البكاء على الحسين (ع) سنة نبوية

21 Views· 23/04/14

الباحث - AlBaheth
1 Subscribers

In dogmas

استعراض أخبار بكاء النبي (ص) على الإمام الحسين (ع) في كتب أهل السنة

🌍 للتواصل مع حسابات مجموعة الباحث على وسائل التواصل الاجتماعي:

‏‎🔹الموقع الرسمي: https://bahith.net/

‏🔸‎واتساب: https://api.whatsapp.com/send?phone=96599653356

🔹تويتر: https://twitter.com/Al_baheth

‏🔸‎فيس بوك: https://www.facebook.com/albaheth.radshobohat.3

🔹انستاقرام: https://www.instagram.com/al_baheth/

‏🔸‎تلقرام: https://t.me/Al_baheth

Transcript

[0:00]بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه والسلام على اشرف الخلق وسيد المرسلين محمد

[0:05]المصطفى والبته الطيبين الطاهرين السلام عليكم اخواني المتابعين متابعين مجموعه الباحث حياكم

[0:11]الله في مقطع جديد هذا المقطع يستهدف اثبات رجحان البكاء شرعا على

[0:18]الامام الحسين عليه السلام من خلال الاخبار الوارده عند اهل السنه والجماعه

[0:26]بس ملاحظه قبل البدء ان هذا المقطع يستهدف اثبات رجحان البكاء ولا

[0:32]يستهدف اثبات رجحان باقي الافعال اللي يفعلها الشيعه في شهر محرم الحرم

[0:37]مثل اللطم والجزاء على الامام الحسين عليه السلام لان هذه الافعال يتم

[0:43]اثبات رجحانها عن طريق الاخبار الخاصه الوارده عن اهل البيت عليهم السلام

[0:51]من طرق اتباع مدرسه اهل البيت ففقط راح نستعرض مثل ما قلنا

[0:58]الاخبار اللي تبين ان البكاء على الامام عليه السلام وامر راجح شرعا

[1:05]ويترتب عليه الثواب وفي البدايه وقبل البدء باستعراض الاخبار اللي تثبت رجحان

[1:13]البكاء الامام الحسين عليه السلام نستعرض بعض الاخبار اللي تبين ان ان

[1:21]البكاء بشكل عام امر غير محرم كما يذهب اليه البعض ويعبر عنه

[1:29]النبي صلى الله عليه واله وسلم بانه رحمه جعلها الله سبحانه وتعالى

[1:33]في القلب ففي تفسير تفسير القران المعروف بروح المعاني ل الالوسي في

[1:43]تفسير قوله تعالى في الحديث عن سيدنا يعقوب عليه السلام في تفسير

[1:49]قوله تعالى وبيضت عيناه من الحزن يقول اي بسببه وهو في الحقيقه

[1:55]سبب للبكاء والبكاء سبب لبيضاد عينه فان العبره اذا كثرت محقت سواد

[2:02]العين وقلبته الى بياض كدر وايضا يقول وكان الحسن ممن يرى جوازه

[2:12]فقد اخرج عبد الله بن احمد في زوائده وابن جرير وابو الشيخ

[2:16]عنه قال كان منذ خرج يوسف من عند يعقوب الى يوم رجع

[2:23]80 سنه لم يفارق الحزن قلبه ودموعه تجري على خديه ولم يزل

[2:30]يبكي حتى ذهب بصره وما على الارض يومئذ والله اكرم على الله

[2:35]تعالى منه فاذا سيدنا يعقوب عليه السلام كان يبكي لمده 80 سنه

[2:42]وقد روى الشيخان من حديث انس انه صلى الله عليه واله وسلم

[2:46]بكى على ولده ابراهيم وقال الحديث المعروف ان العين تدمع والقلب يخشع

[2:54]ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا لفراقك يا ابراهيم لمحزونون ورويا

[3:01]ايضا من حديث اسامه انه صلى الله عليه واله وسلم رفع اليه

[3:05]صبي لبعض بناته يجود بنفسه يعني يحتظر فاقعده في حجره ونفسه تتقعقع

[3:13]كانها في شن ففاضت عيناه عليه الصلاه والسلام فقال سعد يا رسول

[3:18]الله ما هذا فقال هذه رحمه جعلها الله تعالى في من شاء

[3:24]عباده الرحماء اي هذه رحمه وان هذا يعني هذ هذا البكاء يكشف

[3:32]عن وجود رحمه عند العباد وان بسبب هذه الرحمه الله سبحانه وتعالى

[3:38]قد يرحم العبد بسببها نروح الى خبر في صحيح البخاري يقول ا

[3:51]ثم دخلنا عليه بعد ذلك وكان ابراهيم يجود بنفسه فجعلت عيناه رسول

[3:56]الله صلى الله عليه واله وسلم تدريفان فقال له عبد الرحمن بن

[4:00]عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمه ثم

[4:04]اتبعها باخرى فقال صلى الله عليه واله وسلم ان العين تدمع والقلب

[4:09]يحزن ولا نقول الا ما يرضى او ما يرضي ربنا وانا بفراقك

[4:14]يا ابراهيم لمحزون فهذه الاخبار طبعا هناك اخبار اخرى اختصارا للوقت ما

[4:23]راح اتعرض لها لكن بشكل عام هذه الاخبار اللي تتحدث عن ان

[4:28]البكاء رحمه يعبر عنه النبي صلى الله عليه وسلم فهذه الاخبار تعارض

[4:35]من يدعي ان البكاء امر مذموم في الشريعه والحين بعد ما استعرضنا

[4:40]هذه الاخبار وقبل لا ندخل في الاخبار اللي تتكلم عن مقتله في

[4:46]عبد الله عليه السلام او الاخبار اللي تتكلم عن استحباب البكاء عليه

[4:49]راح نتكلم عن راح نقف عند بعض الاخبار اللي تتكلم عن او

[4:54]اللي تدل على ان النبي صلى الله عليه واله وسلم قد بكى

[4:58]على بعض الشخصيات وانه دعا المسلمين البكاء عليهم فعندنا مثلا في سير

[5:08]اعلام النبلاء للامام الذهبي يقول وعن اسماء قالت دخل علي رسول الله

[5:18]صلى الله عليه واله وسلم فدعا بني جعفر يعني هن يتكلم عن

[5:23]جعفر الطيار فرايته شمهم وذرفت عيناه فقلت يا رسول الله ابلغك عن

[5:29]جعفر من شيء قال نعم قتل اليوم فقمنا نبكي ورجع فقال اصنعوا

[5:34]لاهل جعفر طعاما فقد شغلوا عن انفسهم يعني النبي صلى الله عليه

[5:39]واله وسلم يدل هذا الحديث على ان اهل الميت يستحب ان يتم

[5:45]اطعامهم في ايام مصيبتهم وصححه الحاكم ووافقه الذهبي زين في عندنا كتاب

[5:52]الطبقات وسمع رسول الله صلى الله عليه واله وسلم البكاء في بني

[5:57]عبد الاشهل على قتلاهم فقال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

[6:01]لكن حمزه لا بواكي له فسمع ذلك سعد بالمعال فرجع الى نساء

[6:06]الى نساء بني عبد الاشهل فساقه الى باب رسول الله رسول الله

[6:10]صلى الله عليه واله وسلم تبكين على حمزه فسمع ذلك رسول الله

[6:14]صلى الله عليه واله وسلم فدعا لهن وردهن يعني النبي صلى الله

[6:18]عليه واله وسلم دعا لهن بسبب بكائه على حمزه فلم تبكي امراه

[6:25]من الانصار بعد ذلك الى يوم على ميت الا بدات على حمزه

[6:29]ثم بكت على ميتها ويدل هذا الحديث ان النساء اتخذنا البكاء على

[6:36]سيدنا حمزه عليه السلام عاده يعني قبل لا يكون على اي ميت

[6:41]يبداون بالبكاء على حمزه وهذه النقطه راح نتكلم فيها ان شاء الله

[6:47]وهو اتخاذ البكاء على الامام الحسين عليه السلام عاده سنويه وختاما لهذه

[6:55]الطائفه من الاخبار نكتفي بذكر هذا الخبر في مسند الامام احمد يقول

[7:05]حدثنا زيد بن الحباب حدثني اسامه بن زيد حدثني نافع عن ابن

[7:08]عمر ان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وسلم لما رجع

[7:12]من احد جعلت نساء الانصار يبكين على من قتل من ازواجهن قال

[7:17]فقال رسول الله صلى الله عليه واله صلى الله عليه واله وسلم

[7:21]ولكن حمزه لا بواك له يعني هو كان يطلب من نساء البكاء

[7:28]على حمزه ولكن بشكل غير مباشر قال ثم نام فاستنبه وهن يبكين

[7:33]قال فهن اليوم اذا يبكين يندب بحمزه وهذا الخبر اسناده حسن والان

[7:41]ناتي الى الاخبار اللي تتكلم عن مقتل ابي عبد الله عليه السلام

[7:44]طبعا الاخبار اللي تدل على ان جبريل او احد الملائكه اخبر النبي

[7:53]صلى الله عليه واله وسلم بمقتل الامام الحسين عليه السلام كثيره جدا

[7:58]لكن انا راح انتخب هذا الخبر في مسند ابي يعلى يقول حدثنا

[8:06]شيبان الى ان يقول عن انس بن مالك قال استاذن ملك القطر

[8:10]ربه ان يزور النبي صلى الله عليه واله وسلم فاذن له وكان

[8:14]في يوم ام سلمه يعني النبي صلى الله عليه وسلم كان عند

[8:18]ام سلمه فقال النبي صلى الله عليه واله وسلم يا ام سلمه

[8:22]احفظي علينا الباب لا يدخل علينا احد فبينما هي على الباب اذ

[8:27]جاء الحسين بن علي فاقتحم ففتح الباب فدخل فجعل النبي صلى الله

[8:32]عليه واله وسلم يلتزمه ويقبله فقال الملك اتحبه قال نعم قال ان

[8:38]امتك ستقتله ان شئت اريتك المكان الذي تقتله فيه قال نعم قال

[8:45]فقبض قبضه من المكان الذي قتل به فاراه فجاء سهله او تراب

[8:51]احمر فاخذته ام سلمه جعلته في ثوبها طبعا هني في نقطه وهي

[8:58]ان نلاحظ ان ام سلمه اخذت التربه احتفظت فيها ولم ينهها النبي

[9:03]صلى الله عليه واله وسلم عن هذا الفعل قال لها ان هذا

[9:07]بدعه او مشاكل ذلك كما كما يعتقد البعض اليوم قال ثابت فكنا

[9:14]نقول انها كربلاء وهذا الحديث اسناده حسن والان ناتي الى الى الاخبار

[9:21]التي تدل على ان النبي صلى الله عليه واله وسلم قد بكى

[9:25]الامام الحسين عليه السلام نبدا بهذا الخبر في مسند ابي يعلى يقول

[9:32]حدثنا ابو خيثمه الى ان يقول عن عبد الله بن نجيه عن

[9:37]ابيه انه سار مع علي عليه السلام وكان صاحب مطهرته فلما حاذ

[9:42]ينوى وهي اذكر بلاء كما هو معروف وهو منطلق الى صفين فنادى

[9:48]علي عليه السلام اصبر ابا عبد الله اصبر ابا عبد الله بشط

[9:52]الفرات قلت وماذا يا ابا عبد الله يعني الراوي يسال امام يعني

[9:57]ماذا تقصد يا ابا عبد الله الامام علي عليه السلام قال دخلت

[10:03]على النبي صلى الله عليه واله وسلم ذات يوم وعيناه تفيضان النبي

[10:07]صلى الله عليه واله وسلم كان يبكي قال قلت يا نبي الله

[10:11]اغضبك احد ما شان عينيك تفيضان قال بل قام من عندي جبريل

[10:16]قبل فحدثني ان الحسين يقتل بشط الفرات قال فقال يعني جبريل قال

[10:22]النبي هل لك ان اشمك من تربته قال قلت نعم قال فمد

[10:28]يده فقبض قبضه من تراب فاعطانيه فلم املك عيني ان فاضتا وهذا

[10:34]الحديث اسناده حسن تمام هو ظاهر وايضا نفس الخبر مروي في كتاب

[10:41]الشريعه للامام ابي بكر محمد بن الحسين الاجري ومذكور ايضا نفس الخبر

[10:51]في البدايه والنهايه لابن كثير وهذا الخبر اللي راح اعرضه الحين طبعا

[11:03]احنا تعرضنا للاخبار اللي تتكلم عن عن زياره الملك للنبي صلى الله

[11:10]عليه وسلم وهو في بيت ام سلمه هذا الخبر يدل على بكاء

[11:14]النبي صلى الله عليه واله وسلم ايضا في تلك الحادثه يقول عن

[11:19]عباد بن اسحاق عن هاشم بن هاشم عن عبد الله بن وهب

[11:21]عن ام سلمه قالت دخل الله صلى الله عليه واله وسلم بيتي

[11:24]فقال لا يدخل علي احد فسمعت صوتا فدخلت فاذا عنده حسين بن

[11:30]علي واذا هو حزين او قالت يبكي فقلت ما لك تبكي يا

[11:34]رسول الله قال اخبرني جبريل ان امتي تقتل هذا بعدي فقلت ومن

[11:39]يقتله فتناول فتناول مدرا مدرا هني مذكور ان معناه هي القطعه من

[11:47]الطين المتماسك فقال صلى الله عليه وسلم اهل هذه المدره تقتله يقول

[11:52]الراوي قلت اسناده حسن رجاله ثقات والان ناتي الى الاخبار التي تتحدث

[11:59]عن حال النبي صلى الله عليه واله وسلم بعد مقتل الامام الحسين

[12:03]عليه السلام طبعا قد تتساءل كيف يعني هذا النبي بعد مقتل الامام

[12:08]الحسين والنبي صلى الله عليه واله وسلم توفي قبل الامام نشوف هذا

[12:12]الخبر في مسند الامام احمد يقول حدثنا عبد الرحمن حدثنا حماد بن

[12:19]سلمه عن عمار بن ابي عمار عن ابن عباس قال رايت النبي

[12:24]صلى الله عليه واله وسلم في المنام بنصف النهار اشعث اغبر معه

[12:30]قاروره فيها دم يلتقطه او او يتتبع فيها شيئا قال قلت يا

[12:37]رسول الله ما هذا قال دم الحسين واصحابه لم ازل اتتبعه منذ

[12:43]اليوم قال عمار فحفظنا ذلك اليوم فوجدناه قتل ذلك اليوم وهذا خبر

[12:50]اسناده قوي على شرط مسلم طبعا اليوم اذا شف اذا احد الاشخاص

[12:57]شاف شخص اخر متفجر على قتل الامام الحسين في يوم العاشر مثلا

[13:05]بعد احنا نعرف ان هذا مقتدي بالنبي صلى الله عليه واله وسلم

[13:12]وانه تفجع كما تفجع النبي صلى الله عليه واله وايضا هذا الخبر

[13:17]مذكور في كتاب فضائل الصحابه نفس الخبر وفي كتاب التذكره نفس الخبر

[13:36]وفي كتاب سير اعلام النبلاء ايضا خبر اخر يقول ابو خالد الاحمر

[13:43]حدثنا رزين حدث حدثتني سلمى على ام سلمه وهي تبكي قلت ما

[13:50]يبكيك قالت رايت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم في المنام

[13:55]وعلى راسه ولحيته التراب فقلت مالك يا رسول الله قال هدت قتل

[14:02]الحسين انفا هذا ايضا خبر اخر ممن راى النبي صلى الله عليه

[14:08]واله وسلم اخرجه الترمذي في المناقب وسلمى لا تعرف باقي رجاله ثقات

[14:15]طيب واخرج الترمذي ان ام سلمه رضي الله عنها رات النبي صلى

[14:25]الله عليه واله وسلم باكيا وبراس ولحيته التراب فسالته فقال قتل الحسين

[14:33]انفا وكذلك راه ابن عباس رضي الله عنهما نصف النهار اشعث اغبر

[14:38]بيده قاروره فيها دم فيها دم يلتقطه فساله فقال دم الحسين واصحابه

[14:44]ازل اتتبعه لم ازل اتتبعه منذ اليوم فنظروا فوجدوه قد قتل في

[14:51]ذلك اليوم والان ناتي الى بعض الاخبار اللي تتكلم عن صدق رؤيا

[15:03]النبي صلى الله عليه وسلم البعض قد يقول ان الرؤيه ليست بحجه

[15:11]رؤيه ابن عباس ورؤيه ورؤيه ام سلمه ليست بحجه لكن وردت الاخبار

[15:19]مثلا الخبر في كتاب الجواب الصحيح لما بدل دي المسيح ل لابن

[15:24]تيميه يقول والنبي صلى الله عليه واله وسلم قال من راني في

[15:30]المنام فقد راني حقا فان الشيطان لا يتمثل في صورتي وفي روايه

[15:35]في سوره الانبياء فرؤيه الانبياء في المنام حق وهو مما اتفق عليه

[15:41]المسلمون طبعا الحين نروح حق خبر هو خبر ملفت وغريب نوعا ما

[15:49]لكن هذا الخبر له دلاله على عظم المصيبه في سير اعلام النبلاء

[15:57]للامام الذهبي يقول حماد بن سلمه عن عمار بن ابي عمار سمعت

[16:03]ام سلمه تقول وسمعت الجن يبكين على حسين وتنوح عليه يعني حتى

[16:10]الجن كانت تبكي لام الحسين عليه السلام وهذا ان دل دل على

[16:15]عظم هذه المصيبه في وهذا طبعا الخبر في الحاشيه يقول معجم الطبراني

[16:20]ورجال الرجال الصحيح كما قال الهيثمي وايضا سويد بن سعيد حدثنا عمرو

[16:26]بن ثابت حدثنا حبيب بن ابي ثابت ان ام سلمه سمعت نوح

[16:30]الجن على الحسين عليه السلام وهذا خبر مذكور في كتاب فضائل الصحابه

[16:37]ايضا وايضا جاء به عثمان الخميس في كتاب حقبه من التاريخ ويقول

[16:50]في الحاشيه فضائل الصحابه وسنده حسن والحين نختم بهذا الحديث المروي عن

[16:57]الامام الحسين عليه السلام نفسه الدال على وجود ثواب في البكاء على

[17:03]اهل البيت عليهم السلام في كتاب فضائل الصحابه حدثنا احمد بن اسرائيل

[17:10]قال رايت في كتاب احمد بن محمد بن حنبل بخط يده الى

[17:15]ان يقول عن ابيه قال كان حسين بن علي يقول من دمعت

[17:19]عيناه فينا دمعه او قطرت عيناه فينا قطره افواه الله عز وجل

[17:24]الجنه وطبعا الحديث مروي عن احمد بن اسرائيل يقول في الحاشيه يقول

[17:33]عن احمد بن اسرائيل في الحاشيه احمد بن اسرائيل شيخ القطيعي لم

[17:36]اجده والباقون ثقات اذا جميع الرواه ثقات ما عدا احمد بن اسرائيل

[17:42]فاذا وثقنا احمد بن اسرائيل يكون الحديث يكون الحديث صحيحا ف لما

[17:50]نروح هالكتاب سير اعلام النبلاء للذهبي في ترجمه النجاه الامام يقول عنه

[17:58]الامام المحدث الحافظ الفقيه المفتي شيخ العراق ابو بكر احمد بن سلمان

[18:02]بن الحسن بن اسرائيل الى نفس الشخص اللي قال عنه لم اجده

[18:10]الى ان يقول وكان ابو الحسن بن راس قويه يقول النجاد بن

[18:17]صعدنا قال الخطيب البغدادي عنا بذلك ان النجاد في كثره حديثه واتساع

[18:23]طرقه وعظم رواياته واصناف فوائده لمن سمع منك يحيى بن صاعد لاصحابه

[18:29]اذ كل واحد من الرجلين كان واحد وقته في كثره الحديث وقال

[18:34]وقال ابو بكر الخطيب كان النجال صدوقا عارفا صنف السنن وكان له

[18:39]بجامع المنصور حلقه حلقه قبل الجمعه للفتوى وحلقه بعد الجمعه للاملا اذا

[18:46]الحديث بعد توثيق احمد بن اسرائيل يكون صحيحا والحين انتهينا من عرض

[18:55]الاخبار الداله على استحباب البكاء على الامام الحسين عليه السلام نلخص الادله

[19:02]في البدايه ذكرنا بعض الاخبار اللي تدل على مطلوبيه البكاء بشكل عام

[19:08]وان البكاء يعتبر رحمه وان الله سبحانه وتعالى يرحم العبد بسبب هذه

[19:14]الرحمه الموجوده في قلبه وأيضا النبي صلى الله عليه وآله وسلم دعا

[19:22]أصحابه أو دعا النساء البكاء على أحبائه على بعض الشخصيات مثل جعفر

[19:30]الطيار وحمزه عليهم السلام وايضا النساء اتخذنا البكاء على حمزه السمنه كانوا

[19:38]يركون يعني قبل البكاء على اي ميت كانوا يركون على سيدنا حمزه

[19:44]عليه السلام ايضا النبي اما بالنسبه للامام الحسين عليه السلام النبي اخبر

[19:49]بمقتله وبكى عليه واخذ تربته واعطاها لام سلمه وكل هذا يدل على

[19:57]اهتمام النبي صلى الله عليه واله وسلم بهذا الحدث وبهذه المصيبه وبعد

[20:03]استشهاد الامام عليه السلام تمت رؤيه النبي صلى الله عليه واله وسلم

[20:08]بالمنام من قبل ابن عباس وام سلمه وكان النبي صلى الله عليه

[20:13]واله وسلم اشعث اخبر مما يدل على ان النبي صلى الله عليه

[20:17]واله وسلم متفجر على مصيبه الامام الحسين عليه السلام وان الله سبحانه

[20:23]وتعالى اسمع ام سلمه بكاء الجن مما يدل على ان ان الله

[20:31]سبحانه وتعالى يستعظم هذه المصيبه والامام والامام علي ووردك الاخبار ان الامام

[20:40]علي عليه السلام مر بمر بك بلاء وبكى عليه عليه السلام واخبر

[20:45]ببكاء النبي صلى الله عليه واله وسلم واخيرا هذا الخبر الظاهر امامكم

[20:53]ان الامام الحسين عليه السلام يصرح بان الله يعطي الثواب لمن يبكي

[21:00]عليه فهذه الاخبار بمجموعها تدل على مطلوبيه البكاء على الامام ورجحانها طبعا

[21:09]بقيت نقطه اخيره البعض قد يقول ان غايه ما تزل عليه هذه

[21:13]الاخبار ان البكاء على الامام الحسين عليه السلام امر راجح لكن لا

[21:20]يدل ذلك على جواز اتخاذ البكاء على الامام الحسين عليه السلام سنه

[21:28]او عاده سنويه بان في كل سنه في العشره من المحرم يبكي

[21:35]اشياء على الامام الحسين عليه السلام والجواب على هذا الكلام باختصار ان

[21:42]اهل السنه يرون ان اذا كان الفعل له اصل في الشريعه له

[21:48]اصل في الشريعه وان لم وان لم يكن قد اتخذه النبي صلى

[21:55]الله عليه واله وسلم عاده لكن له اصل في الشيعه واحد الاشخاص

[22:00]جاء وسن هذه السنه واتخذها عاده فهذه تكون سنه حسنه وراح اذكر

[22:11]راح انقل لكم الحين نص لاحد العلماء يجيب على هذا السؤال وانقل

[22:17]لكم نموذج مشابه لما نحن فيه حول صلاه التراويح يقول وقد سئل

[22:26]الشيخ الفوزان ما حكم تقسيم البدعه الى بدعه حسنه وبدعه سيئه وهل

[22:31]يصح لمن راى هذا التقسيم ان يحتج بقول رسوله صلى الله عليه

[22:35]واله وسلم من سنه سنه حسنه في الاسلام وبقول عمر نعمه البدعه

[22:40]هذه نرجو في ذلك الافاده جزاكم الله خيرا الجواب ليس مع من

[22:45]قسم البدعه الى بدعه حسنه وبدعه سيئه دليل لان البدع كلها سيئه

[22:50]لقوله كل بدعه ضلاله وكل ضلاله في النار رواه النسائي ورواه الامام

[22:54]مسلم الى ان يقول فالمراد به من سنه الاسلام سنه حسنه فالمراد

[23:04]به من احيا سنه لانه صلى الله عليه واله وسلم قال ذلك

[23:10]بمناسبه ما فعله احد الصحابه من مجيئه والصدقه في ازمه من الازمات

[23:14]حتى اقتدى به الناس فتتابع في تقديم الصدقات واما قول عمر نعمه

[23:19]البدعه هذه رواه البخاري في صحيحه من حديث عبد الرحمن بن عبد

[23:23]القاري فالمراد بذلك البدعه اللغويه للبدع الشرعيه لان عمر قال ذلك بمناسبه

[23:28]جمعه الناس على امام واحد في صلاه التراويح وصلاه التراويح جماعه قد

[23:32]شرعها الرسول صلى الله عليه واله وسلم حيث صلاه باصحابه ليالي ثم

[23:36]تخلف عنهم خشيه ان تفرض عليهم الى ان يقول وبقي الناس يصلونها

[23:42]افرادا وجماعات متفرقه فجمعهم عمر على امام واحد كما كان على عهد

[23:47]النبي صلى الله عليه واله وسلم في تلك الليالي اتصلوا بها طبعا

[23:50]مثل ما هو معروف ان اهل السنه الى اليوم يستمرون بهذه الصلاه

[23:56]فاحيا عمر تلك السنه مع ان النبي صلى الله عليه واله وسلم

[23:59]لم يسن تلك السنه وانما شرعها وصلى باصحابه ليالي فقط هذا هو

[24:06]المعروف ثم تركها فيفهم من هذا الكلام ان اذا كان الفعل له

[24:17]اصل شرعي وان لم يكن استمر عليه النبي صلى الله عليه واله

[24:21]وسلم مده معينه وجاء من وجاء بعده شخص وسنى هذه السنه لان

[24:28]لها اصل شرعي فلا باس عليه والحمد لله رب العالمين

0 Comments

Up next

البكاء على الحسين (ع) سنة نبوية

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

البكاء على الحسين (ع) سنة نبوية

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language