الحلقة 18 الله المحيي المميت المميت 2 | سلسلة أسماء الله الحسنى

4 Views· 25/12/21

سماحة الشيخ محمد سبيتي
Subscribers

In Lectures

Transcript

[0:00]الخير موضوع المحيي المميت نحن تحدثنا بحلقتين عن المحيي بحلقة حول المميت

[0:18]وقدرنا بالحد الادنى بينا حالات الموت معنى الموت وكيفية الايماتة وبعض المفاهيم

[0:32]التي طرحنا عليها بعض الاسئلة وجاوبنا عليها بس بصراحه قلنا كل ما

[0:44]كان الموضوع حقيقته اوضح واشد وبديهه وهو اعم وليس منه مانجا كل

[0:54]ما كان الكلام عنه اطول واهم بنفس الوقت حساسية الكلام عنه مهمة

[1:01]كثير في شبهات نحن قلنا هديك المره انه منيح بس شوي نتناغم

[1:10]نوعا ما مع الفكر المناهض او المقابل او الاخر كونه الموت مشترك

[1:18]بيناتنا كبشر كناس كمخلوقات كاحياء كونه الموت مشترك فمنيح نفكر هن واصلين

[1:29]بهذا العالم يعني شو طالع معهم الموت كحقيقه واسلوب طريقه كمال الى

[1:42]اين وقلنا نحن انه واضح انه هن تجاوزوا كثير من العقبات صار

[1:51]في يعني مثل ما بقولوا كلام كبير وكثير وشاسع يعني مساحة شاسعة

[1:57]من الكلام ان هناك عامل غيبي في الموت وهذا تقدم نوعي الى

[2:03]ان بداوا يتحدثوا انه حياة ما بعد الموت حياة ما بعد الموت

[2:09]يعني هذا كمان شيء كثير بخلينا في مثل ما بقولوا لينك نحن

[2:14]واياهن في في تخاطب في تخاطر والى ما لما وصلنا انه عم

[2:21]يكتبوا كتب الحياه بعد الحياه يعني انه مع معش يعتبروا انه في

[2:26]موت اصلا انما ينتقل الانسان من حياه الى حياه مباشره لا يموت

[2:32]وهيدا كلام يعني كم قليل متقدم بس في بعض الهواجس البسيطه يمكن

[2:39]اللي انتم مش معنينها نحن عاده بمجتمعنا ما منعانيها بس اليوم قد

[2:45]ما في مغتربين وماذا بدنا بالاغتراب اصلا قد ما صارت وسائل التواصل

[2:51]تقرب مكانها بعيدا وصار العالم كله سوى عبارة عن ملعب وساحه وحده

[2:57]وبيت واحد وغرفه وحده كل العالم عم تتناقش فيه صار في تداخل

[3:04]تداخل هواجس وصار في تطعيم وحتى تسميم لكثير من المسلمات العقائديه الشيء

[3:15]اللي بيتعلق هلا بموضوع الموت بموضوع الموت بالخصوص انا بس جبت شيء

[3:22]توجيه التوجيه الخاطئ للموت والدين يعني لما بوجه توجيه خاطئ لفهم الموت

[3:33]لفهم الموت بكون عم نروح على الدين ولما نشوف راي الدين في

[3:39]الموت بالراي الاخر نحن كيف بلغت شبابنا واخواتنا وناسنا وعالمنا صاروا يستعملوا

[3:48]مفردات لها علاقه بالموت وذكر الموت هي المفردات هي عبارة عن تسميم

[3:55]بسيط بطيء من خلال بعض الافكار التي صرنا نحن لا ننتبه لها

[4:01]توجيه ليش؟ دوكينز واحد من عشرات المفكرين الغربيين ماذا يوجه الخوف من

[4:11]الموت؟ يعني لما يقول ماذا يعني الناس لماذا تخاف من الموت؟ يقول

[4:18]الدين يدعو الى الخوف من الموت يطرح ثلاث نظريات او ثلاث نظرات

[4:25]غريب لماذا يجب ان نفهم كثير من الاشكاليات التي يطرحوها كثير من

[4:33]الصفحات ومن المواقع ومن ال ومن البرامج ومن بالسهرات بفكر حاله الواحد

[4:40]عم يتحدث ب بفكره جدليه معينه بس ما بيعرف هو منشاها من

[4:45]وين تعوا شوفوا المنشا من وين كيف يبلش عنده كتاب اسمه وهم

[4:51]الاله من هون بتشوفه يعني اذا واحد مؤلف كتاب وهم الاله بتشوف

[4:58]شو الافكار اللي حتى تكون بقلب هيدا الكتاب بيعتبر انه الدين بشغل

[5:05]الخوف من الموت شو يعني الدين بيستعمل التخويف بالموت ليش لحتى يستقبل

[5:13]اكبر عدد ممكن من الناس ليقول لهم ان انا بحمي لانه الدين

[5:18]حتى يكون هو البديل بيستخدم الخوف من الموت ليبني عليه تاثيره وفاعليته

[5:26]حتى الناس كلها تلجا لمين اذا بتخاف من الموت مضطر تلجا للدين

[5:32]حتى يوسع فعاليته وتاثيره واستقطابه بيستعمل التخويف بالموت التخويف بالموت طيب وهيدا

[5:43]يعني كانه الدين لا عنده براهين ولا عنده ادله ولا عنده حجج

[5:49]ولا عنده مفاهيم وقيم اصلا مش بحاجه يعني لحتى يستعمل الخوف من

[5:57]الموت ليثبت حاله هون شو عم نقول اصلا لما يستعمل الموت الخوف

[6:02]من الموت ليثبت حاله الدين هي عم نحكي انه هذا دين اجوف

[6:08]دين ما ملاقي الا الموت يخوف فيه ليثبت حاله معناتها لا عنده

[6:12]قيام ولا مبادئ ولا حجج ولا براهين ولا مفاهيم جذابه من شانها

[6:20]انه تجلب الاخرين وتاثر فيهم ها الثلاث نظرات وحده منهم بيعتبر انه

[6:30]الخوف من الموت هو الذي يدعو اليه الدين وبيعتبر انه المتدينين كلما

[6:38]ازداد كل ما شفنا الانسان متدين اكثر هذا دليل شو انه بخاف

[6:43]من الموت اكثر شوفوا وين لما تشوفوا واحد كثير بخاف من الموت

[6:50]هذا نتيجه شو يعني مضطر يتمسك بالدين اكثر لانه بحس انه بالفطره

[6:55]هيك ما بيحميه من الموت ومن مخاطر الموت الا الدين فما بيعتبروا

[7:03]الالحاديين هيدي اللي شيعها وانتبهوا هيدي من سم الالحاد اللي نحن ما

[7:10]ننتبه له بالفكره اللي هلا يروجوا لك كيف بالافلام بالمسلسلات بالبرامج بالجدليات

[7:21]وشخصيات هي بتحكي هيك شو بصير عننا باللاوعي انه نحن طالما انه

[7:30]في موت وهيك لازم نخاف من الموت معناتها لازم نقرب من الله

[7:34]اكثر شو يطلع بالمعادله لازم يزيد تدينا اكثر على نحن بنخاف من

[7:42]الموت وهذا شو بيعني انه كل ما ابتعد الواحد عن الدين اكثر

[7:49]كل ما صار مع يخاف من الموت لانه شو اللي عم يخوفنا

[7:53]من الموت كل ما من الدين بزيد خوف من الموت لانه مين

[7:57]اللي بيخوفنا من الدين مين بيخوفنا من الموت الدين معناتها مش متدين

[8:03]كثير فري وبياخذ كل شي حياته مثل ما بقولوا ايزي رواء رواء

[8:09]ما اصلا مش فرقاني معه شو بيعني بيعني انه روح حاجه تعقد

[8:14]حالك ان شاء الله وصام وخاطر واخره وما بعرف شو هيك والله

[8:18]معقدين حالكم عيشوا لكم يومين حلوين الذي يخرج الواحد كل ما تفلت

[8:25]من الدين اكثر كل ما كان اشجع في مقابل الموت يعني من

[8:31]يخاف من الموت لكن المتدين غير المتدين شجاع يواجه الحياة بايجابية وتفاؤل

[8:42]هذا كثير يحكي خطير يأتي معنا كيف ممكن أن نرد عليه وكيف

[8:46]ممكن هذا السم نستطيع نلفظه بالاشكاليه الثانيه في عندهم نظره واقعيه يسموها

[8:55]يقول لك انه على شو خوفينا من الموت واذا متنا نحن نعتبره

[9:00]رادع الخوف من الموت رادع من الروادع لكن ليس هذا الذي يجعل

[9:04]الناس تنجذب للدين هذا جزء بسيط يعني الدين ما قام على الخوف

[9:11]ولكن جزء من الدوافع من مثل ما بقولوا المشجعات المحفزات شيء اسمه

[9:25]خوف بس قديش نسبته ه بيعتبروه اصلا الدين خوف هو في جزء

[9:30]من الدين خوف هذا شو بيعتبره بيعتبره اصلا ليش بدنا نخاف من

[9:35]الموت نحن صرنا مليارات السنوات ميتين وهينا رجعنا جينا ولا لا علينا

[9:42]شيء وهلأ كنا اطفال ماتت الطفولة وصرنا فتيان وهينا لم ننا شيء

[9:49]راحت الفتوة وصرنا شباب وما صارلنا شيء والشباب راح مات يعني يرجع

[9:55]الواحد بس ينتقل من مرحله لمرحله ماتت المرحله الاولى يعني مات انا

[9:59]الطفل مات انا الفتى مات انا الشاب مات انا الرجل مات انا

[10:06]الهرم مات انا العجوز بعدني لكن انه تلك كلهم ماتوا هينا بعدنا

[10:11]عايشين وبتفاعل ولا يوجد مشكله هذه وحده من الاشكالات التي وضعت النقطه

[10:19]الثالثه وهذه نقطه كثير مسمه مثل ما بقولوا مسمه منيح وقولوا هذه

[10:26]النظر النظره الاستثماريه التي عادة يوجهوها علينا وخصوصا بموضوع الموت يقول الاعتقاد

[10:36]بان الحياة واحدة الاعتقاد بان الحياة واحدة تعطي دافعية وحافزية على الانتاج

[10:48]والعمل والتاثير والحيويه اكثر ممن يقولون هناك حياتان اكثر ممن يقولون من

[10:59]هناك حياتان من الذي يقول هناك حياتان الدين فالذي يقولون ان هي

[11:05]الا حياتنا الدنيا وفي الا حياتنا وحده ماذا يعملون بيستغلوا الفرصه ويقول

[11:12]لك هي هالعمر شفت كلمه هي هالعمر الذي يعيشه الواحاض يعيش له

[11:16]يومين حلوين هي مفكرينا كلمه حلوه هي مفكرين يعني من من شاء

[11:22]من شاء بريء من شاء مش بريء لانه نحن مغزو تاريخيا اذا

[11:28]بترجعوا بالستينات والسبعينات نحن مغزو بهذ السموم انه والله كل كل هذه

[11:35]المره الواحد مره وحده يعيش يعيش بهالدنيا بهالحياه يعيش له يومًا حلوين

[11:41]لانه فكره الحياه الواحده تجعل الانسان حيويا منتجا مستثمرا للعمر اللي بده

[11:51]يعيشه اما فكره ان هناك حياتان انه في حياتان بالوجود بصير يقول

[11:59]الواحد يتكل على الحياه الثانيه بصير عنده خمول واحباط وتموت عنده الحافزيه

[12:06]كيف لما يعملوا دورتان بالامتحانات الرسميه بالدوره الاولى اكثر من اجلهم قال

[12:13]لك ما عندي دوره ثانيه عندي دوره ثانيه ماذا تعمل تعمل نوع

[12:17]من خمول بتبرد الهمه والعزيمه على الدرس اللهم صل على محمد وال

[12:22]محمد ماذا يقول لك اذا انت ملحد احسن لك لأنك تؤمن بحياه

[12:34]واحدة تستثمر العمر الذي انت فيه تنتج تشتغل تترك بصمة لحالك وتعيش

[12:41]لك يومين تفرح وتعيش بهجة تستثمر كل عمرك ولا تجعل ولا ساعه

[12:47]من عمرك الا تستانس فيها بينما لو كنت متدينا فستؤمن ان هناك

[12:53]عالم اخر وحياه اخرى فسيبك خمول بهذا العالم وكسل ولا يوجد عندك

[13:00]اي حافزية ودافعية لتنتج فبالتالي تتكل على العالم الاخر وهذه الفكرة عملت

[13:08]حالة تسميم غير عادية وبررت للإلحاد ولوجود حياه واحد وشوفوا ماذا يقول

[13:18]هون انه الايمان التدين يدعو الى الكسل بالنتيجه هكذا يصبح سبب الخمول

[13:30]سبب الكسل سبب التنبله سبب خمود الامل وعدم الدافعيه سببه التدين الالتزام

[13:42]بالدين لان الدين بحد الحيويه ويؤمن بانهي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا

[13:50]وما نحن بمبعوثين فعيشوا هالحياه مازال رايحه رايحه وهي سم مش طبيعي

[13:58]ماذا تقول المدرسه الدينيه بهول يعني كيف ممكن ه الناس باي طريقه

[14:04]الخوف من الموت والحياه الثانيه تدعو الى الكسل المدرسه الاسلاميه ماذا تقول

[14:26]كيف تقرر تقرر ان الحياه بعد الموت امر واقع وان الخوف منا

[14:36]امر طبيعي حتى نحن نكون من الاول يعني منسجمين لا نريد ان

[14:43]نكون بالنهايه صد لهذا الموضوع بالكامل لا اول شغله الموت امر واقع

[14:52]الخوف منه طبيعي طبيعي اي شخص اسمه فناء اذا شخص يريد ينتقل

[14:59]من مكان لمكان فقط وبهذا المكان له ذكريات ممكن تموت بحيث حاله

[15:05]روحه ستخرج اذا واحد ساكن ببيت او بحي له جيران له ذكريات

[15:10]وزارع في شجر وزارع في هكذا تشعر روحه ستخرج الآن بقلب فلسطين

[15:16]عندما تجد واحد بيته يجرفون له إياه تجد شجرة الزيتون الذي زرعها

[15:21]جده وجد جده تجد البيت الذي عمره وعمره هو فوق بده وقته

[15:27]تجده انهم ينزلوا لهم الحجارة على بعض الشجره ويمرونك تشعر روحهم عم

[15:32]تموتوا كيف تريد ان تقول واحد ينتقل من عالم يعلمه الى عالم

[15:39]يجهله اكيد في خوف فاذا الامر الموت طبيعي الواقع الخوف طبيعي وان

[15:48]الدين هذا الامر الثالث لا يحتاج الى الى مؤثر اضافي حتى يجذب

[15:57]الدين لاله الدين بذاته جاذب القيم الموجودة بالدين بحد ذاتها مؤثرة ولا

[16:05]تحتاج للتخويف من الموت والامر الرابع انه الموت بالاساس سعاده وشرب الموت

[16:15]كمال مثل ما هلا نتحدث عن الموت الذي تعتبره أن الدين بخوف

[16:21]منه مثل ما يريد أن يبين معنا هلا القران والسنه الائمه والواقع

[16:26]كله يشير ان الموت فيه سعاده الموت فيه كمال الموت يشتاق المؤمن

[16:32]الى الموت كيف يشتاق ويسعد ويكمل ويتشرف بالموت ونحن نعتبر الموت آلة

[16:39]للتخويف هذا هو يخوف من السعاده حدا بخوف من الكمال حدا بخوف

[16:46]من البر وليس وان وفوق كل ذي بر بر حتى تكون الشهاده

[16:51]في سبيل الله الشهاده مش موت بر حدا بخوف بالبر حدا بخوف

[16:57]بالسعاده اذا الموت عند في في المدرسه الاسلاميه في الاساس هو شرف

[17:05]في الاساس هو تكريم في الاساس هو انتقال وهيدي حقيقه دعونا نركز

[17:11]عليه نحن اذا دوكينزو وغيره من العشرات الذين اثروا فعلا بانتاج ثقافه

[17:21]بانتاج توجه انتاج تيارات يعني الناس بدون وعي تحكي بهذا الموضوع انه

[17:28]الخوف والهلع من الموت اعتبروه من الموت هذا صحيح او لا شاهدوا

[17:36]ماذا يعني الدين الدين كيف نحن كيف يبين أن يكون متدين يعني

[17:42]من خلال عبادته يصلي نقول عنه متدين يقرا دعاء متدين يقول اذكار

[17:49]على لسانه نراه متدين يصوم متدين بحج متدين هذا هو الانسان المتدين

[17:56]يعني العباده انظروا هل العباده التي هي صوره التدين صوره الانسان المتدين

[18:05]هل العبادة الى وجه الخوف فقط يعني اذا بتجيبوا انتم سلسله الادعيه

[18:11]منظومه الادعيه التراث الدعاء الموجود عندنا تراث العباده الموجوده عندنا كله تخويف

[18:19]عندما يكون الشخص الذي يحترم عقله ويحترم عقل الناس اذا بدكم ان

[18:25]تقولوا ان التدين تخويف والتدين هلع من الموت وانه يزيد عدد المتدينين

[18:33]لكن تزيد حالات الموت نتيجه الهلع يصبحون متدينين تريد ان تشاهدوا صوره

[18:39]التدين التي هي العباده كم صوره اخذت الله سبحانه وتعالى لعلمه بانه

[18:46]للعباد اطباع وانماط وحالات ومزاجات مختلف واتجاهات مختلفة وميول مختلفة جعل الخطابة

[18:57]والعبادة والتوجه إليه من خلال العبادة والتدين مختلفة مثل ما اختلاف مزاجات

[19:04]الناس واتجاهاتها وأطباع وميولها على ذلك ماذا تجدوا تجدوا ثلاث صور للعباده

[19:11]وكل واحد الان يستطيع صورته بالعباده التي يتوجه فيها لله سبحانه وتعالى

[19:15]شيء صوره لها علاقه بالحب والان اتركوا وتشوفوا الايات كيف يتحدث عن

[19:23]المؤمنين الله عز وجل بالقران والادعيه التي نتوجه فيها نحن الى الله

[19:29]سبحانه وتعالى وتشوفوا المناجاه التي وردت عن الائمه عليهم السلام توزعون تقسمون

[19:36]لثلاث قنوات ثلاث جداول جدول له علاقه بالحب يعني العباده تقوم على

[19:44]الحب عباده تقوم على الخوف وعباده تقوم على التامل والتدبر والتفكر في

[19:54]امر الله سبحانه وتعالى من خلال العباده يعني سوره العباده تاخذ بعد

[19:59]الحب لاحظوا انتم القران كيف يعبر يقول ومن الناس من يتخذ من

[20:05]دون الله اندادا يحبونهم كحب الله لكن ماذا يقول عنهم يقول والذين

[20:10]امنوا اشد حبا لله كيف يوصف المؤمنين لا يخافون من الله لا

[20:19]دائما كل ما الله سبحانه وتعالى يريد يوصف المؤمن او كل ما

[20:22]مؤمن يريد يدعي الله عز وجل يدعي نتيجه خوفه المؤمن اشد حبا

[20:29]الذين امنوا اشد حبا لله يعني انما يتدينون ويرتبطون بالله نتيجه حبهم

[20:37]لله ما عبدتك خوفا من نارك ولا طمعا بجنتك وجدتك اهلا للعباده

[20:49]فعبدتك هلا ب نجيب لها بس المؤمنون والذين امنوا اشد حبا لله

[20:55]ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم شوف لغه الحب يحبهم ويحبونه انظروا

[21:04]لغه الحب بالتعاطي مع رب العالمين بالقران بعشرات الموارد مرقت كلمه الحب

[21:11]يعني العلاقه بين المتدين والله عز مش علاقه خوف من الموت ومن

[21:15]العذاب ومن النار مش خلا مش علاقه هلع مش علاقه جزع علاقه

[21:22]حب لان الله منعم لان الله رازق من يخاف من المنعم من

[21:29]يخاف من الرحمن من يخاف من الرحيم من يخاف من الرازق من

[21:34]يخاف من الجواد من اللطيف من يخاف من الكريم من الحكيم من

[21:40]الشافي والكافي والوا مين يخاف هو يخوفه يعني اذا يقوله لولد انه

[21:47]حب البابا يقوله حب البابا لانه شديد العقاب لكن يريد له حب

[21:53]البابا لانه بابا كريم وبابا حنون وبابا لطيف ماذا معناه حصرنا الدين

[22:02]والتدين والله عز وجل بالاسماء الجلاليه وركزنا على ان الله شديد العقاب

[22:10]ونحن علاقتنا في علاقه خوف نعم هيدي العلاقه موجوده هلا بتيجي بس

[22:16]بلشت انا برابطه الحب بالله سبحانه وتعالى يعني انما نحب الله عز

[22:23]وجل ولذلك ندين به مش لان الله يميتنا ونخاف ان يميتنا وان

[22:30]يعذبنا ف ندين به ندعوه نتوسل اليه نتيجه الخوف لا نتيجه الحب

[22:38]وهذا الدليل الله عز وجل عم يوصف بمناجاه المحبين للامام زين العابدين

[22:44]علي السلام عنده مجموعه مناجاه 15 مناجات من المناجاه الرائعه بس وحده

[22:50]من المناجاه اسمها مناجاه المحبين تشوف مناجاه لغه مناجاه علاقه بين المخلوق

[22:56]والخالق غريب اللي ما بيتذوق ما بشوف نكهتها ما بيعيش روحها ما

[23:02]بيانس فيها ما بشوف نسمات الله سبحانه وتعالى هيك تشرق بروحه بتلمس

[23:10]شغف قلبه ما بيقدر يفهم كيف ممكن الواحد يتوسل الى الله سبحانه

[23:14]وتعالى بالدعاء بمناجاه المحبين بقول الهي فاخلصنا لقربك وولايتك وانسنا بمودتك ومحبتك

[23:25]شوف قربك ولايتك مودتك محبتك وشوقنا الى لقائك شوف منلا تعبير اللهم

[23:34]صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وين الخوف وين

[23:42]الخوف وين الهلع وين الفزع واحد قاعد بين ايدين الله سبحانه وتعالى

[23:47]عم يقول له الهي فاخلصنا لقربك في واحد بيفزع من الثاني وبيقول

[23:53]له قربني منك واحد بيفزع من الثاني بيهرب منه فاخلصنا يعني خ

[24:01]حتى نفر الى الله سبحانه وتعالى هذا واحد يفر من الفزع الى

[24:11]من يفزع منه الى من يخاف منه نفر منه اليه نفر من

[24:16]الخجل اليه حتى يرضى ويجي يقول لك قربك ولايتك وبمودتك ومحبتك واخشي

[24:26]يقول له وشوقا الى لقائك شوقا الى لقائك هذا عامل تدين هذا

[24:33]بعد من ابعاد العلاقه مع الله سبحانه وتعالى قائمه على الحب نعم

[24:37]في علاقه ثانيه قائمه على الخوف طبعا لا نخاف من الله عز

[24:41]وجل لكن ماذا نخاف طبيعة الخوف يقول بالقران فاما من خاف مقام

[24:48]ربه ونهى النفس عن الهوى فان الجنه هي الماء نخاف من الله

[24:55]سبحانه وتعالى خوف الخجل خوف الوجل خوف الندم خوف الحسره عندما يصل

[25:05]الانسان واحد حامل بين ايديه كل مصايبه وكل ماسيه وكل معاصيه وذنوبه

[25:12]ولوثه وبيوقف بين ايدين الله سبحانه وتعالى وبيعرض له شريط النعم اللي

[25:18]الله انا عم عليه فيها شوف انت بي بس يحط ابنه قدامه

[25:22]يقول له لماذا عملت فيه هيك طيب لك انا شو عامل معك

[25:26]وبيقول له شو عطيتك وشو عملت لك وجبتك بمحبه بلطف طيب ليش

[25:31]عم تواجهني بهالطريقه بينكسر الولد والبي شو بيعطي لابنه قدام عطاء الله

[25:37]عز وجل بيعطي الوعي نحن خوفنا خوفنا انما نخاف ان نقبل الى

[25:43]الله خوف الانسان الذي يقبل الى منعم ولم يشكر نعمه خوف من

[25:51]يقبل الى منعم وقد استعمل نعمته بمعصيته يعني الله اعطانا نعمه استعملنا

[26:00]النعمه بمعصيته مين بيستر يحط عينه بعين الله سبحانه وتعالى سعد هيدا

[26:06]اللي بيخوفنا نحن لا نخاف بطش الله ولا نخاف عذاب الله الخوف

[26:13]الغالب بالقران الكريم لما بيعبر عنه بيعبر عنه نتيجه هيك يقول اني

[26:19]لا ارى الموتى الا سعادة والحياة مع الظالمين الا بارا ما ما

[26:26]هو الموتى يشاهده سعاده ما يشاهده ما يشاهده شقاء الخوف ليس خوف

[26:32]الرعب ليس خوف الهلع الثالثة عبر عنا أمير المؤمنين عليه السلام عبادتنا

[26:40]نتصل بالله عز وجل ونعبد الله عز وجل بالدعاء نعبده عبادة المتأمل

[26:47]يعني نطلب من الله ان يعرفنا نفسه في حالة التأمل انظروا امير

[26:53]المؤمنين هذا الحديث الذي وردته قبل يقول ما عبدتك خوفا من نارك

[27:02]عم يحكي عن التدين مش عم يقولوا لنا انتم متدينين تدينكم اجا

[27:07]قد ما بتخافوا من ربكم وبتخافوا ما يعذبكم هذا امير المؤمنين عليه

[27:12]السلام وامام المتقين وامام المتدينين والمتعبدين شو بقول يقول ما عبدتك خوفا

[27:18]من نارك ولا طمعا في جنتك ولكن وجدتك وجدتك كيف وجدوا بالتامل

[27:28]بالتدبر بالتفكر بالبحث بالافاق وفي الانفس فشاف رب العالمين عظم الخالق في

[27:37]نفسه فصغر ما دونه في عينه واخشي ماذا يقول يقول على قدك

[27:44]وجدتك اهلا لانك رب كل شيء شيف رحمته وشيف لطفه وشيف اسماؤه

[27:51]والجلاليه والجماليه والكماليه واخشي قال له وجدتك اهلا للعباده فعبد يعني عباده

[27:58]تامن عباده تدبر عباده ناجيه عن التفكر يعني لماذا تتوسل لماذا تضع

[28:05]جبهتك اللي هي شموخك وكبريائك وعنف وينك وهويتك ليش بتحطها على التراب

[28:12]ثم تدعو الله عز وجل من الخوف لا هكذا يسجد للسلاطين من

[28:17]يسجد لسلطان لحاكم لطاغي لفرعون لهامان من يسجد لان مارده التاريخ والظلمه

[28:25]والفجره ويضع لهم جبهته على الارض يكون خايفان وخايفان ما يسلب روحه

[28:30]وخايفان ما يؤذوه ويذله اما من يتامل بذات الله ينظر في الافاق

[28:37]وفي الانفس بيوصل لمرحله يجد الله عز وجل اهلا للعباده وبحط ناصيتي

[28:44]بين يديك بقول له انا عبدك الحقير الفقير المسكين المسكين ولو كان

[28:50]عليا عليه السلام ليش لانه راى الله بقولوا له لامير المؤمنين عليه

[28:57]السلام بقول له كيف نعبد من لا من لا نراه ارايت ربك

[29:05]بقولوا له الامام علي لهواي حكوا وهل اعبد ربا لا اراه لا

[29:12]اراه كيف شايفه وجدتك تامل تفكر تدبر افاق انفس حياه أرى كل

[29:22]شيء الخلق النظم السماء الارض الوجود كله تدبر به فوصل الى نتيجة

[29:29]توسل الى الله عز وجل ودعاه ثم سجد له واصبح متدين ومتعبد

[29:34]نتيجة ما هو التأمل نتيجة تفكر هذا القسم الثالث من التدين الهلع

[29:40]وين الخوف أين؟ أين الدين استعمل الموت والخوف من الموت حتى تصير

[29:46]الناس متدينين عبادة حب عبادة خوف خوف وجل خوف تقصير خوف عدم

[29:55]الوصول خوف عدم بلوغ الغاية والسعادة والقرب الالهي الخوف من البعد عن

[30:03]الله عز وجل لماذا العباده لدينا لك ما اجمل العباده الذين يقولون

[30:08]نحن نعبد الله نتيجه خوفنا من الموت لماذا كل عباده يشترط ان

[30:14]تكون قربه الى الله تعالى شو قربه الى الله ما الواحد لازم

[30:19]يعبد الله ليهرب مو على اساس خايفين منه كل عباده لا ينوى

[30:25]فيها تقرب الى الله عباده باطله لازم تنعاد شوف انت هلا صوم

[30:31]شهر رمضان كله اول يوم قول انا بدي صوم شهر رمضان مش

[30:37]لانه الله امر انا حابب صوم بس هيك بترتاح معدتي قول هيك

[30:43]انت بس بحس صحيا هيك بحب اعمل رجيم بالصوم يأتي شهر رمضان

[30:48]صومه ليس لانه واجب انا مش متدين بس صومه لشهر رمضان بس

[30:54]لانه بحس صحيا يرتاح الصيام كله باطل الصيام كله باطل لانه ينبغي

[31:04]ان يعبد الله على حب للتقرب اليه تعالى هو على الحج هلا

[31:11]6000 7000 بتكلف الحجه مش عارف قديش هلا 8000 وفي مكلف اكثر

[31:18]قول هلا انت بده يروح على الحج والله شفت رفقاتي رايحين وكذا

[31:22]ومعي وقت قلت يلا مط لك نطه بس هيك عيشتك باطله عيشتك

[31:31]باطله اذا على قدك يعني مثلا نروح كنا على الحج ايام ما

[31:34]كنا نروح على الحج الله يعيدها هديك الايام بالمطار بس نتجمع يجمع

[31:41]الحمل يقول له انت اعلق لكم انا مقدر هلئ كل واحد منكم

[31:46]ما هي الظروف اللي جعلته يذهب على الحج كل واحد بنيه هذا

[31:50]لانه فاضي هذا مستحكي كل رفقاته حجه الا هو هذا حابب يعني

[31:54]ينقل له حج لانه البزنس تبعه البريستيج تبعه يعني منحكي يعني حج

[31:59]وما حج وكذا يعني هذا اللقب حلو كل واحد له دافعين يقول

[32:05]لهم ادعوا لكم بغض النظر لجيتوا ادعوا من الان انه الحج قربة

[32:10]الى الله تعالى يرجع بمطار جده نحن نحرم سأقول لهم رجعوا جددوا

[32:16]النية الحج قربة الى الله تعالى ولا بتروح الحجه باطله طيب شو

[32:24]هالدين الذي يخوفنا تخويف حتى نلتزم به وكل جزئيه من التدين ينبغي

[32:31]ان تكون قربه الى الله تعالى شو هالرب الخايفانين منه وكل عباده

[32:37]نطلب منه ان يقربنا اليه ان يقربنا اليه يعني الدين قائم على

[32:43]التقرب الى الله يعني قائم على الحب قائم على الحب مش على

[32:47]الخوف يقول لك الذين يذكرون الله قياما شوفوا التفكر والتامل امير المؤمنين

[32:55]بيقول وجدتك اهلا للعباده القران الكريم بيقول الذين يذكرون الله هذه العباده

[33:01]هذا التدين الذي أقول عنه الغرب والفكر الاخر كيف يصور التدين لدينا

[33:07]حالة خوف وهلع وخوف من المجهول وغيره الذين يذكرون الله قياما وقعودا

[33:16]وعلى جنوبهم ويتفكرون ويتفكرون ليس لدين خوف ليس لدين هلع ليس لدين

[33:27]جزع ليس لدين سوق ليس لدين تفكر ويتفكرون في خلق السماوات والارض

[33:34]ربنا هذه النتيجه تفكروا شاهدوا هذا الرب وجدناه اهلا رب السماوات والارض

[33:42]بالتفكر وجدناه اهلا للعباده فعبدناه ويتفكرون في خلق السماوات والارض ربنا ما

[33:50]خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار هلا بجيب له سيره النار

[33:59]عرفناك ان الرب الذي ينبغي ان تشكر وان تحمد وان تعبد وان

[34:06]يتقرب اليك وان نتقرب اليك وحقك يا رب ان لا نقترف ما

[34:13]يبغضك او ما يسخط يسخط يسخطك علينا فلما شفنا السماوات والارض وتدبرنا

[34:20]وتفكرنا وجدناك ان الرب انك سبحانك قن عذاب النار من ورا شو

[34:25]مش خايفين من النار قن عذاب النار عذاب الخزي عذاب الندم عذاب

[34:31]الجهل عذاب اللذي نريد ان نقف بين يدي الله المنعم خيره الينا

[34:38]نازل وشرنا اليه صاعد اليوم الذي تتجسد الاعمال هذه كلها سوا ماذا

[34:45]يصبح فينا؟ بتشوف شرك اللي طلع على السماء وبتشوف خير الله عز

[34:51]وجل نزل عليك وفضيحته شوي الواحد بطلع البورصه هلا بطلع براقب ربح

[35:00]وخسر بتلاقي قليلا اذا اجت له قليلا ارباح بينجلط واذا قلت ارباح

[35:06]وخسر رصيده بينجلط كمان اذا بدك تطلع بيوم القيامه وتشوف انت شو

[35:13]عامل ويجمع لك اياهم الله سبحانه وتعالى شو بدي اقول لك بتجلط

[35:17]هونك لشيء جلطه لش في قلب هونك انجلط ما بعرف شو بقولوا

[35:22]له هونك يوم القيامه مازل لخطر على بالي بشر بعرف شو بيخطر

[35:26]على بالها هونك شو في بس هذا هو فاذا لم يبتن الدين

[35:32]على الخوف فقط وان انما بني على الحب وعلى الخوف وعلى التفكر

[35:41]والتامل والتدبر نرى موضوع الذي حنعمل لك شي صلوات مازالك عم تتاوب

[35:51]انت الان حكينا ثلاث مشاكل مشكلتان اساسيتان هل نرد عليهم نرد عليهم

[36:09]ونحن نننظف هواجسنا وافكارنا وسلوكياتنا العمليه حتى لانه نحن بصراحه بطريقه او

[36:19]باخرى بوعي وبغير وعي بقصد وبغير قصد نحن هذه الادبيات ادبيات الخوف

[36:27]من الموت على ذلك يزيد تديننا و بنظركم لماذا يحدث في خوف

[36:32]ورعب وزلازل وهكذا العالم بتقرب بالدين اكثر ما من هنا اخذوا هن

[36:37]هذه النتيجه لانه هي من سلوكيات بعض المتدينين انهم لما يمرضوا يتخوف

[36:44]بمرض عضال بلشوا يلجوا لله سبحانه وتعالى بالعباده يعني تزيد عبادتهم وتدينهم

[36:52]والتزامهم بالله كلما اشتد خوفهم من الموت لانه نحن هيك عم نتصرف

[36:58]بس هل التدين هيك او لا خلينا نشوف فعلا اول نقطه فعلا

[37:04]انه الملحد الذي لا يرى الا حياه واحده اشد انتاجا وعملا وسعيا

[37:13]من الانسان المتدين الذي يرى ان هناك حياه دنيا وحياه اخرى يعني

[37:20]نحن اذا بوافق على هذا الموضوع يعني يا يا ما شاء الله

[37:25]انه نحن بندعي هلا عالم العالم كلياته سوا بدك تكون نشيط ومنتج

[37:30]وحيوي وفاعل انسى انه في اخر يعني هذا هو المطلوب اعتبر انه

[37:36]في دنيا وقد ما بدك بتعرفه لو بتودي ها يعني هبور يعني

[37:43]تشاطر يعني قديش بتتذاكى وبتتشال وبتحارب وقديش بتلعبها صح وشو بتقدر تظلم

[37:52]و شو بتقدر تطغي وشو بتقدر تحكم وشو بتقدر تتسلط وتتصلب تعملها

[37:58]لا لانه هي هي هي الا حياتنا الدنيا ونحن لا يهلكنا الا

[38:02]الدهر ما في شيء عيش حياتك شفتوا قديش هي موجوده بثقافتنا بدنا

[38:08]نعيش حياتنا كم كم حياه الواحد بعيش كلهم يومين بعيشهم الواحد شو

[38:14]ماخذ معه ي ي ي ثقافه مين ها ثقافه متدين ايه نعم

[38:19]للاسف نحن شئنا ام ابينا تلوثنا بانه فعلا الذي لا يؤمن ان

[38:27]هناك حياه اخرى وهي حياتنا الدنيا عيش وانبسط وهيك بصير الحق شو

[38:35]بصير في القوه مش القوه في الحق وال القوي يحكم ليس الحق

[38:44]هو العدل يحكم القوي يحكم لماذا لانه هي دنيا وشاطر فيها يعيش

[38:51]هكذا فعلا هكذا نحن اذا هكذا اذا هذا السؤال صح نحن كلياتنا

[38:57]تديننا مشوش ومشوه بينما ترى المدرسة الدينية اصلا التدين هو عمل العبادة

[39:05]اذا نريد ان نعطيها مفردة العبادة يعني العمل يعني السعي ما في

[39:13]عابد خمول ما في عابد خمول ما في متدين كسول ولا يمكن

[39:20]ان يعطى الانسان سمه التدين والتنبله تدين والكسل مستحيل لا يكون الكسول

[39:32]كسولا حتى يخرج من الايمان ما بيقدر اذا كان متدين وصار كسلان

[39:38]يعني خرج من الايمان لانه التدين هو الانتاج التدين هو السعي التدين

[39:44]هو العمل شوف القران الكريم شو عبرهم بقول وان ليس للانسان الا

[39:51]ما سعى بقول وان سعيه سوف يرى يوم القيامه العالم الثاني اللي

[39:56]عم تقولوا عنه هيد ما بعد الموت الحياه الاخره مش الحياه الاخره

[40:02]هي التي تجعلنا كسولين وخمول بالحياه الاولى الدوره الثانيه اللي جايين عليها

[40:09]ما بتخلينا بالدوره الاولى ما ندرس وما نتحضر القران بعبر بيقول في

[40:15]الدنيا ليس للانسان الا ما سعى طب وفي الاخره وان سعيه سوف

[40:21]يرى شو بدنا ناخذ للعالم الثاني والحياه الثانيه ما صنعناه في الاولى

[40:26]يعني شو طلعت الدنيا عننا الاولى دنيا ساحه عمل ساحه زرع ساحه

[40:34]انتاج الاستثمار في الاخره وان سعيه سوف يرى ايمتان فوق بالحياه الدنيا

[40:40]معناتها مين اللي حفزنا بالحياه الاولى على العمل التدين الالتزام مش الخوف

[40:45]من الموت بالعكس لان هناك موت الخوف من الموت جعلنا نعمل ونسعى

[40:54]ونكد ونكدح وننتج ونستثمر بقول وقول اعملوا شوف من م نداء هي

[41:00]وقول اعملوا فسيرى الله عملك اعملوا الله سبحانه وتعالى كيف بيتعاطى معنا

[41:08]عم بده يشوف شو عملنا كيف بشوفنا الله عز وجل بشوف شو

[41:12]عملنا يعني ما يريده الله منا في صحفتنا ماذا عملتم ماذا فعلتم

[41:18]ماذا انتجتم اعطيتكم عمر حياه فرص قدرات تفضل فرجيني كيف استعملتهم وين

[41:26]العمل وين النتاج وين النتاج العمل بقول الذي خلق الموتى والحياه ليبلوكم

[41:34]طيب هيا مميت ومحيي ومحيي ومميت بس شو فلسفتها شو بقول بقول

[41:40]الذي خلق الموتى والحياه شو فلسفه الموت والحياه ليبلوكم شو هو البلاء

[41:46]عنوان البلاء ايكم مش بس عمل ايكم احسن عمل شو شو شوف

[41:52]كيف تجاوزنا مش مش المهم تعمل يعني الاسلام التدين الالتزام الديني يدعو

[42:01]مش بس يدعو الى السعي والعمل يدعو الى السعي والعمل الاحسن التنافس

[42:08]في الاحسن ليبلوكم ايكم مش اكثر عملا احسن عملا يعني عمل متقن

[42:16]عمل نظيف عمل صالح عمل خالص مش حي الله عمل وهي مدرسه

[42:21]ثانيه يعني تجاوزنا هذك المدرسه اللي بتقول حياه واحده او حياتان تجاوزنا

[42:28]نقول حياه فيها سعي فيها عمل وفيها احسن العمل التنافس في احسن

[42:34]العمل ها هي الحياه اللي بنعرفها هي هو الدين اللي نحن بنعرفه

[42:38]تقعوا شوفوا الدنيا عند علي عليه السلام الدنيا مش الحياه واحده عم

[42:44]يقول يا خي نحن عننا حياتين عننا الدنيا وعنا الاخره وتعوا فرجونا

[42:51]انتم الحياه الواحده عندكم ماذا انتجتم وتعوا لنشوف الدنيا عندنا وعندنا اخره

[42:59]بس تع شوف الدنيا عندنا كيف نحن دائما بناخذ من امير المؤمنين

[43:02]عليه السلام يا دنيا طلقتك ثلاث والدنيا وحب الدنيا شر كل خطيئه

[43:09]والدنيا الدنيا الدنيا فاخشي بينت معنا انه هيدي حياه لازم نحن نقطعها

[43:14]ونخف بدنا نروح نموت ونشوف شو بنعمل لاخرتنا والحياه كلياتها سوا بلوي

[43:19]وابتلينا وكمان في مفردات بتمر قديش في ناس بقولوا اللي خلق علي

[43:27]وهالحب كلياتها سوا ويا ريت الله استشارني قبل ما يخلقنا وعلى شو

[43:32]خلقنا ولشو هالعيشه ويا ريت نموت ولو بصح لي يعني اخلص من

[43:39]هالدنيا شفتوا هالكلمات من من شان ومنتج نفس الشيء مسلسلات وافلام وبرامج

[43:46]وكتب هي الاسقاطات بتشكل حاله من اللاوعي بتصير انت تستعملها وبتسك لك

[43:52]سلوك بتعمل لك سلوكك بصير هيك هوشتك اسلوب حياتك ثقافتك بتصير هيك

[43:59]بينما تع شوف الدنيا عند امير المؤمنين عليه السلام ثمان شغلات ثمان

[44:04]شغلات تحدث فيها عن الدنيا باجمل من تحدث كاجمل من تحدث عن

[44:10]الدنيا وكانها هي عالم الاخره لانه طالما هي مقدمه للاخره يعني هي

[44:16]اساس مثلها شو بيقول الدنيا دار غنى الله شو الدنيا على اساس

[44:21]انه عدو ودنيا دار غنى لمن زود منها كيف يزود منها بالعمل

[44:29]دار غنى الدنيا دار غنى روحوا خذوا مننا يعني يدعونا للعمل بالدنيا

[44:35]هي اول وحده الثانيه بقول ودار موعظه لمن اعظ بها يعني كيف

[44:41]بستثمر الدنيا نتعظ بها حتى ناخذ معنا نتاج الموعظه بالاخره ما نندب

[44:49]كلتي بقول مسجد احباء الله احباء شفتوا كيف استعمل الاحباء انما يسجد

[44:58]في الدنيا من يمتلئ قلبه حبا لله سبحانه وتعالى انما السجود حبا

[45:04]لله مسجد احباء الله يعني يا رب خلقتنا واكرمت واحسنت تكويننا وتقويم

[45:12]ثم انعمت علينا واعنت وكنت معنا على الدوام طيب هيدي شو بتعمل

[45:19]تسجد حبا لله سبحانه وتعالى سجود ناتج عن حب مسجد احباء الله

[45:27]الرابعه شو بيقول ومحل ملائكه الله بربكم دنيا دنيا فانيه ضعيفه مبعوضه

[45:38]شر ثم تكون موضعا لمهبط ملائكه الله يعني الله يرسل رسله الملائكه

[45:46]الى الدنيا والدنيا دار شر الرابعه بقول مهبط وحي الله الله يوحي

[45:52]اليها لانه الدنيا كريمه الدنيا عزيزه في فلسفه للدنيا مش مش عبث

[46:00]شو بيقول لك بقول لك ومتجر وهي التبوله شو معناتها الدنيا ومتجر

[46:05]اولياء الله بالدنيا ما تعش لك يومين حلوين وشو ماخذ معه الواحد

[46:13]ومش ولا ما يهلك الا الدهر وما نحن بمبعوث لا متجر طيب

[46:19]اذا تجرت بالدنيا طب الربح لوين طب النتيجه وين الربح اذا كانت

[46:27]الدنيا متجرا فاين تعلن نتائج الارباح اين اخذ المكاسب بالاخره شفتوا شو

[46:34]صارت في علاقه بين الاولى والثانيه كانوا يصوروا لنا الحياه الدنيا الحياه

[46:40]الاخره يا حرام انتم يا متدينين يا حرام شو لاعبينكم بعقلكم حطو

[46:45]لكم دنيا ثانيه وحياه ثانيه بدكم تروحوا لا يخلوكم تنابل وكوساله وخمولين

[46:51]ومحبطين بقلب الدنيا لانه متكلين انه في عالم اخر رايحين لعنده اللهم

[46:57]صل على محمد وال محمد بينما شو طلعت الدنيا الدنيا مزرعه متجر

[47:07]مكان للاتجار ماذا يقول لك بالاتجار لحظه لحظه شفت اللحظه بالدنيا يقول

[47:15]لك من اطعم فقيرا شقه تمره شوف من لتجاره شوف الدنيا ما

[47:24]اسخفه شوف ما ناطرك ما اجمل الارتباط بالحياه الاخره يقول لك شق

[47:30]تمره تعطيها لفقير عند الله سبحانه وتعالى يبيح لك الجنه يبيح لك

[47:39]الجنه شق تمره ولو شربت ماء ولو قلت قال لك من اين

[47:44]الطريق دليت واحد على الطريق تشيل حجر من قلب الطريق حجره تشيلها

[47:50]من الطريق الناس بس تدل واحد تقول له من هون الطريق خدمه

[47:54]هالقد شق تمره قضاء حاجه تليفون تعمله لواحد وتعمل له خدمه تقضي

[48:00]له حاجته بقوللك يبيح له الجنه متجر متجر شو هالدنيا التي لحظ

[48:05]فيها تجعل الملائكه تبني لك وتشتغل بالسما لاجلك على ذلك يقولوا لك

[48:11]انتم يا حرام عندكم عالم اخرا ومش عارفين تعيشوا لكم يومين حلوين

[48:16]يومين حلوين عاشوا شوفوا الان لتشوفوا الدنيا شو بتسوي وشو هي ويا

[48:22]محلى الموت وكماله كم صرنا نحن الان تقريبا ساعه صاروا ساعه بعد

[48:28]مبين يعني بعد لا بعد لانه في المقطع الاخير بيكون كملنا الساعه

[48:32]ان شاء الله فاذا الدنيا ميدان تجاره الدنيا دار عمل الدنيا دار

[48:39]تسابق الى الاحسن الدنيا دار تنافس للوصول والحصول على كرامه الحياه الاخره

[48:47]وين تغير الموضوع بالكامل اخي شو اكثرنا عملا اكثرنا سعيا في الدنيا

[48:57]اكثرنا نعيما وربحا في الاخره كل مزتو وين كنا عم يتهمو بالكسل

[49:04]وبالخمول طلع من يعمل في الدنيا اكثر ينل الجزائر في الاخره اكثر

[49:10]مش الاخره كانت دافعا للكسل الدنيا كان السعي فيها دافعا والاخره دافعا

[49:19]للعمل والسعي في الدنيا اوه وين تغيرت كثير المقاييس تغيرت المعادله بالكامل

[49:25]ماذا يقول لك يقول لك ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله

[49:32]امواتا ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله امواتا بل احياء عند

[49:40]ربهم عند ربهم يرزقون وبل احياء ولكن لا تشعرون يعني حتى من

[49:47]يقتل ويموت عم تقولونا نخاف من الموت اصلا الموت هدف صار الموت

[49:55]مطلب صار الموت كرامه الموت مزيه وهيدا بالضبط الشيء الذي نحن حابين

[50:03]نحن نتعرض له بهذه الطريقه بتلاحظوا انتم العالم الذي نحن رايحين عليه

[50:15]بقولوا الموت العرفاء بقولوا كلمه حقيقه عجيبه بقولوا انه الموت كمال هلا

[50:27]بس يقولوا الموت كمال انت بتقول انه طيب لماذا الموت كمال شو

[50:31]بده يكون يعني من بده يكون الموت موت كيف بدك تفهمهم اياها

[50:36]للناس مين بده يقبضها منك انه الموت وكمال بس يعرفوا لك اها

[50:42]ليش وحقيقه شيء سلس كثير لن نعقد الموضوع لا بمصطلحاته لما فهم

[50:48]شوي نطلع فيها عن الشيء السائد الطريقه السائده التي عم نشتغل عليها

[50:56]يقولون الموت وكمال مش نقص والموت تحرر مش قيد يعني انت بتشوف

[51:03]واحد حطوه بالقبر وسد عليه البلاطات هذه الصوره انما هو تحرر لماذا

[51:09]تحرر لماذا كمال هلا يحكي بس كيف يكون الموت كمالا في مقدمتان

[51:16]قدموهن العرفاء عندما تقول عرفاء يكونوا يكتبوا مثل الرسام يرف و يكتبوا

[51:26]يكتبوا حقائق ليس تحليل المقدمه الاولى ماذا يقول لك كل طاقه يخلقها

[51:35]الله سبحانه وتعالى منيح للدكتور مش هون لما بس نجيب سيره الطاقه

[51:39]بصير بنا نلتزم بالهيك قدامه كتير صاروا مرتان انا تحدث عن الطاقه

[51:45]والمرتان الوحيدين اللي غيب فيهم ف لما اقول كل طاقه يخلقها الله

[51:52]سبحانه وتعالى عند الانسان لابد لها من وعاء لازم تتجسد لازم تتجلى

[51:58]لازم تتمظهر وتظهر والا بصير في عبث نعوذ بالله شو يعني الله

[52:04]عز وجل اودع فيك طاقه بتخلص العمر وبتخلص الدنيا وما استعملتها ليش

[52:10]خل لهدي الطاقه كنا عم نحكي هذك المره نحن عن العبثيه انه

[52:16]الله عز وجل بيخلق عندك او واحد بيجي يعمر بيت 35 غرفه

[52:21]و40 غرفه ومش عايز منهم الا غرفتين شو بيطلعوا فيه عاده بقولوا

[52:25]له سفيه عبث ودائما بس يكون الواحد بقوم بيخلق اشياء لا يحتاج

[52:35]اليها عبثي نعوذ بالله الله منزه ان ان يخلق فينا طاقات طاقات

[52:44]الدنيا ضيقه على استعمالها مثل الارواح الارواح ما في حد بيستعمل نسبه

[52:53]واحد بالالف من روحه بالدنيا ليش الله خلق روحه فيها هذه الطاقات

[52:58]كلها اكيد بده يجي وقت من الاوقات نستعملها وقال الله عز وجل

[53:04]يعني عبث نعوذ بالله خلق عبثا بهذ المقدمه يقولون نسبه الدنيا الى

[53:15]الاخره نحن نتحدث عن الموت نسبه الدنيا الى الاخره ماذا هي؟ يقولون

[53:22]مثل نسبه الرحم رحم الام لخارج الرحم عالم ما خارج الرحم يقول

[53:29]لك الرحم بالنسبة للجنين هذا العالم كله هذا الوجود كله ولا يشعر

[53:36]انه ضيق الجنين لا يتضايق بقلب الرحم مخده واكل وشرب يعني قطوفه

[53:45]هدانيه ومتكئين على الارائك عرفت كيف وانهار من لبن ومن عس كله

[53:50]جاهز ومناخ لو بتجيب كل شيء ما في مهندسين وخبراء بالتكييف لتجيب

[53:57]حاله تكييف بمعدل ومعيار التكييف الموجود بالصيف وبالشتاء بوعاء رحم الام مستحيل

[54:05]تليق اللهم صل على محمد فالولد داخل الرحم ماذا يعتبر؟ أجمل العوالم

[54:18]افضل العوالم اوسع العوالم والعالم الوحيد الموجود هو هذا الرحم علىك لا

[54:26]يشعر انه ضيق وبالعكس اذا بدهم يشيلوا يطلعوه منه دغري تلاقيه عم

[54:31]يبكي شفتوهم شي ولد خ فعان من الضحك او مبسوط بتعرفوا لماذا

[54:36]عم يطلعوه عن العالم الوحيد الذي يعيش فيه واستانس فيه والذي يعتبره

[54:42]لا يوجد عوالم ثانيه يعني كانه عم يشيلوه الى العدم اقرب صوره

[54:48]للانسان الذي يعيش بالدنيا وبده يموت ويروح على الاخره الجنين اللي عم

[54:54]يطلعوه من بطن امه شو شو بلاقي لك عم بكين وين ه

[54:59]هالرحم اللي عايش فيه قدم هالدنيا اللي شافها بحسوان ولا ذره ولا

[55:07]حبه غبره قدام ه العوالم اللي شافها كلها سوا ساعتها بتلاقيه ببلش

[55:12]يعيش وتشبث لانه وجد عالما ارحب وجد عالما اوسع وعالما اضواء وبلش

[55:22]يكبر ويتشبث طيب بدك تشوف الدنيا هذه التي شافها كلها هواب بالنسبه

[55:28]للموت وللاخره نفس الشيء مجرد ما الواحد يغمض عيناه ويموت شو بقول

[55:37]هلا نحن شو بقول يا لطيف الدنيا ما وسعه وشويه بيكتشفوا لك

[55:43]قارات بشتفوا لك بحار وصحاري وبيطلعوا لك على سماوات وشوي بقولوا لك

[55:49]بالصين وباليابان مش عارف قديش حفروا بالبحر مش 150 مش عارف قديش

[55:55]200 300 كيلو بلشوا بيحكوا بيحكوا بيحكوا عم يكتشفوا شو هو اخر

[56:00]شي الدنيا اصلا السما الاولى اللي نحن عايشين فيها كلها سوا بتطلع

[56:06]قد غمسه ابره بالمي قدام السما الثانيه السما الثانيه والسما الاولى قد

[56:12]غمسه مي الابره بالمي قدام والرابعه وهيك لتوصل للسابعه الموت شو بيعني

[56:20]سفره الى الله سفره الى الله مجرد ما تغمض عينك عن هيدي

[56:27]الدنيا اللي مفكر حالك رايح فيها على قبر يضغطك شوي بتنفتح قدامك

[56:33]عوالم من الملائكه والجن والرواح واشباح وعوالم ومخلوقات شي يرى شي لا

[56:41]يرى ولو يعطى الانسان ما بين السماوات والارض من النعم من الجنان

[56:47]كل واحد كل واحد والجنه تتسع والفضائل الاخره يتسع تقول شو هالدنيا

[56:55]اللي كنت فيها على فكره عننا بقولوا ببعض الروايات انه لو عرض

[57:02]على الناس ان تعود الى الدنيا حتى الكافر لا يعود حتى الكافر

[57:08]لا يعود الا بشغله واحده لعلي اعمل صالحا فيما تركت لانه شاف

[57:12]اللي عم يعمل صالح سيخرج لهم لكن عندما يرى الفضاءات المفتوحه العوامل

[57:18]العوالم الواسعه وهيدا التنوع ونرى هذه الحقائق يرى روحه قدش عنده قدرات

[57:24]هائله انت قليلا واحد تجدوه فات على النادي خمس ست اشهر اكتشف

[57:29]من حاله عنده طاقه صار يستطيع يشيل وزن معين صار يضرب بوكس

[57:34]يستطيع يهز يخرج له ليس هناك كم كيلو وحرك تشعروا اكتشف طاقاته

[57:39]البدنيه الجسديه الحسيه المحدوده انظروا عندما يكتشف بعض الطاقات الروحيه يكتشف بعض

[57:47]الطاقات الروحيه التي لديه ماذا سيحدث؟ حس حاله اقدر اعظم لكن تموت

[57:53]وتغمض عينيك ترى ان لك روح كان باستطاعتها ان تخترق السماوات بلحظه

[58:01]كان لك طاقات نقول نحن هذه الطاقات الكامنه ليس معقول الله يعطيك

[58:06]طاقه وبدك تستعملها هو مش عايزها يعني متنا وراحت علينا ومعش في

[58:11]اخره وامتى بدنا نشوف ارواحنا بربكم اذا فش اخره وبتروح بتشوفوا حروب

[58:17]جر جرت وجرفت الملايين من البشر هذا المظلومين اللي اللي ابيدوا بحروب

[58:23]معينه ما في ظالمين ابدوه طيب هو شو هي هالحياه شو هالتجربه

[58:28]اللي عند الله سبحانه وتعالى هي خلقهم شوي ما عرفوا كعهم من

[58:31]ب قاموا ماتوا كلهم شو هالنهايه البيخه معقوله الله سبحانه وتعالى يكون

[58:37]مخرج هيك نوع من مشهديه بحياه اكيد هو في لهم عالم ثاني

[58:42]بده يرجعوا يعيشوا بده يصير في عقابه وثوابه وحسابه وبده يصير في

[58:46]ثار وبده يصير في ظالم ومظلومه وجنه ونار لحتى تكون الحياه فيها

[58:51]متعه فيها هونز فيها عقاب وحساب وكتاب ما اكيد بده يكون فيها

[58:57]مش عبثيه الحياه فانت مجرد ما تموت وتغمض عيناك ماذا رايت الاكمل

[59:05]الاجمل الاوسع الانور الحقيقه الاجلى معناتها ذهبت من نقص الى كمال من

[59:13]ضيق الى وسع من قيد الى تحرر فاصبحت اصبح الموت كمالا اصبح

[59:20]الموت شرفا اصبح فوق كل ذي بر بر حتى تكون الشهاده في

[59:26]سبيل الله فليس فوقها بر لانه تشوف البر اللي فوق كيف يمكن

[59:30]ان يستقبل الشهيد وكيف يمكن ان يستقبل الاموات اللي ماتوا على البر

[59:35]وعلى القيم كلما مات الانسان على بر وعلى قيمه من القيم كلما

[59:40]كان مقامه اوسع وفضاؤه اشع وبالتالي ارحب بعيش حياه رحبه شفتوا كيف

[59:49]صار الموت يعني تغمض عينيك عن قبر ضيق عن رحم ضيق وانت

[59:55]فيه جنين حتى ترى الفضاء الواسع ورحمه الله سبحانه وتعالى فيه وهي

[60:02]اللي هي اوسع هيك بقدر نشوفها وبالتالي ان شاء الله تعالى اسبوع

[60:08]الجاي اللي كنا بدنا نحكيه هذا الاسبوع بنا نحكيه الاسبوع الجاي الذي

[60:13]هو حاله انسلاخ الروح والاحتضار كيف ينبغي ان ينسلخ الانسان عن الدنيا

[60:23]والله راض عنه وهو راض عن ربه يضعوها بنهلالله وهو راض عن

[60:30]ربه لماذا لانه قلنا انه العديلة ودعاء العديلة لماذا لانه الشيطان الذي

[60:38]تعهد لله عز وجل او توعد لبني ادم ان يقعد لهم الصراط

[60:45]نجد لهم عند الاحتضار وعند الانتقال من هذا رحم الدنيا الى رحابه

[60:52]الاخره وبلاقي لهم على الصراط وعلى الطريق شو بيقول لهم حاله الاحتضار

[60:57]كرهم بربهم حتى يكفروا ويموتوا كافرين على قدك بيعزلوا من الايمان الى

[61:05]الكفر على قدك ينبغي ان تنسلف عنا الدنيا تطلع ارواحنا ونحن راضين

[61:13]عن ربنا والله راضي عنا شو هي الاعمال كيف يمكن نحن نحيي

[61:20]كما يحيي الله ونحن نميت كما يميت الله لانه نتخلق باخلاق الله

[61:25]بالمميت المحيي وكيف يمكن ان يتحول هذا الاسمان المباركان لذكر من الاذكار

[61:31]التي نذكرها ايمتا وكيف ومتى وكم نسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعل

[61:39]حياتنا حياة محمد وال محمد ومماتنا مماتنا محمد وال محمد ولا يميتنا

[61:47]الا على ولاية اهل البيت عليهم السلام ويحشرنا في الدار الاخره العالم

[61:54]الثاني بجوار محمد وال محمد السلام عليكم ورحمه الله وبركاته بول الله

[62:10]اعمالكم

0 Comments

Up next

الحلقة 18 الله المحيي المميت المميت 2 | سلسلة أسماء الله الحسنى

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

الحلقة 18 الله المحيي المميت المميت 2 | سلسلة أسماء الله الحسنى

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language