السيد محمد الصافي ليلة 5 محرم الحرام 1444 هـ البصرة الجزائر

12 Views· 24/07/08

AnsarHCoM
Subscribers

In Lectures

#السيد_محمد_الصافي ليلة 5 #محرم_الحرام_1444 هـ #البصرة #الجزائر
شبكة أنصار الحسين عليه السلام ، لا تنسى الاشتراك في القناة ، وتفعيل وضع التنبيه للفيديوات الجديدة ،،

ساوند كلاود شبكة أنصار الحسين عليه السلام الملفات بصيغة mp3

https://soundcloud.com/ansarhcom

صفحتنا على التلجرام telegram.me/ansarhcom

صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في الفيس بوك

https://www.facebook.com/ansarhcom/

تويتر شبكة أنصار الحسين عليه السلام
https://twitter.com/ansarhcom
صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في اليوتيوب
حسينية مأتم
بث مباشر
حسينية مأتم أنصار الحسين

Transcript

[0:03]محمد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم صلى الله

[0:32]عليك يا سيدي ومولاي يا رسول الله صلى الله عليك يا سيدي

[0:48]ومولا يا ابا عبد الله يا صاحب المسيء الراتبا يا صري على

[1:10]دمعت الساكبا ما خاب من تمسك بكم سيدي وامنها من لجا اليكم

[1:30]يا ليتنا كنا معكم سعادتي فنفوز فوزها عظيما ان شاء الله فوزا

[2:01]عظيما في الدنيا والاخره سامضي وما الموت عار على الفتى اذا ما

[2:40]نوا حقل وجاهد مسلما وواسر جعل الصالحين بنفسه وفارقا مسبو وخالف مجرما

[3:29]فان عشت لم أندم وإن مت لم ام كفى كفى بك ذله

[3:59]تعيش وترغما قال الله في محكم كتابه بسم الله الرحمن الرحيم وتعاونوا

[4:20]على البر والتقوى صدق الله العلي العظيم وصدق رسوله الكريم ونحن على

[4:40]ذلك من الشاهدين اللهم اجعلنا ممن يستمع القول فيتبع أحسنه على حب

[4:52]باب الحوائج سفير الإمام الحسين مسلم بن عقيل الصلوات صل على محمد

[5:03]والي محمد عندما يكون القرآن بمقدمات المحبوبية وبمقدمات الإيمان وبمقدمات الاستعداد يكون

[5:24]القرآن شعارًا ومنهاجًا للإنسان فردًا وجماعة إذا أكو دافعية باتجاه القرآن وهي

[5:38]الحب للقرآن، المحبة للقرآن شوية أكو لون من الاستغراب يعني، وفيه شيء

[5:49]من التعجب و يتضمن التساؤل وحتى يتضمن التساؤل بالسؤال الاستنكاري أن القرآن

[6:03]والعترة هما شريكان والحديث واضح ما يحتاج له شارح ومعلم اني تارك

[6:14]فيكم ثقلين بس هالتفاوت هذا هواي يشكل لون من الاستغراب والتعجب و

[6:26]الاستفهام وحتى الاستفهام الاستنكاري المفروض أكو حب باتجاه القرآن مثل ما اكو

[6:35]حب باتجاه العترة لازم يكون اكو حب باتجاه القرآن حب لأنه هذا

[6:42]شريك اني تارك فيكم الثقلين فاذا واحد يحب القرآن فقط ومركز على

[6:53]القرآن وموفر جهده للقرآن وداير وجهه عن العترة هذا غبن ما ينطي

[7:00]حق لا للمبدأ ولا ينط قيمة لهذا العمل هواي اكو ناس اليوم

[7:06]في أمتنا الإسلامية ومحسوبين على الإسلام بس عند القرآن فقط العترة ما

[7:15]عنده إلها وجود بالمناسبة مع انه لو تعامل مع القرآن بفهم ووعي

[7:23]لوجد العترة في القرآن لوجدها بوضوح ولوجدها بصراحة ولوجدها تتضمن كثير من

[7:33]الآيات ذكرهم وهذا اللي صار لم امامك زين العابدين عليه السلام احتج

[7:42]احتج ايش وقت لما شاف أكو وجود أثر للإعلام الضال الاعلام المضل

[7:52]الإعلام الفاسد الإعلام المفسد وإذا هذا رجل يقرأ القرآن و مايعرف المعصوم

[8:01]فالامام استغرب استهجن الحالة يقرأ القرآن يقرأ الآيات يوقف على المفردات بس

[8:10]مصداق الآية هذا منو ما يعرفه مصداق هذه الكلمات في القرآن منو

[8:17]ما يندله قال له يا شيخ أما قرأت القرآن احتج بي من

[8:22]الإمام على العترة احتج حتى يثبت حق العترة بي من بالآيات قال

[8:29]قرأت قال أما قل لا أسألكم عليه أجرا قال له هاي الآية

[8:37]قاريهة الإمام حط إيده على صدره وش قال له نحن القربى نحن

[8:43]القربى استغرب الرجل طلع مظلل طلع فاهم الامور بالمقلوب طلع هذا مغذى

[8:53]تغذية سلبية وهذا خطأ بعدين قرا له الإمامة آية أخرى هم إلها

[8:58]علاقة بهاي الآية وهي مشوار تكمل هاي الآية وتفتح الباب للحاق وللعدل

[9:06]وللتفاعل مع القرآن قال له أما قرأت قوله تعالى إنما يريد الله

[9:13]ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم قال له هاي الآية قاريها وحافظها

[9:19]قال له نحن أهل البيت قال له أنتم الإمام قال له بلى

[9:22]والله نحن احنا ذول أهل هاي الآية فأخذ يقبل يد الإمام اعتذر

[9:29]من الإمام إيش طلعت تربيته تربيته فاسدة إيش طلعت تغذيته تغذيته سلبية

[9:36]طلع تفهيمه وتثقيفه قرآن بس شريك القرآن منو ما يعرفه هذا الحديث

[9:44]رغم انه ينقلوه جمهور المسلمين هسه هذا حديث لو ينقله جهة ينقله

[9:49]فرد مصدر واحد ينقله فرد كتاب واحد عالم واحد ممكن يواجه بالمعارضة

[9:56]بس بإجماع بي تواتر بي الامة تتفق على انه تارك فيكم الثقلين

[10:04]و الائمة هم هذا اكدوا عليه حتى الامام الحسين عليه السلام يوم

[10:09]العاشر لما لبس ملابس رسول الله وعمامة رسول الله تقول الرواية وضع

[10:17]القرآن على رأسه و قال ألم يقل لكم رسول الله اني تارك

[10:22]فيكم الثقلين فهذا كتاب الله و هذه عترته احتج بهذا الشكل بس

[10:29]هذا من الغبن ويقول لك يعني مثل ما بينت لك استغراب وتعجب

[10:34]وبي استفهام وبي استفهام استنكاري لأنه هذا التاريخ الطويل العريض هذه المواقف

[10:45]الكثيرة اللي تبين بها حق أهل البيت على الناس جميعا وتبين بها

[10:52]حق أهل البيت على المسلمين وتبين بها حق أهل البيت على شيعتهم

[10:57]هذه هذه هي المفهومة الناس جميعا الآن من يجي من الهند من

[11:03]الصابئة من كل الديانات و يقرأ اهل البيت مباشرة يتفاعل وياهم تشوفه

[11:09]يستجيب لكلماتهم تشوفه يقرب وجودهم ان كان مسيحي ان كان يهودي ان

[11:17]كان صابئي ان كان هندوسي يقول عم ذول أهل علم وأهل فهم

[11:22]وأهل دين وأهل إنسانية وذول فعلا قدوة للناس ذول فعلا يستحقون أن

[11:29]يكون قدوة مثل ما يوصفهم دعبل الخزاعي أئمة عدل يقتدى بفعالهم وتؤمن

[11:37]منهم زلة العثرات ما بهم أي زلة و يستحقون قدوة ياهل إجاب

[11:44]من المتأخرين ما قرأ عنهم وشاف هذا الأمر يدلل عليه العقل والفطرة

[11:51]فتستغرب أنت من أمة تقرأ القرآن ما تعرف أهل البيت من أمة

[11:57]تحفظ القرآن ما تنط حق أهل البيت من أمة تتلو القرآن ليل

[12:02]مع نهار فعلا طبقوها أناء الليل وأطراف النهار حق بسيط لأهل البيت

[12:08]ما ينطوا هذه مؤاخذة كبيرة أنت إلى الآن شوف هاي دول إسلامية

[12:14]إيش قد روح شوفها في أيام الحسين ماذا تفعل تلفزيوناتها ثقافاتها فضائياتها

[12:22]برامجها كلها لعب ولهو ومسابقات ورقص وغناء واحتفال وكانه ميت عدلهم وكانها

[12:32]ايام خصم لهم هذا كله واضح الى الان احنا نعيب على بني

[12:37]اميه فكرهم في ذاك الوقت نعيب على بني العباس حقدهم وردة فعلهم

[12:43]باتجاه بني عمومتهم لكن هاي الناس اليوم اللي تملك الوعي وتملك الثقافة

[12:49]وعندها تقدم وعندها تطور والتقنية بين إيديها والتكنولوجيا أدواتها وهي ما تفكر

[12:56]لساعة هل لأهل البيت حق وهذا وجودهم بالقران قبيل تدري انت يعني

[13:03]حتى شوية نكون صريحين ونبث شكوانا إلى الله اقرأ تاريخ التشيع وأقرأ

[13:09]تاريخ الشيعة لم تحصل لهم فرصة في يوم من الأيام على أن

[13:14]يأدون رسالتهم بالحياة ما أجت فرصة أبداً هذا نظام المؤامرة وموضوع الأزمات

[13:23]وموضوع الفتن قائم على قدم وساق ماكو مفك هسه الآن إذا أريد

[13:30]أحدثك شوف شوي انتبه لي أريد أحدثك عن 100 سنة رح تستغرب

[13:36]وإذا أريد أحدثك عن 1000 سنة استغرابك يزداد و تعجبك أن ماكو

[13:42]فرصة ماكو مندوحة كما يقولون أهل الفقه ماكو مجال أزمة بعد أزمة

[13:49]فتنة بعد فتنة حتى بحياة المعصومين إذا تقرأ كلمات النبي صلى الله

[13:57]عليه و آله لذكره الصلوات بأعلى الأصوات محمد أخوف ما أخاف عليكم

[14:10]أعلى درجات الخوف أشد درجات الخوف أخوف ما أخاف عليكم فتنة بني

[14:17]أمية وراحت فتنة بني أمية أثرت ما أثرت وأنجبت ما أنجبت وإجت

[14:24]فتنة بني العباس بعد أشد وأقسى حتى قال الشاعر في وصف حال

[14:32]الأهل البيت وفي وصف حال شيعتهم يا ليت جور بني مروان دام

[14:39]لنا ويا ليت عدل بن العباس في النار هذا ليش لأن وصف

[14:46]الواقع ذوقوهم الأمرين ذوقوهم الأشد ذوقوهم الأصعب بعد وهذا يمكن طلع بإفرازات

[14:56]منصور الدوانيق يدخلون عليه حاط إيده على خده سلم عليه الداخل ما

[15:02]رد عليه مشغول على تعبيرنا غارق في فكرته صافن صفنة عميقة قال

[15:08]له ما بك يا أمير؟ أصلحك الله حالك شنو؟ قال له قتلت

[15:12]ألفاً من ولد علي وفاطمة ولم يبرد غليلي شو يبرد غليله بالله

[15:19]قله شو يبرد غليله قله ما الأمر؟ قله مادام عميدهم يمشي على

[15:25]الأرض ويردد بوقتها مثل السبحة ورد عنده قتلني الله إن لم اقتل

[15:31]جعفر خلي الآن الإنسانية تجي البشرية تجي المسلمين جميعا يشوفون شنو ذنب

[15:39]جعفر الصادق شنو ذنبه ما هي جريرته علم جريمته ثقف على الإسلام

[15:47]الصحيح بين الدين شنو الصحيح ربه وشوفه روح شوف بابه مفتوح وما

[15:54]حتى المذاهب من تدخل عليه وتتعلم ما يلقون عقبه بابه مفتوح للجميع

[16:00]كلهم تعلموا من عنده لكن هذا شي يدلل يدلل على الموقف المضاد

[16:05]فهذا الى اليوم يعني هاي العهدين عهد بني اميه وما انتج وعهد

[16:11]بني العباس وما انتج هذه ويمكن باكر او بعد باكر راح نوقف

[16:17]انا وياك عند رؤياهم عند تثقيفهم ثقفوا الحسين ثقافة سلبية في زمن

[16:24]بني اميه ثقفوا بن العباس الحسين يريد سلطة ويريد جاه ويريد حكم

[16:31]لولا اهل البيت اللي فهموا الناس ان امتداد للأنبياء وامتداد للرسل و

[16:38]خير دليل هاي زيارة وارث زيارة وارث شلون تترجم الحقيقة للناس لولا

[16:43]أهل البيت لا ولولا هاي الجهود اللي اهل البيت حملوها كمسؤوليه لمن

[16:50]على عاتق شيعتهم احيوا امرنا رحم الله من احيا امرنا هاي الكلمه

[16:59]انقالت بزمن الامام الصادق عليه السلام ما كان عليها تعليق ما كان

[17:03]عليها سؤال ما كان عليها أي ردة فعل إن عادت بزمن الإمام

[17:08]الرضا عليه السلام بعد عهدين عهد الإمام الصادق مضى عهد الإمام الكاظم

[17:14]مضى اجاى عهد الإمام الرضا شوية الامام رضا صارت له فرصة ان

[17:18]يوصل رسالة وقاعد يمه ابو الصلتي الهروي وقال له احيوا امرنا قضية

[17:26]ثابتة تتكرر في كل زمان مسؤولية شيعه آل البيت أن يحيون أمر

[17:33]أهل البيت لكن أب جزاه الله خير أب الصلت الهروي تلميذ الإمام

[17:38]رضا قال سيدي كيف نحيي أمركم قال انقلوا محاسن كلامنا إلى الناس

[17:47]خلي الناس تسمع كلامنا خلي الناس تسمع رواية المعصوم خلي الناس تسمع

[17:54]كلام علي بن أبي طالب خلي الناس تسمع كلمات أهل البيت خلي

[17:58]الناس تسمع ما يقولون أهل البيت انقلوا محاسن كلامنا إلى الناس فإن

[18:06]الناس إذا سمعوا كلامنا أحبونا وإذا أحبونا اتبعونا لأن أكو حب للقرآن

[18:15]لازم يكون موجود وهذا الحبل العترة يكون موجود هسة خلينا هذا الشاطر

[18:22]خو تتحملون ما تزعلون إن شاء الله ما تزعلون خلنا نحكي لنا

[18:28]واللي علينا احنا نحب اهل البيت بس هواية ما عندنا تقصير ويا

[18:33]القرآن عندنا تقصير ويا القرآن عندنا جماعة على مستوى يقرأ القرآن هو

[18:39]مشغول يسولف يقرأ القرآن هو ملتهي يقرأ القرآن كذا يقرأ القرآن بس

[18:44]بشهر رمضان و 11 شهر ما يشوف القرآن 11 شهر اللي يغذي

[18:49]عقله وفكرة وقلبة وروحة مو القرآن شوف بعد أنت تشوف ما شاء

[18:54]الله المفتوح قدام الانسان من حرية وديمقراطية والإنسان منهوم ما يشبع هذا

[19:02]هم من المؤاخذات اللي تسجل علينا الآن في مدارسنا الأكاديمية سواء الابتدائية

[19:09]او المتوسطة او الاعدادية خو الكلية ملغي بها القرآن صح لو لا

[19:15]الا اللهم الكليات اللي مؤخرا انفتحت كتخصص للقرآن وعلوم اسلاميه وعلوم دينيه

[19:24]وفكر ديني كشريعه او ثقافه قرانيه الا بالوقت المتاخر هاي كليات هم

[19:30]شنو مو تبنتها الدوله ترى لا لا لا ما تبنتها الدوله ولا

[19:35]تبنتها الحكومة تبنوها اشخاص وتبنوها افراد بس على مستوى عمل مؤسساتي على

[19:43]مستوى عمل منظم ومدروس وخاضع لمنهجية وبقدرة دولة وبإمكانية ورجال حكومة ما

[19:52]موجود درس الاسلامية يشوفها بالابتدائية ما يربي ما يربي اصلا ما يثقف

[19:59]الدرس بالمتوسطة ما يثقف ما يربي ذاك اليوم كون الاسلامية حايق صيص

[20:06]سنة من السنين لغوها من الامتحان يقدرون على باقي الدروس اللغة والاسلامية

[20:13]وهي الاسلامية كو بعضهم مو بس ينظر لها تربي وتعلمه لا ترفع

[20:18]معدلة تحسن معدلة كو بهم بعضهم معول ياخذ بالإسلامية 90 مية شنو

[20:25]تشيله شوية تساعده لغوها هاي قدرتهم ليش ماكو احترام ماكو تقدير ماكو

[20:34]دراسة لهذا رغم انه القرآن لازم نحبه ونحترمه كلام الله فاذا ماكو

[20:41]محبوبية باتجاه القرآن وماكو حب ورغبة للقران هاي اثار والا كون يكون

[20:47]درس اساسي والله يمكن 100 مرة حكينا بهذا الموضوع او اكثر حتى

[20:54]طريقة توزيع الكتاب ما بها احترام المفروض اطيه بطريقة وبشكل وبمضمون يختلف

[21:04]عن باقي الكتب ليش مو احنا دول اسلامية معروفين احنا دول اسلاميه

[21:11]روح شوفوا الناس شلون تتعامل ويا التوراه سموه الكتاب المقدس روح شوفوا

[21:17]الناس شلون تتعامل ويا الانجيل انا فرد يوم من الايام امشي باحدى

[21:22]الدول في الغرب بالشارع وداعتكم وداعت مسلم بن عقيل بالشارع ورايح اراجع

[21:29]السفارة أريد أرجع للبلد أراجع السفارة وبالطريق لاقاني فرد رجل شايل حقيبة

[21:37]سلام عليكم اسلم بالانجليزي عليكم اتفضل قال هاي هدية من عندي الكم

[21:45]باوعنا شنو الهدية يوزع بالتوراة والانجيل بالشارع يا أهل يلاقي هو من

[21:52]شافني قتل روحه الا يحطه بايدي الا يخليه بايدي هو من شافني

[21:58]بهالشكل قال لك هاي صيدة وويه هذا اذا حطيت بيده التورات والانجيل

[22:04]ها هي روحه انا هم اخذته من عده وذاك عندي بالمكتبه احترمت

[22:11]ها احترام اذا حييتم بتحيه بس بنفس الوقت انا ما اخذت الكتاب

[22:17]قلت له لا اله الا الله محمد رسول الله علي و اله

[22:20]الا الله قلت له صل اللهم اللهم صل صل اللهم إلى إلى

[22:35]أن يخرج النفس وهم وياي أحد الإخوة مترجم وصل له الفكرة بحذافيره

[22:40]لأن الترجمة مطلوبة يجوز أنا ما أوصلها له بدقة فتشوف هذا اللي

[22:45]يحب كتابة وعنده كتابة مقدس زين أنت ايش تخسر إذا تطبع الإسلامية

[22:52]للابتدائية بشكل رائع وتحمل عليها مسؤولية أن هذا ينفع ويانا أعتقد لأنه

[23:03]الحرية فشلت ويانا الحرية من أجتنا سيح احنا فشلنا والحرية فشلت ومن

[23:11]أجتنا الديمقراطية free مفتوحة هم فشلنا بس لو أكو حرية وديمقراطية نأخذها

[23:20]بالمقادير يمكن نقدر نمشي أمورنا هذي تفيدنا وما ادري كون توصلوها انتم

[23:27]بطريقتكم كل من عنده اداة ويوصلها تنط الاسلاميه وعليها شنو الوحيد الكتاب

[23:35]اللي عليه ضريبه اللي عليه غرامه وهذا اخر السنه يجي مثل ما

[23:42]هو ويتسلم يلا يتسلم النتيجه واحط شروط عليه اذا انحفظ واحترم الى

[23:50]مكافئة تخص الدرجات ودرجات الامتحان واجي ابتكر ايش بيكم شنو شايلين اجي

[24:00]انطي اللي ياخذ من ثمانين الى 100 بالاسلاميه الى فرد 5 درجات

[24:06]على المعدل اجي اجي اخلق جو اخليه يحترم الكتاب أخليه يحترم المضمون

[24:15]أخليه يقدر هالنهج هذا أنت بلد إسلامي ومجتمع إسلامي ودينك الإسلام الآن

[24:21]حتى بالدستور الدين الإسلامي صح أكو أقليات بس الدين الإسلامي هذا مفقود

[24:29]وصار سنين اللي عليه وسنين ندور عليه إذا ما نحب القرآن ما

[24:35]نحترمه إذا ما نحب القرآن ما نقرأ يوم وليلة و ساعات نضل

[24:42]عايشين وياه فهذا الدافع باتجاه القرآن حتى يكون شعاره منهاج يكون نحب

[24:48]القرآن هذا من جهة إيماننا هذا الشيء الثاني إيماننا بالقرآن انه كلام

[24:55]الله ما نزل عبث اعتقادنا بان هاي كلمات السماء اجت تحط لنا

[25:03]الحياة بشكل واضح يعني هاي آية لازم نعممها لازم نقرأها لازم نكتبها

[25:12]بالمواكب لازم ننشرها بأيام الأربعين لازم نسوي لها فرد شيء تنتشر بشكل

[25:20]واسع تعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا ليش أنت كأنسان فرد وكإنسان

[25:29]مجتمع إذا تعاونت على البر والتقوى أنت عندك نقطة قوة قوه عندك

[25:36]اما اذا تعاونت على الاثم والعدوان عندك نقطه ضعف تمكن منك ابليس

[25:43]واذا تمكن منك ابليس بعد يتلاعب بيك مثل ما يتلاعب الصبي بالكرة

[25:51]اذا تمكن منك ابليس هاي الآية تنطيك قوة من جهة وتحذرك من

[25:57]الضعف من جهة أخرى هاي اثنين بعد ايش يراد لنا يراد لنا

[26:03]اذا توفرت المحبوبية وتوفر الإيمان بالقرآن بعد نراقب بس استعدادنا استعدادنا للقرآن

[26:12]وتعال شوف أنت القرآن الكريم ما مخلي لك مسألة إذا معارضها ما

[26:20]مخلي لك قضية تريد تنتصر بحياتك هاي أكو آيات تعلمك على الانتصار

[26:26]إن تنصروا الله ويثبت القرآن بمفهوم نأخذه من المنطوق وإن ما تنصروا

[26:36]الله يخذلكم إذا ما تنصروا ربك يخذلك شو يريد من عندك قاعد

[26:44]يكلمك بالقرآن وهذا إجى من أهل البيت أنتم من تصلون من تقرون

[26:51]العبادات تكلمون الله الله متى يكلمكم الله يكلمك بالقرآن وهاي اللي كان

[26:59]يثيرها الإمام الصادق عليه السلام يريد المجتمع يصعد لهالمستوى يريد المجتمع يرتفع

[27:05]لهالمستوى شنو كان دائما من يستشهد بالقرآن شو يقول أحبائي سمعت الله

[27:12]يقول هيك هاي كلمته يثيرها في النفوس إنه سمعت ربي هيك يقول

[27:18]يعني القرآن من يقرأ من المتكلم الله عز وجل وهذي ترى مو

[27:24]شيء سهل هذه مو مو شيء بسيط هذا انك تسمع من الله

[27:31]والله يكلمك وينطيك قيمة يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم الذي

[27:39]خلقك فسواك فعدلك ليلتين أو ثلاثة إحنا مرينا في بداية المجالس أنهم

[27:48]يرونه بعيدا ونراه وشفنا شقد أن كلام بها إله نأخذ منه وفهم

[27:55]هذا واحد اثنين أحبائي النتيجة الله عز وجل يريد يخلينا فرد قاعدة

[28:04]بحياتنا نتعامل بها من خلال القرآن يعني هذا اللي يفهم القرآن اللي

[28:11]يتحرك باتجاه القرآن بمحبوبية وإيمان واستعداد يأخذ ها النقطتين من القرآن وأتمنى

[28:18]من كل قلبي وبحب مسلم بن عقيل أن تأخذهن وتفهمهن واحد أن

[28:25]في الدنيا يوجد قانون هذا القانون اسمه قانون رد الفعل ماذا تفعل

[28:33]تكسب ماذا يصدر منك؟ أكون نتيجة؟ إذا صدقت النجاة شنو؟ في الصدق

[28:42]إذا كذبت رح تتحمل نتيجة الكذب شوف إحنا إذا نأخذ هذا المفهوم

[28:49]الأول من القرآن هواي تستقيم أمور عندنا على المستوى الشخصي وعلى مستوى

[28:56]الأسرة وعلى مستوى المجتمع الآن هاي الآية لو تطبق في البيت في

[29:02]التربية بين الزوجين في كثير من الأمور أكو فلاحي يصير في البيت

[29:07]أكو نجاحي يصير في البيت خلي شوية انطيك فرد شاهد وشويه يقلق

[29:14]ويخوف بس لا باس النبي الخاتم محمد يقول نبينا للشر أقفال مفتاحها

[29:34]الكذب وشرب الخمر الشر مقفول يعني إبليس إيش قد ما يريد يورطك

[29:43]بالشر يجيبك إلى الشر باب الشر شنو؟ مقفول بس هذا الاثنين يفتح

[29:49]لنا للشر أقفال مفتاحها الكذب وشرب الخمر هذا يأذي هذا هذا أنا

[29:56]وياك لازم نواجه شوف وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا إيش قد

[30:03]كبيرة لما أنت تعلم على الصدق ما تعلم على الكذب إيش جد

[30:07]كبيرة وعظيمة ومثمرة لما أنت تعلم على أن هذا شيء مستقبح الآن

[30:16]المجتمع فرد حركة سريعة وقاعد تاكله أكل هاي مسألة الخمر والمخدرات يعني

[30:25]نار في الهشي يعني مو احنا مجتمع تاريخه خمر وتاريخه مخدرات وإلى

[30:34]باع طويل من جيل إلى جيل لا هاي بسنوات قليلة أكلتنا أكل

[30:40]هاي المسألة ليش هاي من أين أسبابها؟ منو اللي قاعد يدعمها؟ منو

[30:47]اللي قاعد ينشرها؟ والآن الآن احنا قبل سنوات تنعد على الأصابع ينعدون

[30:55]بالارقام القليلة آحاد هم تجار مخدرات في البلد الان بالمئات والان بالكلية

[31:04]البنية تبيع المخدرات وتدق الباب على بيت تطلع لك طفلة تبيع لك

[31:09]المخدرات هذا ايش راح يسوي بالناس هذا يستولي عليه الشر تعاونوا على

[31:15]البر والتقوى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان هذا الان اذا اتسع واذا

[31:24]انتشر فهو في ظل دوله في ظل حكومه شلون انتشر في ظل

[31:30]هاي الدوله وفي ظل هاي الحكومه هذا مشخصه انا لك للشر اقفال

[31:35]اذا تحكم الشر وقادنا الشر لا يا ويلنا بعد احنا واحدنا يقتل

[31:41]الاخر واحدنا يسبي الاخر واحدنا يعتدي على الاخر خلاص انت فتحت باب

[31:48]الشر هذا واحد الامام الحسين عليه السلام يثقفنا يوم العاشر كلمته رائعه

[31:54]جدا يوم العاشر المعسكر وقف قدامه صاحب صوت عالي يسمعوه يا حجار

[32:01]ابن ابجر عنوان هذا يا زيد ابن الحارث ام عنوان يا شبس

[32:10]بن ربعي هم معروف قلهم ألم تكتبوا إلي؟ مو جتني كتبكم و

[32:18]قلتولي تعال و الحسين ما كان في ذلك إلا يحتج قالوا له

[32:27]لا لم نكتب نكروا قالوا له لم نكتب نكروا الامام الحسين قال

[32:33]لهم تكذبون لكن انطى قاعده وانطانا ثمره اللي والك كن نحفظها هذا

[32:40]اللي نتعلمه من الحسين انا واياك ايش قال ابو عبد الله قال

[32:45]والله ما تعمدت الكذب منذ أن علمت أن الله يمقت صاحبه يعني

[32:54]اللي يكذب ما يتوفق أبدا و الله يهلك في الدنيا ليش لأن

[33:00]القرآن يقول الدنيا إسمه قانون رد الفعل تصدق أكو ثمرة تكذب أكو

[33:07]ثمرة من يتق الله يجعل له مخرجا خلاص أكو قانون في الدنيا

[33:12]هذا من أين نأخذه إذا ثقفنا ثقافة القرآن أحبائي المجلس ما يرغبك

[33:19]تتقدموا لنا شوية وأنتم قاعدين زحفوا مع الصلوات ثلاثاً اللهم صل على

[33:28]محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد محمد التفتوا أحبائي

[33:46]إذن الثقافة القرآنية اللي نستفادها من القرآن أنه يعلمنا أن الدنيا مو

[33:54]عبث أبدا ماكو عبث أبدا ماكو عبث قانون رد الفعل في الدنيا

[34:02]كل إنسان يجني ما يفكر به وما يصدر من عنده و هاي

[34:07]هي حقيقة أصدق تنجو اتقي تنجو تعامل بخير كله إلك هذا من

[34:16]أين نأخذه؟ ثقافة القرآن هذا بسم الله الرحمن الرحيم وقل ربي أدخلني

[34:26]مدخل صدق وأخرجني واجعل لي من لدنك سلطانًا اللي يقرأ تاريخ الزبير

[34:37]يقول هذا يعني هو قريب من الإمامة قريب من النبوة هذا في

[34:45]رحاب النبوة والإمامة يعني يسموه بتسمية متفق عليها جميع المسلمين حواري من

[34:54]حواريين نبي ايش كبرها هاي اثنين يطلقون عليه هذا الاسم الاخر سيف

[35:03]لطالما أزال الكرب عن وجه رسول الله هواي إله مشاركة وبنا بالإسلام

[35:13]وبنا بهذا الدين يعني اكو أمور ترى ما حصلوا عليها هواي ناس

[35:18]يم النبي ما حصلوا عليه اللي حصل عليها الزبير بعد رحم لأمير

[35:25]المؤمنين رحم بعد شيء اخر أنه كان يعني عند جميع المسلمين يحظى

[35:35]بهالنظرة الطيبة الكريمة لا احنا عندنا في مدرسة أهل البيت منا الى

[35:43]نوقف يمها كان في بيت علي وفاطمة عندما حصل الهجوم جوا مو

[35:52]برا وهذا التقييم الجغرافي انه يفصل اللي كان جوا منه واللي كان

[35:57]برا منه اول ما صار الهجوم اول شخص سبقهم واجه القوم وحمل

[36:05]سيفه اخذوا منه سيفه وكتفوه و ألقوه برا بعد عندنا هاي النقطة

[36:11]الاخيرة هي خلاص حظر تشييع الزهراء حظر دفن الزهراء ذني من باوعلهن

[36:20]كسيفي وكلسته ومعلومات شو يسوون بينا خلنا نجي نشوف أخذ موعظة من

[36:29]الدنيا استثمر هذا بالدنيا نتيجته هذا شنو بالدنيا هاي البصرة تشهد هاي

[36:38]البصرة تشهد اجى حشد الحشود ضد علي بن ابي هاي البصره تشهد

[36:45]وحقك اجاناه وهذا الموقف في كتبه التاريخ يتعارك ويا طلحه على صلاه

[36:53]الجماعه تشاجروا منو يكون إمام الجماعة و اثنين هم ما صلوا جماعة

[37:00]صلوا عبد الله بن الزبير حتى يحل النزاع و اذا بالتالي يشهر

[37:06]سيفه ضد من ضد الحق، ضد العدل، ضد الخير، ماذا تقول؟ إذا

[37:14]الدنيا لما تعرض لي هالشكل هذا كن آخذ من القرآن لأن الدنيا

[37:20]قانون رد الفعل رد الفعل انه أنت شنو ماذا تزرع تحصد ماذا

[37:32]تفعل في حياتك إلك هذا القرآن يثقف عليه ليش لأنه يريد يحملنا

[37:38]المسؤولية ليس للإنسان إلا ما سعى خو أكو آية اختزلت كل شيء

[37:45]اختصرت كل شيء بسم الله الرحمن الرحيم كل نفس بما كسبت رهينة

[37:54]الإمام الحسين يوم من الأيام جاء و بجواب رائع جدا خلنا نتربى

[37:59]به هذا اللي المفروض ناخذه من الحسين هذا اللي المفروض نتعلمه من

[38:07]الحسين هذا المفروض اللي ننهج بيه من الحسين هذا السؤال نطرحه كل

[38:13]سنة و هاي المعلومة نثيرها كل سنة و هذا الألم نبثه كل

[38:20]سنة و هذا الوجع نطرحه كل سنة وهذا الحزن نكشف عنه كل

[38:25]سنة شنو معنى أحبائي المواكب الدق واللطم موجود شنو معنى البنت تطلع

[38:35]متزينة تتفرج شو تفسر لي إياه؟ شو تفسر لي إياها هذا تطلع

[38:41]بكامل زينتها وبكامل كشختها تريد تشوف وتنظر زين شنو هذا شي يربي

[38:50]هذا يريده الحسين هو هذا الحسين هو هذا التشيع ارجوك هذا التشيع

[38:58]هذا هذا اسلام زين لما هي طالعة بزينتها وياها جروبها وياها البنات

[39:06]الأمهات و الخالات و الجيران و طالعة وهذا يدق و يلطو مع

[39:12]الحسين يدق ويلطو مع الحسين الموعظة هنا وين الموعظة ان ناخذها من

[39:19]الحسين يلا جاوبوني تعاونوا على البر شنو ولا تعاونوا عليه من ها

[39:27]القران ينادي زين الحزن وينه هنا الحزن وينه انت اذا شاب قدامه

[39:34]هيك بت بعد شي يدق يا دق يد يا لطم يلطم وقدامه

[39:41]هالشكل وهالمظهر وثقفتوا ثقفتوا مجتمعكم على ذلك وهاي كل سنة ننقذها وكل

[39:50]سنة ما تاخذنا بالله لو ما تلام يجوز حكينا ما يعجب ويجوز

[39:55]حكينا ما ترضى عليه وهاي حقيقه قالها امير المؤمنين من قال في

[40:01]الناس ما يكرهون قالوا فيه ما يجهلون هاي حقيقه احنا المنبر من

[40:07]يتكلم ما ينتظر رحم الله والديك وما ينتظري والله جزاك الله خير

[40:13]وما ينتظري والله هذا خوش حكي لا ينتظر حجار ينتظر الناس تراميه

[40:19]حجار هو هاي الحقيقة بس احنا مبدأنا شنو المبلل ما يخاف من

[40:24]المطر هسه انا اسالكم كمجتمع ذولا مو بنات عوائل ذني يعني ذن

[40:29]كلهن اتامه ذن كلهن ارامل ذن كلهن رجال المفقودين ذن كلهن تشاركوا

[40:37]اباء وامهاتهم بالحرب العالميه الاولى والثانيه والفقداء لا ذن بنات عوائل وبنات

[40:44]عشائر وطق دليل دخل يروح واحد علنا يسوي فرد شي ايش كم

[40:49]أبو زيد الهلال يطلع لك ها ايش كم عمتره بالشداد يطلع لك

[40:55]ايش كم واحد يطلع لك اذا واحد علناً سوى هسه خو بالخفاء

[40:58]كل شيء اكو لان هذا ظاهر الموضوع بس ما شنو ما خوفية

[41:04]الأرقام وغيرها وغيرها وغيرها بس هذا ظاهرة إذا تسوي شي أحد يقبل

[41:09]عليك بالعلن لا ما أحد يقبل أبداً ما أحد يقبل حتى لو

[41:14]واحد من اللطامة أبو الموكب أبو الزنجيل وحده من خواته وحده من

[41:19]بناته وحده من زوجاته امه يروح واحد يوقف يمها ويحط الموبايل يجوز

[41:23]يقطع اللطم ويروح يتعارك وياه صح لو لا يعني شي غلط قال

[41:28]حسين أين هنا ماكو حسين هذا أهواء هنا أمزجه هنا ميول هنا

[41:37]عاطفه هنا الشيطان يشتغل مو حسين الحسين مو هذا الحسين مو هذا

[41:44]ولا هذا التشيع ولا هذا الإسلام اللهم هذا لا تشيع ولا إسلام

[41:51]ولا دين هذا طين وسخام هذا شغل ابليس هذا ولا زينة ويا

[41:58]لطم ما ترحم ضحك وشقى وقشرة وسوالف اخرى ويا العزاء عمي هذا

[42:06]الزنجيل تدري من الدقة شنو؟ كونوا يا دمعة ويا بكي يا هضيمه

[42:11]قال ليش نقول اه يا زينب ليش نقول هاي اه يعني بمعنى

[42:17]اتالم اتوجع هاي يا ولدي الحلال ما تحلها دوله لان الدوله فاسده

[42:27]هاي ما تعالجها حكومه لان الحكومه فاشله الحكومه اللي تربي مجتمع على

[42:33]مخدرات وتربي على مفاسد ما تحل هاي المشكله هاي المشكلة يحلها مجتمع

[42:39]ما تاخذه بالله لومة لائم ما تاخذه بالله اي لومة لائم هذا

[42:45]يرادلها معالجة والا هذني اكو مجالس هواي تحضرها المرأة تعزي تواسي تبكي

[42:53]تلطم بالعافية عليها بس بهالشكل هذا لا والله وكون ما تاخذنا بالله

[43:00]لو متلائم قو انفسكم واهليكم نارا سئل الامام الحسين عليه السلام ليش

[43:07]طالع اباعبد الله أنت ليش طالع تقول مقتول قال شاء الله أن

[43:14]يراني قتيلا وأن يراهم أنا راح أطلع عائلتي تسبى هذا ثمن باهظ

[43:23]هذا ثمن كبير هذا اللي نتعلمه من الحسين هنا راح نكون مصداق

[43:29]للآية الكريمة وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا أكو أشياء لازم نلتفت

[43:37]إليها أحباء القرآن يخلقها بداخلنا يثيرها بداخلنا ينميها بداخلنا أكو قضايا الناس

[43:46]تتأملها من المتصدي الناس تتأملها من المسؤول الناس تنتظرها من اللي يملي

[43:53]هذا الفراغ انت تعرف شنو رئيس تعرف شنو رئيس دوله تعرف شنو

[43:58]رئيس رئيس وزراء تعرف يعني شنو وزير تعرف يعني شنو محافظ هذا

[44:05]كن يحمل الهم ويحمل المسؤولية وينطل الناس خير الناس من نفع الناس

[44:12]الان الان هاي المعاناة اللي هي مو بس بالبصرة حتى في اكثر

[44:17]من محافظة صارت هاي المحافظات القريبة هاي مشكلة الماء ايش قد تعانون

[44:24]من عدت؟ ايش كم جيل صار يعاني من عدت؟ ايش كم ناس

[44:29]تأذت من عدت؟ احدهم المتخصصين التقيت بيه نسبه الملوحه ايش قد بالمي

[44:42]قال لي ما يصير نحكيها قلت له ليش قال اذا نحكيها يعني

[44:49]العقلاء الناس الواعيه ترامين حجار لان يعتبرون هاي عملية اغتيال للناس هيو

[44:57]دعتك هاي بالتصنيف العالمي في تصنيف الأمور العامة انه هذا اللي ما

[45:04]اذا الناس تدري بيه احنا نغسل بيه ونشرب من عنده ونتعامل لا

[45:08]لا هذا تدري شنو؟ هذا جريمه بحق الناس فلذلك بما نتامل يعني

[45:15]نحكيها بصراحه معقوله الله يسد كل الابواب لا حاشه لله معقوله الله

[45:23]عز وجل هيك يكرهنا وما يحبنا ويريد يعذبنا لا سبقت رحمته كتب

[45:30]على نفسه عمي الله عز وجل يقول لا ترى ايش ما تضيج

[45:38]تفرج ايش ما تضيج فاذا اكو امل بالله واكو امل ولو واحد

[45:44]خير واحد شريف يجي يرحم هاي الناس لذلك احنا نطلب بحق مسلم

[45:50]بن عقيل وبشفاعة الله يسبب الأسباب و الله عز وجل يفتح أبواب

[45:58]الرحمة و نودي هاي الرسالة للمتصدين و نودي هاي الرسالة بلسانكم جميعا

[46:05]للمسؤولين نقوللهم سووا لكم إنجاز للتاريخ وللأجيال ولهي الناس الطيبة الأصيلة ولهي

[46:15]الناس المحترمة سووا لهم الماي وعالجوا لهم الماي ايش قد يتطلب مليار

[46:22]عندكم مليارات عقل عندكم عقول فاللي نرجوه من المتصدي ومن المسؤول وان

[46:31]المعني وانتم موصلوا هاي الرسالة على لسانكم وبطريقتكم بهذا الإنترنت اللي بايديكم

[46:38]ووسائلكم وصلوا هاي الرسالة انه على حب الحسين الذي مات عطشا من

[46:46]الماء ولا حب عيال اللي ماتوا عطشا وعلى حب مسلم ابن عقيل

[46:51]الذي ايضا ما يشرب ماي مسلم ابن عقيل طاحت شي فتاه في

[46:58]الماء ما قدر يشرب هاي الرسالة نريدها من المسؤول ومن المعني ومن

[47:03]المتصدي شو يكون منصبه شو تكون مساحته شو تكون صلاحيته ونتمنى من

[47:10]الله أن يأخذ بإيده ويوفقه على حب الحسين وعلى حب مسلم بن

[47:15]عقيل أن يعالج مشكلة الماء ويحلها ويطلب من الله التوفيق ويبذل كل

[47:20]جهدك ومن خلال هاي السنة خلانا طيبين في المستقبل نشكر سعي الساعين

[47:26]وكل من قدم هاي الخدمة أن يحل مشكلة الماي للناس وخصوصا في

[47:31]هذه المناطق و نشفع طلبنا بالصلوات ثلاثا وبأعلى أصواتكم اللهم صل على

[47:41]محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد إذا القرآن يريدنا

[47:56]نتحرك هاي الآيات مو عبث هاي الآيات مو جزاف تعاونوا على البر

[48:04]والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان هذه الآيات تقول ترى المفهوم الأول

[48:11]يحفظوه الدنيا قانون بها رد الفعل قانون رد الفعل بعد القانون الثاني

[48:19]وهو شنو ؟ قانون الجزاء في الآخرة الله يجازي بالآخرة جزاء غير

[48:26]الدنيا الدنيا قانون رد الفعل تصدق تنجو تكذب ما تنجو تتقي الله

[48:33]يحفظك وما يتيهك تفسق لا تتحمل لا يستوون لا الفاسق ولا المؤمن

[48:42]أفمن مؤمناً كان لا يستوون الله عز وجل عادل الله تبارك وتعالى

[48:54]عادل وسبحانه وتعالى يعلمنا يعلمنا هاي الحياة ويراوينا الدروس الحسين 27 رجب

[49:05]طلع من المدينة رفض البيعة بعد ما صار السجال انط الحقيقة نحن

[49:12]أهل بيت النبوة ومعدن الرسالة ومهبط الملائكة والوحي والتنزيل ويزيد فاسق شارب

[49:24]للخمر قاتل للنفس المحترمة مثلي يبين انتهى الكلام بعد خلاص ب مراجعة

[49:36]هذا الكلام ب مجال تغيره لا خلاص انتهت سأمضي وما بالموت عار

[49:44]على الفتى إذا ما نوى حقاً وجاهد مسلماً وواسى الرجال الصالحين بنفسه

[49:50]وفارق مثبوراً وخالف مجرماً فإن عشت لم أندم وإن مت لم ألم

[49:57]كفى بك ذلاً أن تعيش وترغمه وأنطأ بعد رفضة للبيعة هالرسالة هاي

[50:06]اللي اختصرت كل شيء من لحق بيستشهد ماكو مناصب ماكو امتيازات ماكو

[50:17]راحه اطلب الموضوع ثمن والثمن ثورا والثمن بهالشكل من لحق بي استشهد

[50:26]ومن لم يلحق بي ها راح يصير المجتمع قسمين قسم يتعاون على

[50:33]البر هو وعزه وكرامة ونصر وقسم راح يتعاون على من؟ على الإثم

[50:41]والعدوان هاي راح ينقسم الناس الحق والباطل راح يصير هو المفصل مسلم

[50:49]بن عقيل فاهم مسلم بن عقيل أدرك كل شيء من لحق بي

[50:54]استشهد ومن لم يلحق بي لم يدرك الفتح مسلم بن عقيل انطلق

[51:01]إلى الكوفة لأن إجت كتب من الكوفة وصلت إلى 18000 كتاب هاي

[51:07]كتب إجت تتطلب بحث تتطلب تمحيص حتى الإمام الحسين عليه السلام رواها

[51:17]للحر هو شلون احتج الحسين على الحر من ضمن احتجاجاته على الحر

[51:23]ابن يزيد الرياحي رواه الكتب وهاي الكتب مورد احتجاج قال هاي الكتب

[51:29]انا ما اجيت عبث اكو كتب اكو نداء اكو استجابة انا من

[51:33]واجبي استجيب لهاي الكتب من واجبي انه امتثل لهذا الموضوع ما اهمله

[51:40]ما أقول كذابين ما أتعامل ويا بالغيب وما أتعامل ويا بالقصاص قبل

[51:46]الجناية أتعامل ويا بواقع وأتعامل ويا مثل ما أتعامل جد النبي صلى

[51:50]الله عليه وسلم احتج بيهن على الحر هاي الكتب كانت مورد احتجاج

[51:56]بس الحسين يريد يتعامل بموضوعية عالية الحسين يدري وراء تاريخ وراء عقلاء

[52:03]وراء أجيال يدري أكو قضية أخرى في الإسلام بعده ما مكتملة أكو

[52:11]مشروع بعد بالإسلام ما مكتمل أكو بعد قضية القرآن ناد بها إن

[52:16]شاء الله ليلة ثمانية أو تسعة نمر بها هو الذي أرسل رسوله

[52:20]بالهدى ودين الحق ليظهره بعده هذه بعده مشروع هذا بعده وراء طريق

[52:28]وراء عقبات وراء مجتمعي مور برهاصات و عقبات كثيرة فالحسين دارس الموضوع

[52:35]كله من الألف إلى الياء فلذلك بأبي وأمي ودى مسلم بن عقيد

[52:40]حتى يخلي النقاط على الحروف الحسين عنده دراسة لكل شيء الحسين عنده

[52:46]تخطيط لكل شيء الحسين ما عنده خطوة إذا ما يعالجها بكل الأسباب

[52:53]الطبيعية أولاً ثم ينتقل للأسباب الغيبية ثم يتعامل يشوف الغيب شنو يريد

[53:00]بعد ما يستفرغ كل الأسباب الطبيعية فمن الأسباب الطبيعية أنه هو ادى

[53:07]مسلم بن عقيل ومسلم بن عقيل أيضا وقف على الناس وقرأ كتاب

[53:13]الإمام الحسين في الكوفة لما قرأ رسالته بكت الناس خلاص و تفاعلت

[53:20]الناس وبايعوا مسلم بن عقيل والأمور كانت بغاية الطيب والخير وتمشي لكنه

[53:28]أكو تفكير آخر مضاد المؤامرة تشتغل تر والمؤامرة إذا نريد نحكي بصراحة

[53:41]عليه من تعتمد على ركائز أبين لك اثنين من عندهن أولً تعتمد

[53:48]على الإعلام الإعلام هو اللي يخلي نظام المؤامرة يشتغل اثنين لازم تروح

[53:55]تشوف لذول اللي راح تتآمر عليهم عندهم أفراد جماعات مجموعات الخيانة عندهم

[54:06]مثل شربة الماي يقولون هلنا فيض ولا غيض إذا كانت المسألة بهالشكل

[54:17]المؤامرة راح تنجح وإلا عبيد الله بن زياد كان في البصرة وعبيد

[54:23]الله مسيطر على البصرة وخانقها كان في ذاك الوقت بس طلبوا من

[54:28]عنده يروح إلى من إلى الكوفة أدل دليل على أن الموضوع بي

[54:34]مؤامرة وبي خيانة أنه ما راح علناً عبيد الله بن زياد علناً

[54:40]ما راح جهاراً ما راح راح متلثم راح متنكر راح من بعيد

[54:46]اللي يشوفه شو يعتقد بيه أن الحسين جاي ومن دخل عبيد الله

[54:51]بن زياد إلى الكوفة الناس شو تسلم عليه السلام عليك يا ابن

[54:57]رسول الله نزلت أهلاً وحللت سهلاً يا ابن فاطمة الزهرا يرحبون ويسلمون

[55:04]عليه ويعتقدون أنه منو؟ الحسين عليه السلام ليش؟ لانه اجا بنظام المؤامرة

[55:11]اجا بتخطيط المؤامرة وطرق الباب على الوالي الوالي سد الباب ليش؟ كل

[55:19]اعتقاده الوالي منو اللي يطرق الباب؟ الحسين وما يريد يفتح له الباب

[55:25]بالك شوية يمي احنا في زبدة الكلام ما يريد يفتح له الباب

[55:30]فإلى أن رفع صوته قال له افتح له فتحت قال لهم هذا

[55:35]عبيد الله بن زياد هذا مو الحسين وإذا القضية بهالشكل هذا معناته

[55:41]أن المؤامرة كانت تشتغل ومعولة على اليمن على الإعلام روح شوف لي

[55:46]تاريخ الأزمة مال مسلم بن عقيل إيش قد بالكوفة أنصار؟ ايش قد

[55:53]بالكوفة؟ أعوان؟ كثر؟ ايش قد بالقصر حراس؟ ايش قد بالقصر حول عبيد

[56:00]الله بن زياد؟ التاريخ يقول مو أكثر من ثلاثين نفر إذا نريد

[56:04]نطي بعد رقم آخر 35 نفر في القصر لكن شنو اللي أثر

[56:12]الإعلام أيضاً الإعلام قبل 1380 سنة أثر جا حسه شو يسوي قبل

[56:22]1385 سنة غير عقول بيومين ثلاثة جا هسه شو يسوي هسه ماذا

[56:29]يفعل بالناس هسه ماذا يفعل الحد البارحة الحد البارحة انا اتابع مسالتي

[56:36]التربية اولادنا ذولا خطية بالامتحانات ينبكي عليهم والله انتم شفتوا ايش سووا

[56:42]بهم بالكيمياء التطبيق ايش سووا بهم اكثرهم اجلوا والاحياء هم يبكون يبكون

[56:48]من الكيمياء يعني فعلا اذا نريد نعزيهم اهل السادس اذا تقول له

[56:53]عظم الله اجرك بمكانها اذا تقول له احسن الله لك العزاء ما

[56:58]تشاق ولا تحشش انت صدق بموضعها اذا تتفرغ له بالدعاء اي في

[57:04]مكانها أولادنا والله إرهاب من نوع اخر إرهاب من نوع اخر الحد

[57:11]البارحان تابع على هذا التليقرام وغيرها التربية يعود تصيح و تستريح اه

[57:17]لا تسمعون اي كلام لا تسمعون مننا ومناه هذا التعطيل ما مشمولين

[57:22]به اولادنا بالسادس اللي هم امتحانات عندهم ليش؟ كم واحد نزل بخصوص

[57:29]السادس أخبار كاذبة ايش قد تلاعب بمشاعرهم؟ ايش قد تلاعب بأحاسيسهم ايش

[57:38]قد دمر نفسيتهم بحيث هو اكو بعضهم يروح للامتحان ما يدري اكو

[57:43]لو تعطيل لو لو لو ويظل يضرب أخماس بسداس هذا من أين؟

[57:48]هذا من الإعلام الخاطئ فإذا كان الإعلام بذاك الوقت صنع ما صنع

[57:53]بالناس غير وفعل هسة شو يسوي ايش قد يراد لنا نباهة ايش

[57:59]يراد لنا قدرة تمييز ايش قد يراد لنا نتعاون على البر ولا

[58:05]نتعاون على الإثنين فانتشر الإعلام وأثر وأدل دليل على سوء الإعلام بذاك

[58:13]الوقت أن منعتق لو هاني هدت العشيرة كلها ألف سيف طلع إن

[58:19]قتل هاني ولا واحد طلع هاي آثار الإعلام وآثار الخيانة ونظام المؤامرة

[58:27]وين هاي الآلاف اللي بايعت مسلم وين هاي الناس اللي اجتمعت ومسلم

[58:33]بعد تحير انقطعت السبل بعد حظر تجوال بالشارع اللي يلقوه بالشارع يسجنوه

[58:41]شوف وش قد انسجنوا أصحاب وش قد انسجنوا شخصيات كان إلهم دورك

[58:46]و يلتحقون بالحسين ما قدروا وهذي دلالة على أن وضع الكوفة وضع

[58:51]مكهرب حتى حبيب ترى حبيب ما قدر يلتحق بالحسين حبيب التحق بالحسين

[58:58]يوم 7 محرم على 8 محرم وصل مو عبالك الحسين حتى الرايات

[59:04]وزعها وزع راياته وقسم المعركة وحبيب بعده ما جاي لان حبيب تحيط

[59:12]بيه ظروف الكوفة والتحق بشق الانفس ووصل يوم ثمانية لان دلت الظروف

[59:18]على الصعوبة فشلون يكون حال مسلم ساعد الله قلبه الخيانة الغدر الإعلام

[59:30]قامت الناس تتفرق واحد يقول لآخر ما لنا والدخول بين السلاطين الله

[59:38]كان وين الحسين شوف ضربة بني امية اجت بالحدث ثقافة بني امية

[59:44]انتشرت مدرسة بني امية انتجت ما لنا والدخول بين السلاطين وإذا مسلم

[59:52]بن عقيل لوحده هالليل المظلم و بهالغربة ومسلم ترى كان مهضوم ليش

[60:02]لأن مسلم ما يعيش هم شخصي لا مسلم عايش هم دين هذا

[60:09]اللي يعيش هم دين ترى ما إله راحة ترى هذا ما عايش

[60:13]هم جيبه فرغ لو ما فرغ ما عايش هذا الهم مسلم ما

[60:18]عايش هم انه عائلتي شلون بيها لا ما عايش هم عشيرتي ما

[60:23]عايش هم حزبي لا عايش هم السماء مسلم تربيه مسلم نموذج مسلم

[60:31]عالم رباه علي بن ابي طالب مسلم تلميذ الإسلام تلميذ أمير المؤمنين

[60:38]مسلم شجاع مسلم صاحب دين مسلم ما كان يخطو خطوة إذا مو

[60:44]بدراهية أو بدراسة مسلم قضى عمره بالكوفة عنده أموال الثورة وعنده أموال

[60:50]الطوهة إلى لدعم الثورة طلع يأكل بالدين يقول للعمر بن سعد لما

[60:56]قبل لا يقتل يقول له ابيع درعي وفك دين لأن هاي الفترة

[60:59]أنا كنت آكل الناس تطلبني هنا هذا صاحب دين هذا عنده أموال

[61:05]ما صرف منهن صاحب دين هو هذا الدين تعرف الإلك والمو الإلك

[61:10]هذا الدين مسلم بعد حامل روحية عالية مهموم ومهضوم يبس ريجه وقف

[61:21]ينباب طوعة منتظرة طوعة طوعة بس هي تعاونت على البر والتقوى والمجتمع

[61:30]الباقي للأسف سلم عليها سلام عليكم عليك السلام قال أمت الله أنا

[61:40]عطشان جابت له شربه الماء شرب بلل ريجه رجع الاناء بقى واقف

[61:56]بالباب قالت له شربت الماء قال نعم قالت إذن انصرف الوضع مو

[62:06]طيب الوضع مو جيد انصرف يا هذا بقى ساكت امعنت النظر بي

[62:15]قالت لك هذا هذا انسان مبين وقار عنده هيبه عنده هذا سلامه

[62:25]وطريقته مبين مو أي إنسان هذا فالتفتت إليه فقالت يا هذا لا

[62:35]يحل لك الجلوس على باب داري ما أسمح لك وخر منها هذا

[62:44]هناك كشف، قال أمت الله؟ قالت نعم، قال أنا غريب امه الله

[63:08]انا غريب هل من موقف هل من عمل أجازيك به يوم القيامة

[63:17]الله هذا منو هذا اللي يحكي هيك؟ هذا منو اللي ما لي

[63:22]إيده؟ شنو هالثقه هاي العاليه هذا يحكي هذا يحكي بثقه قالت كيف

[63:29]من انت قال امت الله انا مسلم انا مسلم غدر بي القوم

[63:38]تقول له غريب مبين ولاعت هضمي غريب غري بن بين اولعت هضم

[63:59]بيك وعلامات الوقار بين علي دق لي دقل لي منين انت وينها

[64:17]لي غريب مبين ولاعه هضم بيك وعلامات الوقار مبينه علي دقل منيه

[64:32]من وينهال تر حاليت تصعب عليه بعد ان اخبرها انه مسلم بن

[64:46]عقيل غدر به القوم ونكثوا بيعته ايه قالت انت مسلم قال بلى

[64:55]انا مسلم تقول له اعذرني اعذرني يا مسلم ما عرفته ما عرفته

[65:10]لو اني عرفتك ما ظهت ادخلته الى دارها رحبت به ضيفته تقول

[65:23]له تفضل ويال تفضل يا مسلمين ترى ولد دار دارك اي والله

[65:34]دارك انا خطاري خطاري انت ويا ضعف المباراه انت خطاري وانا بفايزه

[65:46]بهالموقف رحبت به عرضت عليه الطعام لم ياكل شيئا في تلك الليله

[65:56]شرب بنا الماء قليلا ثم قام يصلي ويقرا القران وقضى تلك الليل

[66:04]بالعباده الى ان لاحظ صباح بعد الفاجر واذا يا به يسمع حوافر

[66:15]الخير جاءت اليه طوعه فراته يستعد لذلك يلبس لامه حربه يضع سيفه

[66:27]على عاتقه قله لفاك القوم يا حي يا حي يا اييد انا

[66:37]اريدك مرا عجل عمك تعيد يقول لها يا طاعه تشجعيني تشجعيني ايو

[66:49]بعمي حيدر تذكري انا ما دام صمصا بميني انا كف كل جمع

[66:59]اللي يجيني اجركم الله خرج مسلم قاتل قتال الابطال كانوا يفرون من

[67:07]بين يديه كما تفروا المعزاب بين يدي الذئب وهو ينادي ان لا

[67:14]اقتل الا حرا وان وجدت الموت شيئا نكرا اخاف ان اكذب او

[67:23]اغرا اخذت الناس تصعد على سطوح الدايا يا يار ترمي النار على

[67:32]مسلم ش جاه الناس اي والله ش جاها ش جاها الناس فوق

[67:45]السطح تركض يا وز فعل مسلم نا يا ارتن به اجركم الله

[67:54]كانت تاتي السريه بعد السريه والقوم بعد القوم ويفنيه عن ذكره ابيهم

[68:01]حتى تعجب اللعين عبيد الله بن زياد قال ويحكم ويحكم تطلبون المدد

[68:09]بعد المدد ارجل واحد يفعل بكم هذا الفعل قالوا ماذا تقول يا

[68:15]امير هل حسبت انك ارسلتنا الى بقال من بقاقي للكوفه او جرمقان

[68:23]من جرامقه الحيره لقد ارسلتنا الى بطل من ابطال ال ابيطال هذا

[68:35]سيف من سيوف علي بن ابي طالق قال اعطوه الامان واعملوا له

[68:41]غدرا حفروا له حفيرا فوقع مسلم بالحفير اخذوه مقيدا الى عبيد الله

[69:06]بن زياد عند باب القاصر لما راى قربه من الماء قال اسقوني

[69:13]فاني عطشان اراد ان يشرب اجركم الله وقعت شفتا وغريبه وعطشانه اجركم

[69:36]الله جرى سجالا بينه وبين عبيد الله بن زياد ثم امر بان

[69:43]يصعدوا به الى قصر الاماره سطح القاصر بينما هو كذلك اراد مسلم

[69:51]ان يصلي ركعته صلى مسلم بعد ان صلى دمعت عينايا قالوا لما

[70:03]البكاء قال والله ما ابكي على نفسه ولكن ابكي على الحسين صح

[70:15]وياي ثلاثان ح ز والله ما ابكي على نفسي ولكن ابكي على

[70:33]الحسين ثم قبل ان يرموا به من على القصر توجه الى المدينه

[70:40]وسلم على الحسين السلام عليك يا ابا عبد الله يقولون ارباب المقاتل

[70:53]كان الحسين في الطريق وقف وقوفا باتجاه الكوفه وسمعوه يقول وعليك السلام

[71:03]يا مسلم اجركم الله ثم بعد ذلك ايائك رموا بمسلم من على

[71:17]القاصر رحم الله من نادوا غريبا ومسلما ومظلوع اجركم الله يا وصل

[71:38]الرسول يخبر الامام الحسين وهو في طريقه الى الكوفه قال كيف تركت

[71:48]الكوفه يا هذا قال سيدي ما خرجنا من الكوفه الا وجثه مسلم

[71:56]بن عقيل وهاني ابن عروه تجران بالحبال وسط الاسواء استرجع الحسين وقال

[72:10]انا لله وانا اليه راجعون نظروا اليه عيال البيت بنو عقيل ايضا

[72:20]موجودين عظم لهم الاجر ثم اخذ الحسين يتخطى العيال ويتخطى الاطفال الى

[72:33]ان وصل الى حميده ابنه م حملها وضعها على صدره اخذ يمسح

[72:52]على راسها الطفله استغربت من ذلك هذا الحسين هو ابو الحنيه هو

[72:59]ابو الرحمه بس هذا الفعل غريب اللي لفت نظرها شنو ان دموع

[73:06]الحسين على قده تقول له قلبي قلبه كسرت يا غريب الغاضر ا

[73:23]مثل اليتامى تمسح ب شفق علي يا الله فرد بيتين بيتين لمسلم

[73:42]ابن عقي نستوجب بهن شويه قضاء الحاجه بارك الله بكم لقضاء الحوائج

[73:47]والله يحفظ هالبلد ويحفظ اولادنا ويحفظ مجتمعنا ويجعلنا ممن يتعاون على البر

[73:55]والتقوى ولا يتعاون على الاثم والعدوان دقيقتين قبل الدعاء رحل للكوفه وحمل

[74:01]كل همته اسمعني وجاوبني رحل للكوفه وحمل كل همته وما قدر مسلم

[74:10]يودع عيلته وما قدر مسلم ايه مسلم ايه مسلم يلا وياي ايدك

[74:17]وياي ارفع ايدك ارفع ايدك راحلي الكفا وحملك راح للكوف و حمالكل

[74:32]ويا ما جدار مسلم ولد علت وما قدر مسلم يوى وياي يا

[74:48]مسلم عايا وين صوتك عا اقراوا يا راحل الكف اوحمل كلهم صت

[75:07]راحل الكف اوحمل اه ما جدار مسلم يودع الله وما جدار اه

[75:26]يا مسلم وين صوتك ايه ايه صرخه العراق راحل الكفا وحمل رحل

[75:44]رحل ما قدر ما قدر مسلم يو ما قدر عافيه عافيه روح

[75:59]فتوى الصوت ا يا مسلم اه بعد بعد ا صرخه الحشد صرخه

[76:15]الحشد راحلل كوفه وحمل راحلل ما قدر اه يا مسلم فدوى الصوت

[76:42]فدوى الايد بس هالمره بس هالمره ان راحل الكفا وحمل عافيه راحل

[76:55]ما قدر ما قدر ايه بعد بعد ابها ما قدر مسلم يودعها

[77:23]ورحل وظلت العيله تعيش على الامل شلون صعبه شلون صعبه ما قدر

[77:33]مسلم يودعها ورحل وظلت العيله تعيش على الامل لج للكوف برحل تامن

[77:45]وصل لج للكوف برحل تامن وصل ظري الوادم شلون اتلهقت انظر الوادم

[77:57]شو صح اه اه يا مس صو صو اه بعد بعد اه

[78:10]رحل الكفا رحل الكفا وحمل كلها رحل ما جدار ما قدار ضبها

[78:28]ضبها اه يا مس اه يا مسلم ضبها ضبها تلقت الكوفه وع

[78:45]قامت تدور الله شلون شعور عندك تلقت الكوفه وعليها قامت تدور وشعر

[78:55]ساعه ويحس قام بسرور وشعر ساعه هوي حس قام بسرور ما حسب

[79:04]هالساعه ما حسب تندار ه القوم وتجور ما حسب ما حسبت ان

[79:13]دار ه القوم وتجور ولا توقع هاهيه رحلته ولا توقع هاها شو

[79:24]نصيحه انا وياك اه يا مس يا الله يا الله فدول صوتك

[79:33]صرخه العراق بعد بعد اه يلا راحل الكفا راحل الكفا وحمل كلهن

[79:48]صق راحل ما قدر ما قدر فدوى فدوى صوتك فدوى سمع العالم

[80:14]حزم بثاب المنا يوم اركا حزم بثاب المنا يوم اركا ارد اقوللك

[80:23]فرد شيس الطم الطم انا من امس لليوم هواي اشوف تشابه بين

[80:29]حاله مسلم وحاله العراق العراق هواي يشبه مسلم كلش هواي اي والله

[80:36]تحزم بثوب المنايه وماركه ابد للطاغ وسطع نجمه سطع ابد للطاغ وسطع

[80:47]نجمه سطع مسلم وله الغدر لا ما وقع مسلم وله الغدر بعد

[80:58]مسلم وله الغدر يشهد التاريخ كلها وشافت يشهد التاريخ شو نصيح شو

[81:09]نصيح اه يا مس عف انيال يجاوب رحال راحل الكفا وحمل ايه

[81:27]راحل الكفا وحمل ما قدر ما قدر يا بيت الدعاء بيت الدعاء

[81:44]بعد ضبه ضبه ضبه وقف دونا حسين دافعوا بيقين وقف دونا حسين

[81:58]دافعوا بيقين القصيده طويله لخادم اهل البيت رياض الرسل وقبضونا حسين دافعوا

[82:11]بيقين وابد ما تهمه حشود الكافرين ابد ما تهمه حشود بسيف ذكرهم

[82:22]بمير البؤ بسيف دك يا الله بعد سيفك بعد بعد من وقف

[82:38]يحصد رقاب عادته من وقف يحصد رقاب عادته اه يا اه يا

[82:50]مسلم يا اه مسلم الكوفه رحل رحل قدر قدر ضب ضب اه

[83:14]يا صرخه العراق الك الك الك بعد الك اي والله اي يا

[83:24]مسلم رحال للكوفه وحمل كليمته وما قدر مسلم يودع عيلته الهي بحق

[83:45]مسلم ابن عقيم عجل لوليك الفرج اكشف هذه الغمه عن هذه الامه

[83:53]اجعل بلدنا امنا لا تسلط علينا من لا يرحمنا اللهم من ارادنا

[84:01]بسوء فارد ومن كادنا فكد اللهم اكفنا شر الاشرار كيد الفجار طوارق

[84:13]الليل والنهار الا طارق يطرق بخير نبهنا من نومه الغافلين لا تجعلنا

[84:21]اسارى في ايد الظالمين ثبتنا على ولايه امير المؤمنين اجعلنا ممن يتعاون

[84:32]على البر والتقوى ولا تجعلنا ممن يتعاون على الاثم والعدوان شافي كل

[84:40]مريض من اوصانا بالدعاء والمنظورين وبالخصوص جرحانا ومرضى هذا الوباء والبلاء يا

[84:50]الله اللهم اقض حاجه كل محتاج فرج عن كل مكروب اقض دين

[84:56]كل مدين اللهم الاسلام والمسلمين واخذ للكفر والكافرين واهلك من اراد السوء

[85:05]بشريعه سيد المرسلين الهي بحق مسلم ابن عقيل انصر شيعه امير المؤمنين

[85:14]في مشارق الارض ومغاربها اطلبوا حوائجكم نسالكم الدعاء بارك الله في

0 Comments

Up next

السيد محمد الصافي ليلة 5 محرم الحرام 1444 هـ البصرة الجزائر

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

السيد محمد الصافي ليلة 5 محرم الحرام 1444 هـ البصرة الجزائر

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language