Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.
Are you 18 years old or above?
Create
Upload
Import
Shorts
My Account
Mode
Login
Register
Your browser does not support HTML5 video.
jurisprudence
dogmas
Ethics
Poems and notice
supplications & soliloquy
The Holy Quran
Lectures
Movies and series
history
News & Politics
People & Blogs
Other
Up next
Autoplay
1:35
الشيخ مصطفى الموسى - المودة الحقيقية لأهل البيت عليهم السلام
قطاف المنبر
1 Views
·
26/04/05
Lectures
00:46
هل كان للامام الحسن انصار؟! - الشيخ احمد سلمان
ايزدشناس
0 Views
·
23/09/03
Lectures
00:55
شيء من الاشكالات حول الافك - الشيخ احمد سلمان
ايزدشناس
0 Views
·
23/10/02
Lectures
00:28
الشيخ أحمد سلمان وملك الموت ( عزرائيل #الامام_الحسين_عليه_السلام #الامام_المهدي #الشيعة #عزرائيل
ايزدشناس
0 Views
·
23/12/09
Lectures
01:01
محمد باقر الخاقاني - كثرة على حسين العده ، ضل ضهره خالي لوحده .
ايزدشناس
0 Views
·
23/12/22
Lectures
00:48
الشيخ المُفيد - أبن المُعلم
ايزدشناس
0 Views
·
24/02/18
Lectures
00:44
الشيخ احمد سلمان - والدى النبي في النار!، ورأي الالباني غريب !!!
ايزدشناس
0 Views
·
24/03/11
Lectures
00:53
الشيخ زمان الحسناوي | علي ابن جعفر الصادق .
ايزدشناس
0 Views
·
24/03/13
Lectures
00:22
الشيخ زمان الحسناوي | الشجرة الملعونة في القرآن ورؤيا النبي القرود ترقى على منبره #بني_امية #الشيعة
ايزدشناس
0 Views
·
24/04/04
Lectures
01:00
الشيخ زمان الحسناوي | انحراف البعض واضلالهم للناس #السنة #الشيعة #احمد_سلمان #زمان_الحسناوي #العراق
ايزدشناس
1 Views
·
24/04/17
Lectures
00:54
الشيخ زمان الحسناوي | هل عوام الناس قادرين على معرفة علوم القرآن؟! #السنة #الشيعة #احمد_سلمان
ايزدشناس
0 Views
·
24/04/18
Lectures
00:59
الشيخ احمد سلمان | كيف حرف المغيرة ابن سعيد روايات الباقر ؟! #اكسبلور #الشيعة #السنة #ذو_الفقار
ايزدشناس
0 Views
·
24/05/10
Lectures
00:51
هكذا كان جزاء جعفر بن محمد على علمه واحسانه | الشيخ زمان الحسناوي #السنة #اكسبلور #الشيعة #الاسلام
ايزدشناس
0 Views
·
24/05/14
Lectures
00:45
الخروج من المسجد يحدد إيمان الشخص من فسقه | الشيخ زمان الحسناوي @zamanalhasnawi #اكسبلور #
ايزدشناس
1 Views
·
24/08/18
Lectures
02:14
اغلب الجرائم بسبب النساء | الشيخ زمان الحسناوي
ايزدشناس
0 Views
·
24/08/22
Lectures
00:20
الآخرة هي حياة الانسان الحقيقية| الشيخ زمان الحسناوي #اكسبلور #الشيعة #يوم_القيامة #السنة #السعودية
ايزدشناس
0 Views
·
24/08/24
Lectures
04:19
هل قول الأئمة حجة نقلية ام ذاتية؟! | الشيخ احمد سلمان والشيخ كريم شنيبة
ايزدشناس
0 Views
·
24/08/24
Lectures
01:41
خطورة الاستخفاف بإرتداء الحجاب الكامل للنساء | الشيخ زمان الحسناوي
ايزدشناس
0 Views
·
24/08/26
Lectures
00:46
يجب ان نكون احياء انسانياً | الشيخ زمان الحسناوي #اكسبلور #ذو_الفقار_المغربي #ايزدشناس
ايزدشناس
0 Views
·
24/08/28
Lectures
03:39
السكوت على الخطأ يحملك اياه في ثقافة القرآن | الشيخ زمان الحسناوي
ايزدشناس
0 Views
·
24/08/28
Lectures
Load more
التوكل / الشيخ حسين الشطري العبودي
0
0
51
Views
·
23/12/10
Share
Embed
الشيخ حسين الشطري العبودي
Subscribers
Subscribe
0
In
Lectures
Show more
Show Transcript
Transcript
[0:54]
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب
[1:00]
العالمين واشرف الصلاه واتم التسليم على سيدنا وحبيب قلوبنا اب القاسم محمد
[1:08]
وال بيته الطيبين الطاهرين اعوذ بالله من الشيطان الرجيم قال الله تعالى
[1:15]
في كتابه الكريم اذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غرها ومن
[1:26]
يتوكل على الله فان الله عزيز حكيم الحديث في هذه المحاضره المختصره
[1:39]
عن التوكل والتوكل هو من المقامات ومن الكمالات التي يتحلى بها الموقنين
[1:52]
ومن درجات المقربين ويبتني التوكل على التوحيد وللتوحيد مراتب عديده اول مراتب
[2:08]
التوحيد هو التوحيد باللسان والتوحيد اللساني هو ان يتلفظ الانسان الشهاده وهذه
[2:20]
المرتبه حينما يتلفظ الانسان الشهاده ويشهد ان لا اله الا الله هذه
[2:26]
المرتبه من التوحيد يدخل فيها حتى المنافقون حتى المنافقون يدخلون في هذه
[2:36]
المرتبه من مراتب التوحيد حيث انهم يذكرون التوحيد بلسانهم والمرتبه الثانيه هو
[2:48]
ان يترقى هذا الانسان في درجه توحيده و ويتعدى حدود اللسان حدود
[2:57]
التوحيد اللساني ليس توحيدا لفظيا فقط وانما هو توحيد لفظي مصحوب بالاعتقاد
[3:13]
وهذه المرتبه ايضا يشترك فيها عموم المسلمين وهناك مرتبه اخرى ثالثه ارقى
[3:22]
من هذين المرتبتين وهذه المرتبه الثالثه هي ان يعتقد وان يرى الانسان
[3:32]
كل الاشياء على كثرتها انها صادره من واحد من واحد قحار ويرى
[3:39]
ان هذا الواحد الفاعل هو الفاعل الوحيد في جميع الاشياء المتكثره هذا
[3:48]
اللون من الكشف يحصل للانسان للانسان الذي يتحلى والذي يتنبس في هذه
[3:57]
المرتبه من مراتب التوحيد له حاله من الكشف بحيث يرى ان هذه
[4:02]
الاشياء المتكثره صادره من الواحد القهار وان الفاعل في هذه الاشياء هو
[4:09]
فاعل واحد وهو الله تبارك وتعالى المرتبه الاخرى والتي هي اسمى من
[4:15]
هذه المرتبه من مراتب الوحيد هي المرتبه الرابعه ان لا يرى هذا
[4:21]
الانسان الموحد و ان لا يرى شيئا ولا يرى تحققا حتى لذاته
[4:29]
بحيث لا يرى حتى لا يرى نفسه ولا يرى الاخرين لا يرى
[4:34]
الا الله تبارك وتعالى لا يرى الا الواحد بحيث لا يرى حتى
[4:40]
نفسه وهذه المرتبه مرتبه ساميه راقيه مرتبه الاولياء والمخلصين ونجد في هذا
[4:49]
المعنى وفي هذا القسم مثلا في كلمات سيد الشهداء الامام الح من
[4:58]
كانت حقائقه من كانت حقائقه دعواه فكيف لا تكون دعاواه دعاوه هذا
[5:04]
لون عالي ومرتبه عاليه من مراتب التوحيد بحيث ير يفنى الانسان الموحد
[5:11]
ويستغرق في في الله تبارك وتعالى فلا يرى لنفسه تحققا ولا يرى
[5:18]
لنفسه وجودا ولا يرى شيئا غير الله سبحانه وتعالى كلامنا في التوكل
[5:26]
وقلنا ان التوكل هو يعتمد ويبتني على التوحيد فاي مرتبه من المراتب
[5:32]
التي ذكرناها يعتمد عليها التوكل في الواقع ان المرتبه الاولى قلنا يشترك
[5:39]
فيها حتى المنافقون المنافقون يشتركون في هذه المرتبه والمرتبه الثانيه مرتبه مجرد
[5:46]
الاعتقاد لا يكفي في تحقق التوكل ولا وهذه المرتبه يشترك فيها عموم
[5:53]
ايضا العموم المسلمين في هذه المرتبه هم مشتركين التوكل انما يبتني والمرتبه
[6:01]
الرابعه هي مرتبه الاولياء والمخلصين المرتبه الثالثه هي المرتبه التي يعتمد ويبتني
[6:08]
عليها التوكل بحيث ان هذا الانسان يرى ان هذه الاشياء المتكثره بم
[6:15]
كثرتها هي هي صادره من فاعل واحد ويرى ان المؤثر هو الله
[6:21]
تبارك وتعالى فقط وفقط وهذا لا يعني التوسل عدم التوسل بالاسباب الاخرى
[6:28]
ولكنه تكون الثقه المطلقه بالله تبارك وتعالى وانه الثقه بالفاعل الواحد والثقه
[6:38]
بالله سبحانه وتعالى تكون هي الاساس في اصل اعتماد هذا الانسان المتوكل
[6:46]
على الاسباب وتاثير هذه الاسباب واذا حصلت حاله توكل عند الانسان واذا
[6:54]
حصل الانسان على هذه المرتبه وعلى هذا المقام وتحلى بهذا الكمال حينئذ
[7:00]
يحصل على ثمره هذا العمل ونتيجه هذه الحاله التي هو تلبس فيها
[7:10]
فاذا حصلت هذه الحاله عند الانسان حينئذ تورث له حالات معينه من
[7:17]
اهم هذه الحالات التي تكون ثمره من ثمار التوكل هي مساله الطمانينه
[7:24]
والسكينه الطمانينه والسكينه عند الانسان من اهم الثمار التي تنتج من من
[7:32]
التوكل في الحديث الشريف يا داوود من يع صم بي دون خلقي
[7:41]
فتكي السماوات والارض الا جعلت له مخرجا هذا الانسان يعتقد هذ هذه
[7:49]
الحقيقه وهذه الثمره انه لو ان السماوات والارض لو ان جميع الخلق
[7:55]
لو ان الجميع صاروا يكيدون لهذا الانسان وهذا الانسان له ثقه مطلقه
[8:00]
بالله سبحانه وتعالى ومذكر على الله سبحانه وتعالى حين هو اذ لا
[8:05]
يهتم ل كثره من يكيده وقوه من يكيده وانما هو مطمئن وهو
[8:11]
يتحلى بحاله من السكينه وحاله من الطمانينه لانه اعتمد واتكل على الواحد
[8:20]
الفاعل الفاعل القاهر الذي له الهيمنه والسلطه على جميع الاشياء والقدره على
[8:31]
التاثير في جميع الاسباب هذه ثمره مهمه تحصل عند الانسان المتوكل و
[8:41]
وهي حاله مهمه نفسانيه تجعل الانسان يعيش في سعاده وفي استقامه مهما
[8:48]
دهته الخطوب والثمره الاخرى التي تتحصل من التوكل هي ايضا ثمره مهمه
[9:01]
وهي حاله حاله العزه التي يشعر بها الانسان المتوكل على الله تبارك
[9:09]
وتعالى حيث انه لا يتكل ولا يعتمد على اسباب اخرى غير الله
[9:15]
تبارك وتعالى لا يذل نفسه للاخرين قال تعالى في كتابه الكريم ان
[9:22]
الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم الذي يعتمد على عبد مثله
[9:28]
الذي يتكل على شخص اخر على فلان وفلان على كذا هذا الانسان
[9:36]
قد يذل قد يقع في هاون قد يقع في حاله من حالات
[9:41]
عدم الكرامه وعدم العزه لانه لم يعتمد على على العزيز الحكيم تعالى
[9:47]
في كتابه الكريم في الايه التي قدمناها في صدر الحديث ومن يتوكل
[9:53]
على الله فاذن الله عزيز حكيم هذه العزه لله تبارك وتعالى العزيز
[10:00]
هو الذي لا يذل من التجا اليه ومن لاذى بذما بحماه انت
[10:06]
اذا لذت بحما الله تبارك وتعالى اذا اتكلت على الله تبارك وتعالى
[10:11]
ولجات اليه فانك قد لجات الى عزيز لا يمكن ان تذل لا
[10:18]
يمكن ان يصيبك الهول والخسران لان هذا العزيز لا لا ذل في
[10:24]
ساحته وكذلك هذا العزيز عزيز حكيم لا نقص في تدبيره دبر لك
[10:31]
الامر وهذا التدبير تدبير كامل بما فيه المصلحه بما فيه المصلحه الكافيه
[10:38]
لهذا الانسان الذي توكل على الله تبارك وتعالى فلا نقص في تدبيره
[10:46]
ولا عيب في تدبيره ولا ذل في من ولا يصيب الذل من
[10:52]
لجا اليه واتكل عليه تبارك وتعالى ولذلك نجد في ان قضيه ابراهيم
[11:00]
عليه السلام في الروايه الشريف ابراهيم عليه السلام لما جمعوا له الحطب
[11:07]
واوقد النار ورموه في ارادوا ان يربوه في تلك النار قال حسبي
[11:12]
الله ونعم الوكيل عندما قادوه الى النار قال حسبي الله ونعم الوكيل
[11:19]
وعندما اخذوه والقوه في النار تلقاه جبرائيل عليه السلام وقال الك من
[11:26]
حاجه قال اما لك فلا لان لانه قال في البدايه هو في
[11:34]
البدايه اتكل على الله سبحانه وتعالى ولا وله وابراهيم عليه السلام شيخ
[11:41]
الانبياء في مرتبه عاليه من الكمال والمعرفه فحينئذ هو واثق بان الله
[11:49]
سبحانه وتعالى لا يخزيه ولا يذله ولا يمكن ان اذا لانه لجا
[11:54]
الى عزيز قال حسبي الله ونعم الوكيل قال الك من حاجه قال
[11:59]
اما لك فلا ولذلك جاء في مقطع اخر في ايه اخرى كريمه
[12:06]
وابراهيم الذي وفى يعني وفى بقوله عندما قال حسبي الله ونعم الوكيل
[12:12]
المدح القراني لابراهيم عليه السلام لانه اخلص في توكله على الله سبحانه
[12:21]
وتعالى ولذلك هو مصداق مهم وم للامام الاخرين للتاسي وللاقتداء ولذلك نجد
[12:33]
ايضا في ايمتنا سلام الله في نبينا صلوات الله وسلامه عليه عندما
[12:38]
اتكاع الله سبحانه وتعالى وصدع بالدعوه تكالبت العرب عليه والقبائل وقريش وسراتها
[12:46]
وقوتها وتحالفاتها ولكنه كان قد اوى الى ركن وثيق كان يتحلى بذلك
[12:57]
رباطه الجيش المنقطعه النظير لانه قد اتكل على الله سبحانه وتعالى وصدع
[13:05]
بما امر وصدع بالدعوه وتحمل ما تحمله وبالنتيجه كانت الثمره هذا الذي
[13:13]
نراه من من انتشار ومن ومن عظمه لهذا الدين ومن كمال لهذا
[13:20]
الدين هي ببركه ذلك الايمان وذلك يد الصادق وذلك التوكل الصادق على
[13:28]
الله تبارك وتعالى فمن يتوكل على الله سبحانه وتعالى يكفيه الله ويجعل
[13:35]
له حاله روحانيه اراده قويه تجعله يتمكن من الاشياء ويحقق مطلوبه لانه
[13:45]
له هذه القدره وهذه الرباطه النفسانيه التي تمكن الانسان من المطلوب قد
[13:53]
ان هناك اسباب ماديه هناك اسباب ثانويه هذا الانسان يلجا لهذه الاسباب
[13:58]
لا باس ان يلجا للاسباب الماديه ولكنه مع ثقه بالله سبحانه وتعالى
[14:03]
انه هو الفاعل وانه هو الذي يجعل لهذه هذه الاثار لهذه الاسباب
[14:10]
فاذا كانت هذه الثقه بالله سبحانه وتعالى حينئذ تجتمع الحاله الماديه والسبب
[14:17]
المادي مع السبب الروحاني والسبب النفساني الذي يجعل هذا الانسان في توكله
[14:25]
على الله تبارك وتعالى الانسان ذو اراده وذو قدره وذو تصميم وذو
[14:31]
عزم على تحقيق مطلوبه وتحقيق الغايه التي ينشدها من من خلال هذا
[14:43]
وكل ومن خلال هذه العقيده ومن خلال التلبس بهذا المقام فينبغي علينا
[14:50]
ايها الاخوه وايها الاحبه ان نكون في كل حالاتنا وفي كل اناتنا
[14:56]
في كل شؤوناتنا صغيره كانت ام كبيره ان نحسن الثقه بالله سبحانه
[15:02]
وتعالى ونحسن التوكل على الله تبارك وتعالى لكي نصل الى غرضنا ولكي
[15:08]
نصل الى مطلوبنا الوصول الى المطلوب والوصول الى الغرض دون التوكل على
[15:14]
الله سبحانه وتعالى لا يتهم لان الانسان لا حول له ولا قوه
[15:20]
انما هو موجود فقير موجود ضعيف مستمده قوته ومتقوم بالله تبارك وتعالى
[15:30]
بتقوم بالحي القيوم لابد ان نستشعر هذه الحقيقه في وجودنا وفي حياتنا
[15:36]
وفي تعاملنا مع كل الامور التي نعيشها وكل الحالات التي نعيشها لابد
[15:43]
ان نثق بالله سبحانه وتعالى ونحسن التوكل على الله تبارك وتعالى نسال
[15:49]
الله تبارك وتعالى ان يهب لنا التوكل عليه وان يهدينا بهدي ائمتنا
[15:56]
الميامين صلوات الله عليهم اجمعين والحمد لله رب العالمين وصلى الله على
[16:02]
ابي القاسم محمد وال بيته الطيبين الطاهرين
0 Comments
sort
Sort By
Top Comments
Latest comments
Publish
Up next
Autoplay
1:35
الشيخ مصطفى الموسى - المودة الحقيقية لأهل البيت عليهم السلام
قطاف المنبر
1 Views
·
26/04/05
Lectures
00:46
هل كان للامام الحسن انصار؟! - الشيخ احمد سلمان
ايزدشناس
0 Views
·
23/09/03
Lectures
00:55
شيء من الاشكالات حول الافك - الشيخ احمد سلمان
ايزدشناس
0 Views
·
23/10/02
Lectures
00:28
الشيخ أحمد سلمان وملك الموت ( عزرائيل #الامام_الحسين_عليه_السلام #الامام_المهدي #الشيعة #عزرائيل
ايزدشناس
0 Views
·
23/12/09
Lectures
01:01
محمد باقر الخاقاني - كثرة على حسين العده ، ضل ضهره خالي لوحده .
ايزدشناس
0 Views
·
23/12/22
Lectures
00:48
الشيخ المُفيد - أبن المُعلم
ايزدشناس
0 Views
·
24/02/18
Lectures
00:44
الشيخ احمد سلمان - والدى النبي في النار!، ورأي الالباني غريب !!!
ايزدشناس
0 Views
·
24/03/11
Lectures
00:53
الشيخ زمان الحسناوي | علي ابن جعفر الصادق .
ايزدشناس
0 Views
·
24/03/13
Lectures
00:22
الشيخ زمان الحسناوي | الشجرة الملعونة في القرآن ورؤيا النبي القرود ترقى على منبره #بني_امية #الشيعة
ايزدشناس
0 Views
·
24/04/04
Lectures
01:00
الشيخ زمان الحسناوي | انحراف البعض واضلالهم للناس #السنة #الشيعة #احمد_سلمان #زمان_الحسناوي #العراق
ايزدشناس
1 Views
·
24/04/17
Lectures
00:54
الشيخ زمان الحسناوي | هل عوام الناس قادرين على معرفة علوم القرآن؟! #السنة #الشيعة #احمد_سلمان
ايزدشناس
0 Views
·
24/04/18
Lectures
00:59
الشيخ احمد سلمان | كيف حرف المغيرة ابن سعيد روايات الباقر ؟! #اكسبلور #الشيعة #السنة #ذو_الفقار
ايزدشناس
0 Views
·
24/05/10
Lectures
00:51
هكذا كان جزاء جعفر بن محمد على علمه واحسانه | الشيخ زمان الحسناوي #السنة #اكسبلور #الشيعة #الاسلام
ايزدشناس
0 Views
·
24/05/14
Lectures
00:45
الخروج من المسجد يحدد إيمان الشخص من فسقه | الشيخ زمان الحسناوي @zamanalhasnawi #اكسبلور #
ايزدشناس
1 Views
·
24/08/18
Lectures
02:14
اغلب الجرائم بسبب النساء | الشيخ زمان الحسناوي
ايزدشناس
0 Views
·
24/08/22
Lectures
00:20
الآخرة هي حياة الانسان الحقيقية| الشيخ زمان الحسناوي #اكسبلور #الشيعة #يوم_القيامة #السنة #السعودية
ايزدشناس
0 Views
·
24/08/24
Lectures
04:19
هل قول الأئمة حجة نقلية ام ذاتية؟! | الشيخ احمد سلمان والشيخ كريم شنيبة
ايزدشناس
0 Views
·
24/08/24
Lectures
01:41
خطورة الاستخفاف بإرتداء الحجاب الكامل للنساء | الشيخ زمان الحسناوي
ايزدشناس
0 Views
·
24/08/26
Lectures
00:46
يجب ان نكون احياء انسانياً | الشيخ زمان الحسناوي #اكسبلور #ذو_الفقار_المغربي #ايزدشناس
ايزدشناس
0 Views
·
24/08/28
Lectures
03:39
السكوت على الخطأ يحملك اياه في ثقافة القرآن | الشيخ زمان الحسناوي
ايزدشناس
0 Views
·
24/08/28
Lectures
Share
Embed
Home
Latest videos
Trending
Top videos
Popular Channels
Shorts
Explore more
Help
Choose a payment method
Language
English
Arabic
Dutch
Pay By Wallet
Log In
Username
Password
Forgot your password?
Login with
New here?
Register
Sign Up!
Username
E-mail address
Password
Confirm Password
Male
Female
By creating your account, you agree to our
Terms of use
&
Privacy Policy
Already have an account?
Log In