الإنتقام الإلهي من المجرمين - سماحة الشيخ خليل رزق

9 المشاهدات· 25/07/18

في محاضرات

خطبة يوم الجمعة (18-7-2025)
لسماحة الشيخ خليل رزق
تحت عنوان : الإنتقام الإلهي من المجرمين
مباشر من مجمع الإمام المجتبى (ع)
تقبل الله أعمالكم

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]العالمين والصلاه والسلام على اشرف الانبياء واعز المرسلين سيدنا ونبينا وحبيب قلوبنا

[0:14]وشفيع ذنوبنا وطبيب نفوسنا مولانا ابي القاسم محمد بن عبد الله وعلى

[0:22]اله الطيبين الطاهرين >> اللهم صل على محمد وال محمد وال محمد

[0:31]>> السلام عليكم جميعا ورحمه الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم ومن

[0:42]اظلم ممن ذكر بايات ربه ثم اعرض عنها انا من المجرمين منتقمون

[0:55]صدق الله العلي العظيم عظيم الله سبحانه وتعالى يحدثنا بوضوح وبصراحه وبكلام

[1:09]لا لبس فيه انه سياتي يوم يكون فيه انتقام من المجرمين وهذا

[1:23]الانتقام هو انتقام الهي والله سبحانه وتعالى على الرغم من انه اكد

[1:33]على انه صاحب الرحمه الواسعه والمغفره الشديده مع ذلك هو يخبرنا عن

[1:46]فئه من الناس لن تصل الى رحمه الله عز وجل ولن تبلغها

[1:55]هذه الرحمه الواسعه وهؤلاء اطلق عليهم رب العالمين انهم من المجرمين من

[2:08]هي هذه الفئه المجرمه التي سوف تنال هذا العقاب الكبير وسؤال لابد

[2:21]ان يطرح نفسه متى متى سيكون هذا الانتقام الالهي من المجرمين هذه

[2:33]الايه المباركه حتى نفهم مغزاها والمراد منها وفهم معنى والمقصود من المجرمين

[2:44]ناتي الى الايات التي سبقتها والتي يقول الله عز وجل فيها في

[2:53]سوره السجده وقالوا ائذا ضللنا في الارض الله عز وجل عم يحكي

[3:02]قول فئه من الناس وقالوا ائذا ضللنا في الارض اانا لفي خلق

[3:13]جديد بل هم بلقاء ربهم كافرون هذه الايه بتعني انه في ناس

[3:18]مش انها تتساءل سؤال تستنكر ر فيه انه نحن اذا دفنا في

[3:24]الارض و غيبنا تحت التراب هل ان هناك مرحله جديده ستاتي علينا

[3:43]لنعود بعد ان كنا امواتا لنسبحياء ان في خلق جديد ولعل هذا

[3:50]الكلام نوع من الاستهزاء لانه الله سبحانه وتعالى اخبر هذه الناس بعد

[3:57]مجيء النبي صلى الله عليه واله انه بعد الموت هناك حياه والناس

[4:06]من امن برسول الله وبالله يؤمن بهذه القضيه عقائديا لكن في ناس

[4:17]ممن ختم الله على قلوبهم وعلى اسماعهم استنكروا شو يعني في حياه

[4:23]بعد الموت اللي نحن بنسميه المعاد قل الله عز وجل عم يرد

[4:34]عليهم قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم ثم الى ربكم ترجعون

[4:41]بتموتوا عن طريق ملك الموت وبعد ذلك ترجعون الى الله احياء ولو

[4:49]ترى اذ المجرمون ناكسوا رؤوسهم عند ربهم ربنا ابصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل

[4:57]صالحا انا موقنون الله عز وجل عم بيحكي عن المستقبل اذا في

[5:06]فئه من الناس انكرت في عالم الدنيا واستنكرت وتمردت واستهزات بوجود يوم

[5:18]اخر يوم حساب واصل الفكره رفض وجود حياه بعد الموت هؤلاء الله

[5:31]عز وجل عم بيقول لهم انه يوم القيامه عندما تحضرون وتعودون الى

[5:37]الحياه بتفيقوا بتصحوا بترجعوا لعقلكم لما بدكم تشوفوا الامور امام ناظريكم سبحان

[5:46]الله نحن احياء ونحن كنا ننكر هذه الحياه بعد الموت حينئذ بترجعوا

[5:53]بتفيقوا وبتصحوا وبترجعوا بتقولوا يا ربنا لاحظوا ابصرنا وسمعنا شاهدنا ذلك بام

[6:05]العين انه نعم فعلا ما كنا ننكره ونستنكره ونستهزئ به موجود امامنا

[6:13]نحن اليوم احياء بعد الموت فلذلك يسالون ربهم ارجعنا نعمل صالحا نفس

[6:24]الايه اللي بتقول قال رب ارجعوني لعلي اعمل صالحا فيما تركت هذا

[6:29]ان شيء اذا كث كشف عن شيء بيكشف قدش في ناس يوم

[6:37]القيامه ستصاب بالحسره والندامه الله سبحانه وتعالى بيقول له كذلك اتت اتتك

[6:44]اياتنا فنسيتها واليوم تنسى لما كنا نقول لك بالدنيا في موت وفي

[6:53]اخره وفي حساب كنت تستنكر ترفض لكن الان شاهدت ذلك بام العين

[7:06]فكانك تعود للتوبه والتوبه لا تنفعك على الاطلاق التوبه بتكون اتى قبل

[7:11]الموت بعد الموت ما في اليوم في حساب في حساب ما عاد

[7:18]في مجال للتوبه سده ابواب التوبه من خلال هذا العرض نفهم نحن

[7:26]انه الله عز وجل لما حكي عن هذه الايات رجع حكى عن

[7:28]ماذا؟ انا من المجرمين منتقمون اذا هذه الايه مقصود فيها من هؤلاء

[7:41]المجرمين لاحظوا نحن اليوم نحكي عن الاجرام بعالم الدنيا يمكن نفهم من

[7:47]الاجرام هو القتل انه شخص قتل شخصا هذا شو بنقول عنه؟ مجرم

[7:55]الله سبحانه وتعالى مفهوم الاجرام عنده اوسع واشمل من ان تقتل شخصا

[8:04]عندما تتمرد وتستنكر وتستهزئ بايات الله فانت شو؟ مجرم المجرم اذا هو

[8:10]هذا في الحقيقه كل من انكر ما اخبر به رب العالمين على

[8:19]لسان نبيه الاكرم محمد صلى الله عليه واله >> اللهم صل على

[8:27]صل على محمد >> فاذا الله عز وجل ايضا عم يحدثنا عن

[8:33]قضيه حصلت في التاريخ لانه الله عم يخبر مش نظريا عم يخبر

[8:39]عمليا انه في فئه مجموعه من البشر بعد ان بعث النبي صلى

[8:44]الله عليه واله واخبرهم عن وجود حياه بعد الموت كفروا بكل ما

[8:52]اخبر به النبي وابدوا استغرابهم واستنكارهم وهؤلاء لم يتصوروا ان هذه الابدان

[9:06]التي ستدفن تحت التراب وتندثر انها ستعود الى الحياه من جديد لذلك

[9:13]هؤلاء المجرمين شو عملوا انكروا لقاء الله انكروا الحساب يوم القيامه انكروا

[9:22]وجود ثواب وعقاب وهؤلاء امعنوا في كفرهم في عالم الدنيا الله عز

[9:27]وجل بايات اخرى بذكرهم ايحسب الانسان لانه في بعض الناس ايضا بتلاحظوا

[9:35]بالقران الكريم في مواضع متعدده الله عز وجل يرد على كل من

[9:44]ين ينكر البعث كل من ينكر يوم القيامه وحده من هذه الايات

[9:50]ايحسب الانسان ان نجمع عظامه في البعض انه شو معناتها انه هذه

[9:59]العظام التي اندثرت وماتت وفنيت كيف الله بده يرجع يجمعها من جديد

[10:04]بلى قادرين على ان نسوي بنانه بل يريد الانسان ليفجر امامه يسال

[10:14]ايان يوم القيامه يعني انت ايها الانسان قدام حقيقه اليوم ما بتشوفها

[10:25]بتنكرها لكن غدا عندما يقوم الناس لرب العالمين ستشاهد ذلك كله وعلى

[10:32]قاعده انه شو الله عز وجل عم بيقول لهم لحقوا حالكم قبل

[10:38]ما تموتوا ومع ذلك ظلوا في هذا العمى والط الطغيان والتمرد طيب

[10:45]هؤلاء لانكروا ذلك كله شو عاقبتهم يوم القيامه الله عز وجل بيقول

[10:51]لك في انتقام ليش؟ لانه ارسلت لهم الايات بينت لهم الدلائل اعطيتهم

[11:02]كل الوثائق التي من المفروض انه تجعلهم يقتنعوا بوجود يوم القيامه مع

[11:11]ذلك انكروا فلذلك لابد حتى يكون في عدل يوم القيامه المؤمن ليس

[11:16]كالكافر اللي عمل في الدنيا على اساس في وجود يوم قيامه صلى

[11:24]وصام وعمل صالحا هذا مش معقول يكون على درجه متساويه مع من

[11:30]انكر وجود الله ووجود يوم القيامه وانكر يوم الحساب لذلك شو بيقول

[11:40]له رب العالمين ولو ترى اذ المجرمون ناكسوا رؤوسهم يا سبحان الله

[11:49]يعني مشهد مذل مشهد فيه مذله لهؤلاء ناكسوا رؤوسهم عند ربهم ربنا

[11:55]ابصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا انا موقنون متى ايقنوه مش بالدنيا ايقنوه

[12:08]بعد ان رجعوا الى الحياه يوم القيامه هؤلاء تكبروا تمردوا كانوا من

[12:17]العصاه كانوا من المجرمين لانهم لم يذعنوا في الدنيا لايه حقيقه اخبرها

[12:23]او اخبرهم رب العالمين عنها هؤلاء شوفوا لاحظوا كيف سبحان الله بيتبدل

[12:31]بيتغير موقفهم يوم القيامه ليعودوا الى ماذا الى رشدهم ولا تحين منغاص

[12:37]بعد كل هذا التفك فكير من الطبيعي جدا انه الانسان ما يتفاجا

[12:47]انه ليش الله انتقم منهم انتقم منهم لانه ما خلى ايه ما

[12:51]خلى شاهد ما خلى تذكره في الدنيا الا وبينها لهم مع ذلك

[12:57]ظلوا على اصرارهم فمن الطبيعي انه الله سبحانه وتعالى الانتقام يعني الحساب

[13:03]ولهذا الحساب سيكون عسير يوم القيامه وهؤلاء اذا عندما ناتي الى حالهم

[13:13]في حال في عالم الدنيا لما نقول مجرمين في المفهوم القراني مش

[13:19]بس هؤلاء قتلوا بشرا بل قتلوا امه قتلوا عقيده تمردوا حتى وصل

[13:25]الامر انه قتلوا انفسهم شو معنى الانسان انه يكذب بايات الله لا

[13:35]يصدق ولا يؤمن بايات الله عز وجل هذا مجرم بحق مين؟ مش

[13:38]بس بحق الاخرين هذا مجرم بحق نفسه لانه ظلم نفسه لانه اودى

[13:49]بنفسه الى النار لانه هو سبب بنفسه ان يذهب على رجليه الى

[13:56]جهنم وبئس المصير الم تكن تتلى عليكم ايات الله عز وجل وهؤلاء

[14:01]المجرمون العصاه بعالم الدنيا مره في انسان بيتجاهر بالمعصيه علنا بيتمرد على

[14:10]اراده الله عز وجل وينكر ايات الله وهذا اللي الله سبحانه وتعالى

[14:14]خاطبهم ايحسب الانسان ان لن نجمع عظامه لانه هذا رد على شخص

[14:25]بالعلانيه وقف علانيه صار يستهزئ بالنبي وبايات الله عز وجل وبعقائد الاسلام

[14:31]الله عز وجل وجه له الخطاب مباشر لكن مثل ما في عصاه

[14:37]مجرمين متجاهرين بمعصيتهم واجرامهم في ناس ايضا شو يستترون بكفرهم هن شو

[14:46]هؤلاء اهل النفاق في ناس بارزت الله وتحدت اراده الله في عالم

[14:51]الدنيا فرعون نمرود هل كل هؤلاء لما بنيجي يوم القيامه بنحكي عن

[15:00]الانتقام الالهي من المجرمين ما تحكونا بعد عن رحمه الهيه كيف يمكن

[15:07]لرحمه الله عز وجل ان تنال شخص مثل فرعون او مثل النمرود

[15:16]ما تركوا شيئا من الكفر بايات الله الا و كفروا به وبلغ

[15:25]بهم الامر الى ادعاء الالوهيه من الطبيعي جدا ان تشمله رحمه الله

[15:30]عز وجل مهما فعلوا في عالم الدنيا اليوم نحن في ايام ما

[15:38]زلنا في ايام ابي عبد الله الحسين عليه السلام حدا منا بيتصور

[15:42]انه شخص مثل عمر بن سعد شبث بن ربعي ابن زياد يزيد

[15:49]بن معاويه وغيرهم من الملعونين هون ممكن الله سبحانه وتعالى يوم القيامه

[15:57]يغفر لهم مثل ما بنحكي عن الرحمه بدنا نحكي عن شو عن

[16:05]الانتقام كل من تصدى للحق وواجه الحق في عالم الدنيا وارتكب مجازر

[16:10]بشعه سواء بالامام الحسين باهل البيت بالانبياء بالمؤمنين بالبشر كيف يمكن ان

[16:22]نتعقل ان رحمه الله سبحانه وتعالى ستصيبهم يوم القيامه وست حل عليهم

[16:28]لا يمكن لان هذه فئه اجرمت لما الله سبحانه وتعالى بيحكي عن

[16:37]اليهود راقبوا عليهسلام اما من باب التمثيل وليس من باب التفصيل الله

[16:42]سبحانه وتعالى انزل عليهم المن والسلوى وما في شيء بعالم الدنيا طلبوه

[16:51]من رب العالمين الا واعطاهم اياه لكن شو كانوا يعملوا دائما يردون

[16:57]على الله بالتمرد بالمعصيه بزياده الكفر بتكذيب الانبياء بقتل الانبياء بالاجرام بحق

[17:04]البشر شر هؤلاء من الطبيعي جدا ايضا ان يكونوا في مصاف المجرمين

[17:12]يوم القيامه ان من المجرمين منتقمون هذا اللي هو الانتقام الالهي يستبطن

[17:21]عدلا يستبطن عدلا في داخله لانه انا وانت وكل من اصيب بمظلوميه

[17:28]من هؤلاء على مدى التاريخ كله انسان مظلوم اعتدي عليه بغير حق

[17:38]سفكت دماؤه بغير حق احتلت ارضه بغير حق وقاوم وجاهد في هذه

[17:43]الحياه الدنيا و اطاع ربه سبحانه وتعالى طيب هذا يوم القيامه رح

[17:53]يجي يوقف مقابل هذا الظالم ويشوفه انه الله عز وجل سيرحمه ابدا

[18:00]ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم في بعض الناس

[18:07]بتعتقد من شده طغيانها وجبروتها والله سبحانه وتعالى مش عم يعمل معه

[18:13]شيء انه يعني نحن شو على حق لا نمدهم في طغيانهم يعمهون

[18:19]يوم يعض الظالم على يديه ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا اي

[18:27]يوم مش بالدنيا لانه الله عز وجل بيتركهم في عالم الدنيا خلي

[18:33]يعملوا لكن شو لغرض ماذا؟ انه الله سبحانه وتعالى يريد منهم ان

[18:43]يمعنوا اكثر في الاجرام لحتى شو بقولوا يكبر الاثم ويكبر الظلم عندهم

[18:49]حجم ال حتى يكون بكره حجم العقاب اعظم واكبر مما يتصورون لذلك

[18:55]الله سبحانه وتعالى عندما يترك هؤلاء الظالمين يمعنون فسادا في الارض مش

[19:06]نحن دائما نعتقد انه يعني بعد شوي انه الله معهم لا سبحانه

[19:08]وتعالى شايف وحاضر وكانه الله عز وجل يريد للانسان المؤمن ان يظلم

[19:18]اكثر في الدنيا حتى شو يكبر حجم ثوابه في الاخره ويترك الظالم

[19:26]اكثر ظلما في الدنيا حتى يزيد شو من عقابه يوم القيامه ولذلك

[19:31]ذلك الانسان المؤمن يتعاطى مع هذه الامور على قاعده ماذا؟ التسليم وبيقوم

[19:38]بماذا؟ بواجبه الظلم يجب ان ترفضه يجب ان تحاربه انت عم تحارب

[19:44]مره بتنتصر على هذا الظالم مره ما بتنتصر المهم انك قمت بواجبك

[19:51]وهذا الشيء اللي قام به الامام ابو عبد الله الحسين صلوات الله

[19:55]وسلامه عليه طيب مش كل الايات وكل الروايات بتحكي والتاريخ تاريخ بحدثنا

[20:01]قبل ما يطلع ويوصل الامام الحسين الى كربلاء لما طالع من مكه

[20:07]ومن مدين من المدينه هو شو يقول لهم في شهاده وانا ذاهب

[20:11]نحو الموت ان بس بنفس الوقت اللي هو يسير نحو الموت هو

[20:18]شو عم يعمل عم بد الواجب عم بيوم بما كان الامام الحسين

[20:23]بيوصل علىكربلاء لا بيهيئ الجيش ولا بحط فلان على الميمنه وفلان على

[20:27]الميصار بقول له يا لابن زياد تعال اقتلني لا مقابل ذلك كان

[20:34]عليه ان يقوم بواجبهم مقارعه الظالمين الامر بالمعروف والنهي عن المنكر هذا

[20:42]ما تعلمناه من امامنا ابي عبد الله الحسين صلوات الله وسلامه عليه

[20:46]لكن لما ناتي الى عالم الدنيا نشوف ان ما جرى على امامنا

[20:54]الحسين صلوات الله وسلامه عليه كان لوحه في هذا التاريخ لكن لوحه

[21:01]يشاهدها البشر وكانها فيلم يتكرر في كل عصر وزمان كما في حسين

[21:09]في ابن زياد وفي يزيد بن معاويه على مدى التاريخ كله ليش

[21:13]بنقول نحن في دائما حسينيين في دائما ماذا يزيديين الذين اليوم بنقول

[21:22]عنهم نحن التكفيريين طب هؤلاء شو شو بيفصلهم عن هؤلاء المجرمين اللي

[21:31]الله عز وجل تحدث عن الانتقامه منهم يوم القيامه وعن العقاب الشديد

[21:37]لهم وما كانت افعالهم في عالم الدنيا اليوم شو بتفرق عن افعال

[21:48]المجرمين الذين سبقوهم منذ ان جاء نبينا الاعظم محمد مبعوثا من عند

[21:54]الله سبحانه وتعالى القوم ابناء القوم قطع الرؤوس الذبح على الهويه وحتى

[22:07]الان حتى الان هذه مدرسه اسس لها اساسها هم المجرمون من بني

[22:12]امي من بني اميه ابو لهب سفيان ابو جهل كل هذه الطغمه

[22:20]الفاسده التي لوثت التاريخ من اجل مصالحها الشخصيه متى كان عندهم دين

[22:26]لذلك السيده زينب سلام الله تعالى عليها حدثت عنهم انهم ابناء الطلقاء

[22:32]نفس النبي بيوم مكه قال لهم اذهبوا انتم الطلقاء لانه شو حملوا

[22:43]الاسلام الظاهري واستبطن الكفر بس اي اسلام ظاهري حتى هذا الاسلام الظاهري

[22:48]شوهوه اليوم الناس مع الاسف لما بتشوفها منظر هؤلاء بلحاهم الطويله وكل

[22:58]هذا المظهر حتى على مستوى اللباس كذا صدقوني بدنا نقولها يعني الناس

[23:07]تكفر بدين الله من وراء صور وامثال هؤلاء لانهم شوهوا معالم الدين

[23:12]صار كانه الواحد بس تشوفه هو عم يقول لا اله الا الله

[23:20]محمد رسول الله بس انت بتشعر يقينا انه شيطان كافر مجرم سفاح

[23:25]سفاك اللي الدماء اي اسلام لدى هؤلاء هؤلاء شوهوا معالم دين الرحمه

[23:35]الذي جاء به رسول الله لمن الله سبحانه وتعالى قاله وما ارسلناك

[23:43]الا رحمه للعالمين تشعر ما في عندهم شفقه ما في عندهم رحمه

[23:47]ما في عندهم دين ذلك ما استبطنوه في داخل قلوبهم وعقول قولهم

[23:57]وصدورهم لكن الله سبحانه وتعالى وفقا لما قدمناه الله سبحانه وتعالى ان

[24:04]بطش ربك لشديد انا من المجرمين منتقمون اذا مش في الدنيا في

[24:14]عالم الاخره لابد لهؤلاء ان ياتوا ويقفوا بين يدي رب العالمين يوم

[24:19]يقوم الناس لرب العالمين بيوم الحساب هؤلاء سينالون جزائهم بما قتلوا كم

[24:29]وكم سفكوا من دماء للمسلمين بس بهالسنوات الاخيره هذا بده يمرق هيك

[24:36]ما ممكن مستحيل سينالهم العقاب والجزاء الالهي ونحن بنسال الله عز وجل

[24:42]انه يفرجينا بهم هذا العقاب مش بس بالد بالاخره حتى في عالم

[24:49]الدنيا التاريخ التاريخ صوره ناصعه عن كل مجرم كيف انتهت وكيف كانت

[25:02]عاقبته نحن نعتقد يقينا ان قتله الامام الحسين صلوات الله وسلامه عليه

[25:08]مصيرهم في الاخره عظيم سيكون يعني الانتقام الالهي للحسين عليه السلام سيكون

[25:20]يوم القيامه هذا الانتقام الاكبر ومع ذلك هناك انتقام منهم يوم ظهور

[25:24]قائم ال محمد عجر الله تعالى فرجه الشريف >> اللهم صل على

[25:31]محمد وال >> ايضا شوفوا قدش مروا بمراحل بكل مرحله عوقبوا بها

[25:40]ايضا كمان اليوم مش الحديث للتفصيل لكن مجموع ما جرى على قتله

[25:48]الحسين عليه السلام بعد سنوات حينما جاء المختار الثقفي وفعل بهم ما

[25:55]فعلوه بالامام الحسين عليه السلام واصحابه على ارض كربلاء ما بقي منهم

[26:01]احد الا وناله العقاب وكما قتل قتل بنفس الطريقه ليش؟ لانهم يستحقون

[26:13]ذلك كله بعض الاشخاص في التاريخ كانوا رموز في الاجرام مثلا يحكي

[26:19]عن شخص اسمه ابن الزيات هذا كان شوف الله سبحانه وتعالى ما

[26:26]ممكن ان يترك الظالم بده يجي يوم هذا كان وزير في البلاط

[26:36]العباسي شو عمل من شده اجرامه وحقده على البشر بتقول الروايات انه

[26:42]اتخذ في ايام وزارته تنور من حديد شو كان يعمل بهذا التنور

[26:47]كان في هذا التنور بكل اطراف قفوا في مسامير تنور يعني ما

[26:54]يشبه الفرن بس شو من الحديد هذه المسامير كانت محدده يعني مروصه

[27:02]مثل ما بيقولوا وهي قائمه على كل اطراف هذا التنور كان هذا

[27:10]التنور يتخذه للعذاب عذاب مين؟ عذاب البشر كل من لم يكن معه

[27:15]كيف ما لما بتحط لما بيحط الواحد بقلب التنور كيف ما قلب

[27:20]عم يتجسامير بجسده وبنفس الوقت في شو تحت في حراره في نار

[27:27]موقده يعني عم يشويه بحر النار وداخل التنور في مسامير شوف التفنن

[27:40]بالاجرام ما سبقه الى هذه العقوبه احد تفنن في العقوبه لكن الظالم

[27:49]يبتلى بشو بمن هو اظلم منه لما استلم المتوكل العباسي وجد مش

[27:55]لانه هذا مجرم لانه المتوكل مجرم اكثر منه لكن يمكن لانه خالفه

[28:01]ما كان معه بالسياسه صنع له نفس التنور وقتله وقبل ذلك عذبه

[28:11]بما عذب به البشر والناس فنال العقوبه التي يستحقها نفس الاجرام الذي

[28:19]كان يمارسه مع الناس عوقب به مش بيقولوا انه الظالم يبتلى بظالم

[28:29]اظلم منه هذا هو شخص ايضا كلنا بنسمع عن الحجاج بن يوسف

[28:36]الثقفي رمز من رموز الاجرام بعصر بني اميه يعني سبحان الله في

[28:42]اشخاص مروا بهذا التاريخ اذا بدك تحكي عن اجرام وعن قتل عن

[28:48]تفنن في القتل في قتل الناس تعذيب الناس هذا واحد منهم طبعا

[28:52]كان شديد الحقد على كل من يوالي ال بيت محمد صلوات اللهسلام

[29:04]عليهم اجمعين هذا بعصر بني اميه استلم الحكم لمده 20 سنه بتقول

[29:09]الاحصائيات ان عدد من قتل على يديه 120,000 كلهم كانوا شو >>

[29:19]يزج بهم بالسجون بعد ذلك يقتلون الاف النساء الاف الرجال دائما موجوده

[29:27]وين بالسجن من شده تفننه شو كان يعمل بتقول الروايات ايضا لم

[29:33]يكن بالسجن اللي كان يسجد الناس لم يكن بهذا الحبس ستر يستر

[29:41]الناس من الشمس في الصيف ولا من المطر والبرد في الشتاء يعني

[29:45]بس حيطان وجدران لكن سقف مكشوف حتى بالصيف ينالهم حر الصيف وبالشتاء

[29:52]ينزل عليهم المطر والبرد هذا الانسان كيف لاقى جزاء طغيانه واجرامه طبيعي

[30:00]الخزي واللعن عليه بتقول الروايات انه سلط الله عليه الزمهرير البرد القارس

[30:10]يعني الشديد ال بيقولوا انه كان يقعد المدافئ المتوقده بالنار تجعل من

[30:19]ح يعني دائما يصاب بشو؟ بالبرد حتى بحر الصيف يحطوا له مواقد

[30:24]من نار من حوله وتدنى منه حتى تحرق جلده وهو ما بحس

[30:35]بها حتى هلك عليه لعائن الله بهذه الطريقه يعني بنفس الاجرام والقتل

[30:41]والتعذيب الذي كان يعذب به الناس الله سبحانه وتعالى عذبه بنفس طريقه

[30:46]لذلك الانسان المؤمن الصابر المحتسب هو الانسان الذي يتطلع كل هذه العذابات

[30:58]كل هذا الاجرام في عالم الدنيا لا يصيبه منها شيء بيتحمل بيصبر

[31:04]بيوقن بيوثق برحمه الله سبحانه وتعالى وعنده كلمه حلوه ما عند الله

[31:13]خير وابقى واللي اختصرته السيده زينب سلام الله تعالى عليها التي وقفت

[31:19]على مصارع الشهداء واللي شفت بام العين ما لو راه احد غير

[31:29]زينب لشهق شهقه ومات على الفور شو ان تشاهد جسد الحسين المقطع

[31:34]ان تشاهد الرؤوس على الرماح تشاهد حرق الخيام ومع ذلك زينب سلام

[31:42]الله تعالى عليها قالت هذه الكلمه التاريخيه اللي هي كلمه تجعل في

[31:49]قلوبنا الصبر والتحمل ما رايت الا جميله وما نراه نحن اليوم هو

[31:57]شو ما بدي احكي بالسياسه بالسياسه كلها بختصرها بكلمتين كل ما نراه

[32:05]اليوم من حولنا نحن لا نراه الا جميلا نسال الله تبارك وتعالى

[32:10]ان يمن علينا برحمته الواسعه وعلى مجاهدين ومقاومينا بالنصر المؤزر ان شاء

[32:17]الله وعلى امتنا بالخير والعافيه والسلام عليكم جميعا ورحمه الله وبركاته >>

[32:26]اللهم صل على محمد وال محمد الملائكه الصوت على يا

0 تعليقات

التالي

الإنتقام الإلهي من المجرمين - سماحة الشيخ خليل رزق

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الإنتقام الإلهي من المجرمين - سماحة الشيخ خليل رزق

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة