الامام السجاد وتحرير العقول..... الشيخ القاضي محمد كنعان

0 Bekeken· 24/04/06

بشرى محاضرات
abonnees

الفاتحة إلى روح الشابة المؤمنة بشرى ناصر الشيخ

Laat meer zien

Transcript

[0:00][موسيقى] سلام على الاخوه الاخوات السلام عليكم جميعا ورحمه الله وبركاته واتشرف

[0:21]في هذه الليله باستكمال ما بداته يوم امس في عباره الزياره للامام

[0:31]زين العابدين السلام عليك يا ميزان القصاص وذكرت الظروف التاريخيه التي رافقت

[0:40]وجوده المبارك صلوات الله وسلامه عليه والذي ينظر في تلك الظروف يقطع

[0:49]جازما بان لا مجال للاصلاح ومع ذلك ومن رمادي كربلاء خرج مارد

[1:02]الامام التي تمثلت بشخصه المبارك ليعيد تقويم الامور في نصابها الصحيح وينشئ

[1:15]مدرسه ثقافيه خلاقه لا نزال نرفل ببركات الى يومنا هذا وسنبقى في

[1:27]تلك البركه الىى ان يرفع اللواء ولده حجه الله في ارضه امام

[1:36]زماننا صلوات الله وسلامه عليه كيف كانت حركه الامام من خلال 40

[1:48]45 دقيقه لا يستطيع مثلي الا ان يقارب الموضوع على وفق حجمه

[1:56]جاءت سليمان يوم العيد قبره من سليمان ومن هي القبره قالت وحبه

[2:07]بر في فيها وترنمت بلسان الحال قائله ان الهدايا على مقدار مهديها

[2:14]نحن نقارب الموضوع وفق حجمنا نعم هناك نكته كيف يمكن ان نتعاطى

[2:26]مع اهل البيت ليس بما ينجينا فقط بل بما يحيين استجيبوا لله

[2:34]وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم يقول الامام اذا دعاكم الى ولايه علي

[2:41]صلوات الله وسلامه عليه وولايه علي هي ولايه الحسنين والتسعه من ذريه

[2:58]الحسين صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين بدا الامام بتثبيت الموعظه عملا بقوله

[3:10]عز وجل ادعو الى سبيل ربك بالحكمه والموعظه الحسنه وليس كل موعظه

[3:23]هي موعظه حسنه تراها وليس كل موعظه تستبطن الحكمه الحكمه وضع الامور

[3:37]في نصابها الصحيح بلطف ورقه في اسوا من فرعون ما في اسوا

[3:51]من فرعون عندما امر موسى واخوه هارون صلوات الله وسلامه عليهما بالذهاب

[4:00]اليه على وجله وحذره ما قال الله لهما قولا له قولا لينا

[4:14]الموعظه الحسنه هي المشوب بالحكمه فرق كبير بين ان تامر بالمعروف وتنهى

[4:26]عن المنكر باسلوب منكر وبين بين ان تامر بالمعروف وتنهى عن المنكر

[4:34]باسلوب حكيم الشعيره ساعه اذ تاخذ مداها قلت لكم واقول الرصاصه تشتمل

[4:49]على مقذوف هو الذي ينطلق قاعدته من البارود الحارق وقاعده البارود الحارق

[5:02]من النتروجلسرين سريع الانفجار اذا بتحطها في بندقيتها التي صنعت لاجلها وتطلق

[5:13]تصيب الهدف اذا اخذت الطلقه ورميتها في النار ستنفجر بعد حين لكنها

[5:21]لن تصيب شيئا وربما اصابتك بضرر متشظية القاعده الخلاقه واول ما ينبغي

[5:38]ان يحصل في الموعظه ان يكون صاحبه صاحب الموعظه ذا قلب لان

[5:44]الموعظه ان لم تخرج من القلب لن تتجاوز اذن السامع وهذا يتبدى

[5:59]ما حدا الا بيعرف نفسه بل الانسان على نفسه بصيره ولو القى

[6:05]معاذيره وانتم تمي تميزون بحمد الله بين الموعظه الصادره من القلب والموعظه

[6:14]الصادره من شقشقه الالسن وما بصير ان يكون هناك طبيب يداوي الناس

[6:25]وهو عليل الموعظه حياه القلوب قال الامام علي عليه السلام لولده الحسن

[6:40]احيي قلبك بالموعظه سلك امامنا السجاد صلوات الله وسلامه عليه مسلك الموعظه

[6:50]الحسنه في وقت كانت الامه تعيش فيها عنف الكلمه كان في عنف

[7:00]في الصراط قال الحسين يوم الطف علامه ت قاتلوني شوف العنف بغضا

[7:12]منا لابيك بعد في احقر من هذه الكلمه ل بغضه نفاق وحبه

[7:19]ايمان بغضه له دلالات تكوينيه في اصل وخلقه وجبله المخلوق لا يبغضك

[7:32]الا لغير رشد يا علي ومع ذلك جهروا بالعنف اللفظي بغضا منا

[7:40]لابيك ثم صاح صائح لا تبقوا لهذا لاهل هذا البيت باقيه جاره

[7:55]في المدينه يشتمه للامام ويقول له اياك اعني يا ابن الحسين يلتفت

[8:04]اليه الامام استصغار يقول وعنك اعرض واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلا كان

[8:17]صلوات الله وسلامه عليه يدعو الى مكارم الاخلاق ويكفي انه عنده دعاء

[8:26]اسمه دعاء مكارم الاخلاق روى سعيد بن المسيب كان علي بن الحسين

[8:40]عليهما السلام يعظ الناس ويزهد في الدنيا ويرغبهم في اعمال الاخره بهذا

[8:47]الكلام في كل جمعه في مسجد رسول الله صلى الله عليه واله

[8:56]وحفظ عنه الناس وكتبوا ما كان يقول هذا امر طبيعي لا يتفاجئ

[9:05]موال بان امامه يقوم بهذا الفعل هذه وظيفه امامته بدي استصرخ عقولكم

[9:12]رجل قام من بين الدم المسفوح وجاء الى مدينه جده التي هي

[9:24]حرم جده غريبا يحكمها وال اموي معظم من فيها اما ضده واما

[9:37]بحاله من اللامبالات واما بحاله كبت شديد جدا لا يستطيعون ان يعبروا

[9:43]عن انفسهم بنفس الوقت القصاص وجماعه الخرافات وحكا وكتيه المقاهي كانوا يرابطون

[9:54]في مسجد رسول الله يقصون على الناس خرافاتهم امام المسجد النبوي مفترض

[10:06]اما الوالي الاموي الفاسق الفاجر واما من يقوم مقامه فيما لو كان

[10:11]سكرانا او لعله اخرى سؤالي كيف استطاع امامنا ان يجلس في كل

[10:28]يوم جمعه في مسجد رسول الله والدوله بيد عدو بل بيد قاتل

[10:34]ابيه واخوته واعمامه وبني عمومته كيف استطاع ان يجلس هناك فيحدث ويجد

[10:48]من يحفظ عنه ويكتب عنه على خطوره هذا الامر هناك عده اسباب

[10:56]الخصها بسببين السبب الاول انه استطاع عليه السلام ان يوجد قاعده شعبيه

[11:09]قوامها مكارم الاخلاق كان من المعسور على السلطه ان تتحرش بها صعب

[11:21]جدا ان تتحرش بنخب ثقافيه ها من جهه من جهه ثانيه انا

[11:32]لا انفي بركه السماء على الاطلاق وهذا بيت مبارك بس في رساله

[11:44]استطاع الامام ان يوصلها ان في وجوده في دمشق لان موقف يزيد

[11:55]في بدايات قدوم اهل البيت شيء وعند مغادرتهم شيء اخر انا لا

[12:00]ابرئ يزيدا ابدا بس عم اقول في ضغط ثقافي جرا الامام خرق

[12:16]ثقافيا لانه استطاع ان يوصل رساله الى السلطه ان المعطى الثقافي الذي

[12:24]انا فيه لا يشكل منافسه لك ايها ايتها السلطه بمعنى ارق مش

[12:40]ادق ارق انا لست طامحا لان اكون في السلطه ولست في السلطه

[12:47]بعد ان تركها عمي الحسن باختياره ولست في المعارضه التي تريد ان

[12:53]تصل الى السلطه لست في نهج زبيري او خارجي او مهلب ابن

[13:05]ابي صفره او مرواني او ابدا انا اشكل خطا موازيا للسلطه والمعارضه

[13:18]اسمه اسمه العنوان الثقافي الذي يبقي المعطى التشريعي والامانه على القران خارج

[13:27]نطاق الحاكم دون دون ان اناسه ولن اكون انا وجماعتي بعيرا اجرب

[13:35]داخل المجتمع اتفاعل مع مجتمعي وامرر مشروعي الثقافي الهادئ الذي لا يستبطن

[13:46]غلواء سياسيه يفزع منها صاحب السلطه فاستي ان اجلس في مسجد جدي

[13:56]المصطفى على دم ابي الحسين ورغم كل الماسي فاكتب فيكتب عني الناس

[14:07]ما اقوله لاني الامام علي ابن الحسين ارايتم مدرسه كهذه في التاريخ

[14:23]مررت مشروعها الثقافي باقل قدر من الخسائر واستثمرت بدم المعصوم الذي كل

[14:34]المصائب تبدا كبيره وتصغر الايام الا مصيبه الحسين لا زالت الايام تكبر

[14:40]بها لازالت الايام تكبر بها عمي نحن نكبر بالحسين ننمو بالحسين مين

[14:52]نا غير الحسين بروح ورا المتوكل العباسي بجيب محاضر جلساته ببلاطه بعملها

[15:03]قانون فك الله الذل من رقابنا بهم كنا ذليلين كنا لنكون ذليلين

[15:12]اخرجنا الله بمحمد واهل بيته من الظلمات الى النور مزج مزج امامنا

[15:33]زين العابدين مواعظه وكلماته بالعاطفه قال ابو حمزه المادي كان الامام علي

[15:44]ابن الحسين اذا تكلم في الزهد ووعظ ابكى من بحضرته انظر الى

[15:54]الكلمه كيف تحيي القلب ابكى من بحضرته شو يعني يعني كان [موسيقى]

[16:06]يتعمد ان يستعمل العبارات الشجيه التي تستدر الدمع وبتعرفوا ما تقول لي

[16:21]الدمعه بالعراق دمعه العراق لها خصوصيه سماويه قل لي الدمعه بالحجاز في

[16:27]بدوي عم يبكي في الامام الامام الحسن سلام الله عليه ارسل له

[16:38]جاسوس معاويه قال حركه خلي يعمل ثوره يريد ان يتخلص منه ومن

[16:53]اهل بيته يا ابن رسول الله هذا الرجل خرق المعاهدات قتل الحضرميين

[16:58]ساوى عمل امم حط الامام تبسم قال يا هذا كانت جماجم العرب

[17:05]من ربيعه ومضر تحت يدي هذه بالعراق كنت جماجم العرب تحت يدي

[17:16]هذه فاثرت ان احقن الدماء قربه الى الله تعالى اف اقات بياس

[17:22]اهل الحجاز ها و بكاهم زين العابدين في موعظته كم كان خرقه

[17:32]هائلا مو العراق هو دمعه ب الواح ملحمه الم جامش العراقي بيبكي

[17:44]على انكيد وبقي يبكي وختيار الامام الحسين للعراق لاجل ان تمتزج قضيته

[17:51]بالدمعه الساكبه والمصيبه الراتبه فلا يوهن احد من [موسيقى] شانكم انتم الدثار

[18:04]كما يقول المعصوم بس ليعرف احدنا قيمه نفسه بكاهم الامام في مواعظه

[18:16]مما يدل على ان الدمعه اذا ارتبطت بالفاج وغلفت بالموعظه خرجت نارا

[18:28]من القلب تتشعب الى الدماغ وبقيه الاعضاء فتنهم العين تلقائيا لذلك كنا

[18:40]نجد في الروايات ان مقدار جناح ذبابه من دمعه في هذه العين

[18:46]تطفئ الناري نار نار سجر جباره لغضبه وبقلب النار طبقات واخر طبقه

[18:52]جب كلما اراد الله ان يسعر النار امر فرفع الجب فتسرب شوي

[18:59]من حراره زيده وفي الجب اناس من الاولين والاخرين هلا الله يهني

[19:08]سعيد بسعيده انا ماي شغل مين في تحت عم شوي الشغل ماشي

[19:12]والفرن شغال انا بيهمني امامي ماذا قال لي نور السجاد البصائر كيف

[19:29]بلغه ان نافع ابن جبير نافع ابن جبير من التابعين انتبهوا بس

[19:38]تسمعوا بكلمه التابعين في جلهم او في بعضهم بسموه تفقيس مكنات مره

[19:49]بتجيب الدجاجه بتعدها بالمزرعه على بيض لها 21 يوم بفاسه مره بتجيب

[19:59]البيض بتحطه بالمكنه الحراريه بسموه تفقيس مكانت هذا مال المزارع بعضهم تناوش

[20:06]العلم لا بالطرق السليمه قالوا برايهم فضلوا واضلوا نافع ابن جبير مدح

[20:21]معاويه فقال ان معاويه كان يسكته الحلم وينطقه العلم ناشدتكم الله بتصدقوا

[20:34]هذا الحكي طيب نحن لم نكن في ذلك الحين بس دلوني اين

[20:40]هو الحلم في قتل حجر ابن عدي الكندي ومن معه في قتل

[20:49]عمرو بن الحمق الخزاعي ومن معه طيب واحد قاتل معه بصفين عبد

[20:55]الرحمن بن خالد ابن الوليد دس له السوم من جماعته اي حلم

[21:02]هو هذا عندما سمع الامام نافع بن جبير يقول هذا الكلام رد

[21:11]عليه فقال بل كان ينطقه البطر وسكته الحصر اذا حصر وحج سكت

[21:26]واذا بطر تكلم والكلام الذي يخرج من بطر يخرب مجتمعا بكامله شوف

[21:36]الترابط بين السجاد وابيه والله ما خرجت اشرا ولا بطرا مش رده

[21:47]فعل ان الحاكم الذي ينطقه البطر لن يصل معه المجتمع الا الى

[21:50]مزيد من التسا فل والانحطاط ولذلك عندما كان يستجلب بعض الشيعه نساء

[21:58]ورجالا الى حضره الخليفه في الشام بعد ان استتب له الامر كانوا

[22:07]يسكتو بحجت البالغه حتى النسوان من شيعه علي عليه السلام وراجعوا التاريخ

[22:17]انا ما عندي مجال ان اذكر امثله على ذلك امراه من النساء

[22:25]اللواتي حضرنا رضوان الله تعالى عليها في صفين جيء بها الى معاويه

[22:32]قال سمعيني شو كنت عم تحكي بين الصفين شو كنت عم تتكلمي

[22:39]بين الصفين قالت نعم قلت للقوم لا يفل الحديد الا الحديد وانتم

[22:44]مع وصي رسول الله ضد الفئه الباغيه المارقين معاويه ومن معه بوج

[22:57]دخلت امراه من الشعاء ملحمه كثيره اللحم فلما جلست تكلم بكلام انزه

[23:05]المنبر عنه واصفا كثره لحمها قالت اين انا من امك هند وصفت

[23:20]له امه هند فسكت احصر يسكته الحاصر واقعا ما فيني اتمادى بالروايه

[23:28]كلام لا يقال عيب ابراهيم ابن طلحه ابن عبيد الله طلحه ابن

[23:41]عبيد الله يقولون والعهده على القائل انه من العشره المبشرين بالجنه يقولون

[23:51]قتله مروان ابن الحكم في واقعه الجمل كان محاربا لعلي عليه السلام

[23:59]طلحه ابن عبيد الله من المهاجرين قتل مقابل علي قتله غيله مروان

[24:08]ابن الحكم رماه بسهم لانه بيعتبر دم عثمان في بطنه وهذا امر

[24:16]مجمع عليه ابن ابراهيم طلحه من تيم ولذلك عندما كانت عائشه قافله

[24:31]من الحج اسر مقتل عثمان بالطريق ابلغوه ان عثمان قتل فتهلل وجهها

[24:38]فرحا قالت ايه ذا الاصبع كان عنده اصبع مشلول طلحه ابن عبيد

[24:43]الله على اساس بايعوا ابن عمها فلما قالت قالوا لها بويع علي

[24:51]عليه السلام قالت قتل عثمان مظلوما ردوني الى مكه فردوها الى مكه

[24:56]وذهب طلحه والزبير اليها معتمرين ثم نكثوا البيعه جميعا وخرجوا الى الجمل

[25:09]حيث كان ما كان ابراهيم ابن طلحه ابن عبيد الله ما هاي

[25:16]نفوس على زغل في داخلها مرجل يغلي شهد الامام زين العابدين سلام

[25:26]الله عليه قال بعد ما رجع من من كربلاء قال يا علي

[25:34]ابن الحسين لمن كانت الغلبه قال له اذا جاء وقت الصلاه فاذن

[25:42]واقم تعرف لمن كانت الغلبه لانه ما فيك تاذن وتقيم الا ان

[25:49]تقول اشهد ان جد هذا الرجل رسول الله وهلا اذا اردنا ان

[26:07]نعرف قيمه انفسنا وبماذا كرمنا الله عز وجل نقف في الصلاه فنؤ

[26:15]هذن ونقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول

[26:24]الله اشهد ان عليا ولي الله لانها بصمتنا النموذجيه القاضي التنوخي ها

[26:36]اضعها برسم اهل الكاظميه شيخنا اذا بذني من لطفك هي بين ايديكم

[26:42]امانه القاضي التنوخي في كتاب نوار المحاضره في الجزء الثاني في المقدمه

[26:49]يقول لا انقل الا ما شاهدته بعيني او سمعته من شخص واحد

[26:57]متوفي بالقرن الرابع يعني من قريب من عصر الغيبه الصغرى نقل عن

[27:05]ابي الفرج الاصفهاني ابو الفرج يقول سمعت في القطيعه قطيعه ام جعفر

[27:16]امام باب الورد قطيعه ام جعفر ارض اشترتها ام جعفر المنصور ووقفتها

[27:24]مقابر لقريش ولذلك اي قبر ليس لقريش بدنا نعيد النظر فيه مواقف

[27:33]يجب ان يبحث الامر اقله يقول ابو الفرج سمعت في القطيعه قطيعه

[27:44]ام جعفر التي صار اسمها الكاظميه رجلا يؤذن قال الله اكبر اشهد

[27:52]ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان

[27:55]عليا ولي الله فمن ر فقد شكر ومن ابى فقد كفر فاذا

[28:07]اذنت واقمت فاعلموا لمن كانت الغلبه ولمن ستبقى الغلبه ولا لا ايه

[28:18]احسن الله اليك بشير ابن حلزم انتم بتسمعوا اخواننا القراء هنيئا للافواه

[28:30]المبارك اخواننا القراء بيقولوا ارسل الامام بشير بن حلزم على ابواب المدينه

[28:39]قال جدد نعي الحسين بقي الامام خارج المدينه ضرب له فسطاط ضرب

[28:48]له فسطاط فنعى بشير بن حلزم خرجت المدينه عن بكره ابيها فخرج

[28:55]الامام من الفسطاط ها كمالت الروايه ونصب له كرسي ومعه محرمه منديل

[29:07]بدا بالبكاء وقص على الناس ما جرى في واقعه كربلاء هنا التاريخ

[29:14]طمس تلك المحاضره القيمه او بعضا منها فكان يحدث ويبكي شو يعني

[29:25]يعني هو الذي اسس قبل الدخول الى المدينه مجالس عزاء لابيه وكانه

[29:31]وكانه يشترط ضمنا اني لا ادخل اليكم الا بهذه الشعيره والا ليش

[29:40]ما دخل الامام صلوات الله شفت الاسلوب معع مين في حكم يزيد

[29:49]بن معاويه كانت ثقافه المجلس ثقافه الندبه ثقافه الفاجعه تتفلت تنفض عنها

[30:00]غبار المذبحه لتترسخ في الصدور والقلوب اي واحد يوهن هذه الشعيره الله

[30:10]لا يوفقه لحق محمد وال مد هذا مدفوع حقه دموع زين العابدين

[30:15]على منديله على مشارف المدينه حتى يجيني واحد متفلسف يقول ماذا نستفيد

[30:21]من الدمعه وماذا عمي سعيك غير مشكور اسكت وضع الناس اتركنا لنا

[30:31]الحق عم رووح على بيتك انا عم بتدخل بشؤونك شيء عندما تحدد

[30:38]اختصاصك في الجامعه انا شو الي دخلي عرف الامام بشكل دائم بالواقع

[30:51]الذي يتضمن المثل الاعلى لانه امس قلت لكم الامثله كيف كانت واحد

[31:00]عم يغني بالمسجد الحرام قبضت عليه الشرطه شهد له قريشي بانه كان

[31:06]يتلو القران ثم تنحى به جانبا قال والله لولا انك اجدت الصوت

[31:15]لما شهدت لك عجبته الغنيه فشهد شهاده زور في المسجد الحرام هذا

[31:19]كان الواقع الان الامام برز المثل الاعلى بيجي لعنده شخص اسمه المنهال

[31:28]بن عمرو قال يا ابن رسول الله كيف اصبحت قال لا اعلم

[31:35]شيخا في المصر لا يعلم كيف اصبحت فان كنت لا تعلم او

[31:43]تعلم ساخبرك اصبحنا في قومنا بمنزله بني اسرائيل في ال فرعون اذ

[31:56]كانوا يذبحون ابنائهم ويستحيون نساءهم اصبح شيخنا وسيدنا يتقرب الى عدونا بسبه

[32:07]او شتمه على المنابر هول اللي الان برعوا لمعاويه انه لم يؤسس

[32:13]لسب علي على المنابر في ذلك الحين اخرج الامام اعظم ما عند

[32:22]اهل البيت وهو جده علي المرتضى صلوات الله وسلامه عليه ليقول ان

[32:28]التقرب الى عدونا بسبه وشتمه يوازي قتلنا واستحياء نسائنا ارايتم كم هو

[32:39]موقع علي في صدر الامامه عزيز كانما تسبى زينب عندما يشتم علي

[32:51]وكانما يذبح الحسين عندما يشتم علي عليه السلام هذا كلامه لابراز المثل

[33:02]الاعلى مهما حاولت الامه لا مناص لها من التطمن بين يدي علي

[33:12]طاطا كل شريف لشرفهم وبخ كل متكبر لطاعتك يوم تبلى السرائر سينكشف

[33:26]كل شيء ولا زال في الامه شعله مضي تكشف الاشياء بعين حقيقتها

[33:38]اسقط امامنا الظواهر المخادعه كيف من خلال تقديم الثقافه على العسكر تاريا

[33:55]وهنا ساقف عند روايه من اغرب الروايات ترى لا يستخفنك الهمج العالميه

[34:06]الى الان الى الان شو صلاح الدين حرر القدس يا قدس احرق

[34:15]عره الاف الف مجلد في المكتبه الفاطميه في القاهر ذبح بجوار الشام

[34:24]بجوار حلب 70,000 من الشيعه ولم تجري معركه استسلمت له القدس وخرج

[34:35]منها 10 15 قساوسه اللي كانوا محاصرين بالقدس ثم ابن اخيه ابن

[34:41]اخو اعادها اليهم ضمن صفقه ومع ذلك العسكرتاريا طاغيه على المعطى الثقافي

[34:50]النكد الامام سلام الله عليه دائما يقدم المعطى الثقافي على اي عسكر

[35:01]تاريا غوغائيه تستبطن هم مروجه كان في طريقه الى الحج اسمعوا رحمكم

[35:09]الله كان في طريقه الى الحج التقاه عباد البصري عباد البصري اذا

[35:19]بدي يوصف لكم اياه بلغتكم كاسر رجبت مساوي قداسه يعني سبحان الله

[35:26]والحمد لله ولا اله الا الله وعامل عابد وزهد بعد بوصف اكثر

[35:31]بلغتكم كلاوات بكلاوس الله عليه يقول يا علي ابن الحسين تركت الجهاد

[35:46]وصعوبته واقبلت على الحج ولينه ان الله عز وجل بيفهم بالقران ها

[35:53]يقول ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم اموالهم بان له بان لهم

[36:01]الجنه قال الامام اكمل الايه هلا اذا ما كملها بكون ما بيعرف

[36:08]لا هو بيعرف قال التائبون العابدون الحامدون السائحون الراكعون الساجدون الامرون بالمعروف

[36:19]والناهون عن المنكر والحافظون لحدود الله وبشر المؤمنين قال الامام اذا ظهر

[36:30]هؤ الذين هذه صفتهم فالجهاد معهم افضل من الحج ان بندقيه لا

[36:39]تتكئ خلف جبل من تقوى الله قد ترتد على اصحابها فتطيعه ثم

[36:54]الثقافه ثم اقصد العقيده والا كم من حالات ثورات قام بها بعض

[37:09]الشيعه ارتدت عليه سؤال انا ابن ملك الاشتر كان مالك لي كما

[37:13]كنت لرسول الله لك يا ابراهيم الله يصلحك شو اخذك مع مصعب

[37:24]ابن الزبير ناصبي ناصبي ناصبي شو ماخذك معه هي مش مش سوء

[37:29]توفيق انه كل من قاتل اموي على حق لا مش كل من

[37:36]قاتل اموي على حق مصعب بن الزبير ليس على حق والرواني ليس

[37:40]على وعند احاديث كم في الفتنه ك ابن اللبون لا ظهر فيركب

[37:47]ولا ضرع فيحل التوابون رحمهم الله معلش ماذا صنعوا انا لا اريد

[38:03]ان ابخس الناس اشياء في واقعه الحره ما هو موقف زين العابدين

[38:09]من هالحال الهمج التي صارت انتقل بعياله اما الى ينبع واما الى

[38:16]الطائف واخذ معه الاموي لازواجهم وابنائهم قتلوا ابوه حماهم ومنهم ومنهم بنت

[38:28]عثمان بن عفان زوجه مروان ابن الحكم شوف لا يحمل الحقد من

[38:37]تعلو به الرتب دعا الامام الى التمسك بالكتاب والسنه وفقا للموازين القسط

[38:50]من خلال بث التاويل الحق واسقاط فقه السلطه الذي ابتنى على سنه

[39:02]موضوعه وهو امر خطير جدا تطيح فيه الرقاب لكن الامام تقحم حيث

[39:14]احجم الاخرون وبث تلكم الاحاديث التي اعادت تشكيل الجماعه الجماعه المواليه اعادت

[39:21]تشكيلها على مساحه الحواضر الاسلاميه كلها منين وصل التشيع لعمر المقصوص المؤدب

[39:36]لمعاويه ابن يزيد ابن معاويه رحمهم الله معا يعني المقصوص ومعاويه ابن

[39:44]يزيد كيف وصل هذا التشيع لعمر المقصوص اللي دفنوه الامويون حيا خل

[39:52]نبحث عن بصمه زين العابدين صلوات الله وسلامه عليه خلينا نبحث عن

[40:01]تلك البصمه اختم شيخنا اذا بتسمح لي بعد دخل قاض من الكوفه

[40:17]قاض من الكوفه يعني معينه السلطه بس كونه بالكوفه افقه اوسع من

[40:26]قضاه بقيه المناطق انتم بتعرفوا ان القاضي الان القاضي حتى المدني في

[40:36]بغداد عنده مزيج من الطوائف بيتعاطى معها في مسيحيين ببغداد وفي اهل

[40:48]سنه ببغداد وفي شيعه ببغداد بينما القاضي في العماره والبصره موضوع مختلف

[40:56]نفس القانون بس بتشعر فيه افق اوسع في مكان اكثر من مكان

[41:04]اخر نتيجه التركيبه السكانيه هذا امر طبيعي هذا من قضاه الكوفه جاء

[41:10]الى المدينه قال للامام اخبرني عن قول الله عز وجل وجعلنا بينهم

[41:15]وبين القرى التي باركنا فيها قر ظاهره وقدرنا فيها السير سيروا ليالي

[41:23]واياما امنين شو تفسير الايه يا رسول الله قال الامام ما يقول

[41:32]الناس فيها قبلكم الناس عندكم شو بيقولوا قال يقولون انها مكه ها

[41:40]القرى الامنه سيروا فيها ليالي وايام امنين قال وهل رايت السرق في

[41:51]موضع اكثر منه بمكه تبين من زمان نشالين بس يروح على الحاج

[41:55]بيسرقو من زمن الامام هو قال رايت السرق في موضع اكثر منه

[42:04]بمكه فعلا قل ما تجد احدا الا وتعرض او سمع من تعرض

[42:12]لنشل او سرقه القريه او الرجال او العير لمين بيسال القريه تسال

[42:20]يعني المساكن الخاويه تسال وانما هي تعابير مجازيه قال جعلت في داك

[42:25]فمن هم قال نحن هم اوما تسمع الى قوله سيروا فيها ليالي

[42:39]واياما امنين قال امنين من الزيغ باهل البيت هم القرى الامنه امنين

[42:54]من الز

0 Comments

Volgende

الامام السجاد وتحرير العقول..... الشيخ القاضي محمد كنعان

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

الامام السجاد وتحرير العقول..... الشيخ القاضي محمد كنعان

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal