اشلون بنت طليقتي المستقبلية يجوز اشوف شعرها - سماحة السيد موسى العلي

1 المشاهدات· 25/02/04

‫مسجد الصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)‬‎
مشتركين

في محاضرات

اشلون بنت طليقتي المستقبلية يجوز اشوف شعرها سماحة السيد موسى العلي حفظه الله 5 شعبان 1446هـ الثلاثاء 4 فبراير 2025م قناة المسجد على برنامج التيليجرام : Telegram : http://telegram.me/zhramq صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq

أظهر المزيد

Transcript

[0:03]الله اكبر [موسيقى] الله اكبر بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:18]العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد

[0:25]لو تزوج شخص مراه كانت من فصله وعندها بنت زين صار الزواج

[0:33]نفس عقد الزواج ما يخلي في محرميه بين الزوج وبين البنت متى

[0:41]تصير محرم عليه ويصير يشوف شعرها اذا دخل الزوج بامها لمن يصير

[0:47]الدخول الشرعي هني تصير هذه البنت حلال عليه وعليه وعليه لو الحين

[0:56]واحد عقد على بنت على مراه وعندها بنت قبل يصير الدخول طلقها

[1:01]يقدر يتزوج بنته الجواب اي ما تحرم عليه بنص الايه الكريمه زين

[1:08]المساله اللي قل ما يلتفت لها الفقهاء حتى اكثر المشهور عنده حتى

[1:19]فقهاء العامه ان هذه البنت تسمى ربيبه زين تسمى ربيبه فحتى الربيبه

[1:23]لو صارت بعدين هم الظل ماحرم عليه هذه اللي ما التفتوا لها

[1:31]الناس مثال واحد تزوج واحده ودخل عليها طلقها بعد خمس سنوات هذه

[1:36]طليقته زوجت جابت بنت دام ان هذا الزوج كان داخل على هذه

[1:40]الطريقه في البدايه صار الدخول بعدين طلقها بعدين يابت بنت هذه البنت

[1:46]الى الان تعتبر ربيبته ما يفرقون الفقهاء بين وجود الربيبه قبل قبل

[1:50]لا يتزوجها او بعد ما تزوجها وطلقها نفس الحكم فالظل هذه البنت

[1:54]محرم عليه زين الله عز وجل شو يقول في القران يقول حرمت

[2:01]عليكم امهاتكم زين يحرم على الواحد يزوج امه بعدين يقول وربائبكم اللاتي

[2:07]في حجوركم نعم من نسائكم اللاتي دخلتم بهن فان لم تكونوا دخلتم

[2:16]بهن فلا جناح عليكم الله عز وجل يقول اذا ما دخلت على

[2:26]المراه فريبك تقدر تتزوجها اذا دخلت على المراه فهذه الربيبه محرمه عليك

[2:32]زين تبقى نقطه في الايه المباركه الله عز وجل يقول وربائبكم نعم

[2:39]وربائبكم اللاتي في حجوركم في حجوركم من نسائكم معناته يشترط في الربيبه

[2:48]تكون في الحجر الحجر يعني موجوده عندك في البيت هذا القيد يسمونه

[2:52]المفسرين قيد غالبي قيد توضيحي مو قيد احترازي وعليه يعني يفرض واحد

[3:00]تزوج واحده وهذه البنيه ما شافها ولا مره ودخل على الام نقول

[3:03]ها دام هي مو عندها في البيت فما تحرم عليه لا تحرم

[3:08]عليه هذا قيد توضيحي يعني في الغالب يسمونه قيد غالبي في الغالب

[3:12]ذاك الوقت البنيه لما تكون المراه تكون منفصله بنتها تكون معاها فكان

[3:17]الله عز وجل يقول ترى هذه البنت اللي عندكم هذه تحرم عليك

[3:21]فما لها خصوصيه يعني مو لازم تكون في حجر الانسان حتى نحكم

[3:24]بالحرمه وهذا محل شبه اتفاق احنا الشيعه متسال المين على الحكم و

[3:30]غيرنا المشهور عندهم شهره عظيمه وهو هذا نفس الحكم وعندنا ايضا روايات

[3:37]صحيحه واحنا نرجع الى متن عليهم السلام في فهم القران الكريم روايه

[3:41]موجوده في الكافي سندها صحيح محمد بن مسلم يسال الامام الصادق عليه

[3:45]السلام يقول له لو رجل كان عنده مراه ملك يمين وطلقها وكان

[3:58]داخل عليها بعدين او مو طلقها يعني اعتقها وهذيك تزوجت وجابت بنت

[4:04]يصير يتزوج بنتها فالامام صلوات الله عليه يقول لا هي ابنته ها

[4:08]تعتبر ربيبه له بعدين يقول الامام عليه السلام والحره والمملوك في هذا

[4:14]سواء ما في فرق بين المرا حرا يعني المره متزوجها عادي وبين

[4:18]المملوكه وعليه خلاصه الكلام هذه مساله اتفاقيه عند الفقهاء بانهم ما يفرقون

[4:23]الفقهاء بين وجود البنت لاحقا او وجودها الحين فلو واحد طلق المراه

[4:31]وكان داخل عليها وتزوجت ويابت بنت يجوز تشوف شعرها تبقى نقطه بعلق

[4:36]عليها نقطه كالتالي ان في ناس ل تي نطرش كذ مسائل سيده

[4:39]ينتقدون الرجل وانت شلون وليش تبي تتزوجها مااله شغل احنا قاعد نطرح

[4:47]حكم شرعي يصير يشوف شعرها زين واذا كان في بعض الحالات يبي

[4:50]يتزوجها هذا شان الخاص مو شان الناس ايش عليكم انتم ايش عليكم

[4:55]يبي يتزوجها ما يبي يتزوجها الانسان يسال يعني الانسان ما له دخل

[4:58]في مثل هال المسائل شلون حاط عيه على البنت يمكن هي حاطه

[5:02]عينها عليه يعني ليش ليش هو اللي حاط عينه عليها ايش درك

[5:04]مكم من العكس في النهايه هذا حكم شرعي انت الحين اذا شريت

[5:09]سياره ماقول ما تدخل في خصوصياتك كل واحد حر يسوي باللي يبيه

[5:13]دائما المساله الشرعيه تؤطر باطار الشرع الناس سريعه الانتقاد والانفعال على البشر

[5:19]والدخول في نواياهم ايش ترانا احنا شنو ظروف الناس ايش عليه يشوف

[5:24]شعرها اخو يمكن هذه الزوجه بنت خالته وهذه تصير بنت خالته متزوجه

[5:27]هم زوجه واحد ولد خالته او زوجه اخوه ما تصير تزوج اخوه

[5:32]تزوجه اخوه عنين زوجه اخوه بعد واضح يعني تصير محرم خلي نقول

[5:38]ب خالته زوجه وخته وهم في بيت واحد ساكنين في بيت واحد

[5:40]يسال عن جواز رؤيه شعرها ليه من تسمعون كذ مساله يا اخوان

[5:46]ويا اعزاء لا تتصور انت الوحيد اللي في الدنيا اللي تنطبق عليك

[5:48]الحاله اخ الناس ظروفه تختلف عن ظروفك انت ما تحتاج هال المساله

[5:54]غيرك يحتاج هال المساله فلما يصير كذ مسائل خلي الانسان قبل لا

[5:57]ينتقد يفكر شويه زين لان هذا ال قاد يكشف عن تسرع عن

[6:02]جهل عن قصور في العقل ما يصير الانسان يجعل نفسه محور في

[6:07]هذا الكون خلي يكون الانسان عنده افق اوسع من جديد والحمد لله

[6:09]رب العالمين وصلى الله على محمد وال محمد الله اكبر [موسيقى] الله

[6:24]اكبر اكب

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

اشلون بنت طليقتي المستقبلية يجوز اشوف شعرها - سماحة السيد موسى العلي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة