الأحكام العبادية والفقهية(الصلاة) ماحكم قراءة سور العزائم في الصلاة الفريضة؟وماهي شروطها؟

3 المشاهدات· 24/11/03

احمد حسن عباس حسن
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام

[0:05]على محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين اللهم صل على مح صل على

[0:14]محمد وال محمد حديثنا ما زال في واجب من واجبات الصلاه الا

[0:19]وهو واجب القراءه وصلنا الى هذه المساله التي هي مساله فيها اختلاف

[0:28]ما بين العلماء ما بين سيد الخوئي والسيد السستاني حفظه الله وهو

[0:33]قراءه سوره او سور العزائم في الفريضه سور العزائم هي اربعه ولكن

[0:42]عندما نرجع الى الدقه نقول على ان السور او الايات التي يجب

[0:51]فيها السجود الواجب الذي نسميه سجود التلاوه هي اربعه في حاء مم

[0:56]السجده المف لام مم السجده والعلق وفصلت اثنان منهما تكون ايه السجده

[1:05]في الاخير واثنان منهما تكون ايه السجده في المنتصف فلو قرا فلو

[1:15]قرا المصلي سور السجده في الصلاه اي بعد الركعه الثانيه مثلا لو

[1:27]قراها بعد عفوا ليش شنو المشكله فلو قرا بعد سوره الفاتحه سوره

[1:38]السجده فهل يجوز له ذلك او لا يجوز له ذلك السيد خوئي

[1:40]رحمه الله عليه وجمله من العلماء يقولون لا يجوز قراءه سور العزائم

[1:50]في الصلاه الواجبه في صلاه الفريضه بعد سوره الفاتحه فهم يقولون على

[1:59]ان من راها بعد سوره الفاتحه فقد ارتكب محرما السيد السستاني حفظه

[2:09]الله يخالفهم في هذا المورد ويقول ان من يقرا سوره العزائم او

[2:15]من يقرا سور العزائم بعد الفاتحه في صلاه الفريضه هو لم يفعل

[2:22]حراما بمعنى انه يجوز قراءتها ولكن هنالك حكم وضعي مترتب على قراءه

[2:31]الشخص احدى سور العزائم في صلاه الفريضه راح نسال نقول له سيدنا

[2:40]شنو هذا الحكم اللي انت ترتب عليه يقول هو اذا قرا واحده

[2:45]من سور العزائم يجب عليه ان يسجد فاذا قرا سوره العزائم متعمد

[2:57]يعني هو يعرف انه مو من حقه يقرا سوره العزيمه فقرا سوره

[3:03]العزيمه متعمد فهن يجب عليه السجود فاذا سجد فقد بطلت صلاته لانه

[3:13]جاء بزياده عمديه فتكون مبطله للصلاه شنو الزياده العمديه لان هو سجد

[3:20]سجود التلاوه هذا السجود ليس من من اجزاء الصلاه ف تعتبر صلاته

[3:29]باطله فاذا اذا كان متعمدا وقد قرا احد سور العزائم بعد الفاتحه

[3:33]وسجد فان صلاته سوف تكون باطله بسبب السجود الزائد اما اذا هو

[3:45]متعمد يقراها ولكن عندما وصل الى موضع السجود لم يسجد عصى ولم

[3:50]يسجد السيد الله يحفظه يقول صلاته صحيحه غايته يكون اثما بسبب عدم

[4:05]السجود للتلاوه اما اذا قراها ساهيا ناسيا الان هو نس بدال ما

[4:10]يقرا مثلا سوره الواقعه قرا سوره العلق فهنا عندنا حكمان الحكم الاول

[4:20]هو الان من قراها هو ناسي ساهي ما يدري وبعد ما قراها

[4:28]ايضا هو نسى اوتوماتيكيا سجد ورجع كمل صلاته السيد يقول هنان صلاته

[4:35]صحيحه فمن كان ناسيا لقراءه سوره العزيمه وتذكر ولكنه عندما سجد ايضا

[4:47]كان ناسيا فصلاته صحيحه اما اذا هو نسى ان يقرا غير سوره

[4:55]العزيمه قرا سوره العزيمه وذكر قبل ما ما يجي السجود الواجب يعني

[5:02]كمل ايه السجده التفت على انه قد قرا سوره العزيمه قبل ما

[5:12]يسجد سجود التلاوه يقول هنان اذا سجد للتلاوه راح تبطل صلاته اما

[5:19]اذا ما سجد للتلاوه فانه عصى ويكون ماثو ما وتكون صلاته صحيحه

[5:24]وعليه ف سماحه السيد حفظه الله يفرق في من يقرا سور العزائم

[5:32]بهذا الترتيب وبهذا الشكل المورد الاخر اللي احنا نريد نذكره اذا شخص

[5:42]قرا احد السور الطوال مثل انه الشخص يقرا سوره البقره او يقرا

[5:49]سوره ال عمران هنان هل ان نفس اتيان السوره الطويله يبطل الصلاه

[5:58]او حرام عليه لو لا السيد الله يحفظه يقول فيه تفصيل شنو

[6:04]التفصيل يقول اذا كان بقراءه للسوره الطويله يوجب وقوع جزء من الصلاه

[6:16]او بعض الصلاه خارج الوقت اضرب فد مثل حتى تصير الصوره واضحه

[6:20]هو الان رجع من الشغل الساعه خسه يعرف على انه المغرب يصير

[6:26]ساعه خه ونص عنده نص ساعه فهذا نص بهاي النص ساعه كون

[6:35]يوقع صلاه الظهر والعصر اج هنان صاحبنا بدا يقرا مثلا بسوره ال

[6:39]عمران فبسبب قراءت سوره ال عمران كمل الركعه الاولى قبل دخول قبل

[6:49]خروج الوقت ولكن الركعه الثانيه والثالثه والرابعه صارن خارج الوقت يعني بعد

[6:57]ما غربه الشمس السيد يقول صلاته صحيحه ولكنه ارتكب محرما شنو المحرم

[7:10]اللي ارتكبه بقراءته للسوره الطويله السبب خروج وقت الصلاه فوقع جزء من

[7:17]الصلاه خارج الوقت هاي اذا كان فعلها اذا كان فعلها ناسي هو

[7:21]بدال ما اج مثلا يريد يقرا خلينا نقول سوره مثلا مثلا سين

[7:31]هو بلش بسوره ال عمران اثناء ما يقرا التفت انه هذه السوره

[7:41]اذا كملتها راح يخرج الوقت شنو رايك سيدنا يقول تقطعها وتعدل الى

[7:48]غيرها من السور اللي تقراها بحيث ما يخرج الوقت راسا تقطعها تبدل

[7:53]بسم الله الرحمن الرحيم مثلا قل هو الله احد واما اذا انا

[8:02]لا ما التفتت الى ان اجت اخير الايه اخير السوره يلا تذكرت

[8:12]انه انا هاي السوره الطويله سببت لي فوات للوقت السيد يقول تترك

[8:19]السوره وراسا تهوي الما الى الركوع وتسجد وتكون صلاتك صلاه صحيحه فعليه

[8:26]متى لا يجوز في الصلاه قراءه بعض السور نقول اذا كانت السوره

[8:34]طويله تفوت الوقت هل يجوز قراءه سور العزائم في الصلاه الفريضه قول

[8:43]يجوز ولكن يترتب حكم وضعي على قراءه سور العزائم فان كان متعمدا

[8:52]وقد قراها يقول ووجب عليه السجود فسجد فصلاته تكون باطله اما اذا

[8:59]لم يسجد فهو قد عصى و لكن صلاته سوف تكون صلاه صحيحه

[9:06]هذا الحكم ربما لسائل ان يسال ويقول لماذا بعض الناس يلتجئ الى

[9:10]بعض الايات او بعض السور اللي هي من السور الطوال او تسببنا

[9:19]فد مشكله في بعض الفاظ الصلاه احد العلماء يذكر هذه القصه اريد

[9:23]اذكرها يقول انا كانت عندي صداقه مع احد الحكام يذكره يقول حاكم

[9:32]ثقليه في ذلك الوقت يقول في يوم من الايام انا كنت ضيفه

[9:36]ضيف حاكم سقل يقول هناك اثناء الليل يقول جلس هذا الحاكم ما

[9:49]يجي نوم يقول انا همينا ضيف وكان جالس يمي فاني ايضا بعد

[9:52]ما ترهم انه انام يقول ظليت هم قاعد وياه اسولف وياه ن

[9:58]تلاطف وياه يقول اخذ وقت قاللي اني احس انه مختنق اريد اطلع

[10:06]شويه اشتم هواء نفسي ما مرتاحه يقول قلت له الى اين نذهب

[10:12]قال فلنذهب الى ساحل البحر يقول خرجت انا وياه الى ساحل البحر

[10:15]يقول ثم اقتر علي اقتراح قاللي لم لا نركب السفينه ونذهب في

[10:25]البحر نشتم ه نغير وقت يقول انا همينا امتثالا قلت لله ما

[10:29]ماك مشكله يقول فعلا جابونا سفينه ركبنا في السفينه يقول اخذنا مسافه

[10:37]في البحر وكان الليل مظلم مابي يعني ضو يقول نسمع صوت خاف

[10:47]جدا من احد الاشخاص هذا الصوت يقول كان هكذا يا غياث المستغيثين

[10:53]يقول نسمع صوت ولكن لا نرى شخص يقول فامر من و انا

[11:02]بالباخره بالسفينه انه قاللهم اني اسمع صوت في هذا البحر حاولوا ان

[11:06]تبحثون عنه ونشوفه يقول فعلا بحثوا فلقوا شخص يعني متمسك بخشبه قارب

[11:19]جابه للحاكم قالله من الذي كان يقول يا غياث المستغيثين قالله انا

[11:25]قاله من الذي اخرجك في هذا الليل هذا صاحب القارب قال انا

[11:33]ما خرجت في الليل اناي خرجت منذ الامس وضربتني الموج في البحر

[11:42]فتمزق القارب وانا منذ الامس ممسك بهذه الخشبه قاللي قال له تذكرت

[11:52]حديثا عن النبي صلى الله عليه واله انه من اصابته شده حتى

[11:59]ظنوا لا ملجا منه الا اليه خلاص انقطع فليقل يا غياث المستغيثين

[12:10]فان الله يغيثه يقول فقال له اتعلم ما الذي فعلت بهه الكلمه

[12:17]ق قال لقد اضج او اقضت مضاجعي بحيث لم استطع النوم فسبحان

[12:24]الذي الهمك ذكر ذلك وسبحان الذي ابقاني مستيقظا كي انقذك من من

[12:35]البحر بعض الكلمات اخواني او بعض الايات احنا نعبر لها خواص هذه

[12:42]الخواص اذا ذكرها الانسان تاثر تاثيرها يعني هذه الايه المباركه احنا عندنا

[12:49]في احاديث كثيره ان كل ايه من ايات القران الكريم الله تبارك

[12:53]وتعالى قد وكل بها ملكا هذا الملك يؤثر في هذا الانسان اذا

[13:04]كان هذا الانسان صادقا في قول تلك الايه او تلك السوره واحده

[13:11]من اعجازات القران الكريم اللي انا ذكرتها اتذكر سابق على ان هذه

[13:16]الكلمات القرانيه انه فيها خواص العدد بحيث ان كل كلمه من الكلمات

[13:26]موافقه الى عدد من الاعداد فاذا هذا الانسان جاء بهذه الايه وفق

[13:37]ما يناسبها من العدد فانها تؤثر تاثيرا بالغا في الاشياء وهواي من

[13:43]الاخوه دائما مثلا يسالون يقولون مثلا انه انا من اصلي صلاه الليل

[13:47]طبعا يستحب قيام الليل ها ما عنده ب مشكله ولكن مثلا ليش

[13:53]اناي اقول العفو 300 مره خ خلي انا اقول العفو مثلا 200

[14:00]مره العفو اقوله 400 مره ليش انه احنا وارد الاستحباب بان اكررها

[14:05]300 مره نقول لان العدد خاصيه العدد لهذه الكلمه هو 300 فمن

[14:10]ارادها ان تؤثر تاثيرا تاما فلا بد له من تكرارها بحسب رقمها

[14:19]العددي فكذلك بعض الايات واحده من الايات القرانيه اللي الها خواص عجيبه

[14:28]وان شاء الله اليوم الاخ ويروحون يحاولون ان يتاملون فيها واحده من

[14:34]خواص الايات القرانيه هي السور او الايه الاخيره من سوره البقره ايه

[14:41]سوره البقره ايه طويله جدا ولكن كل خاصيه سوره البقره هو موجود

[14:50]في الايه الاخيره من سوره البقره حتى ورد عندنا في الحديث الشريف

[14:55]عن النبي صلى الله عليه واله انه من قرا هذه الايه وقد

[15:03]قراها على وضوء يعني متطهر وكان متاملا في كلماتها هي يعني تقريبا

[15:11]هي اطول ايه بالسوره او بالايات القرانيه من قراها فكانما تشهد لله

[15:20]بالشهاده واقر للنبي بالنبوه وكان اقراره بين خواتم عرش الرحمن شلون مكان

[15:36]هذا اللي هو يكون بهذا الصوت مسموع في هذا المكان كانما قراها

[15:41]وهو حاضر عند عشر الرحمن اذا هذه لربما البعض يقول اناي دائما

[15:50]احاول في الصلاه انه اغير السور القرانيه اغير الايات القران ققول لله

[15:55]ممتاز هذا شيء جيد الايات القرانيه حاول انه انت بالصلاه مثلا صلاه

[15:59]النافله اخوه مو واجب علي ان اقرا سوره بعد الفاتحه اقرا ايات

[16:07]ما عندي فد مشكله فاحا ان اقرا بعض الايات احاول ان اكثر

[16:11]منين من تنوعي للايات في الصلاه حتى انه احصل على خواص هذه

[16:18]الكلمات او فضائل هذه الكلمات اسال الله تبارك وتعالى لي ولكم التوفيق

[16:22]حديث سوره الفاتحه الى ارواح المؤمنين والمؤمنات مسوقه بالصلاه على محمد وال

[16:28]محمد

0 تعليقات

التالي

الأحكام العبادية والفقهية(الصلاة) ماحكم قراءة سور العزائم في الصلاة الفريضة؟وماهي شروطها؟

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الأحكام العبادية والفقهية(الصلاة) ماحكم قراءة سور العزائم في الصلاة الفريضة؟وماهي شروطها؟

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة