التالي

تشغيل تلقائي

الأدلة على امتناع رؤية الله سبحانه وتعالى | الشيخ فوزي آل سيف

0

0

15 المشاهدات· 23/10/16

نهج الحق
3 مشتركين

في عقائد

#يرجى_الإشتراك_في_القناة_والضغط_على_الإعجاب_لتصل_الفائدة_لغيركم

أظهر المزيد

Transcript

[0:20]في موضوع اصل التوحيد بعد الاعتقاد يحتوي على عدد كبير من المسائل

[0:29]انا اشير الى بعضها اول شيء ما يرتبط بان الله واحد احد

[0:39]فرد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد هذا كل

[0:46]المسلمين يقولون به صحيح او لا عندهم نقاط يختلف ون فيها مع

[0:54]بعض المسلمين النقطه الاولى ما يرتبط برؤيه الله المعتزله من الذين يقولون

[1:03]بان رؤيه الله مستحيله للاولياء وللاشياء الله لا يمكن ان يرى وهم

[1:15]في هذا يشتركون مع الاماميه ويشتركون مع الزيديه ويشتركون ايضا مع الاباضيه

[1:26]ان الله سبحانه وتعالى لا يرى ولا من الصالحين ولا ولا الى

[1:39]غير ذلك خالفهم في هذا تقريبا الان عموم المدرسه التي تنسب الى

[1:51]الصحابه عموم المدرسه السنيه يخالفون المعتزله في هذا فان الاشاعره الاكثر منهم

[2:01]لو لم يكن كلهم واهل الحديث واهل الحديث قاطبه يقولون برؤيه الله

[2:11]في يوم القيامه ان الله يرى في يوم القيامه طيب هم طبعا

[2:19]وغيرهم يستدلون على ذلك ببعض الادله العقليه اول لانهم اي المعتزله يعطون

[2:26]للعقل مساحه واسعه جدا ولا سما في العقائد فضلا عن معالجه النصوص

[2:34]ونقد المتون في العقائد الفارس الاكبر عندهم هو العقل ولو حصل ان

[2:44]تعارض نقل خبر صحيح 100% موجود مثلا في صحيح البخاري في صحيح

[2:53]مسلم بس يخالف ما ادى اليه البرهان العقلي المعتزله يقولون لا نعمل

[3:02]بهذا الخبر وان كان في الصحيحين مو في صحيح واحد لان متنه

[3:09]ومضمونه لا يطابق العقل وقضيه رؤيه الله من هذا النوع يقول لك

[3:16]ولو اج في الاحاديث في الصحاح ان الله سبحانه وتعالى يرى يوم

[3:24]القيامه ولكن هذا يعارض ادله عقليه لانه لو فرضنا ان الله يرى

[3:33]فهذا يلزم منه الجهه يعني شنو يلزم منه الجهه الان انا لكي

[3:40]ارى هذه الساعه التي امامي طيب لابد ان تكون في جهتي فلو

[3:46]كانت خلفي هل استطيع ان اراها لا اي شيء تريد ان تراه

[3:54]لابد ان تكون في جهه لابد ان يكون في جهه النظر صحيح

[4:00]ولا لا زين اذا اراد المؤمنون ان ينظروا الى ربهم في يوم

[4:07]القيامه فلازم يكون في جهه معينه اذا في جهه معينه صار يعني

[4:13]باقي الجهات ما موجود فيها الا ان تكون نسخ متكرره فيصير تعدد

[4:19]في الالهه فلا بد ان يكون في جهه اذا كان في جهه

[4:26]خليت منه سائر الجهات وهذا غير ممكن الله سبحانه وتعالى اله في

[4:35]السماء اله في الارض في كل الجهات لا يمكن ان يخلو منه

[4:43]سبحانه وتعالى شيء ولا مكان ولا جنوب ولا غير ذلك اذا قلت

[4:53]انك ترى الله فيعني هذا قدامي يعني مو وراي يعني مو على

[5:00]يميني يعني مو على شمالي بعدين يلزم منه المحدوديه وذلك انه انت

[5:08]لكي ترى شيئا اما لازم عينك تحيط به بالكامل او تحيط ببعض

[5:17]اجزائه صحيح ولا لا اي الكاميرا الان صغيره فعيني تحيط بها بالكامل

[5:26]لكن شيء ضخم جدا وكبير جدا من الممكن ان ارى فقط جانب

[5:34]منه ما يحيط ما تحيط به عيني بالكامل زين فاذا صارت عيني

[5:42]تحيط بالله عز وجل لانه تراه حسب ما يقولون فمعنى ذلك ان

[5:50]الله والعياذ بالله اصبح محاطا وان عيني محيطه به بينما الله يقول

[5:59]ولا يحيطون به علما ولا شك ان النظر من الاحاطه العلميه الى

[6:09]غير ذلك من الادله التي ساقوها لذلك الدليل العقلي يقول ان رؤيه

[6:16]الله غير ممكنه حتى لو جاءت روايه وحديث صحيح لو عشره احاديث

[6:22]ما نقبلها لاننا نحاكم هذه الاحاديث بالنقد العقلي للمتون ولو صحت اسانيدها

[6:33]لا نقبلها طبعا هذه كما ذكرنا يتفق معهم فيها الاماميه الزيديه الاباضيه

0 تعليقات

التالي

تشغيل تلقائي

الصفحة الرئيسية

استكشاف المزيد

يساعد