الأسرة والمودة والرحمة | لقاء فضيلة السيد سامر أمين السيد / أسبوع الأسرة وزواج النورين

18 المشاهدات· 23/12/09

Yaa Hussain
مشتركين

في محاضرات

|أسبوع الأسرة||

موضوع الحلقة: الأسرة والمودة والرحمة
فضيلة السيد سامر أمين السيد
تقديم: الإعلامي محمد نايف
#الأسرة #أسبوع_الأسرة #زواج_النورين #نمط_العيش #نمط_الحياة

جمعية المعارف الثقافية الإسلامية
www.almaaref.org.lb

أظهر المزيد

Transcript

[0:07]بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم متابعينا الكرام ورحمه الله وبركاته من

[0:13]جمعيه المعارف الثقافيه الاسلاميه نجدد الترحيب بكم ونجدد التهاني والتبريك بمناسبه زواج

[0:20]النورين الامام علي بن ابي طالب عليه السلام والسيده فاطمه ابنه محمد

[0:26]سلام الله عليها الأسبوع الأسرة نتحدث عن الأسرة وعندما نتحدث عن الأسرة

[0:32]والعائلة والزواج دائما ما يرتبط بالمفهوم الإسلامي بالمودة والرحمة فاليوم حديثنا سيكون

[0:41]عن الأسرة والمودة والرحمة والحديث عن هذا الموضوع نستضيف سماحه السيد سامر

[0:47]امين السيد اهلا وسهلا بكم سيدنا ان بدايه كل عام وانتم بخير

[0:51]في هذه المناسبه الكريمه الموده والرحمه يعني مقدمه حول الموضوع ثم ندخل

[0:57]بتفاصيل عظ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله

[1:02]رب العالمين والصلاه والسلام على اغتسل ابيام الشيخ المرسلين سيدنا ونبينا القاسم

[1:07]محمد والي الطيبين طب اشرح لي صدري وصل لي امري واحلعه من

[1:10]لساني يفق من قبله السلام عليكم يا مولاي صحه مصر والزمان السلام

[1:14]عليكم اليوم يا عام وعليكم السلام ورحمه الله من الطبيعي عندما نتحدث

[1:18]عن الموده والرحمه في دائره الاسره فعندما يتناول الانسان ايه من ايات

[1:24]الله تعالى ليستجلب وليحكمها في اسرته لابد ان يكون طموحه على مستوى

[1:30]انه يريد ان يجعل هذه الاسره اسره الهيه جميل فيستحيل على الانسان

[1:35]ان يصدر على باب منزله هذه الايه وعلى باب روحه وقلبه واسرته

[1:39]هذه الايه وهو لا يطمح لهذا الطموح العام ولكن هذا الطموح هل

[1:44]هو ممكن ان يحاول الانسان واسرته ان تكون اسره الهيه من الطبيعي

[1:49]منك ولذا الله تبارك وتعالى قال ان هذه الاسره الالهيه تحققها هو

[1:56]يخضع مسؤوليه طرفين في القضيه نعم الزواج والزوجه فيستحيل الانسان ان يبني

[2:02]بيت الهي على نحو الاسره المنتجه وان يكون لوحده فلابد له من

[2:07]زوجه صالحه ولذا الاسلام اخبر الانسان قبل ان هذه الايه فوق قلبه

[2:13]او على عرش قلبه قال له لابد ان تلتفت الى معاني ومضامين

[2:17]هذه الايه الشريفه وهي الايه كلنا بنحطها بس نتزوج ونكتبها وندعي الناس

[2:23]عليها بس للاسف نحن ما بلتفت للايه انها دستور للحياه جميل هذه

[2:28]الايه هي دستور وهي لها حاكميه على الاسره الالهيه المكونه من انسان

[2:34]مؤمن وان مؤمنا من شريكين مؤمنان اثنيناتهم بنفس الوقت يتبادلان مش اطراف

[2:42]الحديث يتبادلان الاهداف الالهيه التي تريد ان تشكل على الخط الطويل الاسره

[2:49]الاداريه كيف يمكن ان نفهم هذه الايه انها دستور للحياه بدي احكي

[2:54]انا واياكم المشاهدين وتشوف قدش الموضوع يعني شوي هيك دقيق ا اول

[2:59]شيء الله تعالى يقول اعوذ بالله من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها وجعل

[3:08]بينكم موده ورحمه اول شيء ليش عبر من اياتي ليش قال من

[3:13]من الايات ومن اياته ان خلق لكم نفسكم انا بفهم انه الايه

[3:19]خلق السماوات والارض خلق الشمس وخلق القمر هي ايات الله تعالى عاده

[3:24]شيء ضخم بالحكى فيه بيقول الله تعالى انه اصل تشكل الاسره من

[3:30]زوج وزوجه ص هي ايه من ايات الله سبحانه وتعالى نعم هي

[3:36]ايه من ايات الله يعني هذا الامر غير عادي ليش غير عادي

[3:40]لان الزوج الصالح عندما ينتقي صالحه اثنيناتهم مختلفين بالمنطقه بالعائله بال بالرغبات

[3:49]بالنزوات بالتطلعات اصله مختلفين كليا حتى بالجنس مختلفين صحيح بالتربيه وكل تفاصيل

[3:55]الحياه البيئه في ناس يمكن تكون بنت خالته وبنت عمته بس بالنهايه

[3:59]قد يكونوا مختلفين بالازواج ولكن الله تعالى عندما يجمع بينهم تحت اسمه

[4:05]تبارك وتعالى وبرضاه يعني ما يسمى عننا العقد الشرعي المقدس ام اكد

[4:10]كلمه ق مقدس الله تعالى جعل الاحكام هون بين هلالين للاحزاء انه

[4:15]الله تعالى جعل الاحكام الشرعيه الذي يلتزم بها جعل لها بصمه خاصه

[4:20]يعني عمل كود بس تتزوج انت باسم الله تبارك وتعالى فح كود

[4:25]السعاده عندك تمام بس تتزوج من دون هدي البصمه اللي الله جعلها

[4:30]وشرط بصحه الزواج بالعقد الالهي اللي هو الايجاب والقبول من الطرفين من

[4:36]من الزوجه اللي جابه من رجل القبول هذا المفتاح له بصمه بس

[4:40]ينفتح بيعمل ابواب السعاده بحقق تمظهر الايات ومن اياته ان خلق لكم

[4:46]من انفسكم باي اعتبار قال ايها المؤمن ايتها المؤمنه بدكم ترجعوا لتنتخب

[4:52]بحسب الصفات واذا انتخبت بعضكم بحسب الصفات الصالحه اللي الله تعالى قالها

[4:57]عبر نبي الصادق الابدي والذي بينها وشرحها وفسرها ال محمد صلى الله

[5:02]عليه وسلم اني اعلم الناس برسول الله صلى الله عليه وسلم وبشهاده

[5:06]رسول الله لا تعلموه فانهم اعلم بكم على هذا الاساس اذا اجتمعت

[5:11]انتم بدكم تجتمعوا على قاعده ايها الانسان المؤمن لان نقيتها على المواصفات

[5:17]هي جزك اللي انت ما عه جميل لان الانسان الله تعالى يقول

[5:22]من اياته ان خلق لكم من انفسكم من طبعيه يعني انا نصف

[5:28]انسان على المستوى الروحي وهي نصف انسان على المستوى الروحي تمام بس

[5:33]نجتمع اثنينات الله تعالى بيقول لنا نفس واحده وخلق منها زوجها نفس

[5:38]واحده شو يعني نفس واحده مش معناته نحن خلص تماهينا الغينا وجود

[5:43]بعض لا مش الغاء تكامل مثلا قوه ها اتحاد تشارك لدرجه هذا

[5:51]التشارك كان الانسان ينظر في مراه نفسه فتصبح الزوجه بالنسبه للزوج هي

[5:56]مراته وتصبح الزوجه بالنسبه للزوج هي مراته ولذا الحياه الزوجيه الله تعالى

[6:03]برجع بقول ليش عبر عنا ايه من الايات لانه اللي عم بصير

[6:06]بيناته ما حدا بيقدر يعمله لانه شيء خارج عن طاقه البشر وعن

[6:11]قدره البشر يعني تصبح الزوجه حتى تتمعها مع ز وان بالرويات قالوا

[6:16]لنا اهل البيت المراه على دين زوجها وكمان الرجل على دين زوجتيه

[6:19]ولذا بتشوف انه بتشبه بعضهم اطلع هيك بتقول هذا عائلته صار تشبهه

[6:25]هو بيشبهها صحيح بيجيبوا اولاده بيشبهوا بعضهم عجيب مع انها هي من

[6:29]عائله وهو عائله بس ولكن كان اصل اجتماعهم اجتماع حقيقي ولذا هي

[6:35]ايه من الايات او لا مين بيقدر يطبع مع حدا لدرجه ان

[6:39]الزوجه الصالحه مش بتنسي اهلها بصير زوجها واولادها هن اهلها فبتركها من

[6:46]باب الموده اللي الله تعالى الزم فيها والله تعالى بس الزم بالصلاه

[6:50]لانه بيعرف ان الزوجه رح تنصهر كليا بزوجها واولادها ولادها الله حط

[6:55]لها وجوب الاتصال باهلها ا ما قال لها خلصوا دور اهلك مش

[7:00]مثل ما بينعمل مع هذا حتى الذئاب ما بيخلص دورهم حسب ما

[7:03]قرات انه حتى الذئب بضل وفي لبيو امه اها الحيوان الوحيد لعله

[7:08]بيرجع لاهله ما بيتركه حتى يموتوا ها هي الصفه الايجابيه بالذ نعم

[7:15]فالمفترض الزوجه صح بتتكامل مع زوجها لدرجه الى اقصى اليمين قد تروح

[7:20]بيجي الاسلام يقول لها لا لازم تشوفي الحد الاوسط كمان بدك تنتبهي

[7:24]يضل عندك صلاه مع بييب هامك هذا الحكي للزوج وللزوج ولذا الاقرباء

[7:28]ليش الله الزم بصله الرحم الزم بصله الرحم لانه طبيعه الحياه بتخليك

[7:33]تروح صح ولذا الزمك بصيرتهم عمليا ولا لو كانوا مناح كان طبيعي

[7:40]توصلهم من دون شيء فالالزام يعني قد يكونوا مناح وقد يكونوا مش

[7:44]مناح بس المعيار كرمال الله بدك توصل على هذا الاساس بشوف انه

[7:48]الحياه الزوجيه عن جد ايه من الايات عن جد ايه باهره سبحان

[7:53]الله اثنين جمعهم ولكن هذا الاجتماع على شو معطياته شو اساسياته في

[7:59]له شيء حاكم ما هو الحاكم الحاكم هو الموده والرحم نعم يعني

[8:04]اذا اردنا ان نقول ان الزوج والزوجه شريكان ونفس واحده وينبغي ان

[8:11]يحكموا في علاقاتهما الموده والرحمه قبل ما اقول ما هي الموده وما

[8:16]هي الرحمه بس نفترض انهم زوجين بجسد واحد ساعتها بنعتبر ان الانسان

[8:21]الواحد له بعدان بعد مادي وبعد معا ما لا البعد المادي في

[8:27]الرجل انه جسد الاسره والبعد المعنوي في الاسره ان المراه روح الجسد

[8:33]يعني الرجل جسد والمراه روح ولذا هناك علاقه تبادل تلقائيه ينبغي ان

[8:40]تكون بين الزوجين بلا تكلف هل الروح تتكلف بس ترجع للجسد ابدا

[8:46]بعد النوم مثلا هل الروح اثناء الحياه اليوميه بتتكلف انها تستحضر وجودها

[8:52]ابدا ولذا شخص واحد هل الروح تستهزئ بالجسد هل الجسد يستهزئ بروحه

[8:59]ابدا بتلاقوا حتى اذا اذا اختلفوا بالنظريات مفترض كزوجين ما يشيروا الى

[9:04]نقائص بعضهم بس يحاولوا انه يصلحوا بعضهم بطريقه غير مباشره من الوصول

[9:10]الى التكامل اللي حدثنا اي لان الجسد ما بيقضى روحه تستهزئ فيه

[9:14]او تشغله الى نقصه ولا نفر منه ولا نروحوا بنفس الوقت ولد

[9:18]هده البعدين اذا بنينا الاسره الالهيه على اساس الموده والرحمه ولكن في

[9:24]شرط اساسي انه هون الزوجين اثنيناتهم عم يبنوا حالهم بلغه الجسد وبلغه

[9:32]الروح بلغه العقل وبلغه العاطفه ولذا الزوج والزوج اثنيناتهم بس يكونوا بالعقل

[9:38]الالهي بيشتغل البصمه بتدور البصمه بس يجتمعوا بكونوا في كاملات عقلهم وعاطفتهم

[9:44]بصير الزوج والزوجه اثنيناتهم عندهم عاطفه عقله عاطفه مش واحد ازيد من

[9:51]واحد نحن بحنا رجل ومش صحيح اثنيناتهم مثل بعض بس ولكن لان

[9:58]الرجل الله اوجب عليه كما قال امير المؤمنين عليه السلام عندما تخاصم

[10:03]عند رسول الله تقاضياه قال له يا علي انت خارج الدار ووزاء

[10:07]وفاطمه داخل الدار تبادل الادوار عمليا ما هي ماتهم بكونوا نفس العاطفه

[10:13]طبيعه الرجل بس يطلع من البيت البعد جفا بس يطلع من البيت

[10:17]اللهم انسهم ذكر لاهله والمال والولد ليش لانه العاطفه ما بتخليه يطلع

[10:22]من البيت ولذا اولادكم فتنه فاحذروهم يعني انتبه الولد اللي بخليك ما

[10:26]تطيع الله بدك تنتبه اها انتبهت نعم هون بس يطلع الرجل قله

[10:32]العاطفه لحتى يضل بشغله ولا بيجي بيلزق بطله على الشغل ايه اذا

[10:36]جا اول ولد على طول بده يبوسه ليل نهار مش هيك طيب

[10:40]بشوف نحن ساعتها انه بس يطلع لبرا بتقل على طفته بس هو

[10:46]برا بتقل عاطفته الله تعالى يعطي المراه عاطفه زائده لا تغ على

[10:50]مقدار بعد الرجل فبس يرجع الرجل تعطيه من عاطفتها فبيت امل اها

[10:56]اثناء التكامل ها الله تعالى بقولوا بالبيت شو وما جزاء الاحسان الا

[11:01]الاحسان هون الرجل بده يزيد العاطفه تخيل على لغه هذا التبادل بصير

[11:07]البيت قائم على العاطف العاطفه صح فعاليه المن العاطفه هون والمنطق على

[11:15]شو على استنسبيه لا قال له الله قائم على رحمه وموده طيب

[11:21]وجعل بينهم موده موده ورحمه وصلنا الموده والرحمه طيب اولا ما الفرق

[11:26]بين الموده والرحمه يعني الا تحتوي الموده على الرحمه رقم واحد او

[11:31]العكس ولماذا التعبير القراني جاء بالموده والرحمه ولم ياتي بالمحبه والرحمه مثلا

[11:37]احسنت احسنت اولا اذا التفت الى الموده والرحمه هناك تعبير عاده بين

[11:43]الزوجين انه تعبير اسمه الحب صحيح وكلمه الحب في الاسلام هي كلمه

[11:49]اصيله والناس استخدموها واخذوها من الاسلام ولكن استخدموها بشكل افقي مادي مجرد

[11:56]نفعي خاص استذواق ولكن الحب شو يعني الحب في الاسلام هو النظر

[12:02]الى فعل الاخر باهتمامه باعجاب اها هلقد هلقد ان كنتم تحبون الله

[12:08]فاتبعوني يحببكم الله شو يعني حب الله مش تقول بحبك يا الله

[12:12]بحبك ان تنظر الى فعله والله تعالى بالتوحيد الافعالي لا فعال في

[12:22]الوجود الا الله سبحانه وتعالى هو الخالق الاو والمنعم الاوحد هو الحامل

[12:26]الاوحد اذا فعل الله على مستوى الوجود في كل شيء له ايه

[12:30]تدل على انه واحده واحده طيب ان كنتم تحبون الله انظروا الى

[12:36]افعاله عندما تنظر الى افعاله وتجد فيها العلم والقدره المطلقه وتجد من

[12:42]نفسك الضعف والافتقار اثناء هذا النظر بده يتولد شيء ثاني مش فقط

[12:48]حب بده يتولد ايضا الاقتداء هذا الاقتداء اسمه موده طيب النبي شو

[12:54]قال ان كنتم تحبون الله طلعتوا على فعله بدكم الله يحبكم رتبوا

[13:00]افعالكم كيف بدنا نرتبها ان كنتم تحبون الله اتبعوني يحب انا محمد

[13:06]بن عبد الله يحبكم الله ولذا النبي صدر منه على مستوى الفكر

[13:11]على مستوى القانون على مستوى السلوك صدر منه ابجديه من الالف الى

[13:15]الياء هل بسموها الايديولوجية اذا اذا بدنا نوصل الى الحوض علينا ان

[13:23]ننظر الى الفعل بسقطها على الزوجه انا بحب زوجتي شو يعني انظر

[13:27]الى افعالها فوت على البيت كل شيء مرتب كل شيء مهفهف الاولاد

[13:31]مرتبين ها ما شاء الله بقلبي بقول زوجتي ما شاء الله عنه

[13:35]صح هذا ما بيكفي بالحياه الزر هذا الحب هذا الحب هذا مطلوب

[13:39]هذا الف الف الدخول الى تشكل الاسره ان تعجب بتصرفاتها ولذا زوجه

[13:45]اذا سالتها يا بنتي كيف زوجك معك بتقول لك ما شاء الله

[13:47]يا بي بيحترمني بنغرق علي الغيره الايجابيه اي بحصني بيحترمني بيكفيني ماديا

[13:55]معنويا بتبلش توصف الافعال افعال يا امي شو كيف زوجتك يا امي

[14:00]الله يعينا اكلنا اياها والله قصتها كذا كذا كثيره الكلام تستغيب لا

[14:04]ترعوي لا كذا لا كذا ببلش ايضا يوصف افعالها او بيحكي بصفات

[14:09]حميده ايضا بوصف افعالها هذا مطلوب ا ولذا الله الامام النبي صلى

[14:13]الله عليه واله يقول احب الله من احب يا ايها الناس انظروا

[14:17]الى الحسين لا نفقه ما تقول شو يعني ضد الحو البخض مفترض

[14:22]ما حدا بيتزوج وحده هو بغضا صحيح بده ينظر اول شيء الى

[14:26]فعلها هي بدها تنظر الى فعل بدا بينشف بمصرحه الخطوبه بينشف هذا

[14:30]الشيء نعم من هون بدا الكلام انه تفضل انت بتحبها مطلوب تحبها

[14:37]بس اجى الاسلام حكي على شيء اعظم من الحب كل موده المحبه

[14:45]هي النظر الى الفعل الموده الفعل والانفعال التبادل التشارك كما ان التشارك

[14:52]على المستوى المادي ينبغي ان يكون التشارك على المستوى العاطفي ا ليه

[14:56]ليش التشارك على المستوى العاطفي المستوى العاطفي شو بيحتاج بيحتاج الى احساس

[15:01]وبيحتاج الى تعبير نعم الاحساس والتعبير ما بتلاقيه بالحب بتلاقيه بالموده بالفعل

[15:09]والانفعال ما بيكفي انا زوجتي جيت على البيت لقيتها مرتب البيت وكل

[15:12]شيء تمام اني انبسط فقط لا بدي اعبر لها انا يا ريت

[15:16]عندي وقت اني اساعدك ياخذ اجر حتى على الكلمه الكلمه الطيبه لاخيك

[15:20]المؤمن صد خير عندك زوجه بالبيت صالحه واولاد صالحين قد ايه بتدفع

[15:24]صداقات باليوم ما شاء الله الكلمه صدقه ما بتاخذ منك شيء ولذا

[15:31]بس يبلشوا ببدايات حياتهم بموده ورحمه ليش الله اعطاهم اياه من بدايه

[15:36]الشباب لانه بده يعزو بسلم حياتهم حتى يصلوا الى مرحله الكهوله والشيخوخه

[15:42]تخيل بسوص الانسان لمرحله الشيخوخه اذا كان الحياه مبنيه على المصلحه الجسديه

[15:48]للمعنويه هذا الجسد بده يضعف بده يذبل اذا راح الاحتياجات الخاصه من

[15:54]هذا الجسد فب زواج بيفرض صح صحيح ولذا اذا تربينا على البعد

[16:00]القوه الجسديه والقوه العاطفيه العاطفي بد احساس بالقلب وبدها تعبير صادق ه

[16:06]التعبير اذا صار لغه اذا راح الجسد وصار عنده اي مشكله كان

[16:10]بالعمر او كان بالظرف صحي نسال الله العافيه عند الطرفين الزوج ما

[16:14]بحس بازمه الانساني التعبيري اعظم من الجسدي لانه الجسد بشيخ بس الروح

[16:22]ما بتشيخ واذا بتشوف اثنين عمرهم 90 سنه وبيحبوا بعضهم وما شاء

[16:26]الله يمكن يجي اجلهم مع بعضهم ليش بتقول لي بقوللك ليش بقوللك

[16:31]لانه هدي من الاساس ما بنوا بنيانهم على شفجر فنهار مش فقط

[16:35]الجسد لان جسد بده شيخ حكوا بشيء اعلى ليش بنقول بشيء اعلى

[16:39]لانه اصل الزواج الالهي في الاسره الالهيه من بداياته نقاطه انما ننتقل

[16:45]الزوجه بالمواصفات الالهيه اللي حددها اهل البيت لانها زوجه ليس لضعف الدنيا

[16:49]فقط نعم هي زوجه لعالم البرزخ لجنه البرزخ وليوم القيامه ولد الزوجه

[16:55]الصالح اهل البيت الزوجه الصالحه اشد جمالا من حور العيد في كل

[17:01]ركعه تصليها تزداد جمالا وكذلك الرجل لاحظ الجمال نتيجه شو نتيجه فعل

[17:08]الصلاه شو يعني فعل الصلاه يعني الضبط والانضباط الصلاه كي تنضبط خارج

[17:14]ال خارج الصلاه اذا في ناس بصلوا وفي ناس بضلوا مصلين وليش

[17:20]بالقران في الذين هم على صلاتهم يحافظون طب في في الذين هم

[17:25]على صلاتهم دائمون اه مش بحافظ على الوقت هو دائم الصلاه هو

[17:31]اصلا في صلاه شو يعني كم انضبط بالاقوال والافعال حين الصلاه ولم

[17:36]يخالف الله تعالى قيد امله خارج الصلاه ايضا لم يخالف الله تعالى

[17:41]قيد امله فهو دائم الصلاه دائم الصلاه طيب لاحظ بيقول انه المراه

[17:45]جمالها في كل ركعه تزداد جمالا يعني في كل سلوك تسلكه مرضي

[17:50]لله تزداد جمالا وكذلك الرجل في سلوكه يزداد جمالا جميل نسال الله

[17:55]العافيه اذا وصلنا لمرحله اضاعوا الصلاه واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا اضاعوا

[18:02]الصلاه شو يعني يعني صارت ابجديد والاسريه والاجتماعيه على اذواق ورغباتهم وما

[18:08]تشتهي انفسهم مش وفق التوجيه الالهي والترتيب الالهي من هون اجت لغه

[18:13]الموده بعود للفكره نعم الموده هي اعظم من المحبه هي التبادل والمشارك

[18:20]في هل يوجد في الاسلام مظهر ببين ناتج الاخذ بهذه الموده والرحمه

[18:27]قبل ما اقول الناتج الموده اذا الفعل والانفعال الرحمه هي تفترض بذاتها

[18:33]الاختلاف ا ولذا الاختلاف بين الزوجين دليل وجود عنصرين مستقلين صحيح في

[18:41]في الاحاسيس ولكن منسجمين في الادوار اذا وحده الروح في الدور بس

[18:46]مش معناته اذا نفس واحده تلغي لها دورنا ه اللي كنا عم

[18:49]نحكيه بالبدايه والتكامل انا انا بفكر انت مش داعي تفكري ولذا بس

[18:54]تطرح فكره بيعمل حاله مش سامع وبعد شوي بيقول الفكره هو بطريقته

[18:58]لحتى تبين الفكره منه كن عنده نفس الفكره بس نفس الفكره بس

[19:02]انه والله انا اذا اعطيت مجال لا ما تطيع خالفه وكذا يا

[19:06]عم ماو علقه هذا الكلام مورد خلاص وان شاء الله مع الايام

[19:09]نحكي وين الموارد يا عم الزوجه مشاركه نفسيه هي هي هي سترك

[19:13]هي سكنك هي طمانينه هي لباسك بس تسمعها هذا جزء من تعبيرات

[19:19]الحب وتعبيرات الموده مبادره الافكار اجت الرحمه لتقول عندما تشعر بالاختلاف فيما

[19:25]بينك وبينها باحدى القضايا لابد ان تلتفت الى الرحمه ا شو يعني

[19:30]الرحمه ناله بطلع على فقرك وعلى ضعفك وعلى ظروفك وانت معذور او

[19:35]مش معذور حدا قال لك او ما حدا قال لك اليوم نتيجه

[19:38]هي المعطيات بيرحم شو بي ما بيرتب عليك ثلاث عقاب ما بتتحمل

[19:44]انتفت هي الرحمه ولذا هلا بين الزوج والزوجه رحمه شو يعني قد

[19:48]تكون عندها زوج قد تكون عندها بعض الاخطاء وانت خذ عندك بعض

[19:53]الاخطاء خير ان شاء الله الرحمه هي ترحمك وترحمها هي الموده والرحمه

[19:57]مش للزوج هي تبادل بين الزوج والزوجه انا وقت بغلط بترحمني مش

[20:02]معناته اذا غلط ما انت على طول بتغلط انت على طول مع

[20:04]الزبده وبتعرفوا التعميم عننا مناطقنا العربيه خاصه ما بتشوف له منيح ابدا

[20:11]لا لا تنسوا الفضل بينكم ارجعي شوفي زوجك قد ايه حسناته وقد

[20:14]ايه سيئاته هي الرحمه هون بتلعب طول واضح الكلام نعم سيدنا وجعلنا

[20:19]بينكم موده ورحمه الله جعل هذه الموده دورنا نحافظ عليها ننميها دورنا

[20:25]نحن على مساس على اساس الموده والرحمه انه نتعرف عليها وانه الله

[20:30]تعالى اخبرنا بها كي نفعلها ا لانه هي الضامن الوحيد لبقاء السعاده

[20:36]في الاسره ولذا الاسره المؤمنه الالهيه مش معصومه يعني ممكن الاختلاف بساعتها

[20:43]ولكن اذا اختلفوا ياتلفوا نعم ان الذين اتقوا اذا مسهم طائف من

[20:48]الشيطان تذكروا فذهم يبصرون لانه الاساسيات هي اسره الهيه للاخره مش فقط

[20:53]للدنيا وهون بدي اوضح شغله انه نعم هل هذه الموده والرحمه لها

[20:58]ناتج وما هو هذا الناتج الناتج العملي نعم ما هو هذا الناتج

[21:03]العملي الناتج مثلا انه ناتج الموده شو اذا بدك نحن هيك شوي

[21:07]نرتبهم ناتج الموده حسن العشره شو حسن العشره اللي بنعبر عنه نحن

[21:14]البيتيه حسن العشره عاده خلق الحسن يعني يعني قدره التحمل طيب يقول

[21:21]النبي بكل بساطه انه الوجه الحسن او البشر الحسن وطلاقه الوجه البشر

[21:27]الحسن وطلاقه الوجه مكسبه لل للمحبه ا ومجلبه لرضا الله والعبوس وعبوس

[21:37]القنطرير مكسبه للبغض والبعد عن الله اقل ما يلزمكم بالعائله انك تفوت

[21:43]على بيتك انت مبتسم صحيح مهما تراكمت عليك المشاكل انت مبتسم الانسان

[21:48]اذا اطلع بورده بيعبس ابدا اذا انسان بكون عنده مشكله بسليقته مش

[21:53]هيك عم بحكي انسان طبيعي بس يطلع بالورده بس يطلع ب رغيف

[21:57]الخبز بده يقولوا بالفرق بضحك ل رغيف الخبز لا بفيض الخبز في

[22:02]ناس ما بيضحكوا رغيف الخبز ليش هي شخصيه انت يعني شخصيه اكثر

[22:06]من الامام علي اكثر من النبي صلى الله عليه واله اكمل خلق

[22:10]الله هذا اخلاق مولانا انا ما بقدر اتصنع شو بضحك عليها يعني

[22:14]اتبسم لا يا حبيبي اهل البيت بقولوا اذا وجدتم اخلاقنا فيكم فاحمدوا

[22:19]الله ان لم تجدوها تكلفوها اها الانسان انه يتكلف الخلق من كاكثر

[22:25]التبسم اصبح بساما من اكثر الكرم اصبح كريما يا خيي ايه الله

[22:30]بقوللك في اجر عليها التبسم في وجه المؤمن صدقه صدقه صدقه تدفع

[22:35]البلاء ومتى تسوق و 70 م تسوق كيف واحد زوجته اولاده بوجهه

[22:39]صحيح بفوت مثلا بواجه بشوش عندك مشاكل برضه عندك كذا هي كد

[22:44]على العيال والله اعطاك حقك قال لك الكاد على العيال كالمجاهد في

[22:47]سبيل الله ما تفوت تربيه عيالك جميله ما اعطيتك اجل حبيبي قلت

[22:51]لك كالمجاهد بيطلع جبل بينزل وادي وفتح لك باب وفتح لك باب

[22:55]اجر ثاني في الداخل احسنته فوت على البيت وجه منبسط حسن الوجه

[23:00]مش عبوسه مقمطرير طب ما هيدي ورده ببيتك ما مصادح هذا تعبير

[23:04]كثير حلو ولزوجتك هي لعبتك فلا تؤذيها اهل الماده افقيا بفكروا بموا

[23:11]بصيروا بده يشمعوا هذا الكلام لعبتك ما هي للتسليه اصلا انتم ما

[23:15]هي لعبه لا حبيبي ما عم اقول للامام لعبه بمقاسدك الماديه السطحيه

[23:20]الارضيه ما الصادق عليه السلام عم يحكي بالمبادئ العاليه اللي هي بتشتغل

[23:24]جنه فوق بعرض السماوات والارض عالم الصفاء والنقاء شو قصده لعبتك عم

[23:30]يحكي هي لعبتك كما اننا ننظر الى اللعبه في يدمان لك واحد

[23:35]كبير ح اللعبه لا الطفل احسنت الطفل بس يحمي اللعبه استرجي اشطه

[23:40]اياها استرجي سئ لها صحيح استرجي احملها هيك وشلفها كيف ما كان

[23:45]بقوللك ليش زتيتها وجعتها ومادري شو وبيحمل ويرتبها وبيهتم فيها صحيح هي

[23:51]لعبتك يعني اغلى شيء انت هو بين يديك يعني بدك تراعيها بدك

[23:56]تحترمها بدك تدخل الانثى عليها وهي ورده بيتك وهي كهرمانه هي ريحانه

[24:03]ريحانه لها ريح في لها عطر في لها عبق لحتى تنشر عليك

[24:07]الانس مش كهرمانه يعني بشكاتب وتحمل اعباء نعم بتشارك بمقدار بس ما

[24:12]تسلمها كل المشاركه مش هي بتروح بتسجل الاولاد وبطبل بتكنس وبتمسح وبطبخ

[24:18]وبتجيب الخضره و انت حضرتك قاعد متكي ما بجوز صحيح ولذا الاسلام

[24:24]قال هي ريحانه بدك تحافظ عليها ان تبقى في بيتك ريحانها ومستحضر

[24:28]شيء انا واياك هون واللي من صادق اذا ماتت المراه عن زوجها

[24:31]الله يحفظهم جميعا بحق محمد اذا ماتت المراه عن زوجها كان عايش

[24:36]متزوجه ماتت بقول اذا ماتت عن زوجها وهي صالحه دخل زوجها الجنه

[24:43]عجيب وبنفس الوقت اذا وحده مات عنها زوجها وهو صالح دخل الجنه

[24:49]ليه لانه ما كفاره ما طلع من حالها لانه الورقه على دين

[24:55]زوجها صحيح فالمطلوب نحن انه نحاول ناخذها من بيت صالح بالمواصفات نخليها

[25:00]صالحه ليش لانه بدنا نبعثها على الجنه ولبعدين ماحنا لحقينا ونحن على

[25:05]الاثر والله يطول اعمارهم جميعا والعكس بالعكس هذا على مستوى حسن العشره

[25:11]على مستوى التعاون يا خي التعاون بالبيت مش معناته المراه للبيت انه

[25:16]الممعل كان يطحن الاتفاقيه برا وجوا وقالت له سيده زهراء انا بتشكرك

[25:21]يا امير المؤمنين كفايت عني مؤونه مزاحمه الرجال حطيتني بهذا الدور هذا

[25:27]مش معناته انه السيده الزهرا بتخاف على حالها هي المعصومه المقدسه الطاهره

[25:31]ولكن هذا مقام التبجيل والتعظيم والتخيم وهذا لمهلوك العالم اليوم هذا بروتوكول

[25:38]ما حدا بيسترجي قرب عليها بالكلام بده يكون محقق بعد مترين اذا

[25:43]بقرب اكثر من مترين هذا خالف البروتوكول بده كوب الحبس عننا شو

[25:49]المراه الاسلام عظمك وبجل ورفع عنك مؤونه تكليف العمل والعناء خارج البيت

[25:56]رفع عنك تكليف العناء اما الرجل كلفه هي القواميه اما المراه مش

[26:01]قوامها شو يعني فيها تساعد زوجها لها اجر ولذا قال لها بس

[26:05]تطلعي من البيت انت في صلاه وانت بتلاحظ خي انه الله فرض

[26:09]على بناتنا الحجاب وين في الصلاه صحيح وبس قال لها ت تطلعي

[26:13]من البيت تحجبت يعني انت خارج البيت في الصلاه عمل طلعتها عباده

[26:19]بس ولكن عباده اذا كانت مضطره وزوجه عنده عنده شغله عنده اوضاعه

[26:23]بالتعاون بالموده اهلا وسهلا اما يعني انت متكي وبا تتحمل كل العناء

[26:28]هذا خلاف الاحترام والتبجيل والتعظيم بهذا المعنى من هون على مستوى التعاون

[26:34]اي امراه رفعت من بيت زوجها شيئا تريد بذلك صلاحه الله تعالى

[26:41]شو بيعمل تريد بذلك اصلاحا الا نظر الله اليها ومن نظر الله

[26:47]اليه لم يعذبه جميل بس بتحمل غرض يعني بتشيلها مخدبه وين تحطها

[26:51]هون عم ترتب واجب ترتب واجب تطبخ تكنوس تمسح حتى الطعم طفلها

[26:56]من لبنها مش واجب ليش مش واجب لانه لو واجب كان لغى

[27:01]لغه العاطفه بين الطرفين ولغه الموده والتبادل بين الطرفين صار صار فرض

[27:05]ولذا الله تعالى بيكون الله تعالى عم يامرنا بشيء وعم صادره من

[27:09]نفس الميل وحاشد الله ذلك الله تعالى بده يفعل ما هو مطلوب

[27:14]الموده ان اب اختيار الفعل او اللافعل قال لي انا اثيبك على

[27:19]الفعل جميل ما هو على كل الحالات عمل له مستحب والرجل بقول

[27:23]له انه كانه واجب بيتعاطى كيف اذا صار واجب انا لله وانا

[27:26]اليه يعني العاطفه والتناغم والغزل بيناتهم انفقد فالزوجه بشو بتغازل زوجها الالهي

[27:34]بالاسره الالهيه باوامر الله حطها بكلمات معصومه الله نصبها خدمتها بالبيت وقال

[27:40]لها بس تخدميه اغلق الله عنك اذا خدمتيه سبع ليالي انت وعياله

[27:44]يعني واعي نفسك نفس الوقت اغلق الله عنك سبع ابواب من النار

[27:47]فتح لك ثمان ابواب من الجنه جميل يا مولانا هذا الحكي بس

[27:51]للنساء ليش انتم ما بتفوت على الجن نين برا خير ان شاء

[27:56]الله الله تعالى بيقول لا يخدم العيال حكي للرجال لا يخدم العيال

[28:00]الا صديق او شهيد او رجل اراد الله به خير الدنيا والاخره

[28:05]جميل ان الجلوس مع العيال احب الي من الاعتكاف في مسجدي هذا

[28:10]اسبوعا ايش تقعد برا بس في شيء بيقول بعض الروايات بتقول ما

[28:15]لم يتافف ا مش بتعمل شغله بتساعدها بشويه جنيه بتكنس لك ممنوع

[28:22]حدا يفوت ممنوع حتى يكون لا ما لله سبحانه وتعالى يمكن نتلافى

[28:27]انه انا حملت معك كتف بس مش بنوايا تربيه جميله ها ولانه

[28:32]هو المانع والعياذ بالله نعم المدارات وضبط النفس هي مظاهر شوق الموده

[28:38]والرحمه روايه جدا حلوه والمولانا الامام الكاظم عليه السلام مولانا الامام الباقر

[28:45]عليه السلام من احتمل من زوجته ولو كلمه واحده اعتق الله رقبته

[28:52]من النار واوجب له الجنه بس كلمه واحده مش انه والله 20

[28:59]كلمه كلمه واحده هون الرجال الحقيقي المؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف

[29:04]هو شو يعني انك تحتمل كلمه من روحك وضحت لك معلومه نسميه

[29:10]انه وجدان الانسان الروح مركز العلم والتفاعل الجسد هو وظيفه ال التحرك

[29:17]ايش العمليه فما يقوم به جسدي هو باوامر من روحي التماي صحيح

[29:23]الروح اوقات الوجدان والنفس ما يسمى النفس في عندها ضمير بتنبه للانسان

[29:28]ايش عملت هيك هذا الضمير هون له له مورد انه يا خي

[29:34]احتمل لو كلمه من زوجتك معقوله انت ما تحتمل كلمه واذا روحك

[29:39]تحرك ضميرها عم تعطيك موعظه تقوم تعاقب روحك ابدا بس كلمه هون

[29:45]الحكي حلو بس عند التطبيق المشكله كما اقول دائما نحن من نحن

[29:50]من صغرنا بنتعلم ضع ال المناسبه في المكان المناسبه في المكان المناسب

[29:55]بس نكبر ما بنحط المعلومات في امكنها المناسبه نستخدم الحلم عند النوم

[30:01]نستخدم الكرم بين الاغنياء نستخدم الشجاعه ونحن الا في ثلاث لا يعرف

[30:10]في شجاع الا عند الحرب نعم ولا الحليم الا عند الغضب ولا

[30:13]الكريم الا عند الحاجه تمام نحن عن جد ونحن مع ازواجنا هلا

[30:18]اجت اختلفنا عند الاختلاف بدي اطبق كلمه ان احتمل بتعرف شو يعني

[30:23]اعتق رقبته من النار واوجب له الجنه مش لانه من الحياه الطويله

[30:29]بموقف واحد اعتق رقبتي ماقولي الله يعتق رقبتي بموقف وبعدين يفوت اعتق

[30:35]شو يعني لانه هذا الموقف التحمل الله رتب عليه انه ينبغي ان

[30:40]يصدر منه تحملات لانه البذوق نقطه بحقق نقطه بينجح انه يحقق 1000

[30:46]نقطه بحيا صحيح ولذا الله خبره عطاه النتيجه انت لست من اهل

[30:50]النار طيب معقوله هو يضبط شغله ويفش خلقه بتسع شغلات كيف الله

[30:56]بيقول له انت مش مش من اهل النار ما ب اذا الله

[31:00]بس عطاها النتيجه انت معطوق من النار معناته تنبغي ان تنطلق من

[31:04]داخلك بوعي مصادره الغضب ا هون تتحول الحياه مش من موقف كلمه

[31:11]بال 20 كلمه و000 كلمه صحيح وبالمحصلة تحملك لك اجره الاجر ايوب

[31:17]الصابر المراه قدره تحملها لها اجر اسيا امراه فرعون اختم انا طولت

[31:23]عليكم طبيعه المحبه واللي قلنا اعم الموده من المحبه والرحمه ان الانسان

[31:31]يؤدي كل منهما حقه للاخر وهون بين اهلين بس نحكي حق الزوجه

[31:37]وحق الزوج ينبغي ان يعلم وبحب عيده ان الله تعالى عندما فرض

[31:43]حق الزوج على الزوجه هو قرار الهي وليس قرار من الزوج نعم

[31:51]والزوجه عندما طالبت بحقوقها لن تطالب هي بحقوقها بل ان الله تعالى

[31:56]قرر ان يكون لها حقوق فطاع الزوج لزوجته هو اداء لحق الله

[32:01]وطاعه الزوجه لزوجها هي اداء لحق الله اداء لحق الله فاقل ما

[32:06]يلزمكم الى الله ان تطيعوا الله بان عصى الله في واحد غلط

[32:11]هو ما بده يتاجر مع الله انا بتاجر مع الله وبعدين ما

[32:14]بربحه جميله ولا هو بربحها جميله لانه العمل اصلا لله تربيه الاولاد

[32:19]لله الصبر على الزوج لله الصبر على خلق الزوج ما شاء الله

[32:23]لها اجر اسيا كما اشرنا طيب هذا كان كله لله بعدين لو

[32:28]قال العمر انا ما بحمله جميله وهذا اللي بصير عاده من الازواج

[32:31]بحملوا جميله لبعضهم طعميت وسقيت وحملت وتحملت اذا كان عملك لله عل

[32:37]عم تضيعي الله ما بحب انه يكون العمل لاجل الناس وتروحيه خليه

[32:41]لله اذا غلطي غلط هو انت ما تغلطي مثله صحيح ولذا من

[32:45]الحقوق المتبادله بين الزوجين تحت هيدي الحاكميه انه تحق الله التزين والترتيب

[32:51]وتحسين المظهر والكلام الطيب والكلمه المعسوله ولذا يستحب للمراه ان تظهر الخلافه

[32:56]لزوجها يعني تعبر له بلساننا قلنا العرض في تعبير باللسان احساس صادق

[33:02]تقول له شو هالجمال طاب حمامك او حميمك ما شاء الله عنك

[33:06]بعدك شاب مش الزوجه بتقول له كبرنا يا حاج مش هي شغلتها

[33:11]تقول له كبرنا يا حاج امه بتقول له كبرتي ابن بشوف حاله

[33:15]زوجي ما بتقول له زوجه كبرت الزوج ما بيقول لزوجته كبرتي بجمد

[33:19]لها عمرها بقول له عمرك انت 25 وصلي صارلك عمرها 45 مش

[33:24]مش تقول له عم تضحك علي بس صدقني قلبها بيعمل حب تنبسط

[33:28]طب هذا هذا كلام طيب هذا صدقه هذه الكلمه الطيبه الكلمه الطيبه

[33:33]مش معناته انه تصبح على خير الكلمه الطيبه اللي بتعطي اثر طيب

[33:37]اللي بتنمي اشجار طيبه اصلها ثابت وفروع فيص الاسلام شو لغته شو

[33:42]حلو فبيقول يا حبيبي بتبادل الحقوق في حق كثير حلو الواجب التزين

[33:48]الواجب كذا بيقول الامام الكاظم عليه السلام لا ينبغي للمراه ان تعطل

[33:53]ها ولو بقلاده شو تعطيل النفس يعني التعطيل هي ياخذ فرصه مقابل

[34:00]العمل المستمر تيجي شو عطله ا يعني المراه الله تعالى عم بيقول

[34:05]لها الامام انت في نظر زوجك انت 24 24 ورده 24 24

[34:11]الجمال كله منك بتقول شو انا يعني ما عندي شغل ما عندي

[34:14]تمسيح ما عندي طبخ ما عندي اولاد ما عندي تدريس ما عندي

[34:17]مسؤوليات يعني تكليفه ظل قاعده مرتبه ومظهري حلو وحضرته يعني كيف كان

[34:22]يقعد كيف بيحكوا بعدين انا في اوقات فيها بتعب لازم اضل انا

[34:26]مكحله ومبو وكذا و اجده والله تعالى بكفر لها ذنوبه بالحمره والكحله

[34:30]لزوجها والتعصيب لزوجها مش خارج البيت وزوجي تعودت عليه ما خلص بيعرف

[34:35]اني بحبه انه العاطفه بتضل تعبر امام بيقول لها اذا وصل عندك

[34:40]مرحله ماك قادره تكوني جاهزه كامله اقل شيء قلاده ما تعلقي نفسك

[34:47]ما تكوني كانه معطله ما تعطل واضح الفكره نعم هذا للمراه طب

[34:54]الرجل بيقول للامام الرضا عليه السلام ان التهيئه مما تزيد في عفه

[35:01]النساء وما ترك النساء العفه حتى ترك الرجال التهيئه اها المراه بدها

[35:08]تهيئ نفسها وازاله المنفرات وتقوم عروس ما شاء الله مش هيك يطلع

[35:12]فيها كان وينظر الى اجمل ورد بحياته مش صحيح صحيح والرجل هو

[35:17]مخصه لا الاسلام قال اهلك انت كمان وجهك تته انت لازم تفرش

[35:23]اسنانك انت لازم تتنظف وتترتب لازم تلبس اطيب شيء واحلى شيء هي

[35:27]بتحبه حتى لو من الثوب اللي بدك تلبسه ما بتسالها بتحبيه او

[35:31]ما بتحبيه حتى الطيب اللي بدك تحطه بيعجبك او ما بيعجبك هذا

[35:35]الطيب اللهه صحيح اذا الطيب اللهه وانت ما بجوز تحط طيب انك

[35:41]تشمم ولحدا غير الناس ها بمو بالاتفاق اهلا وسهلا بس تحط بنيه

[35:46]بدك تشمم من هسه المراه تحط الطيب وتطلع من بيتها ما بجوز

[35:50]هذا لزوجها صحيح ها اذا التهيئه عند الرجل هذا جزء من الموده

[35:55]هذا من الفعل والانفعال من التبادل مثل ما هي عم تكون منيحه

[35:59]بعينك ان تكون منيحه بعينها النساء العفه حتى ترك الرجال التهيئه شو

[36:04]يعني تركنا العفه العفه يعني خفض خفض النظر عدم النظر الى غير

[36:10]زوجها اسال الله العافيه لا على المستوى المادي تنظر ولا على المستوى

[36:14]الروحي بتحدثها نفسها زوجه هيك ليش هديك زوجه هيك ولا زوجه هيك

[36:19]لا تكفيها انك انت مرتب ان لغه الترتيب هي لغه شو هي

[36:24]مش لغه فرض هي لغه احترام هي لغه تبادل عاطفي هي لغه

[36:29]تقدير عاطفي نعم وهي عاده ما بتنطلب والزوجه الصالحه الذكيه اللي عندها

[36:34]ذكاء عاطفي ما بتخلي زوجها يطلب منها انها تترتب ما بتخلي الزوجه

[36:40]تطلب من زوجها انه يترتب لانه بس يطلبوا صحيح ولذا التبادل العفوي

[36:48]في الحياه هذا اللي اسمه الشرط الثاني الرحمه الرحمه الرحمه انك تعطيني

[36:54]قبل ما انا اطلب منك انك تعطيني احتياجاتي قبل ما انا يعني

[37:00]عناء الطلب لان الطلب كثير صعب صحيح وبس يتطلق يصير في طلب

[37:05]جزء من القوه بالانجذاب الخاص بتروح نعم يعني سماح السيد اي ابدا

[37:13]افضت علينا بجميل كلام السيد سامره من السيد شكرا لكم لهذا الحضور

[37:18]المميز متابعينا الكرام نلتقي واياكم ان شاء الله بحوار اخر ودائما مع

[37:24]الاسره والمجتمع من جمعيه العارف الثقافيه الاسلاميه شكرا لكم لمتابعتكم السلام عليكم

[37:30]ورحمه الله وبركاته عليكم السلام ورحمه الله

0 تعليقات

التالي

الأسرة والمودة والرحمة | لقاء فضيلة السيد سامر أمين السيد / أسبوع الأسرة وزواج النورين

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الأسرة والمودة والرحمة | لقاء فضيلة السيد سامر أمين السيد / أسبوع الأسرة وزواج النورين

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة