الامام الحسين ع في الشعر العربي ح١٠،الشيخ مهدي الساري،قناة الولاية الفضائية

14 Views· 23/11/01

د. الشيخ مهدي الساري
Subscribers

In Lectures

Transcript

[0:40]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وصل اللهم على محمد واله الطيبين الطاهرين

[0:50]ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي

[0:59]وباهلي بعد مفتقدي فهم اسارى ومنهم ضرج بدمي حياكم الله احبتي مشاهدي

[1:07]ومتابعي قناه الولايه الفضائيه وابعث اليكم ب احض ايات الحزن والعذاب هذه

[1:15]هي الذكرى الاليمه والعظيم والممضه التي اقرحت الجفون وابكت العيون اصيبت سيدي

[1:23]ومولاي عبد الله الحسين داع من الله سبحانه وتعالى ان نعظم الشعائر

[1:28]ان شاء الله وعلى هذا المنحى احيي سماحه الشيخ الباحث والشاعر والاديب

[1:34]مهدي الساري حياكم الله سماحه الشيخ الله يحييكم عظم الله لكم الاجر

[1:44]وللمشاهدين وللمسلمين عامه لاشعه اهل البيت خاصه وللعلماء ولسيدي وصاحب المصاب وهو

[1:54]الامام الحجه المنتظر صلوات الله عليه فعظم الله لكم وللجميع الاجر بهذا

[2:00]المصاب الجلل نعم سماحه الشيخ تعرضنا وتكلمنا وكما اسلفتم بذكر و عرض

[2:08]بعض الشعارات نا عن هؤلاء الذين كانوا من عيال الحسين اصحاب الحسين

[2:14]وحتى المناوئين لخطى الامام الحسين ونعتبر قصائدهم وما قيل من قبلهم وثيقه

[2:20]ادانه بالواقع نقابل به ماحيكا الاباطيل ان الحسين من قبل شيعته فاذ

[2:26]كانت لكم تكمله لهذا البحث نستمع الى هذه التكمله ان شاء الله

[2:30]فحياك الله احسنتم حياكم الله وتقبل الله اعمالكم هنالك ذكرنا من الشعراء

[2:38]من كان كلامه وثيق وهنالك من اهل بيت رسول الله صلى الله

[2:43]وسلم من عيال الحسين نعم فالكثير من الاخبار اذا اجتمعت اعطتنا صوره

[2:48]واضحه وما هي ذلك من الاعداء وهنالك من وهنالك ممن لم يحضر

[2:53]وهنالك ممن كان قريبا من الواقعه او من كربلاء او كان قريبا

[3:02]قريب العهد زمانا او مر على اهل البيت صلوات الله عليهم و

[3:07]مصارعهم فوجد الاثار لازالت موجوده ورثى ومن ذلك الزمان الى هذا الزمان

[3:16]وقد اهتم ائمه الجور لذلك و منعوا الشعر ومنعوا الكلام ومنعوا الرثاء

[3:25]ومنعوا النهوض ومنعوا الزياره ومنعوا من ان يصل اليهم احد الا ما

[3:31]كان يختلس اختلاس ويسترق الانسان نفسه وياتي لزياره اهل البيت وذكرنا بانه

[3:39]كانت هنالك من المكتمات ولعل لعلنا نذكر بعض الشعراء الذين سماحه الشيخ

[3:45]توافقني الرايه ان شاء الله عندما اقول لك ان هذه الممنهجه التي

[3:52]بالواقع عرضت من قبل بني اميه وبني العباس لشعراء اهل البيت صلوات

[3:58]الله عليهم لم تمنع الشعراء من التشبث والتمسك بالثوابت احسنت شعراء اهل

[4:06]البيت والمنصفون من من هذه الامه قد ذكرنا لهم قصائد مع هذا

[4:13]القتل ومع هذه الاباده ومع هذا التنكيل ومع هذا البطش فمنهم مثلا

[4:18]الفضل بن العباس بن عتبه ابن ابي لهب نعم الفضل كان من

[4:24]الشعراء شعراء ابن هاشم احسنت وهو الفضل الفضل ابن العباس ابن عتبه

[4:31]ابن ابي لهب ابو لهب المذكور في سوره لقد خصص احسنت الله

[4:37]سبحانه وتعالى ذكر في هذه السوره ولعن ابا لهب ولعن زوجته ا

[4:43]جميل التي هي اخت ابي سفيان وعمه معاويه فكان ابو لهب وكانت

[4:50]زوجته ام جميل تؤذي رسول الله ولكن بعد موت ابي لهب وبعدما

[4:57]رسول الله صلوات الله عليه واله فتح مكه وبعد ذلك الفتح العظيم

[5:03]الذي الله سبحانه وتعالى منح رسوله ونصر رسوله اسلم لان ابا لهب

[5:11]له ثلاثه اولاد ام عتبه ومعتب وعتيبه عتيبه قد اكله السبع الاسد

[5:20]وبقي اثنان من اولاده وهو عتبه ومعتبه هؤلاء الاثنان وهما عتبه ومعتب

[5:32]اشتركا في حرب حنين وكان ممن ثبت مع رسول الله صلى الله

[5:36]عليه وسلم لان في حرب حنين ويوم حنين اذا اعجبتكم كثرتكم نعم

[5:42]فلم تغن تلك الكثره وفر المسلمون ونادى العباس بن عبد المطلب يا

[5:47]اصحاب بيعه الشجره يا اصحاب سوره البقره هذا رسول الله وانا العباس

[5:52]بن عبد المطلب ينادي فصاحبهم وهذا حينما كان حينما يوصف العباس او

[5:59]في سرد حياه العباس بن عبد المطلب يذكر بانه كان جهوري الصوت

[6:04]او صوته كان عاليا ويسمع اذا نادى فحينما نادى ورسول الله كان

[6:10]موجود وممن ثبت معه كان بنو هاشم امير المؤمنين والعباس وعتبه ومعتب

[6:16]و القليل من بني هاشم ممن كان في تلك ثم تراجع الناس

[6:21]فالفضل ابن العباس ابن عتبه وعتبه ومعتب لعلهما كان كبيرين في السن

[6:28]وفي العمر لماذا لان العباس ابن عتبه ثم الفضل ابن العباس العباس

[6:37]بن عتبه تزوج امنه بنت العباس بن عبد المطلب واضح كيف ابو

[6:44]لهب والعباس اخوان اخوان بن فابن عتبه وهو العباس تزوج من تزوج

[6:52]بنت العباس يعني هنالك نسل فاذا يكون عتبه في سن كبيره وليس

[6:58]بصغير السن حتى يولد له العباس ثم تزوج بامنه وولد له الفضل

[7:03]في سن مبكره وينقى الاشعار للفضل بن العباس في موت رسول كان

[7:12]على اقل التقادير كان شاب في زمن وفاه واستشهاد رسول الله وحينما

[7:18]سلب الامر والحق من اهل البيت صلوات الله عليهم ويقال ما يذكر

[7:23]هذا الشعر ويؤرخ به عن امير المؤمنين ما كنت احسب ان الامر

[7:29]منصرف عن هاشم ثم منها عن ابي حسن من فيه ما فيهم

[7:34]من كل صالحه وليس في كلهم ما فيه من حسن اليس اول

[7:39]من صلى لقبلتكم واعلم الناس بالقران والسنن واقرب الناس عهدا بالنبي ومن

[7:46]جبريل عون له في الغسل والكفن ماذا يردكم عنه فنعرفه ها ان

[7:53]ذا غبن من اعظم الغبن نعم وهو ايضا من ممن حضر صفين

[7:59]وهو ايضا ممن حضر وقوع امير المؤمنين من بعد رسول الله فكان

[8:05]نعم العون لامير المؤمنين وكان شاعر بني هاشم وكان يرد فهو يذكر

[8:10]ابا عبد الله الحسين لماذا لم يحضر نحن لا نعلم ف كلامه

[8:15]وشعره الموجود في نصره امير المؤمنين نصرته لامير المؤمنين في صفين وفي

[8:21]حروبه دليل على ان الفضل بن العباس بن عتبه بن ابي لهب

[8:26]هذا الرجل الصالح الذي هو مناصر لامير المؤمنين فكانوا على خط امير

[8:31]المؤمنين وذلك لا يمنع ابو لهب كان على جاده او على طريق

[8:36]الضلال وهذا ايحا نعم يخرج الحي من الميت يقول بكيت لفقد الاكرمين

[8:43]تتابعوا الفضل بن العباس ابن عتبه بن ابي لهب يرثي اصحاب الحسين

[8:49]بكيت لفقد الاكرمين تتابعوا لوصل المنايا دارعون وحسروا دارع لابس درع وبعضهم

[8:58]لم يلبس الدرع بكيت لفقد الاكرمين تتابعوا لوصل المنايا دارعون وحسوا من

[9:06]الاكرمين البيض من ال هاشم لهم سلف من واضح المجد يذكر بهم

[9:12]فجعتنا والفواجع كسمها تميم وبكر والسكون وحمير يعدد القبائل التي منها كان

[9:20]قتله اهل البيت صلوات الله عليهم اذا هنالك من عشيره تميم وبكر

[9:26]والسكون وحمير وفي كل حي نضحه من دمائنا اذا لم تشترك عشيره

[9:31]واحده بل العشائر الكثيره وهذا لا يخفى انه ايضا كان من بني

[9:37]تميم كما ذكرنا مثلا الحر بن يزيد الرياحي ليربوع التميمي وكذلك من

[9:42]بكر ايضا هنالك من اصحاب امير من اصحاب الحسين كان من عشيره

[9:47]بكر وكذلك من السكون وكذلك من عشيره حمير هنالك السيد اسماعيل الحميري

[9:53]وكان هنالك من اصحاب الحسين ايضا اجمل التعير يقول وفي كل حي

[9:57]نضحه نضحه من دمائنا بني هاشم يعلو سناها ويشهر فلله محيانا نعم

[10:04]وكان مماتنا ولله قتلانا تدان وتنشر فاذا يقول نحن نعطي في سبيل

[10:11]الله لله نموت ولله نحيا ولله قتلانا تدان وتنشر لكل دم مولا

[10:19]ومولى دمائنا بمرتقب يعلو عليكم ويظهر يقول هذا يستشرف الاتي ويقول سوف

[10:26]يكون لنا كما دولت وهنالك الدائره تدور ايضا عليكم كما قتلتم اهل

[10:32]البيت فسيبقي على ان هذا الكلام بعد وقعه كربلاء مباشره فاذا هو

[10:41]في طليعه الاوائل ممن رثوا الحسين لكل دم مولا هنالك ولي ياخذ

[10:48]بالدم ومولى دمائنا بمرتقب يعلو عليكم ويظهر فسوف يرى اعداؤنا حين تلتقي

[10:55]لاي الفريقين النبي المطهر لنا ام لكم انتم تعتقدون قتلتمون ب بالاسلام

[11:06]بسيف رسول الله كما تزعمون وكما قال بعضهم قتل الحسين بسيف جده

[11:12]وهذا يا ل الله ما اعظمه من قول وما افجع هذا القول

[11:17]على امه رسول الله كيف يقتل الحسين الذي يقول عنه رسول الله

[11:21]سيد شباب اهل الجنه وقتل بسيف جده بسيف جده من يقتل بسيف

[11:26]جده هل يدخل الجنه ويكون سيدها حتى يكون سيدها فسوف يرى اعداؤنا

[11:33]حين تلتقي او حين نلتقي لاي الفريقين النبي المطهر مصابيح امثال الاهله

[11:41]اذا من قتل مع رسول الله مع الحسين مصابيح امثال الاهله اذ

[11:47]هم لدى الحرب او دفع الكريهه ابصروا هذا البحر بحر الطويل فعول

[11:54]مفاعيل فعول مفاعل نعم والقصيده والقافيه من قافيه الراء مطلقه ومنها من

[12:01]هذه القصيده يقول اعيني الا تبكي لمصيبتي فكل عيون الناس عني اصبروا

[12:08]اعيني جودا من دموع غزيره فقد حق اشفاق وما كنت احذروا فاذا

[12:15]الفضل بن العباس ابن عتبه بن ابي لهب بن عبد المطلب بن

[12:19]هاشم يبكي بهذه القصيده ولما يذكر المؤرخون يقول ومنها يبدو ان هذه

[12:26]القصيده هي طويله ويذكر فيها وهو شاعر وشعره الكثير كان البيت كذلك

[12:31]في صفين ملاحظ على ابيات الفضل تفضلتم هو يستشرف المستقبل ويرمق المستقبل

[12:38]بنظره من الامل ما تقولون في هذا الجانب نعم هنالك بيت يروى

[12:42]ان الامام الصادق كان كثيرا ما يردد هذا البيت يقول لكل اناس

[12:46]دوله كونها نعم ودولتنا في اخر الدهر تظهر فلعل هذا البيت للفضل

[12:52]لانه لو نظرنا ولو تمعنا هو لا يحتاج ربما التمعن القصيده ايضا

[12:59]من بحر من بحر من البحر الطويل وكذلك القافيه ايضا بقافيه الراء

[13:05]فهو قال لكل دم مولا ومولى دمائنا بمرتقب يعلو عليكم ويظهر وانا

[13:11]اجعل هذا البيت الذي يروى عن الامام الصادق لكل دم مولا وانظروا

[13:15]كيف ينسبك مع تلك هذه القصيده لكل دم مولا ومولى دمائنا بمرتقب

[13:22]يعلو عليكم ويظهر لكل اناس دوله يملكونها ودولتنا في اخر الدهر تظهر

[13:29]فكان الامام يكرر هذا البيت ولعله للفضل ابن العباس بحثكم شيق وممتع

[13:34]ولكن نمضي الى فاصل ونعود اليكم بعد الفاصل نعم احبتي فاصل ونواصل

[13:39]فكونوا معنا حياكم الله حياكم الله احبتي واحسن الله لكم العزاء وانتم

[15:10]تشاهدون هذه الحلقه الحسينيه وهذه الاطلاله من برنامجكم الشيق برنامج الامام الحسين

[15:19]الشعر العربي ونحيي معا سماحه الشيخ مهدي السادي حياكم الله سماحه الشيخ

[15:25]وكان حديثكم واستعراضكم لاحد الشعراء وهو الفضل ابن عتبه فيا حبذا لو

[15:31]تكملوا البحث عنه حتى نرتقي ببحوثه الى شعر اخر اخرون ان شاء

[15:37]الله حياك الله من الاوائل كما ذكرنا هو العباس هو الفضل بن

[15:42]العباس بن عتبه ابن ابي لهب الاوائل الذين رثوا الحسين صلوات الله

[15:49]عليه وذكرنا من ابياته في مطلع او من بعد وفاه رسول الله

[15:56]وان الامر كيف صرف عن الامام امير المؤمنين ويستدل ويقف موقف المستدل

[16:03]على ولايه امير المؤمنين ويذكر امير المؤمنين مع انه هو ايضا ابن

[16:08]عم رسول الله صلى الله عليه واله وهو متزوج وهو ابن امنه

[16:14]بنت العباس بن عبد المطلب فهو هاشمي من يين له ابيات يخاطب

[16:21]بني اميه يخاطب بني اميه يخاطب بني اميه يقول مهلا بني عمنا

[16:27]مهلا موالينا لا تنبش بيننا ما كان مدفونا لا هذه يبدو ان

[16:33]هذه الابيات قبل وقعه الطفل لماذا لان وقعه الطفل صارت فيصل هنالك

[16:38]ليس من امر بعد ذلك وقع السيف وكانوا امه وهم امه نعم

[16:43]احسنت مهلا بني عمنا مهلا موالينا مهلا بني عمنا مهلا موالينا لا

[16:50]تنبش بيننا ما كان مدفونا لا تطمعوا او لا تطمعوا ان تهينونا

[16:55]ونكرمكم وان نكف الاذى عنكم وتؤذو مهلا بني عمنا عن نحل اثلتنا

[17:03]يعني نحت اثلت اي صار يعيبهم مهلا بني عمنا عن نحت اثلتنا

[17:09]سيروا رويدا كما كنتم تسيرون الله يعلم لا نحبكم الله يعلم اننا

[17:15]نعم انا لا نحبكم ولا نلوم الا تحبونا كل له نيه في

[17:22]بغض صاحبه بنعمه الله نقليكم وتقلونا اذا نكرهكم وتكرهون انا وذلك الكره

[17:29]ليس في الله كر عشائه في الله سبحانه وتعالى لانه ذكر في

[17:34]قصيدته يقول حينما يقول من الاكرمين البيض فلله محيانا وكان مماتنا ولله

[17:41]قتلانا تدان وتنشر صحيح فلله قتلانا وكان مماتنا ايضا لمن لله سبحانه

[17:48]وتعالى وله شعر كثير كذلك يجيب بعض من يتعدى على اهل البيت

[17:54]وقلت ذكرت شعراء بني هاشم ومن شعراء امير المؤمنين وب نستطيع ان

[17:59]نقول كان منقطعا لبني هاشم سماحه الشيخ هو هاشمي هو ابن هاشم

[18:04]هو من ذلك البيت وهو كان مناصرا لامير المؤمنين في حروبه وكان

[18:09]مناصرا لليمان حسن نعم كان هاشمي النسب وكان هاشمي النزعه في كلا

[18:15]الامرين احسنت توصيف جميل احسنت نستعرض عدد من الشعراء سماحه الشيخ هنالك

[18:20]التوابون لعل الحديث يكثر فيهم شعر التوابين نعم هنالك من نصرهم او

[18:27]في تلك الحقبه بعد ابي عبد الله هنالك من قصر وهنالك من

[18:31]خذل وهذا اراد ان يتوب واراد ان يكفر عن سيئته انه خذل

[18:36]مسلم بن عقيل لعله وهنالك من حبس وسجن وهنالك من كان بعيد

[18:42]فراى نفسه مقصر نحن ذكرنا هنالك من يتحسر مثل عبيد الله بن

[18:47]الحر الجعفي او هنالك ذكرنا ايضا شاعر اخر وهو ابن يزيد ابن

[18:58]ثبيط الذي استشهد مع ابي عبد الله وهذا الرجل كان يتحسر على

[19:03]ما في نصره ابي عبد الله الحسين من قصيدته اذ يقول قتلوا

[19:09]يا لهف نفسي لم تفز معهم بجنات وحوري وهو عامر بن يزيد

[19:13]بن ثبيط العبدي من عبد القيس من ربيعه وهنالك شاعر وهو عوف

[19:19]الازدي عوف الازدي من عوف من عبد الله بن الاحمر الازدي من

[19:25]عشيره الازدي المعروفه وهو من التوابين اي ممن سار مع سليمان بن

[19:30]صرد الخزاعي ومن الذين ارادوا التوبه وارادوا ان يكفروا عن سيئاتهم اما

[19:37]عن خذلانهم واما عن تراجعهم واما عن فتورهم وضعفهم واما انهم كانوا

[19:44]مسجونين وهذه القضيه متشابكه الحقيقه ولا يمكن ان نقول فيها ونقطع فيها

[19:53]بقول الله سبحانه وتعالى هو المحاسب ولكن بصوره عامه ونحن الان نتطرق

[19:59]لقضيه الادب ولا نتكلم الان في مفهوم عقدي بصوره او بصوره تاريخيه

[20:05]ولكن ذكرنا معالم من الشعر تكون للتاريخ وثيقه وكذلك تكون عقديه نعم

[20:12]عوف بن عبد الله بن الاحمر الازدي احد التوابين رثى ابا عبد

[20:17]الله الحسين حينما جاؤوا التوابون حينما وصلوا الى قبر الحسين اقاموا عند

[20:21]الحسين صلوات الله عليه وبكوا ولم يرى افجع من ذلك اليوم واكثر

[20:26]باكيا من ذلك اليوم زاروا ابا عبد الله وانشدوا هنالك شعر ونحوا

[20:33]على ابي عبد الله الحسين بالشعر من المصاح شاهدنا بالله ومن الابيات

[20:38]يقول وهذه القصيده التي الان اريد ان اقرا منها هذه القصيده كانت

[20:43]يكتم تذكرون انا ذكرناه يقول في مطلعها صحوت ووعدت الصبا والغواني الغواني

[20:52]جمع الغانيه وهي المراه والفتاه الحسناء الجميله المستغنيه بجمالها صحوت وودعت الصبا

[21:00]والغواني وقلت لاصحابي اجيبوا المناديه اي مناديه اصحابي اجيب المناديه اجيبوا المنادي

[21:06]فاذا هو يدعو الى الى الاخذ بثائر ابي عبد الله الحسين نعم

[21:11]من كيف نادوا لبيك يا ابا عبد الله او دعوا الى ثارات

[21:16]الحسين نعم ها يقول نادوا يا لثارات ابي عبد الله الحسين وهو

[21:21]الشعار المعروف و وقلت لاصحابي اجيب المنادي وقولوا له اذ قام يدعو

[21:27]الى الهدى وقبل الدعاء لبيك لبيك داعيا الا وانع خير الناس جدا

[21:34]ووالدا نعم اذا خير الناس من هو رسول الله ووالد ابي عبد

[21:40]الله امير المؤمنين الا وانع خير الناس جدا ووالدا حسينا لاهل الدين

[21:46]ان كنت ناعيا ليبكي حسينا مرمل ذو خصاصه عديم وامام تشكل موالي

[21:54]ليبكي حسينا مرمل مرمل اي من لا يجد الشخص الذي ربما يكون

[22:01]جالس على الرمل نعم او يكون فقير معدم اذا معدم ذو خصاصه

[22:07]المرمل ذو خصاصه اذا الشخص المحتاج هذا معناه المعوز نعم احسن المعوز

[22:12]يبكي حسينا مرمل ذو خصاصه عديم وامام تشكل مواليا فاضحى حسين للرماح

[22:20]درئه وغودر مسلوبا سقى الله قبرا ضمن المجد والتقى بغربيه الطف بغربيه

[22:30]الطف الغمامه الغواديه بغربيه الطف يكون في الغربيه من الطف الغمام الغوادي

[22:37]هنا يقفون على القبور هذه عاده كانت وكذلك من الجاهليه انهم يستسقون

[22:43]القبر القبر هذه الفقره او فقره الدعاء في للقبر كان في زمن

[22:50]الجاهليه وكان في زمن الاسلاميين وحتى من بعدهم يعني في زمن شعراء

[22:55]الرساله ومن بعدهم ايضا كان موجود مثلا السيد الحميري حينما السيد اسماعيل

[23:01]الحميري حينما يرثي ابا عبد الله يتطرق الى هذه ويقول يا اعظما

[23:06]لا زلت من واطفاء ساكته رويه فهو ايضا يا اعظما لا زلت

[23:11]من واطفاء اي من سحابه واطفاء كثيره المطر ساكته رويه يدعو بان

[23:18]يسقي الله هذا او هذه الاعظم كما ولكن نعتقد ان الله سبحانه

[23:23]وتعالى يبقي جسد الائمه والانبياء سق السقيه كان ايضا في عصر الجاهليه

[23:28]وايضا في عصر الاسلام نعم سقى الله قبرا ضمن المجد والتقى غربيه

[23:33]الطف الغمامه الغواديا فيا امه تاهت وظلت سفاهه انيبوا فارض الواحده المتعاليه

[23:40]ا اذا يدعوهم عوف يدعوهم عوف بن عبد الله الازدي يدعو هؤلاء

[23:47]يقول لهم انتم امه ظلت ظلت كيف نعم اذ لم تتبع علي

[23:52]بن ابي طالب وظلت حينما قتلت ذريه رسول الله وحينما لم يثاروا

[23:59]فانتم الان فيا امه انتهت وظلت سفاهه انتم ظللتم اذا انيبوا ارجعوا

[24:05]الى الله الانابه هي الانابه الى الله انيبوا فارض الواحده المتعاليه وفي

[24:11]هذه القصيده هي قصيده طويله ويقول ونحن سمونا سمونا لابن هند بجعفل

[24:18]ذهبنا اليه بجيش كبير كرجل الدبا يسجي اليه الدواهي فلما التقينا بين

[24:25]الضرب اينا او اينا بصفين كان الاذرع المتوانيا اذا عوف ابن الا

[24:32]عوف بن عبد الله الازدي كان ممن شهد صفين ويقول هذه امتداد

[24:37]لحرب صفين نعم فاذا هي حرب عقديه ولا غير ذلك وبيته الذي

[24:44]يقول الا وانع خير الناس جدا ووالدا حسينا لاهل الدين ان كنت

[24:48]ناعيا يقول هذا احسنت يقول هذا البيت هو عباره عن عقيده ونحن

[24:54]ناخذ هذه العقيده طبعا هو كان ليس فقط في هذه القصيده له

[24:59]شعر اخر مثلا يذكر الطبري قال قال ابو مخنف حدثني الحسين بن

[25:05]يزيد عن السري بن كعب قال خرجنا مع رجال الحي نشيع فلما

[25:09]انتهينا الى قبر الحسين اذا لما وصلوا وانصرف سليمان بن صرد واصحابه

[25:15]عن القبر ولزموا الطريق استقدم حينما خرجوا وتركوا بعد زياره الحسين تركوا

[25:21]كربلاء وذهبوا الى مقاتله الاعداء نعم اخذ يرتجز امامهم يقوي العزيمه خرجنا

[25:29]خرجنا يلمعن بنا ارسالا اذا يقول سريه سريه نعم خرجنا يلمعن بنا

[25:36]ارسالا عوابس يحملنا ابطالا اذا من الدواب والخيل وتلك الجمال او تلك

[25:45]الابل التي تحملهم الى الحرب نريد ان نلقى بها بها الاقتال القاصطين

[25:52]الغدر الضلال او نريد ان بها القتال لعل هذه الهمزه زائده القاسطين

[25:59]من القاسطون هم اصحاب معاويه وهم الذين اصحاب صفين وقعت صفين بل

[26:05]وهم الظالمون فاذا يقول امتدادا في يوم صفين خرجنا يلمعن بنا ارسالا

[26:12]عوابس يحملنا ابطالا نريد ان نلقى بها بها القتال القاصطين الغدر الضلال

[26:21]وقد رفضنا الاهل والاموال والخفيرات البيضه والحجال نرضي بذا به ذا النعم

[26:28]المفضاله اذا خرجوا وقد رفضوا الاهل والاموال وكل شيء ليرضوا الله سبحانه

[26:35]وتعالى كانت تقود التوابين كانت على اسس عقائديه على ما اعتقد الحلقه

[26:44]وصلت الى تمامها ان كانت لكم كلمه احسنت شيخنا اول شعراء الذين

[26:50]ذكرناهم من شعراء التوابين هو عوف بن عبد الله الازدي وهذه القصيده

[26:56]التي ذكرناها هي كان مما يكتم في الادب العربي لمن يريد ان

[27:01]يناقش لمن يريد ان يكتب في الادب العربي عن التوابين هذه القصيده

[27:05]من اهم القصائد التي تؤرخ وتعطي صوره واف حوال نعم من تابنا

[27:12]المطاف الى اسم هذا الشاعر عسى الله سبحانه وتعالى ان نستطيع ان

[27:16]نكمل وان نلتقي في بحوثنا في ظل هذه المباركه شاشه قناه الولايه

[27:21]شكرا لكم سماحه الشيخ مهدي الساذي والشكر لكم موصول احبائي مشاهدي ومتعبي

[27:27]قناه الولايه الى لقاء اخر اترككم بحفظ الله وامانه دمتم موفقين وح

[27:33]الله

0 Comments

Up next

الامام الحسين ع في الشعر العربي ح١٠،الشيخ مهدي الساري،قناة الولاية الفضائية

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

الامام الحسين ع في الشعر العربي ح١٠،الشيخ مهدي الساري،قناة الولاية الفضائية

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language