الدرس 10 : إضاءات قرآنية : آية الله قاسم

10 المشاهدات· 23/12/07

في آخر

"إضاءات قرآنية"
لآية الله الشيخ عيسى قاسم .حفظه الله.
بعد صلاة الظهرين في جامع الإمام الصادق .ع. - الدراز
الثلاثاء 11 رمضان 1433هـ - 31 يوليو 2012م

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]الى ان كان الندم على الذنب توبته فاني تك من النادمين بسم

[0:36]الله الرحمن الرحيم تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير

[0:44]الذي خلق الموت والحياه ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور الذي

[0:53]خلق سبع سماوات طباقا ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت فارجع

[1:02]البصر هل ترى من فطور فارجع البصر هل ترى من فطور ثم

[1:10]ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسئا وحسير ولقد زينا السماء الدنيا

[1:20]بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين واعتدنا لهم عذاب السعير صدق الله مولانا العلي

[1:32]العظيم صدق رسوله النبي الكريم صلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين

[1:45]صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد و محمد له

[2:05]الخير كله منه الخير كله هو على كل شيء قدير من قدرته

[2:11]المطلقه ان خلق سبع سماوات طباقا هذا من قدرته المطلقه ومن ملكه

[2:22]المطلق السبع السماوات سبع السماوات والارض يندم سبع سماوات طباقا طباقا يقولون

[2:36]فوق بعضها فوق بعض ومعنى الثاني انها متشابهات انها متشابهات ما ترى

[2:50]في خلق الرحمن من تفاوض تفاوض اختلاف بحيث ما في هذا من

[3:02]وصف يفقده ذاك يفقده ذاك او ما في ذاك من وصف يفقده

[3:10]هذا او كلا منهما فاقد لوصف ما في الاخر لوصف ما في

[3:19]الاخر هذا يجعل بينهم هذا بين الاشياء اختلافا وتفاوتا طبعا الاسباب ليست

[3:30]المخلوقات ليست ماذا صوره واحده واشياء السماوات والارض ليست على حد واحد

[3:44]فمن اين ياتي نفي التفاوت والاختلاف استطيع ان نفهم هذا من ما

[3:55]يطرحه صاحب الميزان يحمل هذا المعنى على ان الاشياء كلها كل السماوات

[4:10]كل ما في السماوات وكذلك ما في الارضين الكون كله كل اشيائه

[4:18]متسقه اخذ طريقا واحدا الى غايه واحده ليس هي طبعا كل شيء

[4:32]في حد ذاته من جزئيات الكون له غرض له وظيفه له دور

[4:41]هذه ادوار متفاوته نفس الاجرام نفس الموجودات صورتها ليست واحده حدها ليس

[4:53]واحدا ووظائفها الجزئيه هذا له وظيفته الجزئيه وذاك له وظيفته الجزئيه والشيء

[5:01]الثالث له وظيفته الجزئيه هذه الوظائف الجزئيه ماذا ليست واحده ولكنها كلها

[5:10]ولكن كلها تلتقي على غايه مشتركه واحده لا تها لا تهافت في

[5:19]مسارها لا تفاوت فيما تنتهي اليه من غايه واحده تقتضيها حكمه الله

[5:29]عز وجل السماوات والارض ما في السماوات ما في الارض من موجودات

[5:38]كل ذلك ماذا يتجه اتجاها واحدا متسقا في طريق واحد جامع لغايه

[5:47]واحده جامعه حكمه الله عز وجل تفاوت خلل وهن في الكون حاله

[5:59]فراغ مضره في الكون ثلمه في بناء الكون ما يدل على نقص

[6:08]علم ما يدل على خلل في حكمه ما يدل على عدم تصميم

[6:19]دقيق بالغ الدقه ما موجود هنا تحدي كما هناك تحدي في مطالعه

[6:31]الكتاب اللفظي كتاب الايات النازل بالوحي موجود تحدي للجن والانس ان ياتوا

[6:42]بمثله موجود تحدي ولا راد على هذا التحدي يوجد تحدي ايضا في

[6:51]الكتاب الماده ذا كتاب مقروء وهذا كتاب ماذا وهذا كتاب كوني ذا

[6:58]كتاب حرفي نقراه يعني في في ما في بما هو مسطور كتاب

[7:05]حرفي نقراه وتعجز البشريه يعجز الجن والانس ان ياتوا لمثله بل العجز

[7:14]يشمل اتيان سوره واحده تعال الكون من الذره الى الخليه الى المجره

[7:28]الى اي جزئيه من جزئيات هذا الكون الى السماوات الى الاراضين طالعها

[7:35]يا بشريه يا خلق انظروا نظره ناقد نظره فاحص عن عيب عن

[7:44]خلل عن ثلمه في هذا الكون اذا لم تكفي النظره الواحده انظروا

[7:50]النظره الثانيه التف الثالثه مليون نظره انظروا اخرجوا في بناء هذا الكون

[7:58]استخرجوا من بناء هذا الكون خللا ما يدل على جهل ما يدل

[8:04]على ضلال في التصميم ما يدل على ضعف ما يدل على وهن

[8:10]ما يدل على تناف مع الغايه لا تستطيع لا تستطيع وها هو

[8:20]العلم يجد في مطالعه هذا الكون وكان الكون كتاب كتاب ضخم جدا

[8:30]لم تقرا منه الا جزئيه بسيطه البشريه كلها في ما تقدمت به

[8:34]من علم لم تقرا منه الا الشيء اليسير يسيرا جدا ومعارف البشر

[8:42]بعد لماذا الكثير منها في طريق ماذا الكثير مما حصل عليه البشر

[8:47]من معلومات وهو يحتاج الى اكتمال فهنا الذي خلق سبع سماوات طباقا

[8:59]ما ترى في خلق الرحمن اختيار الرحمن هنا لخذ الرحمن لماذا اسم

[9:07]من اسماء الله الاسم الجامع لكل صفات الكمال والجمال صفات الجلال هو

[9:20]لفظ الله اصم الله الله الله هو اسم الذات الالهيه المتعاليه جامعه

[9:33]لكل صفات الكمال والجمال الرحمن صفه من صفات الله سبحانه وتعالى لما

[9:42]التركيز على الرحمن هنا الذي خلق سبع سماوات انطباقا ما ترى في

[9:51]خلق الرحمن من تفاوت يوضح ان الخلق للرحمه منبعث الرحمه كل الخلق

[10:04]مربوط بماذا بصفه الرحمه الالهيه لا عن حاجه ولا عن اضطرار ولا

[10:17]عن وحشه يطردها بما خلق وبمن خلق انما هو خلق من ماذا

[10:24]من منطلق الرحمه والتفضل الذي خلق سبع سماوات طباقا ما ترى في

[10:36]خلق الرحمن من تفاوت تريد تمتحن نفس هذه القضيه ما طاقه تجمع

[10:48]طاقات البشر كلها علوم البشر كلها غير البشر ما تراه الخطاب لكلك

[10:57]ماذا لكل قادر على الرؤيه عنده قدره على الرؤيه العلميه الرؤيه المدققه

[11:08]الرؤيه الموضوعيه تمتلك اي قدره اي قدره فائقه على الرؤيه انظر ما

[11:19]ترى في خلق الرحمن من تفاوت فرجع البصره هل ترى من فطور

[11:25]انكار السؤال مو سؤال استفهامي وانما هو سؤال ماذا لانكار ان تجد

[11:36]ان تعطيك رؤيتك ان هناك فطورا تشققات تشققات فراغ لفراغ عيوب في

[11:47]الخلق وهن في الخلق ثغرات في الخلق لن ترون عاود ثم ارجع

[12:00]البصره كرتين مرتين وهو تعبير عند بعضهم عن ماذا عن العدد المفتوح

[12:07]من من النظر انظر وانظر وانظر وانظر كر نظرك ينقلب اليك البصر

[12:17]خاستيان يرتد وينقلب ويرجع خاسئا حقيرا مهينا يشعر بماذا يشعر بالمهانه لقصه

[12:35]ما عنده قدره اللي يطلع ما موجود ما موجود ع خاسيا وهو

[12:44]حسير حسير عاجز عاجز بعد النظر اتعبه النظر اتعبته الرؤيه بعد الرؤيه

[12:55]بعد الرؤيه من غير ماذا فرجع خاسئ وعلى ضعف على و على

[13:03]ضعف وعلى عجز وعلى عجز عجزه قد يكون من تكرار الرؤيه او

[13:15]انه لم ينل عجز عن ان ينال والله العالم ولقد زينا السماء

[13:25]الدنيا بمصابيح في تفسير الامثل معلومات هذ من عنده وهي معلومات علميه

[13:35]احدثتها على الناقل قرص الشمس اللي هو مركز المنظومه الشمسيه شمس مركز

[13:48]المنظومه الشمسيه حجمه بمقدار مليون و200 من حجم الكره الارضيه هذا هو

[14:02]مركز ماذا ماذا المنظومه الشمسيه مليون و200 كره يعني يساوي مليون و200

[14:11]كره ارضيه من حجم ارضنا من حجم ارضنا المجموعه الشمسيه يمكن احتما

[14:25]اخطئ الرقم المجموعه الشمسيه مليارد نجمه مليارد نجمه هي المجموعه الشمسيه بت

[14:41]المنظومه الشمسيه والمجموعه الشمسيه والشمس احدى نجومها المتوسطه احدى نجومها المتوسطه اذا

[14:55]هذه مجره هذه مجرتنا ها مجر واحده المجرات كم يقول خارج عن

[15:08]الحساب والعدد المجرات خارجه عن حساب والعد مجرت مليار نجمه والشمس هي

[15:21]نجمه متوسطه فيها والشمس تساوي مليون 200 كره ارضيه من حجم مليون

[15:28]200 كره ارضيه خب الفضاءات اللي بالسنين الضوئيه لملايين السنين الضوئيه يعني

[15:40]الفضاءات تبلغ بالملايين السنين الضوئيه كون لا يحد يعني كل يوم اكتشفون

[15:46]شي شيئا جديدا كل ما تقدمت الات شو اسمه الالات المقربه والمكبره

[15:53]كلما اكتشفوا عوالم غامضه اذا هي سبع سماوات الظهر هذا التعامل مع

[16:00]سماء واحده يمكن ان يكون هذا التعامل مع سماء واحده فانت امام

[16:07]شنو هذا الانسان الضئيل لذلك احنا يطلع لنا 10000 معزي نقول هذا

[16:16]خلق ها عدد هائل ارضنا وملياراتها البشريه كلها ماذا كلها نقيطه ك

[16:27]في هذا الكون في هذا الكون فالواحد لما يعني هذه الصوره اقول

[16:34]هذا مو قدره الله هذا مو قدره الله هذا شيء من قدره

[16:43]الله هذا الموصوف هذا الموجود شيء من قدره الله سبحانه وتعالى فواحد

[16:49]بعد يغتر يتكبر على الله يستكبر على الله عز وجل يقاوم الله

[16:53]عز وجل يتهم علم الله يقعد يناقش دينا ثابتا طالب ابتدائي يا

[17:03]اخوان طالب الابتدائي هي واحد اكبر عالم في الذره تسمحون لي هناك

[17:13]شيء طالبه ابتدائيه احد ياخذ بقول واحد ابتدائي في المرحله الابتدائيه امام

[17:21]قول واحد عالم متضلع في الذره احنا شو نسوي من الله من

[17:26]علم الله عز وجل اح نستحي نتكلم في حضره امير المؤمنين عليه

[17:33]السلام واحد اكبر عالم اكبر عالم عندك يحس باحترام نفسه شوي يصمت

[17:42]امام امير المؤمنين عليه السلام ف يعني من عرف الله صدق خشيه

[17:56]من عرف الله خشيه وخشيه الله عز وجل تعتمد على مقدار معرفتنا

[18:05]بشيء من عظمته عظمته لا تعرف لا يمكن ان تعرف عظمه الله

[18:10]ما في بشر يستطيع ولا خلق على الاطلاق يستطيع ان يعرف عظمه

[18:19]الله عز وجل لان كل الناس كل الاخر كل الممكنات محدوده كلها

[18:25]محدوده والله غير محدود وما يصير واحد محدود يعرف غير محدود لكن

[18:36]يعني من عرف شيئا من عظمه الله ارتعش اتذكر في كتاب يسمون

[18:42]الاسلام يتحدى كاتبه ظهر هندي عربي الاسلام يتحدث والعالم موجود بعد ث

[18:53]عندي يتحدث عن عالمين غربيين كان مع كانا معه في الهند اظ

[19:06]واحد منهم يتذكر متجه للكنيسه معه مسيحي يعني كان منظر يتساقط وهذا

[19:14]يتحدث هم اثنين يتصور او كل مره مع واحد او اثنينهم القراءه

[19:19]من بعيد كانت عشرات السنين فكان الكلام عن الكون عن عجائب من

[19:28]عجائب الكون ايات من ايات الكون فكان احدهما وهو يتحدث او يسمع

[19:39]الحديث يرتعش ذاك العالم كلما سمع وكلما تحدث لطافت راش احدهما يشعر

[19:51]بقشعريره الجلد والثانيه يشعر بماذا يعني تبيع عليه رعشه يتكلم انه عالم

[19:59]عالم في فنه عالم في فني وعنده روح ايمان عنده روح ايمان

[20:07]بالله عز وجل كان مخطئا في توحيده هو مو متمالك نفس مو

[20:15]لكن انا تحصل لي الصوره اللي ما عندي صوره عنه ما عندي

[20:19]معلومات ذاك ولذلك يعني اطلاع النبي صلى الله عليه وال على شيء

[20:29]من ملكوت الله عز وجل ملكوت مبالغه في الملك فيما يتصل بماذا

[20:36]بعالم السماوات واسرار اكبر تتجلى اسرار اكبر الرسول لما يعاين يعني يؤخذ

[20:46]الى عالم الملكوت على تزويد هائل بماذا تزويد هائل ب الوعي الايماني

[20:55]يقض الايماني والروح الايمانيه والنضج الايماني النضج الايماني ابراهيم عليه السلام طلب

[21:03]ماذا مع ايمانه طلب ليطمئن قلبه فتكشف الايات والاسرار الكون طبعا ماذا

[21:14]يصعد بمستوى الايمان يصعد مستوى لذلك يعني ديننا دين علم ويقوم على

[21:23]العلم وسمون بعد دين خرا ويتهمون بان ماذا الدين دين خرافه ما

[21:29]في ما في يعني الاسلام شدد بكل قوه وبكل صرامه على الاخذ

[21:36]بالعلم التفكر والتامل والتدبر والنظر في الكون زين فتح واعيه الانسان بسيطه

[21:43]الانسان منهج علمي دقيق ما يقبل ماذا الخرافه ولا يقبل البناء على

[21:48]الشك واعتبر الظن ماذا الظن لا يكون عليه ماذا لا يؤدي الى

[21:57]الحاق وعدنا في الفقه الظن غير معتبر الا في ظل معتبر يسمونه

[22:05]قائم عليه دليل علمي هذا في ماذا في م اوامر والنواهي مو

[22:10]في مساله الحقائق العلميه مو في مساله الحقائق العلميه هذا الامر يكون

[22:15]حج له مو حجه ثابت عليه ومثبت عليه يمكن يكون طريقه ظنيا

[22:20]وبحيث يقوم دليل على ماذا على اعتبار هذا الظن والا فان حقائق

[22:26]الدين لا تؤخذ ماذا عن طريق الظنون لا تؤخذ عن طريق الظنون

[22:33]وهذا اللي ناخذه عن طريق الظن في الاحكام احكام ظاهريه منه يعني

[22:39]اسلام خ لا يبلغ ما في منهج يبلغ ماذا دقه المنهج الاسلامي

[22:48]في العلميه وفي الرامه العلميه واذا قام واذا قام الدليل العلمي ليس

[22:55]لك حق ان تردد لازم تكون عبد ماذا تستاثر تس يعني تؤثر

[23:02]لماذا الدليل العلميه لازم تاثر نفسك للدليل العلمي وليس لك حق ان

[23:08]تبني على غير العلم لا تتكبر على العلم هذا في في وحدات

[23:14]المنهج العلمي الاسلامي لا تتكبر على العلم ولا تبني على غير العلم

[23:21]لا تبني على غير العلم واذا قام العلم فليس لك ان تتكبر

[23:26]على العلم وتعاقب وتعاقب على مخالفه العلم مخالفه الحق فهنا ثم رجع

[23:39]البصر ينقلب اليك البصر خاسم وحسير ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح نجوم

[23:48]وكل عنها به النجوم ومثلت بمصابيح لماذا لاضاءتها فهي لها وظيفه الاضاءه

[23:56]واحنا حرمنا هذه النعمه ما كثير منكم ما ما لي شباب خاصه

[24:02]الحين في 18 شفتون السما مره فيها عشان الجمله ما شفتون شفتوها

[24:09]مره ما شفتون اذا في الصحراء وفي الليالي المظلمه ويرفع يستلقي على

[24:17]قفاه وينظر السماء تحصل الراحه نفسيه هذا مصابيح مصابيح تملا ماذا تملا

[24:27]السماء تملا السماء هذه مصابيح لها وظيفتها يعني هذا الاصباح هذا اللي

[24:35]نار لها وظيفتها وجعلناها رجوم للشياطين الوظيفه الثانيه للنجوم انها رجوم للشياطين

[24:44]يقول صاحب الامثله رجوم الرصاص ما ما طلعت اللغه بس من عنده

[24:50]يقول رجوم الرصاص هذه كانها ماذا كانها انطلاقه رصاصه الشهب الشهب التي

[24:56]تنطلق ل مطالبه الشياطين كانها رصاصه تطلق ماذا تلاحق من تريد ملاحقته

[25:06]يبقى عندهم الشهب الشهب نجوما او شيئا من النجوم يعني بقايا نجوم

[25:15]المعروف علميا بانها ماذا ليست نوعا من النجوم وانما هي بقايا او

[25:21]اجزاء من ف ماذا تنطلق من النجوم كان بقايا نجوما هذه النجوم

[25:33]مصابيح ورجوما للشياطين احنا طبعا ما عندنا ماذا يعني البشر كمعلومات بشريه

[25:41]كيف يتمج من الشياطين و وين يعني مسرح الشياطين الى اين يصير

[25:51]مسرح الشياطين والشياطين معروفه ان ماذا تسترك الاستراكي الاستراكي الاستم كما تقول

[25:59]بعض الايات واعتدنا لهم عذاب السعير وجعلناها رجوما للشياطين واعتدنا لهم عذاب

[26:09]السعير انا لفته فيما يظهر والله يعني الكلمه تلفت النظر تصور الشهاب

[26:21]اذا كانت ملتهبه مشتعله ما الى ذلك تلاحق الشيطان هذا هذه الصوره

[26:32]تقابلها واعتدنا لهم عذاب السعير كان هذا ليس بشيء ملاحقه الشهب للشياطين

[26:41]كانها ليست بشيء قبل ماذا قبل واعتدنا لهم عذاب السعير فما بالنا

[26:51]كم درجه درجه درجه الحراره اللي تسهر شو اسمه الالومنيوم درجات الحراره

[27:01]اللي تسهر الالومنيوم كم حتها ما اعرفها احنا تحرقنا لمبه نار نار

[27:11]لمبه فنر عادي شمعه كافي لماذا تحرق الاصباشي درجات الحراره متفاوته جدا

[27:22]من هذه الشمعه الى وين الى درجه حراريه تسهر الالومنيوم وتحوله الى

[27:29]ماذا الى مايا تحوله مايا وهناك درجات حراره وهذا كله ماذا درجات

[27:36]حراريه في الدنيا مال في الدنيا هذه فكيف في الاخره ما لنا

[27:44]اعاننا الله وكفانا الله جف النار كفانا الله جف وللذين كفروا بربهم

[27:52]عذاب جهنم وبث المصير وعذاب جهنم عذاب بدن وعذاب قلب وعذاب عاقل

[28:04]عذاب شامل يسطو على كل حيثيه من حيثيات الانسان شعور بالدونيه والحقاره

[28:19]من عذاب شعور بالدونيه والحقاره والذنب والاثم واحد من يحكم عن نفسه

[28:25]بالاثم والذنب ويحتقر نفسه بعد تبقى يعني عذاب لون قاس من الوان

[28:33]العذاب ولازم يوم القيامه لما ينكشف لي الامر لما ينكشف لي امر

[28:40]وشيء من عظمه الله وتفريط كم من حسره في النفس وشعور بالحقاره

[28:47]والدونيه واني ناقم على نفسي الله ناقم علي خلق الله لا ينقم

[28:53]علي انا نفسي ناقم على نفسي العذاب البدن يحترق خوف خوف هلع

[29:11]من مصير يعني ما ادري اطلع من النار ما اطلع من النار

[29:17]لحظه العذاب يفارق الانسان لحظه واحده هنا موجود نوم موجود شروط ذين

[29:24]موجود هناك موجود نهايه هناك ما في لحظه يغيب عن عن المعذب

[29:36]العذاب فيها العذاب فمثل هذا العذاب في عاقل يقدم عليه احتمله خلني

[29:44]احتمله 3% بس 2% ما عندي احتمال لا سمح الله بهذا العذاب

[29:54]الا 2 في المئه اذا عندي عقل يقول هالعذاب المهول الابدي اقدم

[30:02]عليه او احطاط ابتعد اهرب لا بد ان اهرب مره بيضربوني كف

[30:12]مره بيضربوني كف كب احط وعندي احتمال ماذا عندي احتمال ثلاث ايام

[30:18]الله خلق عقد نفسي لكن اذا العذاب هذا العذاب عذاب ابدي وعذاب

[30:26]لا لا يفارق صاحبه لحظه وعذاب شامل للمادي والمعنوي المستوعب لكيان الانسان

[30:40]هذا في عاقل يحتمله 3% يقدم عليه ومن المخبر بالعذاب الاليم خبر

[30:53]من الله عز وجل ويحملون 124000 نبي مولى استول وغفر الله اليكم

[31:02]والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

0 تعليقات

التالي

الدرس 10 : إضاءات قرآنية : آية الله قاسم

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الدرس 10 : إضاءات قرآنية : آية الله قاسم

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة