الإخلاص والتواضع في رحلة العلم - السيد خالد سيساوي

2 المشاهدات· 24/10/29

جامعة آل البيت العالمية alalbayt university
3 مشتركين

في محاضرات

الموضوع :الإخلاص والتواضع في رحلة العلم السيد خالد سيساوي كلية الاداب و المعارف الاسلامیة كلية العلوم الانسانية كلية الكلام و العلوم العقلية #جامعة_آل_البيت_العالمية #رحلة_العلم #السيد_سيساوي

أظهر المزيد

Transcript

[0:07][موسيقى] اعوذ بالله السميع العليم من شر الشيطان القوي الرجيم والصلاه والسلام

[0:27]على اشرف المرسلين وعلى ال بيته الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد

[0:39]وال محمد لا سما بقيه الله في الاراضين روحي وارواح العالمين لتراب

[0:45]مقدمه الفدى ربي اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقده من

[0:56]لساني يفقه قولي قال عز وجل في محكم تنزيله يرفع الله الذين

[1:11]امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير سوف نسعى

[1:23]في هذه الكلمه المقتضبه الى التكلم حول محور مهم وهو محور الاخلاص

[1:41]والتواضع بالنسبه لطالب العلم في تعريف العلم توجد اشاره ذكرها العلماء وانه

[2:02]على ان شرف كل علم بموضوعه شرف كل علم بموضوعه فاذا جئنا

[2:18]الى علم الطب فشرف علم الطب بجهاز الانسان اجهزه الانسان او الاجهزه

[2:28]المكونه الاجهزه الماديه المكونه للانسان قلب وكبد وما الى ذلك فبهذه الشرافه

[2:37]يتميز او يمتاز علم الطب عن باقي العلوم الاخرى وهكذا علم الاجتماع

[2:48]وهكذا علم اللغه وهكذا باقي العلوم الاخرى فاذا جئنا الى علم الين

[3:05]او العلم الديني فان شرف موضوع العلم الديني بشرف الدين اذا اذا

[3:25]قضينا بهذا الحكم فماذا نقول ان طلبه العلوم الدينيه شرفهم مساوق الى

[3:37]شرف ما يدرسونه ما يتعلمونه وهو الدين واضح املا يوجد كلمه جميله

[3:54]جدا لاحد العلماء يقول ان الدين على مرتبتين او على نحوين دين

[4:07]عند الله ودين عند الناس فلذلك جاء القران الكريم وعبر بماذا ان

[4:15]الدين عند الله الاسلام اذا الدين الحقيقي الذي لم تلوثه شائبه لم

[4:31]تصل اليه لا اعتبارات شخصيه ولا اعتبارات ذهنيه ولا اعتبارات كذا هذا

[4:43]يعني صفاؤه ومنبعه عند الله ان الدين عند الله الاسلام الله سبحانه

[4:50]وتعالى حينما امرنا بالتدين باعتباره ماذا طريق لهذا الدين يعني انا اتدين

[5:04]كي اصل الى هذا الدين الالهي واضح ام لا كي احقق واتلبس

[5:14]بهذا الدين الالهي طيب انا لست ليس لي تلك الاهليه ان صح

[5:29]التعبير ها ان اتلبس من دون ماذا من دون الحاجه الى توفيق

[5:38]الهي انا يجب ان ياخذ بيد الله سبحانه وتعالى حتى اصل الى

[5:43]ذلك الدين فالله سبحانه وتعالى لاجل الوصول الى ذلك الدين الالهي ماذا

[5:52]جعل وسائط فيضه كي توصلني الى ذلك الدين من هم وصاه فيضه

[6:00]هم محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد اذا الانتقال

[6:12]من الدين من حاله التدين الى التلبس بالدين الحقيقي منوط باي شيء

[6:21]ب اتباع النبي الاكرم صلى الله عليه واله وال بيته الطاهرين هذا

[6:28]الاتباع كيف يكون صلوا على محمد وال محمد اللهم صل على محمد

[6:41]وال محمد هذا الاتباع كيف يكون وهو الالتزام ماذا بما يقوله النبي

[6:50]واهل بيته واتباعه والعمل والتجسيد العملي لتلك الولايه ولتلك التبعيه من بين

[7:03]الامور التي تحقق ذلك ويكون طريقنا اقصر للوصول الى ذلك الدين هو

[7:17]تعلم علومهم تعلم علوم اهل البيت عليهم السلام لكن هذا التعلم حتى

[7:28]يؤتي ثمره يجب ان تتحقق شروط من بين تلك الشروط هو الاخلاص

[7:42]والتواضع هو الاخلاص والتواضع الايه التي ذكرتها قبل قليل تشير الى امر

[7:58]جدا مهم يرفع الله الذين العلم منكم درجات انظروا في هذه الايه

[8:06]من الذي يرفع الله اذ اذا العلم بما هو علم لا يرفع

[8:20]اعيد مره اخرى صلوا على محمد وال محمد اللهم صل على محمد

[8:29]وال محمد اذا العلم بما هو علم ولو كان علما دينيا لا

[8:40]يرفع فالذي يرفع هو الله سبحانه وتعالى والذي يضع هو الله سبحانه

[8:53]وتعالى اذا رفعتك التي يكون مصحح هو ذك الذي تعلمته تعلمته رفعتك

[9:04]تكون بيد الله الله يرفعك عندنا حديث عن الرسول الاكرم صلى الله

[9:11]عليه واله اللهم صل على في معنى الحديث او دعونا نذكر لكم

[9:21]الحديث بشكل دقي افضل من ادمي انظر الى هذا الحديث الا وفي

[9:37]راسه حكمه بيد ملك فاذا تواضع قيل للملك للملك ارفع حكمته واذا

[9:50]تكبر قيل للملك ضع حكمته في بعض الاحاديث ان الحكمه بناصيه كل

[10:07]واحد منا وكل واحد منا له ملك اما ان يضع تلك الحكمه

[10:19]واما ان يرفعها في حديث اخر ايضا ل لرسول الله صلى الله

[10:23]عليه وه يقول من من يتواضع لله درجه يرفعه الله الله درجه

[10:35]حتى يجعله في عليين وعنه صلى الله عليه واله اذا تواضع العبد

[10:45]رفعه الله الى السماء السابعه وعن الامام الكاظم صلوات ربي وسلامه عليه

[10:50]يقول ان الله لم يرفع المتواضعين بقدر تواضعهم انظر ولكن رفعهم بقدر

[11:01]عظمته ومجده هنا نرجع للنكت التي ذكرناها اذا الرفعه التي تساوق وتسم

[11:15]ذلك العلم الذي تعلمته مرهونه بقبول ذلك العلم وذلك التعلم عند الله

[11:27]عز وجل ومقبوله وبالتالي بعد تلك المقبول يرفعك الله سبحانه وتعالى اذا

[11:37]العلم بما هو علم كل ما تعلمته فلسفه تفسير فقه لا ادري

[11:46]ماذا كل ذلك يوضع في ميزان هذه الموازين موازين الهيه يعني نحن

[11:55]انا قد اخادع الناس ها وقد ارائي ها وقد اكون بين الناس

[12:07]صاحب رفعه وما الى ذلك لكن في الحقيقه في ميزان الله سبحانه

[12:11]وتعالى انا اوضع من البعوضه بل انا في ميزان الله سبحانه وتعالى

[12:21]انهم كالانعام بل اظل سبيلا وعند الناس تجدونهم يفسحون المجالس ويقولون فلان

[12:32]كذا تفضل حاضر لنا تكل اعطنا نصيحه ما الى ذلك لكن في

[12:37]الحقيقه انا في طبقا للموازين الالهيه لست شيئا اذا قد اخادع الغير

[12:50]اها وقد اذهب الى التبليغ واكون انا في قمه السعاده بانني استطعت

[13:00]ان اقنع فلان واقنع فلان واقنع فلان لكن لم استطع ان اقنع

[13:08]ذاتي قبل غيري ها بانني فعلا انا متلبس بذلك العلم الالهي فهنا

[13:20]اخواني يجب ان ننتبه الامر حساس جدا انظروا رفع من الله لازمها

[13:34]هو ماذا تواضع لكن اي تواضع التواضع للناس التواضع للناس هو ظاهر

[13:41]تواضعك الى الله ان لم تتواضع مع الله سبحانه وتعالى فلا يمكنك

[13:50]ان تصل الى شيء انظر حتى في الحديث يقول من تواضع لله

[13:57]رفعه لا من تواض للناس رفع عندنا احاديث اخرى تتكلم ان تتواضع

[14:05]الى غيرك لكن تلك الاحاديث كلها ماذا مرهونه بهذا التواضع لله سبحانه

[14:18]يجب ان تحقق التواضع لله ومن ثم يمكنك ان تتواضع للناس النكته

[14:27]الاخرى التي وردت اليها وهي علاقه الاخلاص بالتواضع من ناحيه سلوكيه عرفانيه

[14:46]ايهما يترتب على الاخر الاخلاص والتواضع ليس بينهما ترتب ماذا سلوكي انما

[15:05]بينهما ماذا ترتب بين باطن وظاهر التواضع ظاهر الاخلاص اذا الاخلاص ما

[15:20]هو باطن التواضع من بين التي يجب ان تتجلى بعد اخلاصك هو

[15:37]التواضع اذا عالم مخلص عالم مخلص مظهره ماذا هو العالم المتواضع لان

[15:50]الاخلاص ليست مقوله من المقولات التي من شان الغير الوقوف عليها اللهم

[16:00]الا اذا كان عارفا واصلا يمكنه انه اذا راى شخصا ما يمكنه

[16:08]ان يعرف بانه مخلص او غير مخلص او ماذا او انه يقف

[16:16]امام اهل البيت العصمه والطهاره التي الذين بايديهم كل شيء ويمكنهم ان

[16:23]يدركوا ذلك لكن في بين افراد المجتمع الا اخرين او بين زملائه

[16:31]من طلبه العلم تحصيل ان هذا الشخص غير بمخلص مشكل لا تستطيع

[16:41]ان تثبته بماذا يمكنك ان تشير الى عدم اخلاصه بسلوكياته الظاهريه واضح

[16:54]ام لا بسلوكياته الظاهريه احد ال الساده المشايخ العلماء نقل لنا قصه

[17:12]وهو كان مدير مدرسه مدير مدرسه او مدير حوزه هو قال بما

[17:23]ان هذه القصه اشتهرت او ذاعت بين الناس فانا اقولها والا لو

[17:28]كانت خاصه ما كنت لانشرها في يوم من الايام انتبه جيدا دعي

[17:40]عالمين للمحاضره حول موضوع ما فيقول انا جاءني ال يعني المسؤولين الاداريين

[17:56]وقالوا نريد ان نجعل هذا الاعلان فكيف نكتب قال انتم ضعوه في

[18:09]صوره واحده هذا من طرف وهذا من طرف هذا العالم من طرف

[18:16]وهذا العالم من طرف واكتبوا تحت كل واحد منهما فلان الفلاني كذا

[18:23]كذا فيقول فعلا يعني تعامل هذا المسؤول مع هذا الموضوع بهذا الشكل

[18:35]ثم علقت الصور فظاهر اثناء طباعه ذلك المنشور او ذلك الاعلان واحد

[18:47]من بين هؤلاء العلماء صورته جاءت نازله قليلا عن صوره العالم الاخر

[18:58]انتبه جيد انا فاعتبر ذلك ماذا اهانه له واتصل بمدير المدرسه ووبخه

[19:16]على ان صورته جاءت نازله وادعى بانه اكثر علما من ذاك واكثر

[19:27]اخلاصا من ذاك وهكذا هذه حادثه موجوده هنا جرت في قوم ليس

[19:33]في مكان اخر في المقابل انظروا علماء اخرين ها بشهاده من بشهاده

[19:46]ولي امر المسلمين شيخ حسن زاده من لم يسمع به شيخ حسن

[19:57]زاده املي كلهم يسم ماذا ذو الفنون يعني ما من فن وما

[20:05]من علم الا وله فيه يد انا اتكلم بواسطه واحده عن تواضع

[20:19]هذا الرجل وعن اخلاصه يقول حينما كان يجلس بين يدي اساتذته كان

[20:37]يحرس دائما ان يكون مجلس استاذه اعلى منه حتى في الجلوس وكان

[20:49]لا يشكل اشكالا واحدا اثناء كلام استاذه وكان اذا عبر عن استاذه

[21:01]انت تظن بان استاذه هذا لم لا يوجد له نظير رغم انه

[21:11]ينتقده في مسائل معينه فيما بعد لكن حينما يتعامل معه يتعامل بشكل

[21:19]عجيب وليس فقط اثناء تعلمه منه حتى بعد تعلمه منه وارتقاء الشيخ

[21:29]حسن زاد امل الى مراتب ربما اعلى من استاذه يبقى على تلك

[21:37]الحاله من شده تواضعه واخلاصه في هذا الطريق اخوان انا اطرح هذه

[21:52]الامور وهذه المساله بالذات لاني ادرك انها محل ابتلاء الطلبه ومحل ابتلاء

[22:02]جميعا دون استثناء بل اكثر من ذلك كلما ظن احد بانه ارتقى

[22:07]مرتبه من العلم فانه يكون ابتلاؤه اعظم واعظم وربما الطالب البسيط ابتلاؤه

[22:23]اقل بكثير من ماذا من الذي وصل مثلا الى درجه السطوح او

[22:26]بم وصل الى درجه الخارج او لمن صار ايه الله او لمن

[22:35]صار ايه الله العظمى هذه الامور هي التي ماذا تصفي الانسان حتى

[22:41]يبقى معه ذلك العلم الذي من شانه ان يسخ ماذا رفعه الله

[22:53]سبحانه وتعالى يرفع الله الذين امنوا منكم درجات اذا هذا هذا الحكم

[23:04]الالهي برفعه المؤمنين ناظر الى اي شيء الى ذلك الصفاء الذي تنطوي

[23:11]عليه نفسك فتتوا في مقابل التواضع ما هو موجود عجب وغرور عجب

[23:25]وغرور وهو لازم ايضا عدم الاخلاص اذا لم تكن مخلصا فان الذي

[23:37]يظهر معك خارجا هو العجب والغرور وقد راينا عيانا هذه النماذج ولا

[23:42]نتكلم هكذا جداف يعني اذا لم يذكر لقب ذلك الشخص وسمته العلميه

[23:57]تقوم الدنيا وتق وقعد تقوم الدنيا وتقعد احد ال عرفاء والمتصوف يقول

[24:17]كلمه جدا جميله العلم ثلاثه اشبار العلم يقيسه بالشبر فيقول العلم ثلاثه

[24:30]اشبار اما شبره الاول فهو التواضع يعني انت تدرس ربما 10 15

[24:44]سنه كي تحصل خصله تلقى بها الله سبحانه وتعالى وهي التواضع كل

[24:53]تلك الدروس تجريد اشارات وشفاء ولا ادري ماذا وهو ومكاسب وكفايه وكذا

[25:01]وكذا وكذا لاجل خصله واحده انظر سنوات ها كي تحصل خصله التي

[25:12]هي التواضع طيب بعد ما حصلت التواضع شو صار اه ما هو

[25:25]الامتحان الثاني الامتحان الثاني هو انك تغتر بتواضعك تصير تلك الخصله ها

[25:40]هي ايضا امتحان لمن تتواضع للاخرين ام لي اذا تواضعت لي ارفعك

[25:54]اذا لم تتواضع لي احطك فياتي امتحان الغرور والعجب السيد الامام قدس

[26:03]سره الشريف يقول في مرحله السلوك عندنا ما يسمى ب الكشف المتعلق

[26:15]بامور الدنيا او السلوك المتعلق بامور الدنيا والسلوك المتعلق بامور الاخره يقول

[26:25]يصل الانسان الى درجه في السلوك المتعلق بامور الدنيا انه يظن ان

[26:36]كل شيء بيده هنا يقول السيد الامام في عباره جميله جدا وياتي

[26:47]المكر الالهي ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين ياتي المكر الالهي عبدي

[27:00]تواضعت لي ام تواضعت لغيري عبدي سلكت هذه الامتحانات كلها كي يقال

[27:09]بان فلان وصل ام لا هناك يحط الانسان وفي عباره اخرى يقول

[27:20]سيد الامام ايضا هنا يقول ان العلم كما يكون طريقا الى الله

[27:32]سبحانه وتعالى فانه ايضا يكون شيطانا اكبر والعياذ بالله يعني يصل الانسان

[27:41]بعلمه ينال مرتبه الابليسيه وهذا ابليس نفسه هو ظن بانه ماذا ارفع

[27:51]درجه من ادم اها فاخرج من رحمه الله عز وجل طيب الشبر

[28:01]الثالث ما هو انظر حينما نريد ان نتامل ربما نظن بانه الشبر

[28:11]الثالث هذا هو درجه لا ادري ماذا لا الشبر الثالث بتعبير بسيط

[28:16]هو ان تعلم بانك لم تعلم شيء تصل الى مرتبه تدرك فيها

[28:28]بان ما تعلمته لا شيء في قبال العلم الالهي مع الناس انت

[28:40]ايه الله العظمى مع الله سبحانه وتعالى انت لم تدرك الا قدر

[28:51]انمله هذا هو التواضع وهذا هو الاخلاص انظروا نحن دائما نستانس بماذا

[29:06]نستانس بمن نراهم بمن نعتبرهم قدوه بمن نعتبرهم اسوه لا يوجد من

[29:20]لم يتعلق بسماحه السيد نصر الله لا يوجد لم ارى شخصا اللهم

[29:30]الا اذا كان انسانا مريضا لم يتعلق بهذه الشخصيه لماذا لماذا في

[29:40]الحقيقه تعلقنا بهذه الشخصيه انا برايي بانه بغض النظر عن المظاهر التي

[29:53]رايناها في هذه الشخصيه لابد ان نرجع ايضا ونرى كيف كان سماحه

[29:59]السيد اثناء وجوده في الحوزه كيف كان هذا الرجل كيف كان مع

[30:09]السيد عباس كيف كان مع الشهيد راغب حرب هو يتكلم عنهم في

[30:20]احدى خطبه ماذا يقول يقول الشيء المميز للسيد عباس والشهيد راغب حرب

[30:28]هو تواضعهم واخلاصهم كانوا اناسا مخلصين كانوا اناسا متواضعين والذي شاهد بعض

[30:45]الافلام التي صور فيها السيد عباس يدرك ذلك جيدا كيف كان يتعامل

[30:51]مع المجاهدين كيف كان يجلس معهم كيف كان ياكل من ماكلهم بلل

[30:59]هو الذي يضع الملعقه في افواههم السيد عباس لم يكن شخصيه سهله

[31:08]احد الاخوه ينقل لي يقول لي في ذلك الزمن طلبنا مجالسه السيد

[31:17]عباس يعني ان نجلس مع السيد عباس ف نظرا للظروف الامنيه وكذا

[31:26]تاخر الامر ثم بعد ذلك هوا لهم جلسوا مع السيد عباس هو

[31:31]ينقل لي يقول ندمت لم اندم على شيء طوال حياتي في تصرفي

[31:40]في هذه الجلسه يقول السيد عباس هو الذي حضر لنا الشاي بنفسه

[31:46]واتى به للا انه عنده عامله هو الذي حضر الشاي ووضعه بين

[31:57]ايدينا يقول حينما جلس جلس القرفان ولم يغير جلسته طوال الجلسه قال

[32:07]بينما انا هو يتكلم عن نفسه قال مره اضع رجلي هكذا اه

[32:10]مره اجلس ه مره اتكئ هكذا قال وفي الاخير ماذا طلبت طلبت

[32:18]مطفا كي ماذا كنت ادخن كي اضع بقايا ذلك الدخان في المطفا

[32:26]ومن جاء بالمطا سيد عباس وقص على ذلك شيخ راغب حرب من

[32:41]يعرفه جيدا يدرك ذلك هذا السيد الذي فارقنا كيف كان تواضعه كيف

[32:51]كان اخلاصه عجيب هذا السيد انظروا في امضائه لم تنتبهوا الى شيء

[33:06]لا كلمه سيد قي نصر الله دليل على تواضعه شخص يعيش في

[33:25]الملاجئ لاشهر هو يقول يقول في بعض الاحيان لم اكن ارى الشمس

[33:33]لشهور لاشهر لا ارى الشمس لماذا لاجل اي شيء يعني هذا ليس

[33:44]دليلا على الاخلاص بل هذا قمه الاخلاص هذا الاخلاص المتجلي ما الدافع

[33:53]الذي يجعل شخص هكذا اذا لم يكن هو هذا الخط الخط الحسيني

[34:05]الخط المحمدي الذي رسمه الحسين عليه السلام في كربلاء فما الداعي بان

[34:10]يفعل السيد حسن نصر الله كل هذا هنيئ له هنيئ له الله

[34:21]سبحانه وتعالى جزاء جازاه خير المجازات واعظمها والحقه باصحاب اصحاب الحسين عليه

[34:30]السلام نسال الله سبحانه وتعالى ان يختم لنا بالصالحات ونرفع في هذه

[34:40]الجلسه يد الدعاء لاخواننا المجاهدين في فلسطين في لبنان في اليمن في

[34:49]ايران بان يسدد الله رميهم امين وان يجعل رميهم رمي عزيز مقتدر

[35:00]امين اللهم اهلك امريكا واسرائيل ومن والاهم امين اللهم اجعلهم شتى وفرقهم

[35:12]طرائق قددا اللهم ارنا فيهم قدرتك وارنا فيهم سخطك وارنا فيهم جبروتك

[35:21]واعز الاسلام والمسلمين اللهم ارحم شهدائنا اللهم ارحم شهداء المقاومه لا سما

[35:30]سيده شهيدنا الفقيد سماحه السيد حسن نصر الله نرفع للجميع يد الدعاه

[35:37]ونقرا السوره المباركه الفاتحه اسبقها الصلاه على محمد وال محمد [تصفيق] [موسيقى]

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الإخلاص والتواضع في رحلة العلم - السيد خالد سيساوي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة