الامام المهدي في العقل الاسراعيلي

0 المشاهدات· 24/11/12

السيد بهاء الموسوي - Bahaa AL-Musawi
مشتركين

في محاضرات

🔷الامام المهدي في العقل الاسرائيلي : 🔹الدقيقة 5:09 ( نبوءة اسرائيل الكبرى هل تتحقق؟ ) : 🔹الدقيقة 8:54 (ماهي مشكلتهم مع العراق / ٣ أبعاد ) : 🔹الدقيقة 14:51 ( ماهي الخطوات العشرة لتحقيق النبوءة اليهودية ؟ ) : 🔹الدقيقة 22:49 ( اليهود عندما يتحدثون عن الامام يحدثون ٣ نتائج أساسية مهمة / ماهي ؟! ) : 🔹الدقيقة 26:39 (ستة نقاط مهمة ) : 🔹الدقيقة 35:41 ( هل ان نبوءة اسرائيل تتحقق ام لا ؟! ) : 🔹الدقيقة 46:45 ( هل الانتظار عمل !؟ / قصة عظيمة لإحد الشباب ) : 🔹الدقيقة 55:48 ( رسالة مهمة الى الأزهر الشريف / ٧ فروقات بينه وبين الحوزة العلمية )

أظهر المزيد

Transcript

[0:00][موسيقى] شو حبيبي يا عز [موسيقى] ماشوف احبك يا بعيد بقد مسافاتي

[0:20]احبك والسلامي لمعاناتي عتاب دموع يجري لك نهار صبري عتاب مهاجر هجرك

[0:38]طف بدر حياكم الله والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته واهلا وسهلا بكم

[0:50]في هذه الحلقه الاسبوعيه نبداها معكم بذكر الصلاه على محمد وعلى ال

[0:56]محمد والتعجيل لصاحب العصر والزمان عجل الله فرجه الشريف في هذه الحلقه

[1:02]من برنامجي على طريق الظهور التي اعتدنا نتناول فيها مواضيع متعدده تخص

[1:07]القضيه المهدويه في بدايتها نرفع التعازي لكل اهلنا ولكل الاحرار بيوم 4

[1:17]وقرب يوم اعين استشهاد سماحه السيد حسن نصر الله وكذلك اليوم الحادي

[1:22]عشر من هذا الشهر ويصادف ايضا هو يوم الشهيد الذي اعلن عنه

[1:26]الشهيد السعيد السيد حسن نصر الله رحمه الله بواسع رحمته وهو ان

[1:33]شاء الله في علين وحاضر في قلوبنا وحاضر فينا ان شاء الله

[1:37]وفي قلوب كل المقاومين والاحرار والثابت على هذا الطريق الممهد للامام المهدي

[1:43]المنتظر اجل الله فرجه الشريف البدايه اسمحوا لي ان ارحب بضيفي الكريم

[1:50]الدائم سماحه السيد بهاء المسوي حياكم الله سيدنا وتقبل الله عملكم ان

[1:53]شاء الله حياكم الله وتقبل الله اعمالكم استاذ محمود وجميع المشاهدين الله

[1:58]يحفظكم ان شاء الله سيدنا اليوم يعني حاولنا ان نصل الى موضوع

[2:06]ايضا مهم مرتبط ارتباط بالقضيه المهدويه اليوم عندما نتحدث عن هذه القضيه

[2:10]لربما يجهل الجميع القضيه يعني الكثير عفوا القضيه المهدويه ولا نعمم لكن

[2:18]هناك من يدرس القضيه المهدويه كما لاحظنا حتى على مستوى رؤساء حينما

[2:22]يتحدث الرئيس الامريكي السابق والحالي والذي سبق ايضا عن قضيه الامام المهدي

[2:28]ويتدبرون لهذا هذه الشخصيه اليوم نريد ان ناخذ عنوان حلقتنا الامام المهدي

[2:37]المنتظر عج الله فرجه الشريف في العقل الاسرائيلي كيف يفكر اليهود وكيف

[2:43]يفكر هذا الكيان الصهيوني بالقضيه المهدويه خصوصا في كتبهم في نبوتهم كما

[2:51]يسموها نبوءه اشعياء وغيرها وكيف ينظرون الى هذه القضيه هل يرونها قضيه

[2:57]ذات اهميه ويعدون لها العده ام ينظرون لها قضيه كما يروج لها

[3:04]من قبل بعض المسلمين للاسف وتقليل من قضيه المهدويه بدايه اعوذ بالله

[3:10]من الشيطان الرجيم افضل الذكر بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب

[3:16]العالمين وصلى الله على محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين رب اشرح لي

[3:25]صدري ويسر لي امري واحلل عقده من لساني يفقه قولي السلام عليك

[3:31]يا صاحب الزمان السلام عليك يا ترجمان القران السلام عليك يا منقذ

[3:37]الانسان السلام عليك اينما تكون فانت اينما تكون تكون معنا وفينا وبيننا

[3:48]يا صاحب الزمان اللهم عجل لوليك الفرج اللهم انصر اخواننا المجاهدين واربط

[3:54]على قلوب المرابطين وفرج عن اهلنا المظلومين واغث بغيا سك يا رب

[4:02]العالمين قدرتك التي لا يعجزها شيء ابدا في السماوات والارض حقيقه الامام

[4:09]المهدي في العقل الاسرائيلي هو مرض قتال وداء يجعله متزلزل دائما وبنفس

[4:24]الوقت هو حاله تحفيزيه يحفزون انفسهم من خلالها ا العقل الاسرائيلي بشكل

[4:34]عام لا يتعامل مع القضيه المهدويه بشكل علني حتى لا يلفت انظار

[4:42]المؤمنين الغافلين عن هذه القضيه والفات نظرهم اليها ويتعامل مع القضيه المهدويه

[4:51]خلي اعبر هكذا في انفاق ودهاليز يهيئ لها ويعد العده لها ويرسم

[5:03]له السيناريوهات ولكنه لا يعلن ذلك هناك سؤال نبتدئ به حلقتنا لانه

[5:08]ورد علينا كثيرا السؤال هو نبوءه اسرائيل ا النبوءه التي ذكرت في

[5:15]كتبهم في التوراه وغير ذلك عن اسرائيل الكبرى بين النيل والفرات هل

[5:25]ستتحقق ام لا بمعنى عندما يظهر صاحب العصر زمان سيجد اسرائيل الكبرى

[5:32]ام يجدها كما هي الان او اقل بقليل او اكثر بكثير ل

[5:39]هذا السؤال حقيقه من الاسئله المحوريه اللي راح تقربنا من الامام المهدي

[5:45]في العقليه الاسرائيليه كيف يخططون له اولا اسرائيل الكبرى هي ليست عباره

[5:57]عن نبوءه مجرده عن الواقع انما هي استراتيجيه يعمل على عليها بطريقه

[6:03]عمليه وواقعيه ومتسارع حتى هذا الاحمق المخبول ترامب قال كلمه قبل بضع

[6:11]اشهر قال ان اسرائيل الحاليه صغيره على اسرائيل انا اراها صغيره ينبغي

[6:22]ان تكون كبيره بما فيه الكفايه ليسكنوا فيها حتى الخريطه الموجوده الخريطه

[6:28]الموجوده عندهم ما بين النيل والفرات تدرس لاطفالهم وفي معاهدهم نعم بل

[6:38]انها موجوده في بيوتهم هناك وثائقي في البي بي سي العربي قبل

[6:46]ان يعني تكشف دهاليزها يدخل الى بيوت الاسرائيليين التي هي في حقيقه

[6:54]الامر بيوت الفلسطيني اختصبوها اصب نعم بالمناسبه حتى بيت نتنياهو هذا الذي

[6:59]قصف من قبل الاحبه هو ليس بيته انما بيت مغتصب من شخص

[7:06]مع المهم هناك وثائقي يدخلون الى بعض البيوت ثلاثه بيوت من ضمن

[7:13]عده بيوت معلقه على جدران بيوتهم من الداخل خريطه خريطه واضحه جدا

[7:21]تضم السعوديه والعراق وسيناء والضفه الغربيه والاردن وبعض من الشام وبعض من

[7:31]العراق وخريطه واضحه جدا مكتوب عليها اسرائيل الكبرى نقطه اخرى الارض المقدسه

[7:40]الارض المقدسه غير ارض الميعاد الان هم لماذا يستميتون بالدفاع عن الارض

[7:49]المقدسه الارض المقدسه هي هذه الوادي اللي هو القدس وقبه الصخره والمسجد

[7:54]هذه يسموها الارض المقدسه هم يدافعون عنها لانها المنط طلق لارض الميعاد

[8:03]ارض الميعاد ما بين النيل والفرات والفرات هم اساسا لماذا يسموها ارض

[8:09]الميعاد لها تسميه اخرى ام اسمها ارض العوض لما ال واححد يتامل

[8:16]ما معنى العوض والميعاد الميعاد انهم وعدوا بها كما ساقرا النبوءه بعد

[8:22]قليل والعوض ان يعوضون بها هي عوض عن الالام والاوجاع التي مروا

[8:28]بها على مستوى الش الاولي والثاني على مستوى المجازر التي فعلت بهم

[8:35]فهم يسمونها ارض الميعاد والعوض بعد هناك اكثر من ذلك عندما نتامل

[8:44]في قضيه العراق العراق بالتحديد مشكلتهم معه ثلاثه ابعاد البعد الاول هو

[8:58]البعد الاجتماعي البعد النفسي اللي هو بعد الثاري على قضيه نبوخذ نصر

[9:07]عندما سباهم السبيل البابلي هذا بعد موجود في داخلهم وحتى اكو فرقه

[9:12]اسمها ام بي اعتقد طلعت بالتسعينات اتذكر ربما هكذا لديهم اغان تتحدث

[9:25]عن بابلون كيف انها سنثار منها واضرب اطفالهم في الصخر ام بالتعبير

[9:31]ه التعبير اضرب اطفالها بالصخر يقصد على بابل اللي هي العراق طبعا

[9:36]بابل العراق قد يقصد بها الكوفه بالتحديد زين فاذا البعد الاول لقصه

[9:43]اسرائيل مع العراق والبعد الاجتماع النفسي والبعد النفسي عند اسرائيل حقيقه ليس

[9:52]بعدا عاديا يعني في ثقافه اسرائيل النفسيه الثار لا يطفا حتى انا

[9:59]تذكر انا وياك تحدثنا عن قلعه ماسادا اللي باللغه العربيه يسموها مصعدا

[10:07]او مساده هذه ما سده هي قلعه كان يحكمهم الروم القيصر كان

[10:15]يصعد من شرفتها وينظر الى الى اليهود كيف يعذبون ويضربون وهم في

[10:20]مملكته هذه القلعه تحولت الى اسطوره يذهب اليها الجنود ويرددون قسما فييه

[10:32]هذه الكلمه لن تسقط ما ساد ثلاث مرات قضيه الثار في نفوسهم

[10:37]موجوده وفي خطاباتهم التي تروها البعد الثاني في قضيه العراق هو البعد

[10:45]الديني المرتبط بالنبوه التوراتيه التي هي هذه في ذلك اليوم ا قطع

[10:55]الله مع ابرامه ميثاقا قائلا لنسلك يعني ابنائك اعطي هذه الارض من

[11:05]نهر مصر الى نهر الكبير او الى النهر الكبير نهر الفرات هذا

[11:09]في الاصحاح الخام عشر الايه 18 الان بغض النظر هذا موجود لو

[11:18]ما موجود لان هناك بعض الحخامات كما ساذكر ينفون هذا هناك تزوير

[11:22]ولكن بشكل عام بشكل عام هم يؤد لجون قضيه العراق ما يتعاملون

[11:31]مع انه بحشد او برئيس وزراء شيعي او بمقاومه او بمسيرات المساله

[11:36]ابعد من ذلك البعد الثالث في العراق وهو الاهم وهو وجود انسان

[11:44]الذي يعبرون عنه بالدجال يقصدون به الامام المهدي الذي سينهي اسطورتهم برايين

[11:52]والذي ستقوم معه حرب كبرى ومن ثم يقضى عليه بعد ان يقضى

[12:00]على ثلثي البشريه ا ولا ينجو اليهود ها العباره مهمه لان راح

[12:05]نحتاجها ولا ينجو اليهود من هذا الدجال هم يقصدونه ولا ينجوا اليهود

[12:13]الا بعد ان يرفعوا الى السماء مع المسيح المنتظر بمعجزه ومن ثم

[12:19]يعودون الى الارض ويحكمون الارض اذا العلاقه مع العراق ان ارضهم اسرائيل

[12:29]الكبرى بين النيلي وبين الفرات هي ليست مساله جغرافيه بحته ولا اجتماعيه

[12:35]بحته ولا دينيه انما هي مرتبطه بالجانب الديني وهذا معروف عن الان

[12:41]اذا واحد يدخل على الانترنت يكتب مصطلح يانون يانون هذه خطه اطلقها

[12:49]احد سموتريش في احدى اللقاءات يتحدث عن اسرائيل الجديده وهذه رائيل الجديده

[13:01]اطلقت هذه خطه يانون في باريس مع مجموعه من الشركات الكلام حقيقه

[13:08]غريب بصراحه الان اللي راح اتكلمه البعض يتعجب من عنده الان انت

[13:17]تجلس في مؤتمر تطرح خطه لبناء مصنع تجي الشركات تطرح خطه مثلا

[13:22]لاعاده بناء مدينه تجي الشركات مكن لا هذا طرح خطه اسرائيل الكبرى

[13:33]والدول موجوده وشركات موجوده والخطه مفصله احتلال خمس دول باستثناء الاردن وفلسطين

[13:40]باعتبار ذن يعتبرون من ضمن الضفه الغربيه كامله الاردن كاملا مصر تحتل

[13:50]منها سيناء هذا عمليا والسعوديه يحتل منها قسم من صحرائها العراق وسوريا

[13:55]وقسم من لبنان الى ما بعد النهر الليان ن والحديث في ذلك

[14:03]احدث ضجه في حينها وبدات الدول العربيه تستنكر لكنه استنكار الميت الذي

[14:10]يرفس دون ان يفعل شيئا من نتامل ب هذه الخطه قلب هذه

[14:21]الخطه استاذ محمود هو الامام المهدي قلب الخطه كل هذا الذي يحيط

[14:26]بالخطه هو ذر للرماد في العيون انما الحقيقه تقصد بهذا ولذلك انا

[14:34]من خلال تتبعي في كتبهم وفي اصطير وفي بعض المدونات وبعض شروحات

[14:41]علمائنا مثل العلامه البلاغي الذي تعلم لغتهم ورد على اباطيل نستطيع ان

[14:50]نلخص الخطوات العشره لتحقيق النبوءه اليهوديه ا عشر خطوات خلينا نعبر عنها

[15:03]الخطوات العشره للعالم بالعقل الاسرائيليه الاسرائيليه هذه خطوات عشره كيف ينظر الاسرائيلي

[15:12]الى العالم الان انت لما تدخل بعقل الاسرائيلي وتحلله تلقى هالخطوات العشره

[15:18]الان في الدير في الحاخامات في الحريجي العلمانيين المتدينين غير المتدينين في

[15:28]عقولهم هذه الخطوات العشره هذه تلقن يعني شلون احنا عندنا لا اله

[15:35]الا الله محمد رسول الله علي ولي الله شلون عندنا ها ثابته

[15:38]هالخطوات العشره ثابته عندهم اساسا استاذ محمود كل ما يحاك ويعمل ويفعل

[15:49]يدور حول هذه الخطوات العشره ثوابت عندهم احسنتم طبعا هم سيدنا شوف

[15:53]يعني حتى روجوا بفتره من الفترات يصدرون ما لا يفعلون صدروا قضيه

[15:57]انه ان تكون مثقفا فعليك ان مجرد من الدين وهذه القضيه اخذت

[16:03]ماخذها وانطلقت بين الفئات الشبابيه خصوصا ان تقرا كتب لا دينيه ان

[16:07]تبتعد عن الدين ان تنسلخ من الدين فتكون مثقفه طرحت الى المسلمين

[16:11]وحتى الى المسيح وتمسكوا بها هم يعترضون على اي دوله تقام على

[16:18]اساس ديني وهم اقاموا كيانهم المغتصب على الاساس الديني لا على اساس

[16:22]العرقي ولا القومي و على المكاني وعلى التاريخ ولا كل شيء بل

[16:25]اقاموها على اساس ديني بحت وبالتالي نشوف اليوم تتذكر قبل فتره انا

[16:32]وياك في الحلقه قلت هذه نظريه عمليه الابدال والتبديل بالضبط ياخذون افضل

[16:38]ما لدينا ويعطونا اسوا ما لديهم ومن ثم نبقى صفر اليدين خلي

[16:45]اذكر هذه الخطوات العشره اللي هي عباره عن الخريطه العالميه للوجود في

[16:53]العقل الاسرائيلي الخطوه الاولى هو قيام دوله اسرائيل الكبرى هذه اول ال

[17:02]خطوه انت الان لا تتحدث عن القضاء على حماس او القضاء على

[17:10]حزب الله او القضاء على اي مقاوم لا انت تتحدث عن خريطه

[17:13]جديده في العقل الاسرائيلي الخطوه الاولى التي ينطلقون منها هي هذه وهذه

[17:19]الخطوه ذات بعدين البعد الاول هو بعد جغرافي فان لم يتحقق فيجي

[17:28]البعد المعنوي نسميه احنا ديموغرافي يعني بين قوسين انت اذا ما استطعت

[17:34]ان تحتل مصر فاحتل قرارها ا اذا ما قدرت تبسط سلطتك على

[17:44]السعوديه ابسط قدرتك على حكامها وهكذا هذه الخطوه الاولى الخطوه الاولى هو

[17:50]قيام دوله اسرائيل الكبرى الخطوه الثانيه عوده اليهود من الشه الى ارض

[17:55]الميعاد اللي هي اسرائيل الكبرى ولماذا يعودون لان المكان امن ولا بد

[18:06]ان يعودون الى ما وعدوا به الخطوه الثالثه هدم القدس هدم بيت

[18:16]المقدس لماذا لان الخطوه الرابعه تتوقف على ذلك بناء الهيكل بناء الهيكل

[18:21]لا يمكن الا بعد ان تهدم القدس وبيت المقدس ليش لانهم يعتقدون

[18:29]ان هي لسليمان مدفون تحت بيت المقدس لذلك الاخوه الفلسطينيين خصوصا المقدسيين

[18:37]عندهم شعار يرددونه دائما اقصانا لا هيكلك هم شو يقولون هيكلنا لا

[18:43]اقصاك الخطوه الخامسه هذه في العقل الاسرائيلي بعد بناء الهيكل تتعرض اسرائيل

[18:53]الى هجوم كوني كبير بقياده الامام المهدي الذي يعبرون عنه بالدجال اها

[19:05]يهجم عليهم هجوما كبيرا يسقط منهم الكثير قتل واسرى وجرحا وغير ذلك

[19:13]ويبدؤون بالاستعداد في هذه الخطوه الخامسه تنكسر اسرائيل ويخضع العالم لسيطره هذا

[19:25]الدكتاتور العالمي الذي يعبرون عنه بالدكتاتور وهو الامام المهدي هكذا يعبرون عنه

[19:32]يسيطر على العالم ويخضع العالم لمطالبه بعد ذلك يحدث تحالف وتالف بين

[19:44]قوى الخير فتحدث حرب هرمجدون الحرب الكونيه الكبرى التي قد تكون بنظرهم

[19:53]نوويه او باسلحه غير تقليديه بعد الخطوه السابعه بعد ان تحدث حرب

[19:59]هرمجدون يبدا الصراع متكافئا بين الطرفين بين محور الشر والخير اللي هو

[20:09]محور الامام المهدي بنظرهم ومحور الخير عن النتن ايضا في حقيقه ياتي

[20:14]الخطوه الثامنه التي هي تحالف اليهود مع المسيح المنتظر تحالف اليهود مع

[20:27]المسيح المنتظر هو اشاره الى ان المسيح المنتظر ينزل احنا احنا في

[20:33]عقيدتنا ينزل المسيح المن مع الامام المهدي الى الامام المهدي مو يؤيده

[20:38]على مود الحرب لا يؤيده للسلم هم يرون ان المسيح سينزل معهم

[20:46]يؤيدهم يتحالفون تبدا حرب كبيره مع هذا الدجال الذي يقصدون به المهدي

[20:55]ثم ياخذ المسيح المؤمنين بمعجزه الهيه ويصعد بهم الى السماء شو يقصدون

[21:06]هنان المؤمنين اليهود يقصدون انفسهم فقط اكيد العنصر النبيل العنصر السامي اما

[21:17]الباقين لا ذول يقتلون من اجلنا كما يفعل الان جيش الاسرائيل الان

[21:22]عندما يقتل يهودي يعلنون عن اسمه اذا كان من اسرائيل اما اذا

[21:29]كان مرتزقا حتى لو كان يهوديا لا يعلنون عن اسمه في الخطوه

[21:34]التاسعه بعد ان تنفض الحرب عن اوزارها ينزل المسيح بعد سبعه ايام

[21:44]من انتهاء الحرب ينزل الى الارض معه مجموعه المؤمنين يرون ما في

[21:51]الارض من دمار ومن خراب فيبكون على اطلال القدس اللي هو هيكل

[21:56]سليمان فيحكم الامام المهدي او فيحكم المسيح بنظرهم العالم الف عام وتقوم

[22:06]القيامه بعد ذلك على السلام هاي العشر خطوات بقراءات موجوده في عقل

[22:14]السياسي والعسكري والمتدين وغير المتدين اذا تباوع بهال العشر خطوات قصه الخطوات

[22:28]العشره كلها الامام المهدي اساسا هي مبنيه على ان هناك رجل يقصدهم

[22:34]يريد تهديم يريد اذلالهم وقتلهم في هذه الخطوات العشره ايها العزيز تجد

[22:42]ان الخطوه الخامسه هي تعرضهم للهجوم من قبل الامام المهدي ري في

[22:48]داخلهم عندما يتحدثون عن الامام المهدي بهذه الطريقه هم يحدثون ثلاثه نتائج

[22:57]اساسيه النتيجه الاولى هو اخراج وهذا يعذر عليه بصراحه اخواننا ابناء العامه

[23:10]اخراج السنه من المعادله ان حربنا ليست مع السنه لذلك تشوف نتنياهو

[23:17]علاقاته مع السنه جيده حتى مع علماء السنه بالمنا حتى الناطق الرسمي

[23:22]العسكري باسم وبشكل عام تتحدث باحاديث هم هم هم بنظرهم ان مشكلتنا

[23:31]ليست مع السنه في خضم هذا الكلام انا بصراحه يؤسفني ان اقول

[23:36]لكن هذا الواقع في خضم الحرب مع حماس وفي قمه اوجاء الوجع

[23:47]الذي يلاقونه من حماس وفي شده الايلام الذي تعرضوا له من حماس

[23:52]كانوا يرددون ان الخوف من حزب الله ا واننا ما كنا نفكر

[23:59]بحماس واننا عدونا الاساسي الشيعه الشيعه الشيعه نحن لسنا نفكر بان السنه

[24:12]اعدائنا خوفنا ليس من السنه ولا من الجيش المصري ولا من الجيش

[24:15]السعودي ولا من الطائرات التي تكدس ولا انما خوفنا من هذه الثله

[24:23]لماذا لان بالعقل الاسرائيلي الامام المهدي هو قلب الحادثه قلب المسيره نقطه

[24:29]رقم خمسه في هذه الخطوات العشره هو الامام المهدي هاي اول نقطه

[24:34]تتحقق اخراج السنه بكلهم بقضهم وقضيضهم من المعادله الا الا من يسير

[24:45]بركب الشيعه ا فقط ولذلك هم الان مشكلتهم مع حماس ليس لانها

[24:52]حماس لانها مع لانها تابعه للمحور نعم هم يعتبرها ا وهذه النقطه

[24:56]رقم واحد وهذه نقطه خطيره جدا ا ولذلك حقيقه كل ما يقومون

[25:04]به من اعداد واستعداد هو لقضيه اسمها المهدي ظاهرها الشيعه باطنها المهدي

[25:12]هذه اول نتيجه تتحقق من خلال مركزيه الامام المهدي في الخطوات العشر

[25:17]نقطه نعم يعني هو شوف سبحان الله من خلال الحديث الان هم

[25:24]يركزون على قضيه مهمه يحاولون ان يزرعوا هذا الفكر من خلال نبوءاته

[25:29]عند يعني جنود وكذلك حتى عند مقاتليهم والمرتزقه ايضا لكن حينما انجلت

[25:37]غبار هذه الروايات وبدات غبار الحرب بان الثبات الحقيقي سنوات وهم يشتغلون

[25:46]على اضعاف القضيه المهدويه عند المهدوي الا ان الان ترى ان المهدوي

[25:51]ثابت في ارضه مدافع عن عرضه ورافع الرايه مندفع يقاتل وهم منهزمون

[25:56]اح هم الذين ينهزمون احسنت وكذلك بداوا ينفرون من كلام الدين والروايات

[26:01]الموجوده عندهم ونبوءه اشعياء وغيرها حتى الجنود الاحتياطيين اليوم بداوا يتراجعون اليوم

[26:07]يعني قتل منهم عدد كبير على يد ابطال حزب الله وبالتالي بين

[26:14]هذا الثبات الحقيقي للمهدوي رغم المحاولات وبين ضعف دينهم وايمانهم ر ش

[26:21]لانهه مبني على اكاذيب بالضبط هم يعتقدون في نفوسهم انهم كذبوا او

[26:28]اكذب على الخطوه الاولى عزل السنه عن الصراع الخطوه الثانيه تتمسك او

[26:41]تتلخص بسته نقاط وحقيقه انا سالقي هذهه النقاط السته وانا مسؤول عنها

[26:49]بيني وبين الله اضعها بين يدي المعنيين النقطه الاولى نعم كذبوا على

[26:56]المسلمين من خلال احنا قبل من كنا صغار كنا نسمع اسرائيليات احاديث

[27:09]اسرائيليه روايات اسرائيليه مدسوسه اسرائيليه لما كنا صغار نقول اسرائيل ايش عليهم

[27:17]بنا يعني اسرائيل يعوف العالم يجون يدسون عننا روايات بصراحه ما كنا

[27:23]نصدق ذلك لما كبرنا وراينا التفاصيل صارت امامنا الاسرائيل التي كنا نفكر

[27:31]بها وما شانها نقطه رقم واحد جاؤوا بعلماء مزيفين [موسيقى] علماء مدسوسين

[27:42]كذبوا على المسلمين باحاديث مكذوبه عن قدسيه الحاكم ولم يحدثونه عن قدسيه

[27:53]القدس قدسيه الوطن قدسيه الشعب قدسيه الانسان اطفال قدسيه الاخوان قدسيه المسلمين

[28:02]ها اول خطوه الان احنا صرنا امام قدسيه حاكم دون سواه الخطوه

[28:13]الثانيه كذبوا على المسلمين وفرقوهم طوائفه واضعف واذهبوا ريحهم فصار كل واحد

[28:21]في زاويه من الزوايا وهذه الخطوه الثانيه مذكوره في بروتوكولات بني صهيون

[28:27]في نقطه رقم اربعه بالتحديد قال له اذا اردت اضعاف المسلمين فضاعف

[28:37]يعني فرقهم مثل ما قالت شرشل فرق تسد النقطه الثالثه يعني الخطوه

[28:47]الثالثه بعد الخطوه الثانيه هي جاؤوا الى طائفه شهمه عزيزه طيبه ترتبط

[28:56]بالامام المهدي فكفوا ومزقوا وزندقة يملكون قران غير القران الموجود بين يديكم

[29:31]الشيعه يصلون غير صلاتكم ولا يصومون ك صومكم وايضا هناك بعض الخرافات

[29:36]كانما ان الشيعه هم قرد مسخوا ولديهم ذيول وهذه للاسف في المغرب

[29:42]العربي منتشره واشوفها بالايام الاخيره يعني يسال وهو رجل دين ملتحي يسال

[29:47]شخص يواجهه ويناظره هل صحيح لديكم ذيون يعني وصلت الى مرحله استخفاف

[29:51]في عقول الناس اي بصراحه لدينا ذيول لدينا اناس ذيول للبعثه وذيول

[30:01]ل لامريكان وذيول للصح هو ذيول الى كثير من الناس لكن ليس

[30:05]بهذا المعنى المعنى الرابع الخطوه الرابعه منعوا المسلمين من ان يتطوروا اتفت

[30:13]وياي الان باختصار واحنا منتجين كلش يعني انظر الى البلاد التي ما

[30:20]طبعت مع اسرائيل وانظر الى البلاد التي طبعت مع اسرائيل شوف هذه

[30:28]الجمهوريه تطورها التقني والعلمي والتكنولوجي وانظر الى وضعها على مستوى العالم وانظر

[30:36]الى هذه الدول التي طبعت منعوا المسلمين من مسك زمام امورهم بايديهم

[30:42]فصاروا ضعفاء حتى السلاح الذي يريدون ان يقاتلوا به صاروا ياخذونه من

[30:50]عدوهم وشغلهم بالمسلسلات والرياضه وغير ذلك وهذه خطوه خطيره الخطوه الخامسه بعدها

[31:00]بعد ان منعوا قووا اسرائيل قربوه دعموها اسرائيل ما ما مرت بالعالم

[31:12]الاسلامي مرحله ان الاسرائيليين الصهاينه يتفسحون ويتنزه في جده في ارض الحجاز

[31:25]وبعضهم دخل الى مسجد رسول الله صح وبعضهم وصل الى مكه وفي

[31:33]عواصمنا العربيه بشكل عام قربو الى درجه انهم انها اطلعت على خلال

[31:39]المسلمين يعني درابي وضعفنا وقوتنا والخطوه السادسه هي انهم جعلوا القضيه المهدويه

[31:51]قضيه خاصه بالتشيع لا تهم احدا عندما تتحول القضيه العظمى التي يخاف

[32:02]منها اسرائيل الى قضيه خاصه بفئه من الناس هنا هم انتصروا على

[32:07]هذه النقطه في عموم المسلمين ولذلك بهذه الخطوات السته استطاعوا ان يحققوا

[32:15]النتيجه الثانيه التي هي من خلال حربهم للامام المهدي صاروا يحاربونه باضلاع

[32:21]متعدده وزوايا جانبيه احسنتم وبالدليل انه يعني حتى وصلوا الى مرحله ان

[32:27]تكون هذه الدول العربيه اليوم يعني حتى وان ملكت السلاح فهي تملك

[32:34]بامر وتستخدمه بامر لاحظنا اليوم الدول العربيه حينما كان هناك اجتماع للدول

[32:40]العربيه وتدعي انها عربيه واسلاميه في حربها ضد اليمن واليوم اين هي

[32:45]واين اليمن فكذلك حينما حشدوا هؤلاء الذين اتخذوا من الدين تجاره ا

[32:51]حشدوا ابنائهم وغذ عقولهم بالجهاد بالعراق كما يسمونه والجهاد في سوريا وهم

[32:59]يعلمون بانهم يخططون تخطيطا كاملا لاجل هذا الكيان الغاصب في سوريا لاجل

[33:05]ايقاف المداد ما بين حزب الله وما بين الجمهوريه الاسلاميه في العراق

[33:11]من اجل القضاء على الشيعه ووصلوا الى داعش وغيرها بالتالي هذه الخطط

[33:15]هي رسم لها منذ زمن وارى اليوم ان العالم العربي مكبل وللاسف

[33:20]انفسنا واخواننا السنه اليوم لا اراده لهم تحت يعني ظلام وليس ظل

[33:29]هؤلاء العلماء الذين يسمون انفسهم علماء هو حقيقه هذه هي النقطه الثالثه

[33:34]عندما شخصوا ان الامام المهدي هو عدوهم اها عندما شخصوا ان الامام

[33:39]المهدي هو عدوهم وان المشكله معه خطوا الخطوه الثالث وهي ايجاد حركات

[33:51]مهدويه ضاله ودعمها في داخل الجسد الشيعي نعم الى درجه ان الانسان

[33:58]صار يتقبل ان المهدي هو انسان يخرج بالفضائيات لا يحسن الكلام ولا

[34:10]يحسن المنطق فصاروا يتفاعلون مع هكذا اناس يعني خلينا هيك نعبر تبسيط

[34:15]مفهوم الامام المهدي في الاذهان الى درجه ايجاده من خلال اشخاص وانا

[34:20]ذكرت ذلك عندنا نموذجان مدعوان جهيمان العتيبي الذي يحتل الحرم المكي نعم

[34:31]وهذا ابو الصادق الموجود الان في لندن ماكو واحد يتحرك مع مجموعه

[34:39]من الناس يحتل الحرم المكي وياخذ رهائن وتتدخل دول ومن ثم يعلن

[34:44]انه هو المهدي ماكو واحد هكذا من دون ان يكون مفرش له

[34:51]الامر ولا يوجد شخص عنده فضائيه وفي لندن ويخرج بثا مباشرا ويتحدث

[34:56]بكل ما يريد ويسف ويشتم ويفسق ويفعل كذا وهو غير مدعوم لذلك

[35:06]الخطوه الثالثه بسطت مفهوم الامام المهدي في نفوس الناس حتى جعلت الناس

[35:11]حتى لما تطرح القضيه المدي يقوللك هو هذا عادي مثل هذا وهذه

[35:17]نقطه خطيره جدا جدا احسنتم سيما وبالتالي يعني هاي الرسائل خطره ومهمه

[35:22]طيب اين الدور الذي علينا اليوم ان يكون لنا دور مهم في

[35:29]توضيح القضيه المهدويه هم يخططون هكذا اين تخطيطنا احنا الان قبل ان

[35:33]اجب عن هذا السؤال حقيقه ساجب عن السؤال الذي طرحناه في البدايه

[35:40]هل ان نبوءه اسرائيل باسرائيل الكبرى تتحقق ام لا تتحق اكو ناس

[35:48]خايفه اها اكو كثير من الاسئله حقيقه هذه الفتره تردنا انه اسرائيل

[35:54]الكبرى هل سنكون جزء من اسرائيل بعض الرجال بعض الشباب بعض النساء

[36:04]يسالون يابا اسرائيل الكبرى التي يتحدث عنها اليهود نتنياهو ويتحدث عنها بعض

[36:11]الاحبه في الاعلام يا ترى هل تتحقق ام لا الان ساذكر مجموعه

[36:16]من العلامات بعد ذلك سنفهم تتحقق ام لا اولا العراق قبيل ظهور

[36:25]الامام المهدي اللي من مفروض بهاي الفتره اسرائيل الكبرى متحققه سيكون تحت

[36:36]حكم ابناء البغا يعني لو كان تحت حكم اسرائيل لصرت الروايه بانها

[36:42]تحت حكم اسرائيل اسرائيل وفي روايات اخرى بالتحديد الحكومه التي تحكم العراق

[36:53]ابان مجيء السفياني تسمى بحكومه بني العباس والتي يسعى السفياني والخرسانية الامام

[37:29]المهدي سيقع تحت احتلال السفياني 12 شهر في روايه واكثر 15 شهر

[37:38]في روايه يعني بين قوسين لو كان العراق تحت وصايه اسرائيل الكبرى

[37:43]انذاك لم احتل السفياني لاننا نعتقد ان السفياني حليفا لاسرائيل ثلاثه الحجاز

[37:52]التي ستكون جزءا من اسرائيل كبرى كبرى ستكون تحت حكم بني فلان

[38:01]وبنو فلان هؤلاء قد يكونون ال سعود قد يكونون اسره اخرى تاتي

[38:04]لا نعلم غايه ما في الامر انها ستتحدث مع السفياني ولو كانت

[38:11]تحت حكم بني اسرائيل اللي هي اسرائيل الكبرى ل ذكرتها الروايات الروايات

[38:17]اربعه الشام التي هي اقرب الى اسرائيل من باب اولى انها تحت

[38:22]حكمها ستكون تحت حكم الاصهب والابقع ومن ثم ستكون تحت حكم السفياني

[38:33]ويسيطر على الكور الخمسه ومن ثم ينطلق الى احتلال العراق وما ذكرت

[38:39]الروايات انها ستكون تحت احتلال بني اسرائيل انا عندي راي في نهايه

[38:44]المطاف ساقوله ان شاء الله جيد ويفاجئ البعض بعد حتى على مستوى

[38:53]كربلاء في الروايات ان السفياني لا يدخل الى كربلاء ولا يصل اليها

[38:58]هسه الان هذا مو معناها كرامه لكربلاء او لا لانه النجف الاشرف

[39:05]يدخلها السفيان لكن هناك سر ما هو السر لا ندريه حقيقه نحن

[39:08]نذكر ما ورد في الروايات بل ان السفياني لا يعبر نهر الفرات

[39:15]الى الضفه الاخرى من جانب الكوفه يبقى في هذا الطرف ويستقر هنا

[39:19]ولا يعبر لماذا ايضا هذا ما لا يمكن ان نصرح به بعد

[39:28]في تكريت وجود عوف السلمي وعوف السلمي واحد من رجالات السفياني ولو

[39:36]كانت اسرائيل الكبرى قد وصلت بالمناسبه اسرائيل الكبرى في نظريه اليهود الذين

[39:43]يتحدثون عنها تمر عبر الانبار ومن ثم تاتي الينا وهذا كانوا يتحدثون

[39:47]عنك اتفاقات مبدئيه طريق الفرات نعم نعم ولو كانت تكريت تحت اسرائيل

[39:53]الكبرى لما ذكرت عوف السلمي انه يحكمها بعد حتى الحرب بين الامام

[40:03]المهدي واليهود ستنحصر في الشام ومن ثم طبريه وهاي المناطق يعني ما

[40:08]عنده حرب مع اليهود في العراق اصلا ما عندنا روايات تقول ان

[40:13]هناك يهود في زمن الامام المهدي يحاربهم الامام في العراق ابدا ما

[40:19]عندنا هيك بين قوسين الدوله الاسرائيليه الكيان عندما احسنت كيان اسرائيل عندما

[40:30]يظهر الامام ستنحسر انحسارا كبيرا وانا اخاطب نتنياهو الان يسمعنا ما يسمعنا

[40:38]يوصل له الكلام انت تردد اسرائيل الكبرى وبين النيل والفرات نحن نقول

[40:48]لك ان اسرائيل الصغرى ستكون وليست الكبرى ستتقلص اسرائيل الى درجه انكم

[40:57]بمكان صغير يقضى عليكم بيومين او اكثر من ذلك وتنتهي المساله حتى

[41:08]ان السفياني من قد ما تضيق به الارض لا يجد الا هذه

[41:16]الدويله الصغيره المسماه اسرائيل ويقتل في بحيره طبريه انت تقول اسرائيل الكبرى

[41:24]قادمه نحن نقول لك اسرائيل الصغرى قادمه وهذا وعد زين بعد هناك

[41:32]يهود وحاخامات ولهم درجات علميه يخالفون هذا الوعد المزعوم ا حاخام محترم

[41:47]انا انا اقول هذا الكلام حقيقه وانا اعني ما اقول حاخام محترم

[41:56]ضد الصهيونيه ضد حرك هو يهودي لكنه غير صهيوني اسمه ديفيد وايز

[42:02]معروف بالقنوات الاعلاميه هو مطلوب هذا حقيقه ديفيد وايز مطلوب للصهيونيه الامريكيه

[42:12]لتصفيته هذا بصريح العباره عقد مؤتمرا في احدى الدول وتحدث عن ان

[42:19]هذه النبوءات باطله بالجمله ليست موجوده وانما هي محرفه واستعملها التفت الكلمه

[42:27]مهمه استعمل هذه النبوءات المزوره ثلاثه اصناف الصنف الاول هم المتشددون المسيحيون

[42:38]الذين يكرهون اليهود اها حتى يعطونهم الجزره فيركض اليها ثم يقعون في

[42:50]الحفره وهؤلاء حقيقه المسيحيون المتشددون يكرهون اسرائيل كره سم الافعال يكرهونها جدا

[42:57]لذلك هم يغرون ب القسم الثاني هم الصهاينه المسيحيين وحقيقه هؤلاء الرؤساء

[43:06]الامريكان جلهم هم صهاينه مسيحيون اعتراف لسان وبشكل عام هم يرددون كندي

[43:12]قال انا صهيوني وكلام معروف في خطاب هؤلاء هم روجوا لهذه الثقافه

[43:19]من خلال الافلام والسيناريوهات والسي ان ان والصحف والى اخره والقسم الثالث

[43:27]هم السياسيون اليهود الذين لا يبقى حكمهم الا بعدو موجود في الارض

[43:36]وامل مفقود من الارض امل بعيد لذلك اقول حقيقه كل هذا الحديث

[43:46]عن اسرائيل الكبرى وخوف اخواننا وناسنا واهلنا هو ليس له وجود ولن

[43:53]يتحقق بل اكثر من ذلك اسرائيل بان انحسارها من الان صح الان

[44:03]نحن نرى ان الاسرائيليين بداوا يهاجرون من اسرائيل غلاف غزه صاير غير

[44:13]محبوب شمال فلسطين المحتله غير مرغوب بل ان بعض المدن مثل طبريا

[44:18]هناك فندق بني في طبريا صرف صرف عليه اكثر من 23 مليار

[44:27]دولار فندق عالمي عظيم جدا يعني لا يوجد مثله في هذا الوجود

[44:30]ومطل على البحيره الجميله طبريه طبريه لنا معها موعد لا يخلف ان

[44:41]شاء الله مطل على طبريا عندما بدا قصف من الاحبه على شمال

[44:46]فلسطين هو تبرع قاللهم جيبوا النازحين خلي يسكنون بالفندق مجانا فذهب النازحون

[44:56]واذا بالتهديدات والصواريخ من حوله فهربوا اكو تعبير لاحد الصحفيين الاسرائيليين يقول

[45:01]هذا هو الفندق الذي قتل قبل ان يولد ومليارات الدولارات صارت خرابا

[45:11]بوار فبالنسبه وفق هاي المعطيات لا يتحقق اسرايل الكبر هي نبوءات مزيفه

[45:21]يعني كما يذكرها المحد حتى لو ارادو حقيقه ويطبقونها فانها لن تتحقق

[45:25]وفق الروايات الموجوده لدينا الان سالتم ما هو دورنا نعم اذا عندنا

[45:32]وقت عن ن ما هو دورنا نحن في القضيه المهدويه التي تحارب

[45:39]من قبل اليهود وهي القضيه المركزيه حقيقه استاذنا الفاضل هناك نقطه جوهريه

[45:53]في القضيه المهدويه وانا اتحدث عنها بشكل صريح وواضح القضيه المهدويه تابى

[46:01]تابى ان تكون قضيه نظريه تابى ان تكون قضيه كهنوتيه تابى ان

[46:11]تحصر بدعاء الندبه والعهد تابى ان تحصر بالمجلس والمركز تابى القضيه المهدويه

[46:18]هي قضيه تمكين انت مازال مازال تنتظر ظهور امام سؤال هو هنا

[46:29]بم تنتظر الرسول صلى الله عليه واله وسم فاجا العالمين اجمع قال

[46:35]لهم افضل اعمال امتي انتظار الفرج الان واحد من ينتك ويتامل بهال

[46:41]الحديث افضل اعمال امه انتظار الفرج هل الانتظار عمل الانتظار الان واحد

[46:52]قاعد ينتظر وفقا للسياقات اللغويه الانتظار ليس عملا وواحد جالس ينتظر يبدو

[46:59]ان النبي كان يقصد بالانتظار شيء غير اللي احنا نفهمه الانتظار بمعنى

[47:06]ان تمكن نفسك تمكن مجتمعك تمكن بلدك تمكن الناس الذين يرتبطون بك

[47:13]كيف يكونون كما يريد امام زماننا عندما ياتي خلي اضرب مثال بسيط

[47:22]جدا ونتامل به وهذا المثال حقيقه من الامثله التي ستقلب معادله كثير

[47:27]من الناس كيف يفكرون بالقضيه المهدويه احسنت هناك احد الشباب اصدقائنا يسكن

[47:37]في السويد بالتحديد في احدى مدن السويد الشرقيه وتعرف على شاب مسيحي

[47:46]الشاب المسيحي يبدو انه خلينا نعبر عنه طفره طاهر لا يشرب الخمر

[47:52]لا اقترب من هذه الامور التي ليست جيده ونقي طاهر فتعرف عليه

[47:57]تزاملا هما يسكنان في نفس البلده ويدرس في نفس الجامعه وبدا يتحدث

[48:06]معه هو يتحدث معه هذا المسيحي يتحدث مع صديقنا يساله يقول له

[48:17]ما هو الدافع الذي يجعلك تنظم وقتك وتهتم بدرسكس في بلد غير

[48:22]بلدك انا الان سويدي وبالنتيجه اهتمامي من باب انه بلدي واطور بلدي

[48:28]وكذا قال له هذا البلد بلدي ايضا السويد تفاجا كيف بلدك قال

[48:39]نعم بلدي ومشت الامور ثاني يوم اعيد الحديث مره ثانيه قال له

[48:44]هذا البلد بلدي ايضا نفس الكلام يوم الثالث جلسوا على طاوله ا

[48:51]قال له كيف تقول هذا البلد وبلده قال نعم انا ساحدث ك

[48:54]بحديث اذا فهمته انصفتني اذا ما فهمت انت يمكن تتهمني تتهمني قال

[49:02]تحدث قال نحن نؤمن شوف هذا الحديث رقراق رقراق عظيم قال له

[49:06]نحن نؤمن ان الارض لها امام واحد ا في السويد في بريطانيا

[49:14]في امريكا في كندا في العراق نحن نعتقد ان الارض لها امام

[49:18]واحد ورئيس واحد ومدير واحد يديرها ويدير شؤونها اسمه الحجه ابن الحسن

[49:27]المهدي ابو القاسم بده يسولف وياه عنه وانا اعتقد ان السويد هي

[49:35]عباره عن بلد من البلاد التي ترجع الى امامنا صاحب العصر والزمان

[49:40]وهذا البلد ظاهرا هو غير تحت غير سلطته لكن في الحقيقه هو

[49:49]تحت رعايته وتحت عنايته وانا كشي عي انظر الى السويد كبلدية و

[49:58]هذا المسيحي اول ما تحدثت معه على قولتهم او مايدل صافن وفاتح

[50:07]عيونه من هذا الحديث قال ما هذا الحديث يعني بدا يتحدث وياه

[50:11]انت كهنوتي لاهوتي جاي من عالم اخر كذا وراحوا تفرقوا ثاني يوم

[50:17]ليلا ياتي اليه المسيحي قال له عشقت الفكره هاي الفكره اللي تتحدث

[50:29]ب عشقت الفكره الموجوده عندك فكيف بصاحبها حدثني عن صاحبها يبدي يسولف

[50:36]وياه عن الامام المهدي وكيف يرعى المؤمنين ويرعى الشيعه فيصير عندهم مشروع

[50:42]مسيحي بعد مسيح و ما صار شيعي الى الان ما صار شيعي

[50:51]يسسون مشروع باللغه السويديه ما اعرف ترجمته بس باللغه العربيه اسمه ايادي

[50:59]الموعود ايادي المولود رعايه المشردين البؤساء المدمنين يقول هذا صديقنا اسمه حميد

[51:11]يقول ناتي ببعض الشباب المشردين بالشوارع نلفهم ببطانيه بمعطف ناخذهم الى المستشفى

[51:21]ونضع بيده هفت كارت صغير بدون عنوان لا عنوان موقع ولا عنوان

[51:31]مكان ومكتوب مع تحيات جمعيه او تجمع ايادي الموعود اثنين هم فقط

[51:36]في فتره من الفترات تقريبا بقوا اكثر من شهر شهرين ثلاثه انتشر

[51:43]هذا الوسم او الوسم بين الناس يعني اكو صار حديث عن اياد

[51:47]الموعود اياد الموعود ماهو الموعود كذا بدوا يترقبون الى ان جاؤوا بامراه

[51:59]عجوز كبيره ناحله قد القاها اهلها في الشارع في البرد برد استوكهولم

[52:03]اعتقد والوضع هناك خذوها ودوها الى احد دور العجزه وادخلو مع النساء

[52:16]الموجودات فاستقبلهم واحد من العاملين هناك وهو سالهم قال لهم اياد الموعود

[52:22]ا يبدو انهه ظاهر جايين اكثر من مره قالوا له احنا ما

[52:31]جينا الى هنا قال لا اكثر من مره جاؤوا شبابا يحملون رجالا

[52:36]ونساء ويكتبون ايادي الموعود اها المهم هم سووا سووا اعلان على موقع

[52:43]الانستغرام انه على من يؤمن بفكره الايادي الايادي الموعود التجمع في احدى

[52:51]الباركات حدائق وكذا اجتمعوا عشرات الشباب والشابه جلهم استاذ محمود جلهم من

[53:03]المسيحيين البنات السافرات والشباب غير الاستاذ مدري شو يسموهم كلهم اجتمعوا تحت

[53:09]فكره واحده ايادي الموعود لما بحثوا عن اصل الفكره وصلوا لهذا الشاب

[53:13]وهذا الشاب من اصل عراقي ليس سويديا ولا يعنى بهذا البلد بقدر

[53:22]ما يعنونه فلما حدثهم عن هذه الفكره ان بلدكم تحت رعايه امامي

[53:29]وسيدي والان التجمع موجود ويعملون ولديهم ايادي طيبه في اكثر من مكان

[53:39]افاجئك بكلمه واحد من هؤلاء الشباب في التجمع ذهب الى غزه كطبيب

[53:44]وموجود مقطعه باليوتيوب اذا تدخل على اليوتيوب تشوفه ياتي شاب تتلقى امه

[53:49]بالمطار بعد ان عاد من غزه كان يعالج المرضى والجرحى في داخل

[53:57]غزه هذا هذا شلون تعاملوا مع الموضوع استاذ محمود تعاملوا معاه على

[54:04]اساس ان الانتظار عمل صح مو الانتظار انت قاعد فاشل للبعيد حاشاكم

[54:10]لا يعمل لا ينجز لا يتقدم لا يتغير ربما الانتظار هو النظر

[54:17]سبي يكون هذا وتعتقد ان من من تنتظره ينظر اليككس ها النقطه

[54:22]الاساسيه بصراحه الانتظار لمح النظر الانتظار ان تلمح هو كيف ينظر لك

[54:33]كيف يعول عليك استاذنا الفاضل حقيقه جدا عظيمه لمما تقول انه يعول

[54:42]عليك يا اخي هذول اخواننا الاحبه بضع عشرات في جنوب لبنان بضع

[54:48]عشرات يقاتلون قتال الابطال ويجهزون على اعدائهم بالعشرات لان عندهم بداخلهم صار

[54:56]شعور ان الت شيع ينظر اليهم انه العراقيين اللبنانيين السوريين من الشرفاء

[55:06]ينظرون اليهم وامامهم ناظر اليهم شوف تغيرت حتى حتى معنوياتهم تغيرت ن

[55:11]احسنتم نعم اكيد وهذا بالدليل يعني اليوم احنا ننتظر الامام اذا لم

[55:19]يكن لدينا عمل نعم يعني لا اعتقد يكون لنا اي قيمه في

[55:21]جيش الامام المنتظر الجال فرج الشريف طبعا احنا يمكن عندنا دقائق معدوده

[55:25]وكم احسن عندنا رساله بصراحه مهمه جدا وانا ساطلق بوافر المحبه والاحترام

[55:38]لاننا ابناء الحوزه العلميه عندما نتحدث مع مثل هذه المؤسسه نتحدث باحترام

[55:43]وادب رسالتنا في هذه الليله الى الازهر الشريف انا ساضع للازهر الشريف

[55:54]سته او سبعه فروقات بين الازهر الشريف وبين الحوزه العلميه الشريف ولمن

[56:03]حسر تاثير الازهر حتى في بؤرته وبيئته وتوسع دور الحوزه حتى خارج

[56:15]بيئتها اولا نعم الازهر مؤسسه تابعه للحكومه الحكومه تصرف عليها وهذه نقطه

[56:21]ضعفها لانها تابعه للحكومه تقول ما تقول وتفعل ما تفعل بينما الحوزه

[56:33]العلميه مستقله شانها مرتبط بامكانها وصدقها وهيبتها وقداستها ثانيا الازهر الشريف مبني

[56:44]على نظام طاعه ولي الامر وهذا مبنى فقه متالف من مقدمتين ونتيجه

[56:56]المقدمه الاولى يجب تجب طاعه ولي الامر مقدمه الثانيه الحاكم ولي الامر

[57:07]الامر النتيجه يجب طاعه الحاكم اختلف الحد الوسط اذ ان الحاكم ليس

[57:13]ولي الامر هذا اول الكلام بينما الحوزه لا تؤمن الا بطاعه الله

[57:19]واعانه السلطان ان كان يخدم الله الرحمن ويخدم الناس خلاف فذلك تنتفض

[57:29]عليه ولا تستقبله وها هي تفعل ذلك نعم ثلاثه الازهر الشريف لا

[57:36]يملك حيويه الاجتهاد والتجدد والتماشي مع الواقع والتطور والاحداث والحروب فهو جامد

[57:49]على نصوص قديمه قد بليت وكتب قد ازفت وما عاد لها نفع

[57:54]بينما الحوزه الشريفه متجدده بالاجتهاد باب الاجتهاد الايجابي مفتوح ولدينا موضوعات مستحدثه

[58:06]وموضوعات جديده وهي تواكب الاحداث وتتسارع حتى تسبق الاحداث بتحليلها والتحذير منها

[58:17]بعد خمسه الازهر الشريف يتحملنا نعم الازهر الشريف ثقف المسلمين على مدى

[58:29]عصور ان الاقباط اخوانهم والمسيحيين اخوانهم واليهود اخوانهم بينما الشيعه اعدائهم فخلق

[58:40]عدوا داخلي وليس خارجي فصار يشنع علينا بينما يدعو للتقارب مع المسيحيين

[58:49]ولا ننسى عندما قتل حسن شحد مسلم ربما له راي لم يصدر

[58:55]الازهر لا استنكر ولا اعترض ولا بين شيئا بل عندما ذهب اليهم

[59:05]محمد العريفي دع لقتلنا نحن الشيعه وابادتها وكفرنا وسبنا وفسق انا في

[59:13]ارض مصر الكنانه لم يبدي الازهر اي بيان او استنكار او حتى

[59:22]اعتراض ونتذكر حادثه الطبلاوي وعبد الباسط عبد الصمد اهل الاختصاص يعرفون ماذا

[59:29]اقصد بعد سته بينما الحوزه الحوزه تدافع عن السنه وتؤوي وتفتح بيوتنا

[59:37]لهم سمتهم انفسنا وما سمتهم اخواننا رغم الاختلاف الذي بيننا وقد عقدت

[59:48]مؤتمرات الحوار في النجف الاشرف وما عقدت في مكان اخر مثل الفلوجه

[59:52]او الرمادي جاء ابناء الفلوجه والرمادي والموصل في ايام الطائفيه وعقد المؤتمر

[60:01]هنا في النجف لماذا لانهم يعلمون مصدر الامان سته الازهر الشريف ميع

[60:09]فاصله موجوده بين الحرام والحلال فصار الحلال والحرام متقابلان وصرنا لا نستغرب

[60:17]اذا راينا عضوا من اعضاء الازهر يغني في فضائيه لام كلثوم ويتحدث

[60:24]ويقول لا مشكله في غنائه بينما المسلمين بينما حوزه امير المؤمنين لازالت

[60:31]على الخط مستقي ما حللت حراما ولا حرمت حلالا احسنتم طبعا قبل

[60:40]ايام ايضا ملاحظه لاحد جوامع الاسهر اقيمت حفل زفاف داخل احد جوامع

[60:45]الاسهر للاسف نعم وهذا للاسف عليهم ان ينتبهوا اليه جيدا سبعه الازهر

[60:51]الشريف متقاطع مع باقي الحواضر العلميه لا علاقه له بعلماء تونس ولا

[61:04]يدري ماذا يسطر علماء الحجاز ولا يتصل بعلماء تركيا لان هؤلاء اخونجيه

[61:12]وهؤلاء سلفيه ولائك صوفيه بينما حوزه امير المؤمنين وحوزها على الجميع ها

[61:22]هي حوزه النجف تقيم مؤتمراتها في حوزه كربلاء وح حوزه كربلاء تقيم

[61:27]مؤتمرات في حوزه قم وحوزها من مرجعيه قم بل لها اتصال بمرجع

[61:39]افغانستان وتتصل بمراجع باكستان ولديها حوارات واتفاقات وتبادل بالرؤى الان اسال الازهر

[61:50]الشريف هل عرفت لماذا دورك انحسر هل علمت لماذا يتمدد الشيعه على

[62:03]حد قولك نسمع رجالات الازهر الشريف يحذرون من تمدد الشيعه قبل ان

[62:08]تحذروا من تمدد الشيعه سلوا لماذا يتمدد الشيعه وهم لا يملكون ما

[62:13]تملكونه من قنوات فضائيه وغير ذلك الكلمه الاخيره اوجهها للطيب رئيس الازهر

[62:24]انت في فتره فصله فارقه في حياتك قبل فتره من الزمن اعلنت

[62:34]ان ان من لم يتضامن مع فلسطين ليس بمسلم ليسلم لكنه لم

[62:45]يستمع اليك احد لم يخرج الناس الى الشوارع يتظاهرون ولا صارت ضجه

[62:50]في المواقع ابدا نقل الخبر كما لو ان رئيس بلد قد تحدث

[62:58]انا انا انا يعني بمثابه ولدك اقول لك حقيقه هذه فرصه تاريخيه

[63:01]امامك استفد منها وانت في اواخر عمرك اخرج من الدنيا بموقف مزلزل

[63:12]غير من المعادله وقل كلمه الحق في وجه سلطان جائر كم تريد

[63:16]ان تعيش بعده بضعه سنين فلتكن مرسومه بالمجد لا بالهرم احنج والعافيه

[63:27]والص ان شاء الله شكرا جزيلا وجزاكم الله خير واحسنت وجدتم وان

[63:34]شاء الله لنا لقاء اخر ايضا بمواضيع اخرى باذن الله تعالى وايضا

[63:38]جزيل الشكر لكل من تابع هذه الحلقه المهمه في هذه القضيه المهمه

[63:43]الحساسه خصوصا في الوقت الذي نعيشه ان شاء الله نل لقاء اخر

[63:49]يتجدد في اسبوع المقبل باذن الله تعالى حتى ذلك الحين اترككم في

[63:52]امان الله وحفظه ورعايته يا نسي [موسيقى] شو حبيبي يا عس [موسيقى]

[64:07]ماشو احبك يا بعيد بقد مسافاتي احبك والسلامي لم عانتي عتاب دموع

[64:25]يجري لك نهار صبري عتاب مهاجر هجرك طفى بدري

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الامام المهدي في العقل الاسراعيلي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة