الشيخ أحمد الدهنين| باب الشك في الصلاة \الحلقة الثاني| 12 شوال 1444

19 Views· 23/10/19

مسجد أمير المؤمنين عليه السلام الهاجري بالهفوف
Subscribers

In Lectures

Transcript

[0:00]الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله

[0:18]الا الله اشهد اللهم صل على محمد وال محمد اللهم ارزقني فهما

[0:30]النبيين وحفظ المرسلين والهام الملائكه المقربين برحمتك يا ارحم الراحمين ذكرنا في

[0:43]ليله سابقه انه دخلنا في باب الشك بالنسبه للصلاه وقلنا ان المقصود

[0:50]من الشك اذا شك في جزء من اجزاء الصلاه وقلنا انه تجري

[0:57]عندنا قاعدتان في الشك في الصلاه القاعده الاولى هي قاعده الفراغ والقاعده

[1:06]الثانيه قاعده تجاوز ما الفرق بينهما ذكرنا ان قاعده الفراغ يوجد فيها

[1:17]شرطان شرط الاول الشك في الصحه والشرط الثاني الفراغ من الفعل بينما

[1:23]قاعده التجاوز الشق في اصل الاتيان بالشيء هذا الشرط الاول والشرط الثاني

[1:31]الدخول في جزء اللاحق مثلنا مثالين سابقا الليله ناتي بمثال واحد ثالث

[1:38]ونقرا بعض الروايات المرتبطه بالقاعده المثال الثالث مثلا افرض مثلا في الصوره

[1:48]الثانيه بعد سوره الفاتحه اخر ايه اخر ايه افرض مثلا سوره الكوثر

[1:58]فصل لربك وانحر هنا بعد من انتهينا وفرغنا من هذه الايه شككت

[2:04]هل اننا نطقت هذه الايه بشكل صحيح ام لا شك في ماذا

[2:11]في الصحه خلاص شكل في الصحيح يعني ماذا يعني قارئ صح ولا

[2:17]لا زين هنا شككت في الصح فرقت من الايه ام لم افرغ

[2:23]ما دمت فرقت من الايه تحقق الشرط الثاني واذا تحقق الشرط الثاني

[2:28]نجري قاعده الفراغ يعني هل يجب علي اعيد مره ثانيه لايه لا

[2:36]ما يجب علي عندي حجه شرعيه وهي قاعده ماذا وهي قاعده الفراغ

[2:41]لاحظ لكن لو شككت قبل الانتهاء من الايه قبل الانتهاء من الايه

[2:49]شككت في صحتها قبل ان انتهي فهنا نعم اعيد الايه مره ثانيه

[2:56]يقول لك تعال انا الان لم اركع بعد احنا عندنا في ذهننا

[2:59]اذا ركعت خلاص ما تعود مره ثانيه مو عدا الان انا لم

[3:05]اركع بعد انتهيت من الايه شكيت في الصحه وانتهيت من الايه ولكن

[3:12]ما بعد اركع ما يحتاج اعيد الايه ثانيه نقول ما يحتاج ليش

[3:16]لانك شك في الصحه فما يجب الاعاده لكن قاعده التجاوز شك في

[3:21]اصل الاتيان انا شكيت هذه الايه الثالثه مثلا في سوره الكوثر او

[3:29]شكيت في اصل في اصل ماذا السوره انا اتيت بالصوره بعد الفاتحه

[3:38]ام لا شكيت في اصل الاتيان في اصل الاتيان بالصوره او في

[3:42]اصل الاتيان بالايه الثالثه الاخيره هنا شك في اصل الاتيان شك في

[3:50]اصل الاتيان ماجري لاصاله لقاعده ماذا التجاوز بعد التجاوز تقول لك ها

[3:57]الشرط الثاني لابد تدخل في جزء لاحق الان انا واقف شكيت اتيت

[4:01]بالصوره ام لا ما دخلت في الركوع ما دمت ما دخلت نعم

[4:09]ائتي بها شكيت اتيت بالايه الثالثه في سوره الكوثر املا اللي هي

[4:14]اخر ايه ركعت ولا ما ركعت لا ما ركعت ارجع ارجع مره

[4:20]ثانيه اتي بهذه الايه لانك لم تركع بعد اذا ركعت هنا تاتي

[4:23]قاعده التجاوز نقول نعم دخلت في جزء اللاحق فتجري قاعده تجاوز زين

[4:32]هذا الفرق بين من ومن قاعده التجاوز وقاعده الفراغ هذا مثال ثالث

[4:37]بالاضافه الى الامثله التي ذكرناها الليله نحن قلنا نقرا روايتين بالنسبه لقاعده

[4:45]الفراغ ونقرا ايضا روايتين بالنسبه لقاعده التجاوز قاعده الفراغ طبعا وردت فيها

[4:52]عده روايات اخترنا روايتين الروايه الاولى معتبرت محمد بن مسلم عن الامام

[5:00]الباقر عليه السلام ماذا قال الامام كل ما شككت فيه مما قد

[5:10]مضى فامضه كما هو انت شككت فيه مما قد مضى يعني انتهيت

[5:14]من فرغت امان هذا قاعده الفراغ شككت في صحته وقد فرغت منه

[5:22]فامضه كما هو يعني لا تعيد مره ثانيه زين هذا معتبره معتبره

[5:26]محمد ابن مسلم هذا الاولى يعني اعتبره صحيحا كما هو اي يعتبره

[5:36]صحيحا الروايه الثانيه صحيحه محمد بن مسلم ايضا عن الامام الباقر سلام

[5:40]الله عليه محمد مسلم من العلماء الكبار من علماء الشيعه ادري الامام

[5:44]الباقر عليه السلام ايضا قال كل ما شككت فيه بعدما تفرغ من

[5:52]صلاتك فامضي ولا تعد ولا تعد هذا ان انتهيت من الصلاه كلها

[6:02]الان خلاص شكيت قرات مثلا الفاتحه او التشهد بشكل صحيح شككت في

[6:07]الصحه الان انت فرقت من الصلاه فاحكم بماذا بالصحه هاتاني هاتاني روايتان

[6:12]الان نقرا ايضا روايتين في قاعده التجاوز الروايه الاولى صحيحه زراره عن

[6:22]الامام الصادق عليه السلام زرار ايضا من العلماء الكبار بل عائله زراره

[6:27]احفاد زراره واولاد زراره كلهم علماء زين صحيح زرار عن الامام الصادق

[6:32]سلام الله عليه رجل شك في الاذان يقول الزراره يقول راجلون شك

[6:41]في الاذان وقد دخل في الاقامه اه دخل في جزء اللاحق صح

[6:47]ولا لا ما دام دخل في جزء لاحق في هذا السؤال في

[6:50]قاعده التجاوز يعني رجل شك في الاذان شك في اصل الاتيان بالاذان

[6:55]رجل شك في الاذان وقد دخل في الاقامه قال يمضي الامام سلام

[7:04]الله لا يجاوب قال يمضي قلت اللي هو زراره رجل شك في

[7:07]الاذان والاقامه وقد كبر دخل في تكبيره الاحرام اي خلف جزء لاحق

[7:15]فقال الامام الصادق الامام الصادق سلام الله عليه يمضي يعني مو عليه

[7:19]شيء ولا يرجع مره ثانيه قلت رجل شك في التكبير وقد قرا

[7:23]شكفتك بنت الحرام وهو دخل وين في القراءه هل يعتني يقول للامام

[7:30]لا قال الامام السلام عليكم يمضي يعني صلاته صحيحه ولا يعيد قلت

[7:35]رجل شك في القراءه وقد ركع يعني وهو في الركوع شك في

[7:42]القراءه يعني دخل في جزء لاحق امثله كثيره في نفس الروايه امثله

[7:46]كثيره من قبل زراره فقال له الامام يمضي قلت شك في الركوع

[7:52]وقد سجد قال يمضي على صلاته ثم قال الامام سلام الله عليه

[7:56]اعطانا القاعده يا زراره اذا خرجت من شيء ودخلت في غيره فشكك

[8:06]ليس بشيء قال ها ودخلت في غير هذا قائد التجاوز لان دخلت

[8:14]فيه الغير لاحظت وياي الصحيحه الثانيه والاخيره صحيحه اسماعيل بن جابر قال

[8:20]قال ابو عبد الله الصادق سلام الله عليه ان شك في الركوع

[8:23]بعدما سجد وهو في السجود وشك في الركوع الامام قال فليمضي وان

[8:31]شك في السجود بعد ما قام فليمضي ثم يقول الامام سلام الله

[8:35]عليه كل شيء شك فيه مما قد جاوزه شوف كلمه التجاوز موجوده

[8:43]في الروايه ذي مما قد جاوزه ودخل في غيره فليمضي عليه يعني

[8:50]ايش يحكم بالصحه ويمضي اذا اشرنا الى القاعدتين والى الروايات تاتي ان

[8:57]شاء الله لا ان شاء الله تعالى بعض المسائل التطبيقيه ايضا في

[9:03]القاعدتين تاتي وهذا وصلى اللهم على محمد واله الطيبين الطاهرين

0 Comments

Up next

الشيخ أحمد الدهنين| باب الشك في الصلاة \الحلقة الثاني| 12 شوال 1444

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

الشيخ أحمد الدهنين| باب الشك في الصلاة \الحلقة الثاني| 12 شوال 1444

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language