الخطبة يوم الجمعة - سماحة الشيخ محمد آتش

4 Views· 24/09/13

‫مسجد الصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)‬‎
Subscribers

In Lectures

الخطبة يوم الجمعة سماحة الشيخ محمد آتش 8 ربيع الأول 1446هـ الجمعة 13 سبتمبر 2024م قناة المسجد على برنامج التيليجرام : Telegram : http://telegram.me/zhramq صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq

Transcript

[0:00]رسولك ال الصلوات اللهم صل على مصل صل على محمدحمد اعوذ بالله

[0:24]اعوذ بالله من الشيطان اعذ بالله اعوذ بالله من الشيطان اللعين الرجيم

[0:48]بسم الله الرحمن الرحيم اشهد ان لا اله الا الله وحده لا

[0:56]شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدى ودين الحق ليظهره

[1:00]على الدين كله ولو كره المشركون واشهد ان علي بن ابي طالب

[1:08]وصيه ووارثه الذي قال عنه في قدير خم من كنت مولاه فعلي

[1:11]مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وانصر من نصره واشهد

[1:19]ان فاطمه الزهراء سيده نساء العالمين وان الله يرضى لرضاها ويغضب لغضبها

[1:25]واشهد ان الحسن المسموم والحسين الشهيد بارض كرب وبلاء امامان قام او

[1:31]قعدا وان الائمه من ولد الحسين تسعه معصومون اولهم علي ابن الحسين

[1:36]زين العابدين ومحمد بن علي الباقر وجعفر بن محمد الصادق وموسى بن

[1:44]جعفر الكاظم وعلي بن موسى الرضا ومحمد بن علي الجواد وعلي بن

[1:48]محمد الهادي والحسن بن علي العسكري والحجه القائم المهدي صلوات الله وسلامه

[1:55]عليه وس محمد وال محد محد الذي يملا الارض قسطا وعدلا كما

[2:05]ملئت ظلما وجورا السلام عليك يا بقيه الله السلام عليك يا حجه

[2:11]الله ورحمه الله وبركاته السلام عليكم ايها الاخوه ورحمه الله وبركاته تربيه

[2:21]المجتمع بالقدوه والنموذج السلوكي حينما نطلع الى انواع التربيه ان هناك امور

[2:30]متعدده في كيفيه تربيه المجتمع تربيه الابناء تربيه الناس الذين هم من

[2:38]حولنا فهناك طرق واساليب مختلفه في ذلك فحينما نجد يذكر العلماء المتخصصون

[2:49]في ذلك الجانب بان افضل انواع التربيه هي تربيه المجتمع بالقدوه والنموذج

[3:03]السلوكي بحيث انك انت في واقعك لا تتكلم ولا تتحدث وانما السلوك

[3:09]هو الذي يتكلم هو الذي يتحدث لذلك يعملون جهادا على ان توجد

[3:17]شخصيات هذه الشخصيات تكون قدوه تكون محل للاتباع تكون هي في الواقع

[3:33]نموذج ليتخذ منه سلوكا ومنطقا وتفكيرا في هذا الاتجاه لذلك اذا انت

[3:38]تدقق في حاله المجتمع صلاح المجتمع او فساده لما نقول رموز المجتمع

[3:43]الذي يكون من هم قدوته من الذين يبرزون في المجتمع فاذا كانوا

[3:53]الذين يبرزون هم من اهل التقوى والصلاح والخير نموذج اول نموذج ثاني

[3:57]ثالث رابع وان المجتمع يتخذهم فان هذا المجتمع يؤول امره الى الخير

[4:04]وكذلك العكس اذا كانت النماذج الموجوده في المجتمع هي نماذج سيئه انها

[4:13]قدوات لا تصلح ان تكون قدوه وانما تفير الى الشر والى المعاصي

[4:18]والى الطغيان فالناس بطبيعه حالهم بانهم يتربون على هؤلاء القدوه والرموز الذين

[4:26]يظهرون في هذا المجتمع لذلك يوجد شيء يعني عاده ان الانسان بطبيعته

[4:33]دائما حتى الشاب الصغير الطفل نحن منذ نعومه اطفالنا وطبيعه موجوده في

[4:40]الانسان ان الامر الاول ان الانسان يستانس بالامور الحسيه يعني حس شيء

[4:51]اراه المسه احس به اشعر بدفئه احس بقربه بجنبي استطيع ان اتحسسه

[5:00]بالادوات التي يمتلكها الانسان هذا يسمون الادراك الحسي الذي بطبيعه الطفل بطبيعه

[5:10]الشاب بطبيعه الانسان انه يستانس بالامور الحسيه هذا امر موجود في فطره

[5:16]الانسان انك في واقعك بعض الاحيان اذا سمحت شيء غير عن لما

[5:20]تشوفه قدامك يعني مثلا مهما اي واقول لك ترى فقير مسكين محتاج

[5:27]كذا كذا غير عن اذا انت رايت مباشره هني يختلف غير لما

[5:35]اجي اقول لك والله انت في واقعك ترى المرض يسبب الم وهذا

[5:39]المرض المه كذا وكذا وكذا وكذا هذه مفاهيم متى تستشعر اذا اصابك

[5:48]نفس المرض في جسدك فاحسست به فهني بتعبير تقول ان لا انت

[5:53]في الواقع تالمت شديدا واحسست وان الادراك الحسي يكون اكثر تافي على

[6:01]واقع الانسان هذا موجود في طبيعه الانسان هذا الامر الاول الامر الثاني

[6:06]الله سبحانه وتعالى اودع في هذا المخلوق العجيب وهو الانسان طريقه المحاكاه

[6:17]والتقليد والتاثر والانفعال بالغير من غير ما تشعر يعني انت في واقعك

[6:25]في بيئتك شخص اذا انت تتابعه اذا شخص تعاشره تقوم معه تجلس

[6:32]معه تتحدث معه تراه ينظر اليك وانت تنظر اليه وهناك نوع من

[6:37]العشره من غير ان تشعر ان هناك محاكاه وتقليد لافعاله لفكره لمنطقه

[6:46]لسلوكه هذا شيء طبيعي لذلك مو ملاحظين في شيء عجيب يعني انا

[6:51]بعض الاحيان شباب يجون يسلمون اشوف اثنين يشبهون بعض اقول لهم انتم

[6:56]اخوان بعض الاحيان يمكن ما يشبهون بعض يمكن هذا السؤال باعتبار نفس

[7:05]السلوك طريقه السلام طريقه الضحكه طريقه الاستفهام طريقه حركات اليد بانهم اذا

[7:12]اصبحوا اصدقاء يقلدون بعضهم بعضا مو شايفين انتم في المجتمع بعض الاحيان

[7:17]اذا اثنينا صاروا من الاصدقاء عطرهم واحد ملابسهم واحد حلاق واحد يذهبون

[7:22]يطلعون كل شي شنو بشيء واحد هذه طريقه هذه طبيعه في الانسان

[7:31]بان المحاكاه والتق قليد والانفعال بالخير هذا شيء طبيعي في الانسان انه

[7:38]يتاثر والشخص المقابل يتاثر به لذلك نحن لما نقول بان الانسان ينظر

[7:42]الى من يصاحب ينظر الى من هو محيطه ومجتمعه الذي يعيش فيه

[7:51]وكيف يختار النماذج الصالحه في ذلك الامر فهذا الامر الثاني وهو المحاكاه

[8:00]والتقليد بالاشخاص الذين يعيشون بجانبك الامر الثالث المهم بان هذه الامور الادراكات

[8:10]الحسيه والمحكات عاده بان المفاهيم يجب ان تتجسد بشخصيات يعني مهما يكن

[8:19]ان الانسان حينما يعرف ان هناك مبادئ ان هناك قيم وي انا

[8:23]اشرح لك ترى الحلم لما تحلم وتعفو عن الناس لك من الف

[8:31]كذا وكذا كذا يبقى هذا مفهوم انت لا تستطيع ان تلمسه وتتاثر

[8:41]به بخلاف لما ترى شخصا هو في موضع القوه ويستطيع ان ياخذ

[8:46]حقه ثم يعتدى عليه فتجد حلمه يفظ تقول عجيب هذا الشخص مع

[8:55]هذه القوه وهذه الامكانات شلون عنده حلم وعفى على ذلك الشخص الذي

[8:59]هو اضعف منه هذا تجسد الحلم لما اجي اقول لك ترى الشجاعه

[9:06]وما الى ذلك بانها لك وفضيله من الفضائل بخلاف لما ترى شخصا

[9:10]في موقف امام سلطان جائر او في حرب من الحروب هو يرفع

[9:17]سيفه ويتكلم بكلام انت تقول شنو هذا شجاع تاثرت بذلك الموقف وفي

[9:25]بعض الاحيان ممكن انك تريد ان تتخذ بنفس الموقف الذي اتخذه هو

[9:29]ليش لان هذه المفاهيم اذا لم تتجسد لا يتاثر بها الانسان كثيرا

[9:41]ولكن حينما تتجسد بشخصيات هذه الشخصيات انت تتاثر بها كثيرا لذلك في

[9:48]كلمه للسيد محمد باقر الصدر رحمه الله عليه شهيد الصدر الاول قال

[9:58]الانسان بحسب طبيعه جهازه المعرفي وتكوينه النظري خلق حسيا اكثر منه عقليا

[10:03]يعني احنا بعض الاحيان نستانس بالامور الحسيه الظاهره التي تكون خلق خلق

[10:10]متفاعلا مع هذا المستوى الانخفاض من المعرفه اكثر مما هو متفاعل مع

[10:16]المستوى النظري المجرد من المعرفه وهذا يعني ان الحسه اقدر على تربيه

[10:25]الانسان من النظر العقلي المجرد يعني بعض الاحيان انت تسطر لك محاضرات

[10:31]وتسطر لك مفاهيم هذه كلها تعطيها في زاويه في ركن بخلاف لما

[10:37]يتجسد بشخصك الكريم بخلاف لما يظهر فعلك بشخصيه محترمه معظمه لها مكانه

[10:44]هذا خلاف يعني هذا يختلف عن ذلك الامر هذا تاثر الناس يكون

[10:52]اكثر وشيء له تاثيره بشكل اكبر ويحتل من جوانب وجوده وشخصيته وابعاد

[10:59]مشاعره وعواطفه وانفعال وانفعالاته اكثر مما يحتل العقل وبناء على هذا كان

[11:13]لابد للانسان من حس مرب لذلك نعرف هذه الحكمه ان الله عز

[11:17]وجل بعث الانبياء والرسل ونعرف الحكمه ولقد كان لكم في رسول الله

[11:24]اسوه حسنه ترى اعلم رسول الله صلى الله عليه واله حينما تقرا

[11:27]سيرته وتسمع به من خلقه و صفاته وافعاله هذه هي القدوه الحقيقيه

[11:33]التي يتاثر فيها الانسان بل تجد ان علي بن ابي طالب عليه

[11:39]افضل الصلاه والسلام كيف ان النبي صنعه وكيف ان النبي صلى الله

[11:48]عليه واله ادبه وكان التركيز على الجانب الحسي بالدرجه الاولى وان كان

[11:53]الجانب المعرفي مهم ماب ان فيه ولكن انظر الى علي بن ابي

[11:55]طالب عليه افضل الصلاه والسلام وهذا النموذج الحسي سلوكي يقول ولقد علمتم

[12:03]موضعي من رسول الله بالقرابه القريبه والمنزله الخصيصه وضعني في حجره وانا

[12:15]ولد شوف وضعه في حجره وهو ولد يضمني الى صدره ويكفني الى

[12:19]فراشه ويمسي جسده ويشم مني عرفه يعني رائحته وكان يمرق الشيء ثم

[12:30]يلق من يعني كان يعطيه بتعبير يلقم رسول الله كان يلقم علي

[12:34]بن ابي طالب عليه افضل الصلاه والسلام وهذه من عوامل التربيه ان

[12:40]انت في بعض الاحيان ليش مثلا دائما الناس يعشقون امهاتهم باعتبار ترى

[12:45]جانب يعنيان هو ولد في حظن امه الاكل الشرب الاحتكاك التاثر الحسي

[12:50]في ذلك اذا اردت ان تكون ابا صالحا او اما صالحا هذه

[12:57]الجوانب جدا لها تاثير من هذا الاحتكاك الحسي والحنان والعطف من جانب

[13:02]الابهات والامهات على اولادهم وكان يشم ويشم مني عفه وكان يفق الشيء

[13:11]ثم يلقم منيه وما وجد لي كذبه في قول يقول انا من

[13:13]ظهري ما كذبت ولا خطل في فعل يعني هذه معنى خطا لم

[13:20]يكن علي بن ابي طالب قد خطا في فعل ولقد قرن الله

[13:26]به صلى الله عليه واله من من لدن ان كان فطيما اعظم

[13:32]ظم ملكا من ملائكته يسلك به طريق المكارم ومحاسن اخلاق العالم ليله

[13:38]ونهاره ولقد كنت اتبعه اتباع الفصيل اثر امه يرفع لي في كل

[13:46]يوم من اخلاقه علما شوف علي بن ابي طالب مو بس تاثره

[13:48]هو في الواقع قاعد يتعلم من علي من رسول الله فكان يرى

[13:53]رسول الله صلى الله عليه واله يرفع لي في كل يوم من

[14:00]اخلاقه علما و يامرني بالاقتداء به انا شنو اسوي اسوي نفسي في

[14:05]بعض الاحيان الابهات المسؤولين ايا كان ان الشيء الذي تفعله انت في

[14:10]الواقع تامر الغير تقوله مثل ما انا اسوي انت سوي بخلاف لما

[14:16]ياتي الولد او ياتي الشاب انت تامره بشيء هو يطالع يقول قال

[14:20]لي شيء بس هو ما يسوي ما في تاثير ليس هناك عامل

[14:26]من عوامل التربيه حينما يرى الشاب او يرى المجتمع ان رموز المجتمع

[14:34]لا تفعل بما تقول لذلك قال ولقد اي فاراه ولا يراه العفو

[14:41]ويامر مني بالاقتداء به ولقد كان يجاور في كل سنه بحراء فاراه

[14:49]ولا يراه غيري ولم يجمع بيت واحد يومئذ في الاسلام غير رسول

[14:53]الله وخديجه وانا ثالثهم ارى نور نور الوحي والرساله واشم ريح النبوه

[15:02]ولقد سمعت رنه الشيطان حين نزل الوحي عليه فقلت يا رسول الله

[15:07]ما هذه الرنه فقال هذا الشيطان ايس من عبادته انك تسمع ما

[15:16]اسمع وترى ما ارى يعني في ب ما لا ترى الا انك

[15:17]لست بنبي ولكنك وزي وانك لعلى خير هذا النموذج بالقدوه في ذلك

[15:28]الامر لذلك هذا السؤال مهم مجتمع للشباب انت منو قدوتك ودك تصير

[15:34]نفس منو الرياض الفلاني المغني الفلاني الشخص الذي تراه في واقعك تريد

[15:43]ان تتمنى ان تكون مثله دائما احط بين قوسين بفله سامعين بفله

[15:49]يمكن الصغار هم يدركونها اكثر يعني الشباب يعلمون يمكن الاباء ما يدم

[15:57]من بفله اسال ولدك وسو هذا الاختبار في المج يعني مع عيالك

[16:01]وكذا خذ لك عيال اخوانك عيال اختك اسالهم قول لهم من بو

[16:07]فله راح يقولوا لك من ابوفله قدوه في نموذج معين للاطفال يعملون

[16:11]لذلك ان هذه القدوه التي تكون لابد ان يفطن لها الانسان بان

[16:21]من قدوته الحقيقيه التي يجب ان يتبعها لذلك الامام الصادق عليه افضل

[16:27]الصلاه والسلام ماذا يقول كونوا دعا دعاه للناس بغير السنتكم كمل الحديث

[16:33]لماذا يقول ليروا منكم الورع والاجتهاد اثر حسي ليروا منكم يعني لا

[16:41]تكونون اصحاب كلام كثير من الناس هو ينظر كلام ما في فعل

[16:48]ما في افعال ما في سلوكيات ما في نموذج من نماذج القدوه

[16:54]تقول يا جماعه صيروا حكماء كونوا حكماء في تعاملكم وما الى ذلك

[16:59]هو قاعد يقيس افعالك يجب ان يظهر فعل حكيم من شخص حكيم

[17:03]فيتافير يظهر فعل حسن متدين بانه يكون قدوه للاخرين فيتافير المجتمع بهذه

[17:11]النماذج التي تكون ليروا منكم الورع والاجتهاد والصلاه والخير فان ذلك داعيه

[17:19]يعني هو الشيء الذي يدعو الى الخير والى صلاح المجتمع لذلك من

[17:28]اصدق الناس الذي يكون فعله قوله ان فعلك كاقصى هو الذي يطلع

[17:44]على هذا الامر بل نجد ان امير المؤمنين عليه افضل الصلاه والسلام

[17:49]يقول من نصب نفسه للناس امامه يعني كان في مقدمه ترى حتى

[17:56]على مستوى العائله يعني في بعض الاحيان العائله العشيره القبيله في شخص

[18:02]يقتدى به هذا يكون اماما بانه يقتدى ان الغير يون يرونه بهذه

[18:06]المنزله حتى الابو ترى يعني حتى الابو في على مستوى الزوجه والاولاد

[18:15]الخال العم كبير السن كل هؤلاء يعتبرون قدوه لذلك يقول امير المؤمنين

[18:21]عليه السلام من نصب نفسه للناس امامه فليبدا بتعليم نفسه قبل تعليم

[18:26]غيره قبل ما تعلم الغير نفسك وليكن تاديبه بسيرته قبل تاديبه بلسانه

[18:36]خل يتاثرون بسلوكك قبل ان يتاثرون بكلامك ومعلم نفسه ومؤدبه احق بالاجل

[18:43]من معلم الناس ومؤدبه تعلمون في الروايات ان معلم الناس كيف له

[18:49]الاحترام وله التعظيم والشان امير المؤمنين يشير الى حقيقه من يربي نفسه

[18:55]ويعلمها ويروقها اعلم بانه احق الجلال والتعظيم من معلم الناس لان هذا

[19:02]صادق في التعامل مع الغير تجد كلام لامير المؤمنين عليه السلام اصلح

[19:11]المسيء بحسن فعالك هذه من نماذج الاساسيه التي تاتي ونحن مقبلون الى

[19:18]العام الدراسي انبه ببعض التنبيهات التي يجب على كل اب وكل ام

[19:26]ان يلتفتون قلنا بان هناك ادراك حس ان الانسان يتاثر يعني في

[19:34]محاكاه وتقليد وان هذه الامور تظهر باجساد وشخصيات انتم في قبال موسم

[19:41]العام الدراسي اذا تب تشترون حق اولادكم اقلام حقائب دفاتر انظروا الى

[19:51]الصور الموجوده نحن بعيدين كل البعد لا تعتقدون بان الغرب يعني ديزني

[19:57]وبعض النماذج في الامور التربويه هذه جزافا هذه دراسات تقام عليها بشخصيات

[20:04]معينه بانهم يبرزون بعض الشخصيات التي تكون حسيه فيثر الطفل والشاب والمراهق

[20:15]بهذه الشخصيه ادراك شنو حسي بعد ذلك محاكاه وتقليد وانفعال وتاثر بهذه

[20:23]الشخصيه بعد ذلك شنو صار ينتقلون الى المرحله الثالثه قدوتي فاذا صار

[20:34]قدوتي يعني محق للفكر وللقلب ولسليمان شايفين الدراسه شلون قاعده تكون ادراك

[20:42]حسي تقليد ومحاكاه وانفعال هذا الامر الثاني الامر الثالث ايجاد شخصيات هذه

[20:49]الشخصيات تبرز حينما تبرز انت في الواقع تحبهم تعشقهم فتتخلى عن كل

[20:58]مبادئك وقيمك فتكون يكون جزء منهم لذلك لما جيت في هذا الامر

[21:02]علم في بعض الدفاتر عليه علم شذو والعياذ بالله هذا علم اولادك

[21:11]لا تشتري شخصيه معينه هي تستهزئ تكون لا تشتريها لاولادك بعض الاحيان

[21:17]يمكن يغيب عنك هذا الامر اسال اولادك بابا هذه الشخصيه شلون بعض

[21:21]الشخصيات في الانمي بعض الشخصيات في الفرق الاغانيه غنائيه تشتهر ش معينه

[21:31]تتبنى بعض الشباب هم تصنعهم بشكل معين فيبرز بشخصيات معروفه على مستوى

[21:38]العالم ياتون دول يستقبلونهم ثم بعد ذلك يكون نماذج من نماذج القدوه

[21:43]والتاثر هذا واقع حقيقي احنا قاعد نعيشه ليش استبدال القدوه الصحيحه وتاثر

[21:49]الشباب من هذه الامور نحن في الواقع نرشم ونحارب هذا الامر بايجاد

[21:57]البدائل الصحيحه حقيقيه للانسان فكل هذه الامور باشياء بسيطه لا تجعلوا اولادكم

[22:08]وشبابكم ان يتاثروا بهذه الامور من الصور وان كانت بسيطه ولكن ابعادها

[22:15]لايجاد القدوه التي ينسلخ الانسان عن قدوته الحقيقه الحقيقيه فتكون قدوته مزيفه

[22:22]منحرفه ويتاثر بها لذلك الله الله في هذه الامور اسال الله اللهم

[22:27]بحق محمد مد وال محمد صل على محمد وال محمد اللهم اجعل

[22:34]عواقب امورنا خيرا اللهم اصلح كل فاسد من امور المسلمين اللهم ارضي

[22:42]امام زماننا عنا اللهم عجل لوليك الفرج اللهم فك كل اسير اللهم

[22:47]اغني كل فقير اللهم فرج وانصر اخواننا في فلسطين بل في مشارق

[22:58]الارض ومغاربها كل مؤمن هو يعاني من او ضعف وصلى اللهم على

[23:03]محمد وال محمد اللهم صل على محمد والح اللهم صل على محمد

[23:14]وال اللهم صل على اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحم

0 Comments

Up next

الخطبة يوم الجمعة - سماحة الشيخ محمد آتش

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

الخطبة يوم الجمعة - سماحة الشيخ محمد آتش

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language