الإخلاص والتواضع في رحلة العلم - السيد خالد سيساوي

2 Views· 24/10/29

جامعة آل البيت العالمية alalbayt university
3 Subscribers

In Lectures

الموضوع :الإخلاص والتواضع في رحلة العلم السيد خالد سيساوي كلية الاداب و المعارف الاسلامیة كلية العلوم الانسانية كلية الكلام و العلوم العقلية #جامعة_آل_البيت_العالمية #رحلة_العلم #السيد_سيساوي

Transcript

[0:07][موسيقى] اعوذ بالله السميع العليم من شر الشيطان القوي الرجيم والصلاه والسلام

[0:27]على اشرف المرسلين وعلى ال بيته الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد

[0:39]وال محمد لا سما بقيه الله في الاراضين روحي وارواح العالمين لتراب

[0:45]مقدمه الفدى ربي اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقده من

[0:56]لساني يفقه قولي قال عز وجل في محكم تنزيله يرفع الله الذين

[1:11]امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير سوف نسعى

[1:23]في هذه الكلمه المقتضبه الى التكلم حول محور مهم وهو محور الاخلاص

[1:41]والتواضع بالنسبه لطالب العلم في تعريف العلم توجد اشاره ذكرها العلماء وانه

[2:02]على ان شرف كل علم بموضوعه شرف كل علم بموضوعه فاذا جئنا

[2:18]الى علم الطب فشرف علم الطب بجهاز الانسان اجهزه الانسان او الاجهزه

[2:28]المكونه الاجهزه الماديه المكونه للانسان قلب وكبد وما الى ذلك فبهذه الشرافه

[2:37]يتميز او يمتاز علم الطب عن باقي العلوم الاخرى وهكذا علم الاجتماع

[2:48]وهكذا علم اللغه وهكذا باقي العلوم الاخرى فاذا جئنا الى علم الين

[3:05]او العلم الديني فان شرف موضوع العلم الديني بشرف الدين اذا اذا

[3:25]قضينا بهذا الحكم فماذا نقول ان طلبه العلوم الدينيه شرفهم مساوق الى

[3:37]شرف ما يدرسونه ما يتعلمونه وهو الدين واضح املا يوجد كلمه جميله

[3:54]جدا لاحد العلماء يقول ان الدين على مرتبتين او على نحوين دين

[4:07]عند الله ودين عند الناس فلذلك جاء القران الكريم وعبر بماذا ان

[4:15]الدين عند الله الاسلام اذا الدين الحقيقي الذي لم تلوثه شائبه لم

[4:31]تصل اليه لا اعتبارات شخصيه ولا اعتبارات ذهنيه ولا اعتبارات كذا هذا

[4:43]يعني صفاؤه ومنبعه عند الله ان الدين عند الله الاسلام الله سبحانه

[4:50]وتعالى حينما امرنا بالتدين باعتباره ماذا طريق لهذا الدين يعني انا اتدين

[5:04]كي اصل الى هذا الدين الالهي واضح ام لا كي احقق واتلبس

[5:14]بهذا الدين الالهي طيب انا لست ليس لي تلك الاهليه ان صح

[5:29]التعبير ها ان اتلبس من دون ماذا من دون الحاجه الى توفيق

[5:38]الهي انا يجب ان ياخذ بيد الله سبحانه وتعالى حتى اصل الى

[5:43]ذلك الدين فالله سبحانه وتعالى لاجل الوصول الى ذلك الدين الالهي ماذا

[5:52]جعل وسائط فيضه كي توصلني الى ذلك الدين من هم وصاه فيضه

[6:00]هم محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد اذا الانتقال

[6:12]من الدين من حاله التدين الى التلبس بالدين الحقيقي منوط باي شيء

[6:21]ب اتباع النبي الاكرم صلى الله عليه واله وال بيته الطاهرين هذا

[6:28]الاتباع كيف يكون صلوا على محمد وال محمد اللهم صل على محمد

[6:41]وال محمد هذا الاتباع كيف يكون وهو الالتزام ماذا بما يقوله النبي

[6:50]واهل بيته واتباعه والعمل والتجسيد العملي لتلك الولايه ولتلك التبعيه من بين

[7:03]الامور التي تحقق ذلك ويكون طريقنا اقصر للوصول الى ذلك الدين هو

[7:17]تعلم علومهم تعلم علوم اهل البيت عليهم السلام لكن هذا التعلم حتى

[7:28]يؤتي ثمره يجب ان تتحقق شروط من بين تلك الشروط هو الاخلاص

[7:42]والتواضع هو الاخلاص والتواضع الايه التي ذكرتها قبل قليل تشير الى امر

[7:58]جدا مهم يرفع الله الذين العلم منكم درجات انظروا في هذه الايه

[8:06]من الذي يرفع الله اذ اذا العلم بما هو علم لا يرفع

[8:20]اعيد مره اخرى صلوا على محمد وال محمد اللهم صل على محمد

[8:29]وال محمد اذا العلم بما هو علم ولو كان علما دينيا لا

[8:40]يرفع فالذي يرفع هو الله سبحانه وتعالى والذي يضع هو الله سبحانه

[8:53]وتعالى اذا رفعتك التي يكون مصحح هو ذك الذي تعلمته تعلمته رفعتك

[9:04]تكون بيد الله الله يرفعك عندنا حديث عن الرسول الاكرم صلى الله

[9:11]عليه واله اللهم صل على في معنى الحديث او دعونا نذكر لكم

[9:21]الحديث بشكل دقي افضل من ادمي انظر الى هذا الحديث الا وفي

[9:37]راسه حكمه بيد ملك فاذا تواضع قيل للملك للملك ارفع حكمته واذا

[9:50]تكبر قيل للملك ضع حكمته في بعض الاحاديث ان الحكمه بناصيه كل

[10:07]واحد منا وكل واحد منا له ملك اما ان يضع تلك الحكمه

[10:19]واما ان يرفعها في حديث اخر ايضا ل لرسول الله صلى الله

[10:23]عليه وه يقول من من يتواضع لله درجه يرفعه الله الله درجه

[10:35]حتى يجعله في عليين وعنه صلى الله عليه واله اذا تواضع العبد

[10:45]رفعه الله الى السماء السابعه وعن الامام الكاظم صلوات ربي وسلامه عليه

[10:50]يقول ان الله لم يرفع المتواضعين بقدر تواضعهم انظر ولكن رفعهم بقدر

[11:01]عظمته ومجده هنا نرجع للنكت التي ذكرناها اذا الرفعه التي تساوق وتسم

[11:15]ذلك العلم الذي تعلمته مرهونه بقبول ذلك العلم وذلك التعلم عند الله

[11:27]عز وجل ومقبوله وبالتالي بعد تلك المقبول يرفعك الله سبحانه وتعالى اذا

[11:37]العلم بما هو علم كل ما تعلمته فلسفه تفسير فقه لا ادري

[11:46]ماذا كل ذلك يوضع في ميزان هذه الموازين موازين الهيه يعني نحن

[11:55]انا قد اخادع الناس ها وقد ارائي ها وقد اكون بين الناس

[12:07]صاحب رفعه وما الى ذلك لكن في الحقيقه في ميزان الله سبحانه

[12:11]وتعالى انا اوضع من البعوضه بل انا في ميزان الله سبحانه وتعالى

[12:21]انهم كالانعام بل اظل سبيلا وعند الناس تجدونهم يفسحون المجالس ويقولون فلان

[12:32]كذا تفضل حاضر لنا تكل اعطنا نصيحه ما الى ذلك لكن في

[12:37]الحقيقه انا في طبقا للموازين الالهيه لست شيئا اذا قد اخادع الغير

[12:50]اها وقد اذهب الى التبليغ واكون انا في قمه السعاده بانني استطعت

[13:00]ان اقنع فلان واقنع فلان واقنع فلان لكن لم استطع ان اقنع

[13:08]ذاتي قبل غيري ها بانني فعلا انا متلبس بذلك العلم الالهي فهنا

[13:20]اخواني يجب ان ننتبه الامر حساس جدا انظروا رفع من الله لازمها

[13:34]هو ماذا تواضع لكن اي تواضع التواضع للناس التواضع للناس هو ظاهر

[13:41]تواضعك الى الله ان لم تتواضع مع الله سبحانه وتعالى فلا يمكنك

[13:50]ان تصل الى شيء انظر حتى في الحديث يقول من تواضع لله

[13:57]رفعه لا من تواض للناس رفع عندنا احاديث اخرى تتكلم ان تتواضع

[14:05]الى غيرك لكن تلك الاحاديث كلها ماذا مرهونه بهذا التواضع لله سبحانه

[14:18]يجب ان تحقق التواضع لله ومن ثم يمكنك ان تتواضع للناس النكته

[14:27]الاخرى التي وردت اليها وهي علاقه الاخلاص بالتواضع من ناحيه سلوكيه عرفانيه

[14:46]ايهما يترتب على الاخر الاخلاص والتواضع ليس بينهما ترتب ماذا سلوكي انما

[15:05]بينهما ماذا ترتب بين باطن وظاهر التواضع ظاهر الاخلاص اذا الاخلاص ما

[15:20]هو باطن التواضع من بين التي يجب ان تتجلى بعد اخلاصك هو

[15:37]التواضع اذا عالم مخلص عالم مخلص مظهره ماذا هو العالم المتواضع لان

[15:50]الاخلاص ليست مقوله من المقولات التي من شان الغير الوقوف عليها اللهم

[16:00]الا اذا كان عارفا واصلا يمكنه انه اذا راى شخصا ما يمكنه

[16:08]ان يعرف بانه مخلص او غير مخلص او ماذا او انه يقف

[16:16]امام اهل البيت العصمه والطهاره التي الذين بايديهم كل شيء ويمكنهم ان

[16:23]يدركوا ذلك لكن في بين افراد المجتمع الا اخرين او بين زملائه

[16:31]من طلبه العلم تحصيل ان هذا الشخص غير بمخلص مشكل لا تستطيع

[16:41]ان تثبته بماذا يمكنك ان تشير الى عدم اخلاصه بسلوكياته الظاهريه واضح

[16:54]ام لا بسلوكياته الظاهريه احد ال الساده المشايخ العلماء نقل لنا قصه

[17:12]وهو كان مدير مدرسه مدير مدرسه او مدير حوزه هو قال بما

[17:23]ان هذه القصه اشتهرت او ذاعت بين الناس فانا اقولها والا لو

[17:28]كانت خاصه ما كنت لانشرها في يوم من الايام انتبه جيدا دعي

[17:40]عالمين للمحاضره حول موضوع ما فيقول انا جاءني ال يعني المسؤولين الاداريين

[17:56]وقالوا نريد ان نجعل هذا الاعلان فكيف نكتب قال انتم ضعوه في

[18:09]صوره واحده هذا من طرف وهذا من طرف هذا العالم من طرف

[18:16]وهذا العالم من طرف واكتبوا تحت كل واحد منهما فلان الفلاني كذا

[18:23]كذا فيقول فعلا يعني تعامل هذا المسؤول مع هذا الموضوع بهذا الشكل

[18:35]ثم علقت الصور فظاهر اثناء طباعه ذلك المنشور او ذلك الاعلان واحد

[18:47]من بين هؤلاء العلماء صورته جاءت نازله قليلا عن صوره العالم الاخر

[18:58]انتبه جيد انا فاعتبر ذلك ماذا اهانه له واتصل بمدير المدرسه ووبخه

[19:16]على ان صورته جاءت نازله وادعى بانه اكثر علما من ذاك واكثر

[19:27]اخلاصا من ذاك وهكذا هذه حادثه موجوده هنا جرت في قوم ليس

[19:33]في مكان اخر في المقابل انظروا علماء اخرين ها بشهاده من بشهاده

[19:46]ولي امر المسلمين شيخ حسن زاده من لم يسمع به شيخ حسن

[19:57]زاده املي كلهم يسم ماذا ذو الفنون يعني ما من فن وما

[20:05]من علم الا وله فيه يد انا اتكلم بواسطه واحده عن تواضع

[20:19]هذا الرجل وعن اخلاصه يقول حينما كان يجلس بين يدي اساتذته كان

[20:37]يحرس دائما ان يكون مجلس استاذه اعلى منه حتى في الجلوس وكان

[20:49]لا يشكل اشكالا واحدا اثناء كلام استاذه وكان اذا عبر عن استاذه

[21:01]انت تظن بان استاذه هذا لم لا يوجد له نظير رغم انه

[21:11]ينتقده في مسائل معينه فيما بعد لكن حينما يتعامل معه يتعامل بشكل

[21:19]عجيب وليس فقط اثناء تعلمه منه حتى بعد تعلمه منه وارتقاء الشيخ

[21:29]حسن زاد امل الى مراتب ربما اعلى من استاذه يبقى على تلك

[21:37]الحاله من شده تواضعه واخلاصه في هذا الطريق اخوان انا اطرح هذه

[21:52]الامور وهذه المساله بالذات لاني ادرك انها محل ابتلاء الطلبه ومحل ابتلاء

[22:02]جميعا دون استثناء بل اكثر من ذلك كلما ظن احد بانه ارتقى

[22:07]مرتبه من العلم فانه يكون ابتلاؤه اعظم واعظم وربما الطالب البسيط ابتلاؤه

[22:23]اقل بكثير من ماذا من الذي وصل مثلا الى درجه السطوح او

[22:26]بم وصل الى درجه الخارج او لمن صار ايه الله او لمن

[22:35]صار ايه الله العظمى هذه الامور هي التي ماذا تصفي الانسان حتى

[22:41]يبقى معه ذلك العلم الذي من شانه ان يسخ ماذا رفعه الله

[22:53]سبحانه وتعالى يرفع الله الذين امنوا منكم درجات اذا هذا هذا الحكم

[23:04]الالهي برفعه المؤمنين ناظر الى اي شيء الى ذلك الصفاء الذي تنطوي

[23:11]عليه نفسك فتتوا في مقابل التواضع ما هو موجود عجب وغرور عجب

[23:25]وغرور وهو لازم ايضا عدم الاخلاص اذا لم تكن مخلصا فان الذي

[23:37]يظهر معك خارجا هو العجب والغرور وقد راينا عيانا هذه النماذج ولا

[23:42]نتكلم هكذا جداف يعني اذا لم يذكر لقب ذلك الشخص وسمته العلميه

[23:57]تقوم الدنيا وتق وقعد تقوم الدنيا وتقعد احد ال عرفاء والمتصوف يقول

[24:17]كلمه جدا جميله العلم ثلاثه اشبار العلم يقيسه بالشبر فيقول العلم ثلاثه

[24:30]اشبار اما شبره الاول فهو التواضع يعني انت تدرس ربما 10 15

[24:44]سنه كي تحصل خصله تلقى بها الله سبحانه وتعالى وهي التواضع كل

[24:53]تلك الدروس تجريد اشارات وشفاء ولا ادري ماذا وهو ومكاسب وكفايه وكذا

[25:01]وكذا وكذا لاجل خصله واحده انظر سنوات ها كي تحصل خصله التي

[25:12]هي التواضع طيب بعد ما حصلت التواضع شو صار اه ما هو

[25:25]الامتحان الثاني الامتحان الثاني هو انك تغتر بتواضعك تصير تلك الخصله ها

[25:40]هي ايضا امتحان لمن تتواضع للاخرين ام لي اذا تواضعت لي ارفعك

[25:54]اذا لم تتواضع لي احطك فياتي امتحان الغرور والعجب السيد الامام قدس

[26:03]سره الشريف يقول في مرحله السلوك عندنا ما يسمى ب الكشف المتعلق

[26:15]بامور الدنيا او السلوك المتعلق بامور الدنيا والسلوك المتعلق بامور الاخره يقول

[26:25]يصل الانسان الى درجه في السلوك المتعلق بامور الدنيا انه يظن ان

[26:36]كل شيء بيده هنا يقول السيد الامام في عباره جميله جدا وياتي

[26:47]المكر الالهي ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين ياتي المكر الالهي عبدي

[27:00]تواضعت لي ام تواضعت لغيري عبدي سلكت هذه الامتحانات كلها كي يقال

[27:09]بان فلان وصل ام لا هناك يحط الانسان وفي عباره اخرى يقول

[27:20]سيد الامام ايضا هنا يقول ان العلم كما يكون طريقا الى الله

[27:32]سبحانه وتعالى فانه ايضا يكون شيطانا اكبر والعياذ بالله يعني يصل الانسان

[27:41]بعلمه ينال مرتبه الابليسيه وهذا ابليس نفسه هو ظن بانه ماذا ارفع

[27:51]درجه من ادم اها فاخرج من رحمه الله عز وجل طيب الشبر

[28:01]الثالث ما هو انظر حينما نريد ان نتامل ربما نظن بانه الشبر

[28:11]الثالث هذا هو درجه لا ادري ماذا لا الشبر الثالث بتعبير بسيط

[28:16]هو ان تعلم بانك لم تعلم شيء تصل الى مرتبه تدرك فيها

[28:28]بان ما تعلمته لا شيء في قبال العلم الالهي مع الناس انت

[28:40]ايه الله العظمى مع الله سبحانه وتعالى انت لم تدرك الا قدر

[28:51]انمله هذا هو التواضع وهذا هو الاخلاص انظروا نحن دائما نستانس بماذا

[29:06]نستانس بمن نراهم بمن نعتبرهم قدوه بمن نعتبرهم اسوه لا يوجد من

[29:20]لم يتعلق بسماحه السيد نصر الله لا يوجد لم ارى شخصا اللهم

[29:30]الا اذا كان انسانا مريضا لم يتعلق بهذه الشخصيه لماذا لماذا في

[29:40]الحقيقه تعلقنا بهذه الشخصيه انا برايي بانه بغض النظر عن المظاهر التي

[29:53]رايناها في هذه الشخصيه لابد ان نرجع ايضا ونرى كيف كان سماحه

[29:59]السيد اثناء وجوده في الحوزه كيف كان هذا الرجل كيف كان مع

[30:09]السيد عباس كيف كان مع الشهيد راغب حرب هو يتكلم عنهم في

[30:20]احدى خطبه ماذا يقول يقول الشيء المميز للسيد عباس والشهيد راغب حرب

[30:28]هو تواضعهم واخلاصهم كانوا اناسا مخلصين كانوا اناسا متواضعين والذي شاهد بعض

[30:45]الافلام التي صور فيها السيد عباس يدرك ذلك جيدا كيف كان يتعامل

[30:51]مع المجاهدين كيف كان يجلس معهم كيف كان ياكل من ماكلهم بلل

[30:59]هو الذي يضع الملعقه في افواههم السيد عباس لم يكن شخصيه سهله

[31:08]احد الاخوه ينقل لي يقول لي في ذلك الزمن طلبنا مجالسه السيد

[31:17]عباس يعني ان نجلس مع السيد عباس ف نظرا للظروف الامنيه وكذا

[31:26]تاخر الامر ثم بعد ذلك هوا لهم جلسوا مع السيد عباس هو

[31:31]ينقل لي يقول ندمت لم اندم على شيء طوال حياتي في تصرفي

[31:40]في هذه الجلسه يقول السيد عباس هو الذي حضر لنا الشاي بنفسه

[31:46]واتى به للا انه عنده عامله هو الذي حضر الشاي ووضعه بين

[31:57]ايدينا يقول حينما جلس جلس القرفان ولم يغير جلسته طوال الجلسه قال

[32:07]بينما انا هو يتكلم عن نفسه قال مره اضع رجلي هكذا اه

[32:10]مره اجلس ه مره اتكئ هكذا قال وفي الاخير ماذا طلبت طلبت

[32:18]مطفا كي ماذا كنت ادخن كي اضع بقايا ذلك الدخان في المطفا

[32:26]ومن جاء بالمطا سيد عباس وقص على ذلك شيخ راغب حرب من

[32:41]يعرفه جيدا يدرك ذلك هذا السيد الذي فارقنا كيف كان تواضعه كيف

[32:51]كان اخلاصه عجيب هذا السيد انظروا في امضائه لم تنتبهوا الى شيء

[33:06]لا كلمه سيد قي نصر الله دليل على تواضعه شخص يعيش في

[33:25]الملاجئ لاشهر هو يقول يقول في بعض الاحيان لم اكن ارى الشمس

[33:33]لشهور لاشهر لا ارى الشمس لماذا لاجل اي شيء يعني هذا ليس

[33:44]دليلا على الاخلاص بل هذا قمه الاخلاص هذا الاخلاص المتجلي ما الدافع

[33:53]الذي يجعل شخص هكذا اذا لم يكن هو هذا الخط الخط الحسيني

[34:05]الخط المحمدي الذي رسمه الحسين عليه السلام في كربلاء فما الداعي بان

[34:10]يفعل السيد حسن نصر الله كل هذا هنيئ له هنيئ له الله

[34:21]سبحانه وتعالى جزاء جازاه خير المجازات واعظمها والحقه باصحاب اصحاب الحسين عليه

[34:30]السلام نسال الله سبحانه وتعالى ان يختم لنا بالصالحات ونرفع في هذه

[34:40]الجلسه يد الدعاء لاخواننا المجاهدين في فلسطين في لبنان في اليمن في

[34:49]ايران بان يسدد الله رميهم امين وان يجعل رميهم رمي عزيز مقتدر

[35:00]امين اللهم اهلك امريكا واسرائيل ومن والاهم امين اللهم اجعلهم شتى وفرقهم

[35:12]طرائق قددا اللهم ارنا فيهم قدرتك وارنا فيهم سخطك وارنا فيهم جبروتك

[35:21]واعز الاسلام والمسلمين اللهم ارحم شهدائنا اللهم ارحم شهداء المقاومه لا سما

[35:30]سيده شهيدنا الفقيد سماحه السيد حسن نصر الله نرفع للجميع يد الدعاه

[35:37]ونقرا السوره المباركه الفاتحه اسبقها الصلاه على محمد وال محمد [تصفيق] [موسيقى]

0 Comments

Up next

الإخلاص والتواضع في رحلة العلم - السيد خالد سيساوي

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

الإخلاص والتواضع في رحلة العلم - السيد خالد سيساوي

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language