الشيخ احمد الوائلي - سبحان ربك رب العزة عما يصفون ¤ وسلام على المرسلين

28 المشاهدات· 23/12/18

الشيخ احمد الوائلي
2 مشتركين

في محاضرات

محاضرة الشيخ احمد الوائلي على قناة المعارف الفضائية
https://almaaref.tv
https://www.facebook.com/almaarefCh

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]بسم الله الرحمن الرحيم سبحان ربك رب العزه عما يصفون وسلام على

[0:15]المرسلين والحمد لله رب العالمين سبحان بمعنى نزه سبحان ربك يعني نزه

[0:36]ربك يعني تنسب الى الله وجل ما لا يليق به الشيء الذي

[0:46]لا يليق بالله لا تنسبه لله شنو هو الشيء الذي لا يليق

[0:53]لا سيزينا ان شاء الله خلال البحث فسبحان هي عباره عن امر

[1:03]لكل مسلم او لكل مخلوق ان ينجه خالقه طيب ثم الايه الكريمه

[1:13]وصفت الله عز وجل بانه رب العزه طبعا العزه مقابل الذله شنو

[1:22]هي العزه اسبابها واسباب الذل ما هي اسباب العزه التكامل الكمال واسباب

[1:35]الذله النقص ذني عنوانين عامات هذا العنوان العام اكو تحت مضامين يعني

[1:45]اكو تحت مصاديق للعز مثلا مثل ايش مثلا افرض الانسان ليش ما

[1:58]يصير عزيز ما يصير عزيز عزه مطلقه لانه عنده حاجه والانسان اللي

[2:07]عنده حاجه الحاجه الذله ما يعز شلون يعني فضل الانسان اذا تاخر

[2:16]عنه الطعام قام يتلوه جوعان جوعان كله نقص محتاج واحد يجيب له

[2:22]رغيف ياكل اذا ما اكل نعم يبقى يتلوى محتاج ثوب يلبسه محتاج

[2:31]اموال يتصرف بها ما عنده يضر يتشكع يضطر يتشكع على اعتاب الناس

[2:36]يدل يبيع كرامته ها يبيع مكانته الانسان كله مصدر نقش الانسان حتى

[2:46]اذا ذن كلهن عنده هو بحاجه الى العافيه بحاجه الى الامان بحاجه

[2:53]الى الاستقرار يعني ارجوك انا افرض اكل وانا مو مامن شنو هذا

[3:01]الطعام اللهه قيمه اللهه لذه بالحلق اب ولذلك الانسان اذا ما يتوفر

[3:08]له الامان لو تقدم له اعظم النعم لا ابدا في الامان اهم

[3:15]شيء ان يكون امن مطمئن من ناحيه نفسيه حتى اذا وضعت النعم

[3:21]بين يديه يمكن يستفيد بها يشعر لها بلذه اذا ما مو امان

[3:26]ما عنده امان ما يشعر للنعم هاي نقطه النقطه الثانيه ان هذا

[3:35]الانسان الى نهايه محدوده يعني بتعبير اخر اما في هذا الوجود بجميع

[3:45]ما يمتلك من اسباب العزه اكو عندنا اشياء نسميها اسباب عزه مثلا

[3:51]دار يسكنها سياره يركبها اما لا يتصرف بها ها اسباب العزه مهما

[3:57]يمتلكها ها الاسباب اسباب العزه يوم من الايام تنتزع من يده تؤخذ

[4:05]من ايده شاء ام ابى يطلع من عندها عريان يمتلكوا منها شيء

[4:11]تروح عننا اسباب العزه اذا راحت عننا اسباب العزه واذا الاريكه الناعمه

[4:18]الوساده اللي كانت من حرير تعقبها وساده من الرامل ها حط خده

[4:24]على الرمل وراح طلع من الوجود انتهت الاضواء النعام اسباب التكامل كلها

[4:34]تجرد منها واقبل عاريا تاكل شيء زين شيء اخر ان هذا اساسا

[4:42]ما اكو عند اهم من الحياه الحياه ماك شي اثمن منها ها

[4:50]ومع ذلك ها الحياه الى حبل معين يقطع في وقت من الاوقات

[4:54]الى نهايه ينقطع اذا الانسان مصدر النقد مصدر الحاجه والحاجه اذا صار

[5:03]الانسان مصدر حاجه صار دليل ما عزيز لان الحاجه تدل الانسان ما

[5:10]يعز الا الذي لا حاجه له عند احد شو يقول وهذا ماكو

[5:16]الا الله عز وجل شو يقول الامام المؤمنين سلام الله عليه يقول

[5:21]استغني عن من شئت تكن نظيرا انت استغني اذا استغنيت عن الناس

[5:29]اللي مستغني عنهم حاله حالهم نظير لهم لكن اذا عنده عندهم لا

[5:35]يبقى يدل لهم يرقى دليل اذا ها لان الحاجه تجره تجره تضطر

[5:42]الى ان يطاطه رقبتك اذا اكو فد نسبيه يعني كان الايه الكريمه

[5:54]تريد تشعرنا بان اكو فد نسبه من العزل ها النسبه من العز

[6:00]لا تفوتكم يعني الانسان قد يكون عنده نسبه من العزه المعقوله لتوصل

[6:07]الى حد التطرف لان اذا وصلت الى حد التطرف صارت كبرياء وعجرفه

[6:14]اذا لا والله عزه بطرقها المحوله خلي اقرب لك المعنى ببعض الامثله

[6:21]الفرس ذا الشاعر المعروف صاحب القصيده الميميه والشكل هذا الرجل حبسه منه

[6:35]هشام ابن عبد الملك وعلى الاكثر حبسه من بعد قراءه قصيدته هذه

[6:43]هذا ابن خير عباد الله كلهم وهذا التقي النقي الطائر العلم قصيدته

[6:48]المعروفه لما انشدها هوشام تاثر من عنده امر بحبشه وين حبشه حبشه

[7:00]عند خالد ابن عبد الله القشري خالد بن عبد الله القشري والي

[7:05]الامويين هذا خالد بن عبد الله القشري عند موقف ويا علي بن

[7:14]ابي طالب غريب في بابه يعني هذا الرجل هل كثر يبغض عليه

[7:22]فبغض عجيبه تعرف السبب شنو ماتري هو امه مسيحيه هذا تنبه لي

[7:32]هذا ولذلك لما صار والي على الكوفه امر بالماذن ماذن ها المنائر

[7:42]مال الاذان امر بها فهدمت قال ليش تهدم الماذن ليش قال ها

[7:50]الماذن يصعد هذا المؤذن الناس بالصيف نايمين بالسطوح النساء مو متغطيه يطلع

[7:57]يطل على عورات الناس ها فاحسن شيء انا اقضي على هال الماذن

[8:05]شايف شلون حشي يعني فرد وسيله ها ل القضاء على صوت لا

[8:13]اله الا الله هذا خالد بن عبد الله القسري الى فرد موقف

[8:18]خصوص في التاريخ يعني لما ارادوا يؤرخون يكتبون التاريخ خالد بن عبد

[8:26]الله القشري كان مسيطر على جزء من كتابه التاريخ هذا ولذلك كان

[8:33]يحضر طبقه معينه من الكتاب ذول هم اللي يكتبون التاريخ يقولهم اياكم

[8:40]وعلي بن ابي طالب ليكون تمر مساله لعلي بن ابي طالب وتكتب

[8:46]ها ابدا اما عجيب هذا الرجل والله ما ادري شو مسوي بالناس

[8:55]هذا الرجل ما اذى له احد هذا الرجل واقعا انت تستغرب هذا

[9:01]الرجل كله عطاء كله انسانيه اذا تسالني تقول لي ان قتل العرب

[9:08]وقتل الابطال قتلهم الاسلام يعني النبي لما يامره يقوله روح اضرب عنق

[9:14]فلان او يقوله روح جاهد يعني يقعد يسعى ونعترف اكو الله عز

[9:20]وجل وان الله امر نبيه والنبي امر عليه شنو ذنبه ها يعني

[9:26]انت الان لما تلزم لك سيف بيدك تجاهد به يجي واحد يعاقب

[9:30]السيف يقوله لسيف ليش انت جاهدت سيف لزم واحد وقاتل به علي

[9:36]بنطالب سيف بيد النبي يقوله روح قاتل روح اقتل شو يقوله لا

[9:42]يخالف السماء هذا يبغض بس فد بغض لا حدود له هذا خالد

[9:49]ابن عبد الله القسري كان الى سيطره وسلطه على من كتبوا التاريخ

[9:58]وامر بكتابه التاريخ وامرهم قاللهم يعني تجسيدا تجسيدا للمنهج الذي خصصه معاويه

[10:12]معاويه عنده منهج موجود عنده وثيقه تاريخيه اللي يحب يشوفها في تاريخ

[10:18]الخميس يشوفها في تاريخ الخلفاء يشوفها في شرحنا كل بلاغه اللي من

[10:23]ابي الحديد هذا الكتاب اللي كتب الى جميع الاولاد انه لا تخلون

[10:30]من قبل لابي ترى ش اكو عنده من قبل طلعوا مقابلها من

[10:36]قبل لغيره من الصحابه نعم ش اكو حديث عنده زيفو وجماعته لا

[10:43]تقبلون منهم روايه ولا تقبلوا لهم شهاده ولا تعطوهم عطاء يعني وثيقه

[10:50]قشره مشومه ضروري واحد يطلع عليه يقرا حتى يعرف الوضعيه شنو هي

[10:56]نجي هذا خالد بن عبد الله القسري حبشه هشام عند خالد لان

[11:04]هذا الفرسدا يجي يقول هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي

[11:11]النقي الطاهر العلم ها اذا راته قريش قال قائلها الى مكارم هذا

[11:18]ينتهي الكرم مشتقه من رسول الله نبعته طابت عناصره والخير والشيم الى

[11:27]اخره والخير والشيم هذا كله يقوله في ال ابي طالب طبعا حبسوه

[11:34]انسجن لما انسجن اجى منو جرير جرير كان طبعا مقابل الفرسدا ها

[11:47]مقابل الفرسدا اكو وراها شي لو على رسلها المهم هو كان مقابله

[11:52]ما عندي وقت احلل لك الاجواء لان اكو اجواء خلفيه انت كل

[11:59]حركه من الحركات لها ظاهر ولها وراها اجواء هاي الاجواء هي اللي

[12:05]يكون تندرس تنعرف المهم جرير دخل على خالد بن عبد الله قال

[12:13]انا جاي اشفع بالفرسدق قال وما يرضيك ان يخزي الله الفرزدق انت

[12:23]ما ترضى ان هذا يذل يعتدى عليه ويخزى قال له انا جاي

[12:33]اشفع به وقال له طيب اذا اشفعت انا اخرجه على يديك بشفاعتك

[12:43]اطلع بشفاعه لكن بشرط قال له شنو هو الشار قال له الشارط

[12:49]ان تتشفع به في ملا من الناس يعني على رؤوس الاشهاد علانيه

[12:56]حتى يشوفون الناس يذل يخضع لك قال له انا ما احب ان

[13:03]هذا الرجل يخزى الا بشعري انا احب ان اذا اريد اذله اذله

[13:09]بشعري ما اذله بوشيله اخرى فانا اريد من عندك تطلع لي اياه

[13:16]قال له هكذا قال بلا قال لهم جيبوا لي اياه طلعوا الفرس

[13:21]دق قال له انا ساخرجك واطلق سراحك بشفاعه جرير نعم قال له

[13:32]لا لا تفعل قال له لماذا قال له جرير قلق كلبي يعني

[13:41]انا كلبي يشترك بانعاظ هذا طلعني بشفاعه هذا ردني الى السجن ارجعني

[13:48]الى السجن انا ما اريد على الحياه اللي تكون بذل لا اريدها

[13:52]ابدا ارجعني الى السجن فعلا رجعها الى السجن نباهي تامل هذا لون

[14:00]لون من العزه والاباء تجد له مبرر وما يصل الى حد لان

[14:09]يعرف اكو دارما دايره اجواء مو طبيعيه وهاي الاجواء الغير طبيعيه لازم

[14:14]تقابل بالعنفوان ما تقابلها بذل ها مثلا يقولون المؤرخين ان الشفاح كانت

[14:24]زوجته ام خالد مخزونيه وهي تزوجها طيب امراه طيب ما كانت بكر

[14:32]متزوجه قبله تزوجها الشفاح نتيجه كانت تفخر بقومها دائما تفخر ببني مخزون

[14:41]بني مخزون لهم فخر ومفاخر على العرب تفخر بهم طيب يوم من

[14:50]الايام ضايقتها للسفاح من كثر ما تفخر باسرتها وبعشيرتها قالها السفاح انا

[14:59]الان ارسل على مولى من موالينا واحد من موالينا ها مو من

[15:05]احرارنا لا ممن محسوب علينا من الموالي زين واراويك شنو مكانته وشنو

[15:11]عزته واباره حتى تعرفين اكو في عشيرتك من النوع من هال النموذج

[15:17]ها استدعى احد الحجاب قالله تروح الان الى عماره ابن حمزه عماره

[15:26]ابن قالله الان تجيب لي اياه على وجه السرعه عماره ابن حمزه

[15:31]كان تقدر تسميه مدير الديوان مال السفاح وبعدين مال المنصور كان يدير

[15:37]الديوان ديوان السفاح مبدئيا ثم ديوان المنصور فاجا ليه اوقات راحه خارج

[15:48]اوقات الدوام اج ليه طرق عليه الباب طلعنا بملابس ممسكه يعني معطره

[15:58]بالمشك ومجرره بالذهب ها ملابس جدا عاليه راقيه وقد غلف لحيته بالغاليه

[16:08]الغاليه نوع من الصبغ كانوا يستعملوه للحاء جدا غالي جدا ثمين يعني

[16:14]ما يستعملوه الا الملوك والخلفاء قد غلب لحيته ولبس الثياب الممسكه والمجرره

[16:23]بالذهب جاب على الهيئه دخل لما دخل ونظر اليه السفاح قدام مدها

[16:34]من ذهب يعني اناه يحطون بها الغاليه اللي مش يصون بها اللحاء

[16:43]يسموه مدهن من الذهب رماه الى عماره قال له اختضب يعني حط

[16:49]خضاق لوجهك قال له انظر الى لحيتي هل فيها موقع للدهن يا

[16:56]انا مكتفي قبل ما تعطيني انت انا نعم قد اختلطت في بيتي

[17:03]ما بحاجه الى هذا ابدا استنكف ان يمد يدهلي شيء ما اخذ

[17:08]شيء هذه تجمع استدعت احد غلمانها قالت له خذ هذا العقد طلعت

[17:15]له عقد من اللؤلؤ ثمين جدا قالت له قول له هذا ارسلته

[17:21]ام سلمه اقبل به وضعه امامه هو هماك ما سوى شيء لان

[17:26]ادبيا ما يمكن يرد هديه خليفه يقول له لا رجعها لا شك

[17:33]ترك امامه لما قام عافى بمكانه ما كذا التفتت للغلام قالت له

[17:41]تبع قل لهذا ارسلته ام سلمه لما جاءه الغلام به قال له

[17:47]نعم هو هبه انا قبلته لكن هو هو هبه مني لك روح

[17:53]اخذ الغلام ورجع منه ام سلمه ب 10000 دينار نعم التفت لها

[18:01]السفاعه قال له هل في قومك من هو على هذا المستوى من

[18:05]العزه والاباء ها الواقع تلقى العزه والاباء ها لها قيمتها في سلوك

[18:15]الانسان وهذا عماره كانت عنده قضايا من النوع كثيره حتى يوم من

[18:20]الايام رشيد قاللهم اعياني عماره قاللهم هذا ازعجني هوايه لانه هذا هوايه

[18:27]معتز بنفسه والى قيمه وذول يردون واحد عندهم يعني عنده نفسيه واطئه

[18:34]يردون واحد ينحني ويخدمهم وقد يبيع ضميره من اجلهم اي نعم يعني

[18:43]قال اقرب لك المعلوم شلون يوم من الايام الاص معي قاعد هذا

[18:50]الاديب المعروف قاعد وين بمجلس الرشيد الرشيد عطش لما عطش احنا عندنا

[19:01]شنو السنه اذا واحد يعطش سمتوه يعني يقولوا له يرحمك الله هذا

[19:07]يسموه التسميه العطش فلما عطش الرشيد سمته الاصمعي قال له يرحمك الله

[19:17]ف تكلف له الرد يعني رد عليه بتكلف بتباطؤ من ورا خشمه

[19:25]مثل ما نقول من طلع لي برا طلع لي برا التفت له

[19:32]الفضل هو شكى للفضل قالله انا سمت الرشيد من سمته ما رد

[19:43]عليه تكلف لي نوره خشمه جدا ليش متاثر من عندي عنده شيء

[19:47]عني يعني ماخذ فكره عن موضوع قالله لا قالله ليش اذا يعني

[19:54]تكلف هذا قالله انت اشات الادب قال له انا اشات الادب قال

[20:00]له بلى قال له انا استعملت السنه السنه النبي امر ان الذي

[20:07]يعطش يسمته انا استعملت السنه قال له تمام انت استعملت السنه ولكنك

[20:14]اشات الادب يعني مثلك ما اللهه قيمه حتى يقوله للرشيد يرحمك الله

[20:20]ها لا اللي يقوله واحد مثله ندعيله وزير من وزراءه انت تقول

[20:27]له يرحمك الله ما تناسبك مو حجمك شنو معنى هذا يعني ها

[20:33]معنى هذا انتم لازم تصيرون في مجالس ها حبيب تصيرون فعلا هذا

[20:39]كان اسلوبهم اسلوبهم مولانا ولذلك انت وين تلقى ذول شلون يقبلون ان

[20:48]يكون عندهم واحد يشعر بعنكوان واحد يشعر بكرامه واحد يشكر يشعر بعزه

[20:56]ابدا وجيت لحظ انت ذول المستبدين عبر التاريخ الى يومك هذا اذا

[21:03]عنده واحد من اتباعه يحول الى راحله يركبها مو اكثر لا هالنتيجه

[21:11]بينما اهل العشه يجينا خلال البحث اهل العزله ابو العش اخر اللي

[21:19]يعتز بنفسه فهذا يقول له انت تمام اصدت السنه ولكنك اسات الادب

[21:27]ها فهؤلاء كانوا يرون في مثل هؤلاء انهم لا يصلحون لمجالسهم يردوا

[21:38]لهم واحد اذا اشاروا له يطاطه راسه فهذا لون من العزه هذا

[21:45]عماره قب الى الرشيد يوم قاللهم اعياني هذا تقريبا يعني خلاني انا

[21:53]مو مرتاح من عنده قالوا له طيب حرك لك عليه واحد يذلك

[21:58]زين حرك له واحد من جماعته وقف بالمجلس صح اصلح الله الخليفه

[22:06]انا مظلوم قال له ما الخبر قال له هذا اخذ مني ضيعه

[22:11]عندي بستان اخذها هذا عماره هي ما كنت شي بالعكس الضيعه العماره

[22:18]مو اله تفتل الرشيد قال عماره قال له بلا اصلح الله الخليفه

[22:26]قال له قوم ووقف مع خصمك قوم اوقف وياه ما قام وعنده

[22:33]كرسي خاص الى ما قام قال له مو انا اقول لك قوم

[22:37]خذ مع خصمك قال الله الخليفه هاي العما ها يقول عنها الضيعه

[22:46]يو الي نعم يو لا هو مو كاذب علي ال ها ان

[22:53]كانت الي وهو كاذب علي انا تنازلت عنها وان كانت الى انا

[22:59]تخليت عنها له ولا اقوم عن مجلس شرفت بالجلوس فيه يروح ياخذها

[23:07]انا ما بحاجه ما اقوم انا ما اوقف يا مي هذا هذا

[23:10]مو مستوي حتى اوقف فع العنفوان هذول في الواقع تقدر تسميه انسان

[23:19]هذا عنده عنفوان وهو متى ما شعر استشعر بالغنى صار نظير لكن

[23:28]انما يشعر بالذل اذا شعر بالحاجه ولذلك الله عز وجل امرنا بالقناعه

[23:36]والدين امرنا بالقناعه لان القناعه ترفع مستوى الانسان تخليه يشعر بايش بالعزه

[23:47]وبكرا وبالمنع مو يقول الشاعر امطري لؤلؤا جبال شرنديب وفيضي ابار تكروت

[23:59]تبرا همتي همه الملوك ونفسي نفس حر ترى المذله كفرا انا ان

[24:10]عشت لست اعدم اخوتا واذا مت لست اعدم خبرا ها الواقع انا

[24:18]ينبغي ان اكون بمستواه من العزه لانه اذا ارد اكون عايش رغيف

[24:25]يكفيني واذا اموت شبر ثلاثه من الارض ه نكافي عليه عليه من

[24:30]هالذول هذا ها انسان ينبغي ان يكون عزيزا اذكر سكراط سكراط هذا

[24:39]الفيلسوف اليوناني مر عليه واحد لقاه ياكل حشائش حشائش اعشاب نباتات الارض

[24:47]ياكل قال له لو خدمت الملك لما احتجت الى اكل العش انت

[24:55]لو تخدم الملك نعم كان اكلك غير شو يصير وطعامك التفت له

[25:00]هو قال له لو اكلت العش وشبعت لما احتجت الى خدمه الملك

[25:07]نبغى اذا ترس بطنك خلاص ترسها ها وخليك عزيز خليك عزيز لان

[25:14]الرغيف اللي تاخذه بذله ما تقدر تسميه طعام وهذا الكتاد اللي تاخذه

[25:21]بعز هذا هو الطعام ايش قد يشعر الانسان بكرامته اذا اكل من

[25:27]كد من عرقه اكل من طعام اكتسب بيده ما اكل ابن ادم

[25:35]افضل من كد يده نعم اذا اعود للايه الكريمه الايه تقول سبحان

[25:44]ربك رب العزه طيب نعته بالعزه العزه عن اي شيء عما يصفون

[25:52]شنو ما يصفونه نبه لهنا اللي قلت لك ان الايه تقول نزه

[25:57]ربك عن نسبه ما لا يليق به شنو هي النسبه اندور ايش

[26:03]كانوا ينسبوا له كانوا ينسبوا له شيء ينسبوا للاولاد وينشبوا له الزوجه

[26:12]لانه اولا يعتبرون الملائكه بنات الله طيب المسيحيين يقولون المسيح ابن الله

[26:21]مو شكله عيشه ابن الله اليهود يقولون عزير ابن الله طيب الابن

[26:29]من يجي مو متزوج بين الاب والام معناه عنده زوجه اذا نشبو

[26:35]له الولد معناه عنده زوجه فينشب له الزوجه وينشب له شنو الولد

[26:42]ما طول مرينا بالموضوع خلينا نشوف القران الكريم يقول هذه حاجه مزجه

[26:51]ربك عن الحاجه شلون يعني حاجه اولا المراه يحتاجها الرجل وتحتاج الرجل

[27:01]ما فيش الزواج حاجه وهاي الحاجه لازم تسد مره تسد هذه الحاجه

[27:12]بايش تشد بالاساليب النظيفه الاسلوب النظيف اللي ما ب انحراف ولا ب

[27:23]حرمه يعني ما نعبر عنه سنه الله ورسوله يعني الانسان يشد حاجته

[27:31]هو بحاجه للمراه والمراه بحاجه للرجل كل منهما يشد حاجه الاخر بالطريق

[27:40]الشرعي لان ذول الان الليبراليين اللي يقولون عليه من انتم شنو هال

[27:46]الالتزامات هذه شنو معنى الرجل لازم يدفع مهر وبنفس الوقت لازم اكو

[27:54]عقد شرعي واكو اعراف اجتماعيه هي حاجه عند الرجل وعند المراه خلاص

[28:01]يقضي حاجتهما ها بغض النظر عن ه الاثقال اللي تلقوها على اعناقهم

[28:09]ماكو حاجه الى عقد ولا حاجه الى مهر ولا الى التزام هذا

[28:15]شنو معناه هذا الكلام معناه هذا الكلام يعني تعالوا حولوا الحياه من

[28:23]مجتمع انساني كريم الى حظيره مال حيوانات وهذا المعنى اللي اشار الى

[28:31]الوعد النبوي قال ياتي على على الناس زمان يتهارجون فيه تهارج الحمير

[28:40]فعلا تهارج الحمير نبا يعني بمختلف الاشاليب لانه يجون للمراه يحولوها الى

[28:48]غريزه ما يحولون المراه الى ام تراكوا فرق بين الام وبين الغريزه

[28:57]واحد يرى بالمراه يوم يقول هاي باشر راح تربي اطفالي هذه العش

[29:04]اللي اطفالي راح يدرجون به يتربون به هاي الحيضن اللي راح يعلم

[29:09]اولادي الاخلاق الاستقامه التهذيب الاداب لازم يكون على العيش نظيف لازم يكون

[29:20]مو ملوث حتى بنتي اللي تطلع تصير نظيفه مو ملوثه ابني اللي

[29:28]يولد ويترعرع بهذا الحيضن يتحول الى رجل يتحول الى صقر تربيه امه

[29:37]لان الام تصنع الولد حجر الام يصنع الولد فهذا ينظر الى المراه

[29:45]على اساس انها ام اذا نظر لها على شاشه انها ام قبل

[29:50]ما يقدم على الخطبه يفكر ان هاي اللي راح اخطبها اهلها انضاب

[29:55]لو لا يا ريت الشحنه عندنا ما يفكرون بقريت مساله اهلها انضاب

[30:01]اول ما يفكر ها عندها فلوس يا لا اكو احصل لي من

[30:05]مكسب من وراءها او لا ها يا حلوه او مو حلوه جميله

[30:11]او لا هذا كل اللي يفكر بهذا مو اكثر اما ان هذه

[30:15]امراه راح تجلب له السعاده راح تربي له ابنائه راح تخلي له

[30:20]اسره نظيفه طاهره ا ذني ما يدور بذهنه ابدا والمراه قبل كل

[30:28]شيء هذا راح يحقق لي رغباتي او لا هذا ممكن راح يهيئ

[30:35]لي السياره اللي احتاجها او البيت الضخم اللي احتاجه المركز الاجتماعي اللي

[30:42]احتاجه يضع امام عينيه هذه الامور بغض النظر عن ان هذا الانسان

[30:52]مستقيم نظيف ادمي دخر الذني كلهن عنده لكن يجي اخر الليل ترنح

[31:00]الخمره ها ايش تستفيد بها شنو هو يجي ويحمل في داخله العهر

[31:10]والفجور والافكار المنحطه والروح الخبيثه هذا يمكن يكفل للمراه حياه سعيده يمكن

[31:20]المراه راح ترتاح وتربي اولادها في ظل ابوه نظيفه او كريمه طبعا

[31:27]لا ما في شك طبعا لا اذا هاي الحاجه ينبغي ان تسد

[31:34]منين من المجاري النظيفه التي رسمها لنا الدين ورسمتها لنا الاخلاق لان

[31:43]الام والاب كل منهما طرف في بناء الاسره طيب والولد راح ينتج

[31:51]اللي ينتج من زواج متكافئ وطيب ومجاريه نظيفه طبعا راح يكون ولد

[31:58]نظيف راح يكون مهذب الا شيء اخر اراده الله اذا اراد الله

[32:02]عز وجل شيء يطلعها عن النطاق الاعتيادي وحد لكن عاده ه هذه

[32:08]الاسس السليمه اللي نتوقع من عندها ان ينولد الولد وهو صالح طيب

[32:16]الايه لما تقول سبحان ربك رب العزه عما يصفون تقول ان المراه

[32:23]يحتاجها الرجل والمراه تحتاج الرجل طيب اذا اكو حاجه زين والولد ايضا

[32:32]عندهم حاجه الى لان الزواج اذا صاروا ما صار ولد يظلون يشعرون

[32:38]بالحسره بالوعه بالالم ما عندنا احد بيتنا خالي مثلا ها ما عندنا

[32:46]ولد الحياه امامهم تتحول الى جحيم الابو يقول والله انا اريد لي

[32:52]ولد على تعبيرنا يلم كبرتي احط ايدي على شفه من اقوم ها

[32:58]يمكن يكفلي ايام الشده يدفع عني بعض الضرر يقضي لي شيء من

[33:05]حوائجي يعني يحتاج الولد لهذا شو يحتاجه يحتاجه للمناعه للعزه لقضاء الحاجه

[33:15]قاعده للولد هكذا يعني وين كان الان احنا عندنا مجرد ولادات بيولوجيه

[33:23]خ ام وهدته وهد لابوه طلعلك لزم دربه قليل تلقى ولد متادب

[33:31]متادب بحيث يعرف ان الى امه والى ابو يجب ان يرعاهما وان

[33:37]هذا الاب خصوصا ايام كبره والام ايام عجزها يقتضي ان تجد مرفا

[33:44]للامان والاستقرار تستفيع بظله ما يكون هذا شيء الا القليل الان وهذا

[33:52]كله لان التربيه الاسلاميه اللي تركز على بناء الاسره ضعفت ما عندنا

[34:00]الان بدل ما نجي نبني الاسره نبنيها بناء محكم نبنيها بناء متين

[34:09]احنا بدل ما نحول المراه الى ام جا نحولها الى غريزه ها

[34:15]نحاول محاولتها ان ادور كانه هذا ما عنده شغل جاي يدور لي

[34:23]هل يصح ان الرجل ياتي المراه من دبرها او لا انا رافهم

[34:29]ذول وين راضين ذول شنو مادري ادري والله ما ادري و كنت

[34:35]جابك الى هذا بس احنا هذا الحكي ما اكو عندنا شيء يمكن

[34:40]ان نبني به اسرنا وعوائل نجي الى المراه نصحه عزتها وكرامتها وعنفوانها

[34:46]ونجي الى الرجل نحوله الى انسان يركض كما تركض البهيمه وراء اللذه

[34:53]هو هذا الهدف هي الشريعه الاسلاميه جاءت لتبني هذا البناء هذا معنى

[35:00]يضطرون الفقهاء ذكروه اذا مروا بالايه غصبا عليه يفسر الايه يضطر يبين

[35:08]الحكم لكن مو معناه كل حكم يبينه وجائز يكون احنا نسويه يعني

[35:16]جائز الان الانسان ان يطلع بطرق لباس خالي يمشي بالشارع يسائل السائق

[35:23]هذا المعنى هذا انا امشي عريان جائز ان الانسان يدور له واحد

[35:28]بل اعطيني خبزك على الاكل سويها انت الشكل جائز الانسان يسوي اشياء

[35:34]من هالنوع لكن ها تسمح به الكرامه يسمح به الاخلاق شيء من

[35:40]ه القبيله ت تبني اسره ما عندك طريق لبن ها الاسره الا

[35:45]هذا هذا هو طريق من ها الاسره بعدين انت راح راح ترفع

[35:49]راس جعفره بن محمد الصادق و ها الحكي راح ترفعه انت راح

[35:53]ترفع قيمه الامام البقر او قيمه الامام الصادق بهذا الكلام الاخرين عندهم

[35:59]هذا ليش ما يحكون به الاخرين عندهم المعنى هذا كلهم نعم كل

[36:05]المذاهب الاسلاميه عندهم هذا المعنى وانا شذاكره ولا الحين نشوفها في فخ

[36:11]الجنس خلي نشوفها زين فاذا كان هكذا لكن سمعت انت يوم من

[36:17]الايام فرد واحد يريد يبني امته وجماعته ومجده وكبرياءه يجي الى هالامور

[36:28]حكوا بها عليه من هال التهالك على ه التهالك على هالمسارب القدره

[36:35]ليش ليش على ايه حال الاسره اكبر من هذا الاسره عش نظيف

[36:45]الاسره كيان كريم حتى ولو ان هناك بعض ملابسات احوال الاسره وارده

[36:56]ولكنها لا تجلب لنا ولا لائمتنا ولا لعقيدته المكان اللائق بها ما

[37:06]عندي ضروره انا اجي اتناولها وعندي شغل بها خلي الاسره نظيفه بعيده

[37:11]عن هذا خلي الاسره في اجوائها الطبيعيه انتم اعملوا على احتواء المراه

[37:20]احتواء نظيف ادعوا الى مهش شاشات مهمتها نشر الزواج مهمتها بناء مشاكل

[37:29]لمن لا يمتلك مسكن يمكن ان يخلي لي امراه تعففه عن الح

[37:35]جاي تدعوا لي الى تحول لي المراه الى غريزه وتخلي الشاب يركض

[37:41]خلفها وما عنده غير هذا وك الله وين تخافون من الله او

[37:46]لا ماتمانا والله على ايه حال ان الله عز وجل منزه عن

[37:58]الحاجه اعود للايه الايه تقول ان الباري نزهه عن الصاحبه لانه ما

[38:07]يحتاج الى المراه ونزهه عن الولد لانه مو بحاجه الى الولد اذا

[38:14]الابو بحاجه للولد الله عز وجل مو بحاجه مو كان النبي سخطه

[38:19]عليه واله يحط الحسن والحسين بحضنه يقول لهم انكم لتجبن انكم لتبخلون

[38:29]وان رائحتكم لمن رائحه الجنه شنو خل اشرح لك اياه شنو ان

[38:35]الانسان ابنه يجبنه شلون ابنه يجبنه المسلمين لما كانوا يجاهدون كان وين

[38:44]المعسكر بالكوفه ايش كانوا ش يبنون يجيب له خص من القصب ايش

[38:51]كم باريه من القصب ها ويحط عليها جرائد من النخل يسكنها ايام

[38:57]اذا راحوا للغزو يطلعوها يتصدقون بها وما يتزوجون ليش يقوللك اذا بنيت

[39:05]بيت وتزوجت صاروا عندي اطفال شدوني للحياه شدو خلوني بعد ما اقدر

[39:12]اتحرك اذا فكرت بالحركه اقول هذا الولد وين راح يروح خلافي منو

[39:19]ال من بعدي ابدا افكر به افكر بالبيت وانا الان في صد

[39:26]تاسيس مجد للاسلام وتاسيس مجد الاسلام عن طريق الجهاد فانا اذا شغلوني

[39:33]ذول جبنون يسوون جبان فعلا فعلا ولذلك تلقى الظالمين الان اذا اراد

[39:42]يسيطر له على واحد يلزمه من يدلي توجعه يلزم ابنه ها امسكه

[39:49]ذاك يدل يخضع يجهل لانه يعرف الولد شنو مكانتك النفسي نبهل شويه

[39:56]زين ها فانكم لتجبن يصبح جبان الانسان عنده ولد يفكر الف تفكير

[40:05]قبل ان يتحرك ان هذا ابني انا اذا تحركت راح اضمن بقى

[40:11]ابني اضمن له كرامته اضمن له حياته او لا انكم لتجبن ها

[40:17]من ناحيه بعد وانكم لتبخلون تمام هذا تلقى الانسان مثلا اذا ما

[40:25]عنده ولا يقول لك هسه انا درب الله هذا عز وجل مفتوح

[40:32]خليني اتحرك في درب الله اعطي لوجه الله اعطي للخير لكن اذا

[40:38]عنده اولاد لا يفكر انا عندي اولاد هذول شنو اخليهم جوعانين اخليهم

[40:44]تفكير العقلائل لكنه هذا ما يتعارض مع حق الله ما هو لله

[40:49]لله وما هو للولد الولد الاثنين هن يسعن ان شاء الله الدنيا

[40:54]تسعن ها اذا هو الولد ما بخلق يبخل الاب لان الاب يفكر

[41:03]قبل ان يمد ايده للمساهمه في باب من ابواب الخير يفكر اولادي

[41:09]شنو خلافي انا راح اترك لهم او ما اترك لهم وهو بالواقع

[41:16]ترى قد تلقى لك واحد يترك ثروه الاولاد او بعد ايام شوف

[41:25]اولاد يدوروا الرغيف ما يلقوه وواحد يطلع ما تارك لهم الا سجاده

[41:32]بسيطه ها بعد ايام تلقاهم اغنياء وهذا مااله علاقه في الواقع رزق

[41:37]الله عز وجل من وراء هذا ورحمه الله من وراء هذا وعدنا

[41:42]بالتاريخ عندنا بالتاريخ شواهد لا تعد ولا تحصى نعم كثيره تاريخيه على

[41:54]العموم اعود للموضوع النبي صلى الله عليه واله يقول لهم انكم لتجبن

[42:01]وانكم لتبخلون وان ريحكم لمن ريح الجنه يعني انت شايف هذا الاب

[42:09]ها لما يحط ابنه بحجره يريد يشم به لو تله تقوله شنو

[42:14]هالرائحه اللي تجتمع ماقدر يحددها الك او يوصفها الك لك ما ادري

[42:18]انا اجد اجد حياه شمي لهذا الطفل ها هاي رائحه الجنه نبا

[42:24]في رائحه الجنه لدول اولاده فاذا الله عز وجل يقولنا الزهول لان

[42:33]الله لا يحتاج الى الولد يحتاج الى الزوجه انتم تحتاجون الى الولد

[42:39]والى فلا تسمون الملائكه بنات الله ولا تسمون عيشه ابن الله ولا

[42:45]تسمون عزير ابن الله لا لا غني عن هذا اللي غني عن

[42:51]الحاجه طيب سبحان ربك رب العزه عما يصفون بعد وسلام على المرسلين

[43:02]النبي صلى الله عليه واله كان يقول اذا سلمتم علي سلموا على

[43:06]المرسلين ها لان انا واحد من المرسلين شايف الروح الغيريه هاي ها

[43:13]النبي صلى الله عليه واله يعلمنا الانفتاح يخلي افاقنا واشعه يقول حتى

[43:22]هذا اذا كان من دين يتمشك بنبي غير نبيك مع ذلك طيب

[43:30]قلبه بان تذكر نبيه بالخير اذا اذكرت عيشه عليه السلام او اذكرت

[43:37]موسى عليه السلام سلم عليهم واذكرهم بخير حتى هذا الشامع اللي يعتنق

[43:44]مله عيشا ومله موسى يقدرك يقول والله هذا يكرم رشالات الشماء هسه

[43:53]احنا دين واحد ونبي واح مو شكل يا ريت بعضنا يكرم البعض

[43:59]الاخر يا ريت بعضنا يحترم البعض الاخر يحمل له موده يحمل له

[44:06]تقدير يحمل له تكريم تقول له يا اخي انت جدولك وجدول المسلم

[44:13]الاخر اثنين يصبن فيها البحيره وانت تاخذ منها الطريق من هالمصدر فانما

[44:22]المؤمنون اخوه الكعبه تناديك وتشدك الى الصلاه اليها وصوت بلال يصيح اشهد

[44:32]ان لا اله الا الله يشدك اله انت تعبد ربا واحد بنفس

[44:38]الوقت انت مصادرك القران والسنه طيب ليش انت تختلف معك المسلم اختلاف

[44:46]يؤدي الى انا ذكرت لك انا شك اختلاف علمي ما في بس

[44:50]لكن اختلاف يستدعيه الشيطان هذا الذي ناباه هذا الذي ننادي بالخلاص منه

[44:58]زين وسلام على المرسلين يعني امرهم بالغير لانه انت اذا صار البناء

[45:09]الخير يعم الجميع انت راح تشعر بالخير مو يقول ابو العلاء المعري

[45:16]ولو اني حبيت الخلد فردا لما احببت بالخلد انفرادا لو يحطوني بالجنه

[45:26]لكن وحده ما اريدها انا وحده شو اللي بدي اريد اشوف الناس

[45:29]وياي ها الناس بخير انا بخير وياهم ولو اني حبيت الخلد فردا

[45:36]لما احببت بالخلد انفرادا فلا هطلت علي ولا بارضي حائب ليش تنتظم

[45:45]البلاد المطر يقول اذا ما يعم الناس ما اريد اني لوحدي مو

[45:51]بس انا عندي ارض ولا اشرب ماي ناس عندهم ارض يريدون يشربون

[45:55]ماي ها تصير عندي روح عامه ولذلك للنبي يقول تخلقوا باخلاق الله

[46:02]عز وجل اخلاق الله الرحمه ها فليرحم بعضكم بعضا طيب وسلام على

[46:10]المرسلين بعد والحمد لله رب العالمين يعني احمدوا الله على نعمه رشالات

[46:21]السماء وفعلا فعلا اكد لك يعني المجتمع لولا رسالات السلام لتحول الى

[46:30]غابه ياكل فيها القوي الضعيف انت شايف الان قانون الغابه الحيوان القوي

[46:37]هو يتحكم بالكائنات الاخرى الدنيا لو ما الاخلاق لو ما الاديان الاديان

[46:46]هي التي تحمل الرحمه هي التي تشد عباد الله بعضهم الى بعض

[46:54]الاديان ها من رحمه الله من نعم الله على عباده ان انزل

[47:01]رسالات السماء والا الانسان وحش وحياتك الانسان من اكله اللحوم اذا كان

[47:09]الوحش اكو عند ناب مثلا من العصب افرض لا الانسان عنده ناب

[47:16]ذري انيابه ذريه ها اذا شويه صار بناء ينحرف يمكن يحلف الدنيا

[47:22]بلحظات نعم لحظات شوفك ذول اللي ابادوا ابادوا قبائل شعوب بكاملها بقنابلهم

[47:32]ها ذول مو بشر بشر ذول لكن بشر خلا قلبه من الرحمه

[47:38]والعطف على خلق الله وعلى عباد الله والا بشر بشر ها هذا

[47:44]اذا انحرف اكو عنده انياب ناب الوحش بسيط يمكن يقتل له واحد

[47:50]لكن تعال الى هذا الناب ها قنبله فراغيه وابادت لها حي بكامله

[47:56]هو واطفاله وصغاره وكباره هذا اذا عنده دين يسويها ما يسويها لان

[48:04]الدين يقول له ذول عباد الله الدين يقول له ذول انسان مثلك

[48:10]الانسان اخو الانسان احبه ام كره ها هذا الدين مهمته رسالته اذا

[48:18]الرسالات السماء نعمه يجب ان يحمد الله عليها والنعمه اكو نعمه خالده

[48:29]واكو نعمه منقضيه النعمه واحد يعطيك رغي القبش تاكله وبعد ساعه تنساها

[48:36]يعطيك مثلا افرض درهم درهمين تصرفه وبعد ساعه تنساهن لكن اللي يعطيك

[48:44]نظريه اخلاقيه تعيش وياك الدنيا كلها او يعطيك نظريه علميه طيله الدهر

[48:51]هذه النعمه الخالده هذه النعم الانسان اخو الانسان وظلينا الرحمه الواقع لها

[49:02]مراتب الرحمه اكو لها مراتب مثلا الرجل الكبير مرتبه رحمته غير مرتبه

[49:12]رحمه الشاب القوي انت لما تشوف لك واحد منحني على الا يدب

[49:19]دبيب على الارض ويريد يعبر الشارع وتجي ليه وتاخذ بيده وتعبر الشارع

[49:27]هذا غير ما اذا كان شاب مملوء قوه الرحمه الى هذا غير

[49:33]الرحمه الى هذا وبعد طفل صغير افرض ما يقوى على الحركه هذا

[49:39]الرحمه الى تكون اكثر ليش لان هذا ملاك العجز ما عنده قدره

[49:47]على التحرك ولا على حمايه نفسه مو يقولوا لها للاعربيه سالوها واحده

[49:55]من الاعراب يقولوا لها اي ابنائك احب اليك اولادك من منهم اللي

[50:00]تحبي اكثر قالت المريض حتى يبرا اذا واحد منهم مريض الى ان

[50:07]يبرا هذا يستاثر بحبه صحيح لانه هذا بحاجه الى الرحمه والعض بعد

[50:14]والغائب حتى يرجع لان هذا انا ما اعرف انه راح يرجع او

[50:19]ما يرجع يبقى قلبي مشغول عليه والصغيره حتى يكبر طفل الى ان

[50:26]يكبر هذا يستبد بحبي اكثر ها من هنا تعرف حاله الحسين وحاله

[50:34]الرباب لما رجع الحسين الى المخيم يحمل رضيعه على يده وقد اخذه

[50:45]نسف الدم شو يقول الامام يوصف لنا حالته يقول كان طفل جدي

[50:52]الحسين بقميصه لما وقع السهم في عنقه واحس بحراره الشام انتزع يديه

[51:04]من القماط واعتنق رقبه والده واخذ يرفرف كالطير الغضوح رجع به الحسام

[51:19]الى المخيم خذي ولدك مذبوحا اخذت طفلها وكرت را الى الخيمه تجول

[51:38]في وسط الخيمه والطفل على صدرها دورا على يمين وشمالي بالمد والمادت

[52:06]غالي يت شن تلال لالي عبقت واخشى للي يقول المؤرخون والكتاب اذا

[52:30]خرج ولي الامر ووصل الى كربلاء ووقف على قبر ابي عبد الله

[52:39]اول ما يصنع يامر بنبش قدر رضيع يستخرج عبد الله الرضيع يقول

[52:50]ماذا هذا الرضيع حدا يذبح سيدي ليتك ترى جدك الحسين عندما رجع

[53:04]به هو لو ترىه حاملا طفله رايت بدرا مخضب من فاضيان ودا

[53:31]ج البشه شحمد ربي نسالك وندعوك ونتوجه اليك بجلال وجهك وبرحمتك التي

[53:47]وسعت كل شيء وبكلماتك التامات فرج عنا وعن اهلنا يا الله اللهم

[53:59]اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين

[54:07]امنوا اللهم انا نرغب اليك في دوله كريمه تعج بها الاسنام واهله

[54:16]وتذل بها النفاق واهله اختم اللهم لنا بالعاقبه الحسنه الاخوه المؤسسون تقبل

[54:25]عملهم ولمن اجتمعنا لاجله وامات المؤمنين وال جالسين بلغ اللهم جميع ثواب

[54:36]الفاتح

0 تعليقات

التالي

الشيخ احمد الوائلي - سبحان ربك رب العزة عما يصفون ¤ وسلام على المرسلين

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الشيخ احمد الوائلي - سبحان ربك رب العزة عما يصفون ¤ وسلام على المرسلين

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة