الشيخ إدريس العكراوي || ذكرى استشهاد الإمام علي الهادي "ع" || 3 رجب 1447هـ

4 Views· 25/12/24

In Other

2025/12/23م 3 رجب 1447 هـ مأتم الشباب الهملة . . . #الشيخ_إدريس_العكراوي #رجب_1447 #مأتم_الشباب_الهملة #بث_مباشر #مآتم_البحرين #البحرين #الهملة #استشهاد_الإمام_الهادي #الإمام_الهادي #سامراء_المقدسة #وبلغ_بإيماني_أكمل_الإيمان

Transcript

[0:00]جيء به فالتفت اليه عليه السلام واذا انا به وشفتاه يتحركان وهو

[0:13]غير مكروب ولا جازع فلما بصر به المتوكل رمى بنفسه على السرير

[0:25]اليه هو وسيفه وانكب عليه وقيل ما بين وقبل ما بين عينيه

[0:29]ويديه وهو يقول يا سيدي يا ابن رسول الله يا خير خلق

[0:40]الله يا ابن عمي يا مولاي يا ابا الحسن وابو الحسن عليهما

[0:47]السلام يقول اعيذك بالله يا امير المؤمنين من هذا قال ما جاء

[0:57]بك يا سيدي في هذا وقت قال جاءني رسولك فقال المتوكل قد

[1:08]كذب ابن الفاعل ارجع يا سيدي من حيث اتيت يا فاتح يا

[1:15]عبد الله يا معتذ شيعوا سيدكم وسيدي فلما بصروا به الخروج خروا

[1:26]سجدا فلما خرج عليه السلام دعاهم المتوكل ثم امر الترجمان ان يخبرهم

[1:32]بما يقولون فقال لهم لما لا فعلتم ما امرتكم به فقالوا هيبه

[1:44]منه وقد رايناه حوله اكثر من 100000 سيف لم نقدر ان نتاملها

[1:49]فمنعنا ذلك عما امرتنا وامتلات قلوبنا رعبا من ذلك فقال المتوكل يا

[2:04]فتح هذا صاحبك وضحك في وجهه الفتح وضحك الفتح في وجهه وقال

[2:12]الحمد لله الذي بيض وجهه وانار حجته فيا لله من هذه النفوس

[2:24]الملعونه التي اقدمت على مخالفه ربها ولم تبالي بمفارق دينها فسحقا لها

[2:34]وتبا فلقد باءت بالخسران واطاعت الشيطان وقطعت الارحام ونصرت العدوان ولله در

[2:48]من قال شلت عروب ش يا ابن العباس منذ صرت اعداء لخير

[3:09]الناس عمدت يداك لهدم كل مشيد في الدين قد زا على الارجاس

[3:33]من ال سفيان وال اميه اهل الشقاق نتيجه الخناس وهم وان قتلوا

[3:54]الحسين عداوته لكنهم عفوا عن الارماس صيرتم حفرا لهم ومباني سكنوا بها

[4:22]فالح حزن اصبح راسي فلانفرن مدامعي بمجامعي وادير كاس الحز في جلسائي

[4:43]ت الله لا انسى الحزين صابه فلحزنكم والله لست بناسي هيها اسلوا

[5:06]حزنكم ومصابكم فمصابكم ادحى لطود غواسي ولا حول ولا قوه الا بالله

[5:24]العلي العظيم يلا ركم ايها المؤمنون لا حول ولا قوه الا بالله

[6:17]العلي العظيم انا لله وانا اليه راجعون وفي مهج الدعوات باسناده زرافق

[6:26]صاحب المتوكل وكان شيعيا انه قال كان المتوكل لعنه الله يحضر الفتح

[6:39]ابن خاقان عنده ويقربه منه دون ولده واهله فاراد ان يبين فضله

[6:45]وموضعه عنده فامر جميع مملكته من الاشراف ومن سائر الجن وغيرهم والوزراء

[6:57]راء والامراء والقوات وسائر العسكر ووجوه الناس ان يزينوا باحسن زينه ويظهروا

[7:04]في افخر عداهم ويفخروا في عددهم وذخائرهم ويخرجوا مشافهم بين يديه وان

[7:16]لا يركب احدا الا هو والفتح ابن خاقان خاصه بسر من راى

[7:24]ومشى الناس بين ايديهما على مراتبهم رجال رجاله وكان يوما قائضا شديد

[7:36]الحر فاخرجوا في جمله الاشراف ابا الحسن عليه السلام فشق عليه ما

[7:51]لقيه من الحر قال زرافا فاقبلت اليه وقلت يا سيدي يعز علي

[7:58]ما تلقى من هذا الطغى من هذه الطغاه وما قد تكلفته من

[8:10]المشقه فقال عليه السلام يا زراف ما ناقه الصالح عند الله باكرم

[8:16]مني او قال باعظم مني ولم ازل اساله واستفيده منه واحادثه الى

[8:23]ان نزل المتوكل لعنه الله من الركوب وامر الناس بالانصراف فقدمت اليهم

[8:39]دوابهم فركبوا الى منازلهم وقدمت وقدمت بغله له عليها السلام فركبها وركبت

[8:49]معه الى داره سلام الله عليه فنزلا فودعته وانصرفت الى داري وكان

[9:01]لولدي مؤذب يتشيع من اهل العلم والفضل وكانت لي عاده باحضاره عند

[9:14]الطعام وحضر ذلك اليوم وتجاريت معه الحديث وما جرى من ركوب المتوكل

[9:21]لعنه الله والفتح ومشي الاشراف ومشي الاشراف وذوي الاقدار بين ايديهما وذكرت

[9:30]له مشاهدته من ابي الحسن الهادي عليه السلام وما سمعته من قوله

[9:43]عليه السلام ما ناقه صالح باعظم عند الله قدرا مني كان المؤدب

[9:51]ياكل معي فرفع يده وقال يا الله انك سمعته يقول بهذا اللفظ

[10:03]وقلت له والله اني سمعته يقول ذلك وقال اعلم ان المتوكل لعنه

[10:17]الله لا يبقى في مملكته اكثر من ثلاثه ايام ويهلك فانظر في

[10:23]امرك واحرز ما تريد احرزه وتاهب كي لا يفاجئكم امره ثم جعل

[10:32]يجري في كلامه فقلت له من اين لك هذا العلم فقال اما

[10:41]قرات القران في قصه الناقه في قوله تعالى فتمتعوا في داركم ثلاثه

[10:51]ايام ولا يجوز ان يبطل قول الامام عليه السلام قال زرافه فما

[10:59]جاء اليوم الثالث حتى جاء المنتصر لعنه الله ومعه بغايا ووصيف والاتراك

[11:08]على المتوكل فقتلوه هو والفتح ابن خاقا لعنهم الله الى نار جهنم

[11:18]وقطعوهم قطعا قطعا حتى لا يعرف احدهما من الاخر وازال الله نعمته

[11:30]ومملكته فلقيت الامام ابا الحسن عليه السلام وعرفته ما جرى من المؤدب

[11:43]وما قاله فقال عليه السلام صدق انه لما بلغ ابي جهد من

[11:48]المسير رجعت الى كنوز عندما كنا نتوارثها من ابائنا وهي احز من

[11:59]ال وهي اعز من الحصون وامنع من السلاح والجنن وهو دعاء المظلوم

[12:06]على الظالم فقلت يا سيدي علمنيه فعلمني ايا متوكل الارجاس فابشر بخزي

[12:29]في الحياه وفي القيامه اتهدم من رسول الله صرحا على في المكرمات

[12:50]وفي الدعامات عمدت الى الذي ساعد البرايا ومن جمع الشجاعه والحزامه ما

[13:12]زعمت بان تبيد الدين جورا فاولك الخساره والندامه اتعلو فوق ما انخضعت

[13:37]اليه ملا قدس قدسها واولو الكرامه كانك قد عمدت لخير نورا ليطفئه

[13:58]فيا لك من ذمامه فكيف تظن انك بالغ ما اردت له وتظفر

[14:19]بالسلامه وكان امامنا الهادي علي دعا الباري فبلغه مراما عليه صلما تغنيت

[14:52]باعلى الداح من طرب حمامه احسنتم احسن الشاعر وروي المسعودي في مروج

[15:07]الذهب انه سعى الى المتوكل بعلي بن محمد الهادي عليه السلام ان

[15:19]في منزله كتبا وسلاحا من شيعته من اهلكم قم وكان عازم على

[15:30]الوثوب بالدوله عليه فبعث اليه جماعه من الاتراك فهجموا عليه في داره

[15:43]ليلا فلم يجدوا فيها شيئا ووجدوه في بيت مغلوق عليه وعليه مدرعه

[15:50]من صوف وهو جالس على الرمل والحصى وهو متوجه الى الله تعالى

[15:59]يتلو ايات الله من القران فحمل على حالته تلك الى المتوكل وقالوا

[16:16]له لم نجد في بيته شيئا ووجدناه يقرا القران مستقبل القبله وكان

[16:21]المتوكل جالسا في مجلس الشراب فدخل عليه والكاس في يد المتوكل فلما

[16:32]راه هابه وعظمه واج اجلسه الى جانبه فاشار عليه السلام عليه بترك

[16:46]الخمر فقال والله لا يخامر لحمي ودمي قط فاعفني فاعفاه فقال له

[16:59]انشدني شعرا فقال عليه السلام اني قليل روايه في الشعر فقال له

[17:06]لابد من ذلك فانشده هذه الابيات لامير المؤمنين عليه السلام باتوا على

[17:20]قلل الاجيال تحرسهم قلب الرجال فلا تنفعهم القلل وانزلوا بعد عز عن

[17:42]معاقلهم واسكنوا حفرا يا باس ما فعلوا ناداهم صارخا من بعد ما

[18:01]دفنوا اين الاسره والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منعمه من دونها

[18:26]تضرب الاستار ار والكلل فافصح القبر عنهم حين سالهم تلك الوجوه عليها

[18:49]الدور يقتتل من بعد ما اكلوا دهراع ما شربوا فاصبحوا بعد طيب

[19:05]الاقل لكد اكلوا فانا لله وانا اليه راجعون والفاتحه تسبق الصلاه على

[19:25]محمد وال محمد صلى الله وسلم عليك يا سيدي >> ويا مولاي

[20:56]يا رسول الله وعلى اهل بيتك الطيبين الطاهرين ما خاب والله من

[21:27]تمسك بكم امنا والله من لجا اليكم يا ليتنا كنا معكم سيدي

[21:59]فنفوز فوزا عظيما يا راك ب الشدنيه وجناء عرج على قبر بسام

[22:35]الرائي قبر تضمن بضعه من احمد وحشاشه للبضعه الزهراء قبر تضم من

[23:15]سلاله حيدر بدرا يشق حناس ظلمائي قبر سمى شرفا علىها مسها >>

[23:49]وعلى بساكنه على الجوزاء بعلي الهادي الى نهج الهدى والدين عاد الرجال

[24:17]ارجائي يا ابن النبي المصطفى ووصيه وابن الهدى الساده الامناء اناؤوك بغيا

[24:53]عن مرابع طيبه وقلوبهم الامن شحنا نا كم معجز لك قد راوه

[25:21]ولم يكن يخفى على الابصار نور ذكائي ان يجحدوا فطالما شمس الضحى

[25:49]خفيت على ذي مقلت عميائي كم حاولوا انقاص قدرك سيدي >> كم

[26:11]حاولوا انقاص قدرك فاعتلى فاعتلى رغما لاعلى قنه علياء فقضيت بينهم غريبا

[26:38]نائيه >> فقضيت بينهم غريبا نائيا بابي فديتك من غريب نائي قعدي

[27:06]يا زهره غمض الهادي عيونه في ارض سامراء يا زهره سمينا قعد

[27:26]دي يا زهره فرقوا عنك اولادك دايم على اولادك مجره حفديك دمعك

[27:45]عليهم شربك عليهم مدمعك والنوح زادت ما حد يا زهره مات منهم

[28:05]موت عينه منهم قضى بالسجن يا ام الحسن مسموم ومنهم قضى بالسيف

[28:18]يا ام حسين مظلوم يوم وصارت منازلهم خليه ومنعه بالبوم وانت على

[28:40]الاولاد يا زهره حزينه طوسوا ارض بغداد منهم ضمت بدور وكوفان يا

[28:56]زهراء اليهم صارت قبور وفي كربلال اللي تذبحوا بيام >> ايه واسادهم

[29:12]ظلت على الغبراء رهينه واليوم سامرا بهجتك فجيعه فيها ابنك الهادي علي

[29:40]مفزع الشيخ بحر الكرم طود العلم عز الشريعه كبده يا زهراء بسم

[30:01]مقطعينه اي كبده يا زهراء بالسموم مقطعينه الله يا زهره ايش حلت

[30:22]بقلبك مصايب ايش سوت فجايع هالدهار بشبال الغالب واما المصيبه تخلي القلب

[30:52]ذايب سبي الحرم والروس فوقرما حتلوح ولكن الامر لله ولا حول ولا

[31:09]قوه الا بالله العلي العظيم انا لله وانا اليه راجعون قال الله

[31:31]العظيم في كتابه الكريم بعد اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم

[31:42]بسم الله الرحمن الرحيم قل لا اسالكم عليه اجرا الا الموده في

[32:05]القربى امنا بالله صدق الله مولانا العلي العظيم >> هذه الايه ايها

[32:26]الاحبه تطالبنا جميعا كل مسلم ومسلمه كل مؤمن ومؤمنه بان يود قرابه

[32:35]النبي صلى الله عليه واله وهنا وقفه ما هو المراد بالموده في

[32:46]الايه المباركه البعض يعتقد او يفهم من هذه الايه ان الموده عن

[33:01]المحبه يعني الله عز وجل يطالبنا بمحبه قرابه النبي صلى الله عليه

[33:06]واله وفي الواقع الموده ليست هي المحبه وانما هي الاثر العملي المترتب

[33:19]على المحبه شلون المحبه موجوده لهم بالفطره بالفطره الله تعالى جعلك محبا

[33:35]للقيم محبا للاخلاق محبا للصفات الحميده الجميله وهؤلاء عليهم السلام في الواقع

[33:49]جسدوا الاخلاق والفضيله على وجه الارض وبالتالي محبتهم فطريه الله عز وجل

[33:58]لا يطالبك بان تحبهم لان المفروض محبتهم موجوده في فطرتك اكو واحد

[34:07]يقول انا لا احب الاخلاق الحميده لا احب القيم ويبقى على فطرته

[34:16]الاصليه السليمه لا يمكن رسول الله صلى الله عليه واله يقول في

[34:24]حق امير المؤمنين علي سلام الله عليه يوم الخندق برز الايمان شنو

[34:31]جزؤه بعضه او كله والايمان ما هو الدين ما هو فقط عباده

[34:40]لو هو قيم هو اخلاق هو مبادئ مبادئ هو معامله فامير المؤمنين

[34:49]جسد الدين كله يعني جسد القيم جسد الاخلاق جسد المبادئ فمن اذا

[34:56]اطلع على اخلاق علي قيم علي مبادئ علي يقول لا احبه لا

[35:05]يمكن فاذا اذا ابغض عليا فمعنى ذلك انفصم عن فطرته ابتعد عن

[35:13]فطرته بول سلامه لم يكن شيعيا ولم يكن سنيا بل ولم يكن

[35:28]مسلما رجل مسيحي شاعر مسيحي كتب ملحمه طويله في امير المؤمنين سلام

[35:36]الله عليه اسماها غدير خم اسماها الغدير ملحمه الغدير يقول فيها لا

[35:45]تقل شيعه لا تقل شيعه هوات علي لا تقل شيعه هوات علي

[35:55]ان في كل منصف شيعيه اي واحد يكون منصف ويرجع الى فطرته

[36:03]لا يملك الا ان يحب عليا فاذا كان حبه يعني التشيع فمعناه

[36:06]كل منصف على وجه الارض يكون ماذا؟ شيعيا لماذا؟ قال لا تقل

[36:16]شيعه هواه علي ان في كل منصف شيعيه انا من يعشق الفضيله

[36:25]والالهام والعدل والخلاقه الرضيه فاذا لم يكن علي نبيا فلقد كان خلقه

[36:37]نبويا اذا انا احبه اعشقه لماذا تعشقه وانت رجل نصراني مسيحي قال

[36:47]لانه جسد الفضيله جسد الاخلاق والانسان بفطرته يميل الى ذلك اذا الله

[36:54]تعالى لا يريد منك ان تحب عليا لان هذا المفروض موجود في

[37:02]فطرتك وانما يريد اريد منك ان تظهر هذا الحب لعلي ان تظهر

[37:08]هذا الحب لقرابه النبي شلون اظهر هذا الحب يعني في سلوكي معهم

[37:17]في تعاملي معهم اظهر حبك من اين تاخذ دينك من اين تاخذ

[37:20]قيمك من اين تاخذك ينبغي عليك ان تقتدي بهم اذا انت مطالب

[37:30]بمودتهم يعني ان ترتب اثرا على حبك اثر عملي يظهر في سلوكك

[37:43]وعملك على جوارحك ومن هنا قالوا المحبه في القلب والموده في الجوارح

[37:51]انت تشوف انسان تحبه ينشرح صدرك لرؤيته تظهر اسارير البشر على وجهك

[38:02]تصافحه بيدك تاخذه بالاحضان تقبله تساله عن اخباره عن احواله مع كل

[38:16]الناس انت تسوي هذا الش هذا الامر لو رايت عدوك الذي تبغضه

[38:23]هل ينشرح قلبك لرؤيته >> هل تظهر اسارير البشر على وجهك هل

[38:32]تصافحه تاخذه بالاحضان تقبله كما كنت تفعل مع حبيبك لا ما الذي

[38:44]دعاك ان تفعل هكذا مع الاول وبخلاف ذلك مع الثاني تقول هذا

[38:55]حبيبي احبه له محبه خاصه في قلبي يعني هذا الذي ظهر منك

[39:00]في الواقع هو اثر لذلك الحب الموجود في قلبك هذا الذي ظهر

[39:09]منك يقال له موده لانه ترتب على الحب ومن هنا الموده لا

[39:13]يمكن ان توجد الا بعد ان يوجد الحب فمن هنا قالوا الحب

[39:22]هو العله والموده هو المعلول هي المعلله زين الان تعال والمحبه من

[39:34]اين تاتي؟ تاتي من المعرفه انسان انا لا اعرفه لا احبه المحبه

[39:43]تترتب على المعرفه اذا عرفته بقيمه باخلاقه بحسبه بنسبه بجوانب شخصيته انا

[39:56]اما احبه واما ما ابغظه فالحب والبغض متوقف على المعرفه اذا لا

[40:08]يمكن ان توجد المحبه الا بوجود المعرفه ولا يمكن ان توجد الموده

[40:17]الا بعد وجود المحبه ومن هنا قالوا هذا سلم ثلاث درجات لا

[40:23]يمكنك ان تصل الى الموده الا من خلال المحبه ولا يمكن ان

[40:30]تصل الى المحبه الا من خلال المعرفه المعرفه على ثلاثه انحاء ايضا

[40:39]ليست درجه واحده المعرفه الاولى هي المعرفه السوريه الظاهريه تعرف اسمه ابوه

[40:55]امه حسبه نسبه بعض سيرته ما يرتبط بظاهره اللهم انا لا نعلم

[41:03]منه الا خيرا لا نعلم من ظاهره ومو كل الظاهر هم انت

[41:12]تعرفه بعد بعض الظاهر تتعرف عليه هاي يسموها المعرفه الصوريه المعرفه الثانيه

[41:19]وهي اعمق من الاولى ان تتعرف على باطنه مو فقط ظاهره ما

[41:27]هو لا تتعرف على باطنه تتعرف على قيمه على دينه على اخلاقه

[41:39]على مبادئه هذه المعرفه اعمق من المعرفه الاولى المعرفه الثالثه مو فقط

[41:48]ان تعرفه بالاكتساب يعني فقط تعرف ظاهره وتعرف باطنه لا وانما تسعى

[42:01]لان تكون صوره له يعني ان تجسد اخلاقه وقيمه ومبادئه بحيث اذا

[42:15]راك الناس يرون فيك صوره من امامك باخلاقك يتعرفون على اخلاق ائمتك

[42:23]بعلمك يتعرفون على علمهم بحلمك يتعرفون على حلمهم وهكذا ان تكون مظهرا

[42:36]لائمتك سلام الله عليهم هم هاي درجات ثلاث انت لا تصل الى

[42:39]الثالثه الا من خلال الثانيه ولا تصل الى الثانيه الا من خلال

[42:47]الاولى لا تستطيع ان تتحقق وان تجسد اخلاقهم وقيمهم الا بعد ان

[42:55]تتعرف على اخلاقهم وعلى قيمهم ولا تستطيع ان تتعرف على اخلاقهم وعلى

[43:00]قيمهم الا بعد ان تتعرف عليهم يعني المعرفه الظاهريه تقودك الى المعرفه

[43:09]الباطنيه والمعرفه الباطنيه تاخذ بيدك الى المعرفه الثالثه وهي التحقق بمالاتهم سلام

[43:18]الله عليهم الامام الهادي سلام الله عليه مشمول في هذه الايه لو

[43:33]مو مشمول في هذه الايه في عقيدتنا مشمول بهذه الايه وبالتالي مودته

[43:39]واجبه اذا محبته واجبه اذا معرفته واجبه بعد يا معرفه مطلوبه المعرفه

[43:54]الثالثه يعني ان تكون صوره من الامام الهادي ان تمثله في اخلاقه

[43:59]اذا الناس شافوا اخلاقك يتعرفون على اخلاقه من خلال اخلاقك يقول ما

[44:06]شاء الله هو بهذا المستوى من الاخلاق امامه شلون بعد يكون لاحظ

[44:13]انت تكون صوره لامامك ولكنك لا تستطيع ان تتعرف عليه بالدرجه الثالثه

[44:22]الا بعد مرورك من الثانيه والثانيه لا تصلها الا من خلال الاولى

[44:29]اذا معرفه الامام واجبه على الاقل في الحد الادنى المعرفه الظاهريه هذا

[44:39]حد الادنى للمعرفه يعني ان تعرف اسمه حسبه نسبه ان تتعرف على

[44:50]سيرته على قيمه التي ظهرت لك فمن هو الهادي روحي له الفداء

[45:01]تعال الى ابيه من هو ابوه؟ ابوه الامام الجواد سلام الله عليه

[45:13]الجواد امام لا لو مو امام من هو ابوه؟ الرضا الرضا شنو

[45:25]امام ابوه الكاظم امام ابوه الصادق امام ابوه الباقر امام ابوه السجاد

[45:34]امام ابوه الحسين امام ابوه علي بن ابي طالب امير المؤمنين امام

[45:45]الائمه بعد رسول الله صلى الله عليه واله وامه سيده النساء فاطمه

[45:52]وابوها محمد >> اللهم صل على محمد وال محمد وال محمد >>

[45:58]يعني ماذا؟ يعني الهادي ترتب في سلسله طويله هي عباره عن امام

[46:08]ابن امام ابن امام ابن امام حتى تصل في السلسله الى خير

[46:13]الانام وافضل الخلق طرا وهو رسول الله صلى الله عليه واله يعني

[46:24]ماذا؟ يعني اولا ان هذا الانسان العظيم اذا كان يتاثر بالعوامل التي

[46:37]يتاثر بها الناس العاديين مثل عامل الوراثه ليش اقول اذا يتاثر اذا

[46:45]كان يتاثر باعتبار هناك نظره هناك نظريتان هناك رايان هناك قولان الاول

[46:57]يقول الانبياء جميعا والائمه جميعا حالهم حال اي انسان يتاثرون بالعوامل التي

[47:08]يتاثر بها الناس انما انا بشر ويقفون عند هذا الحد في الايه

[47:19]ويقولون ما دام بشرا اذا هو يتاثر بكل ما يتاثر به البشر

[47:22]البشر يتاثرون بعامل الوراثه لو ما يتاثرون يتاثرون يتاثرون بعامل التربيه لو

[47:34]ما يتاثرون يتاثرون اذا الانبياء والائمه بحسب هذا الراي ايضا هم يتاثرون

[47:42]فاذا كانت الاباء صفات الاباء والاجداد طيبه طاهره فانها تؤثر ايجابا فيهم

[47:52]كما بقيه الناس واذا كانت الصفات سلبيه ايضا تترك تاثير سلبي نعم

[47:58]هم بامكانهم ان يتخطوه ان يتجاوزوه لارتباطهم بالله عز وجل هذا الراي

[48:03]الاول الراي الثاني يقول لا ابدا صحيح انما انا بشر مثلكم ولكن

[48:14]شنو يوحى الي انا عندي جانب مرتبط بالسماء انا عندي جانب الهي

[48:20]وبالتالي هؤلاء بحسب الراي الثاني هؤلاء الله عز وجل تكفل بصقل شخصياتهم

[48:34]جميعا هو الذي سقل شخصياتهم و شخصياتهم وبالتالي لا يتاثرون لا بعامل

[48:40]وراثه ولا بعامل تربيه ابراهيم النبي سلام الله عليه وين تربى عند

[48:49]عمه ازر من هو ازر ناحت الاصنام كان يعبد الاصنام تاثر ابراهيم

[48:57]بتربيته ابدا نبي من انبياء اولي العزم يعني افضل من غيره من

[49:01]الانبياء من من غير اولي العزم موسى عليه السلام وين تربى في

[49:11]بيت فرعون صح لو لا هل اثرت تربيه فرعون او وجوده في

[49:13]دار فرعون اثر على نفسه وعلى روحه وعلى فطرته ابدا الان نحن

[49:24]نقول بغض النظر كان الراي الاول او الراي الثاني ملت الى الراي

[49:32]الاول او ملت الى الراي الثاني اذا كان لعامل الوراثه تاثير على

[49:42]الامام الهادي فاي تاثير سيكون هذا التاثير اي تاثير كثير سلبي لو

[49:50]ايجابي بل في قمه الايجاب سيكون لماذا في قمه الايجاب لان اباؤه

[49:57]الائمه ورثوا القيم والاخلاق والمبادئ من رسول الله صلى الله عليه واله

[50:04]امير المؤمنين علي سلام الله عليه هذا مو شبيه بالنبي لا لا

[50:14]اذا تقول لعلي انت شبيه رسول الله صلى الله عليه واله انت

[50:20]ظلمت عليا امير المؤمنين اخلاقه مو شبيهه باخلاق النبي لا هي نفسها

[50:28]اخلاق النبي مبادئه قيمه كل شيء هي نفسها الموجوده عند رسول الله

[50:38]كل ما ثبت للنبي يا دليل الايه وانفس انفسنا وانفسكم كلما ثبت

[50:48]للنبي من امر مباشره يثبت لعلي نعم الا ما يستثنيه الدليل يخرجه

[50:55]الدليل الدليل ماذا اخرج النبوه انت مني بمنزله هارون من موسى الا

[51:07]انه لا نبي بعدي وما خلى النبوه ثابت لعلي نعم يبقى الاصل

[51:11]هو رسول الله صلى الله عليه واله وعلي تبع لرسول الله فتبقى

[51:22]هذه المنزله محفوظه بين النبي وبين علي سلام الله عليهما الامام الهادي

[51:29]ورث هذه الاخلاق وهذه المبادئ التي امتدحها الله في كتابه جل وعلا

[51:41]حيث قال وانك لعلى خلق عظيم هذه الاخلاق توارثها ائمه اهل البيت

[51:47]فاذا كان لعامل الوراثه تاثير على الامام الهادي فقمه التاثير فقمه الايجاب

[51:55]سيكون هذا التاثير واذا قلت التربيه فاي تربيه يحظى بها الانسان في

[52:07]بيت عصمه بيت كله ائمه امام ابن امام ابن امام وهكذا فاي

[52:13]تربيه حسنه بل قمه الحسن سينالها هذا الولد العزيز سلام الله عليه

[52:21]انا دائما اضرب مثال بمحمد بن ابي بكر رضوان الله عليه هاي

[52:28]الشخصيه المهضومه المظلومه محمد بن ابي بكر صحيح هو من صلب ابي

[52:36]بكر يعني عامل الوراثه ياخذه من وين؟ من عنده من هناك ولكن

[52:41]تربى في احض ضان علي منذ طفولته علي تزوج بامه اسماء بنت

[52:51]عميس فاصبح محمد وهو رضيع في حجر علي سلام الله عليه امير

[52:56]المؤمنين يقول كان الي ربيبا وكان الي حبيبا محمد ابني من صلب

[53:02]ابي بكر محمد تربى في حضن امير المؤمنين سلام الله عليه شوف

[53:12]شنو صار بعد ذلك تميز عن اقرانه وعن اخوانه من ابيه تميز

[53:21]لو ما تميز تميز كان انسانا مؤمنا ورعا تقيا فاضلا عالما مجتهدا

[53:35]فقيها من فقهاء شيعه اهل البيت سلام الله تعالى عليها مو انسان

[53:40]عادي يوم اللي قتل محمد ووصل خبره الى امير المؤمنين انتحب علي

[53:50]سلام الله عليه وبكى حزنا عليه تقول عاطفه اب يبكي على ابنه

[53:55]هو رباه هو تعب عليه اقول نعم ما يخالف ولكن نحن ثبت

[54:04]عندنا بالقطع بان عليا لا يجان الحق والحقيقه ابدا علي مع الحق

[54:15]والحق مع علي مع القران والقران مع علي برز الايمان كله وانفسنا

[54:22]وانفسكم اذا لا يمكن ان يصدر من فم علي باطل ابدا ولا

[54:31]يمكن ان يصدر من فعله باطل ابدا سلام الله تعالى عليه هو

[54:39]يكتب الى ابن عباس يقول له يا ابن عباس اما بعد فان

[54:45]مصر قد افتتحت وان محمد ابن ابي بكر قد قتل فعند الله

[54:53]نحتسبه شنو تحتسبه؟ قال ولدا ناصحا وعاملا كادحا وسيفا قاطعا وركنا دافعا

[55:07]كل واحده من هاي الصفات الاربع تعطي محمد مقاما رفيعا كل واحد

[55:14]يتمنى لو ياتي مدحه على لسان امير المؤمنين سلام الله عليه اذا

[55:22]لو كانت التربيه تؤثر في الامام الهادي فاي تاثير ايجابي سيكون هذا

[55:32]التاثير امه السيده سمانه وهي ان لم تكن افضل اهل زمانها فهي

[55:48]قطعا من افضل نساء زمانها يقول الامام في حقها وقلت لك الامام

[55:59]لا يجامل على حساب الحق لا اب ولا ام ولا اخ ولا

[56:02]اخت ولا يقول امي عارفه بحقه تدرك اني انا الامام وعارف حق

[56:14]الامام عليها وان كان ابنها ها وان كان الامام ابنها مع ذلك

[56:20]كانت عارفه بحقي اسمع لا يقربها شيطان مارد المعاصي من وين تجي؟

[56:29]من الشيطان الامام يقول الشيطان يصل اليها او لا يصل لا يصل

[56:37]لا يقربها شيطان مارد ولا ينالها كيد جبار عنيد بعد وهي مكلوءه

[56:48]يعني محفوظه بعين الله التي لا تنام ولا تتخلف عن امهات الصديقين

[57:00]والصالحين فهي امراه طاهره مطهره والفضل عند الله بماذا؟ بالتقوى ان اكرمكم

[57:07]عند الله اتقاكم وهي في قمه التقوى هذا هو امامنا هذا ابوه

[57:16]وهذه امه علاقته مع الله شنو كانت انت كفايه تقول امام باي

[57:31]شيء وصل الى هذا المقام تقول ابن رسول الله قطعا لا هو

[57:39]كل كل ذريه رسول الله وكل رسول الله صاروا انبياء وائمه صاروا

[57:45]ائمه ابدا وانما الله يختار من يختار قال لا ينال عهدي الظالمين

[57:52]صح لو لا والذي يعصي الله عز وجل ظالم لو مو ظالم

[57:59]الانسان مره يكون ظالم لغيره ومره يكون ظالم بشنو لنفسه والايه قالت

[58:09]لا ينال عهد الظالمين يعني الظالمين لغيرهم والظالمين لانفسهم ومن فرط في

[58:18]عباده الله فقد ظلم نفسه وانزلها منزلا لا تستحقه منه الناس كانت

[58:30]تهوىها هذا الامام سلام الله عليه غيب عن الناس واخذ اسيرا الى

[58:41]ارض سامراء وابعد عن احبابه ابعد عن مدينه جده واخذ بعيدا عن

[58:53]دياره ومسكنه وعاش في الغربه ما بقي من عمره ومعك كل ذلك

[59:03]مع كل ذلك ما رحموه وما قبلوا ان ينزلوه منزلته او ان

[59:13]يظهروا له الموده الواجب عليهم تجاهه وانما ملات قلوبهم الاحقاد والحسد والضغينه

[59:26]على هذا الامام ما ارادوا ان تلتف الناس حوله لانهم ينظرون الى

[59:41]الناس والى من تلتف الناس حوله الى انه خطر يهدد عرشهم وظلمهم

[59:53]وسلطانهم هذا من جانب ومن جانب يعرفونه انه جد الامام الثاني عشر

[60:00]الذي سيقتلع جذور الظلم من هذه الارض يملا الارض قسطا وعدلا كما

[60:10]ملئت ظلما وجورا فكانوا يعتقدون مثلا بان السيد محمد سبع الدجيل ابن

[60:17]الامام الهادي هو الامام يعني هو الحادي عشر يعني هو ابو الثاني

[60:26]عشر فقضوا عليه وحتى لا ياتي ولد اخر يقع يقع عليه التشكيك

[60:30]هم ينتقمون من من الامام الهادي هو من زمن الامام الصادق ارادوا

[60:40]ان يقتلوا الامام الكاظم اجا الخليفه الى قال الخليفه الى الوالي على

[60:46]المدينه انظر الى وصي جعفر فقدمه الى السياقه مباشره من دون تفكر

[60:54]الى من اوصى اخذه مباشره وقدمه الى الموت قال انه اوصى الى

[61:03]خمسه مو واحد قدمهم الى الموت قال انت واحد منهم وانا واحد

[61:12]منهم الامام الصادق اوصى الى خمسه الى الخليفه والى الوالي على المدينه

[61:20]والى زوجته حميده والى ابنه عبد الله والى ابنه الكاظم حتى يضيع

[61:24]المساله على الظلمه الى هذا المستوى فالائمه كانوا يعيشون الخطر صحيح الامام

[61:32]الهادي كان اقامه جبريه عندهم في سامرات ولكن هذا ما اعفاه من

[61:39]ان يدس اليه سم قتال >> واذا به على فراش المنيه يتلوى

[61:55]الما يتقلب يمينا وشمالا يؤ انينا يقطع القلوب واولاده من حوله في

[62:03]بكاء في عزاء الله يحفظكم يطيل اعماركم شايف علاقه الولد بابيه صدقني

[62:12]اذا الاب يقول اه الولد يتقطع قلبه هم الولد اذا يقول اه

[62:21]ويتالم الابو شنو يتقطع قلبه عليه صعبه هم على الولد ان ينظر

[62:31]الى ابيه يتالم وليس باستطاعته ان يرفع المه هذا الولد البار ما

[62:38]يتحمل ابوه يتالم قدامه فكيف بالامام العسكري الامام البار بابيه وهو ينظر

[62:51]الى ابيه يتلوى على فراش المنيه يتاوه اه اه ايش قد الجرح

[63:02]في قلب الامام العسكري لذلك كاني به رمى بنفسه عليه قال له

[63:18]ابا ابا قل لي لاحضر لك طبيب منين ما تريد وحتى الحشب

[63:27]بافته كان الحشا يفيد وتنهض من العله يا ابويا ونفرح جديد كل

[63:42]الخلق تفداك بالمهجه والكبود قال له يا عقل معالجي ما يفيدها هاليوم

[63:55]كيف العلاج وكبدي مفطر بالسموم من هالمرض هيهات يا ابني سالم اقوم

[64:13]كبدي يا ابويا مقطعه والقلب ممرود قال له يا ابويا ان شاء

[64:25]الله فال السلامه وتنهض من العله وتفرحها اليتامه وتسعد اولادك والفرح تنشر

[64:46]على ما لا قالها الله نفارقك يا سر الوجود قال له يا

[64:59]عقل بهالمرض العلاج ما يفيد شلون المعالج والمرض كل ساعه يزيد واللي

[65:14]تقيا كبدا قطع عن الشفا بعيد لازم عقب ساعات توسجوني باللحد كاني

[65:34]به رمى بنفسه على صدره ابا فجعتنا ابا المتنا التفت اليه يريد

[65:54]يخفف المصيبه على قلبه قال له ولدي اتبكي علي بلا ابى ابكي

[66:00]عليك قال اتبكي علي وراسي على بدني >> تبكي علي ويدي موضعهما

[66:13]تبكي علي هاك انظر لا ضربه سيف ولا طعنه رمح بني ان

[66:26]كنت باك فابكي على جدك الحسين فقد فرق بين راسه وبدنه >>

[66:44]اذكر ابوك حسين في وقت المنيه يلفظ انفاسه ومن تعل فوق دعيه

[66:59]راسي بح راسي بحجرك وراس جدك على الوطي يا يفحص برجله ويضرب

[67:16]التربان بني بوقت المنيه ما احد يا ابني رفسني >> بوقت المنيه

[67:33]ما احد يا ابني رفسني ولا احد حمل سيفه وتربع فوق بطني

[67:49]ما حد قبض شيبي وشتم امي وذبحني ايه لاسال دمي وحاليه حوم

[68:06]النساوي كل ما شفتني الولد هاجت بينفاس اذكر مثلث حرمله وصدره من

[68:21]داس راسي بجسمي والصبط جسمه بله راسي بجسمي والصبط جسمه بله راس

[68:43]راسه على راس الرمح راح البلادي ابكي على اللي طلع قلبه صوب

[69:00]ظهره ابكي على اللي غسله من فيض نحره ابكي على هالشما بالخيل

[69:20]صدره اي داست عليه القوم يا ابن بخيل صوبه اعظم الله اجوركم

[69:37]احسن الله عزاءكم وعند احتضار الموت مد الامام رجليه واسبل يديه واغمض

[69:58]عينه قرا ما تيسر من الذكر الحكيم فلما ختم وانتهى اطبق فاه

[70:08]وفاضت روحه الطاهره اين الصارخ وامامه اين المنادي وسيدا اين الصارخ ومصيبته

[70:33]رمى الامام العسكري بنفسه على صدر ابيه يبكي ا في امان الله

[70:44]ابى في دعس يدينا ومدج غمض العين وفاضت الروح من الجسد وافجعه

[71:05]الدين غمض عيون على الهادي وفاضت الروح وصارت عليه الزلزله واللطم والنوح

[71:27]باسمه مقتاله قضى وبقلب مقروح روح تبكي على مصاب السما وتبكي الاراض

[71:48]ومن عقب موت العسكري ذب العمامه وظل ينوح وينتحب ويلطم فوقهامه ينادي

[72:09]يا ابويا ودعت الله معلام >> عنا رحيت يا حبيب الله ورسول

[72:26]العسكري غسل الجثه وفوق خده دمعته صاحوم قوموا بالعجل شيلوا النعش يا

[72:45]شيعته صح قوموا بالعجل شيلوا نعش يا شيخ >> شال ابول المغتسل

[72:55]والكبد منه مفطره مدد على المغتسل ودموعي عين مطشره ذكر ذكر ذكر

[73:06]ذكر المظلوم جده غسله من دم انحرى صار يصفج راحت شماله يا

[73:17]شيعه بيمنته صار يصفج راحت شمال يا شيخ >> جرد ثيابه يا

[73:36]شيعه وارتفع من النحيب ذكر المظلوم جده ظل على الغبره سليب شاف

[73:45]لحيه والده شاف لحيه والده وتذكر الشب الخضيب زفر زفره فوق زفره

[74:04]وظل يطوح ونته زفر زفره فوق زفره وظل يطظر ما يغسل ظلت

[74:18]دموعه سايله ذكر المظلوم جده شلون غصله بكربلا قلبت جسمه يا شيعه

[74:31]خيول عشره من عليه الله بجسمه يا شيعه خيول عشرم عليه والكفن

[74:39]ساف الثرى والغسل من دم ركبته والكفن في الثر والغسل من دم

[74:56]>> مره اريدصوب صدره روق مره اريد اصوب صدره والقلب منه انفطر

[75:14]ظل يصيح بصوت عالي وانحنى من الظهر ذكر صدر حسين جد حفر

[75:20]الخيل انكسر ذكر صدر حسين جد حافر الخيل انكسر انكسر بالخيل صدر

[75:35]قبال زينب عمته انكسر بالخيل صدرك قبل >> فقضى عليه المجد حزنا

[75:46]مذ قضى والدين ناح ومحكم التبيين يا الله تقبل منا الاعمال اصلح

[76:01]لنا في الدارين الاحوال بحق حبيبك المصطفى محمد والال صلواتك ربي عليه

[76:09]وعليهم اجمعين اقضي حوائج المحتاجين ادي ديون المديونين امن بالشفاء العاجل على

[76:19]جميع مرضى المؤمنين والمؤمنات لا سما من خصصناهم بالدعاء اشفهم بشفائك داوهم

[76:25]بدوائك عافيه بهم يا ربي من بلائك من علينا وعليهم وعلى جميع

[76:36]مرضى المؤمنين والمؤمنات بالصحه والعافيه اشف مرضانا داوي جرحانا ارحم شهدائنا وموانا

[76:44]الهي فك اسرانا سجنائنا معتقلينا رد غربائنا سالمين الى سالمين لا فاقدين

[76:55]ولا مف قودين جماعتي الحاضرين والمؤسسين والمستمعين والمشاهدين والمتابعين اللهم احفظهم في

[77:10]انفسهم وفي اعمارهم واولادهم واموالهم ومن تحوطه عنايتهم وتشمله رعايتهم لا سما

[77:18]يا ربي في اعراضنا واعراضهم انك على كل شيء قدير وبالاجابه جدير

[77:27]الى موتاكم وموانا ومن مات على الايمان للجميع نهدي ثواب المباركه الفاتحه

[77:38]مع الصلوات >> اللهم صل على

0 Comments

Up next

الشيخ إدريس العكراوي || ذكرى استشهاد الإمام علي الهادي "ع" || 3 رجب 1447هـ

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

الشيخ إدريس العكراوي || ذكرى استشهاد الإمام علي الهادي "ع" || 3 رجب 1447هـ

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language