التنافس في المعروف | الشيخ علي العبود | خطبة الجمعة | 2025-05-16

0 Views· 25/05/16

مسارات الشيخ علي العبود
2 Subscribers

In Lectures

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:10]العالمين وصلى الله على محمد واهل بيته الطيبين الطاهرين اللهم صل على

[0:18]محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم اوصيكم ونفسي بتقوى الله والعمل

[0:24]الصالح يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب

[0:32]سليم كما اوصيكم بكثره الاستغفار والاكثار من الدعاء للفرج اخواننا بالفرج لاخواننا

[0:43]والصلاه على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد وعجل

[0:52]فرجهم يا كريم البعض منا يتصور او يكون مورد اهتمامه فقط ينحصر

[1:05]بالتنافس في مجال الحياه الدنيويه التنافس على صعيد التجاره وال دراسه وما

[1:19]شابه ذلك بينما هناك لون اخر من التنافس يؤكد عليه القران الكريم

[1:26]من جانب والروايات من جانب اخر يغفل عنه بعض الناس هذا التنافس

[1:35]هو الذي عبر عنه امير المؤمنين عليه السلام تنافسوا في المعروف وكونوا

[1:47]من اهله التنافس في المعروف من الامور التي يغفل عنها الانسان ولا

[1:54]يدرك اهميتها مع ان يمكن ان نطرح سؤالين في غايه الاهميه السؤال

[2:04]الاول لماذا التاكيد في روايات اهل البيت عليهم السلام على السعي والاهتمام

[2:14]بقضاء حوائج الناس لماذا هذا التاكيد فان هذا التاكيد يعطينا اثار في

[2:25]غايه الاهميه واحده من الاثار شمول عنايه الله تبارك وتعالى للانسان يعني

[2:37]المسدد لك منذ خلقك الى ما بعد موتك هو من بيده الحول

[2:42]والقوه رب العالمين تبارك وتعالى فان العبد ليمشي في حاجه اخيه المؤمن

[2:54]فيوكل كل الله به ملكين واحدا عن يمينه والاخر عن شماله دورهما

[3:06]يستغفراني له ويدعوان له بقضاء حاجته اذا ابو يوسف عنايه من عنايات

[3:14]الله تبارك وتعالى الامر الثاني انها نعمه الهيه وهذه البعض ما يلتفت

[3:26]ت اليها اساسا وهذا ما يشير اليه سيد الشهداء الحسين صلوات الله

[3:35]وسلامه عليه اعلموا ان حوائج الناس اليكم من نعم الله عليكم البعض

[3:43]يتصور انحصار النعمه فقط في نعمه الاولاد ونعمه الاموال ونعمه التسديدات في

[3:51]الحياه العمليه من نجاح وتقدم و ترقي في الوظيفه هذه نعم الله

[4:02]فيشكر الله فيشكر الانسان الله عليها لكن لا يلتفت الى انه عندما

[4:07]ياتيه شخص ايضا هذه ضعها بين قوسين في سياق انها نعمه من

[4:17]نعم الله عليك ايها الانسان اعلموا ان حوائج الناس اليكم من نعم

[4:23]ل عليكم المطلوب هنا فلا تملوا النعم فتجوز فتجوز عنكم فتجوز عنكم

[4:38]تتجاوز عنكم هذه النعم عند ما يشعر الانسان بالملل وقد اشار الامام

[4:45]الرضا صلوات الله وسلامه عليه الى حقيقه جعلها من تمام عقلانيه انسان

[4:53]يتم عقل المرء كمال عقله تمام عقله هو من لا يمل من

[5:03]قضاء لا يمل من طلب الحوائج اليه البعض منا يشعر بحاله من

[5:07]الملل والضجر كلما كثر سؤاله وكان بيده ان يقضي حوائج المؤمنين لكن

[5:17]تشوفه اما يقفل تلفونه اما يسكر الباب الى اخره يشعر بنوع من

[5:22]الضجر هذا مرجعه الى الشعور بالضجر من نعمه الله تبارك وتعالى عليك

[5:32]ايها الانسان ايضا من الاثار المهمه ان هذا اختصاص الهي الله تبارك

[5:39]وتعالى له اختصاصات واختيارات واصطفاءات محدده في بين الناس رب العالمين يختصك

[5:48]في بعض المجالات ايضا قضاء حوائج الناس اخت اختصاص التفاته الهيه خاصه

[5:57]اليك ايها الانسان فلماذا انت تغلق بابك امام هذا الاختصاص الالهي فلهذا

[6:05]يقول امامنا الباقر عليه السلام ان الله عز وجل جعل للمعروف الله

[6:11]جعلها جعل اختص جعل للمعروف اهلا من خلقه ايضا موجب من موجبات

[6:25]ادخال السرور على رسول الله صلى الله عليه واله ففي الروايه عن

[6:32]الصادق صلوات الله وسلامه عليه والله لرسول الله صلى الله عليه واله

[6:42]اسر اسر اسر تدخل سرورا على قلبي من وصفه الله تبارك وتعالى

[6:54]رحمه للعالمين من اعطاه الشفاعه يوم القيامه من جعل بيده من جعله

[7:02]احدى موجبات الاستغفار لك ايها الانسان من جعله الله تبارك وتعالى بابا

[7:08]من ابواب التوبه وقبولها النبي صلى الله عليه واله والله لرسول رسول

[7:18]الله صلى الله عليه واله اسر بقضاء حاجه المؤمن اذا وصلت اليه

[7:22]من صاحبه يعني يبي سروره اكثر من سرورك ايها الانسان بعدون يوم

[7:35]القيامه هم الذين يسعون يفتشون على حوائج الناس ايضا رحمه من رحمه

[7:45]الله تبارك وتعالى الى درجه من كرم الله بالانسان ان الذي يسعى

[7:53]في قضاء حوائج الناس بل يعلم من نفسه انه غير مستطيع وغير

[8:00]قادر على قضائها فيهتم قلبه يشيل هم هم صاحب الحاجه يحاتيه شلون

[8:07]اقدر اساعده مو بايدي الامر خارج عن ايدي نفس هذا الهم رب

[8:14]العالمين يعتني به نفس هذا الشعور الباطني الشعور الداخلي انشغال فكرك بالاخر

[8:22]كيف سيقضي حاجته مورد مورد من كرم الله تبارك وتعالى عليك ايها

[8:27]الانسان ففي الروايه ان المؤمن لترد عليه الحاجه لاخيه فلا تكون عنده

[8:39]ما يقدر يقضيها فيهتم بها قلبه فيدخله الله تبارك بهمته الجنه نفس

[8:48]هذا الانشغال اذا هناك تاكيد من الروايات على قضاء حاجه المؤمن والسعي

[9:00]الى رفعها هذا سؤال بينا التاكيد لماذا ياتي الجواب ايضا اللي يلتفت

[9:07]لروايات قضاء حوائج المؤمنين يجد ان هناك ترابط بين فريضه الحج وبعض

[9:17]اعمال الحج وبين قضاء حوائج المؤمنين اذا تاملتم في مجموع الروايات تدركون

[9:28]هذه الحقيقه تشبيه او تنزيل من يسعى في قضاء في قضاء حوائج

[9:37]الناس تنزيله منزله الساعي بين الصفا والمروه خل اعطيك نماذج لنطرح هذا

[9:46]السؤال لماذا هذا الترابط بين فريضه الحج وبين قضاء حوائج المؤمنين في

[9:54]الروايه عن الامام الصادق صلوات الله وسلامه عليه يا ابن جندب الماشي

[10:00]في حاجه اخيك الساعي بين الصفا والمروى كذلك في روايه اخرى من

[10:11]طاف بالبيت طواف واحدا كتب الله له 6000 حسنه ومحى عنه 6000

[10:22]سيئه ورفع له 6000 درجه وقضى له 6000 حاجه حتى اذا كان

[10:36]عند الملتزم فتح له او فتح له سبعه ابواب من الجنه قلت

[10:39]له الان هذا الشخص يسال الامام عليه السلام جعلت في ذاك هذا

[10:49]الفضل كله في الطواف طواف واحد كل هذا الكرم الالهي شنو قال

[10:54]للامام عليه السلام قال نعم واخبرك بافضل من ذلك شفت هذا كل

[11:05]هذا الكرم الالهي 6000 حسنه غفران 6000 سيئه 6000 حاجه افضل من

[11:14]ذلك قضاء حاجه المؤمن افضل من طواف وطواف وطواف حتى بلغ عشر

[11:21]طوافات ايضا في روايه او نكتفي بهذا المقدار اذا هناك ترابط بين

[11:31]الحج من جانب وبين من يسعى الى قضاء حوائج المؤمنين اما الجواب

[11:38]عن السؤال الاول في كلمه واحده اختصار للوقت لماذا تاكيد الروايات واعطاء

[11:50]هذه القيمه من الرحمه والامن والعنايه الخاصه الالهيه اللي احنا للاسف لا

[11:55]نلتفت الى هذه الامور الجواب واضح هو نزع اهم عامل من عامل

[12:07]من عوامل بعد الانسان عن الله تبارك وتعالى وهو الانانيه هذه الفريضه

[12:16]وهذه الوظيفه وهذه الدعوه الالهيه هي اهم درس وعلاج تربوي تقلل من

[12:29]مستوى الانانيه عند الانسان واعظم سلاح يحارب الانسان به الله تبارك وتعالى

[12:38]هو عن طريق تفعيل حس الانانيه والشعور بالانانيه في الانسان فهذا الذي

[12:48]يمتنع من قضاء حواج حوائج الناس هذا كاشف عن تضخم مستوى من

[12:53]مستويات الانانيه مرتبه من مرتب من مراتب الانانيه واعظم سلاح يستعمله الشيطان

[13:05]في ابعادك عن الله تبارك وتعالى ليس بالضروره يبعدك عن صلاه لا

[13:12]وصوم وزياره المراقد المقدسه لا لهذا نفهم لماذا ان الصدقه تكسر ظهر

[13:19]شيطان لان هناك تلازم بين الصدقه وبين الشعور بالاخر وبين تجاوز حس

[13:31]الذات والانانيه فعندما يتجاوز الانسان ذاته ليستشعر بالام المحرومين والمكروبين والمحتاجين فان

[13:39]هذا وسيله من وسائل القضاء على ابليس الداخلي وابليس الخارجي جزء جزء

[13:46]من تربيه الانسان لذاته لنفسه لعلكم تتقون هدى للمتقين هدى للمتقين خصوصيتهم

[14:00]انهم ينفقون هو ينفقون هدى للمتقين ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى

[14:10]للمتقين خصوصيه من خصوصيتهم جانب العطاء لهذا يؤكد اهل البيت على هذا

[14:21]المعروف وافشائه الجانب الاخر الترابط بينه وبين الحج لاشتراكهما في عله مهمه

[14:28]وهي الحكمه الحكمه من الحج الحج مو طقوس فقط يؤديها الانسان الحج

[14:36]ان يخرج الانسان من الحج بهذه الحكمه والا عليه ان يراجع مستوى

[14:48]قبول حجه اكو كلمه رائعه للامام الرضا عليه السلام تبين الحكمه من

[14:52]الحج اولا هي وفاده الى الله تبارك وتعالى وطلب الزياده والخروج من

[15:04]كل ما اقترف يعني صفحه جديده مع الله وليكن تائبا مما مضى

[15:10]مستانفا لما يستقبل وما فيه من استخراج الاموال وتعب الابدان وحضرها عن

[15:18]الشهوات واللذات ومنفع في شرق الارض وغربها ومن في البر والبحر ممن

[15:26]يحج وممن لا يحج الى ان يقول الامام عليه السلام وقضاء حوائج

[15:34]اهل الاطراف هذه ليشهدوا منافع لهم تربيه الانسان لذاته في تعبير اوضح

[15:43]لامير المؤمنين عليه السلام يقول الا ترون ان الله سبحانه اختبر الاولين

[15:52]من لدن ادم صلوات الله عليه الى الاخرين من هذا العالم اختبره

[15:59]باحجار لا تضر ولا تنفع ولا تبصر ولا تسمع فجعلها بيته الحرام

[16:09]الذي جعله للناس قياما الى ان يقول هذا محل الشاهد ولكن الله

[16:15]يختبر عباده بانواع الشدائد ويتعبدهم بالوان المجاهد ويبتليهم بضروب المكاره اخراجا هاي

[16:30]العله هاي الحكمه من الحج اخراجا للتكبر من قلوب واسكانا للتذلل في

[16:40]نفوسهم وليجعل ذلك ابواب فتح الى فضله واسباب لعفوه اذا الحكمه من

[16:49]الحج هو ان يعيش الانسان حاله التواضع وعدم التعالي على الاخرين لهذا

[16:57]نفهم وجه الترابط والتلازم بين قضاء حوائج الناس وبين فريضه الحج اللهم

[17:05]صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال اللهم عجل

[17:15]فرج امام زماننا ولا تحرمنا من لطفه ودعائه وعنايته يا الله اللهم

[17:22]انصر الاسلام والمسلمين واخذل الكفر والمنافقين وفرج عن اخواننا في مشارق الارض

[17:30]ومغاربها اشفي كل مريض واقضي دين كل ملين ورد كل غائب اللهم

[17:38]وارزقنا زياره قبر نبيك صلى الله عليه واله واهل بيته الطيبين الطاهرين

[17:44]وحج بيتك الحرام في عامنا هذا وفي كل عام وارحم موتى المؤمنين

[17:54]والمؤمنات ابلغهم ثواب الفاتحه مع الصلوات اللهم আল্লাহ

0 Comments

Up next

التنافس في المعروف | الشيخ علي العبود | خطبة الجمعة | 2025-05-16

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

التنافس في المعروف | الشيخ علي العبود | خطبة الجمعة | 2025-05-16

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language