Up next
5 Views · 22/02/23
4 Views · 23/02/04
4 Views · 23/02/05
5 Views · 23/03/25
ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ/الشيخ ابو احمد الشريفي
0
0
2 Views·
25/01/17
In
Lectures
الشيخ ابو احمد الشريفي
Show more
Transcript
[0:06]قال الامام الرضا عليه السلام من لم يستطع ان ياتي بما يكفر
[0:12]به ذنوبه فليكثر من الصلاه على محمد وال محمد فانها تهدم الذنوب
[0:16]هدما اللهم صل على محمد وال محمد بسم الله الرحمن الرحيم الحمد
[0:26]لله رب العالمين اللهم صل على محمد وال محمد اللهم عجل وليك
[0:30]السلام عليك يا ابا عبد الله الحسين ورحمه الله وبركاته قال تعالى
[0:39]ادع الى سبيل ربك بالحكمه والموعظه الحسنه وجادلهم بالتي هي احسن وجادلهم
[0:47]بالتي هي احسن ان ربك هو اعلم بمن ظل عن سبيله وهو
[0:53]اعلم بالمهتدين اول نقطه الايه تقول ادع وادع فعل امر واضح يقولون
[1:01]ادعو فعل امر ظاهر في الوجوب صح لو لا اقوللك سوي ها
[1:09]الشغله تصدر من الله اقيموا الصلاه ا اقيموا بعد ظاهره بمن بالوجوب
[1:14]يعني عمرك بشيء معين وجو من الله سبحانه وتعالى اذا النقطه الاولى
[1:23]ادعو شني اخواني فعل امر ظاهر وين في الوجو الى سبيل ربك
[1:28]ومن احسن ممن دعا الى الله ماكو شيء احسن ان تدعو الى
[1:34]الله اكو ماكو ممن دعا الى الله وعمل صالحا وقال انني من
[1:43]المسلمين ها نقطه ثانيهه ماكو شيء افضل من الدعوه الى الله سبحانه
[1:51]وتعالى زين لاثه ها نقطه ثانيه همشو يعني اقفوا عليه ركزوا به
[1:55]الله جاي يطرح منهج ان يسير عليه المؤمن هو مو انا بكيفي
[2:03]بعد ادعو الى سبيل ربك ثلاث نقاط هسه شلون ندعو الى سبيل
[2:07]الله يقول بالحكمه واحد والموعظه حسنه اثنين وجادلهم بالتي هي احسن اكو
[2:17]فد واحد يقول انا اريد ابتدع طريق اريد اجيب طريق من يمي
[2:23]مو هسه الطريق من يمك يوصل لو ما يوصل انا ج نقول
[2:30]اهدنا الصراط مستقيم والطريق المنحني شو تقولون يوصل او لا يوصل ها
[2:38]الطريق المنحني يوصل راح الوف هيكي ما رايحين يعني اكيد رايحين طرق
[2:45]بعيده اكو طريق مستقيم بس فرق المستقيم عن المنحني شني اقرب بين
[2:49]نقطتين اقرب بين شن يعني مختصر ها حده واثنين مو بس اقرب
[2:59]بين نقطتين ركزوا ركزوا شوي مو بس اقرب بين نقطتين لا لا
[3:05]امن وامان اهدنا الصراط امن وشن وامان لانه شن فتهوي به الريح
[3:13]في مكانه او تخطفه الطير يعني الطريق المنحني اللي يبتدع الانسان قد
[3:19]يوصل وقد لا يوصل اولا انه بعيد ذا القران يصرح اولئك ينادون
[3:28]من مكان بعيد مكان مو قريب اكو جماعه قريبين ان رحمه ربي
[3:38]قريب من المحسنين صلوا على محمد وال محمد اللهم صل على وياي
[3:42]اريد شويه تركزون اريد اوصل منهجيه معينه في التعامل طبعا تربيه الانسان
[3:48]عن طريق الرؤيه اولا هو اذا ما تربى الانسان عن طريق الرؤيه
[3:53]لا يتربى عن طريق الروح يعلم ش الذي بعث في الاميين منهم
[4:01]شن شن الكلمه الاولى يعلمهم و شن وراها يقول ويزكيه لماذا جاءت
[4:15]التزكيه بعد التعليم لانه يعني التزكيه افضل من التعليم احنا نقول ل
[4:21]نقول بالتربيه وتعليم صح ل لا ان كان لك مروءه ان كان
[4:27]لك خلق فلك مروءه نقول لو ما نقول نقول رك وحكي ركز
[4:31]كلش ي احنا اذا نطيح بضباب في الرؤيه نرجع وين اذا جاءتكم
[4:40]قطع الليل المظلم الفتن كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع
[4:48]وماحل مصدق في خبر ما قبلكم ما بعدكم خ تمام زين اذا
[4:54]الصراط المستقيم يوصل المنحني يوصل او لا يوصل ي من مكان قريب
[5:02]لو بعيد بعيد انت هسه تروح للزياره يقوللك روح هذا الطريق بعيد
[5:09]شويه هذا مختصر زين النقطه الثانيه المستقيم فيه امان لو ما فييه
[5:14]امان فيه امان انا اقصد المستقيم الصراط المستقيم لان الصراط المستقيم يعني
[5:19]الرط من السرط والذي يبلع الشيء بلعا يسطه سرطا فلما يقول علي
[5:29]اهدنا الصراط المستقيم يعني كانه شرك الطريق الموصل الى مرضاتك والذي يرشدنا
[5:35]اليك مو لو لا طبعا جبناها هو الذي بعث في الاميين رسولا
[5:38]منهم يتلو عليهم اياته يوضح لهم الرؤيه الرؤيه توضيح الرؤيه قبل الاخلاق
[5:46]توضيح الرؤيه والضباب قبل شني قبل الاخلاق والغايه شني الغايه الاخلاق ولكن
[5:52]الاخلاق ق تكون مو واضحه لان الطريق الموصل الى الاخلاق بضباب على
[6:01]العموم على العموم اذا هذا الطريقه شني يوصل ولكنه شني من مكان
[6:06]بعيد مضمون لو ما مضمون لا المنحني ما مضمون الله يعبر عن
[6:14]الصراط المستقيم والذي يسير على الصراط المستقيم ما لا يعبر اولئك لهم
[6:21]الامن وهم مهتدون اولئك لهم الامن وهم شني وهم مهتدون خلاص لهم
[6:26]الامن الامن بعد لهم بعد الشيطان لا يستطيع اليه لا يستطيع عليهم
[6:32]ان عبادي ليس لك عليهم ها سلطان انما سلطانه في على الذين
[6:38]يتولونه والذين هم به كذا تكم فهاي نقطه مهمه جدا زين الله
[6:48]لم يضع قانون انت تقدر تجيب قانون لو ما تقدر تقدر احنا
[6:55]لكن هذا القانون مامون ما مامون ما مامون بعيد لو قريب بعيد
[7:05]الله يقوللك انا اختصر الطريق وشني واخلي لك امان امان من من
[7:10]من الشيطان من النفس الاماره بالسوء وبعد من الشهوات من فتن الدنيا
[7:14]من الاغراءات من حب الانا انا خير منه انا اخلي لك امان
[7:22]انا اخلي لك تمشي بخطوات اولئك لهم الامن ان الذين قالوا ربنا
[7:25]الله ثم استقاموا بعد استقاموا يعني الطريق شن طريق مختصر وبين نقطتين
[7:33]اقرب ما بين نقطتين ومختصر ومامون لو مو مامون اولئك شو يقول
[7:39]استقام تتنزل عليهم اذا الملائكه تتنزل على المؤمنين المستقيمين الثابتين وال مستقيمين
[7:48]الذين يتقدمون مو فقط ثابتين ربنا لا تزق قلوبنا او ربنا لاللا
[7:52]تزل قدم بعد ثبوتها تمام لو مو تمام تمام اخواني يعني هذا
[7:59]هذا لما اقول الصراط مستقيم الله سبحانه وتعالى كما ان الملائكه تتنزل
[8:04]على الانسان المستقيم في حياته الذي قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل
[8:10]عليهم الملائكه الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا كذلك تتنزل الشياطين على كل
[8:15]افاك واحد يكذب يكذب يكذب فيتصور انه صاحب صدق بسم الله ه
[8:23]تذكرها نق ركز بسم الله الرحمن الرحيم واذا قيل لهم لا تفسدوا
[8:29]في الارض بس احنا مصلحين مو قالوا انما نحن بس احنا جاي
[8:34]نصلح بس احنا ترى بس احنا جاي نصلح واذا قيل لهم لا
[8:42]تفسدوا في الارض شو يقولون شنو يدون انما اداه حصر للا مو
[8:49]حصر ها صلوا على محمد وال اللهم صل على قالوا انما نحن
[8:52]زين هذول يدرون براحتهم خطا لو ما لا لا اسمع الا انهم
[9:01]هم المفسدون ولكن لا لا لا لا لا يشعرون لان لان الروح
[9:04]مقيده وليس العقل يجهل لان الروح تحب الانا والانانيه لان الروح قيدت
[9:15]لان الروح اسيره الشهوات ا مو العقل العقل لا يعلمون والروح لا
[9:20]يشعرون اذا هؤلاء ركزوا يقولون نحن فقط هم شنو المصلحون الله يخاطب
[9:31]يقول الا فقط هم الا انهم توكيد يعني هم ذول المفسدون الذين
[9:36]ياتون بوسائل فاسده للوصول الى غايات جيده هؤلاء هم المفسدون الذي ياتي
[9:47]بوسيله فاسده ليصل الى نتيجه غايه ساميه هذا هو المفسد ما يوصل
[9:53]فكره يجب وسيله شني فاسده يوصل الغايه شني س ساميه وحسنه احسنت
[10:03]شن الله الا انهم هم المفسدون ولكن شنو لا يشعر ش شنو
[10:10]م لايشعر اصلا هم وصلوا الى مرحله توهموا كذبهم صدقا وفسادهم اصلاح
[10:22]شو تسوي شو تسوي راشد مسنع يرجع الوعي صدمه من الله يرجع
[10:29]يمكن يرجع الوعي اذا الفلك شايف الفلك لما هيك يعني حتى اذا
[10:35]يعني دعوا الله مخلصين له الله سبحانه وتعالى كبحه كبحه فكبكبوا فيها
[10:42]هم والغاوون قال بعد يا الله هسه يا الله صدق شهم بحث
[10:47]هم راد بالقران ولو عادوا لردوا لمانه عنه زين الايه لا اتذكرها
[10:58]بالضبط وانهم كاذبون او لا كاذبون على العموم اذا احنا نقول بالصلاه
[11:03]اهدنا الصراط المستقيم زين اذا الله ادعو ادعو شنو ادعو فعل امر
[11:12]ظاهر وين في الوجوب في سبيل الى سبيل الله ومن احسن ممن
[11:14]دعاه الى الله انت رسالي قيمتك عند الرسالي لا تاخذ قيمتك غير
[11:24]الرسالي ما يقيمونك انت ليش تدور قيمه عند غير الرسال الرسالين هم
[11:27]الذين يقيمونك مو لو لا المؤمنين الذين ينتمون الى الله سبحانه وتعالى
[11:33]هذا ها نقطه اساسيه مو كرامتك تاخذها من غيرها ع الع يقول
[11:40]لك انا انطيك الله سبحانه ثلاث طرق ثلاث وسائل حتى تصل الى
[11:43]الدعوه في سبيل الله الحكمه والموعظه الحسنه وجادلهم بالتي هي خلاص انت
[11:51]تقول اريد اجيب طريق رابع نقول لك جيب طريق رابع مامون لو
[11:59]ما مامون بعيد لو قريب الشياطين يتخطفون او لا يتخطفون قد يعرض
[12:04]لك حب الجاه والانانيه لو لا هذا هذا امن هذا مامون انت
[12:12]ليش تروح الطريق غير مامون خليها خليها بعين صافي زين واحد يقول
[12:17]لا انا ا اجيب طريق خ ركزوا ولدكم الايه تبحثون شيه ان
[12:32]ربك 85 ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم
[12:47]بالمهتدين صلوا على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال شي
[12:53]تعال خالي طلع الايه ان ربك هو اعلم بمن ظل عن سبيله
[13:02]وهو اعلم بالمهتدين يقول الله سبحانه وتعالى بالاخير تق 25 الله سبحانه
[13:08]وتعالى انت جبت شي رابع الله اعلم لو انت اعلم يقول هاي
[13:17]الطرق الثلاثه هي اللي تصلح سبيل المضلين والمهتدين مو بكيفك ادعو اعيدها
[13:25]ادعو الى سبيل ربك بالحكمه والموعظه حسنه وجادلهم بالتي هي احسن تقول
[13:36]اجيب طريق رابع يقوللك ان ربك هو اعلى ذات الطريق غير مامون
[13:42]ولا قد لا قد يوصل وقد لا يوصل وقد يتخطف ك الشياطين
[13:50]او تهوي بك الريح في مكان سحيق شوف يوسف الصديق و الله
[13:57]ايش قال شلون صارت براءه يوسف الصديق شو تقولون شلون ان كان
[14:08]قميصه قده من دبر فكذبت وهو وان كان قميص القده من قبل
[14:18]وصدقت زين ه نفترض فرضيه هو داير وجه عليها وطق وهي جرت
[14:29]قميص شلون تحلها شلون تحله يابا صار بوجه قبالها هي كضت منهو
[14:39]طق را يبعدها وهمت به وهم بها لولا ان راى برهانه شلون
[14:45]اعلها لا نقطه مهمه جدا ان ان الرسالي يعرف مسار حركته [موسيقى]
[15:03]هو احنا ش نقول فرض المحال ليس لو فرضنا انه كان مواجهه
[15:10]هو را يدفعها شلون تكون [موسيقى] الشهاده لازم نجيب لا لازم ش
[15:20]نقول نقول نقول حركه الرسالي لا شن ان يكون دقيق في حركته
[15:24]ها مهمه نلتفت نستفيدها نستفيدها انه رسالي ما كان توجهه تجاهه كان
[15:31]توجه عكس لان على مسار معين لابد ان يسير عليه هاي نقطه
[15:38]لازم نستفيدها والى شلون تثبت براءته بهذه النقطه على العموم ه ك
[15:46]فرضيه احنا كم اقذ المقصد انه احنا كمؤمنين وكرسالة [موسيقى] حسنه وجادلهم
[16:02]بالتي هي احسن تقولج طريق رابع يقوللك الله ان ربك هو اعلم
[16:10]بم مو انت الله سبحانه وتعالى بمن ظل عن سبيله وهو اعلم
[16:14]بال صلوا على [موسيقى] محمد الطرق ثلا الحكمه ما قال الحكمه الحسنه
[16:26]خليها ثبت ليش ما قال الحكمه قسمها الى حسنه وغير اطيني اطيني
[16:34]الكب ليش ما قال الحكمه حسنه وغير حسنه لان الحكمه يقابلها الجهل
[16:42]الحكمه احسن يقابلها شن الجهل تما صل على زين الحكمه شو قابلها
[16:56]الحكمه يعني العلم والدليل يا اخي لما تريد تصدق شي صدقه بدليل
[17:03]لما تريد تنكر شي انكره بشن بد ليس من العدل شوي ركزي
[17:16]ركزي ليس من العدل القضاء على الثقه بحسن الظن او وبسوء الظن
[17:24]ليس من العدل القضاء تركز على الثقه [موسيقى] بسوء لابد ان يرد
[17:37]ما يهدم مقومات الثقه حتى تنتقل من الثقه الى اللا ما يرد
[17:48]ها سيره العقلاء هكذا ليس من العدل القضاء على من على الثقه
[17:59]بسوء الظن لانك لان بنا الثقه بين طرفين بناء مرتكز على مقومات
[18:08]لو على عاطفه فمو صحيح تهدمه بدون مقومات لازم تهدمه بم بمقومات
[18:16]وياي انت غير تربي برجب هاي تربيه برجب تربيه لروحك تربيه لنظرتك
[18:27]لطريقتك في التعامد يقول ليس ليس من العدل هذا شيء ينافي العدله
[18:36]شلون انت تسوي هيك شلون تضرب نقطه انت بنيت عليها مقومات معينه
[18:44]بسوء ظن لا مو صحيح مو عدل هذا هذا مو عدل هذا
[18:52]ينافي كرامه كرامتك طريقتك علاقتك روحتك ايمانك ينافي ان الاسلام يريد انسان
[19:04]بعيد عن روحيه الشك لذا يقول للامام لا تعودوا الخبيث من انفسكم
[19:14]نقض الصلاه و انت كسعد شك هو يردك ماشك يريد شويه ما
[19:19]تنقض شيء الا بيقين بدليل الحكمه بالدليل ركز وياي لو مو ركز
[19:28]يقول لا تع انفسكم نق الصلاه لا تعودوا الخبيث من انفسكم الخبيث
[19:35]يعني الشيطان كل ساعه يقولك بطل صلاتك بها خطا بطل صلاتك ب
[19:40]خطا بطل الفقيه من يحتال الى صلاته فلا يعيدها يحتال يدور حيله
[19:48]حتى ما يعيدها وغير الفقيه كل ساعه يعيدها يقولك قاعده فقهيه تقول
[19:53]ه بس هو نفس اللحظه يعود الشيطان يسيطر عليه ليش لان بدا
[19:59]بروح الشك والله يريد منك ان تبني رويه الايمان واليقين واعبد ربك
[20:04]حتى ياتيك خليك ثابت الروايه شو ركز خليك ثابت على مقومات الثقه
[20:13]حتى ياتيك ما ينقض الثقه وليس سوء الظن واحذر ان تسترسل خلف
[20:25]شخص بثقه كامله لان سرعه الاسترسال لا يعني لا تقيل الص من
[20:30]جهه خيك حذر ومن جهه احسن الثقه ما تفقد اسس ا النقطه
[20:41]الاولى الحكمه سؤال الحكمه يقابلها الحسنه وغير حسنه الحكمه يقابله الجهل نوم
[20:46]العاقل خير من سهر جاهل خص لعلكم تتفكرون لعلكم تعقلون لعلكم تبصرون
[20:57]كلها تدع الانسان ماذا يقول القران والموعظه الحسنه سؤال هسه قال حسنه
[21:07]وغير الحسنه شنو رايك بيه ش تقول ه بعد قسم الموعظه الى
[21:17]حسنه وغير القران يقول ادع الى سبيل ربك بالحكمه والموعظه ولا يحق
[21:21]لك ان تدعو بموعظة هذا القران يحدث التي هي اقوم ويبشر المؤمنين
[21:35]ويبشر المؤمنين القران جدا مؤدب جدا ظريف جدا يعني هو بعد هو
[21:44]القران لو انزلنا هذا القران على جبل لرايته خاشعا متصدعا منخش يقول
[21:55]ما الك حق ان تاتي بموعظة لا يجوز او انك لو دعوت
[22:04]الى سبيل الله بموعظة ها هي ها الموعظه البالغه اللي انت شني
[22:32]اللي انت قبل لا تقولها قبل لا شو الذي يراد ان يكون
[22:40]الواعظ نفسه متعظ واثنين ان يجد لها موقعا في قلب الطرف المقابل
[22:51]والله خلينا نقرا حياه ائمتنا سلام الله فيض رجل ما يحسن الوضوء
[22:58]شن السالف ير نفته واحد ما يحسن ضه وكان شيخ كبير وقور
[23:07]شيخ كبير وقروا ذاته شيبه قم للمعلم ما ذكرها قروها كاد المعلم
[23:16]من علمني حرفا ملكني عبدا فواحد باوع الامام الحسن المجتبى الامام الحسين
[23:30]سيد الشهداء نعتذر منهم طعا لانه بعض الاخوه قالوا زياره تاخرت زين
[23:38]باوع ما يحسن الوضوء سكلمان بشكل مباشر هذا يخالف ادعو الى سبيل
[23:50]ربك بالحكمه والموعظه الحسنه وجادلهم بالتي اول نقطه لا تجرح كرامه الانسان
[24:00]حتى لو كنت تريد ان تعلمه لان الشيطان منين ضاج من الانسان
[24:08]قالله هذا الذي كرمت عليه ولقد كرمنا بني خلاص يقول الا اخليه
[24:19]الا اخليه بلا كره يسير الانسان الذي يجرح كرامات الاخرين يؤدي دوره
[24:26]ابليس شلون يزع كرامته اول ما يخليه يعصي بالخلوه وما يفضحه ثم
[24:35]يعصي يعصي فتتمكن منه المعصيه سيطر على روحه حتى تتسلط عليه ثم
[24:44]تخرج الى العلانيه رغما عن هذا الانسان فيفتح شلون يتعامل واعي الشيطان
[24:54]يعني ذكي وواعي تعبير عنده خطط بعيده الم فالامام الحسن والحسين كانا
[25:04]يراعي هذا الشيخ الكبير انهم شن لا يوجهان له النصيحه المباشره اولا
[25:11]لاحترام شيبته وموقعي ه انا ا امك اخطات ويا اختك وانت كبير
[25:18]البيت وياي انت كبير البيت امك اخطات فرضيه مثلا مع اختك انت
[25:29]كبير البيت مع زوجتك واجت اختك وقالت لك امي خط معاي خطا
[25:37]كبير او زوجتك ق انت لما ت تحاكم الطرفين تجيب امك واختك
[25:49]في نفس المقام وتحاسبهم تقول تجيب الاب وابنه و يتحاسبون معه تعرف
[26:02]شلون تعبيرنا تمشي الامور وتحافظ على موقعيه الام وقضى ربك الا تعبدوا
[26:18]وبالوالدين تعرف وال انت لما تخلي امك واختك بنفس المقام للمحاسبه والمحاكمه
[26:25]انت دخلت انت ما ميزت بين الموقعيه هذا مو تمام بس هذا
[26:28]اعطاء كل ذ حق حقه لذا الروايه تشير الى هذه النقطه ماذا
[26:37]يقول الامام امير المؤمنين يقول التفتوا لهذه الروايه العجيبه الغريبه اقيلوا ذوي
[26:44]المروءات عثراتهم اكو واحد عنده مروءه [موسيقى] وعثر صاحب مروءه يعني يعني
[26:56]يقوم بالاشياء التي تليق بالانسان لا يعني الاشياء التي لا تليق بالخلوات
[27:02]بالانسان لا يقوم بها صاحب مروءه ان كان لك خلق فلك مروءه
[27:09]مروءه مال [موسيقى] ومروءته انسان مؤمن الافعال القبيحه والمستقبل لا مو الحرام
[27:25]لا التي لا تليق به لا ياتي به هذا صاحب مروءه هذا
[27:31]صاحب المروءه عثر يوم باع لبيعه خطا ندم عليها يوم يحكي حكايه
[27:44]واشتبه وخطا بها شو يقول يقول اقيلوا ذوي المروءات عثراتهم فانه ما
[27:55]يعثر منهم عاثر الا ويده بيد الله يرفعه فالامام باوع ما جرح
[28:10]كرامته قالوا له يا شيخ نريد ان نتوضا لنرى من افضل منا
[28:16]وضوءا توضى الحسن سلام الله عليه اخلاق حسين توض هو الرجل يعني
[28:31]هذا الحسن هذا الحسين من افضل مننا وضوء قال والله انكم احدكما
[28:36]افضل من الاخر وانا وضوء في شجه بلا ان يجرحوا كرامته اعطوه
[28:47]مقامه وموقع ته موعظه كانت حسنه ادعو الى سبيل ربك بالحكمه والموعظه
[28:58]الحسنه وجادلهم بالتي هي هسه بعد ارقى وجادلهم بعد شني ارقى ركز
[29:06]هسه الجدال حسن و سيء واحد واسوا وحسن و احسن تدعو الى
[29:16]الله بالجدال بالحسن لو بالاحسن الله ماذا يقول احسن حتى الحسن مرفوض
[29:26]الجدال بالحسن مرفوض في المنطق القراني لابد ان يكون الجدال بالتي هي
[29:34]زين سؤال شن بسم الله الرحمن الرحيم وجادلوا ولا تجادلوا اهل الكتاب
[29:41]الا بالتي هي احسن بالحسنى لو بالاحسن عجيب شنو الاحسن يقول ابحث
[29:51]عن نقاط اللقاء معهم مو نقاط الخلاف المؤمن تدعو الى الله تعال
[30:00]يا سيد هذ خلي نشوف شن نقاط اللقاء انا وياك مو نقاط
[30:05]الخلاف عجيب فهاي الناس يناقشون اهل السنه ويسبونه ويشتمونه يقول شوف يقول
[30:15]سيط يقول ولا يجوز سب معتقدات الاخرين ولا استهزاء بهم مضمون الكلام
[30:26]ولا استصغار ولا استثارته لانك تدعو الى الله لانك تدعو لمن عجيب
[30:35]شباب مث فلان يناقش اهل السنه وهو يسبهم ويشتمهم وكذا ويعتبرون نموذج
[30:42]افضل نموذج مطروح في الساحه [موسيقى] عجيب وجادلهم بالتي هي واحد شنو
[30:56]واحد ابحث عن نقاط اللقاء بينك وبينهم وحلل نقاط الخلاف ا لا
[31:04]تسجل نقطه مغالبه يعني انت لما طلعت الحقيقه ب عندك انت مو
[31:13]تسوي وتقله هاي وحده احسبها شايفين ها نقاشات هاي وحده شن ادع
[31:19]الى سبيل ربك شنو ها وحده يعني تسجيل نقطه مغالبه هاي نقطه
[31:26]الي شن في ساحه صراع لو محاوره لو دين لو تقوى اقرا
[31:35]لكم صلوا على محمد وال اللهم صل على محمد عن ديلم ابن
[31:38]عمر قال كنت بالشام نذكر الحسين وهم لاحظوا لما ناخذ القران ناخذ
[31:47]الخطوط العامه من الائمه عليهم السلام نشوف المنهجيه في التعامل والدعوه الى
[31:54]الله والى سبيل الله سبحانه وتعالى ثم بعد احنا كل من عليه
[31:58]تكون حجه روايات ياتنا على العموم الايات التي طرحناها يقول كنت بالشام
[32:06]حتى اتي ببايا ال محمد فاقيموا على باب المسجد حيث تقام السبايا
[32:20]وفيهم علي بن الحسين فاتاه شيخ من اشياخ اهل الشام قال فقال
[32:30]الحمد لله الذي قتلكم واهلكهم وقطع قرون الفتنه فلم يال عن سبهم
[32:48]وشتمهم يعني جابهن كلهن زين الامام ساكت لو تكلم تقول ما اخلاقه
[33:00]لا تقول المقابل يا اخي يا اخي يا اخي البعره تدل معقوله
[33:10]واثر الاقدام معقوله يعني اثر الاقدام يدل على المسير وانت ما تدل
[33:16]على امامك معقوله معقوله اثر الاقدام يدل على المسير وانا اخلاقي ما
[33:23]تشير الى امامي يا اخي لو قالوا لك امامك غائب ما يحتاج
[33:28]انت يقوللهم هاي اخلاقي تدل على امامي هم الناس كون تقوللك هذا
[33:31]اخلاقك تدل على وجود امامك تدل على انك صادق رسول الله قالله
[33:36]انت صادق الامين اذا الله موجود خلاص كل ما تخبرون به شن
[33:39]عجيب ما معقول يا اخي البعره تدل على البعير واثر الاقدام على
[33:46]المسير وانا ما ادل على امامي يعني ايش قد حتى عيب على
[33:50]فسماء ذات ابراج وارض ذات فجاج الا يدلان على العلي القدير على
[33:57]العم فالامام يقول سكت يستمع يا اخوان ما يقاطعه اصلا ما يقاطع
[34:07]وددت ان افتدي شيعتي ب ببعض لحم ساعدي من صفتين النزق اجيب
[34:14]من لحم ساعدي امام زين العابدين يقول النزق وقله الكتمان النزق يعني
[34:20]الطفره المقاطعه الطفره عجله الحكم بسرعه فلم يالوا عن سبهم وشتمهم فلما
[34:28]انقضى كلامه بسب خلاص الامام با قال له علي بن الحسين عليه
[34:36]السلام اني قد انصت لك هو الامام ديكسات شن انصت بروحه لو
[34:45]باذنه يا اخوان ها وين واحنا وين وين عايشين بيا ظروف بيا
[34:48]ماساه عمي احنا مالنا علاقه طشت لو رشت شنا علاقه هذول ائمتنا
[34:56]علمائنا فتاواهم دينهم اخلاقهم هذا اللي علينا تكليفنا الشرعي احنا تكليفنا الشرعي
[35:06]شنو تكليفك الشرعي تجاه الاحداث هاي هي ماالها علاقه باي شي يقوللي
[35:15]اني قد انصت لك حتى فرغت من منطقك يقول عندك منطق انت
[35:26]رغم ان منطقه واظهرت ما في نفسك من العداوه والبغضاء فانصت لي
[35:37]كما انصت لك فقال له هاتي قال علي ابن الحسين يا شيخ
[35:47]اما قرات كتاب الله خوع الامام مظلل سياسي لا مو مظلل سياسي
[35:52]د غسيل لو مو غسيل اعلام وتضليل ودنيا مام راف ب شافه
[36:00]مظله سياسيا تنشى التلاوه في ابياته سحرا وفي ابيات الاوتار وال نغم
[36:14]بال محمد عرف الصواب وفي ابياته نزل الامام اصلا اصلا جاوبه حتى
[36:26]شني حتى التظليل هذا الامام اص هذا الرجل كسر خاطره الامام قال
[36:30]هذا مسكين قال له يا شيخ اما قرات القران قال بلا قرات
[36:41]قال اما قرات قوله تعالى قل لا اسالكم عليه اجرا الا الموده
[36:45]في القربا قال بلاى قال نحن القربى هذا تشوف راس هذا الراس
[36:57]على روح هذا هو الق وين رايح انت قال نحن اولئك هل
[37:05]تجد لنا في سوره بني اسرائيل حقا خاصا قال فقال اما قرات
[37:12]القران يا شيخ قال بلى قال قرات قوله وات ذا القربى حقا
[37:21]قال نعم قال نحن القربى يا شيخ وانت هذا راس الحسين هذ
[37:24]القرب اللي اوصى الله قال علي ابن الحسين فنحن اولئك الذين امر
[37:34]الله نبي ان يؤتيهم حقهم قال انكم لانتم هم فقال علي ابن
[37:42]الحسين نعم في رحمه عند الامام يريد يهديه سبحان الله كرر علي
[37:53]لح وياه قال هل قرات القران يا شيخ قال بلى قال قرات
[37:56]قوله اعلموا انما نمتم من شيء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربى
[38:05]قال بلى قال نحن القربى يا شي فقال علي ابن الحسين هل
[38:13]قرات قول الله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم
[38:21]تطهيرا قال بلى قال نحن اهل البيت يا شيخ [موسيقى] قال بالله
[38:31]عليكم انتم هم قال بالله وحق جدنا رسوله الامام بحال ويفسر ويشرح
[38:43]وكذا هو سبي ويشوف عماته لما تدخلوه قالله انت منو قال علي
[38:55]بن الحسين قالله يكن يقتل الله علي ابن الحسين قال كان للاخ
[39:04]اسمه علي قتله الناس قالله جاوبني اقتلوه يقول فتعلقت به عمته زينب
[39:13]واليوم زينب ذا حاله فك الله اسره بالقلب حسره والدمعه زينه هالليله
[39:26]يا الله ارخص لك بالدمعه على [موسيقى] اب وقالت يا ابن زياد
[39:39]ان كنت تريد قتله فاقتلني قبله فقال عمرو ابن حريف يا ابن
[39:54]زياد الا تعرف من هي تعرفها ها ما تع هذا عمرو بن
[39:56]حري كان جار الامام علي قال له لا تعرف من هي قال
[40:02]من قال هذه زينه فخر المخدرات فيقول فالتفت ابن زياد وقال اتركه
[40:12]لما به شوفوا حاله شلون هو اللي يموت اتركوه لما والله انها
[40:20]ودت ان تموت دونه هذه اخلاقهم احنا نتاس ولكم في رسول الله
[40:34]رسول يجرون من يا اخت رسول يقول اعدل يا محمد يقوله ويحك
[40:37]الا ما اعدل انا فمن يعدل اعطوه حمله بعيد رسول كريم صلى
[40:41]الله عليه واله وسلم والحمد لله رب العالمين اللهم عجل لوليك الفرج
[40:52]واجعلنا من انصاره واعوانه اللهم اهدنا في من هديت وتولنا في من
[40:59]اللهم انا نعوذ بك من شرور الفتن يا الله
0 Comments
sort Sort By
- Top Comments
- Latest comments
Up next
5 Views · 22/02/23
4 Views · 23/02/04
4 Views · 23/02/05
5 Views · 23/03/25
