الامام السجاد وتحرير العقول..... الشيخ القاضي محمد كنعان

0 Views· 24/04/06

بشرى محاضرات
Subscribers

In Lectures

الفاتحة إلى روح الشابة المؤمنة بشرى ناصر الشيخ

Transcript

[0:00][موسيقى] سلام على الاخوه الاخوات السلام عليكم جميعا ورحمه الله وبركاته واتشرف

[0:21]في هذه الليله باستكمال ما بداته يوم امس في عباره الزياره للامام

[0:31]زين العابدين السلام عليك يا ميزان القصاص وذكرت الظروف التاريخيه التي رافقت

[0:40]وجوده المبارك صلوات الله وسلامه عليه والذي ينظر في تلك الظروف يقطع

[0:49]جازما بان لا مجال للاصلاح ومع ذلك ومن رمادي كربلاء خرج مارد

[1:02]الامام التي تمثلت بشخصه المبارك ليعيد تقويم الامور في نصابها الصحيح وينشئ

[1:15]مدرسه ثقافيه خلاقه لا نزال نرفل ببركات الى يومنا هذا وسنبقى في

[1:27]تلك البركه الىى ان يرفع اللواء ولده حجه الله في ارضه امام

[1:36]زماننا صلوات الله وسلامه عليه كيف كانت حركه الامام من خلال 40

[1:48]45 دقيقه لا يستطيع مثلي الا ان يقارب الموضوع على وفق حجمه

[1:56]جاءت سليمان يوم العيد قبره من سليمان ومن هي القبره قالت وحبه

[2:07]بر في فيها وترنمت بلسان الحال قائله ان الهدايا على مقدار مهديها

[2:14]نحن نقارب الموضوع وفق حجمنا نعم هناك نكته كيف يمكن ان نتعاطى

[2:26]مع اهل البيت ليس بما ينجينا فقط بل بما يحيين استجيبوا لله

[2:34]وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم يقول الامام اذا دعاكم الى ولايه علي

[2:41]صلوات الله وسلامه عليه وولايه علي هي ولايه الحسنين والتسعه من ذريه

[2:58]الحسين صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين بدا الامام بتثبيت الموعظه عملا بقوله

[3:10]عز وجل ادعو الى سبيل ربك بالحكمه والموعظه الحسنه وليس كل موعظه

[3:23]هي موعظه حسنه تراها وليس كل موعظه تستبطن الحكمه الحكمه وضع الامور

[3:37]في نصابها الصحيح بلطف ورقه في اسوا من فرعون ما في اسوا

[3:51]من فرعون عندما امر موسى واخوه هارون صلوات الله وسلامه عليهما بالذهاب

[4:00]اليه على وجله وحذره ما قال الله لهما قولا له قولا لينا

[4:14]الموعظه الحسنه هي المشوب بالحكمه فرق كبير بين ان تامر بالمعروف وتنهى

[4:26]عن المنكر باسلوب منكر وبين بين ان تامر بالمعروف وتنهى عن المنكر

[4:34]باسلوب حكيم الشعيره ساعه اذ تاخذ مداها قلت لكم واقول الرصاصه تشتمل

[4:49]على مقذوف هو الذي ينطلق قاعدته من البارود الحارق وقاعده البارود الحارق

[5:02]من النتروجلسرين سريع الانفجار اذا بتحطها في بندقيتها التي صنعت لاجلها وتطلق

[5:13]تصيب الهدف اذا اخذت الطلقه ورميتها في النار ستنفجر بعد حين لكنها

[5:21]لن تصيب شيئا وربما اصابتك بضرر متشظية القاعده الخلاقه واول ما ينبغي

[5:38]ان يحصل في الموعظه ان يكون صاحبه صاحب الموعظه ذا قلب لان

[5:44]الموعظه ان لم تخرج من القلب لن تتجاوز اذن السامع وهذا يتبدى

[5:59]ما حدا الا بيعرف نفسه بل الانسان على نفسه بصيره ولو القى

[6:05]معاذيره وانتم تمي تميزون بحمد الله بين الموعظه الصادره من القلب والموعظه

[6:14]الصادره من شقشقه الالسن وما بصير ان يكون هناك طبيب يداوي الناس

[6:25]وهو عليل الموعظه حياه القلوب قال الامام علي عليه السلام لولده الحسن

[6:40]احيي قلبك بالموعظه سلك امامنا السجاد صلوات الله وسلامه عليه مسلك الموعظه

[6:50]الحسنه في وقت كانت الامه تعيش فيها عنف الكلمه كان في عنف

[7:00]في الصراط قال الحسين يوم الطف علامه ت قاتلوني شوف العنف بغضا

[7:12]منا لابيك بعد في احقر من هذه الكلمه ل بغضه نفاق وحبه

[7:19]ايمان بغضه له دلالات تكوينيه في اصل وخلقه وجبله المخلوق لا يبغضك

[7:32]الا لغير رشد يا علي ومع ذلك جهروا بالعنف اللفظي بغضا منا

[7:40]لابيك ثم صاح صائح لا تبقوا لهذا لاهل هذا البيت باقيه جاره

[7:55]في المدينه يشتمه للامام ويقول له اياك اعني يا ابن الحسين يلتفت

[8:04]اليه الامام استصغار يقول وعنك اعرض واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلا كان

[8:17]صلوات الله وسلامه عليه يدعو الى مكارم الاخلاق ويكفي انه عنده دعاء

[8:26]اسمه دعاء مكارم الاخلاق روى سعيد بن المسيب كان علي بن الحسين

[8:40]عليهما السلام يعظ الناس ويزهد في الدنيا ويرغبهم في اعمال الاخره بهذا

[8:47]الكلام في كل جمعه في مسجد رسول الله صلى الله عليه واله

[8:56]وحفظ عنه الناس وكتبوا ما كان يقول هذا امر طبيعي لا يتفاجئ

[9:05]موال بان امامه يقوم بهذا الفعل هذه وظيفه امامته بدي استصرخ عقولكم

[9:12]رجل قام من بين الدم المسفوح وجاء الى مدينه جده التي هي

[9:24]حرم جده غريبا يحكمها وال اموي معظم من فيها اما ضده واما

[9:37]بحاله من اللامبالات واما بحاله كبت شديد جدا لا يستطيعون ان يعبروا

[9:43]عن انفسهم بنفس الوقت القصاص وجماعه الخرافات وحكا وكتيه المقاهي كانوا يرابطون

[9:54]في مسجد رسول الله يقصون على الناس خرافاتهم امام المسجد النبوي مفترض

[10:06]اما الوالي الاموي الفاسق الفاجر واما من يقوم مقامه فيما لو كان

[10:11]سكرانا او لعله اخرى سؤالي كيف استطاع امامنا ان يجلس في كل

[10:28]يوم جمعه في مسجد رسول الله والدوله بيد عدو بل بيد قاتل

[10:34]ابيه واخوته واعمامه وبني عمومته كيف استطاع ان يجلس هناك فيحدث ويجد

[10:48]من يحفظ عنه ويكتب عنه على خطوره هذا الامر هناك عده اسباب

[10:56]الخصها بسببين السبب الاول انه استطاع عليه السلام ان يوجد قاعده شعبيه

[11:09]قوامها مكارم الاخلاق كان من المعسور على السلطه ان تتحرش بها صعب

[11:21]جدا ان تتحرش بنخب ثقافيه ها من جهه من جهه ثانيه انا

[11:32]لا انفي بركه السماء على الاطلاق وهذا بيت مبارك بس في رساله

[11:44]استطاع الامام ان يوصلها ان في وجوده في دمشق لان موقف يزيد

[11:55]في بدايات قدوم اهل البيت شيء وعند مغادرتهم شيء اخر انا لا

[12:00]ابرئ يزيدا ابدا بس عم اقول في ضغط ثقافي جرا الامام خرق

[12:16]ثقافيا لانه استطاع ان يوصل رساله الى السلطه ان المعطى الثقافي الذي

[12:24]انا فيه لا يشكل منافسه لك ايها ايتها السلطه بمعنى ارق مش

[12:40]ادق ارق انا لست طامحا لان اكون في السلطه ولست في السلطه

[12:47]بعد ان تركها عمي الحسن باختياره ولست في المعارضه التي تريد ان

[12:53]تصل الى السلطه لست في نهج زبيري او خارجي او مهلب ابن

[13:05]ابي صفره او مرواني او ابدا انا اشكل خطا موازيا للسلطه والمعارضه

[13:18]اسمه اسمه العنوان الثقافي الذي يبقي المعطى التشريعي والامانه على القران خارج

[13:27]نطاق الحاكم دون دون ان اناسه ولن اكون انا وجماعتي بعيرا اجرب

[13:35]داخل المجتمع اتفاعل مع مجتمعي وامرر مشروعي الثقافي الهادئ الذي لا يستبطن

[13:46]غلواء سياسيه يفزع منها صاحب السلطه فاستي ان اجلس في مسجد جدي

[13:56]المصطفى على دم ابي الحسين ورغم كل الماسي فاكتب فيكتب عني الناس

[14:07]ما اقوله لاني الامام علي ابن الحسين ارايتم مدرسه كهذه في التاريخ

[14:23]مررت مشروعها الثقافي باقل قدر من الخسائر واستثمرت بدم المعصوم الذي كل

[14:34]المصائب تبدا كبيره وتصغر الايام الا مصيبه الحسين لا زالت الايام تكبر

[14:40]بها لازالت الايام تكبر بها عمي نحن نكبر بالحسين ننمو بالحسين مين

[14:52]نا غير الحسين بروح ورا المتوكل العباسي بجيب محاضر جلساته ببلاطه بعملها

[15:03]قانون فك الله الذل من رقابنا بهم كنا ذليلين كنا لنكون ذليلين

[15:12]اخرجنا الله بمحمد واهل بيته من الظلمات الى النور مزج مزج امامنا

[15:33]زين العابدين مواعظه وكلماته بالعاطفه قال ابو حمزه المادي كان الامام علي

[15:44]ابن الحسين اذا تكلم في الزهد ووعظ ابكى من بحضرته انظر الى

[15:54]الكلمه كيف تحيي القلب ابكى من بحضرته شو يعني يعني كان [موسيقى]

[16:06]يتعمد ان يستعمل العبارات الشجيه التي تستدر الدمع وبتعرفوا ما تقول لي

[16:21]الدمعه بالعراق دمعه العراق لها خصوصيه سماويه قل لي الدمعه بالحجاز في

[16:27]بدوي عم يبكي في الامام الامام الحسن سلام الله عليه ارسل له

[16:38]جاسوس معاويه قال حركه خلي يعمل ثوره يريد ان يتخلص منه ومن

[16:53]اهل بيته يا ابن رسول الله هذا الرجل خرق المعاهدات قتل الحضرميين

[16:58]ساوى عمل امم حط الامام تبسم قال يا هذا كانت جماجم العرب

[17:05]من ربيعه ومضر تحت يدي هذه بالعراق كنت جماجم العرب تحت يدي

[17:16]هذه فاثرت ان احقن الدماء قربه الى الله تعالى اف اقات بياس

[17:22]اهل الحجاز ها و بكاهم زين العابدين في موعظته كم كان خرقه

[17:32]هائلا مو العراق هو دمعه ب الواح ملحمه الم جامش العراقي بيبكي

[17:44]على انكيد وبقي يبكي وختيار الامام الحسين للعراق لاجل ان تمتزج قضيته

[17:51]بالدمعه الساكبه والمصيبه الراتبه فلا يوهن احد من [موسيقى] شانكم انتم الدثار

[18:04]كما يقول المعصوم بس ليعرف احدنا قيمه نفسه بكاهم الامام في مواعظه

[18:16]مما يدل على ان الدمعه اذا ارتبطت بالفاج وغلفت بالموعظه خرجت نارا

[18:28]من القلب تتشعب الى الدماغ وبقيه الاعضاء فتنهم العين تلقائيا لذلك كنا

[18:40]نجد في الروايات ان مقدار جناح ذبابه من دمعه في هذه العين

[18:46]تطفئ الناري نار نار سجر جباره لغضبه وبقلب النار طبقات واخر طبقه

[18:52]جب كلما اراد الله ان يسعر النار امر فرفع الجب فتسرب شوي

[18:59]من حراره زيده وفي الجب اناس من الاولين والاخرين هلا الله يهني

[19:08]سعيد بسعيده انا ماي شغل مين في تحت عم شوي الشغل ماشي

[19:12]والفرن شغال انا بيهمني امامي ماذا قال لي نور السجاد البصائر كيف

[19:29]بلغه ان نافع ابن جبير نافع ابن جبير من التابعين انتبهوا بس

[19:38]تسمعوا بكلمه التابعين في جلهم او في بعضهم بسموه تفقيس مكنات مره

[19:49]بتجيب الدجاجه بتعدها بالمزرعه على بيض لها 21 يوم بفاسه مره بتجيب

[19:59]البيض بتحطه بالمكنه الحراريه بسموه تفقيس مكانت هذا مال المزارع بعضهم تناوش

[20:06]العلم لا بالطرق السليمه قالوا برايهم فضلوا واضلوا نافع ابن جبير مدح

[20:21]معاويه فقال ان معاويه كان يسكته الحلم وينطقه العلم ناشدتكم الله بتصدقوا

[20:34]هذا الحكي طيب نحن لم نكن في ذلك الحين بس دلوني اين

[20:40]هو الحلم في قتل حجر ابن عدي الكندي ومن معه في قتل

[20:49]عمرو بن الحمق الخزاعي ومن معه طيب واحد قاتل معه بصفين عبد

[20:55]الرحمن بن خالد ابن الوليد دس له السوم من جماعته اي حلم

[21:02]هو هذا عندما سمع الامام نافع بن جبير يقول هذا الكلام رد

[21:11]عليه فقال بل كان ينطقه البطر وسكته الحصر اذا حصر وحج سكت

[21:26]واذا بطر تكلم والكلام الذي يخرج من بطر يخرب مجتمعا بكامله شوف

[21:36]الترابط بين السجاد وابيه والله ما خرجت اشرا ولا بطرا مش رده

[21:47]فعل ان الحاكم الذي ينطقه البطر لن يصل معه المجتمع الا الى

[21:50]مزيد من التسا فل والانحطاط ولذلك عندما كان يستجلب بعض الشيعه نساء

[21:58]ورجالا الى حضره الخليفه في الشام بعد ان استتب له الامر كانوا

[22:07]يسكتو بحجت البالغه حتى النسوان من شيعه علي عليه السلام وراجعوا التاريخ

[22:17]انا ما عندي مجال ان اذكر امثله على ذلك امراه من النساء

[22:25]اللواتي حضرنا رضوان الله تعالى عليها في صفين جيء بها الى معاويه

[22:32]قال سمعيني شو كنت عم تحكي بين الصفين شو كنت عم تتكلمي

[22:39]بين الصفين قالت نعم قلت للقوم لا يفل الحديد الا الحديد وانتم

[22:44]مع وصي رسول الله ضد الفئه الباغيه المارقين معاويه ومن معه بوج

[22:57]دخلت امراه من الشعاء ملحمه كثيره اللحم فلما جلست تكلم بكلام انزه

[23:05]المنبر عنه واصفا كثره لحمها قالت اين انا من امك هند وصفت

[23:20]له امه هند فسكت احصر يسكته الحاصر واقعا ما فيني اتمادى بالروايه

[23:28]كلام لا يقال عيب ابراهيم ابن طلحه ابن عبيد الله طلحه ابن

[23:41]عبيد الله يقولون والعهده على القائل انه من العشره المبشرين بالجنه يقولون

[23:51]قتله مروان ابن الحكم في واقعه الجمل كان محاربا لعلي عليه السلام

[23:59]طلحه ابن عبيد الله من المهاجرين قتل مقابل علي قتله غيله مروان

[24:08]ابن الحكم رماه بسهم لانه بيعتبر دم عثمان في بطنه وهذا امر

[24:16]مجمع عليه ابن ابراهيم طلحه من تيم ولذلك عندما كانت عائشه قافله

[24:31]من الحج اسر مقتل عثمان بالطريق ابلغوه ان عثمان قتل فتهلل وجهها

[24:38]فرحا قالت ايه ذا الاصبع كان عنده اصبع مشلول طلحه ابن عبيد

[24:43]الله على اساس بايعوا ابن عمها فلما قالت قالوا لها بويع علي

[24:51]عليه السلام قالت قتل عثمان مظلوما ردوني الى مكه فردوها الى مكه

[24:56]وذهب طلحه والزبير اليها معتمرين ثم نكثوا البيعه جميعا وخرجوا الى الجمل

[25:09]حيث كان ما كان ابراهيم ابن طلحه ابن عبيد الله ما هاي

[25:16]نفوس على زغل في داخلها مرجل يغلي شهد الامام زين العابدين سلام

[25:26]الله عليه قال بعد ما رجع من من كربلاء قال يا علي

[25:34]ابن الحسين لمن كانت الغلبه قال له اذا جاء وقت الصلاه فاذن

[25:42]واقم تعرف لمن كانت الغلبه لانه ما فيك تاذن وتقيم الا ان

[25:49]تقول اشهد ان جد هذا الرجل رسول الله وهلا اذا اردنا ان

[26:07]نعرف قيمه انفسنا وبماذا كرمنا الله عز وجل نقف في الصلاه فنؤ

[26:15]هذن ونقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول

[26:24]الله اشهد ان عليا ولي الله لانها بصمتنا النموذجيه القاضي التنوخي ها

[26:36]اضعها برسم اهل الكاظميه شيخنا اذا بذني من لطفك هي بين ايديكم

[26:42]امانه القاضي التنوخي في كتاب نوار المحاضره في الجزء الثاني في المقدمه

[26:49]يقول لا انقل الا ما شاهدته بعيني او سمعته من شخص واحد

[26:57]متوفي بالقرن الرابع يعني من قريب من عصر الغيبه الصغرى نقل عن

[27:05]ابي الفرج الاصفهاني ابو الفرج يقول سمعت في القطيعه قطيعه ام جعفر

[27:16]امام باب الورد قطيعه ام جعفر ارض اشترتها ام جعفر المنصور ووقفتها

[27:24]مقابر لقريش ولذلك اي قبر ليس لقريش بدنا نعيد النظر فيه مواقف

[27:33]يجب ان يبحث الامر اقله يقول ابو الفرج سمعت في القطيعه قطيعه

[27:44]ام جعفر التي صار اسمها الكاظميه رجلا يؤذن قال الله اكبر اشهد

[27:52]ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان

[27:55]عليا ولي الله فمن ر فقد شكر ومن ابى فقد كفر فاذا

[28:07]اذنت واقمت فاعلموا لمن كانت الغلبه ولمن ستبقى الغلبه ولا لا ايه

[28:18]احسن الله اليك بشير ابن حلزم انتم بتسمعوا اخواننا القراء هنيئا للافواه

[28:30]المبارك اخواننا القراء بيقولوا ارسل الامام بشير بن حلزم على ابواب المدينه

[28:39]قال جدد نعي الحسين بقي الامام خارج المدينه ضرب له فسطاط ضرب

[28:48]له فسطاط فنعى بشير بن حلزم خرجت المدينه عن بكره ابيها فخرج

[28:55]الامام من الفسطاط ها كمالت الروايه ونصب له كرسي ومعه محرمه منديل

[29:07]بدا بالبكاء وقص على الناس ما جرى في واقعه كربلاء هنا التاريخ

[29:14]طمس تلك المحاضره القيمه او بعضا منها فكان يحدث ويبكي شو يعني

[29:25]يعني هو الذي اسس قبل الدخول الى المدينه مجالس عزاء لابيه وكانه

[29:31]وكانه يشترط ضمنا اني لا ادخل اليكم الا بهذه الشعيره والا ليش

[29:40]ما دخل الامام صلوات الله شفت الاسلوب معع مين في حكم يزيد

[29:49]بن معاويه كانت ثقافه المجلس ثقافه الندبه ثقافه الفاجعه تتفلت تنفض عنها

[30:00]غبار المذبحه لتترسخ في الصدور والقلوب اي واحد يوهن هذه الشعيره الله

[30:10]لا يوفقه لحق محمد وال مد هذا مدفوع حقه دموع زين العابدين

[30:15]على منديله على مشارف المدينه حتى يجيني واحد متفلسف يقول ماذا نستفيد

[30:21]من الدمعه وماذا عمي سعيك غير مشكور اسكت وضع الناس اتركنا لنا

[30:31]الحق عم رووح على بيتك انا عم بتدخل بشؤونك شيء عندما تحدد

[30:38]اختصاصك في الجامعه انا شو الي دخلي عرف الامام بشكل دائم بالواقع

[30:51]الذي يتضمن المثل الاعلى لانه امس قلت لكم الامثله كيف كانت واحد

[31:00]عم يغني بالمسجد الحرام قبضت عليه الشرطه شهد له قريشي بانه كان

[31:06]يتلو القران ثم تنحى به جانبا قال والله لولا انك اجدت الصوت

[31:15]لما شهدت لك عجبته الغنيه فشهد شهاده زور في المسجد الحرام هذا

[31:19]كان الواقع الان الامام برز المثل الاعلى بيجي لعنده شخص اسمه المنهال

[31:28]بن عمرو قال يا ابن رسول الله كيف اصبحت قال لا اعلم

[31:35]شيخا في المصر لا يعلم كيف اصبحت فان كنت لا تعلم او

[31:43]تعلم ساخبرك اصبحنا في قومنا بمنزله بني اسرائيل في ال فرعون اذ

[31:56]كانوا يذبحون ابنائهم ويستحيون نساءهم اصبح شيخنا وسيدنا يتقرب الى عدونا بسبه

[32:07]او شتمه على المنابر هول اللي الان برعوا لمعاويه انه لم يؤسس

[32:13]لسب علي على المنابر في ذلك الحين اخرج الامام اعظم ما عند

[32:22]اهل البيت وهو جده علي المرتضى صلوات الله وسلامه عليه ليقول ان

[32:28]التقرب الى عدونا بسبه وشتمه يوازي قتلنا واستحياء نسائنا ارايتم كم هو

[32:39]موقع علي في صدر الامامه عزيز كانما تسبى زينب عندما يشتم علي

[32:51]وكانما يذبح الحسين عندما يشتم علي عليه السلام هذا كلامه لابراز المثل

[33:02]الاعلى مهما حاولت الامه لا مناص لها من التطمن بين يدي علي

[33:12]طاطا كل شريف لشرفهم وبخ كل متكبر لطاعتك يوم تبلى السرائر سينكشف

[33:26]كل شيء ولا زال في الامه شعله مضي تكشف الاشياء بعين حقيقتها

[33:38]اسقط امامنا الظواهر المخادعه كيف من خلال تقديم الثقافه على العسكر تاريا

[33:55]وهنا ساقف عند روايه من اغرب الروايات ترى لا يستخفنك الهمج العالميه

[34:06]الى الان الى الان شو صلاح الدين حرر القدس يا قدس احرق

[34:15]عره الاف الف مجلد في المكتبه الفاطميه في القاهر ذبح بجوار الشام

[34:24]بجوار حلب 70,000 من الشيعه ولم تجري معركه استسلمت له القدس وخرج

[34:35]منها 10 15 قساوسه اللي كانوا محاصرين بالقدس ثم ابن اخيه ابن

[34:41]اخو اعادها اليهم ضمن صفقه ومع ذلك العسكرتاريا طاغيه على المعطى الثقافي

[34:50]النكد الامام سلام الله عليه دائما يقدم المعطى الثقافي على اي عسكر

[35:01]تاريا غوغائيه تستبطن هم مروجه كان في طريقه الى الحج اسمعوا رحمكم

[35:09]الله كان في طريقه الى الحج التقاه عباد البصري عباد البصري اذا

[35:19]بدي يوصف لكم اياه بلغتكم كاسر رجبت مساوي قداسه يعني سبحان الله

[35:26]والحمد لله ولا اله الا الله وعامل عابد وزهد بعد بوصف اكثر

[35:31]بلغتكم كلاوات بكلاوس الله عليه يقول يا علي ابن الحسين تركت الجهاد

[35:46]وصعوبته واقبلت على الحج ولينه ان الله عز وجل بيفهم بالقران ها

[35:53]يقول ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم اموالهم بان له بان لهم

[36:01]الجنه قال الامام اكمل الايه هلا اذا ما كملها بكون ما بيعرف

[36:08]لا هو بيعرف قال التائبون العابدون الحامدون السائحون الراكعون الساجدون الامرون بالمعروف

[36:19]والناهون عن المنكر والحافظون لحدود الله وبشر المؤمنين قال الامام اذا ظهر

[36:30]هؤ الذين هذه صفتهم فالجهاد معهم افضل من الحج ان بندقيه لا

[36:39]تتكئ خلف جبل من تقوى الله قد ترتد على اصحابها فتطيعه ثم

[36:54]الثقافه ثم اقصد العقيده والا كم من حالات ثورات قام بها بعض

[37:09]الشيعه ارتدت عليه سؤال انا ابن ملك الاشتر كان مالك لي كما

[37:13]كنت لرسول الله لك يا ابراهيم الله يصلحك شو اخذك مع مصعب

[37:24]ابن الزبير ناصبي ناصبي ناصبي شو ماخذك معه هي مش مش سوء

[37:29]توفيق انه كل من قاتل اموي على حق لا مش كل من

[37:36]قاتل اموي على حق مصعب بن الزبير ليس على حق والرواني ليس

[37:40]على وعند احاديث كم في الفتنه ك ابن اللبون لا ظهر فيركب

[37:47]ولا ضرع فيحل التوابون رحمهم الله معلش ماذا صنعوا انا لا اريد

[38:03]ان ابخس الناس اشياء في واقعه الحره ما هو موقف زين العابدين

[38:09]من هالحال الهمج التي صارت انتقل بعياله اما الى ينبع واما الى

[38:16]الطائف واخذ معه الاموي لازواجهم وابنائهم قتلوا ابوه حماهم ومنهم ومنهم بنت

[38:28]عثمان بن عفان زوجه مروان ابن الحكم شوف لا يحمل الحقد من

[38:37]تعلو به الرتب دعا الامام الى التمسك بالكتاب والسنه وفقا للموازين القسط

[38:50]من خلال بث التاويل الحق واسقاط فقه السلطه الذي ابتنى على سنه

[39:02]موضوعه وهو امر خطير جدا تطيح فيه الرقاب لكن الامام تقحم حيث

[39:14]احجم الاخرون وبث تلكم الاحاديث التي اعادت تشكيل الجماعه الجماعه المواليه اعادت

[39:21]تشكيلها على مساحه الحواضر الاسلاميه كلها منين وصل التشيع لعمر المقصوص المؤدب

[39:36]لمعاويه ابن يزيد ابن معاويه رحمهم الله معا يعني المقصوص ومعاويه ابن

[39:44]يزيد كيف وصل هذا التشيع لعمر المقصوص اللي دفنوه الامويون حيا خل

[39:52]نبحث عن بصمه زين العابدين صلوات الله وسلامه عليه خلينا نبحث عن

[40:01]تلك البصمه اختم شيخنا اذا بتسمح لي بعد دخل قاض من الكوفه

[40:17]قاض من الكوفه يعني معينه السلطه بس كونه بالكوفه افقه اوسع من

[40:26]قضاه بقيه المناطق انتم بتعرفوا ان القاضي الان القاضي حتى المدني في

[40:36]بغداد عنده مزيج من الطوائف بيتعاطى معها في مسيحيين ببغداد وفي اهل

[40:48]سنه ببغداد وفي شيعه ببغداد بينما القاضي في العماره والبصره موضوع مختلف

[40:56]نفس القانون بس بتشعر فيه افق اوسع في مكان اكثر من مكان

[41:04]اخر نتيجه التركيبه السكانيه هذا امر طبيعي هذا من قضاه الكوفه جاء

[41:10]الى المدينه قال للامام اخبرني عن قول الله عز وجل وجعلنا بينهم

[41:15]وبين القرى التي باركنا فيها قر ظاهره وقدرنا فيها السير سيروا ليالي

[41:23]واياما امنين شو تفسير الايه يا رسول الله قال الامام ما يقول

[41:32]الناس فيها قبلكم الناس عندكم شو بيقولوا قال يقولون انها مكه ها

[41:40]القرى الامنه سيروا فيها ليالي وايام امنين قال وهل رايت السرق في

[41:51]موضع اكثر منه بمكه تبين من زمان نشالين بس يروح على الحاج

[41:55]بيسرقو من زمن الامام هو قال رايت السرق في موضع اكثر منه

[42:04]بمكه فعلا قل ما تجد احدا الا وتعرض او سمع من تعرض

[42:12]لنشل او سرقه القريه او الرجال او العير لمين بيسال القريه تسال

[42:20]يعني المساكن الخاويه تسال وانما هي تعابير مجازيه قال جعلت في داك

[42:25]فمن هم قال نحن هم اوما تسمع الى قوله سيروا فيها ليالي

[42:39]واياما امنين قال امنين من الزيغ باهل البيت هم القرى الامنه امنين

[42:54]من الز

0 Comments

Up next

الامام السجاد وتحرير العقول..... الشيخ القاضي محمد كنعان

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

الامام السجاد وتحرير العقول..... الشيخ القاضي محمد كنعان

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language