البث المباشر ليلة 7 شهر رمضان 1447 | سماحة الشيخ محمد آل حيدر

3 Views· 26/02/25

مسجد وحسينية ال الرسول بغداد القاهرة
Subscribers

In Other

محاضرة فكرية إيمانية لسماحة الشيخ محمد آل حيدر (دامت بركاته) ✨ حديث يلامس واقع الإنسان ويعيد ترتيب البوصلة في شهر المعرفة والتغيير. 📅 الثلاثاء | ٦ رمضان ١٤٤٧ هـ 📍 بغداد – حي القاهرة | مجاور حلويات عدنان 🕌 مسجد آل الرسول #مسجد_آل_الرسول #رمضان_التغيير #محاضرة_إيمانية

Transcript

[0:00]ويوفقكم لكل خير ويسددكم لكل صلاح ونسال الله سبحانه وتعالى ان تدوم

[0:09]هذه ال المجامع المباركهشريفه في هذه المساجد المباركه ان شاء الله وخصوصا

[0:16]مع وجود شخصيه مثل شخصيه سماحه الشيخ الذي يعني هو من الفضلاء

[0:20]من المحترمين بالاضافه الى انه عشرتنا وياه وعرفنا تدينه واخلاقه وحكمته اسال

[0:27]الله سبحانه وتعالى ان يديمها نعمه عليكم علينا بحق محمد وال محمد

[0:32]>> اللهم صل على محمد وال محمد نفتتح اولا برفع ايات العزاء

[0:43]الى سيدنا ومولانا امير المؤمنين عليه السلام في هذه الليله وفاه ذكرى

[0:49]ذكرى وفاه سيدنا ومولانا ابي طالب رضوان الله عليه الذي هو ابو

[0:59]الائمه الاطهار وكفيل النبي صلى الله عليه واله وله من المقام العظيم

[1:06]في الجاهليه وفي الاسلام ما لا يصل له احد من العرب كان

[1:16]في الجاهليه شيخ قريش واديبها وحتى انه بعض العلماء يقول بانه قصيده

[1:22]ابي طالب في النبي صلى الله عليه واله وسلم تفضل او يفضلها

[1:30]على المعلقات المعروفه معلقات السبع وهذا الادب الكبير والشيخوخه المباركه والجاه العظيم

[1:45]كله يعني كلله ابو طالب صلوات الله عليه بخدمه النبي صلى الله

[1:50]عليه واله ودينه فهو من افضل اهل الدين وممن قرا الكتب السماويه

[1:55]القديمه بل على راي بعض العلماء انه وصي من اوصياء الانبياء بعضهم

[2:02]يقول من اوصياء ابراهيم عليه السلام الامور الى النبي صلى الله عليه

[2:11]واله وسلم ف في هذه الليالي الشريفه هذ عندنا روايتين بوفاه الروايه

[2:15]في رجب وروايه في الليله السابعه من شهر رمضان فنسال الله سبحانه

[2:21]وتعالى ان يوفقنا الى ان نكون ايضا في خدمه هذا الدين وفي

[2:27]خدمه الائمه وفي خدمه دين رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

[2:38]الكلام في العلاقه بين المقلد والمقلد بالحقيقه الاسلام منظومه علميه وفكريه واجتماعيه

[2:52]وروحيه متكامله فيه خاصيتان عفوا فيه حاله الكمال والتكامل الكمال انه لا

[3:13]يوجد شيء يحتاج الى فكره او الى قانون الى نظام الى حكمه

[3:19]الا وموجود في الاسلام اما باصله وعلينا التفريع او بوضوح كامل بتفاصيله

[3:29]هذا القضيه قد تكون متعارفه في بعض الافكار الاجتماعيات غيرها خاصه الاديان

[3:39]بعضها قد تكون بهذا المنحى من المناحي لكن الميزه الثانيه تميز الاسلام

[3:47]بانه لا يوجد فيه تناقض بين قضيه وقضيه لا القضيه الفقهيه القانونيه

[3:55]تضرب القضيه القضيه الاخلاقيه وتتعارض وياها ولا القضيه العقائديه تتعارض و القضيه

[4:03]النفسيه والروحيه ولا القضيه العباديه تتعارض و القضيه المعاملاتيه كله جاي في

[4:11]مصب واحد ومن عندي واحد والى هدف واحد كله يتحرك حركه مستقيمه

[4:19]متكامله واحده فعندنا حتى تكون القضيه متكامله عندنا القضيه العقائديه اللي هي

[4:29]يؤسس من عندها الفكر الفكر الاساسي والقاعده الاساسيه اللي ننطلق من عندها

[4:35]نصعد اكثر بعد الى القضيه القانونيه قانون يحكم بالعلاقات علاقات الانسان مع

[4:44]ربه علاقات الانسان مع الانسان علاقات الانسان بالقضايا الماليه علاقات الانسان كل

[4:51]هاي العلاقات الاسريه الاجتماعيه القبليه السياسيه الاجتماعيه يه هاي يحكمها قانون اللي

[4:58]احنا نسميه الفقه و هناك قضايا اعلى مرتبه اللي هي القضايا الاخلاقيه

[5:09]هذه قضايا نفسيه الانسان يربي نفسه عليها وهي من الاخلاق والكمالات الانسانيه

[5:18]ويوجد على يدينا منهج تفكير وطريقه بمعرفه مصا صادرنا وطريقه تفكيرنا ويوجد

[5:29]تحليل اجتماعي تاريخي يعتمد عليه وسنن وقوانين يعتمد عليها لحركه الافراد والمجتمعات

[5:41]هذا الدين الاسلامي بهالفقرات هذ ما عندنا غيره بس هذ الفقرات شنو

[5:50]بكل تفاصيلهن شي يكمل شي تعارض ما بهن كما سبق وكاملات مكملات

[5:58]ما عندنا بهن نقص ولهذا السبب انت تلقى الان الدين الاسلامي نزل

[6:04]فقهه وعقيدته واموره كلها من 1400 سنه او اكثر من 1400 سنه

[6:12]الان 1400 47 الان و عندك الهجره 13 11 سنه زين ف

[6:20]58 سنه صار 1458 سنه الاسلام موجود يحكم يبين قوانينه يبين انظمته

[6:29]يبين قواعده ما وقفت عندنا قضيه بالرغم من التطورات الاجتماعيه اللي صارت

[6:39]بالمجتمعات بالرغم من تنوع المجتمعات واختلاف عاداتها وتقاليدها بالرغم من التطورات العلميه

[6:44]والمدنيه والتكنولوجيا الان احنا عندنا استنساخ بشري وعندنا قضايا طبيه عجيبه غريبه

[6:51]وعندنا قضايا بالمواصلات وبالاتصالات وعندنا العالم في ثوره الان لكن مع هذا

[7:00]الاسلام في كل دقيقه من دقائق الامور الى حكمه واضح جدا تروح

[7:07]للفقيه ينطيك الحكم في اي قضيه فهذا دليل اصلا هذا معجزه دليل

[7:16]على انه هذا الدين هو الدين الحق بقيه الاديان انت ما تلقى

[7:24]عنده حل ولهذا السبب بدات تتراجع من الحاله الشعبيه العامه وجود الدين

[7:30]بين الناس الى بدا يتراجع الى الكنائس والى محلات العباده ويصير طقوس

[7:41]شعائريه فقط بينما احنا لا عندنا شعائر وعندنا عقيده وعندنا مجتمع يتحرك

[7:46]على ضوء هذا هسه يصير تقصير من عندنا فالخلل بنا مو بالدين

[7:49]الدين احنا من احنا احنا مو خوش اوادم هذا مشكلتنا احنا مو

[7:55]مشكله الدين جاي ان هو فكره متكامله منتظمه بكل اطرافه بالعقيده الله

[8:03]سبحانه وتعالى شو يريد من عندنا بالعقيده قضيه واحده كل احنا نوطن

[8:11]نفسنا عليها اللهم اني في كل امر من امور الدنيا والاخره اخره

[8:22]من امور الارض والسماء اعتقد بما اعتقد به محمد وعلي صلوات الله

[8:28]عليهما زين في كل ما اعرف وما لا اعرف وفي كل ما

[8:35]وصلني وما لم يصلني حاله من التسليم لله من تصير عندك شبهه

[8:41]في موضوع معين الان ها القضيه الاجماليه العامه اللي الكل مطالبين بها

[8:46]من يصير عندنا شبهه شويه ننتقل الى حل هاي الشبهه من شخص

[8:53]مثلا يريد يثقف نفسه اكثر يثقف نفسه بس بلا تعمقات زايده التعمق

[8:57]في روايه عن امير المؤمنين عليه السلام شعبه من شعب الكفر من

[9:03]واحد يقولون هذا والله دقيق ومتعمق وكذا متعمق بيش اذا هو الله

[9:10]سبحانه وتعالى يقول لك لا تتعمق اكثر من اللازم بحدود بمقدار ما

[9:14]تثار الشبهات يفكرون العلماء بردها بمقدار ما تخطر رب بالك فكره وما

[9:23]تقدر تتناساها تروح تسال عنها لا تخليها تبقى ثابته ديننا عميق بس

[9:30]احنا لنتعمق بس احنا كل ما تصير اشكال كل ما تصير شبهه

[9:34]كل ما تصير قضيه نتعمق اكثر مجال هذا بالنسبه للعقيده بالنسبه للاخلاق

[9:46]كمالات شخصيه انسان يعجبه انه يتحلى بها طريقه ملابسه طريقه كلامه علاقاته

[9:56]الاجتماعيه غيرها اكو حد قانوني واكو فوق من عنده حظ اخلاقي عندنا

[10:04]الفقه هنا القضيه المهمه جدا انا العقيده خلصتها بكلمه جمله خلصت بها

[10:17]العقيده كلها لكنه الفقه قانون اصلي وسوره الفاتحه ما ضابطها باكر اروح

[10:25]لله سبحانه وتعالى انا ما مصليحاسبني على انه انا ما مصلي انا

[10:34]اكل اموال والله بتحليلاتي هي حلال وهي بالحقيقه حرام الله باشر ما

[10:43]يقول لي انت تحليلاتك صادقه يقول لي منين جبت هذا التحليل انا

[10:47]قلت لك به مو احنا عندنا دين من الله زين هذه رادلها

[10:54]الان هو القانون الطبيعي الذي ما به عبادات زين العبادات كلها مشيوله

[11:05]من عنده واحكام الرضاع والنكاح والمادري شنو مقتطفات به زين هذا هو

[11:13]الان دكاتره واختصاص وكليات حقوق والعالم مخبوصه به فكيف بفقهنا الذي هو

[11:23]بس الصلاه بها الف واجب والف مستحب بس الصلاه بها الف واجب

[11:34]الف مستحب هاي شلون ندبرها لازم واحد يعرفها والا القانون لا يحمل

[11:45]المغفنين انا اذا ما متعلم مره ما عندي القدره العقليه على ان

[11:50]اتعلم بس لا الحمد لله رب العالمين اغلب الاعظم للبشريه 99% من

[11:55]عندهم او اكثر عندهم قدره ان يتعلمون فما تقدر انت تتعلم كل

[12:04]شيء وتروح تختص فيوجد هناك متخصص بهاي القضيه القانونيه مثل المحامي مثل

[12:08]القاضي هذا المتخصص يوصل الى مرتبه علميه سموها الاجتهاد خلاص هو هذا

[12:20]بعد احنا نساله عن المفردات القانونيه الفقهيه ويجاوبنا لكنه بما انه القضيه

[12:31]دين والقضيه مرتبطه بالله سبحانه وتعالى انت بالقانون ممكن انه اذا تصير

[12:38]عندك ف قضيه تروح لك المحامي مسيحي شاطر كافي اما بالقضيه الدينيه

[12:45]لا ينراد لك واحد خير صالح متدين مؤمن عادل يقوم بجميع الواجبات

[12:55]وتارك لجميع المحرمات فصار عندنا شنو؟ فقيه عادل بالاضافه الى بعض الشروط

[13:04]الاخرى لكن عمدتها هاي فقيه عادل الان خلنا نجي هذا الفقيه العادل

[13:11]شنو صلاحياته اللي بحيث اروح اسئله عنهن عندنا اربع نقاط اربع وظائف

[13:25]المجتهد العالم المرجع مرجع التقليل عند اربع مهم هي هاي الوظائف والمهمات

[13:31]الاساسيه اول وحده الافتاء وثانيا الحكم وثالثا الولايه ورابعا النصح والارشاد الافتاء

[13:41]شنو اول نقطه الافتاء انه يجي ينطيك قاعده عامه وروح انت طبقها

[13:49]زين القاعده العامه مثلا شنو مثلا الان احنا راح تجينا قضيه هلال

[13:59]شوال هو شنطيك العائم القاعده العامه الفقيه اقول لك اذا شفت الهلال

[14:05]افطر او يقول لك انه اذا سمعت اثنين عدول شهده وبينه شرعيه

[14:15]افطر فاذا هاي شوف الان هو هاي القاعده هاي تنطبق عليه مثل

[14:23]ما تنطبق علي فلو افترضنا فد افتراض انا وياه وقفنا نباوع للهلال

[14:33]هو رجل كبير وما شاف الهلال فباكر شو يسوي صوم انا اللي

[14:37]اقلده شفت الهلال افطر زين فهو المرجع مالتي صايم وانا فاطر ليش؟

[14:48]هو ما شاف الهلال انا شفته هو ما يعرفني حتى يقبل من

[14:54]عندي الحكايه او هو بغير مكان ما شافني فلافتاء القاعده العامه ناخذها

[15:01]من الفقيه تنطبق عليه وعلي التطبيق كل من وفكرته وثقافته واحساسه وجوارحه

[15:12]فهنا تجي انه المكلف العادي اللي يقلد لازم عنده ثقافه عنده فكر

[15:24]يعرف شلون يقلد من يجي يقول لك المفتي الفقيه المرجع يقول انه

[15:32]من تصلي وتقرا الفاتحه الفظ الحروف من مخارجها الصحيحه انا اكون اروح

[15:43]اتعلم المخارج الصحيحه شلون الفاتحه شلون تنقرب من المخارج صحيحه الحروف من

[15:50]يجي يقول لي الركوع هاي كيفيته انحناء بهالمقدار هذا كون اروح اتعلم

[16:00]هذا الانحناء ايش قد مقداره من اجي اريد اشوف فد قضيه هو

[16:09]منطيني قاعده الغناء صوت فيه طرب وترجيع انا اطبق صوت فيه طرب

[16:21]وترجيع قد هو يحلل شيء انا ما اشوفه صحيح فد واحد مشتغل

[16:26]بالقضايا الفنيه والاناشيد وكذا يعرف هذا غنى ذاك الرجال مسكين هو مرجع

[16:32]ايش مدري بالغنى ش ما حسب الغنى مثلا يجي يجي واحد يقعد

[16:41]على مائده هو ومرجع تقليده اجلكم الله بها اناء خمر واناء خلط

[16:49]و ما يدرون الاكون يعرفونه هيك هم فقد المقلد من يغمس بالخال

[16:59]لانه هو يعرف اجلكم الله الخمر بس ذاك مرجع تقليد اصلا ما

[17:10]يعرف لها ولا مجتمع ها ولا يدري بها فقد يخطا بالتطبيق فاريد

[17:13]اوصل فد قضيه قاعده القاعده ناخذها من العالم والتطبيقات وين علينا تتبع

[17:20]ثقافتنا وتتبع ادراكاتنا العقليه وتتبع هم ايش قد نحتاط بامورنا ونحاول انه

[17:32]نتوغل بتعلم القضيه يعني مثلا الان من انا استلم راتبي من الحكومه

[17:38]من استلم وجبه غذائيه من اروح اشتغل بشركه ويطوني راتب هذا كله

[17:45]اسال نفسك حلال لو حرام اولا اصل العمل حلال لو حرام ثانيا

[17:50]يجوز العمل حلال بس الراتب حرام الراتب اللي استلمه حلال لو حرام

[17:58]هذا الراتب من استلمته شنو مصاريته حلال لو حرام كل فلس مو

[18:09]كل دينار كل فلس اسال نفسي عنه من بدايته الى نهايته الفتاوى

[18:15]موجوده لكنه انا ايش قد افتهم حتى اطبقها الان انا موظف بالدوله

[18:21]استلم اموال امال مجهوله مالك هاي مجهوله مالك ما يجوز اتصرف بها

[18:24]الا باذن الحاكم الشرعي اريد ادخل لدائره اراجع فالدائره اريد اراجع بها

[18:33]دائره حكوميه ما يجوز ادخلها الا باذن الحاكم الشرعي فهذا القضايا قضايا

[18:41]لابد انه الانسان يتعلمها يصير مثقف بها فالثقافه الدينيه ضروريه اول شيء

[18:50]ل تحفظ لك دينك الثقافه الدينيه مو لقلقه لسان الثقافه الدينيه مو

[18:56]اروح اتعلم احكام بال مثلا بعض القضايا الكشفيه وبعض القضايا العقائديه وشيء

[19:03]اول شيء واهم شيء والشيء الضروري جدا هو الفقه البقيه مجملات تاخذها

[19:13]في ما لا الفقه تفصيل دقيق دقيق دقيق جدا فكون اتعلمه زين

[19:21]هاي المنصب الاول هاي العلاقه الان بين المقلد والمقلد من حيث الافتاء

[19:29]العلاقه بين المقلد والمقلد من حيث الحكم بعض الاحيان تصير صير عندنا

[19:39]منازعات اثنين اختلفوا على انه هاي السياره انا بعتلك اياها بهالقد انت

[19:43]اشتريتها مني بعتها لفلان ما ادري شنو صارت فد مشكله بيناتهم يروحون

[19:48]للحاكم الشرعي الحاكم الشرعي يحكم هذه السياره لفلان لو لفلان هاي ايضا

[20:00]يرادلها ايمان وقوه قلب بحيث انه ايش ما يحكم انا موافق نفسيا

[20:05]موافق وما ارد حكمه ولا ارفضه ولا ما اطبقه لانه في هاي

[20:15]القضيه الراد عليه كالراد علينا والراد علينا كالراد على الله والراد على

[20:21]الله على حد الشرك بالله مشرك زين هاي القضايا ايضا كثيره الورود

[20:32]كل المنازعات هاي القضايا العشائريه قضايا المشاكل غيرها المحاكم تعج مثل ما

[20:41]تعج المحاكم هنا برانيات العلماء ايضا تعجب القضايا الان مثلا مكتب سماحه

[20:45]السيد الله يحفظه طول عمره دائما اكو عندهم مشاكل وقضايا وناس متدينه

[20:52]يجون يقولون احنا خلاص احنا طرفين يقولون قابلين احنا بالحكم الشرعي يجي

[21:00]واحد من الاطراف يقول لا انا ما اقبل بالحكم الشرعي اقبل بحكم

[21:04]الدوله فهذا هو العاصي ذاك غصبا عليه راح يجي وياه واحد اخر

[21:13]يقول انا اريد فريضه عشيره هذا كله مخالف القضيه الشرعيه عندك فريضه

[21:18]الله تروح لفريضه الشيخ ال فلان شنو او تروح لفريضه المحكمه الفلانيه

[21:29]شنو هذا فرض الله سبحانه وتعالى هاي من قضيه الحكم العلاقه بين

[21:36]المقلد والمقلد من حيث الولايه عندنا علمائنا في هذا الموضوع عندهم اختلاف

[21:45]بعضهم يقول اصلا الفقيه ما اللهه اي ولايه على الناس كل شي

[21:53]ما له ولايه وهاي الكثير من الفقهاء خاصه القدماء غيرهم زين انه

[21:59]الفقيه ما له ولايه على الناس الفقيه يفتي ويحكم خلص فقط ما

[22:05]على اي ولايه على الناس يفتي ويحكم وينصح قسم من العلماء قالوا

[22:12]لا احنا جاي نشوف بعض القضايا الله سبحانه وتعالى قطعا قطعا ما

[22:22]يريدها تائيهه وما خلا لها مسؤول عنها فلابد مسؤولين عنها الناس واحسن

[22:28]الناس تصرف وافضلهم هم الفقهاء فالقضيه بيد الفقهاء يعني لو افترض ظنا

[22:34]مثلا فد واحد اهله كلهم توفوا وما عنده مقطوع صار من شجره

[22:38]كانه ما عنده اي واحد وجيرانهم اخذه رباه هذا من المسؤول عنه

[22:47]فيقول لك هذا ينترك بالشارع كما من نزلت الايه الشريفه المهاجرين والانصار

[22:56]كانوا مربين يتامى بعض المجاهدين المستش الشهداء شالوهم ذبوهم بالش شارع اجا

[23:05]النبي صلى الله عليه واله وسلم قال لا مجعوم كل من مسؤول

[23:11]عن قضيته ففقهاء في بعض القضايا اللي لابد ان تكون وماكو واحد

[23:21]مسؤول عنها يكون الفقيه هو المسؤول عنها اللي هو هاي نظريه الحسبه

[23:24]بولايه الفقيه اللي عليها السيد الخوئر رضوان الله عليه والكثير من العلماء

[23:32]بعضهم يقول لا الفقيه اللهه ولايه على الامور العامه القضايا العامه ما

[23:40]لها ولايه على احمد وسعد وانت طلق زوجتك وانت جيب فلوسك لا

[23:46]ما عنده ولادي هي ظاهر ولايه سماح يعني راي السيد السستاني الله

[23:51]يحفظه اكو راي اخر اللي يسموه ولايه الفقيه اللي هو يقول الفقيه

[24:00]مثل معصوم عليه السلام وهذه هي تقريبا اقل الاراء بالنسبه للعلماء اكثر

[24:09]شي الحسبه او عدم الولايه اصلا ثم الحسبه ثم ولايه الفقيه علاقتنا

[24:16]احنا كمقلدين كمقلدين بهذا الموضوع شنو هذا احنا ما ندخل به هذا

[24:21]هو الفقيه من يكتب رساله العمليه من يريد يحكم من يريد يتصرف

[24:27]هو عنده هاي البال على ضوءها يكتب اما انا فما له علاقه

[24:38]بهذا الموضوع انا اقلد المرجع سين سين قائل بولايه رقم واحد بولايه

[24:46]رقم اثنين بولايه رقم الثالث ماله علاقه هو عالم مجتهد عادل اعلم

[24:52]انا قلدته زين فمن قلدته خلص امشي بعد ورا هسه هو ايش

[24:59]قائل ما قائل ما له علاقه انا فمو يجي يجيني واحد والله

[25:01]انا اشوف الراي الفلاني هو الافضل واحنا متبعين القضيه الفلانيه والولايه الكذائيه

[25:07]هذا مو شغلك هذا شغل الفقيه هو يتصرف النقطه الرابعه هي قضيه

[25:18]العلاقه بين المقلد والمقلد من حيث النصح والارشاد هذا العالم حتى يصير

[25:29]عالم مجتهد سنين طويله جدا هو عاكف على القران والروايات الشريفه يلح

[25:37]بيهن ويدقق ويحاول انه يطبقهن على نفسه اولا لانه عادل افترضناه احنا

[25:49]فاول شيء يطبق على نفسه ويحاول انه يستنتج من عندهن ويحاول انه

[25:55]يتعلم من الائمه عليهم السلام ويحاول انه يستنبط من عندهم احكام ويحاول

[26:01]يستنبط من عندهم حكم ويحاول يستنبط من عندهم تحليلات اجتماعيه ويحاول يستنبط

[26:09]من عنده ويستخرج قضايا للحاله الفرديه لانسان تربيه نفسه علاقته الاسريه الاجتماعيه

[26:14]فتصير بسبب هاي القضيه عندهم حكمه جدا عاليه لكنه معصومين لا ما

[26:25]يغلطون لا عنده حكمه حكيم وبعضهم لا قد ما يصير حكي مو

[26:36]شرط لكن في الغالب المعظم خاصه الفقهاء الكبار المراجع الكبار عندهم حكمه

[26:43]عاليه احنا شفنا خاصه كبار السن يعني مثلا اللي شاف سيد محسن

[26:49]الحكيم وحكمته والسيد الخوئي وحكمته والسيد السستاني وحكمته شفناهم في كل ظرف

[26:56]شلون يتصرفون شلون شلون يرتبون الامور شلون يحللون القضايا شلون عندهم نظره

[27:03]بعيده للمستقبل هذا بفضل دراستهم وتفكيرهم الدائم بفكر اهل البيت عليهم السلام

[27:11]وبروايات اهل البيت وبتحليل الايات القرانيه الشريفه و بالربط بيناتها فهذا يتولد

[27:21]عنده فد حاله من الرفعه العلميه والحكمه الشخصيه اللي بحيث انه تفيض

[27:28]من عنده الحكمه كل ذن ما يجعلنا شخص مقدس احنا هسه الان

[27:39]نقول قدس سروه السيد الخوئي قدس سره مو معناها انه مقدس حال

[27:46]بن ابي طالب لا نقول معناها دعاء اللهه شلون نقول رحمه الله

[27:50]رحمه الله يعني شنو يعني اللهم ارحمه يعني نقول رحمه الله خلص

[27:57]الرحام من واحد ميت يقول رحمه الله يعني قصدي اللهم ارحمه هذا

[28:01]اما اللهم قدسه ادخله الى حظيره القدس ادخله الى جنات في اعلى

[28:05]منازلها هاي يعني معناها فالفقيه يصعد ينزل هو ادنى مرتبه مراتب ومراتب

[28:16]ومراتب عن المعصوم عليه السلام الائمه عليهم السلام حاله استثنائيه خاصه والبقيه

[28:26]فقهاء او غير فقهاء انما هم بجهودهم والله سبحانه وتعالى من يشوف

[28:35]من عنده اخلاص نيه واجهاد نفس يفتح له ابواب التوفيق المساله العلميه

[28:43]قد تحتاج لها مثلا بالوضع الطبيعي ف شهر يلا يحققها ويدققها ويضبطها

[28:52]هذا تلقاه باربع خمس ساعات وصل راسا لجوهرها وحل القضيه وانتهى بتوفيق

[28:56]من الله سبحانه وتعالى زين ولم ينزل من السماء خير افضل من

[29:05]التوفيق نسال الله سبحانه وتعالى التوفيق للجميع ف التوفيق الرباني ايضا يلازمه

[29:13]فحتى من ينطق يريد يبين راي الله سبحانه وتعالى يوفقه الى ويسدده

[29:19]الى ف شيء ربما تسديد يكون اكثر من ما يسدد غيره لانه

[29:26]هذا متعب نفسه بالدين هو وظيفته خادم بالدين احنا البقيه هذا موظف

[29:30]هذا عامل هذا كاسب هذا عامل زين وعنده تدين وعنده معلومات دينيه

[29:35]لا هذا هو شغلته انه يكون طالب علم طالب علوم ال محمد

[29:43]صلوات الله عليهم فيسير مقامه عظيم كل ما يكبر الله سبحانه وتعالى

[29:47]يوفقه ويشوف من عنده اخلاص متزايد الى ان يوصل لحالات علياء وبعضهم

[29:54]لا كل ما يزداد علميا كل ما يضعف تدينه وكل ما ينعجب

[30:02]بنفسه زايد وهذه الصعده مثل العماره واحد مره يصعد للطابق الاول من

[30:11]يوقع فد ثلاث مترات قد بس يتكسر ست مترات يجوز هم يترضرب

[30:18]بس من تصير 10 مترات و20 متر والطابق ال 50 ويوقف هاي

[30:25]مو بس تموتت مرده فكذلك العالم كل ما يصعد درجه كل ما

[30:34]لازم يصير عنده فد حاله استصغار نفسه زين العابدين زين العابدين وسيد

[30:44]الساجدين اللهم كلما رفعتني في اعين الناس درجه فاحطني في نفسي مثلها

[30:50]فهو الامام المعصوم مفترض الطاعه ويدرب روحه امام معصوم مفترض طاعه بس

[31:01]شنو بالمقابل بينه وبين نفسه لانه يعرف الاء الله ويعرف العظمه الربانيه

[31:07]فيكون جدا متواضع جدا متصاغر امام العظمه الالهيه الشيخ جعفر الكبير صاحب

[31:19]كشف الغطاء ولده يراقبوه ولده مراجع عنده اربع ولد اربعتهم هم راجع

[31:24]تقليد صاروا ورا فهو كان المرجع الاعلى اللي بين سور النجف وواجه

[31:29]الوهابيه من هجمه على نجف وكربلاء فد شخصيه من علمائنا عظيم جدا

[31:39]يعني بالتاريخ الشيعي هذا ولده يقولون يشوفه شو اسمه يجي يضرب بايده

[31:45]قوي قوي بحيث ياثر لك جعفر انت جعيفر وصرت جعفر زين شايف

[31:53]روحك شوفه ويدق بايده قوي بعدين يلزم ايده يبوسه يقول اقبل يد

[31:58]شيخ الاسلام ومرجع الشيعه الاعلى قاعد يخلق بينه وبين نفسه حاله توازن

[32:06]فكلما رفعتني بين الناس درجه فاحطني في نفسي مثلها فهذا العلاقه هاي

[32:18]الرباعيه افتاء وحكم وولايه ونصح وارشاد هذه وظيفه الفقيه اللي احنا نقابلها

[32:27]ايضا بوظيفه اخرى هو يفتي احنا ناخذ الفتوى نطبقه هو يحكم احنا

[32:35]ناخذ الحكم وننفذه هو عنده ولايه يبينها باحكامه واحنا ماشيين وراها عنده

[32:43]نصح وارشاد احنا نتقبل نصحه وارشاده نسال الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا

[32:50]دائما ممن يسلك مسالك الحق وياخذ ب جذبات الصدق والاخلاق الفاضله ونسال

[32:58]الله سبحانه وتعالى لكم التوفيق والسلامه والصحه والعافيه وان يقر عيونكم بعوائلكم

[33:07]ويحفظكم ما متزوجين هم يزوجهم هاي اهم قضيه عند الشباب يعني وحتى

[33:11]المتزوجين هم ما عندنا ما ندعو لهم ايضا بالزواج نسال الله سبحانه

[33:16]وتعالى لكم التوفيق والعافيه وبخدمتكم اذا اكو سؤال شيء لا بمقدار ما

[33:20]نعرف يعني >> يا الله >> بلي مولانا >> السلام عليكم >>

[33:29]عليكم السلام ورحمه الله >> الله يحفظكم ويسديمكم >> شيخنا اك تلا

[33:36]المرجعيه العليا والاعلميه يعني المج الاعلى يكون اعلى من المراجع >> واذا

[33:42]كان اذا تاسيسا علىص >> هل على المرجع للمرجع الاعلى مقلديه او

[33:50]قلديه المرجع الاعلى بما انه هو الاعلى >> احنا وظيفتنا انه نقلد

[34:03]الاعلى شلون نعرف الاعم نروح نسال اهل الخبره فقد انت تعرف لك

[34:06]فد اثنين من اهل الخبره يرجوك على سين من المراجع قلدت انا

[34:11]اعرف فد اثنين من اهل الخبره ودوني على صاد قلدت بس عاده

[34:18]المرجع الاعلى لا هاي الحاله تصير فرديه بعد انت تقلد واحد وانا

[34:24]اقلد واحد ذاك تقلد واحد بس المرجع الاعلى اللي اكثر اهل الخبره

[34:28]يشيرون اللهه والناس اكثرها تبدا تقلده يصير لكثره عدد المقلدين هو المرجع

[34:35]الاعلى هسه صدق هو الاعلام لو مو هو الاعلم هذه بعد التكليف

[34:42]الشخصي انت تروح تدور عن الاعلم انا اروح ادور عن الاعلم هذا

[34:45]يروح يدور عن الاعلم خدمتك >> عفوا مولاي >> بالنسبه للتقليد واجب

[34:57]لو مستحب >> يعني اذا انت ضبطت امورك وبحيث تستطيع ان تكون

[35:02]مجتهد زين فقلد بعد تقلد ارائك زين واذا ما قدرت ترجع للمختص

[35:11]مثل ما ترجع للطبيب من تتمرض فيصير رجوعك الان اذا واحد تمرض

[35:19]يريد يموت يجب عليه ان يراجع الطبيب لو لا مستحب فخذه هم

[35:22]نفس الشيء مختص ويعلمك على صلاتك فانت بكيفك يريد تضبط صلاتك ارجع

[35:28]له ما تريد تضبط صلاتك لا ترجع له فيصير بالنتيجه النهائيه يجب

[35:34]التقليد >> الله يحفظك مرحبا >> عفوا مولا >> حال متجذر في

[35:43]الحوزه العلميه عف الله يحفظكم شيخ >> انا دخلت 96 للحوزه كان

[35:51]استاذ كبير في الحوزه >> واصل للبحث خارج ها 96 30 سنه

[36:00]يعني >> سبقنا بمراحل مرافقه العلماء كثره الدراسه والتدريس التاثر باخبار واخلاق

[36:11]اهل البيت والتعاطي مع امور كثيره يعني اكسبتكم خبره جميع الموجودين يتمنون

[36:21]يردون ان تنصحهم نصيحه من خلال خدمتكم خلال تجاربكم تنفعهم في شهر

[36:28]رمضان وخارج شهر رمضان جزاكم الله خير الجزاء ان شاء اللهسلم >>

[36:33]والله هو كل احنا نحتاج النصيحه انا اولى بان انصح قبل لا

[36:37]انصح ولكن على كل حال هي بعد هاي التواصي بالاخلاق الحسنه يعني

[36:48]الوصيه الاساسيه خلي يصير الانسان واعي عاقل لا يستغفل خلي ينتبه الروحه

[36:58]مثل ما تنتبه يا التاجر لدينارك انتبه لدينك ومثر ما تنتبه الطبيب

[37:04]للوصفه تكتب لها انتبه لدينك ومثل ما تنتبه المهندس للتاسيس الكهربائي الميكانيكي

[37:13]البنائي اللي تسويه انتبه لدينك لا نستغفل في ادياننا اذا صرنا هشي

[37:22]زين بعد خلاص راح تصير كثافه عاليه من المثقفين دينيا وما تؤخذ

[37:30]علينا هاي القضايا وخل نلتزم السكينه والوقار شوفوا اذكر لكم روايه وشوفوا

[37:37]عظمه القضيه اجا واحد سال الامام الرضا عليه السلام قال له يا

[37:44]ابن رسول لله الم نروي عن رسول الله صلى الله عليه واله

[37:51]ان سابعهم قائمهم من هو القائم مو المهدي المنتظر كاظم عليه السلام

[37:57]>> خص قال له بلى يعني الامام عليه السلام ما كذب الروايه

[38:01]صدق الروايه قال له فقد مضى ابو ابراهيم الكاظم عليه السلام توفى

[38:09]وانت اجيتم بمكانه بعد شنو قال اعلم ان الله سبحانه وتعالى اخر

[38:18]هذا الامر 70 سنه بسبب قضيه السقيفه وخصوصبت الخلافه من علي بن

[38:22]ابي طالب وكذا الله سبحانه وتعالى اخر الفرج 70 سنه بعد 70

[38:26]سنه يجيكم الفرج قبل لا تكمل ال 70 قتلوا الحسين قال له

[38:33]فلما قتل الحسين اخره الله سبحانه وتعالى على 70 اخرى فتصادف بايام

[38:39]الكاظم عليه السلام فلما حدثنا ناكم فاذعتم الحديث اخره الله الى ما

[38:51]شاء الحسين 70 سنه عقوبتها جريمه انه احنا الشيعه مو وقورين ونتكلم

[38:58]بمجرد ما يخطر شباننا وننشر على السوشيال ميديا بكيفنا الله سبحانه وتعالى

[39:08]اخرها من الكاظم من سنه 140 هجري 70 و70 هي منناك قبلها

[39:14]13 او 23 سنه زين فانت تقريبا 150 سنه اكثر 160 سنه

[39:21]هاي كلها عقوبه غصب الخلافه وقتل الحسين ومن ذاك الوقت الى الان

[39:28]لانه احنا نحكي براحتنا بكيفنا ما ضابطين السنتنا ليش؟ لان ما عندنا

[39:38]وعي كافي فمتى ما احنا صرنا اهل وعي واهل ضبط وانضباط وما

[39:43]اخلي لايك على منشور الا متيقن من القضيه انه هذا من اخلي

[39:51]عليه لايك حصل ثواب قال علي بن ابي طالب من يقول قال

[39:57]علي بن ابي طالب هيك اروح ادور بالمصادر الاساسيه صدق قال حتى

[40:01]استفاد من عندها اذا قال فيراد لنا وعي اهم شيء الوعي الوعي

[40:07]يولد الحاله النفسيه المطمئنه الوعي يولد الاخلاق الفاضله الوعي يفضل الالتزام يوصلنا

[40:15]للالتزام الديني فوعي لا تستغفلون لا تستغفلون وخصوصا في امر دينكم امر

[40:23]دنيانا احنا ضابطينه ضبطه عدله بس امر ديننا ب حاله ضعف عندنا

[40:30]في رادنا دائما اكو مثل هاي المجالس وغيرها نتثقف من عندها مو

[40:38]كلمه وراحت وانتهى القضيه محاضره سمعتها سؤالين سالن وفي لا حرسكم الله

[40:45]ايدكم الله مولانا في امان الله في امان الله رحت للبيت ورا

[40:51]يومين ثلاثه اصلا ما تتذكر حتى شكلي ها تروح تلزم لك ورقه

[41:00]او قلم وال كتبته تلخصه افتهمته تكتبه وتلتزم وهذا مو صح لو

[41:05]غلط زين تجي عندك فضلاء عندكم فاضل من الفضلاء عندكم اجيب تعال

[41:15]شوف هذا الحكي صحيح انا هيك وفي كل صغيره وكبيره في كل

[41:20]حتى من تفكر ترى حتى الحب من تحب لك واحد ظالم لو

[41:27]كافر الله سبحانه وتعالى يحاسبك لانه هاي مال قضيه انه الحب الله

[41:31]ماحاسب عليه وقضيه قلبيه لا حتى تحب وتكره الله يحاسبك تكره لك

[41:39]شيعي مؤمن امامي اث عشري او تغتابه لانه هو مدير دائره وانت

[41:47]هاي الدائره ما عجبك تصرف الدائره وقوانينها مو زينه تروح تسب وتجتم

[41:54]مدير الدائره هذا مو صحيح هذا كله حرام كله اثم فالوي الوعي

[42:00]الوعي الوعي الوعي المتاتي من الثقافه اللي مصادرها القراءه الكتاب المحاضرات السؤال

[42:10]اهم شيء السؤال فهذا يعني اذا انا يعني اذا اهل اكون ناصح

[42:18]يعني فنصيحتي هاي الوعي اهم شيء الوعي في اديانكم وان لا تستغفلوا

[42:27]في دينكم بتعبير شعبي لا تتقشمرون مو كل يوم هابه هبه واحنا

[42:35]وراها راكضين زين هبه مره سنيه واحنا ركضنا نا وراها مره شيعيه

[42:39]واحنا ركضنا وراها مره ما ادري شنو لا اهل ثقل اهل رزانه

[42:44]زين وقور عند الهزاهز الامام عليه السلام الامام الصادق اول صفه للمؤمن

[42:54]ينطيها وقور عند الهزاهز من تصير مشكله و وقور هذا اهم شيء

[42:59]يعني نسال الله سبحانه وتعالى ان يوفقكم دائما وان يجعلكم ممن يدخل

[43:03]السرور الى قلب مولانا الحجه ابن الحسن ونسال الله سبحانه وتعالى لكم

[43:12]ولامواتكم الرحمه والمغفره ونسال الله سبحانه وتعالى ان يرحمكم جميعا ويرحمنا ورحم

[43:17]الله من قرا الفاتحه الى ارواح رواه حديث ائمتنا وفقهائنا والشهداء والصالحين

[43:24]والى اسلافنا واسلافكم مسبوقه ‏What?

0 Comments

Up next

البث المباشر ليلة 7 شهر رمضان 1447 | سماحة الشيخ محمد آل حيدر

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

البث المباشر ليلة 7 شهر رمضان 1447 | سماحة الشيخ محمد آل حيدر

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language