الامام الحسين(عليه السلام) على الرغم من عظمته وعلمه لماذا لم يتمكن من جمع عدد كثير من الاصحاب؟

1 Views· 25/08/23

احمد حسن عباس حسن
Subscribers

In Lectures

Transcript

[0:00]اللهم صل على محمد وال محمد >> صلى الله عليك سيدي ومولاي

[0:13]يا رسول الله صلى الله عليك وعلى الك المظلومين يا رحمه الله

[0:22]الواسعه ويا [غناء] باب نجاه الامه يا غريب كربلاء يا قتيل العدا

[0:35]ومذبوح [غناء] من القفا >> ما خاب والله من تمسك بكم [غناء]

[0:47]وامن من لجا اليكم يا ليتنا يا ليتنا كنا معكم سادتي فنفو

[0:58]فوز فوزا عظيما [غناء] >> في كلام للامام الحسين عليه السلام انه

[1:08]قال الا واني [غناء] لا اعلم اصحابا اوفى وابر من اصحابي [تنحنُح]

[1:19]في هذا الخطاب للامام الحسين عليه السلام حيث يبين فيه بمكنون علمه

[1:33]الازلي الذي هو مشتق من علم الله عز وجل وبما فتحه الله

[1:37]عز وجل للحسين بما انه امام مفترض الطاعه من علم ان الاصحاب

[1:48]الذين كانوا معه لا يوجد ولا ياتي في زمان ولا يوجد في

[1:52]مكان اصحاب كاصحاب الحسين عليه السلام ولكن التساؤل المهم الذي يورد في

[2:04]هذا المقطع من الخطاب ان الحسين سلام الله عليه رغم ما كان

[2:15]لديه من عظم قدر وجلاله مقام لما لم يتمكن من ان يجمع

[2:21]اصحاب اكثر من الاصحاب الذين كانوا معه هل ان ذلك يعود الى

[2:28]قصور في شخصيه الحسين عليه السلام او ان ذلك يعود الى قصور

[2:34]في الناس للحديث عن هذا الاشكال وما شابه هذا الاشكال من اشكالات

[2:40]نحاول ان نرجع قليلا الى زمان النبي صلى الله عليه واله ونلاحظ

[2:49]المساله من زاويه النبي صلى الله عليه واله اذ النبي هو اعظم

[2:53]واجل واكرم من الحسين سلام الله عليه ولكن مع ذلك كم استطاع

[3:03]النبي ان يوجد من انصار واصحاب بحيث انهم تحملوا الامانه وادوا ما

[3:10]عليهم من حقوق اذا رجعنا الى القران الكريم نجد القران الكريم يعطي

[3:17]صفات للنبي صلى الله عليه واله صفات استثنائيه اهم صفه من الصفات

[3:26]التي منحها القران للنبي صلى الله عليه واله صفه الرحمه وهذه الصفه

[3:36]التي كانت متجذره في شخصيه النبي صلى الله عليه واله البعض استخل

[3:46]هذه الصفه حتى يتقاعس عن الحق الذي يقوم فيه فالقران الكريم يبين

[3:55]ان النبي صلى الله عليه واله تعرض الى ثلاثه انواع من الناس

[4:01]النوع الاول اللي لربما القران الكريم يشدد ويغلظ عليهم وهو بعض ازواج

[4:15]النبي اللواتي كنا تحت ظل النبي صلى الله عليه واله ومع ذلك

[4:21]كنا هؤلاء النس يؤذينا النبي صلى الله عليه واله هذا المجموع الاول

[4:32]او النحو الاول ربما يوجد في بيتك من هو عدو لك ولكنك

[4:41]لا تعلمه وهذا اشد خطر من الناس الخارجيين من الناس الاخر لان

[4:46]هذا اذا نلاحظه هذا عدو داخلي ممكن ان يسبب الاذيه والفتك اشد

[4:54]بكثير كثير من الاخرين ولذلك القران الكريم عندما ياتي الى ذكر هذه

[5:02]المجموعه من النسوه يقول وان تظاهر عليه اذا تظاهروا علي ذول فان

[5:14]الله وبعد منو وجبريل وبعد ذلك المؤمنين كانوا ظهيرا للنبي صلى الله

[5:21]عليه واله مقابل هذا النوع من الاعداء هذا هو النحو الاول اللي

[5:29]ذكر في القران طبعا اني البحث اختصره لانه هذا بحث معمق انا

[5:33]اكتفي بهذا المقدار البحث الاخر او النوع الاخر اللي هم كانوا يستفادون

[5:41]من النبي صلى الله عليه واله ولكن في اي فرصه تسمح لهم

[5:52]يحاولون ان ينتقصوا من النبي وان يقللوا من النبي صلى الله عليه

[5:58]واله ذول اللي عبر عنهم القران بهذا التعبير اللي هم يقولون ان

[6:07]النبي اذن القران شو يقول لهم اذن خير لكم هذا اللي يقولون

[6:13]انه النبي ايش يسمع يصدق خلي انا اعرف هذا تعبيرنا الدارج النبي

[6:17]ايش يسمع يصدق فاحنا ايش نجي نقول هاي صدق وكانه فقط اذن

[6:27]تسمع اذا خير سمع خير وصدق اذا شر سمع شر وصدق هاي

[6:33]المجموعه الثانيه المجموعه الثالثه اللي القران الكريم يعبر عنهم يقول ذول لا

[6:42]اقدر اني احسبهم على المسلمين ولا اقدر احسبهم على الكافرين هذا الصنف

[6:53]العجيب اللي ذكر في القران الكريم وهو صنف المنافقين القران الكريم ايضا

[7:01]ياتي هذا الصنف ويعبر عنه بهذا التعبير في معركه تبوك هذه الايه

[7:11]المباركه نزلت عفى الله عنك لما اذنت لهم حتى يتبين لك الذين

[7:24]صدقوا وتعلم الكاذبين هذه الايه المباركه في معركه تبوك اللي هي وقعت

[7:31]في سنه تسعه للهجره في سنه تسعه للهجره النبي صلى الله عليه

[7:37]واله اراد ان يقيم غزوه اللي هي غزوه تبوك جمع المسلمين حتى

[7:46]يبين لهم انه احنا قد اذن لنا بالقتال واحنا لابد ان نقاتل

[7:55]الربط العجيب في القران الكريم اذا واحد يتامل بيقف متحير شوفوا ذول

[8:03]اللي في زمن احد الانبياء قالوا لنبي لهم انه احنا نريد نقاتل

[8:09]اجعل لنا ملك الله قال لهم انا جعلت طالت قالوا لا احنا

[8:15]مال نقاتل تحت لواء طالوت هذا ما يصير صير اذا مو اذا

[8:22]مو واحد من عندنا احنا ما نقبل هذول النبي صلى الله عليه

[8:25]واله قال لهم لابد لنا ان نذهب في هذه المعركه طبعا كان

[8:34]الوقت صيف والمسافه بعيده من المدينه الى تبوك هنا بدلت المسلمين واختبارات

[8:46]المسلمين يجي زيد من الناس يقول له يا رسول الله ان زوجتي

[8:56]مريضه وما عندي احد يبقى يمها فانا اطلب الاذن من عندك ان

[9:05]اتخلف هو الهدف مو الهدف انه فعلا زوجته مريضه هذا يطلب الاذن

[9:09]لان يقول لك هم حاره وهم انا رايح هاي المسافه كلها وعلى

[9:16]شنو اني اقاتل هذه العباره مباريه اجوا مجموعه اخرى قالوا له يا

[9:21]رسول الله انا اصحاب اموال وعندنا بعض المصالح واذا خرجنا مصالحنا راح

[9:28]تروح تضيع الحلال مالتنا راح يتشتت فاذن لنا يا رسول الله بالجلوس

[9:38]القران الكريم يعبر بتعبير رائع شو يقولون للنبي يقولوا له ان بيوتنا

[9:48]بنا >> العرا بها مشكله النبي اذا لهم ذول من كانوا يرحون

[9:55]من يم النبي صلى الله عليه واله بعد ما اذن لهم النبي

[10:01]بعدم الخروج >> قالوا الباقين شو هذا كل اللي يجي للنبي يقول

[10:09]له ما يخالف بعضهم هسه لربما كانوا صادقين فعلا هم عندهم والبعض

[10:15]ظ الاخر كاذبين زين احنا نعرف ذول يكذبون فمحمد هو نبي نعم

[10:24]نبي اذا كان نبي ما يعرف الصادق من الكاذب فالمفروض هو اذا

[10:32]كان الشخص صادق شو يقول له؟ يقول له ب اني اذنت لك

[10:35]اذا كان الشخص كاذب يكون شو يقول له؟ لا انت كاذب انت

[10:43]لازم تطلع ويانا لاحظوا النبي كان كل اللي يجي من عندهم ياذن

[10:49]له هذه الايه المباركه من نزلت ذول هواي اعترضوا على النبي صلى

[10:59]الله عليه واله بل بعضهم قال انه هذا محمد صلى الله عليه

[11:05]واله ليس بنبي لانه ما يستطيع ان يميز بين الصح يعني بين

[11:11]الصادق وبين من >> وبين الكاذب القران الكريم شوفوا شلون نزل يقول

[11:23]لقد عفى الله عنك عفى الله عنك لما اذنت لهم حتى يتبين

[11:34]الك تروح تبحث وتشوف فعلا هذا صادق لو كاذب حتى تعلم الصادقين

[11:42]وتعلم الكاذبين من هذه الايه وهؤلاء المجموعه اكو فد فئه خرجت من

[11:51]ضمن هذا المجموعه قالوا النبي صلى الله عليه واله بهذا اللحاظ انه

[11:59]هو صاحب ذنب صاحب ذنب شنو ذنب النبي اذن لبعض الناس بعدم

[12:11]الخروج للقتال والله امره ان يجند الناس ويخرج للقتال فبهذا اللحظ النبي

[12:19]يكون عاصي لله عز وجل وهذا طبعا ذول فد مجموعه مو مجموعه

[12:28]قليله وهنالك مجموعه من علماء التفسير يقولوني بهذه الايه بنص هاي الايه

[12:32]معناها ان النبي عصى وبعد عصا ما عصى النبي الله ايش قال

[12:41]له؟ قال له انا عفيت عنك ولو ان النبي لم يكن كون

[12:42]عاصيا ما له داعي الله يقول له شنوها انا عفيت عنك غير

[12:49]اول شيء يصدر ذنب او معصيه وبعدين يصدر الاذن بالعفو ولذلك اخواني

[12:58]احنا من نلاحظ النبي كم كابت من الانواع اللي كانت موجوده ما

[13:06]نستغرب ان النبي بجلاله عظمته عندما يرتحل من الدنيا لم يكن معه

[13:16]من يدفنه الا انفار انفار نبي الامه هذا النبي اللي كله رحمه

[13:28]اجاكم بالخير فتح لكم الافاق كانت الناس تتخطفكم من حولكم لكن الله

[13:37]عز وجل انقذكم بمن بابي محمد صلى الله عليه واله >> اللهم

[13:44]صل على محمد وال >> هذا كلام الزهراء وياهم النبي عندما ارتحل

[13:51]ماكو غير اربع خمس انفار باعلى التقادير كما في بعض الروايات يقولون

[13:58]تسعه ذول اللي كانوا مشرفين اللي دفنوا النبي صلى الله عليه واله

[14:07]زين وين هاي الامه اللي تعب عليها النبي وكان يهيئ بيهم ويحافظ

[14:13]عليهم ويمدهم بالرحمه او يغدق عليهم وينهم دول وين راحوا ابتغوا عرض

[14:22]الحياه ال الدنيا فاذا النبي صلى الله عليه واله بعظمته لم يستطع

[14:29]ان يخرج من الناس بس بتعبيري خلي اقولها من المسلمين الا هذا

[14:39]النفر ايش تصورون الحسين حسين عليه السلام يقدر يطلع اكثر من ذو

[14:46]مو قضيه سهله مو قضيه سهله وجود ناس خلص في كل زمان

[14:56]يحملون الامانه ويصونون الدين والعرض هذه قضيه كبيره جدا ما تتهيئ لكل

[15:07]واحد ولذلك الحسين عليه السلام ترى من جاب هذا المجموعه هذه اللي

[15:10]استشهدوا معه هذا فتح عظيم لان القران يتكلمنا عن بعض الانبياء اللي

[15:16]عاشوا سنوات الحسين كل زمان [تنحنُح] حياته 57 سنه 57 سنه هذا

[15:25]العمر 57 سنه خو مو مقارب الى عمر نوح عليه السلام اللي

[15:32]ما خلص من قومه كلهم الا 80 نفر ولا اكثر من عمر

[15:41]صالح اللي لبث في قومه على ما تقول الروايات انه يد دعوته

[15:45]120 سنه ما طلع غير 70 واحد وهكذا الانبياء لاحظهم موسى جابهم

[15:54]وجاب وبين لهم ومن الله تبارك وتعالى وخلصهم بمجرد ان جابهم وذول

[15:59]ع صاروا مؤمنين انقلبوا على على هارون اذا هذه الثله اللي اخرجها

[16:07]الحسين عليه السلام هي كفينه بان تغ غير كل شيء لانه اكبر

[16:11]عدد حصل في التاريخ لانصار الايمان وبشكل صادق هو مجموعه الحسين عليه

[16:21]السلام الى ان يظهر الامام عجل الله تعالى فرجه الشريف شوفوا انتم

[16:29]الائمه من نجي نلاحظ كل ادوار الائمه اصحاب الائمه الخلص ايش كم

[16:33]واحد ينعدون على الاصابع اصحاب زين العابدين اصحاب الباقره اصحاب اصحاب الصادق

[16:38]اصحاب الامام موسى بن جعفر طبعا مو واحد يقول لي كل واحد

[16:45]كان في زمانه ويعني معناه هذا لا انا اقول الخالص الخالص الخالص

[16:49]اللي هو يستطيع ان يحمل الامانه ولذلك الحسين عليه السلام عندما قدم

[16:57]هاي الثله اشار اليهم بهذه الكلمات الا واني لا اعلم يعني شنو

[17:06]لا اعلم لا اعلم في الزمان السابق يا سابق حتى زمان النبي

[17:15]لا في الزمان السابق ولا في الزمان اللاحق ولا في الزمان الحالي

[17:23]يوجد اصحاب اوفى وبعد شنو هو ابر ذول بارين بي الى درجه

[17:34]انهم يستانسون بالموت دون استئناس الطفل بمحالم امه ومناشوفون عظمه الحسين عليه

[17:45]السلام عندما كان يقدم كل واحد من اصحابه قربان لله عز وجل

[17:50]كان يتحسف ويتحسر عليهم ويقول انا لله وانا اليه راجعون هون ما

[18:02]وقع بنا انه بعين الله شنو من عباره هذا اللي وقعنا احنا

[18:09]به هذا هين لان هذا بعين الله لم نخرج طلبا لدينار ولا

[18:17]درهم ولا دنيا والى ولا الى جاه ولا الى سلطان وانما خرجوا

[18:23]لله عز وجل وكان كل واحد من اصحاب الحسين عليه السلام في

[18:30]قضيه الدفاع عن الدين وعن الحسين لا يوجد له نظير ابد فكيف

[18:39]بكم عندما ياتي الحسين عليه السلام فيقدم العباس سلام الله عليه قربان

[18:49]لهذه المسيره من هو هذا العباس شنو هاي الملاكات اللي كانت موجوده

[18:55]بابي الفضل العباس [تنحنُح] اللي الامام الحسين عليه السلام بجلاله قدره وهو

[19:04]خليفه الله في اغلب رواياتنا الموثقه ان الحسين عليه السلام قبل كفي

[19:10]ابي الفضل العباس شنو من عظم معصوم بعد الامام زين العابدين ايضا

[19:20]تقول الروايه عندما ارجع ال [تنحنُح] الكفوف الى الجسد قبلهما ثم دفنهما

[19:27]مع الجسد الله يساعدك سيدي مولاي يا ابا عبد الله عندما خرج

[19:37]بالفضل ورايت ان الاعداء احتوشوه في من كل صوب من كل جانب

[19:41]كمن له حكيم بن الطفيل غدر هو هذا شانهم غدر فضربه بعمود

[19:51]على هامته فسقط ابي الفضل العباس في الروايه تقول هنا العباس عليه

[20:03]السلام قال السلام عليك يا ابا عبد الله هذا الوداع الاخير من

[20:08]طاح القمر وحسين اجا يشوفه لقى العمباس لكن ما لقى جفوفه ذا

[20:19]بروح على خي بروح ملهوفه لابي ياخذه ولا يقدر يعوفه يقول له

[20:31]يا صبي النظر يا بيك اجد شوفي مثلك يا اخو يا ابو

[20:38]الوفا يوفي [تنحنُح] انا اتمني دون كفوفك كفوفي [غناء] وسهم العين صاب

[20:51]بعيني والثار ثم ترك ابي الفضل العباس ورجع الى الخيام استقبلته زينب

[20:57]عليها السلام اخي يا حسين اين ابي الفاضل يقول لها يا زينب

[21:05]يا زينب راح اخونا راح اخونا راحكان بريحه ابونا وانا بقيت يم

[21:18]الخدر دونه [غناء] وعقب عين الخدر ياهصونه رحم الله الضائعات بعدك يا

[21:30]ابا الفاضل اللهم انا نسالك وندعوك باحب الخلق اليك محمد وال محمد

[21:39]تفرق جمعنا هذا الا بذنب مغفور عيب مستور حوائج مقضيه اخواني السامعين

[21:43]احفظهم فردا فردا الى امواتهم اموات المؤسسين وخصوصا الى روح المرحوم الحاج

[21:49]ضياء رحم الله من قرا الفاتحه مسبوقه بالصلوات Вот

0 Comments

Up next

الامام الحسين(عليه السلام) على الرغم من عظمته وعلمه لماذا لم يتمكن من جمع عدد كثير من الاصحاب؟

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

الامام الحسين(عليه السلام) على الرغم من عظمته وعلمه لماذا لم يتمكن من جمع عدد كثير من الاصحاب؟

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language