الإنسان في القران الكريم -12 رمضان 1447- الشيخ هاني البناء

0 المشاهدات· 26/03/02

بشرى محاضرات
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[1:11]القران الكريم كلام الله والانسان خليفه الله نريد ان نتعرف على خليفه

[1:26]الله في كلامه التقيكم الليله ومحاضره تحت عنوان الانسان في القران الكريم

[1:38]رححمتك يا ارحم الراحمين اللهم اني اسالك ان تجعل فيما تقضي وتقدر

[1:55]من الامر المحتوم في الامر الحكيم من القضاء الذي لا يرد ولا

[2:14]يبدل ان تكتبني من حجاج بيتك الحرام المبرور حجهم المشكور سعيهم المغفور

[2:28]ذنوبهم المكفر عنهم سيئاتهم وان تجعل فيما تقضي وتقدر ان تطيل عمري

[2:42]وتوسع في رزقي وان تجعلني ممن تنتصر به لدينك ولا تستبدل بي

[2:58]غيري امين وصلى الله على محمد واله اجمعين >> اللهم صل على

[3:15]محمد وال الله القران الكريم كلام الله والانسان خليفه الله نريد ان

[4:45]نتعرف على خليفه الله في كلام كلامه التقيكم الليله ومحاضره تحت عنوان

[4:52]الانسان في القران الكريم صلى الله عليك يا سيدي ويا مولاي يا

[5:22]ابا عبد الله صلى الله وسلم عليك يا ابن رسول الله وابن

[5:40]امير المؤمنين وابن فاطمه الزهراء سيدتي وسيده نساء العالمين يا رحمه الله

[6:02]الواسعه ويا باب نجاه الامه فاز والله من تمسك بكم وامن من

[6:23]لجا اليكم يا ليتنا كنا معكم سادتي فنفوز والله فوزا عظيما قال

[6:43]الله تبارك وتعالى في محكم كتابه وجليل خطابه بسم الله الرحمن الرحيم

[6:58]يا ايها الانسان انك كادح الى ربك كدحا فم ملاقيه امنا بالله

[7:12]صدق الله العلي العظيم لفرج وسلامه مولانا صاحب العصر والزمان ولقبول الاعمال

[7:28]صلوا على محمد وال محمد >> اللهم صل على محمد وال محمد

[7:42]اللهم صل على محمد وال محمد >> اللهم صل >> اللهم صل

[7:53]على محمد وال محمد >> الحديث الليله تحت عنوان الانسان في القران

[8:07]الكريم القران كلام الله والانسان خلقه الله والله محيط بكل شيء محيط

[8:17]بما خلق فنريد ان نتعرف على هذا الانسان من خلال ما قاله

[8:26]الله تبارك وتعالى ساتكلم حول سبعه محاور والكلام القراني حول الانسان اكثر

[8:34]لكن الوقت يطول المحور الاول حول الاصل الوجودي للانسان انا انت ما

[8:46]هو اصل وجودنا القران تكلم عن بعدين مادي وبعد روحي مجرد دعونا

[9:02]نبدا بالكلام حول البعد المادي القران جاب تعبير بيرات تراب طين حما

[9:12]مسنون صلصال تعبيرات متعدده خلنا نسمع القران ولقد خلقنا الانسان من سلاله

[9:24]من طين ثم جعلناه نطفه في قرار مكين ثم جاء يتكلم حول

[9:37]مراحل الجنين ثم خلقنا النطفه علقه ثم خلقنا فخلقنا العلقه مضغه فخلقنا

[9:46]المضغه عظاما فكسونا العظام لحما ثم جدور الروح ثم انشاناه خلقا اخر

[9:58]فتبارك الله احسن الخالقين تكلمت الايه عن الطين ايه اخرى انا خلقناهم

[10:06]من طين لازب يعني لاصق طين قال تعالى خلق الانسان من صلصال

[10:20]كالفخارزخ الخزف وقال تعالى ولقد خلقنا الانسان من صلصال من حما مسنون

[10:29]الان احنا سمعنا كلمات متعدده في اللغه تختلف تلف شلون الان ماذا

[10:37]خلنا نتعرف على المفردات ثم انجي الى كيف القران عبر تعبيرات مختلفه

[10:45]التراب معروف والطين تراب بماء تخلط يصر طين لازم ملتصق الحما المسنون

[10:57]ما هو قالوا الحما هو الطين الاسود او المنتن هذا يسمونه حماء

[11:05]كله التراب ط تراب صار طين تغير الصلصال هو صوت الاشياء اليابسه

[11:17]الان الطين اذا يبس شوف ساعات مثلا بحيره او شيء جفت اذا

[11:21]يبس اذا تطفته يطلع صوت هيسمونه صلصال لهذا قال بعض العلماء هذه

[11:36]مراحل كيف يعني مراحل؟ قال اصل ادم من تراب هذا التراب جعله

[11:41]الله طينا تحول التراب الى طين تخلطها بشيء مثلا ما ثم ترك

[11:52]الطين حتى تغير واسترخى يسمى حما الطين متغير ثم ترك حتى جف

[11:58]سمي صلصال اذا هذا كله تراب لكن مراحل يتغير فيها فعبر الانسان

[12:07]اصله من هذه الامور فنرجع الى التراب هذه الارض مخ انا من

[12:13]الارض هذا الجزء الاول الجزء الثاني قال تعالى فاذا سويته سونا هذا

[12:21]هذا البعد الجسدي وضع كل عضو فيما ينبغي ان يكون فيه يعني

[12:28]هيا الصوره فاذا سويته ونفخت فيه الان النفخ ما هو النفخ هو

[12:40]ادخال الهواء في الجسم في جسم الاجسام اما بفمك تاخذ بالونه تنفخها

[12:45]واما بشيء اخر مثل الان عندنا معدات تنفخ لك الكره تنفخ لك

[12:53]اطار السياره هذا نفخ الروح مو جسم مو هواء لكن الهواء النفخ

[12:58]عاده تنفخ شي ما يرى ما يرى الهواء فالروح لا ترى الروح

[13:09]ليست ماديه الله قال يقول فاذا سويته ونفخت فيه من روحي هل

[13:12]انا جزء من الله حتى يقول من روحه مو يقول قل هو

[13:20]الله احد الله الصمد لم يلد انا مو جزء منه الولاده انفصال

[13:26]جزء من اخر انا مو جزء من الله انما اللام تشريف هي

[13:31]ملكيه يعني الان لما تقول هذا بيت الله ساكن في الكعبه الله

[13:37]خالق المكان ما يحتاج له مكان لكن يريد تشريفه نسبه اليه وكل

[13:40]شيء له كل شيء لله لكن اذا اراد التشريف فاذا الله شرف

[13:48]الانسان بان نسب الروح التي حقيقه الانسان له ليش قلنا حقيقه الانسان

[13:54]يا الروح لان نحن مو انسانيتنا بالطين الطين بيتلاشى في الارض شلون

[14:03]يعني شوف بعض العلماء لما تقول له شلون انت تثبت ان النساء

[14:10]حقيقته هو الروح مو البعد الجسدي قال هذ هذا الجسد مو موجود

[14:13]في عالم البرزخ هناك جسد مثالي مو هذا المادي والانسان هو الانسان

[14:21]تقول له هذا دليل قال لا حتى القران تقول لي مثلا قال

[14:24]مثلا الله يقول يا ايها الانسان انك كادح الى ربك كدحا فملاقيه

[14:32]انت بتروح لله بجسمك لو لو بروحك خلنا نسال القران الملائكه تجي

[14:40]تاخذ الجسد والروح لو بس الروح ش عبر عنا القران توفتهم رسلنا

[14:49]الله يتوفى من اخذه كاملا اذا يقول واحد اخذ حقه كامل استوفى

[14:52]حقه يعني اخذ كامل فالانسان يؤخذ خذ كامل ولا يؤخذ الا نفسه

[15:00]الا روحه فالروح هي حقيقه الانسان ولا هذا الجلد مالنا يبدلونه في

[15:05]النار الى ذاك البعيد يبدلونه لكن يبقى انا انا فاذا حقيقه الانسان

[15:12]في الجانب الروحي هذا الكلام عن اصل الانسان مكون من بعد ارضي

[15:20]ترابي ومن بعد ما غير مادي وهو الروح روح المنفوخات انجا الان

[15:31]الى هذا ادم احنا شلون يقول تعالى يا ايها الناس اتقوا ربكم

[15:41]الذي خلقكم من نفس واحده منو هالنفس ادم وخلق منها زوجها بعض

[15:54]روايات ات بعض المذاهب يقول لك اه هذه حواء الله خلقها من

[16:04]ضلع اعوج لادم والاعوج ما ينعدل هذا علمائنا بعض محققيننا يقول لا

[16:09]هذا ما يدل عليه القران تقول ز هالايه شوف الايه يقول الله

[16:13]خلقكم من نفس واحده وخلق منها زوجها وبث منهما ادم وزوجته رجالا

[16:26]كثيرا ونساء اذا النتيجه يمكن نصدق الروايه اللي تقول حواء من ادم

[16:33]اكوقول من خلق منها قال مثل سيد طباطبا يقول لا لا تفهم

[16:41]الايه خطا خلق من هذا الجنس هذا النوع هذا يعني المراه من

[16:47]نوع الذكر مو انهما مختلفان لا تقول انا افضل من الانثى انت

[16:50]انسان كنوع وهي انسان كنوع فانتما تشتركان في حقيقه واحده يقول واحد

[17:00]مو كان المعنى بعيد تبشاهد قران حتى تنسب ايام شاهد ومن اياته

[17:06]ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا كل واحد زوجته ماخذينها من

[17:18]ضلعه ها لا مو ماخذين من ضلعه من انفسكم يعني نفس الحقيقه

[17:24]النوعيه هي انسان وانت انسان اذا عرفنا المقدمه الان ان الله تبارك

[17:33]وتعالى خلقنا من طين ومن روح نفخها وبالتالي كل البشر هذا اصلهم

[17:39]فلا فخر لابيض على اسود ولا لعرقار على غيره كلكم لادم وادم

[17:47]من تراب كلكم هذه الحقيقه الاولى اللي تتكلم عن اصل وجود الانسان

[17:56]انجي الى المحور الثاني مقام المقام الوجودي للانسان في القران عناوين كبيره

[18:07]لا خلينا نفهمها المقام الوجودي يعني انت يا انسان مخلوق والشجر مخلوق

[18:16]والحيوان مخلوق والذهب والجمادات مخلوقه الالماص مخلوق انت شنو موقعك بين المخلوقات

[18:28]شنو منزلتك في القران يقول تعالى واذ قال ربك للملائكه اني جاعل

[18:39]في الارض خليفه انت في القران من تقوم مقام الخالق شفت المقام

[18:45]العظيم هل هذا يخص ادم لا القران يقول خلفاء الارض انتونا يا

[18:53]بني ادم خلفاء مو ادم كل واحد منا لهذا الانسان اذا انضبط

[19:02]في الدنيا صار متخلقا باخلاق الله وصار وجه الله في الارض وصار

[19:08]مظهر اسماء الله الحسنى الا ما وجه الله في الارض في الروايات

[19:16]في بعض النصوص المؤمن يتخلق باخلاق الله لكن هاي متى اذا استقام

[19:19]اذا ما استقام ش يصير كالانعاملهم اظن فاذا الان انت يا انسان

[19:29]اذا استقمت تفوق الملائكه النبي صلى الله عليه واله فاق جبرائيل وصل

[19:33]ليله المعراج الى منطقه ما يوصلها جبرائيل خلاص لهذا الملائكه لعلمهم بحقيقه

[19:43]المخلوق الارضي تساءلوا لما تساءلوا قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك

[19:55]الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك ش سؤالهم الملائكه يقولون انت يا

[20:02]رب بتخلي كائن ارضي الارضي مركب بيخلد الى الارض في شهوات في

[20:08]غضب اذا صار في الارض والارض محدوده الموارد ما يقدر يعيش الا

[20:18]متعاونا مع بني جنسه هي البشر بيصير مجتمع ولان الانسان يحب نفسه

[20:24]والله سخر له كل شيء سيتعدى ويسخر الانسان الاخر ويسفق الدماء ويفسد

[20:30]في الارض قالوا كلمه هل الله قال لها انتم غلطانين قال لهم

[20:36]لا لان انت تشوف اليوم تشوف مصاصين الدماء مغتصبين الاطفال يقتلون المرجعيه

[20:46]هذا الانسان فيجي سؤال اذا الملائكه قالت كلامه صح ش جواب الله

[20:57]لهم ش قال قال اني اعلم ما لا تعلمون صحيح كلامكم الانسان

[21:09]بيفسد لكن في الانسان قابليه ان يصل مقام ما تصلون انتم وجا

[21:12]النبي وصل ما وصلتون ما توصلون ليش لان الانسان عنده قابليات الله

[21:22]اوجدها الملائكه ما عندها فالانسان قابل ان يفوق الملائكه اذا اراد اذا

[21:28]ما اراد كالانعام بلهم اظن شنو يعني القران يقول حتى الملائكه تقتنع

[21:35]الله ما قال لها انتم غلطانين ده ما بيفسد لا فتح عيونهم

[21:40]على السبب اللي يخلي ادم وابناء ادم عندهم لياقه للخلافه وعلم ادم

[21:50]الاسماء كلها ثم عرضهم على الملائكه قال انبئوني باسماء هؤلاء ان كنتم

[22:00]صادقين انا بسالك سؤال القران قال وعلم ادم الاسماء كلها ثم عرضها

[22:10]لو ثم عرضهم ش الفرق في اللغه العربيه تخافون ما اخوف الله

[22:26]يا يذكره بالخير المرجع الشيخ جعفر سبحاني يوم من الايام قام احد

[22:37]الطلبه اليمانيه يقدم يقدم للشيخ بيلقي كلمه وهذا اليماني اليمن اصل العرب

[22:43]هذا اليماني جديد يرفع المنصوب وينصب المرفوع ما تحمل شيخ جعفر قال

[22:49]من هوان الله هوان الدنيا على الله ان يكون هذا الاعجمي يصحح

[22:58]للعربي الاقحاحي يقول يعني انتم عرب المفروض احنا نتعلم على احنا هاء

[23:06]لغير العاقلين مثلا تقول الكتب كلها لي او خذها هناك لان غير

[23:14]عاقلين لكن الضمير هم عاقلين لهذا السؤال ليش انت ترى ان ادم

[23:24]افضل من الملائكه مو اللي علمه الاسماء علم الملائكه اذا كان ادم

[23:30]عنده اخطاء يعني دريه ادم بيفسدون في الارض على مود عرف الاسماء

[23:35]روح علم المعصومين الملائكه بصير افضل من ادم قال العلماء ما يستدل

[23:43]ما يستشف من القران ان الذي يعرفه ادم من حقائق هذه الذوات

[23:47]التي علم اياها ما يصل لها الملائكه حتى لو علمهم معرفتهم ليست

[23:52]كمعرفه ادم هذا يعرف حقائق التي تكلم عن طبعا حقائق بعض الروايات

[23:59]تشير الى صادر الاول الى مقامات اهل البيت في تلك العد نشا

[24:03]شيء فاذا الكلام ان ادم يتلقى معرفه لا يمكن للملائكه ان يتلقوها

[24:12]ولو لو علمهم ادم سيتلقون منه على قدر ما يمكن ان يدركوا

[24:16]مو مستوى ادم والا مو فخر لادم يقدر الله يعلمهم فقالوا هذه

[24:25]اهلت ادم ما اهل الملائكه ش صار اقتنع الملائكه ما اقتنعوا ها

[24:31]ش قالوا لما خاطبهم قالوا سبحانك لا علم لنا الا ما علمت

[24:42]نعترف بنقصنا فلما امرهم بالسجود تخلفوا لو ما تخلفوا فسجد الملائكه العلماء

[24:51]يقولون الجمع عندنا ملك وملائكه ملائكه جمع اذا ديش عليه التعريف يفيد

[24:58]العموم يعني اذا قلت اكرم الضيوف يعني كلهم مو ناس دون ناس

[25:05]فاذا الله يقول فسجد الملائكه يعني كلهم لكن ياكد على مقام مقام

[25:10]الخليفه قال كلهم تاكيد اجمعون تاكيد فكلهم ايقنوا بان هذا الانسان الارضي

[25:20]بما عنده من قابليات يمكن ان يفوق الملائكه هذا مقامك الوجودي يا

[25:26]انسان بايدك تروح بقوسين او ادنى لو كالانعام بل اظل تروح اعلى

[25:31]الدرجات لو اسفل سافلين في دركات النار انت وما تختار هذا المقام

[25:41]الوجودي للانسان اذا الانسان في القران مكرم هذا التكريم في هالايه فسجد

[25:47]الملائكه في تكريم اخر صريح ولقد كرمنا بني ادم وحملناهم في البر

[25:55]والبحر ورزقناهم من الطيبات ثم قال وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا

[26:06]ش الفرق بين التكريم لقد كرمنا بني ادم وفضلناهم على كثير ما

[26:10]خلق تفضيله في تفضيل في تكريم ش الفرق التكريم صفه نفسيه والتفضيل

[26:18]صفه اضافيه يعني وين يعني وين ساعات ما عندك الا ولد واحد

[26:29]تقول هالولد انا اكرمه ليه كرامه عندي يقولون جبت صفه فيه ما

[26:33]فاضلت بينه وبين غيره مو نسبيه مو اضافه لغيره بينما تقول هذا

[26:40]الولد هو افضل ولد عندي يقول لك عندك ولد غيره لا ما

[26:42]عندي ح كيف افضل ولد ما يصير تقول افضل الا في غير

[26:49]فالتفضيل فيه اضافه بالاضافه الى الاخر هذا افضل فالله فضل الناس الانسان

[26:55]على بقيه الخلق في امور مشتركه بس اعطاء ازيد منهم هذا تفضيل

[27:03]اما التكريم اختصه بالعقل ولم يعطي الحيوانات عقل ولا النباتات عقل هذا

[27:10]العقل الذي به يعبد الرحمن هذا اعطى الانسان وكرم به فبالعقل وصل

[27:15]الى قاب قوسين وادنى فان العقل ما عبد الرحمن فعرفنا الان ان

[27:24]التكريم للانسان دون البقيه ما يشاركونه في هذا الشيء اللي خصه به

[27:29]وهو العاقل عرفنا الان المقام الوجودي للانسان انجي المحور الثالث المحور الثالث

[27:37]البنيه الثنائيه للانسان ش بعد هذه هذه الصراع يعني شنو مو قلنا

[27:46]الانسان له بعد ما ترابي وروحي مجرد التراب الله يقول منها خلقناكم

[27:54]وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تاره اخرى هذا الارض هذا بعد الارض يسمونه

[28:06]الاخلاد الى الارض هذا يصير شنو يصير هيمن شهوات اذا الانسان اقفل

[28:13]الجانب الروحي وراح ورا البدن ينغمس في الشهوات يصير كالبهيمه بالاضل اما

[28:21]الجانب الروحي لجانب السمو جانب الكمال ولانه مركب من هالاثنين فيعيش صراعا

[28:28]في داخله الشهوه تقول له تعال والروح تقول له لا تعصي هذا

[28:36]يجره وهذا يجره ان قاوم جهاد اكبر رقاب قوسين او افضل او

[28:40]ادنى ان ما قاوم ينتكس كالانعام اذا احنا نعيش صراعا سببه تجاذب

[28:51]البعد المادي الترابي يريدني اخلد الى الارض والبعد الروحي يريدني اتطلع نحو

[28:57]الكمال والسمو القران يقول هذه النفس يمكن نصور المراتب لها المرتبه الدانيه

[29:05]المرتبه الدانيه وما ابرئ نفسي ان النفس لاماره بالسوء هذه ادنى المستويات

[29:17]اللي تؤمر بالسوء ش يقول علي بن ابي طالب عليه السلام يقول

[29:20]كم من عقل اسير تحت هو امير الاماره والقياده للهوى ارايت من

[29:30]اتخذ الهه هواه ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه

[29:37]وكان امره فرطا الهوا يمكن يكون امير والعقل اسير ما يقدر يسوي

[29:44]شيء الانسان نصر هواه نصر شهوته فهذه النفس الاماره بس تبي حرام

[29:51]تبي بس تبي بس بعد ترابي هذه ادنى المراتب المرتبه الوسطى فلا

[29:56]اقسم ولا اقسم بالنفس اللوامه يعني الانسان يقع بالخطا ويلوم نفسه ليش

[30:04]وفي الروايه ان الله يحب العبد او الشاب المفتن التواب يفتتن ويضعف

[30:13]ويسقط في الذنب لكن بسرعه يرجع لان همه رضى الله لكن نفسه

[30:16]غلبت مره هذه النفس اللوامه هذه افضل من الاماره لانه يرجع الى

[30:23]الله والله ينتظر رجوعنا ويحب الراجعين ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين

[30:31]اما المقام الاعلى يا ايتها النفس المطمئنه ارجعي الى ربك ش صفاته

[30:40]راضيه مرضيه فادخلي في عبادي وادخلي جنتي هذا همه رضى الله تعلق

[30:48]بالله سكنت نفسه بجوار الله فلا يطغيه غنى ولا يكفره ويجحده فقر

[30:54]شاكر في فقره وغناه يرى انه يتقلب في حكمه الله وفي خير

[31:02]الله في الشده والرخاء في الفقر والغنى فيعيش عيشوا رضا واللي يرضى

[31:06]هني يسترضى هناك رضي الله عنهم ورضوا عنه الا هني راضي راضي

[31:14]هناك هاي طبقت على الحسين في الروايه هو مصداقها البارز لانه قدم

[31:20]كل شيء واللسان حاله خذ حتى ترضاه رضا بقضائك لا معبود سواك

[31:28]هذا الحسين عليه السلام اذا هذا المقام الثالث يخلي الانسان في الحقيقه

[31:34]تغلب روحه على بعده التراب المادي بعد زين للناس حب الشهوات اولا

[31:43]الله تبارك وتعالى خلى لنا الشهوات نحبها الله الان تخيلوا ما في

[31:53]لده في الشهوه احد يرضى يتزوجه مسؤوليه ووصل وجيب واشتر وجيب عاد

[31:58]لو لا لو ما خلى عندنا رغبه في الذريه ماشي واحد ساعه

[32:04]يبيع بيته حق بس تعالج ذريه ها ليش لو ما هالحب ان

[32:11]كان تعطلت الحياه ما حد تزوج ولا تكاثرنا ولا اشتغلنا ليش ما

[32:15]اشتغلنا لانه يقول انا شش اللي بشتغل خبزه واحده تكفيني خلي قاعد

[32:19]حياه ما تعمر بناس ما تب تشتغل فالله اوجد هذا الحب لنعمر

[32:27]به الاخره والدنيا بشرط ان يكون الافق اخروي لان اذا خليت الشهر

[32:33]شهوه تقودها الاخره عمرت الدنيا والاخره اذا لحت وراها مستقله ما تنظر

[32:38]للاخره صار بهيمه الانسان وبالتالي التزيين الالهي تزيين لتنتظم الحياه اما اللي

[32:49]ينسى الاخره ويقف على الشهوات وينسى الاخره هي التزيين الشيطاني هذا يدمر

[32:55]الله عبر عنا معتدي فمن فمن ابتغى وراء ذلك فاولئك هم العادون

[33:04]لان حلنا شيئين والذين هم لفروجهم حافظون الا على ازواجهم الزوجه او

[33:09]ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك الحرام فاولئك

[33:14]هم العادون عرفنا الان ان الشهوات مزينه بزينه الهيه وبزينه شيطانيه وما

[33:22]يدمرنا هو الزينه الشيطانيه لاننا ننسى الاخره ونقف على الشهوه استقلالا لا

[33:27]كطريق الى الاخره انجي الى البعد الرابع الحريه والمسؤوليه انا الان مختار

[33:38]اقدر اؤمن اقدر ما اؤمن واحد يقول يعني ها حلال يعني الكفر

[33:45]الله يقول وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر

[33:52]شكرا يا رب انا بختار للحاج لا المقصود ان ما دمت في

[33:59]دائره الامتحان انت تختار اكو جنه اكو نار تم بهالطريقه تب هالطريق

[34:03]ان اخترت الجنه جازيناك جنه ان اخترت الالحاد الكفر هذه النار تنتظر

[34:09]يعني مو مختار لا مختار في القرار لكن الله تبارك وتعالى كشف

[34:17]غيبا قال الغيبه حقيقتها الملكوتيه اكل ميته فالنار هي عملك يتجسد فانت

[34:31]الذي تصنع نارا انت بفعلك يتجسد النار وبالتالي فالله يقول لا تجسد

[34:36]نارا جسد لك نعيما هذا الاختيار يقول تعالى انا هديناه السبيل اما

[34:44]شاكرا واما كفورا ويقول ونفسي وما سواها فالهمها فجورها وتقواها انزين هذه

[34:54]النقطه الاولى في الاختيار النقطه الثانيه انت تحاسب على فعلك مو تحاسب

[34:59]على فعل غيرك في الجاهليه لو احد مثلا يعتدي على امراه يضربها

[35:04]يعيره ذريته يقول له جدكم الخامس لطم امراه ويستحي يمشي انا مالي

[35:14]ذنب اي يعني ساعات مدرس يضرب من يشوف ولد قال ابوك ضربنا

[35:21]ايش سوينا بعد على كل حال القران يقول حقيقه ولا تزر وازره

[35:30]وزره اخرى انت تحمل ذنبك كل نفس بما كسبت رهينه انت مرتهن

[35:37]بفعلك ما لك علاقه بغيرك في حاله واحده تعاقب على فعل غيرك

[35:40]متى الزن هي تعاقبها >> الرضا هاي عقوبت بدنا ان فعل الرضا

[35:54]وهو نافسه حرام شي غير بعد >> ايه الاثقال هذا اللي شرغاني

[35:58]مخاطب خلاعيه افكار ضاله والناس تتاثر هو فسد وافسد فكلما فسد الناس

[36:08]يعاقب على فسادهم هم يحاسبون يقول انت اخترت الفساد بس فلان لنا

[36:12]شر ومنو قاللك شغل وروح للفساد انت تحاسب وانت لك حسابين حساب

[36:20]على استماعك الغناء وحساب على نشرك الاغاني لهذا ناس يبغون يتوبون يقول

[36:25]لك ضيعت الباسورد وذا ايه يعني لا تروح فيج انت تقدر توب

[36:28]اي لحظه اذا افسدت الاخرين مو لازم توفق للتوبه فهذا هذه مصيبه

[36:35]اذا عرفنا ان الاسلام يقول بانك تتحمل مسؤوليه فعلك انت بعد في

[36:47]القران تعبيرات كانما توحي باننا مو مختار كيف يعني ساعات الله ينسب

[36:56]الضلال اليه مثلا يضل هو الله لا يهدي القوم الكذا ليش؟ خلينا

[37:03]نجيب نموذج يقول تعالى فلما زاغوا زيغ الميل يعني انحرفوا ازاغ الله

[37:13]قلوبهم واحد يقول اذا انا شبي الله قادر على كل شيء هو

[37:16]اللي ضللني هو اللي زاغني قول له لا لازم تفرق بين نقطتين

[37:25]وهي الضلال الابتدائي والضلال الجزائي يعني وين يعني ان تاره اجا الله

[37:31]ويفرض علي الضلال هاي الجبريه المجبره يقول انت ما لك اختيار انت

[37:37]حتى لو زنيت مو كيفك الله فرض عليك الزنا ها الجبريه هذا

[37:40]انا ما اخترت الزنا فرض عليه هذا ضلال ابتدائي من الله لي

[37:46]ما يصير حاشى لله ان يجبرني على المعصيه ويعاقبني هذا البيت رفضوه

[37:52]تماما اما الضلال الجزئي القران نسب الله يعني وين يعني الان القران

[38:00]كتاب هدايه يضل به من يشاء ويهديه من يشاء منو اللي يضلهم

[38:04]الله؟ يقول تعالى افلا يتدبرون القران ام على قلوب هو قفل قلبه

[38:12]ما ينب الهدايه ما يبي يسمع ما اللي ما ينبغي الهدايه بعد

[38:16]تفرضها عليه فالروايه التفسير العلماء يقولون اذا اختار الانسان الضلال رفع الله

[38:22]يده عن عن يعني ما يوفقه ما يسدده اذا انت ما تقدر

[38:26]ما تقدر تنجز حسنا الا بتوفيق الله فاذا انت سديت الباب الله

[38:31]بعد يقول كله الى نفسه ما تقول ما تشوف الدعاء لا تكلني

[38:37]الى نفسي طرفه عين لانه ما اقدر اتوفق الا تسديد الله اذا

[38:39]اغلقت قلبي خلاص الله يرفع ايده عني خلاص روح في الضلال فلهذا

[38:46]الايه ش قالت قالت فلما زاغوا خلاص الله شال الهدايه عنهم ازاغ

[38:52]الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين فسقوا اول ثم زا غم

[38:57]فاذا ما عندنا ضلال منسبسب لله ابتداء انزين ليش الله عبر هالتعبير

[39:02]جاي يخاطب مشركين فاذا قال انا اهديتكم والشيطان ظلكم بهالتعبير الواضح قد

[39:10]يقولون اذا في خالق اله خير وهو الله واله شر وهو الشيطان

[39:18]بنحارب الشرك نفتح باب قد يفهم شرك هكذا بعد والذين اهتدوا زاده

[39:26]ده هدى واتاهم تقواهم انت تروح لله خطوه ياتيك خطوات ويوفقك بعد

[39:34]والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سب لنا بعد الابتلاء في هالنشاه مو دائما

[39:39]بالشر يعني وين في روايه دا نجيبها لبعض الناس مو موض منها

[39:51]ما ينبيها اقولها ولا فيها فيها ثواب الطاعم اللي عنده خير فلوس

[40:03]ياكل ثواب الطاعم الشاكر كال كالجائع الصابر يعني انا اللي ما عندي

[40:13]وقاعد اجوع اقول بصبر ش اسوي ثوابي نفس ذاك الا بس اكل

[40:19]قال شكرا لله وماشي اعطوني وبقول شكرا لله الواقع مو كذ الواقع

[40:24]ان الشكر الحقيقه حقيقه ان تضع النامه حيث امرك الله والغنى كالفقر

[40:28]كما ان الفقر امتحان ناس سقطوا فيه الغنى ناس سقطوا فيه الحين

[40:36]ثعلبه اللي يجي للنبي ادعوا لي يا رسول الله ادعوا لي يا

[40:38]رسول الله ادعي لي يا رسول الله النبي يصرفه يقول له قليل

[40:47]تشكره خير من كثير لا تطيقه لما دع صار غني جدا جدا

[40:50]ما رضى يدفع الصدقه الزكاه يراها اخت اخت الجزيه فاورثهم الله نفاقا

[40:57]الى يوم يلقونه معنى الايه صار منافق قيل في ثعلبه فمو دائما

[41:05]الانسان يسقط في الفقر وينجح في الغنى واجد يسقطون في الغنى الله

[41:14]يقول بل ان الانسان ليطغى ان راه استغنى ف اللي قال انا

[41:20]ربكم الاعلى الاستغناء اللي يقول هذا اوتيته على علم عندي هذا باستغناء

[41:25]هذا الخير يخلي الناس وايد تكفر بالنعمه لهذا لا نستهين بالابتلاء يقول

[41:33]تعالى ونبلوكم بالشر والخير فتنه لان ساعات اولادي يفتتنوني ولا يا ايها

[41:44]الذين امنوا لا يله في سوره الجمعه يا ايها الذين امنوا لا

[41:52]يلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فاولئك هم

[41:59]الخاسرون يخسر في ناس كان الزبير زين كبر له ولد اختاروا مشكله

[42:04]مشكله بعد انجي الى ان الاسلام يطرح ان المعيار مو في الكثره

[42:12]في الصلاح في الجوده يقول تعالى الذي خلق الموت والحياه ليبلوكم ايكم

[42:26]احسن مو اكثر احسن عملا فضربه علي لعمر افضل من عمل الثقلين

[42:32]يعني الانس والجن ليش مستوى مختلف على كل حال انجي الى المحور

[42:36]الخامس احنا في ناس لين جو نشنا قريب نخلص يعني وقت على

[42:43]نهايته خلينا نروح الى البعد المحور الخامس المحور الخامس البعد المعرفه في

[42:54]الانسان واش يقول القران القران يقول نحن اعطيناك عقل افلا تعقلون اكثر

[42:59]من ايه وفي ايه يقول تعالى ان في ذلك لايات لقوم يعقلون

[43:05]فالقران يتكلم عن العقل العقل به تدرك الامور انزين بعد القران يتكلم

[43:15]عن الفطره الفطره مو عاقل الفطره انك خلقت خلقه القى تميل الى

[43:21]ما ينفعك وتفرع عن ما يضرك وتميل الى الكمال ولا تريد النقص

[43:29]والقبح تريد جمالا هذا الان انت القيم الفطريه مثل الصدق مثل الامانه

[43:34]مثل العدل هذا حتى الظالم لو تقول له انت ظالم تقوللك انا

[43:41]مو ظالم لانه في نفسه يرفض الظلم الكاذب لو تقول له انت

[43:46]كذاب تقول لا تغلط منو الكذاب موت لكن في ناس ما يرضون

[43:52]على كل حال فهذه فطره فالفطره ايضا ترشد الانسان بعد عندنا كلام

[43:56]عن الميثاق عالم الذر لما الله يقول تعالى واذ اخذ ربك من

[44:03]بني ادم من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم على انفسهم الست

[44:08]بربكم قالوا بلى فالانسان عاش نشاه سابقه مو ماديه نفس هنا هناك

[44:17]اشهد لله بالربوبيه بعد حجم العلم اللي عند الانسان كثير هو خليفه

[44:24]الله القران يقول وما اوتيتم من العلم الا قليلا لهذا في بعض

[44:35]الروايات في بالي تقول صاحب الزمان اذا جاي يبث العلم لان العلم

[44:42]اللي نزلحدان حرفين في بالي والموجود المجموع كامل 27 يبث الباقي لان

[44:47]يدير العالم كله لازم عنده علم وتقنيه متطوره جدا فصاحب الزمان لكن

[44:53]اكو مشكله عندنا نتعلق بظاهر الشيء لا بحقيقته الدنيا مزرعه الاخره واخرتك

[45:03]ما تفعله في الدنيا ووجدوا ما عملوا حاضرا نفس عملك تجسد فمن

[45:11]يعمل مثقال ذره خير يرى جزاء اهله يرى نفس العمل نفس عمل

[45:18]الجسد بالتالي بالتالي اللي ينشغل عن ذاك البعد يضل شوف القران ماذا

[45:23]يقول يعلمون ظاهرا من الحياه الدنيا وهم عن الاخره هم غافلون لقد

[45:32]كنت في غفله من هذا فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم هذه الغفله

[45:36]تضل الانسان لهذا امرنا بالذكر الكثير وليس بالذكر والذاكرين الله كثيرا والذاك

[45:42]والذاكرات يا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وس سبحوه بكره

[45:50]حتى ترتبط بالاخره لا تبقى على ظاهر الدنيا المحور السادس وقبل الاخير

[45:58]هو الغايه من الخلقه انا لو سالت الاحبه ليش الله خلقنا قال

[46:06]العباده عنك دليل ها >> وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون اذا

[46:15]خلقنا للعباده في الجنه نعبده ع ليش خلقنا العباده وهناك ما في

[46:22]عباده بيقتلنا في الجنه اذا خلق لي العباده من تنتهي العباده ينتهي

[46:27]الحياه الله ما يعبث خلقنا للعباده كما يقول تعالى انزين لو سالنا

[46:34]القران الذي قال ان الله خلقكم للعباده العباده لماذا سيقول العباده للتقوى

[46:42]يا ايها الناس اعبدوا ربكم شوف اعبدوا لا خلقناكم العباده اعبدوا ربكم

[46:51]والذين من قبلكم لعلكم تتقون يا ايها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم

[47:00]والذين من قبلكم لعلكم تتقون خلقكم وخلق اللي قبلكم العباده تجيب تقوى

[47:10]مثال الصوم كتب عليكم الصيام صيام عباده كما كتب على الذين من

[47:14]قبلكم لعلكم فاذا خلقنا للعباده والعباده للتقوى زين والتقوى لماذا؟ قال ان

[47:28]اكرمكم عند الله فالتقوى للاكرميه انزين التقوى للاكرميه ش هالاكرميه يقول تعالى

[47:36]ان المتقين في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر انت

[47:45]بالتقوى تصبح مكرما تصبح جليس الله مليك مقتدر الله يقول انا حي

[47:50]لا اموت وتصبح انت حي لا تموت الليدش الجنه يموت لا انا

[47:55]اقول للشيكن فيكون وانت تقول للشيء فيكون معقوله لهم ما يشاؤون فيها

[48:04]ولدينا الا ليه ما يشاء مو فيكون يعني شفت المقام المقدس هذا

[48:07]المكرم جليس الله خ مو على جسم مو جسم وعلى كذا بس

[48:13]هذا جليس الله يعني مع الله تانس به هذا الدوان من الله

[48:19]اكبر هذه لدتها اكبر لهذا الامام علي يقول انا النار ممكن اصبر

[48:26]على لكن اصبر على الفراقني صبرت على حر نارك فكيف اصبر على

[48:29]فراقك هذا لين يخافون من اخساوا فيها ولا تكلمون هذا اشد اذا

[48:38]وصلنا الى نتيجه ان القران يقول غايه وجودك هو ان تجلس مع

[48:42]الله حيلا تموت كن فيكون مكرما عند الله فلا يستلك الشيطان ويجعلك

[48:51]مطرود من الله كما طرد ذاك طرده والله يقول اخسؤوا فيها ولا

[48:58]تكلمون اتباع خلاص هذا المحور السادس الغايه المحور الاخير طبعا قبل لا

[49:08]اروح هذا المحور السادس اللي يتكلم عن الاكرميه درجات يعني ما يصير

[49:13]انت بتكون كعلي بن ابي طالب صح لهذا الانسان عليه ان يسعى

[49:19]الى الدرجات يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات في

[49:23]درجات اسعى لان تكون ما هي التي ترتقي بك تروح وراها يا

[49:30]ايها الانسان انك كادح الى ربك كدحا فملاقي هنيئا ليوظف حياته كلها

[49:38]لله فاذا فرغت فانصب خلصت من شغل يرضي الله روح لشغل ثاني

[49:42]والى ربك فارغب وعندنا فقيد سيد شهيد فقيه السيد الوليد من طفولته

[49:49]من طفولته هذا هو في الحوزه في الابتدائي يدرس يدرس ودرس وجاهد

[49:59]وتعرض للاعتقال ايام الشهر وتعرض لمحاوله اغتيال سببت له اعاقه وما زال

[50:06]الرجل الثابت المتماسك وتحمل مسؤوليات ما راح وراها هي جت له تركض

[50:16]يعني لما طلب منا في التلفزيون اللقاء طلبه منا ان يكون مرجعا

[50:22]انا سمعته باذني يعني كان في التلفزيون قال انا قبلت ان اكون

[50:34]رئيس جمهوريه لان الامام كان ولي الفقيه لنا وقال انا اوجب عليك

[50:41]انت واجب عليك تقبل فقبلت لان الوجوب الشرعي فلما مضى الامام انا

[50:48]رايي مو شخص مجلس لكن مجلس الخبراء عينوني وقالوا وجب عليك تشخيصنا

[50:57]انت متعينه فيك فلما صار واجبا قبلت اما المرجعيه انا ما اشوفه

[51:01]متعينه في قم والنج في في الحوزه في مراجع اكفاء فمو واجب

[51:08]علي ما اقبل الا اذا خارج ايران هناك ضروره هذا شيء اخر

[51:15]ثم قال والسلام عليكم وقام مشى فهذه المناصب هي جاءت اليه لم

[51:20]يذهب حولها مناصب منهكه لانه وجود منافقين داخل البلد يترصدون عالم الاستكبار

[51:28]العالمي كله ضده انت بتدير امانه صعبه جدا السيد الامام عاش الامانه

[51:35]في بعض المحطات قال كاني اجر رع السم في بعض القرارات وصار

[51:42]ثمان تسع سنوات ولي الفقيه اما هذا السيد عشرات السنين هو يكابد

[51:47]ويتحمل ويؤذى وساعات ترفع شعارات ضده في داخل البلد وكان يقول هذا

[51:56]لنا اولادي لا تتعرضون لهم اذا غلطوا عليه وجاك اشرار الارض جاؤوا

[52:04]الاشرار ما نقول الا هنيئا له لق عاش هذا العطاء كله يستحق

[52:10]ان ينال شهاده يرتقي بها ويكون صائما ويكون ضيفا في شهر الضيافه

[52:19]فهنيئا له لروحه ولارواح الشهداء والعلماء الفاتحه >> بسم الله الرحمن الرحيم

[52:30]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الرحمن الرحيم مالك يوم الدين اياك

[52:35]نعبد واياك نستعين الصراط المستقيم الذين عليهم غير >> طبعا اليوم كثره

[52:46]الاسئله هذه الاسئله عاده اذا ارتحل مرجع تطرح نحن مقلدوه ما الحال

[52:50]الان ماذا نصنع طبعا كل مرجع يموت لا يجوز ان نبقى على

[52:58]تقليده بفتواه هو لانه مات فلا ندري الان بعد موته يصح ناخذ

[53:05]منه فكيف ناخذ منه وهو مات لابد الحي الاعلى لم يفتي بالجواز

[53:08]فمثل السيد السستاني يقول اذا قلدت فقيها ثم مات فان كان هو

[53:15]اعلم من الموجودين يجب ان تبقى عليه ما دام هو اعلم من

[53:20]الموجودين اما اذا كان في الموجودين اعلم فترجع للحي الاعلى فاذا من

[53:24]قلده مطمئنا الاعلى بشهادته الخبره يبقى عليه بنظر السيد السيستاني انه يراه

[53:30]الشخص يراه اعلم اما اللي يقول انا ارى انه اخر اعلم يقول

[53:36]لك هذه طبيعه تدل الى الاعلى المحور الاخير في كلمتي المحور السابع

[53:47]في القران هو النموذج الكامل النموذج الكامل القدوه الاسوه على راسهم الانبياء

[53:56]يقول تعالى اولئك الذين هدى الله فبهداه فبهداهم اقتد اقتدي بهم وخير

[54:06]الانبياء من لقد كان لكم في رسول الله اسوه حسنه بعد النبي

[54:10]جاء اهل بيته فالقران قال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل

[54:20]البيت ويطهركم تطهيرا هؤلاء طاهرون من الدنس معصومون قدوه وحتى ننفتح على

[54:26]الاقتداء بهم لابد من مودتهم قل لا اسالكم عليه اجرا الا الموده

[54:30]في القربى انتهى الموضوع الخصى في نهايه المجلس تك تكلمنا عن سبعه

[54:39]محاور حول الانسان في القران اولا البعد الوجودي له قلنا منشاه طين

[54:47]وروح منفوخه اثنين البعد المقامي مقام الخلافه مقام ان يخلف الله في

[54:56]ارضه ثلاثه البعد الاخلاقي له حريه ان يؤمن ويكفر ويحاسب على ما

[55:02]يختار وكل نفس بما كسبت رهينه البعد معرفه زود بالعقل وبفطره وعنده

[55:08]الميثاق في النشاه في عالم الدرب قلب وطبعا عند الحواس الخمس ايضا

[55:16]يستفيد منها البعد الغائي خلق للعباده الموصله للتقوى الموصله للاكرميه عند الله

[55:24]التي تقتضي ان يكون جليسا عند ملك مقتدر البعد الاخير هو البعد

[55:30]النموذجي وهو الانسان الكامل كالاهل البيت لكن يا حيفلامه اللي النبي جعلهم

[55:38]بامر الله قدوه واسوه يحتدى بهم المروي عنهم انهم قالوا ما منا

[55:49]الا مقتول او مسموع من اللي قتلهم هل مدعي الكفر لو اللي

[55:54]يدعون الاسلام كل الذين ساهموا في قتل اهل البيت هم كانوا ممن

[56:04]من يدعي الاسلام هم في كربلاء يقول للحسين صلي ان قبلت صلاتك

[56:09]هذه لغتهم هؤلاء الذين كان ينبغي ان يسيروا بهدي الحسين اذا تكلم

[56:20]اخذوا في التصفيق والتصفير المهم لا يسمعون فاخذوا طريقا زاغت قلوبهم فازادهم

[56:29]الله زيغا ازاغ الله قلوبهم وصاروا كلما املى الله لهم زادوا وحشيه

[56:38]وظهرت حقائقهم والا هي بنات الرساله انتم قتلتم الرجال لاجل الحكومه ان

[56:50]يثبت الحكم ليزيد هذه نساء اخذوا بنات الرساله بطريقه مؤذيه يسبقهم من

[56:59]يدعو للفرجه والطماشه والشمال هذا الشيء صعب على قلوب بنات الرساله من

[57:05]بلد الى بلد الى ان اودعوا في خربه الشام وما ادراك ما

[57:13]تلك الخربه والمصايب عديده في هالخربه لكن ليه لا اتكلم عن مصيبه

[57:17]يتيمه الحسين ثلاث اربع سنوات البعض قال اسمها رقيه طفل يشتاق لوالده

[57:27]اذا والده مثل الحسين اللطيف بعياله والان مده لا ترى اباها كلما

[57:36]تسال ابوك مسافر غايب لكن في الخربه نامت ومن يرى الحسين وقد

[57:42]راه في اليقضه يراه في النوم لا يتشكل الشيطان به رات اباها

[57:49]على حال اذعرها احزنها استيقظت مذعوره باكيه تلحنا على ان ترى والدها

[58:03]ساعه فاحطن بنات الرساله بها يسلينها ولكن لا سلوى في مصيبه الحسين

[58:11]ولا عزاء بدل ان يسلينها جددت عليهن المصيبه واذا الخرب صرخه واحده

[58:19]وحسينا وصل الصوت الى الطاغيه في قصره سال عن الخبر اعلموا بما

[58:31]حل على تلك اليتيمه قال خذوا اليها راس والدها تتسلى به ما

[58:40]اجلف وما اقساه بينما النساء يحطن باليتيمه واذا بطبق مغطا بين يديها

[58:50]ثم كشف الغطاء واذا بها ترى راس ابيها صر رخت ا يا

[59:02]حسين من الذي حز وريدك من الذي ايتمني على صغر سني يا

[59:16]والدي والله هظيمه انا اصير من صغري يتيمه اثار الابو يا ناس

[59:33]خيمه يفي على بناته وحريمه ا يا حسين من الصغير حتى يكبر

[59:45]من للنساء الحاسرات من للارامل المسلبات ثم انحنت على ابيها تقبله الى

[59:59]ان اغشي عليها حركوها واذا بها قد فارقت الحياه اين المنادي ومصيبته

[60:11]وانحنت فوقت الشمه ودمعها بخدها سفوح عن جبين مسح حت دمه وشهقت

[60:28]وغابت الروح ماتت راس بحجرها والنساء ضجن بنوح كعبه الاحزان قامت والمدامع

[60:47]سايله مددت طفله اخوها وغمضت منها العين عن حجرها راس ابوها شالت

[61:06]بلوعه وحني حاطن النسوه عليها وجددا ماتم حسين وهو تسكين على جنازه

[61:21]اخت ها معوله جاءت سكينه رمت بنفسها على رقيه راتها فارقه الحياه

[61:32]جنازه تحتاج الى رجال يجهزونها ونظرت ولا تجد الا نساء ذاكلات شلون

[61:45]ندفن هالجنازه والاهل كلهم غياب بين عدوان وجنازه مدد وبلده اجناب وين

[62:02]جدنا وين ابونا المرتضى داحي الباب وين اهلنا ما دروا جنازه معطله

[62:16]صاحت سكينه يا عمه بالعجل ودي خبر كربلاء حتى يجينا ابو الفضل

[62:34]يحفر قبر والشهيد حسين خلا يجيب كافور وسد والولد الاكبر يشوف اخته

[62:49]ونعشها يحمل كاني بزينب نادت ضيعني ابن امي ابن امي وخلاني غريبه

[63:03]لا اهل عندي ولا بلد يمي يمي قريبه عني ايش دعوه يا

[63:19]علي مطول مطول الغابه ما تنجف زينب وياها نساوي هذه زينب نسالك

[63:39]اللهم وندعوك بالحسين وجده وابيه وامه واخيه والتسعه المعصومين من ذريته وبنيه

[63:49]نسال ك اللهم بهم ان تعجل لولي امرنا الفرج تجعلنا من انصاره

[63:57]في غيبته وظهوره ومن المستشهدين بين يديه اللهم اكشف هذه الغمه عن

[64:01]هذه الامه فك كل اسير رد كل غريب اشفي كل جريح ومريض

[64:07]اغني كل فقير نفس عن كل مكروب ايد اللهم وسدد علمائنا العاملين

[64:17]اقض لنا وللمؤمنين والمؤمنات بالخصوص من سالنا الدعاء اللهم انصر المجاهدين في

[64:25]كل مكان وانصرنا على الصهاينه المحتلين ومن اعانهم يا رب العالمين والى

[64:33]ارواح الموتى من الفقهاء بالخصوص الى الفقيه السيد الشهيد والى ارواح الموتى

[64:40]من العلماء والخطباء والشهداء ومن مات على الايمان وموتى الحاضرين والمؤسسين للجميع

[64:47]نهدي ثواب سوره الفاتحه مع الصلوات لا لا

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الإنسان في القران الكريم -12 رمضان 1447- الشيخ هاني البناء

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة