الاجتهاد والتقليد 13 سماحة السيد صباح شبر

15 Views· 23/04/08

الأئمة الاثنا عشر
2 Subscribers

In Lectures

Transcript

[0:32]بسم الله الرحمن الرحيم كان الكلام في ذكر بعض عظائم الذنوب لسائل

[0:47]ان يقول كنتم تتكلمون في كتاب التقليد والاجتهاد هذه قضايا الذنوب الكبيره

[0:59]وامثالها مر ارتباطها بهذا البحث الجواب ان احد شرائط التقليد تقليد المجتهد

[1:17]هو عداله يشترط في المرجع ان يكون عادلا هذه العداله مطلوبه في

[1:30]مرجع التقليد في امام الجماعه في الشهود الذين يشهدون على مختلف القضايا

[1:43]الشهاده على رؤيه الهلال الشهادات الواقعه في المنازعات طبعا هو المطلوب كل

[1:54]مسلم كل مؤمن يكون انسان عادل لانه اذا لم يكن عادلا شنو

[2:01]راح يكون يكون فاسق اجلكم الله لكن هذه كشرط مطلوبه في هذه

[2:09]الموارد والعداله تنضرب بفعل شيء من الذنوب اذا شخص ارتكب ذنبا عدالته

[2:22]تضرب بهالمناسبه صار الحديث عن الذنوب الحين كلمتين ثلاثه حول العداله ونكمل

[2:35]ان شاء الله في تعريف العداله خلاف كثير من قدماء علمائنا كانوا

[2:47]يعرفونها بملكه تعصم الانسان عن الكبائر وعن الاصرار على الصغائر وعن ارتكاب

[3:03]منافيات المروه يقولون هذه ملكه حاله نفسانيه راسخه تحصل بكثره مجاهده النفس

[3:20]بحيث يصل الانسان الى مرحله اللي هو بطبيعته يحب ان يسير على

[3:32]جاده الشرع او يلتزم بالسير على جاده الشرع ربما تصدر منه احيانا

[3:45]هفوات ليس معصومه المعصومين 14 مو 15 ربما تصدر منه هفوات الذين

[3:56]يجتنبون كبائر الاثم والفواحش الا اللمم هذه كلمه اللمم كثير من الناس

[4:06]يتصورون ان المقصود بها الصغائر قبال الكبائر انا قبل كم يوم تحدثت

[4:18]قلت مو معلوم في ذنوب صغائر صعب جدا ان واحد يجي يقول

[4:27]هذا الذنب صغير اي ذنب يمكن ان يصفه الانسان بالصغر نعم هي

[4:36]الذنوب فيما بينها يوجد تفاوت فممكن واحد يشكل يقول اذا ما في

[4:44]صغائر هذه الايه شلون الذين يجتنبون كبائر الاثم والفواحش الا اللمم الجواب

[4:54]منو قال اللمم يعني الصغائر احد الاحتمالات المذكوره لهذه الكلمه كلمه اللمم

[5:07]انه ما يلم به الانسان عن غير اصرار عن غير سبق اصرار

[5:17]وترصد صارت قضيه بالاثناء انفعل فقال كلاما لا ينبغي له ان يقوله

[5:27]مثلا صارت له مشكله مع شخص سبه او ضربه ما يحضر الاذى

[5:38]من قبل هذا احد تفسيرات اللمم ما يلم به الانسان لسبب فجائي

[5:49]وليس معناه بالضروره الصغائر حتى واحد يقول زين شوفوا الايه تقول كبائر

[5:57]ولمم يعني صغائر مو معلوم هذا معناها المقصد العادل على التفسير المشهور

[6:09]عند فقهائنا هو صاحب الملكه عنده حاله نفسانيه تابى عن ارتكاب الذنوب

[6:22]ممكن باصطلاح اليوم نسميها تانيب الضمير عنده حاله تانيب ضمير اذا صدر

[6:33]منه شيء يندم ينقهر انه انا ليش هالشكل سويت خالفت امر الله

[6:42]عز وجل يحس بحاله تانيب هذا تفسير هناك تفسير اخر هو ان

[6:54]العداله كاسمها السير على جاده الشرع دون الانحراف عنها يمينا او شمالا

[7:07]الحين ممكن واحد ملكه ما عنده يعني ممكن لو يهدوه بمكان اللي

[7:17]المعاصي متيسره اللهه ممكن يرتكب لكن فعلا هو في وضع اللي مو

[7:25]متيسره هالامور الان هو ماشي عدل لو يسالوه اذا هدوك بمكان ثاني

[7:34]ممكن يقول والله انا اخ ما ودي اسوي لكن شي يصير بعدين

[7:41]لا اعلم ارجو ان الله عز وجل يعصمني وهذه فعلا الانسان المؤمن

[7:49]يكون يحطها بباله لانه قد هو فعلا غير ممتحن يعني مو واقع

[7:57]في امتحان خاص حتى يبين يثبت او لا يثبت هناك اناس بالفعل

[8:08]الاموال الكثيره ما صارت بيده حتى يبين انه يتعامل تعامل حسن فيها

[8:18]او لا ما صارت خلي تصير بيده يبين اره الدرهم تعرف غيره

[8:25]او ورعه الشاعر يقول عدل النساء ما صارت وحده منهم تحت يده

[8:34]ويبين يضبط روحه لو ما يضبط روحه الكرسي ما صار بيده حتى

[8:41]يبين شو يسوي من يصير الكرسي بيده يبين هل يقوم يقطع راس

[8:48]هذا وذاك او يضبط نفسه منتج الاموال بيده يتعامل تعامل شرعي معها

[8:56]يصرفها في محلها او لا على كل حال الان هو ماشي عدل

[9:04]العداله ناخذها بالمعنى العرفي يعني يمشي عدل ماشي سيده مو رايح يمين

[9:11]وشمال ما يرتكب ذنوب هذا عادل وتذهب العداله بارتكاب الذنب بمجرد ان

[9:22]ارتكب ذنبا الحين هو مو عادل وتعود بالتوبه التوبه شنو هي الندم

[9:30]الندم بمجرد ان ندم في نفسه على فعلته خلاص رجع عادله ممكن

[9:39]هم واحد مئات المرات بحياته او الاف المرات تروح عدالته ويندم وتعود

[9:49]والله يحبه اذا عاد مو يحبه لانه اذنب يحبه لانه يرجع ان

[9:56]الله يحب التوابين التواب صيغه فعال اي كثير التوبه والرجوع الى الله

[10:06]سبحانه زين اذا احنا لما نتكلم عن العداله يكون نعرف شنو هي

[10:14]الذنوب اجمالا حتى الانسان يحاول يجتنبها فيكون عادلا اليوم يبدو التعريف السائد

[10:29]ان العداله هي السير على جاده الشرع ليست الملكه زين مر علينا

[10:37]شطر او بعض الذنوب الكبيره من تلك الذنوب محاربه اولياء الله عز

[10:48]وجل الاناس المقربون له سبحانه الانبياء وعلى راسهم نبينا محمد صلى الله

[11:02]عليه واله الائمه المعصومون وسيدهم امير المؤمنين صلوات الله عليه الامام الحاضر

[11:16]في زماننا الموجود صاحب العصر والزمان عليه السلام السيده الزهراء صلوات الله

[11:26]عليها وسائر اولياء الله عز وجل الاناس الذين لهم قرب الى الله

[11:36]تعالى اللي يحاربهم هذا مرتكب لذنب عظيم وقد يعتبر خارجا عن الدين

[11:47]زين يحاربهم شو يسوي الا يشيل له سيف ويطلع ضدهم هذا من

[11:53]اوضح المصاديق ممكن ما يشيل سيف بيده سيف حديد وانما لسانه يتكلم

[12:04]كلام يحط به من شانهم عليهم السلام يجي واحد يقول بطريقه يستهزئ

[12:14]انه انتم تقولون صاحب الزمان راح للسرداب ومتى يطلع من السرداب يستهزئ

[12:24]هذه هذا يعتبر بحد ذاته ذنبا عظيما الامام الائمه الاثنى عشر ثبتت

[12:35]امامتهم بادله واضحه قاطعه وصاحب الزمان عليه السلام ولد ولا تخلو الارض

[12:44]من حجه من مات ولم يعرف امام زمانه ما تميته جاهليه الى

[12:51]اخره الادله التي تذكر في قضيه الامامه فيجي شخص يستهزئ هذا هذه

[13:00]محاربه محاربه لاولياء الله عز وجل على كل من الذنوب العظيمه المحاربه

[13:11]لاولياء الله عز وجل بالسيف باللسان باليد باي طريقه يحاول ينقص من

[13:19]قدرهم هذا من الذنوب العظائم من الذنوب الكبيره العظيمه الاستهانه بالذنب هاي

[13:33]نص فيها ان اشد الذنوب ما استهان به صاحبه ممكن احنا نفرض

[13:41]نفرين عندنا واحد سو له شغله محرمه اكبر من ذاك ذاك هم

[13:51]سوى شغله محرمه لو نقيسه هذه شويه اسهل من ذيك بس هذا

[13:59]اللي سوى الشغله الكبيره ندم ندم وتضايق بكى على ذنبه ليش انا

[14:07]هالشكل سويت هذاك يقول الحين خب هذا سوى شغله كبيره انا الشغله

[14:13]مالتي اصغر كانت فمو مهم مو مهم هذا من قال مو مهم

[14:20]صار ذنبه اعظم من ذاك ذاك ندم والله عز وجل وعد بان

[14:26]يغفر لمن تاب واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدى

[14:34]يا ايها الذين امنوا توبوا الى الله توبه نصوحا ايات التوبه في

[14:40]القران والامر بها الشخص اللي يرتكب ذنب اولا هو قلت انا مو

[14:46]معلوم اكو ذنب صغير ذنب صغير مو معلوم اكو بس هي الذنوب

[14:52]لما ينقاس بعضها البعض تبدو بعضها يبدو اصغر ذاك اليوم انا مثلت

[14:59]الحين ممكن واحد يجي يقتله انسان هذا ذنب عظيم واحد ثاني يقول

[15:04]انا اخو ما قتلته انا بس شلعت عينه زين يعني هاي شلعت

[15:09]العين سهله مثلا يعني ذنب صغير لا مو صغير الثالث يقول انا

[15:13]اخو احسن اخف من الكل حتى عينه ما شلعت ضربت اطراق مثلا

[15:18]الرابع يقول انا بس سبيته الى اخره صحيح السبه مت نقاس بالقتل

[15:28]قلع العين ما ينقاس بازهاق النفس لكن مع هذا هي كلها ذنوب

[15:33]كبيره كلها ذنوب كبيره فكثيرا ما الانسان يسوي ذنب يستهين به يستهين

[15:42]به يقول هذا مو شيء ليش شلون عرفت مو شيء يقوم يلاحظ

[15:47]الاخرين اللي سووا شيء اكبر من هذا فيعتبر نفسه ما مسوي شيئا

[15:54]ما لم يفعل شيئا يستهين بذنبه هذا اشد الذنوب ان اشد الذنوب

[16:02]ما استهان به صاحبه لهذا الانسان يكون دقيق يحاسب نفسه من يروح

[16:10]للفراش في الليل يفكر انا اليوم من الصبح الى الان شنو سويت

[16:15]شنو تكلمت ايش طالعت شنو المعاملات اللي سويتها وكثيرا ما يجد شيئا

[16:23]كلمه قالها جزاف نظره كانت مو بمحلها حركه كانت غير مناسبه فيها

[16:34]جهه مخالفه للشارع يتوب الى الله عز وجل واذا لم يهتم بهذا

[16:41]الجانب هو هذا بحد ذاته ذنب كبير اذا هذان ذنبان واحد المحاربه

[16:50]لاولياء الله عز وجل الثاني الاستهانه بالذنوب والبقيه تاتي ان شاء الله

[16:59]وصلى الله على محمد واله

0 Comments

Up next

الاجتهاد والتقليد 13 سماحة السيد صباح شبر

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

الاجتهاد والتقليد 13 سماحة السيد صباح شبر

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language