الشيخ حسين أبو رويس | أضواء من قصص القرآن(22) | 24-8-2024م

0 المشاهدات· 24/12/07

في محاضرات

جامع الإمام الصادق (ع) | الدراز - البحرين سلسلة أضواء من قصص القرآن | الشيخ حسين أبو رويس تاريخ 19 صفر المظفَّر 1446 هـ | الموافق 24 أغسطس 2024 م

أظهر المزيد

Transcript

[0:01]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:10]العالمين باعث الخلائق اجمعين وافضل الصلاه والسلام على المبعوث رحمه للانام محمد

[0:24]واله الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وال اشرح لي صدري ويسر

[0:34]لي امري واحلل عقده من لساني يفقه قولي اللهم وفقنا للعلم والعمل

[0:39]الصالح واجعل اعمالنا خالصه لوجهك الكريم برحمتك يا ارحم الراحمين قال تعالى

[0:52]في محكم كتابه العزيز اذ قالت الملائكه يا مريم ان الله يبشرك

[1:00]بكلمه منه اسمه المسيح عيسى بن مريم وجيها في الدنيا والاخره ومن

[1:09]المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين هذه ال الايه المباركه

[1:23]تبين حادثه تكليم الملائكه لسيدتنا مريم وقد حدثتها سابقا بالاصطفاء ان الله

[1:34]اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين هنا بشاره اخرى من الملائكه الى

[1:51]سيدتنا مريم اذ قالت الملائكه يا مريم ان الله يبشرك بكلمه هذه

[1:57]الايه ذكرت عده اوصاف لنبي الله عيسى عليه السلام الوصف الاول انه

[2:09]كلمه الوصف الثاني انه المسيح الوصف الثالث انه وجيه الوصف الرابع انه

[2:20]من المقربين فماذا يقصد بكل واحد من هذه الاوصاف اما اذا جئنا

[2:31]الى الكلمه فالكلمه كما ذكر بعض المفسرين يراد بها الايه الالهيه يعني

[2:37]عيسى عليه السلام كان ايه من ايات الله تبارك وتعالى لانه تكلم

[2:46]في المهدي وهو صبي فهذه من ايات الله ومن معاجز الله تبارك

[2:51]وتعالى وبعضهم ذكر بان المراد بالكلمه الذي يحقق ما يريده الله تبارك

[3:01]وتعالى تال في الارض وكان عيسى داعيا الى توحيد الله ساعيا الى

[3:06]اعلاء كلمه الله في الارض نقرا في ايات اخرى قوله تعالى قل

[3:19]لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمات

[3:24]ربي ولو جئنا بمثله مددا هنا الكلمات بمعنى مخلوقات الله ولكن عندنا

[3:30]في بعض الروايات ان المراد بالكلمات في هذه الايه ولو من باب

[3:36]التوسعه في المصداق وبيان المصداق الاكمل هم اهل البيت عليهم افضل الصلاه

[3:42]والسلام هذا بالنسبه الى مفرده الكلمه المفرده الثانيه هي مفرده المسيح ما

[3:52]معنى ان عيسى ابن مريم هو المسيح المسيح ماخوذ من المسح فهو

[4:01]اما بمعنى الماسح او الممسوح ولكن لماذا اطلق عليه بانه مسيح المسيح

[4:10]ذكر بعض المفسرين بانه انما سمي بالمسيح لانه يمسح بيده على المرضى

[4:18]الميؤوس من حالهم فيشفيهم باذن الله ولهذا سمي بالمسيح فهذه موهبه الهيه

[4:29]اختص بها نبيه عيسى عليه السلام ولهذا سمي بالمسيح هناك وجه اخر

[4:37]ذكره بعض المفسرين في المسيح انه مسيح يعني ممسوح ممسوح يعني ماذا

[4:43]حينما نمسح الشيء بمعنى التطهير اي ان الله سبحانه وتعالى طهره من

[4:50]كل دنس من كل رس فهو من المطهرين ومن المقربين هذا بلحاظ

[5:01]مفرده المسيح المفرده الاخرى التي جاءت في هذه الايه المباركه وجيها في

[5:11]الدنيا والاخره الوجيه هو صاحب الوجه صاحب الجاه صاحب المقام وعيسى عليه

[5:18]السلام صار له مقام عظيم في الدنيا وله ايضا مقام عظيم في

[5:23]الاخره نقرا في الروايه عن امامنا الصادق عليه السلام في قوله و

[5:32]في الدنيا والاخره ومن المقربين امامنا يقول اي ذو وجه وجاه فله

[5:38]منزله مقام عظيم عند الله تبارك وتعالى وقد وجدنا اثاره العظيمه الكبيره

[5:46]في هدايه البشريه في زمانه هذا التعبير وهو انه وجيه في الدنيا

[5:56]والاخره نجده ايضا ذكره رسول الله صلى الله عليه واله في حق

[6:03]امير المؤمنين عليه السلام في الروايه انه حينما جاء امير المؤمنين ليطلب

[6:12]يد فاطمه سلام الله عليها فقال اين اخي يا ام ايمن قالت

[6:22]ومن اخوك قال علي عليه السلام قالت يا رسول الله تزوجه ابنتك

[6:32]وهو اخوك هو اخوك فكيف تزوجه ابنتك قال نعم اما والله يا

[6:42]ام ايمن لقد زوجتها كفوا شريفا وجيها في الدنيا والاخره ومن المقربين

[6:49]هذا الوصف الذي جاء الى عيسى عليه السلام في هذه الايه وصفه

[6:54]به رسول الله وصف به امير المؤمنين عليه السلام نعود الى الايه

[7:02]وجيها في الدنيا والاخره الوصف الرابع ومن المقربين من اصحاب القرب الالهي

[7:10]وهذا هدف يسعى اليه كل انسان حصيب في هذه الحياه كيف يكون

[7:18]مقربا من الله تبارك وتعالى هدفه الاساسي الذي يجعله نصب عينيه اللهم

[7:23]اجعلني من المقربين من المرضيين عندك يا الله ماذا يريد الانسان الانسان

[7:28]سيخرج من هذه الد النيا بلا شيء مهما جمع من الاموال من

[7:37]الثروات من الجاه من الملك كلها ستذهب الذي سيبقى هو العمل الصالح

[7:41]الذي سيبقى مقدار عملك في هذه الدنيا يوم لا ينفع مال ولا

[7:50]بنون الا من اتى الله بقلب سليم في الروايه عن امامنا الصادق

[7:53]في مضمون الروايه ان القلب السليم هو ذلك القلب الذي لم يسكنه

[7:59]غير الله تبارك وتعالى ومن المقربين ثم تاتي الايه الاخرى ويكلم الناس

[8:10]في المهد وكهل ومن الصالحين من ايات الله من معاجز الله لبيان

[8:20]طهاره طهاره سيدتنا مريم من كل رجس من كل دنس بانه يكلم

[8:27]الناس في المهدي ويبين لهم انه عيسى ابن مريم وانه نبي من

[8:31]انبياء الله وانه كلمه الله الا ان الايه قالت وكهلا الذي نعرفه

[8:41]من عهد عيسى انه تكلم في المهد وهذه كانت من ايات الله

[8:49]من معاجز الله ليش الايه قالت وكهلا ويكلم الناس في المهدي وكهلا

[8:55]هنا ذكر بعض المفسرين وجهين الوجه الاول ان عيسى عليه السلام كما

[9:03]كان يكلم الناس في المهد وكلمهم كذلك هو في حاله الكهوله يكلم

[9:10]الناس ويبلغ دين الله فهو ايه من ايات الله في صغره وفي

[9:16]كبره بعضهم قال لا كهلا خلنا نروح نشوف ش معنى الكهل يقال

[9:26]بان الرجل قبل ال يسمى شابا قبل 34 يسمى شابا ما ادري

[9:37]انا كملت لو ما كملت 34 زين قبل ذلك يسمى شابا بعد

[9:45]ذلك من 34 الى 51 يسمى كهلا الى 51 يسمى كهلا عند

[9:56]العرب من بعد 51 يسمى شيخا انزين احنا لما نراجع سيره النبي

[10:01]عيسى متى رفعه الله رفعه الله وعمره 33 سنه يعني قبل ان

[10:13]يتم مرحله الشباب فبعض المفسرين ذكر بانه يكلم الناس كهلا يكلم الناس

[10:18]في المهد كانت ايه عظيمه بانه كلمهم في المهد وايضا ستكون هناك

[10:30]ايه عظيمه في حاله كهولته متى حينما يخرج في دوله المهدي عجل

[10:35]الله تعالى فرجه الشريف فهو سيكلم الناس وهو كهل بعد ان يتجاوز

[10:40]هذا العمر وعندنا جمله من الروايات التي تبين بانه سيظهر وسيكون له

[10:48]دور في دوله الامام عجل الله تعالى فرجه وهذا سيكون من ايات

[10:52]الله كيف ان الله سبحانه وتعالى رفعه كل هذه السنوات مئات السنوات

[10:59]ثم بعد ذلك عاد لينصر ولي الله الاعظم المهدي عجل الله تعالى

[11:06]فرجه الشريف ويكلم الناس في المهدي وكهلا هنا بعض المفسرين ذكر ان

[11:17]المراد ب وكهلا ما سياتي به المسيح في عهد المهدي عجل الله

[11:21]تعالى فرجه الشريف ومن الصالحين تكلمنا سابقا قلنا هناك فرق بين الذي

[11:30]عمل صالحا وبين الذي وصف بهذا الوصف انه صالح اي ان هذه

[11:35]الصفه مستقره فيه في جميع ابعاده وهو نبي من انبياء الله معصوم

[11:43]مكرم من كل دنس تاتي تتمه الكلام ان شاء الله والحمد لله

[11:46]رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين

0 تعليقات

التالي

الشيخ حسين أبو رويس | أضواء من قصص القرآن(22) | 24-8-2024م

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الشيخ حسين أبو رويس | أضواء من قصص القرآن(22) | 24-8-2024م

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة