التعصب | د.احمد الوائلي

12 Views· 24/07/13

منصة الوائلي / Alwaeli.platform
8 Subscribers

In Lectures

⁣التعصب | د.احمد الوائلي

Transcript

[0:00]اكو صموئيل زويمر هذا احد المستشرقين يعتبر نبي المستشرقين هذا هذا عاش

[0:06]بالقاهره ومات سنه 1952 وكان من مهماته ان يحول بلاد المسلمين الى

[0:16]بلاد نصرا نصارى هشي كان يتصور اجا هذا الرجل كان عنده كتابه

[0:24]اللي كتبه او مذكراته يتحدث بهذا كتابه عن من عن الاسلام يقول

[0:35]ما يزال الشهد هو الدرياق عند المسلمين الشهد شنو العسل يعني يقول

[0:40]العسل هو الدرياق عند المسلمين لانهم يعتقدون ان فيه الشفاء من كل

[0:50]دواء وليس بقران اشاره الى الطب الا هذه الاشاره الغبيه التفت لتعبيره

[0:59]الا هذه الاشاره بيه يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء

[1:05]للناس زين شوف التفت للتعبير اولا ق له خلنا نجي الى العسل

[1:16]هذا اللي انت تعبر عنه وتنقذ هذا كتاب جماعتك وعظماء جماعتك انا

[1:21]اذكر لك مثلا اثنين من عظماء اطبائ عندهم جفز يعتبر من كبار

[1:27]الاطباء هذا عنده كتابه طب الجمهور وعندهم استاذ الكيمياء الزراعيه ساكت هذا

[1:39]طبيب انجليزي ساكت يقول ما ممكن ميكروب من هال الميكروبات هذه يعيش

[1:45]بالعسل هو مستقر مستقر شنو ان بعض الميكروبات يعيش 48 ساعه ويموت

[1:54]وبعضها اربعه ايام ويموت مبين فد سلسله من الميكروبات اللي يقتلها العسل

[1:59]بعدين العسل مخزن الزهريات النبات لان هاي النحل ياخذ من النباتات ويجيب

[2:06]وين كل هذا تقريبا يطلع عنده خلاصه بالعسل العسل مركز الفيتامينات مركز

[2:13]الغذائيات مركز مركز هذا هم اللي يطو عننا انا قلك عباراتهم زين

[2:22]بعدين العسل الى هذا الجانب ثبت الى اكثر من فائده وفائده والقران

[2:27]ماطى اكثر من هال التعبير يخرج من بطونها شراب مختلف الوان فيه

[2:37]شفاء للناس فيه شفاء على الاجمال بعض الامراض ها بها شفاء والان

[2:43]يجي الطب يطيق قائمه بالامراض اللي يشفيها العسل قائمه بالامراض وهاي شهاده

[2:50]قومك ها وحده ثانيا كون اللي ينقد الناس يقولون اللي يضرب باب

[2:54]الناس بحجاره وون بابه مو جزاز انت بابك جزاز يا اخي انت

[3:01]تعال الى كتب قومك شوف شو يتحدثون كتب قومك الطبيه يقولون ان

[3:08]دم العصافير دم العصافير شفاء لكذا من الامراض الجلديه يعدوا لك دم

[3:17]العصافير يعتقدون به ان دم العصافير يشافي كذا من الامراض الجاهله يقول

[3:22]مما يرضي الالهه رائحه الشواء ذول الهتنا ذول جماعتك الرومان يقولون ل

[3:30]هتنا يطربها رائحه الشواء ان نجيب الذبيحه نذبحها ونشويها تطرب الالهه اللي

[3:41]راح اللي عنده ه فكر خرافي يجي يعبر عن القران بان ب

[3:44]تعبير غبي انت عندك هيك افكار عندك كش اراء لو عندك انصاف

[3:51]وانسانيه مثلا ما تحمل هذه الحمله زين بعدين مو يقال لك انا

[3:57]ها الاشاره الوحيده للطب بالقران انت تدري اكو كتب قفت في طب

[4:02]القران كتب كامله على ان القران مو كتاب طب القران يشير الى

[4:05]اشياء يعني انت قد يعجبك لما تقرا قال ربي اني وهن العظم

[4:12]مني بتصور ان شنو معنى وهن العظم مني ليش ليش يجوا لك

[4:18]الاطباء هنا الاسلاميين يشرحوا لك عشرات المعاني الرائعه اللي ترتبط بالايه ين

[4:24]ايات بالقران الكريم بالنسبه الى الطب في اكثر من مورد و ود

[4:31]ولعل من احدث الكتب اللي الفت في هذا مع الطب في القران

[4:36]اللي احد الدكاتره المعاصرين فذاك ربيع جمله الايات التي ترتبط بالجوانب الطبيه

[4:44]بس شوف التعصب شوف التعبير وذول المستشرقين عندهم فرد تعصب عجيب اما

[4:52]اذا اجيت للمسلمين بعضهم مع البعض الاخر قد يختلف لمسلم مع مسلم

[5:00]بفرع من الف روع يعني اساسا الاصل ما ب اختلاف يعني مثلا

[5:04]خلي اضرب لك مثل افرض قبله قد يختلفون في موضوع تعيين القبله

[5:14]يعني انا بالصحراء اذا ما اعرف القبله واريد اصلي شلون اصلي واحد

[5:19]فرض يقول اصلي الى اربع جهات واحد يقول لا اصلي ما بين

[5:25]المشرق قد يختلف هذا ما بشي هم متفقين في الاتجاه الى القبله

[5:28]بس مختلفين في في كيفيه تحديد هذا الاتجاه هال المقدار هذا يستوجب

[5:36]ان يتعصب واحد ضد واحد ايه واحد يفهمها من القران وثيابك فطهر

[5:44]واحد يقول ثيابك فطهر يعني ملابسك سويها قصيره لا تخليها تسحب على

[5:52]القاعه تشيل بها وصخ ونجاسه واحد يقول لا ثيابك فطهر يعني اخلاقك

[5:57]نظفها مثل ما نقول فلان طاهر الثوب يعني اخلاقه نظيفه ما المقصود

[6:05]ثيابك هذه حتى تطهرها لان طهرت الثياب في غير الصلاه مو واجبه

[6:09]ها ششكو بها هذا ويختلف ويا هذا وهذا يختلف ويا هذا هذا

[6:16]يستاهل ان تشتمه واحد يشتم الاخر هذا يستاهل هذا واحد يكفر الاخر

[6:20]انا بارع واحد يقول تجوز امامه المفضول مع وجود الفاضل واحد يقول

[6:30]لا ما تجوز امامه المفضول مع وجود الفاضل ها مثل النجاع انه

[6:34]يجوز تقليد المجتهد مع وجود الاعلم يو لا هذا اللي يقوللك يجوز

[6:42]ان تقلد مجتهد مع وجود الاعلم يقوللك انا شنو قصدي قصدي ان

[6:45]هذا يفهم الحكم الشرعي اذا صار مجتهد صار يفهم الحكم الشرعي الا

[6:54]اعلم لا ذاك لا يقول موي الاعلم اوصل افهم بالدليل فانا ما

[6:58]يجوز لي اقلد غير الاعلم مع وجود الاعلى هذا عنده وجهه نظر

[7:06]اه وهذا عنده وجهه نظر هذا مثلا المقدار يخلي واحد يتعصب ضد

[7:10]واحد او يشتمه رته على خطا لكن اشتمك ليش وانت تشتمني ليش

[7:18]مصيبه يا اخي والله مصيبه مصيبه على كل حال ما ندري شلون

[7:26]تخلص هالمصيبه شو يخلصها ما تخلص وابيك يعني الا يريد لها يرد

[7:30]لها ايمان يذوبها يريد لها خلق يذوبها اليوم احدى الاخوات تكتب لي

[7:38]تقول انا رحت الى معهد تحفيظ القران بصراحه فقدمت طلب اريد ان

[7:44]انتمي بصريح قالوا لت شيعيه لو سنيه بصريح العباره زين ليش يعني

[7:48]المفروض ان احنا اهل لا اله الا الله يا اخي ارد اتعلم

[7:54]قران انا انا جاي اتعلم قران ما اتعلم الصنم شو خصك انت

[8:00]بعقيدتي خليني قران اتعلمه هاي روح الاسلام تقبل هذا ما تقبل هذا

[8:07]روح الاسلام احنا لازم نصير اكبر من هالمستوى هذا مستوى شنو فرقك

[8:12]انت ان تتعصب الى صنم ب تعبد صنم صنم من الهواء والعصبيه

[8:22]في داخل نفسك اذا في واقع الامر ان هذا اللون من العصبيه

[8:26]ياباه ديننا الدين يرفع شعار لا اله الا الله ويذوب كل الحواجز

[8:36]تحت هذا الشعار ويترك لك يعني مو يضغط على حريه رايك لا

[8:39]وروح انت استفيد من القران استفيد من الحكم الشرعي حسب ما يصل

[8:47]الى علمك لكن ليكن صدرك واسع يتسع لاخيك وصدر اخيك يتسع لك

[8:51]المفروض انك انت وهو في قناه واحده هال القناه افرض انت تكون

[8:59]على اليمين وهذاك على الشمال لكن كلاكما بالنتيجه الى غايه واحده

0 Comments

Up next

التعصب | د.احمد الوائلي

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

التعصب | د.احمد الوائلي

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language