الأحكام العبادية هل يجب في العبادة قصد القربة الى الله سبحانه وتعالى؟وكيف تكون؟

2 Views· 24/10/22

احمد حسن عباس حسن
Subscribers

In Lectures

Transcript

[0:00]بس الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على محمد وعلى

[0:07]اله الطيبين الطاهرين حديثنا مازال في العبادات وقلنا على ان العباده لا

[0:20]بد فيها من قصد التقرب الى الله عز وجل فان العباده ان

[0:28]خت عن قصد التقرب فانه لا قيمه لها ثم بعد ذلك ذكرت

[0:34]قضيه اخرى وقلت لا بد ان يكون هذا العمل بكامله فيه تلك

[0:42]النيه يعني انا اتقرب بهذا العمل الى الله عز وجل بكل اجزائه

[0:49]مثل شنو الان انا من اريد اجي اصلي اولا عندي يكون نيه

[0:58]قبل الصلاه احداثيه يعني انا اتي الصلاه قربه الى الله تعالى نفس

[1:05]هاي الصلاه هي بها اجزاء لان الصلاه بها تكبير بها قراءه بها

[1:14]ركوع بها سجود وهكذا هاي الاجزاء اللي موجوده في ظمن الصلاه ايضا

[1:21]لابد ان تكون عن نيه لان الله لا يقبل الجزء ان لم

[1:29]اقصد به التقرب اليه بحيث ان انه من اجي اناي اقول لك

[1:32]انت ركعت المن ركعت تقول الى الله من انت سجدت المن سجدت

[1:40]الى الله عز وجل هذا سميناها النيه الاستدامه الحكميه اللي قلنا ممكن

[1:45]ان تجتمع مع الغفله ولكن الغفله غير التامه اليوم اريد اتعرض الى

[1:55]قضيه مهمه اذا كان الشخص اثناء صلاته وهو قاعد يصلي كبر تكبيره

[2:02]الاحرام ثم بعد ذلك قرا سوره الفاتحه وسوره قبل ان يركع قال

[2:07]اني اريد اقطع صلاتي هاي الصلاه اريد اقطعها واضح فتردد في النيه

[2:16]او لا كان عنده عزم اني اريد اقطع صلاتي هاي الصلاه ما

[2:20]اريدها لاحظتي ثم بعد ذلك اخذله شويه خلينا نعبر عنها في ثانيتين

[2:29]هيك قال لا صلاه ما شي خلي اكملها فرجع ل المن النيه

[2:35]الاولى اللي هي قصد القربه فركع وكمل صلاته هاي صلاته صحيحه لو

[2:47]صلاته باطله هاي الكيفيه اللي هواي دائما عند بعض الاخوه وهو اثناء

[2:52]ما ياتي مثلا بالصلاه يجي عنده فكره انه يقطعها او انه لا

[2:56]هاي الصلاه ما عاجبتني هذه ما ادري شلونها شو وركوعها ما ادري

[3:02]شلون كان او مثلا سجودها ما ادري شلون اريد اقطعها هاي نيه

[3:06]القطع واضح تتاثر على الصلاه لو ما تاثر على الصلاه راح اتكلم

[3:13]بمجموعه فروض الفرض الاول هو عندما كبر تكبيره الاحرام خلي نفرض هيك

[3:22]واجا قرا السوره الفاتحه والسوره قبل ان يركع صار عنده تردد بالنيه

[3:32]ان يقطع بعدين رجع لنيته الاولى وركع ولكن ركوعه كان عن النيه

[3:37]فالتكبير كانتت بها نيه لو ما بها نيه والقراءه بها نيه والركوع

[3:44]كان عن نيه اذا هذا ما عنده مشكله بصلاته اذا صلاته تكون

[3:48]صحيحه يجي واحد يقول مو هذا الظرف الزماني اللي هو ما بين

[3:55]القراءه و ما بين الركوع هذا الظرف الزماني ما كانت عنده نيه

[3:59]قه احنا بالصلاه نريد تكون النيه بالاجزاء وهذا الظرف الزمان اللي بين

[4:10]الركوع وبين القراءه هذا ما الله مدخل ما اللهه مدخل بالصلاه لانه

[4:14]ليس جزءا من اجزاء الصلاه اجزاء الصلاه هي عباره عن التكبيره عن

[4:19]القراءه عن الركوع عن السجود هذه اجزاء الصلاه اما نفس الزمان هذا

[4:27]هذه ليست من اجزاء الصلاه ونح نحن لا نشترط النيه في الزمان

[4:36]عليه تكون صلاتي صحيحه هذا الفرض الاول الفرض الثاني لا اناي من

[4:42]اجيت لاحظي كبرت تكبيره الاحرام صارت عندي نيه القطع وانا اليه القطع

[4:53]عندي بديت اقرا الفاتحه بديت اقرا الفاتحه الى ان كملت الفاتحه كملت

[5:01]السوره قلت والله هاي صلاتي حلوه خوش انا جبتها زينه خلي شنو

[5:10]خلي اكملها خلي اكملها لاحظتي فجاب جزء من الاجزاء هو ايش بيه

[5:17]هو مردده فيه النيه هنان شو نقول له صلاتك صحيحه لو باطله

[5:24]نقول له صلاتك باطله ليش صلاتك باطله لاحظ نقوله لان هذا الجزء

[5:33]اللي هو القراءه انت كنت ما متيقن من من من نيتك كانت

[5:38]عندك النيه مردده واضح ومع الترديد بالنيه انت جبت هذا الجزء فهذا

[5:48]الجزء يفتقر المن الى النيه وافتقار الجزء الى النيه يؤدي المن الى

[5:57]بطلان الصلاه فرض اخر انا بعد ما كملت السوره وكنت متردد راح

[6:04]ارجع من الجديد من البدايه اعيد شنو اعيد السوره بحيث انه هذا

[6:12]المكان اللي ترددت بيه راح اعيده واضح هنان ش تقول سيدنا يقول

[6:22]انا افرق بين موردين بين ان يكون هذا الجزء اللي جابه اللي

[6:29]هو خلينا نفرض شنو القراءه هذا هو فعل كثير يح صوره الصلاه

[6:36]فاقول الصلاه باطله وبين لا هذا فعل قصير لا يؤثر علي من

[6:43]على الصلاه اضرب لكم مثالين مره هو من قرا الفاتحه وجاب بالسوره

[6:51]بالسوره تردد لكن بالسوره اللي قراها بعد الفاتحه فلنفرض السوره اللي قراها

[6:59]من السور الطوال فلنفرض هذا صاحبنا قرا سوره الجمعه لاحظتي السوره الوقت

[7:11]مالتها والكلام اللي بها كان شنو كلام كثير لا حطوني فهذا ما

[7:16]حئ من الى صوره الصلاه لان هو ما جابها بنيه الصلاه هذه

[7:25]السوره جابها وهو متردد بمن ابنيته ومره لا هو بعد الفاتحه يقرا

[7:30]انا اعطيناك الكوثر هذا ليس فعلا كثيرا ماحيا فيقدر يرجع بنيته يعيد

[7:41]السوره عن النيه ويكمل فاذا نفرق بين ان تكون المسافه بهذا الجزء

[7:46]كثيره فتمحو الصلاه فتبطل وبين ان تكون قصيره صغيره فلا تمحي صوره

[7:57]الصلاه واضح فيمكنه شنو اعادتها واكمال الصلاه لاحظتوا هذا ف ومره لا

[8:05]هو من ركع كان متردد من ركع كان متردد من كم الركوع

[8:13]رفع راسه ايش قال قال لا ها صلات زينه فالان نوى ان

[8:21]يركع ابدل ذاك الركوع اللي جبته بهذا الركوع الجديد واضح شو تقول

[8:28]سيدنا يقول هذا مبطل مطلقا فاذا كان التردد في النيه في الركوع

[8:33]احفظوها او السجود نقول له ما يمكن ان تدارك لان نفس الزياده

[8:39]هاي اللي جبتها هي مؤديه الن الى بطلان وبين ان تكون اللي

[8:47]جبته مثل القراءه اللي هي جزء وليس بواجب زيادتها عن عن جهل

[8:50]او عن سهو لا يؤثر علي من على الصلاه فصلاتك تكون صحيحه

[8:58]اكو عندنا بعد مورد اخر اذا اني جاي اصلي واثناء صلاتي قاعد

[9:08]اصلي يا صلاه صلاه المغرب واحد تذكرت انه اني ما مصلي المغرب

[9:18]ماله امس انا الان قاعد اصلي المغرب اذكرت انه ما مصلي المغرب

[9:27]مال امس اقدر اعدل بنيتي هاي الصلاه الان اللي قا عد اصليها

[9:34]المغرب الادائيه انويها المغرب ماله امس وارجع اجيب المغرب مالت اليوم لو

[9:44]ما اقدر هذا فرض اول فرض ثاني انا الان قاعد اصلي صلاه

[9:49]العشاء تذكرت اني ما مصلي المغرب الان انا اجيت اصلي نويت العشاء

[10:00]وياما انا قاعد اصلي بالعشاء تذكرت انه انا ما مصلي المغرب اللي

[10:05]هي قبل العشاء اقدر اعدل بنيتي من العشاء الى المغرب اكملها مغرب

[10:16]وارجع بعدين اجيب العشاء لو ما اقدر هذا ايش كم فرض اثنين

[10:19]الفرض الثالث اذا اني عندي صلاه قضائيه مال اليوم مثلا صلاه الصبح

[10:31]فاتتني اليوم وفايتني ايضا صلاه الصبح مال امس وفايتني صلاه مال الصبح

[10:41]مال امين اول امس اقدر اعدل من نيتي من قضاء هذا اليوم

[10:44]الى امس ومن امس الى اول امس يعني اعدل بالنيه واضح لو

[10:52]ما اقدر لاحظتوا هذه الفروض اللي يذكرها خلي نجي الى الفرض الابتلاء

[10:57]الكثير وهو و ناس قاعد اصلي صلاه الظهر والعصر او المغرب والعشاء

[11:05]فاجيت اصلي راسا نويت اصلي صلاه العصر اني قاعد اصلي بالعصر تذكرت

[11:13]اني ما مصلي الظهر فلا يجوز اثيان صلاه الظهر العصر قبل صلاه

[11:17]الظهر شو تقول سيدنا يقول يعدل بنيته فيقصد بها الظهر يكملها صلاه

[11:28]الظهر وبعدين وراها يرجع يجيب صلاه العصر زين اذا اني هذه القضيه

[11:37]مو ه سويتها انا مو عندي وقت من اول الزوال الى المغرب

[11:39]اللي هو وقت صلاه الظهر والعصر قبل الغروب بخمس دقائق قبل الغروب

[11:50]بخمس دقائق انا قاعد اصلي فش نويت اصلي صلاه العصر اذكرت اني

[11:58]ما مصلي صلاه الظهر اقدر اعدل بها الصلاه الظهر لو ما اقدر

[12:03]اعدل هنا يقوللي ما تقدر تعدل ليش يقول لان هذا الوقت الاخير

[12:10]اذا تتذكرون هو مختص بمن بالعصر واضح فعليه صليها كملها عصر واقضي

[12:18]شنو صلاه الظهر تمام خلينا نجي الى فرض اخر جديد نحولها الى

[12:28]قضيه مغرب وعشاء اني بصلاه العشاء قاعد اصلي العشاء تذكرت ما مصلي

[12:36]المغرب ما مصلي المغرب اكو فرض يقول للسيد يصير ان تعدل واكو

[12:42]فرض يقول لي لا بعد ما يصير ان تعدل ايش وقت يصيرلي

[12:47]انا اعدل يقول انت اذا كنت بالركعه الاولى بالثانيه بالثالثه وتذكرت انه

[12:53]انت ما مصلي المغرب اعدل بها الى المغرب وكملها مغرب وارجع بعدين

[13:03]جيب صلاه العشاء لكن اذا كنت انا بالركعه الرابعه وتذكرت اني ما

[13:08]مصلي صلاه المغرب يقول هنا بعد ما تقدر تعدل ليش ما تقدر

[13:15]تعدل يقول لان الكيفيه او الكميه خلينا نعبر عنها تختلف ما بين

[13:19]المغرب وبين العشاء المغرب ثلاثه احنا فرضنا الان انت بيا ركعه بالرابعه

[13:26]و ما ممكن ان تعدل المن الى المغرب لانه سوف تكون صلاه

[13:29]المغرب بهذا باطله لانه راح يصير اربع ركعات واحنا ما عندنا مغرب

[13:33]باربع ركعات فاذا متى يجوز العدول من فريضه الى فريضه اخرى نقول

[13:46]في موارد محدده في موارد محدده مو مطلقا مثل ما يشوف بعض

[13:50]الناس بعض الناس يك يجي يصلي هو تذكر واضح وين متمات خلاص

[13:57]انا الغيها هذه واجيبها ماكو ش زين خلي اعكس الفرض اذا اناي

[14:07]قاعد اصلي الظهر وتذكرت انه انا الظهر مصليها اني الان اول بدايه

[14:15]الوقت صليت صلاه الظهر اجا واحد دق الباب علي طلعت له ظليت

[14:19]اسولف وياه فد عشر دقائق ربع ساعه واضح ارجعت اريد اصلي نسيت

[14:28]انا مصلي الظهر لاحظتوا الان بديت اصلي صلاه الظهر اثناء الظهر تذكرت

[14:33]انا شو مصلي مصلي الظهر اقدر اعدل بها للعصر واجيب هذه اللي

[14:42]انا الان قاعد اصليها عصر لو ما اقدر يقول لا هنا ما

[14:45]تقدر ما تقدر لانه لا يجوز العدول النين من المتقدمه انا حتى

[14:53]حت تعرفوها لن الى المتاخره ويجوز العدول من المتاخره المن الى المتقدمه

[15:03]لاحظتي ليش لانه المتاخره هي مترتبه عل منن على المتقدمه لكن المتقدمه

[15:10]ما مترتبه عل منن على المتاخره فاذا اذا كان هو في صلاه

[15:17]العصر وتذكر انه ما نصلي الظهر يقدر يعدل لو ما يقدر يعدل

[15:23]يقدر يعدل ولكن لو كان هو صلاه الظهر وتذكر هو مصلي الظهر

[15:25]نقوله هنا بعد ما تقدر تعدل المن الى صلاه العصر بل لابد

[15:33]ان تهدم هذه الصلاه وتاتي بصلاه عصر جديده لنان واضح هذه الفكره

[15:40]هسه من اكمل واضحه هسه هنان الفكره زين اكو عندي فقط قضيه

[15:47]واختم بها الان احنا اخواني ليش ضروره من الضرورات ان نتعلم هاي

[15:56]الاحكام ليش ها ضروره من الضرورات لانه احنا اذا الا انسان اج

[16:05]يصلي وقطع الصلاه بدون سبب بدون سبب نقوله قد فعلت حراما اذا

[16:13]قطع الصلاه لا يجوز الا شنو الا اذا اكو سبب اما انه

[16:21]انا اقطع الصلاه بدون سبب نفس قطع الصلاه كان الانسان مرتكب شنو

[16:25]فعلا حراما عندنا روايات كثيره وذل ت الفقهاء يذكرون يقولون ولا يجوز

[16:34]واضح او يحرم مثل شنو هو قطع الصلاه بدون عذر فاذا اناي

[16:39]حتى اعرف ايش وقت اني اقدر اقطع الصلاه شش وقت اقدر ما

[16:45]اقدر اقطع الصلاه فاذا هذه مترتبه عليها قضيه حكم شرعي فالتعرف عليها

[16:50]لازم لكل مكلف من المكلفين والحمد لله رب العالمين اسال الله تبارك

[16:57]وتعالى لي ولكم التوفيق من سوره الفاتحه ال ال الي ال الني

[17:03]ال باللا محمد وال محمد

0 Comments

Up next

الأحكام العبادية هل يجب في العبادة قصد القربة الى الله سبحانه وتعالى؟وكيف تكون؟

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

الأحكام العبادية هل يجب في العبادة قصد القربة الى الله سبحانه وتعالى؟وكيف تكون؟

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language