الشيخ جعفر الابراهيمي ليلة 27 محرم 1443 هـ البصرة

8 Views· 24/07/08

AnsarHCoM
Subscribers

In Lectures

#الشيخ_جعفر_الابراهيمي ليلة 27 #محرم 1443 هـ #البصرة
شبكة أنصار الحسين عليه السلام ، لا تنسى الاشتراك في القناة ، وتفعيل وضع التنبيه للفيديوات الجديدة ،،

ساوند كلاود شبكة أنصار الحسين عليه السلام الملفات بصيغة mp3

soundcloud.com/ansarhcom

صفحتنا على التلجرام telegram.me/ansarhcom

صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في الفيس بوك

https://www.facebook.com/ansarhcom/

صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في اليوتيوب

https://twitter.com/ansarhcom

Transcript

[0:10]اللهم صل على محمد محمد محمد بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله

[0:52]رب العالمين صلى الله عليك يا رسول الله وعلى أهل بيتك المظلومين

[1:06]صلى الله عليك يا سيدي ويا مولاي يا ابا عبد الله يا

[1:16]رحمه الله الواسع ويا ابا اب نجاه الامه غريب يا مظلوم كربلاء

[1:30]لعن الله الظالمين لكم من الاولين والاخرين الى قيام يوم الدين يا

[1:42]ليتنا كنا معكم سادتي فنفوز فوزا عظيما بسم الله الرحمن الرحيم وجعلنا

[2:00]منهم ائمه يهدون بامرنا لما صبروا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون وجعلنا

[2:17]منهم ائمه يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون كانما الانسان يصنف

[2:30]الى ثلاث من خلال سياقات القران الكريم وتراجمه الوحي اهل البيت صلوات

[2:39]الله وسلامه عليهم الناس يصنفون الى ثلاث اقرا المقربون اصحاب اليمين واصحاب

[2:49]الشمال امير المؤمنين سلام الله عليه لياكميل الناس ثلاث عالم رباني ومتعلم

[3:00]على سبيل نجاه وهمج رعاه اذا المتعلم ينبغي ان يكون له امام

[3:10]والامام يعني قدوه اللهم عرفني نفسك فانك ان لم تعرفني نفسك لم

[3:19]اعرف رسولك اللهم عرفني رسولك انك ان لم تعرفني رسولك لم اعرف

[3:26]حجتك اللهم عرفني حجتك انك ان لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني

[3:35]اذا الانسان اللي مثلي معلوماته متواضعه قدراته محدوده يحتاج الى امام يقتدي

[3:44]به ويستضيء بنور علمه هسه حسب التوفيقات الالهيه مره يكون الامام الذي

[3:51]يقتدي به الانسان يدعو الى الجنه وجعلناهم ائمه يهدون بامرنا وجعلنا منهم

[4:02]ائمه يهدون بامرنا مرتين الايه نزلت مره ائمه يدعون الى النار هم

[4:10]يسموه امام مو قد تستغرب الفكره انه الامام فقط يسمى المعصوم لا

[4:15]هو الامام القدوه حتى لو يقتدون ب 100 نفر هذا يسمى امام

[4:21]لهم اما ان يقودهم الى الجنه او يقودهم الى النار ذولاك يدعون

[4:29]الى النار مثلا فرعون يعتبر امام لقومه وكل ائمه الضلال والقران الكريم

[4:36]يعبر عنهم ائمه وان نكثوا ايمانهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم

[4:43]فقاتلوا ائمه الكفر سماهم القران ائمه بس ائمه كفر مو ائمه ايمان

[4:52]فالمهم الانسان يحتاج قدوه يوم ندعو كل اناس بامامهم فهذا القدوه يقتدي

[5:00]به ويستطيع بلى والله لكل ماموم امام يقتدي به ويستطيع بنور علمه

[5:09]وهذه الفكره ترى عندنا مو حصرا علينا وانما كل الفرق الاسلاميه تقول

[5:16]بضروره وجود امام لكن وين الاختلاف يكون الاختلاف بالتفاصيل ان البعض يعتبر

[5:23]القائد امام يعتبر الرئيس امام يعتبر السلطان امام نحن نقول لا الامامه

[5:30]بالنص بالنص الالهي كما نص عليهم الله تبارك وجعلناهم الجعل منين مو

[5:40]بكيفه ولذلك مثلا الامام الحسن سلام الله عليه وقع هدنه مع بني

[5:46]اميه سميها صلح مع بني اميه تنازل عن الخلافه بس اي خلافه

[5:53]تنازل عنها تنازل عن الخلافه الدنيويه اللي هي الحكومه اما الامامه فليس

[6:00]له ان يتنزل عنها لانها ليست برايه وانما بنص الهي وجعلناهم ائمه

[6:09]بالجعل الالهي هو اللي يطيه وهو الذي يسلبها تبارك وتعالى اذا قلت

[6:16]لك نختلف بالتفاصيل والا فكره امامه لا لا لذلك ان كل المسلمين

[6:22]يقولون من مات ولم يعرف جاهليه بس منو الامام ما اعرف هم

[6:29]هسه عندهم تفاصيل كثيره ممكن ان يطلقوا كلمه كما قلت الامام على

[6:34]الحاكم على ولي الامر بينما نحن نقول لا الامام يفترض ان يكون

[6:41]معصوم كي يجنب الامه من الخطا لانه اذا زار الامام اذا كان

[6:48]الامام غير معصوم وتصرف خطا اذا الامه تخطا مو اذا فسد العالم

[6:53]فسد العالم فيفترض ان يكون معصوم طيب من يعرف المعصوم انا وياك

[7:01]نقدر نحزر الان منو المعصوم لا لا احنا ذول المجموعه الخيره الموجوده

[7:06]الان هل نستطيع ان نفرز من بنا هو الاتقى لله مو لازم

[7:12]عصمه الاتقى الى الاقرب الى الله من يعرفه بس الله ولقد خلقنا

[7:19]الانسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن اقرب اليه من حبل الوريد

[7:26]اذا اذا قلنا بال العصمه اذا العصمه يفترض ان تكون بالنص الالهي

[7:33]هو اللي ينص يقول هذا المعصوم يعرفه ربك يعرفه ان الله اصطفى

[7:38]ادم ونوح وال ابراهيم وال عمران على العالمين صفوه خلاصه اذا صار

[7:46]بالنص الالهي يحتاج الى التاييد اللي نسميه احنا الكرامه حتى يثبت امامته

[7:52]كي يقطع دابر الدعوه مو كثير من الناس مثلا من الدجالين من

[7:58]المشعوذين قد يزعم يدعي الامامه لكن عندما يشترط بالامام ان ياتي بالتاييد

[8:04]الالهي اللي نسميه الكرامه هنا ينقطع دابر الشعوذه والدجالين فاذا الناس لابد

[8:13]من امام لابد من قدوه القران الكريم هنا يقول وجعلناهم ائمه وجعلنا

[8:21]منهم ائمه يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون يعني بهم صفتين

[8:31]بالامام اولا الصبر واثنين اليقين اليقين اللي هي مرتبه عليا احنا مو

[8:42]اول مره الانسان شو يكون لما يقول لا اله الا الله محمد

[8:46]رسول الله اللهم صل على محمد واله خو هذا اصبح مسلم مو

[8:54]حرم دمه وحرم ماله وحرم عرضه كل ممت اصبح في ذمه الاسلام

[9:02]هذا شو يسموه يسموه مسلم لكن يطلق عليه مؤمن لا كنت تتوفر

[9:08]عوامل الايمان ضوابط الايمان ومن اول ضوابط الايمان ومرتكزات هي ولايه اهل

[9:19]البيت صلوات الله وسلامه عليهم وهذا ترى مو كلامنا يعني بس المشكله

[9:25]التفاسير تاخذ وتطيب شي والا هو هذا الراي مو انه فقط احمد

[9:31]بن حنبل فرد يوم من الايام امام الحنابل انتم تعرفون النواصب يرجعون

[9:40]لفرقه الحنابل مو النواصب يعني المتشددين بالبغض لال محمد يرجعون لهؤلاء المهم

[9:49]احمد بن حنبل فريديوم في مكتبته قاعد بمكتبه ساله ولده عبد الله

[9:57]قال له ابا الشيعه عندهم فكره ان علي قسيمه الجنه والنار هذه

[10:08]الفكره يظهر مو بس عندنا سامعيه وامه قاريه وهذا ابن احمد بن

[10:14]حنبل يشكل على ه الموضوع يقول له الشيعه يعتقدون ان عليا قسيم

[10:19]الجنه والنار احنا نعم ابن الكوا كان من العن النواصب في عصر

[10:27]علي عليه السلام كان بمسجد الكوفه والامام يخطب على المنبر وهذا قاعد

[10:35]فقام للامام ساله قال يا علي ايه في القران الكريم تقول على

[10:42]الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم من هؤلاء شو فسر لي يعني يؤمنون

[10:51]ترى به يقول لقاتلك الله من كافر ما افقك يدرون ب فقهه

[10:56]يدرون بعالم بس شنو يحكمونه بكفره هسه سوء توفيقهم وسوء طالعهم والا

[11:02]ما اثروا على علي بن ابي طالب لا بالدنيا ولا بالاخره المهم

[11:08]يساله السؤال فالتفت اليه الامام قال انت تسال وعلى الاعراف رجال يعرفون

[11:16]كلا بسيماهم والله علي بن ابي طالب سلام الله عليه قال والله

[11:23]نحن الاعراف لا يدخل الجنه الا من عرفنا وعرفناه ولا يدخل النار

[11:31]الا من انكرنا وانكر اذا قسيم الجنه والنار لو مو قسيم فالمهم

[11:40]عبد الله يسال ابوه احمد بن حنبل يقول للشيعه كي عندهم عقيده

[11:45]قال وما في ذلك يا ولدي والاشكال قال الاشكال يعني شلون قسيمه

[11:51]الجنه والنار قال اوليس ان الحديث لدينا صحيح هذا اللي ارد قصده

[11:57]انه صحيح عندهم صلى الله عليه واله وسلم قال لعلي يا علي

[12:05]لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق قال له خو بلا

[12:12]هذا الحديث صحيح عندهم متساله بالحديث قال يسال ابن النوب قال اين

[12:18]المؤمن يوم القيامه اين تضع المؤمن قال في الجنه قال واين تضع

[12:24]المنافق قال اذا حب علي هو يقسم الجنه والنار علي قسيم الجنه

[12:32]والنار الشاهد ان الانسان مسلم ثم الايمان يصير مؤمن ثم التقوى يصل

[12:39]الى مرتبه التقوى والتقوى مساله مو هينه ترى هه قد واحد يقولون

[12:45]له انت من المتقين انت لا لا احنا احيانا نطلق الكلمات جزاف

[12:52]ونسمي الامور بغير مسمياتها يعني هذا جعفر الالكن القاصر كثير من الناس

[12:58]من يسولف ويا واحد وقال له انت سيد العارفين شيخنا اخو تعرف

[13:02]مو سامعيها العباره لو ما سامعيها سيد العارفين يعني هيك الحكي يعني

[13:07]مو شكل رحم الله من عرف قدره مو هالشكل وتعرف شنو المعرفه

[13:16]سيد العارفين اذا قيلت لشخص يقال للمعصوم يقال لعلي بن ابي طالب

[13:22]سيد العارفين مو من هبه وذهب يطلق عليه بسيد العارفين لكن قلت

[13:28]لك مسمياتنا احيانا نطلقها بدون بدون مسؤوليه فالتقوى بقول التقوى العاقبه للمتقين

[13:39]سالوا الامام الصادق سلام الله عليه قالوا له يا ابن رسول الله

[13:45]وايه المتقين الله يبشرهم بالنعمه بالخير بالثواب زاء الحسن ذول شنو التقوى

[13:51]ما تعطينا فد خلاصه عن التقوى بس خو يقول هذا واحد من

[13:56]شعراء للمتقين من الدنيا عواقبه حتى بالدنيا مو الامام الصادق سلام الله

[14:04]عليه خل له كلمه قصيره بين قوسين بس لو تخليها بذينك وشوفها

[14:10]جمعت كل تعاليم الاسلام والشريعه الاسلاميه قال التقوى الا يراك الله حيث

[14:18]نهاك ولا يفقدك حيث امرك مو هذا كل الاسلام ولا اج واحد

[14:27]قال للنبي صلى الله عليه واله قال له يا رسول الله انا

[14:32]ما عندي وقت اصلي الليل كله واصوم الدهر كله وما ادري شو

[14:36]اسوي انا لك علي ان لا افعل حرام ولا اترك واجب قال

[14:43]لك علي الجنه لا تتعب نفسك اكثر من هذا لا تفعل حرام

[14:49]ولا تترك واجب اذا هذه التقوى الا يراك الله حيث نهاك ولا

[14:55]يفقدك حيث امرك كلمه كلش قصيره لكن نطبقها على نفسنا موجوده ما

[15:03]موجوده بكل يوم نبارز الله تبارك وتعالى بالمعاصي مثل ما يقول للامام

[15:09]السجاد سلام الله عليه الهي خيرك الينا نازل وشرنا اليك صاعد لكن

[15:17]هو من رحمته من لطفه انه يعطي البروه الفاجر يعطي من ساله

[15:25]ويعطيه من لم يساله ومن لم يعرفه تحننا منه ورحمه فالشاهد اذا

[15:32]الانسان يحتاج الامام القدوه يوصل الايمان بعدين اليقين بعد الايمان اذا واصل

[15:41]للتقوى بعد التقوى المراتب الاخرى تصير اليقين يقوم يرى الغيب من وراء

[15:47]حجب يعني يشوف المساله كانما واقع حقيقه امامه والله لو كشف لي

[15:54]لغطاء مزددت يقينا امير المؤمنين سلام الله عليه لو اصلا اشوف القيامه

[16:01]والميزان والصراط والحساب وتطاير الكتب ابدا ما ازداد يقين كانما انا اشوفه

[16:07]مثل ما اشوف هذا يوصل الى مرتبه ولذلك القران الكريم يقول وجعلنا

[16:15]منهم ائمه يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون يعني الى درجه

[16:25]اليقين هسه طبعا الصبر ليش لما صبروا من ميزاتهم الصبر واليقين الصبر

[16:32]مو بس على المصيبه اكو ناس يتوقعون ان هذا الصبر اللي يقول

[16:39]عنه القران الكريم الذين اذا اصابتهم مصيبه قالوا انا لله وانا اليه

[16:47]راجعون اولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمه نتوقع انه بس مصيبه صار

[16:55]عندي ولد راح فقيد الله لا يفجعكم بعزيز ويحمي ابنائكم يمتعكم بقائهم

[17:03]يعني واحد يتاذى من واحد من ارحامه يروح فاذا قابل بالصبر يكون

[17:09]ماجور هذا نعم الله تبارك وتعالى يؤجر الصابر لانه هو اذا جزع

[17:20]هو الامر ماضي مو اذا جزعت لطميت مزقت ثيابي يرجع ما يرجع

[17:25]المات واذا صبرت هو هم رايح لكن من عصبر يروح عني وانا

[17:32]ماجور بس خو هذا من نحكي احنا نتفك به احيانا الواحد يفقد

[17:38]وعيه يفقد صبره اذا انصدم الا اللهم اللي عنده دين ومرتكزات عقائديه

[17:48]راجعون هم السابقون ونحن اللاحقون باكر عقبه ماشيين وراهم هذا واحد يقول

[17:55]انا فرد يوم من الايام مع مجموعه من اصحابي واجينا بالصحراء بالباديه

[18:02]اشتد بنا العطش والباديه حاره شفنا خيمه كهبنا للخيمه اول ما وصلناها

[18:11]كانت بها امراه بس وحدها فرحبت بها قعدنا اطتنا ماي قالت شنو

[18:18]انتم قلنا له احنا ناس قاطعين طريق ومرينا والجانا الحر اليك رحبت

[18:23]بنا ترحيب حلو لطيف وبالاثناء تشيل الطرف الخيمه تباوع رجع الطرف الخيمه

[18:32]تشيل الطرف كل شويه كانما تنتظر فد شيء قالت انا انتظر ابني

[18:39]راح للابل ومن يجي يقدم لكم ان شاء الله ضيافتكم واهلا وسهلا

[18:44]بكم يقول شويه شافت لها ناقه عن بعد قالت اما البعير بعير

[18:53]ولدي واما الراكب فليس هو اللهم اجعله خير تدري يعني الانسان من

[19:00]بعيد يعرف شمائل ابنه شمائل قريبه يقول هذا فلان اللي اج يقول

[19:07]وصلت قريب هذا وصل واذا يسلم عليها رجل فعلا غريب مو ابنه

[19:12]قالها يا ام عقيل عظم الله لك الاجر بعقيل يظهر اسمه عقيل

[19:18]قالت ويحك ما فعل شنو اللي صار وياه ما الذي حصل قالها

[19:22]تدافعت عليه الابل والقته بالقليل البئر الجليب يصيحوا له يعني بعيد في

[19:29]70 80 ذراع وانتهى تقول قالت له انزل قدم هذه ذبيحه حضرها

[19:39]الاضياف حضروا طعامنا اكلنا بعد ما خلصنا ارتاحينا دخلت علينا قالت هل

[19:47]فيكم من يحسن شيء من القران اسمعوني فشي من القران يقول قرانا

[19:53]لها ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر

[20:01]الصابرين الذين اذا اصابتهم مصيبه قالوا انا لله وانا اليه راجعون اولئك

[20:10]عليهم صلوات من ربهم ورحمه يقول هذه المراه قامت صفت قدميها صلت

[20:18]ركعات ثم رفعت يديها الى السماء قالت اللهم سمعنا واطعنا ونحن نعلم

[20:26]لو بقي احد شوف الفكر وين شوف العقل وين يوصل الايمان احيانا

[20:31]يكبح كل جوامح النفس الاماره تقول له الهي انا اعلم لو بقي

[20:36]احد لاحد لبقي محمد لامته شايف شلون عقل لو واحد يبقى يخلد

[20:48]لكان محمد اولى بالخلود كي تنتفع من الامه لكن القران قال له

[20:54]انك ميت وانهم ميتون هسه تقول لي ما نبكي ولا تنزل دمعه

[21:02]لا لا نبكي وتنزل دمعه عبد الرحمن بن عوف كان يشوف النبي

[21:09]يبكي على ولده ابراهيم يقول له عبد الرحمن انت يا رسول الله

[21:15]مو تدري ذول وين عاشوا عاشوا على غلظه على وحشيه مو عايشين

[21:22]اجواء الجاهليه فمليانين بالغلظه والوحشيه والمحرمات وسلب وسطو ونهب يعني ميته عندهم

[21:31]الرحمه قال له وانت يا رسول الله التفت اليك قال انها رحمه

[21:39]الله تبارك وتعالى الطاه رحمه الواحد مرات قلبه يقف شايف من تنزل

[21:44]منك دمعه شلون تشعر بنفسك خفيف انها رحمه ويوقف على ابراهيم يقول

[21:53]له تدمع العين ويحزن القلب ولكن لا نقول ما يسقط الرب هذه

[22:01]المقياس ما نوصل الى حد الجزع الذي يسقط الله تبارك وتعالى اما

[22:08]واحد ما يبكي وما يتاثر على ارحامه هاي قسوه ونستجير بالله من

[22:13]القسوه والقسوه الى اسبابها الى اسبابها كثيره من الاسباب لا يسعن المجال

[22:18]وحده منهن اكل الحرام حتى الاكثار من اللحم ترى بالمناسبه يوجب قسوه

[22:25]القلوب اهاله التراب على قبر الارحام ما شايفين احيانا اذا تروح جناز

[22:32]ورحم الله من اهال التراب اذا واحد من ارحامه يقولوا له وخر

[22:37]مو لا تهيل التراب وياهم لانه الرحم اذا يهيل التراب على رحمه

[22:42]يوجب قسوه القلب لرحمك ومسلمه للتراب والامام الحسد سلام الله عليه ابكي

[22:49]ابكي لهؤلاء المطلع وفراق الاحبه مو سهل واحد ما يبكي على الاحبه

[22:55]لكن لا نصل الى حد الجزع الشاهد بالقران الكريم يقول وجعلنا منهم

[23:03]ائمه لما صبروا الصبر مو بالضروره فقط هذا واحد من مصاديق الصبر

[23:11]بالمصيبه وانما الصبر على الطاعه صبر لو مو صبر بالشتاء البارد القارص

[23:20]ناس نايمه والحمد لله وتلقي لك واحد خير يقعد يتوضا بالليل وممكن

[23:27]هاي بعد جو العراق اللي تشوفه لا خدمات ولا كهرباء ولا وسائل

[23:31]تدفئه ويعني الناس عايشه ترى احنا عايشين برحمه الله فقط يعني ما

[23:37]عندنا شيء وتلقيه مثلا بهذا الجو القارص من البرد ويقعد يصلي صلاه

[23:43]الليل ويدعوه يتهجد هذا صبر لو مو صبر خو هم نفسه تروق

[23:50]ان ينام يريد يدفى يريد شي لكنه صابر على طاعه الله تبارك

[23:55]وتعالى يوفيه اجور الصابرين مثلا احيانا صبر على معصيه ويا اكو ناس

[24:01]محتاجه جوعانه ويقدر يسرق يقدر يختلس انا موظف بدائره واقدر اقدر اغير

[24:11]لي فرد وصل مثلا مبلغ معين اخذ لي ف السلعه اسرق لي

[24:16]فرد موضوع اقدر لكن شنو الحاجز الحاجز تقوى الله تبارك وتعالى من

[24:23]يصير الحاجز هالشكل الله تبارك وتعالى يوفيه اجر الصابر احيانا الصبر حتى

[24:29]بالقتال في سبيل الله ويمكن سامعها لنعم الحر وهذه اكو بعضهم ينسبه

[24:36]للامام السجاد سلام الله عليه من يقول لنعم الحر حر بني رياحي

[24:42]صبور عند مشتبك الرماحي لان المعركه ام تحتاج صبر الصبر هو شنو

[24:49]اسمه توطين النفس على المكاره انك توطن نفسك تطيع شويه معنويه وقوه

[24:57]بحيث تواجه المكاره فالقران الكريم يقول وجعلنا منهم ائمه يهدون بامرنا لما

[25:06]صبروا وكانوا باياتنا يوقنون طيب الله تبارك وتعالى جعلهم ائمه نفس الدور

[25:15]لو تختلف الادوار تختلف الادوار لكل امام دوره لكل امام وظيفته لكل

[25:23]امام ظروفه تملي عليه من اتخاذ هذا الموقف من ذاك يعني مثل

[25:29]الامام موسى ابن جعفر سلام الله عليه عاش عمره في ظلم المطامير

[25:35]بينما علي بن موسى الرضا كان وليا لعهد المامون العباسي باملاء نعم

[25:42]املت عليه السلطه العباسيه لكن ظرفه مختلف لو ما يختلف عنه يختلف

[25:48]ظروف الامام الحسين تختلف عن ظروف الامام الحسن صلوات الله وسلامه عليهما

[25:55]لكن هل هذا يوجب تقاطع بين المعصومين لا يوجب تقاطع لكل امام

[26:01]دوره ولكل امام رسالته ولكل امام تكليفه لكن يتحدون بهذا الموقف انهم

[26:09]دائما اتخذوا المقاومه السلبيه كمواجهه للطواغيت مو المقاومه اثنين مو بالله مقاومه

[26:18]مسلحه اللي يستخدمها الامام الحسين سلام الله عليه والمقاومه السلبيه شنو الوقوف

[26:26]بوجه الطغيان بس الوقوف باي باي نوع الطريقه هنا بالمواجهه تمليها الظروف

[26:34]على المعصوم ان يتخذ هذا الموقف من ذاك على سبيل المثال مثلا

[26:41]السواد بستان لقريش ومن ابى فليشرب من البحر اخذوا المقدرات كلها احتووا

[26:49]الموضوع كله للمغنين اجلكم الله للدواء لحانات الخامر ومعروف تاريخ بني اميه

[26:58]ترى مو مو جاي افتري عليهم يعني وانما هم الناس وضعهم هذا

[27:03]بحيث عبد الملك بن مروان يقول نحن بنو اميه من قال براسي

[27:07]هكذا قلنا بسيوفنا هكذا ما احد يتكلم ناس ماخوذه بالقهر والطغيان يجي

[27:15]الامام المعصوم ويشوف الناس عاشت دون خط الفقر شو يسوي المال مستحوذ

[27:23]عليه الدوله ايراد الدوله كله يصرف في غير مواضعه الناس تعيش تحت

[27:30]خط الفقر او دون خط الفقر يبدا بامكاناته المتوفره يوصل للفقراء بالتكافل

[27:40]الاجتماعي بعض الاحتياجات اللي يقدر لها مثل ما سمعنا بالليالي الاولى من

[27:46]الجرابل اللي يحمله بالليل وحتى عنده غسله سلام الله عليه الامام الباقر

[27:55]عليه السلام يقولوا له يسالوه هذا ازرقا اكو هناك كدمات شلون الغدد

[28:00]زرقاء بجسم الامام ها شنو اثارها منين يقول لهم هذه من اثر

[28:06]الجراب ليليه مو مره ومرتين وثلاث ليليه يحمل الجراب متنكر يقف الى

[28:15]جانب المحتاجين واكو نقطه مو بس يقف الى جانب المحتاجين من معارفه

[28:22]واهل بيته لانه الهدف وين الهدف وجه الله ما يريد انا هسه

[28:29]من اطي اريد واحد يقول نعم الله اريد واحد يقول شكرا اقول

[28:33]واحد يسولف عني يقول اطاني ساعدني الامام لا اصلا يجي متنكر ولذلك

[28:39]يعطي حتى لاعدائه هه هذا قال اليوم اتذكر محمد بن اسامه ابن

[28:50]زيد هذا الاسم سامعينته اسامه ابن زيد اللي امر النبي صلى الله

[28:56]عليه واله على اكابر المهاجرين والانصار لعل الله من تخلف عن جيشي

[29:03]اسامه تتذكروها الحادثه هذا اسامه ابن زيد بايع الاول وبايع الثاني وبايع

[29:14]الثالث ومن اجت البيعه للامام علي ما بايع شوف سوء التوفيق مو

[29:22]الاعمال بخواتيم تسال الله حسن العاقبه ترى دير بالك يعني تجي لحظه

[29:28]من اللحظات يعني قبل الموت بسنايات يروح الانسان يغرد خارج السرب وممكن

[29:36]قبل الموت بلحظات الله يمن علي برحمه مثل الحر الرياحي نسال الله

[29:41]حسن العاقبه اللهم اختم اعمالنا باحسن بحرمه زين العابدين سلام الله عليه

[29:49]اسامه ابن زيد من وصلت الخلافه للامام ما بايع فسال الامام قال

[29:57]له ليش يعني مثلا سؤال مو اريد رايك وجهه نظرك بي مو

[30:02]عادل مو مخلص مو شنو نقطه ضعف اللي عندك قال له والله

[30:08]لو كنت بين فكي الاسد لاحببت ان اكون معك انت علي بن

[30:16]ابي طالب لو بين فكي الاسد احب ان يكون مصيري معك ولكني

[30:23]لا ارى قتال هؤلاء هه هؤلاء عرفتهم الجمل طلحه الزبير عائشه انا

[30:30]لا ارى قتال هؤلاء طيب مقبوله منه ان يقول لا ارى يا

[30:37]اقرب لك الفكره حتى نعبرها يعني الان مرجع من مراجع الامه الفقهاء

[30:43]العدول الله يرحم الماضين ويطيل اعمار الموجودين الفقهاء العدول مراجع الامه اذا

[30:52]مرجع يصدر فتوى وانا اصعد منبر واقول انا مو مع هذه الفتوى

[30:59]بربك من حقي اقول مو انت وغيرك يرد علي يقول لي من

[31:06]انت حتى ترد على فتوى مرجع مو هيك المفروض مو مو كل

[31:10]رحم الله ومن بس عمي احنا مو عارفين وزننا يعني كل واحد

[31:15]يتعلم له حكايتين يقول انا والا انت اسامه ابن زيد من انت

[31:21]حتى تشكل على باب مدينه علم رسول الله يقف على المنبر سلوني

[31:27]قبل ان تفقدوني فوالله ما من ايه نزلت بليل او نهار مكيها

[31:33]او مدنيها سفرها او حضرها الا وانا اعلم متى نزلت وفيما نزلت

[31:40]شنو انت انت حتى تشكل ترى او لا ترى يعني مو انا

[31:48]لا ارى قتال هؤلاء المهم ما يدرينا ما زاد حنون في الاسلام

[31:53]خردلته ولا النصارى لهم بحنون مو المهم هذا اسامه ابنه ابنه بقله

[32:03]الوفاء محتضر يعني صارع الموت ودخل عليه الامام السجاد سلام الله عليه

[32:10]ارجوك هسه انا موقفه وجدي اشكل احترمه ازوره اروح اقول له طيب

[32:16]ان شاء الله عندك العافيه علاقه منفصله يعني بعيده لكن يا سيدي

[32:22]هو ما يشتغل للناس مو هذا اللي يشتغل لوجه الله ما يميز

[32:27]بين هذا وذاك انما نطعمكم لوجه الله دخل على محمد لقاه يتافف

[32:34]شي كله شنو هاي انت ذاهب الى رب الرحيم مو هسه يقال

[32:40]هشكل ان سلمان المحمدي قال وفت على الكريم بغير زاد من الحسنات

[32:46]والقلب السليم يقول رد عليه الامام علي سلام الله عليه قال له

[32:51]وحمل الزاد اقبح كل شيء اذا كان الوفود علاء كريمي بربك انت

[32:58]تطب لك مضيف واحد بنجواد شيخ وتطلع لاكتك من جيبك تطلع خبزتك

[33:03]يصير ه يقول لعلي بن ابي طالب سلام انت وافد على كريم

[33:08]ليش ه تتململ اطلب الرحمه اطلب المغفره اطلب التوبه قال له لا

[33:15]سيدي انا مو متاثر من الموت يقول لي الامام السجاد انا علي

[33:20]15000 دينار دين وبعد ذمتي تبقى مشغوله وما عندي قال هي علي

[33:27]والتفت لاحد غلمانه قالله روح جيب 15000 تفضل هذه يسلمها للديان هذا

[33:34]مو الاناء ينضح ما فيه فالامام سلام الله عليه كان دوره مواجهته

[33:42]للالطغيان بالمقاومه السلبيه بمعالجه الفقر الذي استشرى على الامه مثلا استجرى في

[33:51]ذاك اليوم مساله احتقار الموالي يعني شلون انت سامع بلفظ الشعوبيه مو

[34:02]سامع به لفظ الشعوبيه الشعوبيه هو باختصار ان بعض القوميات تحتقر العرب

[34:12]هذا الفكر الشعوبي هذا منين منشا منشا اولا كان تفاوت طبقي قبل

[34:19]الاسلام التفاوت الطبقي اللي قبل الاسلام اج الاسلام عالجه لو ما عالجه

[34:27]قال ان اكرمكم عند الله اتقاكم انت من عشيره فلانيه وذاك من

[34:33]العشيره الفلانيه هذا سيد هذا مسود هذا غني هذا فقير هذا قوي

[34:37]هذا ضعيف كلها الميزان بين هال المعيار عند الله هو التقوى والا

[34:46]قبل كانت اكو طبقيه بين القبائل اج الاسلام ذوبها بعد النبي صلى

[34:52]الله عليه واله رجعت الطبقيه نفس الحال لازم يكرم هذا انت سمعت

[35:00]البارحه من يقول له لطاووس اليماني يقول له دعني من امي وابي

[35:06]ان الله خلق الجنه للم ولو كان عبدا حبشيا وخلق النار للعاصي

[35:15]ولو كان سيدا قرشيا سلمان منا ال البيت وتبت يد ابي ابو

[35:23]لهب عم النبي وسلمان من الموالي مقاييس الله هالشكل اشتغلت بني اميه

[35:30]لا تريد ترجع الامور الى الخطوط الجاهليه لان هو هدفهم اصلا جاهلي

[35:36]ولذلك تشوفهم يتعاملون مع الموالي تعاملي هنا بالبصره اكو واحد من الموالي

[35:42]احنا بنقول موالي يمكن واصله الفكره يو لا الموالي من الشعوب غير

[35:47]العربيه اللي يجيبوهم سبا من خلال الاسر يجيبوهم هنا ويجون يشتغلون مثلا

[35:54]او شيء بس هو جنسيته مو عربيه هنا بالبصره واحد تزوج من

[36:00]عربيه كتبوه من الشام لوالي البصره قالوا له ودي علي خليه يطلقها

[36:06]وجلدوه 80 جلده شلون يتزوج عربيه ونفس المضمون العربي لا يتزوج من

[36:15]وحده من الموالي سمعت الامام السجاد تزوج وحده من الموالي لو ما

[36:21]تزوجوا ابنها زيد الشهيد سلام الله عليه اذا هذه مقاومه سلبيه هذه

[36:28]معالجه اكو واحد وهي فعلا ترى ما تصمد امام العقل مو يبقى

[36:34]الاسلام والقران هو الاصح ان اكرمكم هذا واحد يقول انا كنت في

[36:40]يوم من الايام بدرس بالمدينه درس عندي درس حوزوي يقول انا كنت

[36:49]انشط طالب يعني ذكي جدا ومحصل تعبان على نفسي استاذي حيل يحترمني

[36:57]يوم من الايام ما ادري شنو معرض حديث استراحه سالني الاستاذ قال

[37:02]لي من امك امك منين خوالك منين قلت له امي فتاه الفتاه

[37:11]احيانا تطلق على الامه ان ما تسميها امه او فتاه قال له

[37:19]امي فتاه يعني شنو يعني مو عربيه حتى اقول من من ها

[37:26]القبائل امي فتاه يقول اشو هذا من عرف امي اما احتقرني مو

[37:33]ذاك الاهتمام الكبير س عالم فقيه ليش اعتقرني ما اعرف لانه قلت

[37:40]له امي امل المهم يقول مرت ايام وانا مقهور اقعد بالدرس لانه

[37:46]قام يهمشني ما يعطيني ذاك الاهتمام لان اخوالي بيوم من الايام واذا

[37:54]بالامام السجاد سلام الله عليه يدخل الى المسجد يقول هذا استاذنا ترك

[38:00]الدرس وركض للامام جلس بين يده قبل ايديه قبل جبهته نزل على

[38:06]رجله اخذ استديد من علمه يسال الامام الى ان فرغ منه الامام

[38:12]ورجع يقول سالته انا قلت له من هذا شو انت شخصيه علميه

[38:19]كبيره شو ذبت امامه يعني ما قالله الا تعلم ان هذا احب

[38:26]اهل الارض لاهل السماء الان بهذه البشريه المطلقه لعندك احب شخصيه لاهل

[38:34]السماء هو هذا يقول انا استغليت فرصه قلت له من امه عرفت

[38:41]الرساله هسه شلون وصلها من امه يقول اطرق وكانه استحى من الموضوع

[38:47]ولذلك انت تشوف اغلب امهات اهل البيت منين ترى بس امير المؤمنين

[38:53]امه فاطمه بنت اسد اول هاشمي من هاشميين يولد والحسن والحسين على

[39:00]ثلاث ائمه امهم سيده النساء سلام الله عليها والامام الباقر ام فاطمه

[39:06]بنت الامام الحسين بنت الامام الحسن والامام الصادق ام ام فروه بنت

[39:12]القاسم ابن محمد من فقهاء المدينه القاسم ولعله ابن خاله الامام زين

[39:20]العابدين مو ما يتسع المجال للتفاصيل كلها خمس ائمه وسبع ائمه امهاتهم

[39:27]منين امهاتهم امام ليش لانه التغيير الحضاري يا ناس بطلوا من الطبقيه

[39:35]انت ابن ولايه وانا بعيني وذاك حظري وهذا ابن فلان وهذا نصرده

[39:42]وذاك ردانه كامله حتى لليوم لليوم وحقك لليوم لليوم اذا تروح في

[39:48]بعض جامعات في بغداد يقولون للطالب هذا محافظات واذا بجامعه البصره هذا

[39:55]ابن ولايه وذاك ابن قريه مو الى الان بعد هذا النفس الطبقي

[40:01]او الله ياكد يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى ادم

[40:07]وحواء كلكم لادم وادم من تراب يا ايها الناس انا خلقناكم من

[40:16]ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارف فقط مو لتفاضل للتعارف جعفر منه

[40:26]لابراهيم جعفر ذاك الثاني منه افرض الاسدي افرض التميمي مو للتمييز بس

[40:36]فقط حتى للمعرفه مو للتفاضل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم كان

[40:45]يشتغل بهذا الاتجاه هذه شو يسموها يسموها مقاومه سلبيه كان يواجه قضيه

[40:53]الرق متى استعبدت الناس وقد ولدتهم امهاتهم احرارا شو يسوي يشتري الرقيق

[41:02]ويعتقه في سبيل الله باي سبب من الاسباب افرض فد يوم قال

[41:08]له جيب لي ما يتاخر عنه سجله علي ذنب جيب لي حاجه

[41:12]اتاخر عنه ليله الجمعه خاصه في شهر رمضان ليالي الجمعه يجمعهم انت

[41:19]فلان سوي ذنب فلاني نعم انت سويت الذنب الفلاني نعم انت سويت

[41:24]نعم بقت هذا اعترفوا بذنوبهم قال عفوت عنكم هو بنصهم يوقف ارفعوا

[41:32]ايديكم بالدعاء اللهم اعفو عن علي بن الحسين كما عفى عنا يقول

[41:37]لهم ادعوا الله الي ان يعفو عني بعدين يعطيهم كل واحد مبلغ

[41:43]مال اذهبوا انتم احرار يعطيهم حريتهم انت حر لوجه الله هسه تسالني

[41:51]يقوللي اذا شكل هو ليش يشريه ويستخدمه ويجيب لي ما ويجيب لي

[41:56]اكل وشي ليش يستخدمه خو من يشتريه بسوق الرقيق شو يسوي له

[42:01]اي عتقه اذا اكو فكره لو ماكو بالله خلينا نشوف اكو جواب

[42:05]لو ماكو تدري وين يكمن الجواب اذا اشتراه من سوق الرقيق واعتقه

[42:12]هذا عنده مرتكزات فكريه وعقائد مغايره عن الدين والقيم والثوابت الالهيه يجي

[42:21]يخليه عنده سنه حتى يطلع بعقيده رصينه بعقيده راسخه بحيث بعد يقدر

[42:28]يواجه الانحرافات الفكريه والعقائديه الموجوده بالساحه لانه تربى قالوا لها الوحده اعتقها

[42:35]اطلقها قالوا لها تعايد ايش قد عشت وياه قالت سنه قالوا لها

[42:41]صفيه وصف قالت اطيل ام اطنب واطيل ام اختصر قالوا له لا

[42:49]اختصري قالت والله ما وضعت له فراش بليل قط ولا قدمت له

[42:57]طعاما بنهار قط يسالوها عن الامام السجاد عشت وياه شنو اللي شفتيه

[43:06]قالت هذا اللي شفته لا فرجت له فراش بالليل ولا قدمت له

[43:11]طعام بنهار يعني شنو كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم

[43:18]يستغفرون هذا المملوك من يعيش ل سنوي المعصوم يتاثر باخلاقه لو ما

[43:25]يتاثر ما المعصوم مو مثلي راح يقعد يمي المملوك ضحك وسوالف وغيبه

[43:33]ونميمه لا هذا راح تلقن دروس الهيه تربويه فكريه عقائديه يطلع بعقليه

[43:41]رصينه انت عندك فكره اخت السندي ابن شاهك لعنه الله عليه اللي

[43:49]حبس الامام مو انحبس ببيت السندي بن شاهك عندك فكره ان اخت

[43:55]السندي صارت شيعيه ليش يا اخي الكهرباء يؤثرون بالنفوس ولذلك يبعدوهم عن

[44:03]عن الناس حتى لا تتاثر بهم الناس مو ذول عن نور من

[44:09]الله تبارك وتعالى يسعى بين ايديهم علاقتهم مع الله اخلصوا لله بكل

[44:15]امكانياتهم فالله فوض لهم كل شيء هم الادله على الله تقارير زياره

[44:21]الجامعه وشايف مقام اهل البيت وعندك فكره عن قرب اهل البيت سلام

[44:26]الله عليهم اذا هذا المفهوم اللي كانت المقاومه السلبيه يمشي باتجاه الامام

[44:33]السجاد سلام الله عليه يضاف الى هذا هسه انت من تشوف الرق

[44:39]في يوم من الايام يقدر الامام يصدر اوامر ان الرق ممنوع ومحرم

[44:45]خو لا يمكن كل ما في الامر انه الروايات اللي تجي عن

[44:50]اهل البيت ولذلك ترى حتى الله حاربها بالكفارات مو شايف كفارات الافطار

[44:57]من شهر رمضان عمدا شنو اول كفاره اللهه عتق رقبه حتى يشجع

[45:04]الناس على العتق لانه انا ما من حقي اني املك انسان الانسان

[45:12]ما يشعر بعبوديه الا لله تبارك وتعالى الا اللهم من صارت معركه

[45:21]الحره بزمن الامام السجاد سلام الله عليه هاي وقعت الحره سامعين عنها

[45:28]وقعت الحره ذول اهل المدينه شافوا ان بني اميه وصلوا الى حال

[45:34]يعني حال شرك طلعوا عن خط الدين هذا عبد الله ابن حنظله

[45:40]قائد الثوره يقول والله ما ظهرنا من اجل مال ولا جاح ولا

[45:45]سلطان وانما خشينا ان نرجم بحجاره من السماء على طغيان بني اميه

[45:51]واستهتارهم بالدين والقيم سبحان الله هذا عبد الله ابن حنظله حنظله ابوه

[45:59]يسموه غسيل الملائكه غسيل الملائكه لان هذا ليله عرسه حنظله ليله عرسه

[46:08]صارت معركه احد فطلع التحق بالنبي صلى الله عليه واله وسلم وهو

[46:15]جن فزوجته بعدين ثبتت الموقف انه ترى انا ليله الزواج سخاف تحمل

[46:24]الناس العربها ما ترحمها الناس فثبتت هذا الموقف بشهود ودعت قالهم النبي

[46:31]صلى الله عليه واله انا رايت الملائكه تغسله في ساحه المعركه ايش

[46:37]سموه غسيل الملائكه سبحان الله هه احنا ما يسع الوقت يعني مو

[46:46]سبحان الله ابوه ابو عامر الفاسق صاحب مسجد ضرار اللي هدم النبي

[46:52]لمسجد اسس على التقوى من اول يوم احق ان تقوم فيه فيه

[46:56]رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب سبحان الله ابو عامر الفاسق يطلع

[47:03]منا حنظله غسيل الملائكه سبحان الله اللهم اصلح لنا في ذرياتنا نسال

[47:09]الله ان يصلح اولادكم واولادنا ويهديهم على طريق السلامه والخير المهم هذا

[47:15]بليله العرس علقت بهذا الولد اللي هو عبد الله ابن حنظله غسيل

[47:22]الملائكه من شاف وضع بني اميه ثار بالمدينه تعرف من صارت الثوره

[47:29]بالمدينه وبرز موقف للامام السجاد سلام الله عليه بحيث من تصير ثوره

[47:37]شعبيه تتوقع رموز النظام تبقى امنه من تع شفنا يعني مو شفنا

[47:43]تجارب مرت منو كان بالمدينه من ضمن رموز النظام كان شخصيه كلكم

[47:49]سامعين عنه عائشه مو احنا عائشه تقول والله لقد سمعت رسول الله

[47:54]صلى الله عليه واله وسلم يلعن مروان وهو في صلب الحكم مروان

[48:00]ابن الحكم كان بالمدينه وزوجته عائشه بنت عثمان ومروان خيط باطل بني

[48:07]اميه يسموه ومروان هنا بمعركه الجمل هو اللي قتل طلحه مروان جابوه

[48:14]للامام علي هنا قالوا له خذ عليه البيعه قال انها كف يهوديه

[48:19]لو بايعني بيمينه لغدر بسبته ومروان هو الذي خلف نعش الامام الحسن

[48:27]يا رب هيجا خير من دعا تتذكروها والله لا يدفن عند جده

[48:33]وعثمان دفن كذا منع من دفن الامام الحسن بجوار جده او مروان

[48:40]هو اللي يقول للوالي المدينه لو فاتك الثعلب لم ترى الا لان

[48:45]كله متناول فكرك سامعهن هذا مروان مروان ضاقت عليه الارض بما رحبت

[48:51]بالمدينه بما رحبت وين يروح راح لعبد الله ابن عمر على اساس

[48:57]صحابي وشخصيه وشي قالله احميني قالله ما اقدر انا احميك من الثوار

[49:02]انا خايف على راسي راح للامام السجاد طرق عليه الباب وكاح سلافه

[49:10]طرق عليه الباب طلع للامام قد تفضل قالله انا اخ الشعر قالله

[49:14]جيب زوجتك وتعال دخله ببيته هو وزوجته وبعدين طلع الى مزرعه عنده

[49:20]وبقى ثلاث اشهر ينفق عليه امن ومال وطعام لثلاث اشهر ملكنا فكان

[49:28]العفو منا سجيه ولما ملكتم ساله بالدم ابطحوا وحسبكم هذا التفاوت بيننا

[49:36]وكل اناء بالذي فيه ابن عقبه المري دخل المدينه قاتل اهلها قتل

[49:50]منها بحدود 100 الا جلهم من الصحابه حتى وصلت الدماء لقبر رسول

[49:56]الله شوف شوف عدم الانصاف انا هسه من ارد اناقش لي صحابي

[50:02]مناقشه موضوعيه واخليه بالميزان يكفرون لو ما يكفرون كافر يشتم الصحابه يابا

[50:10]ما شتمنا جاي نناقش مواقف هم مو معصومين بينما يقتل 10000 جلهم

[50:17]من الصحابه وتصل الدماء الى قبل رسول الله واما هتك الاعراض فلا

[50:23]يسعني ان اصرح به على المنبر روح شوف التاريخ وشوف ايش قد

[50:27]هتكت اعراض ويسميه امير المؤمنين يزيد لز اقتنع بشخصه المهم مسرف ابن

[50:38]عقبه المري هذا اخذ البيعه من الناس يبايع على انه عبد قن

[50:46]لامير الفاسقين يزيد يعني مو بايع بيعه خلافه لا لا بيعه اني

[50:52]عبد قن يعني يبيعني ويشرني بسوق الرقيق بس الامام سلام الله عليه

[51:00]تقول لي شلون خلص من هذه البيعه نعم هنا اج التاييد لو

[51:07]حكينا عنه التاييد الالهي يرعد يتوعد جيبوه علي بن الحسين جابوا علي

[51:16]بن الحسين دخل على مسرف ابن عقب المري فقام بوجهه هشل اجلسه

[51:23]الى جنبه هل محتاج شيء ولا تكلم عن البيعه بشيء محتاج شيء

[51:28]عندك شيء امر خدمه شلون نقول هالشكل الامام سلام الله عليه تشفع

[51:34]لبعض الاكابر المحكومين بالاعدام وغادره بحفاوه ودعه بحفاوه سئل مسرف ابن عقب

[51:43]المر فيما بعد هو ترى اسمه مسلم بس المؤرخين يسموه مسرف لانه

[51:49]اسرف بالدماء في مدينه النبي صلى الله عليه واله تدري سئلو بعدين

[51:55]نقوله شنو الموضوع شو كنت تتوعد احترام تقدير اطلقت ناس احتراما وقع

[52:04]بصري عليه ملئت رعبا من راسي الى قدمي تاييد الالهي مال الله

[52:10]يعني شلون عمتها زينب من اشرت بالكوفه ان الناس ان اسكتوا فسكتوا

[52:17]بعد شنو الامام من اهدافه ومبادئه اللي يركز عليها احاول ان يربط

[52:24]الامه مع الامام الحسين سلام الله عليه يربط وجدان الامه بالامام الحسين

[52:31]بحيث يمشي بالسوق بسوق القصابين يسمح له واحد يسال جزار قصاب يعني

[52:38]يسال الغلام يقول له هذا الكبش نذبحه عرضت عليه الماء مو معروفه

[52:44]من اداب الذباحه ان نعرض الماء على الكبش مو هالشكل قبل ان

[52:48]يذبح يقول الامام انتبه التفت له قال له ماذا قلت قال له

[52:54]سيدي ايش يقول يقول قال انتم معاشر القصابين لا تذبحون الكبش حتى

[53:01]تعرضون عليه الماء قال بلى سيدي توجه بالمدينه بنص السوق بسوق الجزارين

[53:07]يصيح ابا يا حسين معاشر القصابين لا يذبحون الكبش حتى يعرضون عليه

[53:14]الماء وانت قتلت الى جانب الفرات عطشانا ما قدم له طعام ولا

[53:22]شراب الا وخذلت لحيته من البكاء اول من اسس المنبر الحسيني لمتم

[53:30]الحسين هو الامام زين العابدين سلام الله عليه من وصلوا للمدينه قال

[53:36]البشر بن حدلم ما اريد ادخل سكته اعجج المشاعر اريد اقرا مقتل

[53:41]مصيبه الحسين اريد اقراها على اهل المدينه اطلع عبي لي كل الناس

[53:47]دخل بشري يقول طبيت قمت تصيح يا اهل يثرب لا مقامه لكم

[53:51]بها هذا صوت جهوري قلبت المدينه باهلها حتى المخدرات خرجنا من خدورين

[54:00]الى وين يا بشرش عندك قال الخبر عند قبر رسول الله هو

[54:05]المعزاه هو صاحب المتم الى ان وصل الى قبر رسول الله يقول

[54:10]وضعت يدي على القبر الشريف ثم التفت الى الناس يا اهل يثرب

[54:18]لا مقام املكم بها قتل الحسين فادمع مدرار الجسم منه بكربلاء مضرجاء

[54:42]والراس منه على القناعه يداروا اكو رجل كان عليل بالمدينه مريض لا

[54:54]يقوى على القيام قال لغلمانه مالي ارى المدينه قلبت بايديها قالوا سيدي

[55:00]الحسين رجع ما وما يدخل علي وانا ابن والده انا اخوه عليل

[55:08]ومريض قالوا له الحسين رجع بس مسلمه ابن عقيل استشهد وهاي الناس

[55:15]طالعه تعزي بمسلم يبدون المصيبه ليموت من شده الواقعه قالوا له وهاي

[55:22]الناس طالعه تعزي بمسلم واكيد ينتظرك ما ان تخرج مع من يخرج

[55:27]من الناس قال اذا هكذا غلمان اقيموني اقاموه الغلمان وقع من ايديهم

[55:35]اقاموه ثانيه وقع قال والله لقد فعلتها بنو امي دنخيالتي دنخيالتي والسرج

[55:46]مجدود وركب لب اخوه ترد وردود اطلع لن العزب على مع سود

[55:55]صفق بيده وعرف عمله وخلى شرا وقع مغشيا عليه جاء الناس للامام

[56:04]السجاد سيدي ادرك عمك قبل ان يدركه الموت جاوا الامام وضع راسه

[56:11]في حجره تساقط الدموع الامام علي بن الحسين على وجه محمد فتح

[56:19]عينيه قال علي هذا قال بلى يا عم قال علي اين ابوك

[56:23]الحسين اين عمك العباس يقله يقله يتيم يا عم اللي فيتك ومن

[56:32]دل اليسر عليهم جيت يا عم من اخوتك ومنحل بيتك عد الغير

[56:47]قال اذا علي اين العقيل اين زينب اين فخر المخدرات واذا بالحوراء

[56:55]زينب انت تعرف الاخت الثكله اذا شافت وتنثار تتذكر مصيبتها عظمها تقوله

[57:04]يا بن والد يا بن والد محمد يضعنها يا ابن والد محمد

[57:13]يضن ويظن ويمهيو ربك العزم يغو اخويا انا رتك لعند الجمله اخويا

[57:25]نخال يا جيت من الاخوه انا خال يا جيت من الاخوه عفتهم

[57:35]يا اخويا بدار شل والاخوعي والاخوعي كتلني العظم يا محمد والاخوعي والاخوعي

[57:49]اخويا جمري زعر عبد الله علي والاخوه يا نجيتك لا والادع دي

[58:00]والاخوه اي عفتهم جزه برظ الحاضريه اخويا عفتهم جثه برز الغايه تقول

[58:19]له خو يا محمد يا عزيت يا عازه الخوان عاز خويا محمد

[58:30]يا عازه الخوان ع

0 Comments

Up next

الشيخ جعفر الابراهيمي ليلة 27 محرم 1443 هـ البصرة

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

الشيخ جعفر الابراهيمي ليلة 27 محرم 1443 هـ البصرة

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language