بالسنه الهجريه ولا براس السنه المعترف عندها عند اهل البيت

[10:24]عليهم السلام وعندنا راس السنه تتعلق ب ما قبل الاسلام نستطيع ان

[10:32]نعبر عنه بالعصر الجاهلي كانوا في الجاهليه قد جعلوا راس السنه هو

[10:38]واحد هو محرم الحرام على كل حال ومن اراد ان يراجع في

[10:46]هذا الجانب وياخذ التفاصيل يقف على بعض الحقائق في هذا المورد ان

[10:51]شاء الله الجانب الاخر ايها الاخوه الكرام فيما يتعلق براس السنه علمنا

[11:00]بان الخصيصه الاولى التي جعلها الله سبحانه وتعالى لهذا الشهر انه يعتبر

[11:07]راس السنه ولذلك ورد عندنا في الاخبار والروايات عن اهل البيت عليهم

[11:13]السلام ان الله سبحانه وتعالى يقدر الاقدار للعباد حتى ورد بعض تعبير

[11:22]الروايات ان رمضان او شهر رمضان راس السنه وقلب الشهر هي الليله

[11:30]المعروفه بليله القدر التي تقدر فيها الاعمال ولو انه يوجد في مقام

[11:36]البحث والاستطراد تفاصيل اخرى ان الله مثلا بعض الاخبار تشير ان الله

[11:42]سبحانه وتعالى في ليله النصف من شعبان نظره اولى اوليه في الاقدار

[11:50]ثم يمضي ذلك في ليله القدر يعني يعين بعض الامور في ليله

[11:56]النصف من شعبان ثم تمضى في ليله القدر كما ان هذه الليله

[12:02]تمتاز بان الله سبحانه وتعالى انزل فيها القران وتتنزل الملائكه من الله

[12:11]سبحانه وتعالى فيها ولو اني ان شاء الله سوف اخصص ليله في

[12:17]الحديث عن ليله القدر بالذات واجل الحديث عن هذه الفقره في ان

[12:23]شاء الله مناسبه اخرى ودعوني اتحدث الان ايها الاخوه الكرام عن الخصائص

[12:30]التي جعلها الله سبحانه وتعالى لرمضان وننتقل للخصيص الاخرى علمنا بان الخصيص

[12:37]الاولى هو ان هذا الشهر يعتبر راس السنه والخصيص الثانيه لان القران

[12:46]قد نزل فيه شهر رمضان الذي انزل فيه القران واتت ايات اخرى

[12:54]ايضا تشير بان القران قد نزل في شهر رمضان ولعلي ادخل في

[13:02]شيء من التفصيل حول نزول القران في شهر رمضان ولو انه بحث

[13:08]استطرد فيه العلماء وشرقوا وغربوا وهناك كتابات كثيره وجمله من الروايات التي

[13:15]تتحدث عن هذا الموضوع مثلا ان القران كيف نزل في شهر رمضان

[13:23]هل نزل دفعه واحده وبحثوا كلمه تنزيل وانزال وهل يوجد بينهما فارق

[13:32]وبحثوا هذه النقطه بدقه ثم قالوا هل ان القران نزل من البيت

[13:38]المعمور الى سماء الدنيا هل ان القران نزل دفعه واحده من سماء

[13:45]الى سماء انتقل من رتبه الى رتبه حتى وصل الى قلب النبي

[13:51]صلى الله عليه واله وسلم بحوث كثيره في المقام وفيها اراء مختلفه

[13:59]بين العلماء ولكن لعلي اوجز ذلك واختصر قالوا بانه لعله هناك نزول

[14:08]دفعي يعني دفعه واحده وهناك نزول تدريجي انزله الله سبحانه وتعالى بشكل

[14:17]تدريجي على رسول الله صلى الله عليه واله وهناك قول ادق واشمل

[14:23]هذا القول يقول ان الله سبحانه وتعالى انزله على قلب نبيه دفعه

[14:31]واحده ولكن النبي امر بتبليغه على دفعات خلال تلك السنوات الطويله التي

[14:41]عاشها النبي صلى الله عليه واله وبحسب المناسبات والاحداث كان النبي صلى

[14:47]الله عليه واله يبلغ ولكن المتفق عليه ان القران نزل على النبي

[14:57]صلى الله عليه واله دفعه واحده واستدل عليه بايات وروايات يطول المقام

[15:04]في ذكرها وكذلك الاراء وانه نزل على قلب النبي لفظ ومعنى واؤكد

[15:13]على هذه النقطه وضعها بين قوسين بان القران نزل على قلب النبي

[15:19]صلى الله عليه واله لفظ ومعنى نفس اللفظ الذي انزله الله نطقه

[15:27]النبي ونفس المعنى المراد متحقق خلف وراء ذلك اللفظ ثم انه نزل

[15:37]بلغه النبي صلى الله عليه واله تدريجا بحيث ان الله عز وجل

[15:43]انزل هذا القران على قلب النبي دفعه واحده ثم بعد ذلك يؤذن

[15:49]له في التبليغ تدريجا يعني يهبط عليه جبريل بانك تخرج هذه الايه

[15:55]في هذا المقام هذه المناسبه في هذا الوقت يوحى اليه لا تحرك

[16:01]به لسانك لتعجل به كما فسر البعض وايضا نزل في ليله القدر

[16:10]لانها الليله المبار التي نزل فيها هذا القران الكريم بهذا الاستطراد البسيط

[16:18]ايها الاخوه والسريع ايضا في حد ذاته علينا ان نعلم هذه الحقيقه

[16:25]ان هذا القران الموجود بين ايدينا هو الكتاب والرساله الاخيره التي ارسلها

[16:34]الله عز وجل لعباده الرساله الاخيره الرساله الاخيره التي ارسلها الله عز

[16:43]وجل لعباده هو القران الكريم لا يوجد عندنا شيء نقطع به من

[16:50]الله سبحانه وتعالى نقطع بصدوره عن الله سبحانه وتعالى لفظا ومعنى وانه

[16:59]نزل على قلب هذا النبي صلى الله عليه واله وسلم الجانب الاخر

[17:08]ان هذا القران الذي يعتبر اخر رساله لله سبحانه وتعالى جاءت من

[17:15]الله عز وجل ايضا نزلت على يد اخر الرسل واخر الانبياء بل

[17:23]وهو سيد الانبياء صلى الله عليه واله وسلم ومن ها هنا نستوحي

[17:29]ايها الاخوه عظمه هذا القران ولذلك نولي الكتاب نول القران اهتماما خاصا

[17:37]في هذا الشهر لان الله سبحانه وتعالى انزله في هذا الشهر ان

[17:44]الله سبحانه وتعالى انزله على قلب نبيه في ليله القدر ولذلك يجدر

[17:51]بنا كمؤمنين ايها الاخوه الكرام انلا نفتا نقرا هذا القران ولا نلتفت

[17:58]الى تلك الشبهات التي تثار من هنا وهناك انما في اي شبهه

[18:03]ترد عندنا نرجع فيها الى علمائنا الى مراجعنا وببساطه اعلنوا من هذا

[18:10]المنبر المبارك انك عندما تسمع شبهه سواء كانت تتعلق بمساله القران الكريم

[18:18]كايه متشابهه يرجعها العلماء الى المحكم او بعض الشبهات التي تبث حول

[18:27]العقائد من هنا وهناك نحرر سؤال لمرجعنا ونقول ما هو المعنى الحقيقي

[18:34]ما هو جوابكم نسمع انه يقال كذا وكذا فما هو رايكم هكذا

[18:42]نسترشد بالعلماء ايها الاخوه الكرام ونستفيد من وجودهم عودا على ذي بدء

[18:48]ان هذا الشهر الله سبحانه وتعالى باركه وانزل فيه القران فيجدر بالمؤمن

[18:56]ان يكون اهتمام خاص بكتاب الله سبحانه وتعالى بقدر ما يستطيع يترك

[19:07]ان يكتحل بشيء من كتاب الله في اول نهاره ويكتحل بشيء من

[19:13]كتاب الله في اخر نهاره يحزن به نفسه ويتدبر في اياته حتى

[19:21]روي عن تلاوه النوعيه تروى عن الامام الحسن سلام الله عليه ان

[19:28]السبط الحسن المجتبى عليه السلام كان اذا قرا القران ومر بايه فيها

[19:37]ذكر الجنه سال من الله الجنه واذا مر بايه فيها ذكر النار

[19:45]استعاذ بالله من النار واذا مر بايه يقول الله عز وجل فيها

[19:51]يا ايها الذين امنوا يقوم الامام قائما على قدميه وهو يقول لبيك

[19:58]لبيك وهو اي عندما يعرض العباد على الله سبحانه وتعالى بذنوبهم وبخطاياهم

[20:12]وبما اقترفناه في حق الله عز وجل هكذا التلاوه العمليه التي يقدمها

[20:25]الامام سلام الله عليه لكتاب الله ولعلي ان شاء الله في مستقبل

[20:31]الحديث اتحدث ايضا عن ثواب القراءه للقران الكريم ولعلي اتعرض ايضا الى

[20:39]مسائل تفصيليه حول كيف يتلى الكتاب ما هو الترتيل ما هي التلاوه

[20:46]وكيف تكون القراءه للقران الكريم وما هو الثواب المترتب على ذلك ان

[20:52]شاء الله ننفق لهذا بحول من الله عز وجل وقوه ولكن في

[20:57]ختام القول اعطي هذه الخلاصه ان الله سبحانه وتعالى فطر هذا الكون

[21:03]على قانون التفاضل اشياء افضل من اشياء سواء كانت على مستوى البقاع

[21:11]او الاشخاص او الازمنه او الاعمال او ما شاء او العلوم حتى

[21:17]وان الله سبحانه وتعالى فضل هذا الشهر لخصائص كثيره كان منها انه

[21:24]يعتبر راس السنه التي يقدر فيها ما يكون على العباد طيله هذه

[21:30]السنه وان الله عز وجل فضل هذا الشهر لانه هو الشهر الذي

[21:37]انزل فيه القران على قلب نبيه وان هذا القران نزل على قلب

[21:44]النبي دفعه واحده لفظا ومعنى وان هذا القران بلغه النبي صلى الله

[21:52]عليه واله تدريجا في تاريخ التبليغ نسال من الله سبحانه وتعالى ان

[22:01]نكون من التالين لكتابه وان نعطي هذا الشهر حقه هذا والحمد لله

[22:07]رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطاهرين انه قد اقبل اليكم

[22:15]شهر الله بالبركه والرحمه والمغفره شهر هو عند الله افضل الشهور وايام

[22:27]افضل الايام

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الشيخ عقيل الشبعان | وقفات عند خطبة النبي صلى الله عليه وآله | الحلقة الخامسة | رمضان 1441هـ

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة