استشهاد السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام ..الرواية الثانية | سماحة السيد مصطفى المدرسي | 1446 هــ

4 Views· 24/11/15

جامع الرسول الأعظم ﷺ - الكويت
Subscribers

In Other

🏴 مجلس عزاء استشهاد السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام 🏴 ◾️ سماحة السيد مصطفى المدرسي ◾️ 🕌المكان: جامع الرسول الأعظم ﷺ، مدينة جابر الأحمد، دولة الكويت 🇰🇼

Transcript

[0:00][موسيقى] بسم الله الرحمن [موسيقى] الرحيم انا لله وانا اليه [موسيقى] راجعون

[0:21]ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم صلى الله عليك يا

[0:36]رسول الله وعلى اهل [موسيقى] بيتك [موسيقى] المظلومين لا سيم ابنتك [موسيقى]

[0:54]المظلومه فاطمه الزهراء النازله [موسيقى] بجوارك والسريعه اللحاق بك له في عليها

[1:21]لم يخل احمد غير ابنه [موسيقى] ولكم اوصى به القوم جهارا كابدت

[1:47]بعد ابيها غصصا لو مست الطود لمارا من لحاها اذ بكت والدها

[2:17]قائلا فلتبك ليلا او نهارا قال ان القوم يسالوني اما ان تبكين

[2:31]ليلا او نهارا قالت ما اسرع لحوقي بابي والله لن ادعى البكاء

[2:38]لا ليلا ولا نهارا من لحاها اذ بكت والدها قائلا فلتبك ليلا

[2:56]او نهارا من سعى في ظلمها من راعها من على ابوابها اضرم

[3:16]نار ا يا طالم الاملاك فيها اصبحت تلثم الاعتاب منها والجدار لكن

[3:44]لهفي عليها وعليها هجم القوم فلا تسال عما جرى ثم وصار اويلي

[4:05]لا تسالني كيف رضو ضلعها واسال واسال ان الباب عنها والجدار باب

[4:25]من جذوع وثقي وز لو تقع القاع ترجنه رجي طبقت على ام

[4:40]الحسن طبق الجفن وصار يعصرها عدوها [موسيقى] بحيله ومن عصره الطاغ انكسر

[4:55]منها الظل نبيت بسمار للع ما ينشلع وطاح محزن ه اللي ما

[5:09]تمم تسع وصار من دم المتن تغسيل قال الله العظيم في محكم

[5:26]كتابه الكريم وانها لاحدى الكبر نذ للبشر وقالت الصديقه الكبرى في خطبتها

[5:42]العصماء وانا ابنه نذير لكم بين يدي عذاب شديد نتودع ازائ هذا

[5:59]الى ابيها المعزب بهذا المصاب الى رسول الله والى ولدها الامام الحجه

[6:07]المعزى ايضا في هذا المصاب ببركه الصلاه على محمد وال محمد اللهم

[6:14]صل على محمد وال محمد رحلت عن دار الدنيا وهي في زهره

[6:26]حياتها وريعان شبابها ومقتل عمرها ماتت وهي بعمر الورود وعاده حينما يموت

[6:37]الشاب يتاسف على موته وذلك لان الاجل لم يمهله في ان يتبوا

[6:50]مكانته في الحياه ويترك بصمته فيها ويلعب دورا فيها الا ان الامر

[6:57]في الصديقه الكبرى يختلف فان من يتمعن في نشاتها وتكوينها وموقعها في

[7:10]التركيبه الاسريه المقدسه فكما يقول الشاعر المجد يشرق من ثلاث مطالع اقبال

[7:22]اللاهوري في مهد فاطمه فما اعلاها هي بنت من هي ام من

[7:30]هي زوج من من ذا يداني في الفخار اباها اذا كان رسول

[7:34]الله بحيث لو اتاه اعرابي منغمس في الجاهليه بمجرد ان يحتك برسول

[7:48]الله احتكاك بسيط ها يقول دخل كاعب وخرج فقيها متوغل في المعرفه

[7:56]وفي البصيره وفي الدين فكيف بمن كان يصبح يمسي مع رسول الله

[8:01]ولحمه من لحم رسول الله ودمه من دم رسول الله و يحزن

[8:07]رسول الله ما يحزنه ويسيء رسول الله ما يسيئه ولذلك ينبغي ان

[8:17]نتامل في تراث الزهراء فان الله وبكل وضوح كان قد اعدها لمهمه

[8:28]كبرى في الحياه ينبغي ان نتمعن في تراثها وفي مواقفها وفي كلماتها

[8:36]تمعن كامل طبعا الحديث عن تراث الزهراء حديث متعدد الابعاد بل ابعاده

[8:44]بعدد ابعاد الحياه لكن ارتايت في هذه الليله ان افتح لكم بما

[8:53]ان الليله هي ليله شهاده الصديقه الكبرى فلابد ان اقدم لكم ماده

[8:58]دسمه حتى يكون المغنم من حضورنا في هذا المجلس مغنما عظيما ويكون

[9:09]حظنا من الزهراء حظا وافرا اود ان افتح لكم نافذه على الخطبه

[9:17]التي القتها الزهراء في مسجد رسول الله وهي في الواقع بحر لا

[9:27]قعر له بحر لا يمله بحر لا يبلغ طرفاه اود ان اط

[9:30]اطلاله خاطفه لان الزهراء كانت لها اشراقه عظيمه مدتن بالنور لكن هذه

[9:39]الاشراقه تبعها غروب متسارع لكن ما خلفته لنا الزهراء وتركته لنا من

[9:50]تراث عظيم يكفي ان يمد البشريه الى يوم القيامه من العطاء الغض

[9:56]والطري لان مهمه الزهر كانت اصلاح ما فسد بعد رسول الله صلى

[10:06]الله عليه واله وتقويم معوج بعده نعم النبي لم يعد ليخبرنا عما

[10:13]جرى ويصلح امر هذه الامه لكن اكو امتداد لرسول الله فاطمه كانت

[10:22]امتداد لرسول الله جاءت نبهت اخبرت اعلمت الامه واليوم نحن بواسطه تراث

[10:30]تراث الزهراء يمكننا ان نرجع الى الجاده والى الطريق السوي بالنسبه الى

[10:37]الخطبه وب اختصار شديد صح ممكن الخطبه اخذت من الزهراء 25 دقيقه

[10:44]من الوقت لكنها عميقه في معانيها ومضامينها وقد رايت احد المراجع الكبار

[10:53]كيف يجلس مع اقرانه من الفقهاء ويتدارسون هذه الخطبه شهر رمضان يتاملون

[11:02]في كل كلمه وفي كل حرف منها وبدايه هذهه الخطبه يرويها لنا

[11:11]صاحب كتاب بلاغات النساء وهو رجل لا يمت الى الشيعه والتشيع بصله

[11:16]اول خطبه يردها خطبه لعائشه بنت ابي بكر الخطبه الثانيه او الثالثه

[11:23]هي خطبه الزهراء وهذا الرجل كان او جاء قبل 1100 عام يعني

[11:30]مصدر قديم جدا اورد هذه الخطبه بتفاصيلها طبعا اكو بعض المقاطع اللي

[11:36]محذوفه من هذه الخطبه في هذا الكتاب ولذلك العلامه المجلسي اورد الخطبه

[11:43]قال ما فات صاحب بلاغات النساء انا جبته في كتابه بحار الانوار

[11:48]فمن حيث السند وانتساب الخطبه الى الزهراء ماكو اي غضاضه واي شك

[11:53]واي ريب اطمئنوا اكو ملابسات تكتنف كيفيه خروج الزهراء مذكور هذه التفاصيل

[12:03]لكن بما ان الوقت لا يسع اريد اخوض غمار الخطبه مباشره الزهراء

[12:11]تنطلق في خطبتها بمنطلق قراني تدرون ال محمد كانوا يجارون القران كلماتهم

[12:23]كانت على ضوء القران فتبدا بالحمد والثناء والحمد الثناء في هذه الخطبه

[12:36]ال دلائل الزهراء ما جاءت وهي ساخطه على الاقدار ما جاءت وهي

[12:43]جازع صح يقول بعدما اخرجوا عمالها من فدك خرجت وانا اتصور وبكل

[12:49]تواضع اقول هذا الكلام تسميه الخطبه بالخطبه الفدكيه يحجم الخطبه الخطبه لازم

[12:58]تسمى بالخط الفاطميه لان فدك صح كان جانب من الخطبه لكن فدك

[13:10]كان بمثابه سبب التنزيل في الايات يعني يصير فد احتكاك غير مناسب

[13:16]مع بعض زوجات النبي الله ينزل ايه الحجاب لكن الحجاب اللهه ابعاد

[13:21]اخلاقيه واسعه ابعاد دينيه واسعه مو ممكن انت تحجب تحجب الموضوع من

[13:31]خلال احتكاك بسيط غير مناسب حصل في زمان النبي هاي سبب النزول

[13:34]حتى تكون الايات تنزل والناس يتالف ويتالف الاحكام قل انما انا بشر

[13:44]مثلكم يقدرون يتعاطون مع هذه الاحكام بكل انسيابيه كذلك امر فدك في

[13:50]هذه الخطبه بدات الخطبه ب ديباجه الحمد والثناء وكما قلت هذه انطلاقه

[14:00]قرانيه والزهراء لم تاتي ساخطه على الاقدار نعم كانت ناقمه من القوم

[14:06]ولكنها لم تكن جازعا والذي يعطى الشكر في حياته يعطى تقييم صائب

[14:12]وصحيح للامور في الحياه لكن الانسان اذا غلبته العافيه غلبته العاطفه مثلا

[14:23]سلبت منه العافيه مني بمصيبه من المصائب اذا تغلبت عليه العاطفه سيفقد

[14:31]اتزانه في رؤيته للامور لكن اذا الانسان عنده الحمد سينظر الى الامور

[14:38]من منظار دقيق ومتزن وهكذا كان حال الزهراء عندنا في الروايه ان

[14:47]النبي صلى الله عليه واله اباها رسول الله صلى الله عليه واله

[14:51]كان اذا راى ما احب مثلا يحبى بنعمه من النعم قال الحمد

[14:59]لله على هذه النعمه يشكر الله وكان اذا راى ما يكره مثلا

[15:03]مني بمصيبه من المصائب زوال نعمه من النعم شنو كان يسوي كان

[15:11]يقول الحمد لله على كل حال يعني شنو يعني ما ينسى بقيه

[15:15]النعم عمي انت مغمور بنعم الله اذا انت تكفر بتلك النعم وتنساها

[15:24]تعرض النعمه للزوال ولذلك عندنا في الروايه عن الامام الصادق عليه السلام

[15:30]انه كان جالسا يوم الايام وامامه وبين يديه ولد لح يمشي بين

[15:34]يديه تدري الولد هم قره العين واذا به سقط ميتا موت الفجاه

[15:40]طبعا الامام الصادق ممكن مني بوفاه وفجع بوفاه سته من ابنائه في

[15:49]حياته عندنا روايات مختلفه في هذا الشان لكن ولد صحيح سالم عمره

[15:53]17 سنه 18 سنه مره واحده يسقط امامه ميتا شنو يصيب الانسان

[16:02]الولد كما يقول امير المؤمنين صدع الكبد اعظم مصيبه ممكن تصيب الانسان

[16:08]وموت ولده فقده فقد ولده ولذلك عندنا في الروايه ان من نعم

[16:15]يموت ولده يدخل الجنه جزع ام لم يجزع يعني مع انه الجزع

[16:22]حرام لكن الله يعفيه من هذا الذنب لهول المصيبه وعظمتها فالامام لم

[16:28]مات ابنه الامام بالنتيجه بشر يتالم مثل ما نتالم فعلت صرخات النساء

[16:35]الامام اشار اليهن فهداه ثم قال كلمه عجيبه غريبه قال الحمد لله

[16:43]الذي يقتل اولادنا فلا نزداد له الا حبا يعني شايف انت تعزي

[16:50]سبب الوفاه الى الاسباب لكن هذا مات فجاه واضح موته جايه من

[16:54]السماء يقتل اولادنا بكل صراحه ولا نزداد له الا حب بعدين قال

[17:01]اج يصلي عليه قال اللهم ان اخذت فقد اعطيت صح ممكن اخذت

[17:07]ولد من اولادي لكن شوف ايش قد انت اعطيتني من النعم فلا

[17:10]ينساها هاي اولا ثانيا انت من خلال النعم ترتبط بالمنعم واذا انت

[17:19]التفتت الى ان هذه هذه النعم هي من الله تعالى يكون ارتباطك

[17:24]بالله ارتباطا وثيقا وعميقا لا يمكن ان يتزعزع لا يمكن ان يتزلزل

[17:32]ولذلك تشوفون الزهراء تستحضر جميع النعم تستذكر جميع الاء الله تعالى والانسان

[17:41]الشكور يعيش حاله من الرضا بخلاف الانسان الكفور لانعم الله هم ينسى

[17:50]بقيه النعم هم تغلب عليه الكابه والياس والاحباط دخل عليها رسول الله

[17:58]راها وهي تطحن بالرحى تدري السيده الزهراء اميره بنت سيد انبياء الله

[18:05]تخدمها الملائكه نحن نتوسل بالزهراء الله يقضي حوائجنا فكيف بالزهراء دخل عليها

[18:11]وهي تطحن بالرحا وترضع الحسين عليه السلام وقد انجرحت يداها من الطحن

[18:17]فبكى رسول الله خنقته العبره لان يعرف مكانه الزهراء يعرف عظمه الزهراء

[18:24]فسالها عن حالها قالت الحمد لله على نعمائه ولك الشكر على الائه

[18:33]الحمد لله على ما انعم وله الشكر على ما الهم والثناء بما

[18:41]قدم من عموم نعم ابتداها وسبوغ الاء ازها وتمام منن والاها جم

[18:47]عن الاحصاء عددها ونا عن الجزاء امدها وتفاوت عن الادراك ابها واستمد

[18:57]الى الخلائق بازال الى ان تقول وندبهم ستزاع لاتصالها من اعطي الشكر

[19:08]كما يقول الحديث لم يمنع الزياده والشكر هو تاره شكر لساني تذكر

[19:13]النعمه يعني وتاره يكون الشكر شكر عملي يعني انت ما تعصي الله

[19:21]بهذه النعم تقدر هذه النعم بعد الديباجه الصديقه الكبرى تدلي بش هاتها

[19:32]بوحدانيه الله شوف تاره انا كلقب اشهد ان لا اله الا الله

[19:36]تاره لا هي في موقع الخصومه جايه تحاجج الحكومه القائمه تقول انا

[19:47]محور حديثي ومحور طرحي ومحور حياتي هو الله تعالى انتوا اخذوا خطبتها

[19:54]اكو مواقع على الانترنت تقدر تعمل هالشي ورد كاونت تبين لك اكثر

[19:59]كلمه مستخدمه في هذه الخطبه شوف اكثر كلمه مستخدمه في هذه الخطبه

[20:06]هي كلمه الله الله محور حياتي هو الله واذا الانسان غفل عن

[20:12]هذه الحقيقه تشوف تقييمه للامور موازينه تكون مختله في الحياه تقول واشهد

[20:19]ان لا اله الا الله وحده لا شريك له هو المهيمن هو

[20:28]الحاكم هو الاول هو الاخر احنا نشوف احيانا اهل البيت عليهم السلام

[20:34]في صروف الدهر يعني الامام الحسين يجابه 30 الف محارب تروح تشوفه

[20:42]يهجم بعدين يرجع يستريح وهو يكثر من لا حول ولا قوه الا

[20:48]بالله انا ممكن اقول لا حول ولا قوه الا بالله لكن شلون

[20:50]الامام الحسين في تلك اللحظه وهو في الظاهر مغلوب على امره يقول

[20:58]ما اكو حول ولا اكو قوه في هذا الكون غير الله اشهد

[21:01]ان لا اله الا الله وحده لا شريك له ما احد ما

[21:08]يقدر ينازع رب العالمين رداء الجبروت بعدين تقول هاي مو لقلقه لسان

[21:12]كلمه جعل الاخلاص تاويلها اللي يفهم مغزى هذه الكلمه ينقطع الى الله

[21:23]تعالى عم من سواه يعني ابراهيم الخليل وهو فيل منجنيق كادوا ان

[21:31]يلقون به في تلك النار التي سجر نمرود للقضاء عليه يجي له

[21:36]ملك يقول له انا ملك الهواى مرني امتثل الله امرني ان اطيعك

[21:43]قال اما اليك فلا ملك الماء اما اليك فلا ياتيه جبرائيل سيد

[21:47]ملائكه الله مرني يا خليل الرحمن قال علمه بحالي يغنيه عن سؤالي

[21:54]كلمه جعل الاخلاص تاويلها وضمن القلوب اصولها وانار في التفكر معقولها هذه

[22:04]الكلمه يمكنها ان تتموج في اعماق النفس وفي عقل الانسان وفي وعي

[22:10]الانسان اذا التفت الى حقيقتها بعدين تاتي على وصف الله تعالى بس

[22:17]اي وصف اخواني انا مطلع على شيء من الثقافات الموجوده في العالم

[22:26]ماكو وصف ادق ولا اعظم ولا ارقى من و ال محمد عليهم

[22:29]السلام لله تعالى اللهم صل على محمد وال محمد الممتنع عن الابصار

[22:39]رؤيته ومن الالسن صفته ومن الاوهام كيفيته احد المتخرجين من الجامعه في

[22:57]حقل الفلسفه اسمه بروفيسور ليجن هاوزن هذا الرجل متخرج من جامعه رايس

[23:06]في تكساس وكان ملحد عاده في مجال الاكاديميه مثل ما يسمونه يحاولون

[23:11]يخلون الانسان لا يميل الى جهه دون اخرى بدعوه الموضوعيه ولذلك كثير

[23:21]من الاكاديميين يطلعون ملحدين يقول ما يصير يكون عندي انتماء الى فكره

[23:27]فهذا متخرج من حقل الفلسفه يعني خبر الاديان وفهمها وعرفها ممكن بسرعه

[23:33]تاثر عليه في مسائل المعرفه ومسائل الله وما يرتبط بالله تعالى يقول

[23:39]انا متخرج من هذا الحقل استاذ لي شيعي في امريكا يوم من

[23:47]الايام تدري هناك يحاولون يكونون موضوعيين وما يبينون ميولهم الدينيه لكن في

[23:52]الخفا اهدى لي نسخه من كتاب نهج البلاغ الخطبه الاولى عن التوحيد

[23:57]يقول لما قريت هذه الخطبه شفت هذا الكلام يختلف عن سائر الكلمات

[24:05]واذا به يتشيع وحسن اسلامه ويدخل الحوزه مع انه كان بروفسور في

[24:11]الفلسفه اجمع العلماء اطبق علماء الطبيعه اليوم على ان الماده في هذا

[24:16]الكون حديثه يعني سبق وان لم تكن هنالك اي اثر للماده في

[24:24]هذا الكون زين اذا ماكو ماده شنو سبق هذا الكون شوف ايش

[24:30]قد هاي الكلام ينطبق مع الفطره وينسجم مع الكون كله الممتنع عن

[24:34]الابصار رؤيته اص مو ممكن يهيمن اذا كان مصنوع من الماده اذا

[24:41]انت تقدر تشوف رب العالمين يعني اللهه حيز معناته مصنوع من الماده

[24:46]اذا هو مادي فلا يمكن ان يكون ازلي ها ثابت علميا الممتنع

[24:49]عن الابصار رؤيته ومن الالسن السن صفته ومن الاوهام كيفيته اذا تقدر

[25:00]انت تتخيل شيء تتصور انه رب العالمين فهو مخلوق لكم مردود اليكم

[25:04]كما يقول الحديث الشريف لانه احنا نستانس بالماده نتالى الماده ما نقدر

[25:09]نحيط بشيء هو خارج الماده وخارج الزمان وخارج المكان يجي طبيب هندي

[25:17]يتناقش مع الامام الصادق عليه السلام يقول انا ما اؤمن بالشيء ما

[25:21]اقدر اشوفه الامام قال لمن انت عجزت عن رؤيته انكرته انا لمن

[25:28]عجزت عن رؤيته فهمت انه انه هو الله تعالى ومن الالسن صفته

[25:32]ومن الاوهام كيفيته زين شنو علاقه رب العالمين بالخلق هاي ترى بحوث

[25:38]فلسفيه جدا معمقه لكن الزهراء بكلمات ادبيه راقيه ومختصره تعطيكم اللب من

[25:49]اللباب شنو علاقه الخالق بالمخلوق هل اكو سنخ بين الخالق والمخلوق هل

[25:57]اكو صدور من العله يعني هاي المعلول صادر من العله هاي كلمات

[26:06]تستخدم وهي اجنبيه عن ثقافه اهل البيت عليهم السلام لا تقول ابتدع

[26:12]الاشياء لا من شيء كان قبلها ابتدعها ابتكرها ما تقول من لا

[26:20]شيء دقيقه الزهراء في كلامها تقول ابتدع الاشياء لا من شيء كان

[26:26]قبلها نفي مطلق وانشا بالاعتداء امث امتثل كونها بقدرته ذراها بمشيته زين

[26:38]على شنو خلقنا ايضا تجيب الزهراء عن اعقد الاسئله من غير حاجه

[26:45]منه الى تكوينها ولا فائده له في تصويرها زين على شنو خلقنا

[26:50]الا تثبيتا لحكمته وتنبيها على طاعته انت تتامل الكون تشوف الحكمه المستعمله

[27:03]فيه حكمه مو طبيعيه مو طبيعيه شوف الاتقان شوف الدقه سئل احد

[27:08]الخبراء قال ممكن زرع العين الكليه تزرع الكبد يزرع القلب يزرع العين

[27:20]ممكن يزرع قال لا لان العين مربوط بالراس بمليون سلك مليون سلك

[27:25]فمن المستحيل ان تزرع العين ولا في المست قبل الا تثبيتا لحكمته

[27:33]فلما انت تتامل هذه الحكمه في الوجود راح تقبل بمقادير الك مثلا

[27:43]شاء ان تمرض هذا الحكيم اللي قاعد اشوف حكمته في الوجود ما

[27:47]معقول يكون تقديره مو صائب قاعد اشوف حكمته انا انتم روحوا اقروا

[27:55]في حقل البايوم مكري شلون اليوم فخر الصناعات هي تقليد للطبيعه نعم

[28:02]في الطائرات في الباخرات في القاطرات يقلدون الطبيعه شلون طائر يطير من

[28:13]القطب الشمالي الى القطب الجنوبي 10000 كيلومتر من دون ان يستريح ولا

[28:19]لحظه شلون يستخدم الهواء كوقود يسير من خلاله فانت تتامل هذه الحكمه

[28:24]اذا هذا الحكيم الخبير اذا قدر امرا تقديراته ايضا نابعه من حكمته

[28:33]لهذا الزهراء اول شيء تشير الى حكمه الله الا تثبيتا لحكمته وايضا

[28:38]اذا انت ثبتت عندك حكمه الله تعالى حكمته في التشريع ايضا انت

[28:48]تتبعها قال لك شكل لازم تصلي قال لك شكل لازم تاكل قال

[28:50]لك شكل لازم تلبس قال لك شكل لازم تخدوه قال لك كشكل

[28:56]لازم تروح تمتثل هاي الحكمه اللي انا قاعد اشوفها لازم انا اكون

[29:02]مطيعه لله تعالى لانه حكيم لانه خبير الا تثبيتا لحكمته تنبيها على

[29:08]طاعته اعزازا لدعوته ثم جعل الثواب على طاعته س كل شي بصالحك

[29:15]هو ما مستفيد شي لكن مع ذلك يقول معاشره المرء لاهله زين

[29:23]فيها اجر يجي للامام يقول بدافع شهوي قاعد يعاشر اهل يقول اذا

[29:30]نفس هاي الشخص كان مرتكب الحرام بالنسبه الى هذه الش ما كان

[29:38]يعاقب الان ما دام هو اتى اهله من حلال كل قطره غسل

[29:43]تقطر منه حينما يغتسل له كذا وكذا من الثواب ثم جعل الثواب

[29:49]على طاعته ووضع العقاب على معصيته زياده لعباده عن نقمته يرغبهم بالطاعات

[29:55]يقول مثلا عندك ام مريضه زين انت مستفيد ها بروا ابائكم ابائكم

[30:02]يبرك ابنائكم قانون سنه في الحياه مع ذلك يخلي ثواب على ذلك

[30:10]واحد يجي يم الامام الصادق رايحين للمدينه جاي من اماكن مكان بعيد

[30:14]يقول انا جاي مع واحد مريض عليل اريد اروح ازور النبي يقول

[30:20]لا لا تروح خليك وياي اهتم بي مراعاه احتاج تحصل ثواب زياره

[30:23]النبي ذاك قال ه الكلام من جيبه فاج اسال الامام يا ابن

[30:30]رسول الله هذا يقول لي هالكلام الامام قاله انت ارعاه فلك بذلك

[30:34]زياره رسول الله صلى الله عليه تزيا رسول الله يعني شنو احنا

[30:41]نزور الامام الحسين يقول من زاره كان كمن زار رسول الله تتعنى

[30:43]له عندك مريض انت ترعاه الك بذلك زياره زياده له عن نقمته

[30:53]هاي الثواب والعقاب وحياه لهم الى جنته يدفع الناس صوب الجنه كلمات

[30:59]مقتضبه لكن ذات معاني عميقه ثم تقول واشهد ان ابي محمدا عبده

[31:11]ورسوله اللهم صل على محمد وال محمد شوف لما تتكلم عن النبي

[31:19]الزهراء ما عندها الا فرصه قصيره ايام والتحقت بابيها لذلك كلامها في

[31:25]كلامها تضع النقاط على الحروف تريد توصل رساله الى الناس عبده ورسوله

[31:32]يا ناس يا عالم النبي ترى مشروع النبي مو حاله طارئه النبي

[31:41]مو هكذا نبت من الارض وسعى في هدايه قومه اختاره وانتج بهه

[31:46]قبل ان ابتعثه وسماه واجتبينا وبستر الاهاوي مصونه وبنهايه العدم مقروون كنت

[32:00]نبيا وادم منجدل بين الماء والطين اختاره وانتج بهه قبل ان ارسله

[32:07]وسماه اجتب ل قبل ان ابتعثه اذ الخلائق بالغيب مكنونه وبستر الاهاوي

[32:17]مصونه وبنهايه العدم مقرونه علما من الله تعالى بميل الامور يدري شلون

[32:23]راح يصير يدري وقعت خيرته على هذا الشخص لان يدري هذا الشخص

[32:27]شنو من شخص واحاطه بحوادث المقدور ليش بعثه ابتعثه الله تعالى اتمام

[32:37]لامره يريد يحقق الغرض من الخلقه معقوله يعني على البشر يجون واحد

[32:44]يذبح بالثاني واحد يسرق من الثاني بعدين يقضي على البشريه وتجي يوم

[32:48]القيامه لا لا لا الله عنده هدف تماما لامره عزيمه على امضاء

[32:52]حكمه وانفاذ لمقادير حتم زين ايش وقت يبعثه فراى الامم فرقا في

[33:02]اديان شافهم ممزقين اكو هاي زمن الفتره اللي مرت على البشريه ايام

[33:08]بعثه الانبياء 400 سنه ما كان عندهم نبي هو الذي بعث في

[33:12]ال اميين الام يعني شنو مو اللي ما يعرف يقرا ويكتب يقول

[33:19]ذول اقوام ما احتكوا بنبي او رسول فيطلع امي وعندنا في الروايه

[33:28]كما سبقتنا جاهليه ايضا ستاتي جاهليه فيما بعد كما يقول امام موسى

[33:33]بن جعفر تشوف يطلق صاروخ سبيس اكس يبعثه الى اعماق الفضاء نفس

[33:40]هاي الصاروخ ينزله كما صعد يعملون تحت يده الاف الجامعيين كم جامعه

[33:48]عندنا في العالم 25000 جامعه متحضرين مو لكن ذول حظهم من الحضاره

[33:56]لا شيء الاف الاطفال يذبحون ينحرون ويقتلون لا ترى منهم الا الصمت

[34:03]المطبق ذول اميين ما عندهم احتكاك بنبي او رسول ما استفادوا من

[34:10]الانبياء فراى الامم فرقا في ادياننا عكفا على نيرانها كل واحد صانع

[34:18]له نار صانع له صنم وقاعد يعبده وعاكف عليه عبده لاو ثانيها

[34:22]منكره لله تعالى مع عرفانها اصلا الله ما مطروح في محاسبات الناس

[34:30]محاسبات الامم في محاسبات الاقوام في محاسبات الدول منكره لله تعالى مع

[34:37]عرفانها قعد تشوف ايات الله يجي لك فيروس لا يكاد ان يرى

[34:41]بالمجهر واذا به يشل اقتصاد العالم ويغير لك الخارطه كلها منكره لله

[34:52]مع عرفانها عابده لاو ثانيها منكره لله تعالى مع عرفانها فانر الله

[34:59]تعالى بمحمد ظلما اللهم صل على محمد وال محمد وكشف عن القلوب

[35:07]غمها فقام للناس بالهدايه بصرهم من العمايه ودعاهم الى الدين القويم وهداهم

[35:14]الى الصراط المستقيم الى ان تقول فمحمد عن تعب هذه الدار في

[35:23]راحه فصل وانتهى ايها الناس انتم عباد الله الله خالقكم وكل هال

[35:32]الهوسه كل هال المقدمات من اجلكم نصب امره ونهيه مصب الاوامر والنواهي

[35:41]الالهيه انتم امناء الله على انفسكم مؤتمن انت لازم تنجو بنفسك وبلغه

[35:48]الى الامم بماذا شنو شنو شنو اللي عندنا اللي نقدر ننجو به

[35:52]زعيم حق له فيكم وعهد قدمه اليكم كتاب الله الناطق والقران الصادق

[36:03]والنور الساطع والضياء اللامع تتكلم عن القران مع الاسف الوقت لا يسمح

[36:08]انا اريد استرسل معالم هذه الخطبه عظيمه لكن اسمحوا لي ان اختصر

[36:13]اختصار شديد فيما بقي من الوقت تتكلم على القران رؤيتهم قرانيه منطلقاتهم

[36:23]قرانيه دوافعهم قرانيه تقول القران يبدد الظلمه منتشره في الحياه الانسان من

[36:31]دون القران نظرته تكون مشوشه ما قاعد يشوف الحقائق عنده عين باصره

[36:38]لكن ما قاعد يشوف الحقائق يحتاج الى ذلك النور ليخترق هذا الحجاب

[36:42]حتى يشوف الحقائق ليش تشوف الناس يتصرفون تصرف هوجاء لانه ما قاعد

[36:47]يشوفون الحقائق ما قاعد يبصرون المطبات فنحتاج الى القران اهل البيت كان

[36:52]عندهم القران لذلك تشوف السيده زينب في مجلس يزيد بن معاويه الحاكم

[37:03]المتسلط المتجبر راس اخيها في طشت امامه وراس اخوتها وراس عشيرتها وراس

[37:10]اصحاب الحسين عليه السلام وهي مغلوب على امرها مصفده بالحديد اول ما

[37:15]تجي تشوف هذا المنظر تقول صدق الله شوف شلون منظار منظار قراني

[37:25]ثم كان عاقبه الذين اساءوا السوء ان كذبوا بايات الله وكانوا بها

[37:30]يستهزئون بعدين تقول له اظن انت يا يزيد انك اخذت علينا اقطار

[37:34]الارض وافاق السماء تنظر الى السماء تشوف الرؤوس المشاله تنظر الى الارض

[37:43]تشوف ال محمد في الاسر والسبا ان بك على الله كرامه وبنا

[37:50]عليه هوانا فمهلا مهلا ما جززت الا لحمك وما فريت الا جلدك

[37:58]ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم انما نملي لهم

[38:08]ليزدادوا اثما ولهم عذاب اليم لهذا السيده زينب منطلقه تتكلم كال المنتصر

[38:14]وتشوف يزيد يقوم يتعتع ولذلك كلام الزهراء عن القران كلام جدا مهم

[38:20]بعدين تتكلم عن مقاصد الشريعه مع الاسف ما اقدر اتطرق الى ما

[38:26]ذكرته في هذا الشان بعدين تقول ايها الناس تريد تضع النقاط على

[38:34]الحروف وتخلي ايدها على الجرح لانه لا الوقت يسمح وهي راحله عن

[38:39]دار الدنيا ايها الناس اعلموا اني فاطمه ايش قد سمعتوا النبي يكرر

[38:50]هاي الاسم شلون كان النبي يقدس الزهراء كان اذا دخلت عليه قام

[38:54]اليها ما يقول قام لها يعني يروح هو صو ويقبل يدها راحتها

[39:00]يعني اعلموا اني فاطمه وابي محمد اللهم صل على محمد وال محمد

[39:13]ترى انا امتداد لرسول الله انا بضعته انا روحه التي بين جنبيه

[39:19]انا نور عينه انا ثمره فؤاده ها النبي ما راح يعود لكن

[39:27]انا جاي اتكلم بكلام ينفع معكم اقولها حقا ترى كلامي حق عودا

[39:37]وبد ولا اقول ما اقول شططا ولا افعل ما افعل غلطا ترى

[39:41]كلامي هو الحق المطلق مو المشاعر جاي تحركني ها ادري شنو قاعد

[39:49]اسوي ها ولا افعل قيام كان عندها الزهره شلون تجي في مسجد

[39:54]رسول الله وتؤدي هذه المهمه تقوم بهذا الدور ولا اقول ما اقول

[40:00]غلطا لا افعل ما افعل شططا لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز

[40:08]عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم فان تعزوه وتعرفو تجدوه

[40:13]ابي دون نسائكم واخ ابن عمي دون رجالكم فلنعم المعزي اليه فبلغ

[40:19]الرساله صادعا بالنذاله مائلا عن مدرجه المشركين شنو سوى النبي شلون كان

[40:26]وضعكم في سته مواضع الامام امير المؤمنين يرسم هاي اليفور ان افتر

[40:31]زمان الجاهليه وشلون اليوم الناس قاع تعيش شلون انقذهم تقول وانتم مضغه

[40:40]الشارب ونهزه الطامع وموطئ الاقدام يعني هاي الحضارات اللي كانت قائمه اي

[40:47]واحد يريد يعبر من عليكم يدوس وموطئ الاقدام وقبس العجلان تشربون الطرق

[40:54]شوف اكلكم شنو كان تشربون بول البعير وتقد القد والورق اوراق الشجر

[41:03]كان اكلكم اذله خاسئين يتخطفكم الناس من حولكم فانقذكم الله تبارك وتعالى

[41:11]بابي محمد اللهم صل على محمد وال بعد اللتيا والتي ايش قد

[41:21]عانا منكم وبعد ان مني ببهم الرجال بهائم تمشي على رجلين ومرده

[41:26]اهل الكتاب وذوبان العرب كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله او فغرت

[41:32]فاغره من المشركين شنو كان يسوي النبي يرسل اعز اهل بيته في

[41:40]ميدان القتال حتى انه في معركه الاحزاب قبل ما يخرج علي بن

[41:43]ابي طالب الى عمرو بن ود العامري جثى على ركبتيه رفع يديه

[41:49]الشريفتين الى السماء اللهم انك اخذت مني عبيده يوم بدر وحمزه يوم

[41:54]احد احفظ اليوم علي عليا قذ فاخا وابن عمه في ل هواتها

[42:00]فلا ينكفئ في معركه احد ش صار بامير المؤمنين اربعه كسور في

[42:08]ساعد يده انكسر سيفه 8 جراح في بدنه فلا ينكفئ حتى يطع

[42:17]صماخ باخمصي ويخمد لهبها بسيفه مكدو في ذات الله مجتهدا في امر

[42:22]الله قريبا من رسول الله سيد اولياء الله مشمرا ناصحا مجدا كادحه

[42:31]مع الاسف ما اقدر اشرح هذه الكلمات بس تعرفوها وانتم انتم شنو

[42:37]كان وضعكم علي يقاتل دونكم بدالكم كفى الله المؤمنين القتال بعلي وانتم

[42:46]في رفاهيه من العيش فاكهون امنون تربصون بنا الدوائر وتتوقف الاخبار بس

[42:55]تنتظرون خبر يجي انه قتل علي بن ابي طالب فلما اختار الله

[43:03]لنبيه دار انبيائه ايش سويتوا ايش قد الله يركز على قصه ذهاب

[43:07]موسى الى طور سينا من زوايا مختلفه يبين هذه الحقيقه غياب موسى

[43:16]شنو سوى ببني اسرائيل بعدين الله جسد مشهد مقتل النبي للمسلمين نفسهم

[43:21]في معركه احد نادى المنادي قتل محمد الناس فكروا مات النبي فهربوا

[43:26]راحوا بعدين الله انزل هذه الايه وما محمد الا رسول قد خلت

[43:33]من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم على اعقابكم اوضح يعني

[43:40]من هذه العلامات اوضح من هذه الاشارات بيعه الشجره صارت من اجل

[43:47]فرارهم بعد ظنهم ان النبي مات بعدين اجت في معركه حنين يا

[43:50]اهل بيعه الشجره ليش تشرد ايش قد الله مشتغل على هذه اللحظه

[43:57]فلما اختار الله لنبيه دارا انبيائه وماوى اصفياء ظهرت فيكم حسيك النفاق

[44:05]وسمل جلباب الدين الى ان تقول وتمشون لاهله في الخمر والضرا ايش

[44:11]سويتوا انتم باهل بيته من بعد رحيله ايش سويتوا كلمات ذات معاني

[44:19]عميقه ما اريد استفل بها لكن شوفوا شنو تقول الزهره فنصب منكم

[44:24]على مثل حز المدى صبرنا على الامنا وما نعانيه منكم مثل حز

[44:36]وفري الاوداج الاربعه بالسكين فنصب منكم على مثل حز المدى ووخز السنان

[44:46]في الحشا ايها الناس اغلب على ارثي ما هذه الغميز في حقي

[44:52]تشملهم الدعوه قاعد تسمعون استغيث ولا من مغيث نيزه يعني تغمض عن

[44:58]مصائبي والسنه عن ظلامتي هل قد ظلامات وقعت علي انتم نايمين اما

[45:07]كان رسول الله افترضوا انا ما عندي اي اعتبار اما كان رسول

[45:15]الله ابي يقول المرء يحفظ في ولده واحد محترم مات اهله مو

[45:18]على خطاه اصلا ما اقتفوا اثره لكن احتراما لذلك الاب احترموني افترضوا

[45:27]انا مو فاطمه افترضوا انا مو محترمه لكن اما كان رسول الله

[45:33]يقول المرء يحفظ في ولده فسرعان ما احدثته م بعد اكفان النبي

[45:40]طريه وعجلان ذا اهه ولكم طاقه بما احاول وقوه على ما اصبر

[45:49]وازا ايش قد انا قاعد اتعب نفسي واقول استغيث ولا من مغيث

[45:55]الى ان تقول اللي انا ادري انتم ما دهاكم ما منيت به

[46:04]ولكنها نفثه الغيظ وبثه الصدر اريد انفحار لا يجي يقول عمي الناس

[46:17]كانت تحترم الزهراء وما معقوله لا لا هاي خطبتها ها كلماتها وتقدمه

[46:22]الحجه فدونكم وها فاحتها دبره الظهر باقيه العار وعند اذ يخسر المبطلون

[46:36]ولا ينفعكم اذ تندموا ثم نظرت الى قبر رسول الله تهجمت اناس

[46:42]واستخف بنا تهجمت ن ها في شعر الزهراء قرات هذه الابيات وهي

[46:54]تشير الى قبر ابيها واستخف بنا كم قال طه باب فاطمه بابي

[46:58]وحجابها يا مسلمين حجابي قال باب فاطمه بابي حجابها حجابي ثم بكى

[47:11]الامام موسى بن جعفر بكاء مره ثم قال هتكوا والله حجاب الله

[47:19]على الجمر اتلو ذكريات مصابها ها الام جدا عميقه ها على جمري

[47:28]اتلو ذكريات مصابها تمر على قلبي فانسى مصابي لقد ج رعاها غصه

[47:41]بعد غصه واحد ابوه ميت الناس تخليه يبكي على راحته ليش منعوا

[47:45]الزهراء من البكا ليش قلعوا الشجره التي كانت تستظل تحتها في البقيعه

[47:50]الغرقه ايش سووا بالزهره لقد جرعا غصه بعد غصه كان اغتصاب الامر

[48:05]ما كان كافيا دات على دار البتوله جمعا بثاء من الغوغاء رعاع

[48:22]من الغوغاء ظلت مرا ايش سوت الزه فلاذت الى جنب الجدار وبابه

[48:41]جمعوا حطبهم بليه مروه شبا وحقدهم دار النبوه يا رب لا تقول

[49:02]الزكي يا هناك جايه رادت تجي خبروها لو تلبس عبايه فلاذت الى

[49:24]جنب الجدار وبابه تقول الا لن تدخل اليوم داريا يا تقول لهم

[49:37]ردوا فما زال بيننا وبينكم عهد الامامه باقيا لكن اسفي اسفي اسفي

[49:46]فيا ليت كان الباب مثل صمودها منيعا ويا ليت الحمار يا امير

[49:55]المؤمنين ويا يا ليت الحما كان حاميا هنالك لما عج في الارض

[50:11]جمعهم مو واحد واثنين 300 واحد قبيله بني اسلم كلها هاجمين على

[50:15]الزهره هنالك لما عجب الارض جمعهم وقد ضجه بالرعب الصغار بواكيا شاف

[50:25]الشيخ عبد الزهراء الكعبي الامام الحسن في الرؤيا قال يا ابن رسول

[50:28]الله عندك مناسبتين انت لوفاتك اريدك تحسمها قوللي يا يوم كان يوم

[50:37]وفاتك قال يوم موتي كان يوم دخولهم في دارنا ورؤيتي لامي تضرب

[50:44]امام عيني طفل ما يقدر يتحمل شنو يقدر يستوعب مما يرى اويلي

[50:52]ينادون وا محمدا ما متعودين بس شايفين القداسه شايفين رعايه النبي لامهم

[51:01]فاطمه و محمدا ايوا اماه ايوا غربته قالت يا رسول الله انظر

[51:17]ما يفعل بحبيبتي بمر ومنظر منك يا رسول الله تكسرت الاضلاع بجنبها

[51:30]وضلع وراء الباب لما تهاوي لكن اكان على مرا الامام اكان على

[51:43]يا مرا الامام ومسمع قدات اصابوا متنها لست داريا يصيح الاوا جعفرا

[51:58]ولا اخون يقول الا وحمزه مناديا زينب ترى كل ذلك مصايب امي

[52:11]ما تنعاد ظني شو اللي انا شفت مو ممكن ان يتكرر وذاهب

[52:18]كربلا كلها اجني وسياط الشمر فوق متني خرجت من الخبار يا ابو

[52:31]الغيره يا ابو علي ان كنت حيا فاجبنا في هذه الخيل قد

[52:40]هجمت عليها لمن شافت من الخيل غاره على المخيم غد داره طلعت

[52:48]تحشم بالمعارك شافت اخوها البين ماره على القاعده منحر جاره صاحت يا

[53:02]ابن حماي جاره قوم لخواتك سوي [موسيقى] كار نعم قد ورثت زينب

[53:13]وم امها كل الذي جرى عليها وصار لا حول ولا ق قه

[53:31]الا بالله العلي العظيم ولا عدوان الا على الظالمين اللهم انا نسالك

[53:39]بالام فاطمه بشجون فاطمه باهات فاطمه بلوعه فاطمه عجل الفرج لولدها ولينا

[53:49]الحجه واجعلنا من خير انصاره واو به يشفي مرضانا به يستر عيوبنا

[53:57]به يغفر ذنوبنا به يشفي امراضنا ومرضانا به يدفع عنا كل سوء

[54:06]وبلاء به يجعل هذا البلد امن به يوفقنا لمراضيه جنبنا معاصيك به

[54:10]يوفقنا لزياره محمد وال محمد في الدنيا وارزقنا شفاعته في الاخرى يا

[54:19]ارحم الراحمين به ارحم موتانا وموتى المؤمنين لا سيما المؤسس نبعث اليهم

[54:25]جميعا ثواب مجلسنا هذا وثواب سوره المباركه الفاتحه تسبقها الصلاه على محمد

[54:36]وال محمد على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال [موسيقى]

0 Comments

Up next

استشهاد السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام ..الرواية الثانية | سماحة السيد مصطفى المدرسي | 1446 هــ

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

استشهاد السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام ..الرواية الثانية | سماحة السيد مصطفى المدرسي | 1446 هــ

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language