الإمام الحسين: أسرار الثورة والتحرك السياسي ضد الدولة الأموية! مع سماحة الشيخ المحقق جعفر المهاجر.

1 Views· 24/07/05

مدد
Subscribers

In Other

#مدد صفحة دينية تربوية اجتماعية صفحتنا على فيسبوك: https://www.facebook.com/madadd/ صفحتنا على انستغرام: https://www.instagram.com/_madad2019_/ تلغرام: https://t.me/madadda

Transcript

[0:00]لا تهتموا ابدا في ان موقف الامام واعلانه الخروج على الدوله كان

[0:12]موجه ال الى السلطه الفعليه الدوله الفعليه كانت دوله ليس لها من

[0:26]الامر شيء كما قررت في كتابي السر الكبير وراء كربلاء كان هناك

[0:32]مشروع اكبر بكثير من شخص يزيد او اعواني بسم الله الرحمن الرحيم

[0:50]بسسم الله نبدا والحمد لله رب العالمين الذي اكرمنا بلقاء حضرتك نحن

[0:56]اليوم فعلا ممتنين للوقت وللمكان وللد السر لقائكم موضع سروري الله يخليك

[1:03]انت الطليعه الله يخليك التي ستكمل الطريق ان شاء الله ان شاء

[1:11]الله نحن بالبدايه حابين نسال سؤال عم يخطر ببعض يعني عم يخطر

[1:16]ببال بعض الافراد الامام الحسين سلام الله عليه شو التكتيك العسكري اللي

[1:20]كان معتمده بكربلاء ليش عمل هيدا الجو حوالين الخيم ليش خلى الخيم

[1:29]بالخلف كيف اختار الكتائب ليش كان بده ا الفضل على الميمنه او

[1:31]على الميسره مين اللي كان عم بدير هذا التكتيك العسكري شو كان

[1:37]قصده فيه هل فعلا هذا التكتيك كان يفيد مع القدر الكبير من

[1:41]العسكر بالمقابل كيف كان فكر الامام الحسين العسكري بهذه المعركه بسم الله

[1:48]الرحمن الرحيم وله الحمد وسلام على عباده الذين اصطفى يجب ان نبدا

[2:01]بملاحظه اساسيه ان الهدف الاساسي للامام سلام الله عليه من حركته التي

[2:17]بدات في المدينه نعم بدات اعلان رفضه لهذه الدوله وهذا اجراء وحيد

[2:36]من كل الائمه الاحد عشر ولا امام الا الامام الحسين اعلن انه

[2:44]هذه الدوله ليست دوله لذلك وبالنظر لموازين القوى بين الذين خرجوا لقتاله

[3:04]وبين المجموعه التي كانت معه لم يكن عنده هدف عسكري اطلاقا وكيف

[3:17]يمكن ان نتصور ان هذه المجموعه القليله يمكن ان تحقق نصرا عسكريا

[3:26]على هذا الجيش اللجب المقصود هو الشهاده وهذا امر اعلنه الامام صراحه

[3:42]عندما خرج من مكه اعلنه وعندما بدات المعركه اعلنه ايضا الغرض اذا

[3:55]اذا استعملنا لغتنا الان غرض سياسي الامه والرساله اجمالا كانت في حاله

[4:10]خطر حقيقي وعميق لا تهتموا ابدا في ان موقف الامام واعلانه الخروج

[4:25]على الدوله كان موجه ال الى السلطه الفعليه الدوله الفعليه كانت دوله

[4:36]ليس لها من الامر شيء كما قررت في كتابي السر الكبير وراء

[4:43]كربلاء كان هناك مشروع اكبر بكثير من شخص يزيد او اعوانه كان

[4:55]العمل القائم ليس من يزيد ولكن من الجهه التي استولت على السلطه

[5:07]الفعليه التي كانت عميله للدوله الروميه من عاصمتها القسطنطينيه التي هي اليوم

[5:21]يسموها استطنبول كان هناك مشروع في ضرب اساس اس وجود الاسلام اساس

[5:34]وجود الاسلام وليس شخص الحسين وفي المقابل ليس شخص يزيد كانت السلطه

[5:47]يوم ذاك في دمشق وفي كل المنطقه الشاميه في يد فئه عميله

[5:58]للدوله الروميه تعمل جاهده من اجل اللحظه التي يعلن فيها ان رساله

[6:10]محمد قد انتهت ان رساله محمد قد انتهت قليل من يفهم هذا

[6:20]الامر كان الشخص العميل للدوله الروميه منصور بن سرجون الكلبي المعروف اليوم

[6:34]باسم القديس يوحنا الدمشقي كان هو صاحب السلطه الفعليه وكان يعقد في

[6:44]القصر مجالس للنيل من رسول الله ومن تكذيب القران عقد على نيه

[6:57]سبحان الله وكان شيوخ دمشق اصحاب اللحا والعمائم مجبرون على حضور هذه

[7:08]المجالس يعني الله يعزك ممكن سؤال تاريخيا البعض يعني اصبت بالصميم السؤال

[7:12]اللي كان بده اساله البعض يتهم معاويه انه غير ديموغرافيا دمشق لتصبح

[7:19]هكذا تقبل هذا الجو وتقبل ه هذذه الطريقه ان يكون هذا الكلام

[7:23]مقبولا عندهم وان يقبل هذا الجيش ان يقاتل جيش النبي صلى الله

[7:30]عليه واله اولا بقتل الحسين وبعدين بمعركه الحره ويقبل انه يضرب الكعبه

[7:35]بالمنجنيق كان كل هذا التمهيد بسبب هذا التغيير ديموغرافي التغيير الذي ادخله

[7:42]معاويه انه اوجد اسلاما انا اطلقت عليه في بعض كتب الاسلام المضاد

[7:56]للاسلام معاويه اوجد اسلام جديد بكل مفاهيمه ولكن مهما يكن لم تصل

[8:09]الامور في عهده الى ما كان يخطط له وما هي الا اللحظه

[8:21]التي يعلن فيها القديس يوحنا الدمشقي انه يا جماعه افهموا محمد كان

[8:28]انسان عادي ليس له نبوه وهذا الذي يقول انه قران ليس منزلا

[8:34]وخلصونا انتهت الشع يعني صحيح الاتهام الذي يتهم فيه يزيد ان مجالسه

[8:44]كان فيها حخت وكان فيها اخوار وكانوا يجتمعون ويتكلمون هذا الكلام عادي

[8:50]وعندما دخل راس الامام الحسين يحكى بعض الاحيان انهم كانوا فعلا موجودين

[9:00]اريد ان اؤكد تماما ما شاء الله ان يزيد كان شخصا كان

[9:05]همه ملذاته وليس له اي هم اخر وليس له اي سلطه اطلاقا

[9:14]كان كل ما في الامر ان المشروع يحتاج الى رمز يسمونه الخليفه

[9:24]هذا الرمز وظيفته انه في اللحظه الم ناسبه يعلن بوصفه خليفه المسلمين

[9:37]ان كل ما جاء به محمد هو باطل في باطل امام الحسين

[9:41]لم يخرج على يزيد شخصيا كان يخرج على المشروع الكبير الذي كان

[9:53]يزيد مجرد رمز في داخله وليس اكثر سمحت الشيخ لما اختار الامام

[9:59]الحسين عليه السلام القتال والقتل ولما اختار لان الامه كانت في حاجه

[10:08]الى اللحظه التي تهتز الثوابت التي نشرت على يد معاويه كان الهدف

[10:24]انه تهتز هذه الامه في اعماقها وتنتبه الى ما يجري لم يكن

[10:33]هناك اي خيار اخر اطلاقا امام الحسين خرج اعلن ان هذه الدوله

[10:48]انا لا اعترف بها وكما قلنا هذا امر لم يلجا اليه اي

[10:52]امام من الائمه نعم ائمتنا كان من الامور الاساسيه اولويه الامه واولو

[11:02]الدوله من علي عليه السلام الى الحسن ما قالوا الدوله انت دوله

[11:13]لا نعترف به ابدا امام زين العابدين امام الباقر الصادق الى الامام

[11:27]العظيم الامام الهادي لم يمسه الدوله ابدا الامام الحسين اعلن خروجه وعصيانه

[11:35]واستنكاره لهذه الدوله لانها اصبحت دوله العدو الروماني بالفلسفه اللي حضرتك عم

[11:46]تطرحها شو بتصير كلمه مثلي لا يبايع مثلك اذا بدنا نعطيها موضوع

[11:55]اكبر من شخص مؤقت انا اعتبره عذر مؤقت انه انا مثلي في

[12:00]صفاتي لا يبيع مثله في هذا كلام موجه للراي العام مؤقتا نعم

[12:11]حتى توصل اللحظه التي تعلن فيها الامور بشكل ليجعل من الحدث القادم

[12:19]امرا يهز كيان الامه من الاعماق طبعا هناك امر يجب ان ناخذه

[12:28]بعين الاعتبار انه ما حدث في يوم في يوم كربلاء من اعمال

[12:39]القسوه الهائله كان البدايه للحظه التي بدات فيها الامه تستفيق على الواقع

[12:48]الموجود وعلى الخطر القائم مثلا خذ المثال الاساسي ان المنصور بن سرجون

[13:04]يوحنا الدمشقي يامر عبيد الله بن زياد بان يحمل نساء واطفال اهل

[13:12]البيت ويسلك بهم الطريق الى دمشق كما هو مبين في الخريطه يا

[13:20]ريت الخريطه كانت موجوده التي قصد منها ان تكون يعني المقصود ليوحنا

[13:27]الدمشقي ان يوجه رساله الى الامه كلها ان من يخالفنا هذا سون

[13:40]مصيره وسيكون مصير نساه وااله يعني ح هو العكس تماما ان الامه

[13:51]استفاقت على ان هؤلاء الذين كانوا يقال عنهم للناس هؤلاء خارجون على

[14:06]ام المؤمنين هم اهل بيت النبوه هذه كانت اللحظه الاولى التي بدات

[14:14]فيها الامه تستفيق لو تم المشروع الرومي بهمه عملائهم الذين سيدهم وكبيرهم

[14:29]منصور بن سرجون المعروف اليوم كما قلت بقديس يوحنا الدمشقي لو تم

[14:37]هذا لكان الباقي من الرساله هو انه ظهر في يوم من الايام

[14:48]شخص اسمه محمد عاشت رسالته بع الس فكرته دينه 60 70 سنه

[14:54]وانتهت هذا كان المقصود لماذا نركز على الشان العسكري سؤال بعد اذنك

[15:04]خروج راس الدوله الذي هو يزيد عند وصول السبايا وصول راس الشهداء

[15:08]والقائه تلك البيو الشعر المعروفه عنه هل هذا كان المقصود منه بالضبط

[15:15]انه ليت اشياخي ببدر شاهده كان عم جرب يروج للفكره اللي حضرتك

[15:19]عم بتقول عنها وهل كان لها اثر عند الناس ولا طلعت بلا

[15:26]اثر لا اطلاقا اطلاقا اكبر الاثر عند الناس اللي فجر الامور بوجه

[15:36]الدوله هو موكب السبايا انا في كتابي موكب الاحزم اكدت على انه

[15:43]لو عبيد الله بن زياد لم يمتثل لامر يوحنا الدمشقي ولم يخرج

[15:57]النساء والاطفال ويدور بهم مسافه 2000 ك متر بين الكوفه وبين دمشق

[16:02]لا كنا الان في عالم اخر سؤال يساله المكلفون بصراحه كيف يصل

[16:11]الى راس الدوله الاسلاميه شخص مثل يزيد اللي اسس الاساس معاويه حتى

[16:16]معاويه كيف يصل شخص مثل معاويه الى راس الدوله بدي اقول شغله

[16:20]هون نعم بدي اقول شغله انه معاويه توفي وفاه جدا مهينه يعني

[16:32]بقي سنتين من بعد الفالج الذي اصيب به طريح الفراش يصرخ منها

[16:43]الالم والى اخره ولما مات ما وجد حدا يصلي عليه فصلى عليه

[16:48]رئيس الحرس يزيد ما كان ابن معاويه ابدا هذا كلام جديد انا

[17:03]مشم يزيد مش ابن معاويه يزيد هو ابن منصور بن سرجون منصور

[17:10]ابن سرجون هو الذي فرض يزيد ابنه وليس ابن معاويه معاويه كان

[17:19]ينكر انه ابو يزيد شوفوا بالكتب معاويه عندما يذكر حد عنه ابو

[17:32]يزيد كان نكره نعرف من هو يسمونه ابو عبد الرحمن عبد الرحمن

[17:43]هو ابن لمعاويه اه توفي وهو طفل فكان يؤكد على انه ابو

[17:47]عبد الرحمن ويرفض ان يقال له ابو يزيد طب ممكن سؤال شوي

[17:55]جريء بس لنستفيد منه لنعرف كيف نجاوب في بعض الناس بيقولوا بكل

[18:02]موسم بعاشوراء بيرجعوا بيحكوا هذا الكلام انه 1400 سنه موضوع تاريخي قديم

[18:09]مالنا وم الحكام بهذاك الزمان نحن ليه عم نرجع له هذا كلام

[18:13]يردد حتى ان بعض المتفقهين يقول انه الحداث ثلاثه ايام واكثر من

[18:25]ثلاث ايام هو بدعه احنا ما عم نحكي عن حدث الشخصي نحن

[18:32]عندما نتذكر ونذكر ونصر على الذكر والتذكير كنا نقدر التقدير الحقيقي لهذه

[18:49]اللحظه التي يدين اليها الاسلام بالبقاء لولا كربلا صدقني اليوم ما في

[18:56]اسلام اطلاقا شهاده الامام الحسين هذا المشروع ولاي مدى ولتين وهل بعد

[19:05]في هذا الجو ضله محاولات ضلت مين تبنى الفكره من بعده الجمهور

[19:18]ما حدث افقد يزيد القدره على ان يعلن هذا الامر نعم بل

[19:25]ادى الى قتله ها وقيام المروان وال المروانيون على سوءهم كانوا عنصر

[19:34]مختلف عن السفيانيين السفيانيين تبع حيل واشياء رخيصه المروانيين لا انا قلت

[19:45]قبل قليل انه الائمه ما مسوا الدوله وحافظوا على الدوله اللي هي

[19:58]ضدهم دائما لماذا لانه هذه هي الاساس اذا ضاعت ضاع كل شيء

[20:03]بمعركه الحره كيف تصرفوا مع الامام زين العابدين كيف تصرف مصرف من

[20:13]ادارها منصور بن سرجون هلا بقولوا مصرف من هو على التخ بقولوا

[20:17]بالمباشر منصور بن سرجون هو الذي ادار معركه الحره لانه راى ان

[20:27]كل الاشياء التي عمل في سبيلها قد فشلت فاراد ان يوجه ضربه

[20:36]الى قلب العالم الاسلامي الذي هو مدينه رسول الله اه وفشلت ايضا

[20:42]بس الجراه اللي كانت موجوده في معركه الحرم الفضائح التي ارتكب فيها

[20:49]لكنها ادت الى انطلاق الدوله انطلاق جديده الشيخ في ناس بتسال انه

[20:56]ما حصل في معركه الحار لا يعبر عن اسلام المسلمين مستحيل ان

[21:03]يفعل المسلمون الافعال الشنيعه التي حصلت يعني ربط الخيول قلت لك مش

[21:08]المسلمون اللي اداروا المعركه عم بحكي انا لسان الاخرين يعني هل معقول

[21:12]مسلمين يفعلون ذلك انا قلت لك انا 90% من تاريخنا غلط يعني

[21:19]حتى الشغلات الصوريه اللي كانت مطلوبه من ربط الخيول على قبر رسول

[21:23]الله من استباحه المدينه ثلاث ايام كان كله مقصود هذا المقصود كله

[21:28]مقصود كله مقصود طبعا لانه كان يبني امال عريضه وكان بينه وبين

[21:34]نجاح خطوه صغيره وانتهت الش ما كان المقصود بالحركه الثالثه اللي هي

[21:42]ضرب الكعبه بالمن جنيك والتعدي هقد بزمن المسلمين على شان اخر كان

[21:47]بهذا المخطط نفسه لا لا لا لا ما له علاقه ليس له

[21:49]علاقه به ابدا اب في ناس ببطون الثلاثه البيت الزبيري الذي كان

[21:56]بيتا رخيصا نعم اي اي ما عنده شيء رغم قرابتهم بالبيت الهاشمي

[22:06]ما كان عنده شيء من تماسك لذلك راينا عبيد الله ابن الزبير

[22:18]الذي هو من الرجال الذي قام الاسلام على سيفهم يخرج على ابن

[22:25]خاله ابن عمته امير المؤمنين وينتهي به الامر مقتوله بيت الزبيري بيت

[22:32]رخيص ما عنده ال الفكر وهال القدره على الاداره جميل فهو شعر

[22:46]اخر القضيه انتهت بدات في دمشق وانتهت في المدينه اليوم ما الذي

[22:52]يجب ان نلتفت له سياسيا او عسكريا شين نستفيد من تلك الخطه

[22:59]او الخطط السيئه التي تحاك لهذه الامه شو اللي لازم ننتبه له

[23:05]هذا موضوع عالجته في كتاب الامامه والائمه الامامه هي الخط الامامه هي

[23:19]الطريق ونحن الان في عصر الجمهوريه الاسلاميه قد حققنا ما عملت في

[23:35]سبيله ال ماذا على الفرد في هذا المجتمع من مسؤوليات تجاه الامه

[23:41]هل لازم يتطلع بالشارع ومفر لازم يكون اممي ان يستوعب تماما الانجاز

[23:48]الهائل الذي تحقق الان في الجمهوريه الاسلاميه كثيرون الى الان يرتبطون عاطفيا

[24:04]بالجمهوريه الاسلاميه ولكن في حاجه الى التمعن اكثر في معناه شو النصيحه

[24:19]انا انا في يوم من الايام لي صديق من غير مذهبنا يفهم

[24:29]وهو من دعاه ما يسمى بالتقريب بين المذاهب الاسلاميه مره سالت سالني

[24:40]وسط جمع من الناس سؤالا يريد منه ان يقرب ان سنه الشيعه

[24:54]بد نتقارب شو الفرق بينا وبينكم سالني شو الفرق بينا وبينكم توقع

[25:00]مني ان اقول له لا لا فارق الاله واحد القران النبي الحديث

[25:11]الى اخره فاجاته بان قلت له الفرق بيننا وبينكم ان نحن انشانا

[25:23]الجمهوريه اسلاميه انتم لا تستطيعوا ان تفعلوا ذلك المساله مش انه انا

[25:30]بتكتف انت بتتكتف وانا بتكتف انا افعل كذا انت لا تفعله لا

[25:38]كم هو مداك مداك ايها الاخ المسلم هو ان تحافظ على الدوله

[25:49]القائمه لذلك الدوله الم الدوله الان مقدسه في الفكر الاخر صح يعني

[25:59]اي شخص يفكر الان بان يخرج على اي دوله من هالدول الموجوده

[26:08]هذا يعتبر خارج المله يعني قتله جاهز كربلاء هي ام الجمهوريه الاسلاميه

[26:18]لولا كربلاء ما حدا بفكر ولا احد يستطيع ان ينشئ مشروعا بهذا

[26:31]العمق الذي يشغل العالم كله اليوم انتبه المشكله الاساسيه اليوم عند العالم

[26:36]الغربي هي كيف توقف مفعول ه 70 80 مليون بس هو قادر

[26:50]انه هو قادر بكل بساطه ان يعالج اي عدو اخر الا هذا

[26:59]العدو يعني ما يقال عن انه امريكا الولايات المتحده والصين الولايات المتحده

[27:06]وروسيا وولايات المتحده بلا زغره وكوريا الشماليه كلهم في النهايه ممكن تفاهم

[27:17]معهم الا اللي عنده هي العقليه اللي ما حدد الا فكر الذي

[27:20]كان وراء وفي قلب الجمهوريه الاسلاميه اليوم مشان هيك كان عم حاولوا

[27:25]بالحرب الناعم يحققوا عل بالس ما يجري الان هو حرب بين مفعول

[27:34]كربلاء ومفعول الاسلام المضاد للاسلام ص اسلام معاويه واسلام الحسين الله نعم

[27:47]عالق اذا انا نسيت كربلاء هي بتذكرني بنفسها كل يوم صح لانه

[27:56]على الارض موجوده الان الان كربلا موجوده على الارض مش كثير بعيده

[27:59]وكل شي عم بينع فيها هذا حديث عم بخوه هلا على السوشال

[28:04]ميديا بشكل عالي هل يمكن تشبيه ما يحصل ببعض المناطق بالعالم بكربلاء

[28:07]او لا يجوز او يصح او لا يصح على كل بالنهايه طبعا

[28:13]في شي يعني عم بين من الظلم مول يعني طريقه الاحياء مهمه

[28:22]انا وضعت كتاب سميته كربلاء اليكم الحقيقه ظل 40 يوم نسخت الشفويه

[28:34]تتلى من على مدخل القاعه الشريفه التي فيها قبر امام الحسين هذا

[28:46]قدمت فيه ما ما هي الحقائق التي حصلت في كربلاء اخوانا قراء

[28:52]المجالس كثير ادخلوا امور ليست حقيقيه وبعضها قد يكون ضارا اكثر من

[29:04]انه اصل القضيه نحن بحاجه اولا ان نفهم كربلاء كما وقعت ان

[29:12]نقراها نقراها كما وقع عندي سؤالين اول سؤال هو بدي اياك تكون

[29:23]صوت الكتاب للقراء الذين تركوا القراءه شو بتحس انه الكتاب لسان حال

[29:28]اليوم للعالم ل تركين القراءه الكتاب نعم الكتاب ما هو يعني مفهوم

[29:38]الكتاب شو الكلمه اللي بقدمها للقراء لتركوا القراءه الحقيقه نحن لم ننجح

[29:51]ابدا رغم الاصاله المطلقه لنا التي تعبر عن نفسها بمختلف الوسائل واخرها

[30:06]انشاء الجمهوريه الاسلاميه نحن نحو تراثنا ما كنا امناء يعني الكتاب يعاتب

[30:15]الافراد اللي ما عم يقروا واللي مش عم دونوا مش عم يبحثوا

[30:18]بالتاريخ ما في ما حدا كلمه اس على اي مكتبه في الضاحيه

[30:25]الجنوبيه را تلاقيها عباره عن0 كتاب واحدب هب هواد كب بطريقه ثالثه

[30:38]واحد بلذهب ات الفكريه كثير الان بخطر انا وضعت حتى الان وما

[30:55]مكملين ان شاء الله في هذاك حوال 40 كتاب ما في شك

[31:01]انها الان عم تشتغل تشتغل شغل اساسي بس اي ت ببين بعد

[31:09]فتره لان كتبنا تنتشر انتشار هائل الان وتقرا وانا بعرف من ردود

[31:19]فعل الناس شو عم يصير لكن حتى نحسد نتائج بدنا جيل باكمله

[31:26]ان شاء نحن بحاجه الى جيل باكمله يتحرر من التكرار ها والاوهام

[31:38]ويدخل في الحقائق ان شاء الله السؤال الاخير باخر هذه الحلقه بتمنى

[31:47]انه الله سبحانه وتعالى يعني يكرمنا فيه ماذا يقول سماحه الشيخ بعد

[31:52]طول عمرك ان شاء الله من الافراد اللي حجوا من بعده يعني

[31:57]شو كلمتك اللي بتوجهها من بعد ما الله سبحانه وتعالى ياخذ امته

[32:00]شو الشيء اللي بتحب انه يتذكروه عنك بالضبط يعني نحن بحاجه الى

[32:08]ا تشجيع البحث الاصيل ونحن الان بدانا في هذا ال المركز بانشاء

[32:19]معهد الامام الهادي لتحضير وتدريب الباحثين لانه انا الان افكر باللحظه اللي

[32:28]من بعدي مين بده يكمل من سيكمل انا الان ان شاء الله

[32:39]خلال التشرين بكون معهد مفتوح وسيبدا في تربيه وتحضير الباحثين الذين سيكبر

[32:45]الطريق اعظم الله اجورنا واجوركم ان شاء الله يا رب الله سبحانه

[32:49]وتعالى ياخذ بيدك والله يطول بعمرك نال الله سبحانه وتعالى ان يقبل

[32:56]منا هذه الاعمال واستغفر الله لي ولكم والحمد لله رب رب العالمين

[33:00]اغنيتنا ونحنا كثير فرحين بوجودك يعطيك الف عافيه الحمدل يعطيك العافيه السلام

[33:09]عليكم يا الله [موسيقى]

0 Comments

Up next

الإمام الحسين: أسرار الثورة والتحرك السياسي ضد الدولة الأموية! مع سماحة الشيخ المحقق جعفر المهاجر.

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

الإمام الحسين: أسرار الثورة والتحرك السياسي ضد الدولة الأموية! مع سماحة الشيخ المحقق جعفر المهاجر.

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language