الحق والباطل في كلمات أمير المؤمنين ** الشيخ هاني البناء

17 Views· 24/02/09

بشرى محاضرات
Subscribers

In Lectures

Transcript

[0:09]قال تعالى في محكم كتابه وجليل خطابه بسم الله الرحمن الرحيم ويمحو

[0:29]الله الباطل ويحق الحق بكلماته انه عليم بذات الصدور امنا بالله صدق

[0:51]الله العلي العظيم لفرج وسلامه مولانا صاحب العصر والزمان ولقبول الاعمال صلوا

[1:07]على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد محمد اللهم

[1:23]صل على محمد محمد صل على محمد محمد محمد الحديث الليله تحت

[1:44]عنوان الحق والباطل في كلمات امير المؤمنين عليه السلام هذه الكلمه الحق

[2:00]هي مدعى الجميع فالكل يدعي وصلا بليل وانه على الحق الظالم المظلوم

[2:14]المصيب المخطئ الكل يدعي انه على الحق وحينما تذهب الى التاريخ لترى

[2:26]المنازعات والحروب والمقاتلات والاختلافات الفكريه والعقديه كل واحد يدعي انه على الحق

[2:38]حتى صار بعض البشر يقول لا توجد حقيقه يوجد حقيقه نسبيه وليست

[2:45]مطلقه هكذا قالوا لكننا نريد ان نقف مع رجل قال عنه رسول

[2:57]الله صلى الله عليه واله كما يروي المسلمون علي مع الحق والحق

[3:07]مع علي يدور معه كيف ما دار الحق لا يعرف بالرجال الا

[3:17]اذا كان الرجل معصوما عنده شهاده من السماء وبالتالي النبي مزكى من

[3:24]السماء وهو يزكي عليا ويقول هو مع الحق طبعا المسلمون لو يفتشون

[3:33]سيجدون ان عصمه العتره تدل عليها نصوص عديده ما يمكن الله يوصف

[3:40]القران لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ويقول النبي

[3:46]ان القران والعتره لن يفترقا نباني اللطيف الخبير ما بيفترقا بالتالي اذا

[3:52]الباطل لا ياتي القران الباطل لا يتري لا ياتي العتره وعلي سيد

[3:57]العتره فاذا نريد ان نقف مع الحق المتجسد في علي ليعلمنا هل

[4:06]كما يقولون ان الحق ليس له حقيقه مطلقه انما نسبي هل كما

[4:15]يقولون يمكن ان يكون انت على حق وانا اختلف معك وعلى حق

[4:21]او لا له كلمه صلوات الله عليه يقول الحق اوسع الاشياء في

[4:32]التواصف واضيق في التناسق خلينا نعيش هي الكلمه في التواصف انا اوصف

[4:42]نفسي على حق وانا اعترض على اداره الماتم اقول لو انا امشي

[4:49]الماتم سيده ولو انا رئيس دوله مشيتم سيده ولو انا ولو انا

[4:55]هذا على مستوى الدعوه سهل كل يقدر يدعي انه على الحق لكن

[5:00]اذا جا اقول لك هي الميدان يا حميدان بشوف الاخطاء بعدين فاذا

[5:05]على مستوى دعوه الحق والحقيقه الكل يدعي لكن اذا جا الموضوع للتناصف

[5:13]تنصف غيرك مما عليك لان احنا نبئي ما نعطي ش واجب ش

[5:20]زوجي اعطيني ش واجبي انا لا تتكلمين والعكس كذلك وهذه الحياه الانسان

[5:26]ينسى ان ينصف الاخرين هي معيار ايمان حقيقي ان تنصف من حولك

[5:33]وبالتالي على مستوى الدعوه نعم الكل يدعيه وصلا بالحق لكن على مستوى

[5:38]التطبيق هناك الصعوبه والمراره والتخلف يكون فاذا امير مؤمنين يقول يوجد حق

[5:47]لكن مو كل من ادعاه وصل اليه هكذا فلنبدا الان في كلمات

[5:54]الامام في نقاط عده اول نقطه ما معنى الحق ما معنى الباطل

[6:01]لانك تسمي الله الحق ز كيف يعني ش معنى الحق حتى نقول

[6:05]الله هو الحق وتقول هذا موقف حق وهذا باطل اذا نب نتعرف

[6:11]على معنى الحق الحق له معاني المعنى الاول الثابت المتحقق الموجود فانا

[6:20]اذا اقول كلام يقول لا هذا ما صار ها كلامك باطل مو

[6:25]موجود هشي ه اللي قلته ما صار لكن اذا قلت شي صار

[6:29]يقول كلامه حق يعني صدق لانك موجود فانا الان اذا اكتشفت الامور

[6:36]في واقعيات هذا حق فالماء اذا كان موجودا هذا حق لكن السراب

[6:44]باطل يخيل لانه ما فلما اوصل ما وجدت شيء اذا ما يكون

[6:52]موجودا فوجوده حق وما لا يكون فباطل هذه نقطه ولان الله هو

[7:00]الوجود وغيره وجود الغير بوجود الله فهو الحق شوف كلمه امير مبني

[7:05]عليه السلام عن الله هو الله الحق المبين احق وابين مما ترى

[7:12]العيون اللي تراه العيون اجسام وجودها استعاره من الله الله افاض عليها

[7:19]الوجود اما الله وجوده واجب الوجود مو من عند غيره فالوجود الحق

[7:24]هو وجود الله فالله هو الحق المبين اما نحن ف لو الله

[7:30]يسحب عطاء امتنا انعدمنا فوجودنا وجود لكن ليس كوجود الله تبارك وتعالى

[7:37]فاذا ما كان باقيا يسمى ما كان موجودا يسمى حق وقد يطلق

[7:45]فيما له بقاء فيقال الاخره حق لان لها بقاء اما الدنيا فليست

[7:52]حقا مو لان هي موجوده ليس لها بقاء هذا ايضا تعبير وعبر

[7:56]عنا الحق بعض الاحيان يعبر الحق ويراد ما ينبغي ان يكون شلون

[8:05]يعني شلون شلون شلون انا مثلا تخلفت عن دوري فجال لي واحد

[8:15]قال لي انت لم تاتي بالحق افعل حقا انا الان مو شي

[8:21]موجود فعلي ما فعلته يطلبون مني ان افعل يقولون تركك باطل وفعلك

[8:27]حق فافعله فالتقوى حق والفجور باطل فيقول لك افعل الحق الحق مو

[8:34]موجود اوجده ما ينبغي ان يوجد هو حق ايضا فاذا الخلاصه الحق

[8:40]هو الموجود الحق هو الذي يبقى الحق الذي ينبغي ان يوجد هي

[8:45]ثلاثه تعبيرات تطلق على الحق والباطل عكسه والباطل عكسه عرفنا معنى الحق

[8:53]الان ياتي السؤال هل هناك ضروره ان نتعرف على الحق طبعا طبعا

[9:00]لانك لا تبلغ كمالك الجسدي ولا كمالك الروحي ولا كمال مجتمعك الا

[9:08]بمطابخ فعلك لما يناسب الواقع الحق يعني يعني انا الان جسمي يحتاج

[9:18]اللحم ما اكلت لحم من زمان اكل اللحم هذا هذا صح هذا

[9:26]حق لكن لو اكل الشيء اللي يضر هذا باطل لما لان ينبغي

[9:30]ان افعل ده ولا ينبغي ان افعل ذاك وبالتالي اللي ما يعرف

[9:35]الحق لا يعرف ما ينبغي ان يكون فيتخبط في ضرر نفسه وضرر

[9:43]روحه وضرر مجتمعه فالحق لابد ان يعرف على مستوى النظام الكوني وعلى

[9:49]مستوى ما ينبغي ان نفعله وهو النظام التشريعي اللي جاء بالنبي صلى

[9:54]الله عليه واله عرفنا معنى الحق ضرورته الان نسال امير المؤمنين عليه

[10:00]السلام تقول لي سيدي الحق انتقت موجود هل نقدر نوصل الى الحق

[10:06]لو الحق ما نقدر نوصل اليه اذا نقدر نسعى اذا ما نقدر

[10:12]نوصل الى الحق اذا نحن عاجزون نحن عاجزون عنه فلا نبحث كلمات

[10:19]عديده تاكد ان الانسان قادر على ان يصل الى الحق انقل بعض

[10:24]كلمات امير المؤمنين لنا كل رواياتنا عن امير المؤمنين امير المؤمنين الروايه

[10:29]الاولى يقول عباد الله الله الله في اعز الانفس عليكم واحبها اليكم

[10:40]نفسك يعني فان الله قد اوضح لكم سبيل الحق وانار طرقه اذا

[10:49]يقول الحق اولا موجود وبين الله وبين لك الطريق اللي يوصلك الى

[10:55]الحق ونتكلم عن طرق الحق الان الفكره اننا يمكن ان نصل الى

[11:00]الحق فيقول علي فشقوه لازمه او سعاده دائمه يعني انت الان تختار

[11:10]الحق سعاده دائمه في الجنه تختار الباطل شقوه لازمه في النار فانصحكم

[11:20]ان تذهبوا خلف الحق الذي بينه الله وانار طرقه حتى تكون سعاده

[11:26]دائمه لا شق ولازمه هذه اول روايه الروايه الثانيه عن امير المؤمنين

[11:33]يقول ثم نفخ فيها من روحه فتمثلت انسانا ذا اذهان يجيلها وفكر

[11:46]يتصرف بها وجوارح يختدمها يخدم جوارح تخليها تخدمها وادوات يقلبها ومعرفه يفرق

[11:58]بها يفرق بها بين الحق والباطل الله يقول فالهمها فجورها وتقواها الله

[12:07]انار لنا ذلك بالفطره فامير المؤمنين لو نقرا الروايات المتعدده يتكلم عن

[12:13]ان الحق يمكن الوصول اليه انجي الان الى علاقتنا مع الحق نعرف

[12:21]الحق ساعات ز عرفنا وبعدين ش دورنا بذكر بعض الامور اللي قالها

[12:28]امير مؤمنين في العلاقه مع الحق اول امر تسلم للحق لان احنا

[12:36]ساعات نقول عنزه وان طارت الحق من هذا ما امبي امبي الباطل

[12:43]ولا امبي حق من هذا الامام علي يقول من صارع الحق صرعه

[12:49]تتحدى الحق يغلب لان الحق بقاء والباطل زوال زبد يتلاشى فاللي صارع

[12:57]الحق يتحول هو الى زبد يتلاشى وروايه اخرى عنه عليه السلام من

[13:04]ابدا صفحته للحقه لك اللي يكاشف الحق مخاصما له يهلك ما حد

[13:11]يقدر يتحدى الحق الله جعل القانون القانون الحق يدمغ الباطل اللي خلقه

[13:19]الله تشوف للباطل جوله لكن للحق النهايه العاقبه للتقوى لان الله خل

[13:26]القانون هكذا فاللي متمرد على الله يشعر بالقوه والمنعه وهميه قالوا بعزه

[13:36]فرعون حلفوا ابه وبعزته انا لنحن الغالبون وبعدين هي اللي حلفه اول

[13:43]من رجعوا لربهم وسجدوا لله لان الباطل زهوق مهما عظم لهذا تجد

[13:51]اولياء الله لا يرعب لا يرعبهم الباطل ما يرعبهم السيد الامام ما

[13:57]كان يلعب باطل يرى حتى امريكا كلها حضاره من ورق ليش لانه

[14:02]مستند لله وللحق والحق هو الذي يغلب فاذا الامر الاول ان نسلم

[14:10]الى الحق لا نكابر الامر الثاني ان نعمل به عن عن امير

[14:17]المؤمنين ان افضل الناس عند الله من كان العمل بالحق احب اليه

[14:29]فقط كمل يا امير المؤمنين قال وان قص واحد يقول رحت المدرس

[14:36]قلت له انت زيتني درجات بالغلط يقول لي واحد انت مجنون تقول

[14:40]لك انا سكت يقول مو حقي ما باخذه هذا نقصه الكلام الحق

[14:45]ينقصه لكن يقول انا مام ب مام بالباطل حتى لو زيدني فامير

[14:51]المؤمنين يقول ان افضل الناس عند الله من كان العمل بالحق احب

[14:57]اليه وان نقصه وكرثه من الباطل الباطل ما يريده وان جر اليه

[15:04]فائده وزاده يجيب لي الكذب كاستمر زبون لكن بعدين وين راحت الفلوس

[15:12]في بنشر في مرضى في شيء زيت على روحي اثم وشغلات مو

[15:17]رزقي فالامام علي يقول هذا احب شخص عند الله اللي يقول وين

[15:22]الباطل تقول له بس هني بيضرك قال لا ما يضر الباطل حتى

[15:25]لو شفت نقصني هي نفعليه يقول لك الباطل يقول لك الباطل لا

[15:30]ما ينفعني حتى لو جاب لي فلوس ما اريدها يعني يوم من

[15:34]الايام ركبت تاكسي في قوم شيخ كبير في السن ايراني قاعد ويدعو

[15:41]الى التكسي فاستغربت عاده التكاسي مو كلهم زينين هي الطلبه وهذا الشيخ

[15:48]كبير في السن ويدعو فالتفت لي هو نفس الشيخ قال لي يا

[15:53]ولدي هذا التاكسي يا اخي طلب سعر كلش معقول ويوم قلت له

[16:01]انت غير البقيه قال يا شيخ انا لو اخذت عليك زياده بدفعها

[16:05]في بنشر لا يسويلي بنشر مو رزقي اخذ سعر السوق فقام يدعوا

[16:10]ليه عرف الحقيقه ان ليه انا ليش يكون همي الطريق اللي يجمع

[16:15]حتى لو مو صح حتى لو ضمن الفقراء هذا لين فاذا الامام

[16:20]علي يتكلم عن العمل بالحق روايه ثانيه من تعدى الحق ضاق مذهبه

[16:28]طريقه يضيق عليه الحق ما ينفع نفعك اليوم بتكتشف بكره ضرره ولا

[16:34]يدرك الحق الا بالجد نعمل ونجد لان الحق في مراره وبالتالي يحتاج

[16:40]منا جديه في واصرار على العمل هذا الامر الثاني في علاقتنا مع

[16:45]الحق الامر الثالث الاعانه عليه شلون مو ساعات الحق يحتاج اثنين وثلاثه

[16:54]واربعه متعاونين يعني الان احنا ليش الاسلام يقول لازم تخلقون بيئه تعاون

[17:02]ليش وتعاونوا على البر والتقوى على التقوى تعاون كيفه يا رب الان

[17:07]انا لو عندي بت قالوا لها بوديها مكان مو زين في المدرسه

[17:12]رحله لا الاكل الحلال لا الاجواء فيها طاعه رقصوا موسيقى وما شاكل

[17:19]ذلك قلت لها بتتي لا ما تروحين بنات كلهم بروحون قامت تصيح

[17:25]قد اضعف اقول مس عورت تفادي ما في الا هي خليتها تروح

[17:29]استغفر الله اما اذا انا وانت وداك والثالث كنا وجهنا رساله للمدرسه

[17:36]لا هالمكان ما يناسبنا و ما يجوز نطالب بتغييره قدرنا نخلق جو

[17:41]تقوى فالروايات راى حقا فاعان عليه او راى جورا فرده وكان عونا

[17:54]بالحق على صاحبه فنحتاج الى التعاون على التقوى نحتاج هذا ايضا من

[18:01]ضمن ما نتعامل مع الحق الامر الرابع ان نانس بالحق ليش يعني

[18:08]لان طريق الحق كثير اصحابه لقله ها ش تقولون لقد جئناكم بالحق

[18:17]ولكن اكثركم للحق كارهون فاذا كارهون للحق لا يذهبون خلفه فمن يذه

[18:27]يذهب خلف الحق يكون كابي ذر يقول ابو ذر ما ترك لي

[18:32]الحق من صديقه هي كلمه لابي ذر وين مكانه يومنا صدح بالحق

[18:38]النبي عطنا شهاده ما اقلت اظلت سموا ارض اصدق ذي لهجه من

[18:45]ابي ذر عطاه شهاده شهاده صد وتكلم وحاسب الصحابه على كلامه اللي

[18:52]هو عنده شهاده من النبي وين نهايته ينفى في الرب اذا هذا

[18:58]ابو ذر يقول ما ترك لي الحق من صديق ففي وحشه اذا

[19:02]واحد يانس بغير الحق اما اللي يانس بالحق ما يستوحش حتى لو

[19:07]في بريه حتى لو بروحه في بريه المهم زي العابدين يقول له

[19:11]انا عندي بس القران والعالم كله ما موجود ما استوحش لان اذا

[19:16]عند عندما يؤنسه علاقه مع الله مع الحق ما يستوحش امير مؤمنين

[19:22]في الروايه يقول لابي ذر يوم بنفونه لا يؤنسنك الا الحق الحق

[19:28]ولا يوحشنك الا الباطل انت بتروح مكان ما في احد خلي الحقه

[19:36]انيسك ورجوعك الى الى الى المدينه بتشوف باطل استوحش من الباطل خليك

[19:43]هناك وفي روايه لامير مؤمنين عليه السلام ايها الناس لا تستوحشوا في

[19:50]طريق الهدى لقله اهله لا تستوحش انت كثير بالله فانس بالله ومن

[19:58]يانس بالله بالله شفت اصحاب الحسين اصحاب الحسين في كربلاء قله لكن

[20:04]هم اللي ما كان من تاريخه يمزح ديك الليله يمزح يمزح من

[20:10]شده فرحه وبهجته وانسه قريب بيلتقي يا الله بروح بروح الجنه هذا

[20:17]انسهم بالحق اذا الامر الرابع الانس بالحق الامر الخامس التصبر تر الحق

[20:25]مر له سهل الله يقول لا يكلف الله نفسا الا وسعها فالحق

[20:31]في الوسع لكن يقول النبي صلى الله عليه واله كما في الروايه

[20:36]ياتي زمان على امتي يكون القابض على دينك كالقابض على الجمر يعني

[20:42]الدين جمره في ايدي الم الم شلون ارتاح ارميها ارمي دينك ليش

[20:48]صار كذ لان نحن ابتعدنا عن الفطره اذا كنا مع الفطره الدين

[20:53]سهل اذا اعرفنا بعيده عن الفطره الحجاب عندنا مشكله ليش لان احنا

[21:00]ما مو يم الفطره في العفه وفي الغيره وفي فكلما ابتعدنا عن

[21:06]الحق صار الحق صعبا لان البيئه ضدنا والاسلام يقول لان الله حلف

[21:14]متى حلف يوم يقول والعصري الله يحلف ش بيقول يريد ياكد بالحلف

[21:22]ان ان ذا التاكيد ياكد ان الانسان لا لام التاكيد ايضا خسر

[21:30]شوف الله اكد بقسم وبان وباللام وهو لا يحترج ان يؤكد كلامه

[21:36]ان الانسان لفي خسر من الذي يخرج يا ربي من من الخسر

[21:41]قال من اتصف باربعه امور ايمان وعمل صالح تواصي تواصي ايمان عرفنا

[21:49]عمل صالح عرفناه تواصي بالحق عرفنا انا اقول لك الحق وانت تقول

[21:55]لي الحق انزين الحق بصير مر لمخالفه الاكثر له فبيكون صعب جمره

[22:02]في اليد والحل اخلقوا لكم بيئه تلتقون فيها على الايمان وتواصوا بالصبر

[22:09]اصبركم تصبرني فاذا نحتاج مو بس نتواصب الحق نحتاج نتواصب الصبر على

[22:16]مراره الحق بسبب ابتعاد البشر عن الفطره فاذا الامر الخامس هذا قران

[22:24]نجينا كلمات امير المؤمنين عليه السلام في وصيته لابنه الحسن قال وخذ

[22:32]الغمرات خوضها خوضها وخذ الغمرات للحق حيث كان وتفقه في الدين وعود

[22:43]نفسك التصبر على المكروه النفس اذا دربتها الصبر تصبر دربتها تصوم صامت

[22:52]غير رمضان جوع ليش مو مدربنها جوع في غير رمضان اذا ادربها

[22:57]على ش اقدر عليها ونعم الخلق التصبر في الحق نعم الخلق ان

[23:04]تتصبر في الحق فالحق اذا انت تصبر عليه بتصبر على الطاعه لان

[23:09]الطاعه حق بتصبر على ترك المعصيه لان ترك المعصيه حق بتصبر على

[23:14]المصيبه لانه الصبر على المصيبه حق وهذا تشوف اثره يوم القيامه فالتصبر

[23:21]على الحق وفي الحق يصنع الانسان هذه وصيه امير المؤمنين وله روايه

[23:27]اخرى قال واعلموا رحمكم الله انكم في زمان القائل فيه بالحق قليل

[23:36]وذا الامر الخامس الامر السادس من التعامل مع الحق هو عدم كتمان

[23:46]الحق قول الحق لا لا تتردد لا لا انا اخاف المشكله بعض

[23:52]الاحيان الاسلام يرخص لك يقول لك لا تؤمر بالمعروف اذا بتجيك مشكله

[23:57]الا اذا كان الاسلام لا يرضى بهذا المنكر على اي حال بيقتل

[24:04]بس انا قلت ما بدخل روح لا قاتل الله ما يرضى يوقع

[24:07]روح روح ادخل وقف القتل هذا مو تقول بيجيني ضرر هذا قتل

[24:12]ما في تقيه حتى في الدماء وبالتالي بالتالي الحق لا يسكت اذا

[24:18]سكت انا عن الحق وانت وانت صار العرف متبدل اول ما تتبدل

[24:23]قيمنا بسكوتنا عن الحق نشوف الغلط ونسكت تالي يصير كل المجتمع غلط

[24:28]بعد بروحي ما اقدر اغير خلاص يقول تعالى ولا تك ولا تلبسوا

[24:34]الحق بالباطل وتكتموا الحق وانتم تعلمون لا تسك وامير مؤمنين الليله في

[24:42]وصيته للحسن والحسين وقولا بالحق واعملا للاجر فيقول لابد يا حسن لابد

[24:51]يا حسين ومن يسمعني من شيعتي ان تقولوا بالحق وتعملوا لاجل ثواب

[24:58]الله تبارك وتعالى هذا الامر السادس الامر السابع والاخير لازم عندنا تبرم

[25:08]الباطل ورفض له ولا نتعامل مع الاهل الباطل الا بقدر الحق الموجود

[25:14]عندهم فقط الى عدم جزء حق هذا المقدار رفض الباطل لابد ما

[25:20]تقدر تتصف بالحق حقه باطل ما يصير هذا لين نقيضان لهذا امير

[25:26]المؤمنين عليه السلام يقول وايم الله لابقرن الباطل حتى اخرج الحق من

[25:31]خاصرته ابحث عن الحق في اي جهه حتى لو عند المنافقين اخذ

[25:35]الحكمه ولو من المنافق المهم حق الباطل لا مرفوض الباطل هذه امور

[25:41]بطريقه سريعه ذكرناها انجي الان لمن يتخلى عن الحق ماذا يناله من

[25:48]يتخلى عن الحق واحد انما اهلك من كان قبله قبلكم انهم منعوا

[25:56]الناس الحق فاذا منعنا الناس ان يصلوا الى الحق حينئذ سيهلك المجتمع

[26:02]لان الله لا يرضى ان يسود الباطل واذا اعطي الباطل جوله فان

[26:07]الحق دوله هذا واحد اثنين نقع في المفاسد لان الحق هو الواقع

[26:13]والباطل زخرف سراب ومن يعتمد في عمله على ما هو الواقع يصل

[26:20]انت الان تسير على ما تراه حقيقه لا ما تراه خلاف الحقيقه

[26:27]فاذا كنا نخالف الحق نخالف الحقيقه ومن يخالف الحقيقه يتردى حاله ويقع

[26:34]في المفاسد يقول امير مؤمن الا وانه من لا ينفعه الحق يضره

[26:41]الباطل ما نفعك الحق بيضرك الباطل مو اليوم بكره بعد ستتخلى عن

[26:47]الموقف الدفاعي عن قيمك عن امامك عن دينك عن بلدك عن عائلتك

[26:55]اذا انت ما تقف مع الحق هذا الكوفه عاتبهم الامام وله عباره

[27:02]يقول ولا يدرك الحق الا بالجد اي دار بعد داركم تمنعون اذا

[27:10]تونيجي جيش الاخر الى اطراف ديرتكم ويغزو ويمشي وما دافعتون بعد تدافعون

[27:18]ديره ثانيه ومع اي امام بعدي تقاتلون اذا انا اللي وصب بنبي

[27:24]النبي صلى الله عليه واله ما قاتلتوا معه بتقاتل يا من فاذا

[27:28]لن يقوم بدوره في الحمايه لبلده وامامه وقيمه من لا يقف مع

[27:35]الحق بعد يستولي عليه الشيطان ولو ان الحق خلص من لبس الباطل

[27:42]انقطعت عنه السن المعاندين ولكن يؤخذ من هذا ضغف ياخذ من الباطل

[27:49]شوي ومن الحق شوي يخلطون ويتلبس على الناس من هذا ضغف ومن

[27:55]هذا ضغف فيمزج فهنالك يستولي الشيطان على اوليائه اذا هذه بعض الامور

[28:03]السلبيه لا اطيل فيها لان الحديث فيها اكثر من هذا انجي نختم

[28:07]الحديث بطرق المعرفه للحق اولا القران الكريم امير المؤمنين يقول وعلى كتاب

[28:17]الله تعرض الامثال روح قيس اي شيء تريده على القران ان الله

[28:22]سبحانه انزل كتابا هاديا بين فيه الخير من الشر فخذوا نهج الخير

[28:28]تهتدوا روحوا للقران ش علاقتنا بالقران تلاوه محضه لو احنا لا نقرا

[28:36]وعدنا التفسير مختصر لاقل نتدبر بدون تدبر لا يحييك القران بالحد المطلوب

[28:43]انما بالتدبر افلا يتدبرون القران ام على قلوب اقفالها الامر الثاني النبي

[28:51]واهل بيته طريق هدايه ومعرفه الحق وصف النبي علي عليه السلام ارسله

[28:58]داعيا الى الحق وشاهدا على الخلق واما اهل البيت فعبارات في حق

[29:04]في حقهم وبينكم عتره نبيكم وهم ازمه الحق واعلام الدين تب الحق

[29:11]روح وياهم بعد الروايه الثانيه قال عن اهل البيت لا يخالفون الحق

[29:18]عصمان ولا يختلفون فيه اللي يقول جعفر هو اللي يقوله محمد يقوله

[29:24]علي كلهم سواء وهم دعائم الاسلام وولائك الاعتصام بهم عاد الحق الى

[29:31]نصابه هم اللي يصححون المسيره اهل البيت فاهل البيت لا اطيل الحديث

[29:36]امر واضح الامر الثالث العقل كفاك من عقلك ما اوضح لك سبل

[29:44]سبل غيك من رشدك ترى عندنا عقل عملي يرى القبيح قبيحا ويرى

[29:50]الحسن حسنا فالهمها فجورها وتقوى العقل ايضا ولهذا امير المؤمنين وانا اشرت

[29:58]له القصه قبل ليالي وانتم سمعتونها مرارا لما جل الحارث ابن حوض

[30:04]قال له الحارث يقول للامام علي اتراني اظن اصحاب الجمل كانوا على

[30:13]ضلاله ما اقدر زوج النبي و صحابه مبشرين بالجنه عند الطرف الاخر

[30:24]يقول لي معقوله يعني انت حقهم ضلال يعني مو قادر يهضم القضيه

[30:29]طبعا ال اللي يدافع عن المعسكرين يقول هذا اجتهد فاصاب وهذا اجتهد

[30:36]فاخطاء يعني هذا الطرف عند كل المسلمين اخطا اما ضلالا اجتهادا هذا

[30:42]مو ما يهمني يهمني انه اخطا بالاتفاق صح فهذا مو قادر يهضم

[30:46]القضيه مو قادر يهضم القضيه فقال له الامام عليه السلام يا حارث

[30:52]انك نظرت تحتك ولم تنظر فوقك فحرت تحيرت انك لم تعرف الحق

[31:02]فتعرف من اتى رحت للمقياس عندك رجال مو الحق ولم تعرف الباطل

[31:09]فتعرف من اتاه فقال الحارث انا عندي حل وسط يعني تفضل قال

[31:15]الحارث فاني اعتزل لا وياك ولا وياهم مع سعيد بن مالك وعبد

[31:22]الله بن عمر اعتزل فقال له الامام ان سعيدا وعبد الله بن

[31:30]عمر لم ينصر الحق انا يعني ولم يخذل الباطل ما خذلوا الباطل

[31:37]فهذه عمليه التشكيك في اهل الحق هذا نصره الباطل مو خذلان يعني

[31:42]مو انت خذلت الحق والباطل انت يوم الرؤيه واضحه هذا علي سامعين

[31:48]النبي ش قايل فيه وحين تقول ما بوقف اها واصورها فتنه معناه

[31:52]ان لا هذا حق ولا هذا حق انت خذلت الحق انت ما

[31:56]خذلت الباطل انت نصرت الباطل هكذا علمه اذا هذه امور وهناك للاسف

[32:05]بعض الافكار التي احببت ذكرها الوقت انتهى عنها منها اصناف اهل الباطل

[32:12]ومنها اسباب الوقوع في الباطل لكن ننتقل الى النقطه الاخيره العاقبه للحق

[32:19]الله يقول بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغ فاذا هو زاهق الباطل

[32:29]زاهق بعد كتب الله لاغلبن انا ورسلي قتلوا رسلك حتى لو قتلوا

[32:37]ينتصر كلامهم بعد حروب كذلك يضرب الله الحق والباطل فاما الزبد فيذهب

[32:45]جفاء واما ما ينفع الناس فيمكث في الارض اما علي فيقول قليل

[32:52]الحق يدفع كثير الباطل كما ان القليل من النار يحرق كثير الحطب

[33:00]فالحق قليل يفضح الباطل الكثير ومن صارع الحق صرع وهذا تشوفه في

[33:07]التاريخ ازيد من يوم كربلاء يوم كربلاء اذل عزيزنا بما جرى فيه

[33:18]لكن بعد كربلاء الاثيره تقول فكد كيدك واسع سعيك وناصب جهدك فوالله

[33:27]لا تمحو ذكرنا ولا تميت وحينا افعل الا تريد انت قتلت حتى

[33:34]الرضيع افعل الا تريد لكن الله وعد وشوفوا اليوم انت شوف وين

[33:39]الحسين ووين قتلته وهذا علي الذي استخفت الامه بمنزلته ووصل الامر ان

[33:49]يدعو عليهم ان يستبدله الله خيرا منهم هذا علي اين علي اليوم

[33:57]واين خصومه هذه حقيقه قالها القران وقالها علي والامام علي الليله يقول

[34:05]بالامس انا صاحبكم وانا اليوم عبره لكم انا راحل كل انسان لازم

[34:13]يعتبر يقول هذا علي اللي اجاع بطنه ولبس ثوبا مرقعا ونعلن مرقعا

[34:21]الان انا وين بروح يقول الشاهد الصدر لو نقيس الامور بمعطيات دنيويه

[34:28]كان علي خاسر لانه هو الذي قاتل وهو الذي ثبت في معارك

[34:35]النبي تالي هو الذي يهجم عليه في داره وهو الذي يبعد وهو

[34:39]الذي يقاسي واخر شيء يقتلونه اربع سنوات يقاسي من سياسات من سبق

[34:47]وتالي يقتلونه خساره هذه لو كان المعيار دنيوي لكن لان المعيار اخروي

[34:54]قال فزت ورب الكعبه فيقول علي انا اليوم عبره لكم ترى الدنيا

[35:01]ما تسوى شوفوا انا اليوم الان انتهي من الابتلاء ورايح الى اعلى

[35:06]الدرجات وغدا مفارقكم ثم اخذ يوصي بوصاياه التفت الى الحسن والحسين اوصيكما

[35:21]بتقوى الله ولا تبغي الدنيا وان بغتكما ولا تاسفا على شيء منها

[35:32]زوي عنكما وقولا بالحق واعملا للاجر ثم قال اوصيكما وكونا للظالم خصما

[35:43]وللمظلوم وللمظلوم عونا ثم يقول اوصيكم وجميع ولدي واهل بيتي ومن بلغه

[35:54]كتابي بتقوى الله وان لا تموتن الا وانتم مسلمون ثم اخذ يوصي

[36:02]بوصايا عديده الله الله في الصلاه الزكاه في الحج في الصيام في

[36:11]كتاب ربكم في اليتامى لا تغبوا افواههم اوصى بالجار ثم التفت الى

[36:23]بني عبد المطلب قال يا بني عبد المطلب لا الفينكم تخوضون دماء

[36:32]المسلمين خوضا تقولون قتل امير المؤمنين لا لا تقتل النبي الا قاتلي

[36:44]وفي روايه اخرى ابصروا ضاربي اطعموه من طعامي هذا اسيركم واسقوه من

[36:56]شرابي فاذا انا مت يا حسن فاضربه ضربه واحده ضربني ضربه ضربه

[37:03]ضربه ضربه ضربه واحده ولا تحرقه بالنار ولا تمثل بالرجل فاني سمعت

[37:15]جدك رسول الله صلى الله عليه واله يقول اياكم والمثله ولو بالكلب

[37:25]العقور يحدثهم واذا به قد عرق جبينه اخذ يمسح بيده العرق عن

[37:37]جبينه زينب جالسه وطالعه ابوها وحركاته يا علي ما لي اراك تمسح

[37:49]جبينك بني زينب سمعت جدك رسول الله يقول ان المؤمن اذا نزل

[37:59]به الموت دنت وفاته عرق جبينه وسكن انينه احست زينب بدنو نزول

[38:11]البلاء رمت بنفسها على ابيها اب يا علي حدثتني ام ايمن بحديث

[38:23]كربلاء واحببت ان اسمعه منك يقوى علي ان يضيف لالم طبرته الم

[38:36]فقد الحسين وما يجري على زينب بني الحديث حدثتك ام ايمن كاني

[38:48]بك وبنساء اهلك بهذه البلده سبايا تخافون ان يتخ فحكم الناس فصبرا

[39:01]صبرا وما المصيبا ل زلزلها الوطيه مصيبه عزيز حسين برضي الغادريه جني

[39:21]يشوف الدو الصدر لعوجيه ما بينه الشبان بالغبراكين يوم سمعتها الوصيه صاحت

[39:43]يا ابوي عاد من والصات بيه هذه يا ابويا اول الذله فعلي

[39:55]يا ليت بعد كالحراير مايضيع حسر يا ويلي صاحب النفس العطوفه صاحون

[40:12]دهزين ابو دمعه تدروفه كن يشوف شحاي رب البلدات الكوفه ويا يتمى

[40:28]على الهز الكلهم ينوح هل الدمعها ونادت والدم عبادي بيات والصلاه بشرني

[40:48]بمصي بعدك يا بو يا يساعده الله على النوايب يا ليت ما

[41:02]تيله ايامك يا الله

0 Comments

Up next

الحق والباطل في كلمات أمير المؤمنين ** الشيخ هاني البناء

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

الحق والباطل في كلمات أمير المؤمنين ** الشيخ هاني البناء

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language