Up next
3 Views · 25/06/17
اداب السوق ج١ | سماحة الشيخ هيثم الرماحي
0
0
11 Views·
24/08/21
In
Other
Show more
Transcript
[0:00]تحدثنا في الجمعه الماضيه عن اداب البيع والشراء اداب التجاره اداب السوق
[0:08]اذا اردنا ان نسميها بتسميه لان نتعرض في كلام حتى انه احيانا
[0:15]يلامس الجانب الاخلاقي والجانب انه الروحي عند الانسان قلت في الجمعه الماضيه
[0:23]ان من الاداب اخواني عند العقد عند اتمام العقد عقد البيع عقد
[0:31]عقد ايجاره عقد مصالحه عقود فيستحب ان يتشهد المشتري الشهادتين ويكبر ثلاث
[0:43]تكبيرات طبعا في ما موجود عند السيد السيستاني دام ظله المرجع الاعلى
[0:53]يقول يستحب ان يتشهد الشهادتين عند الجلوس في السوق للتجاره مو الا
[1:00]اكو عطت مجرد دخل وجلس بمحله يتشهد الشهادتين يعني طبت فتحه المحل
[1:11]بداياتها يتشهد الشهادتين وان يكبر الله تعالى عند العقد عد اذا صار
[1:17]عقد عقد بيع عقد شراء يكبر الله عز وجل وذكرت اخواني من
[1:24]الاداب من المستحبات التساهل عند البيع انه هذا البائع اذا ينطي شويه
[1:33]زياده موجب للبركه كما موجود في الروايه والحادثه التي جرت ورؤيت عن
[1:42]امير المؤمنين عليه السلام طبعا النبي عنده روايه صلوات الله وسلامه عليه
[1:50]في خصوص ذلك جلب البركه بالتساهل مثلا و امير المؤمنين صلوات الله
[1:58]وسلامه عليه ايضا يذكرون عنا هذه الروايه النبي عنده روايه انه اذا
[2:06]يريد يزيد التاجر البركه خليه يتصدق زين يقول صلوات الله وسلامه عليه
[2:13]يا معشر التجار ان الشيطان اثم يحضران البيع فشوبوا بيعكم بالصدقه يعني
[2:22]شوف الصدقه حتى مطرده للشياطين ومطرده للافكار السلبيه وافكار السوء والرغبه على
[2:30]الانقضاض بالاخرين بالارباح واكو فد رغبه عند الاخرين نزعه في غشهم مثلا
[2:36]تجي الصدقه واذا تطفئ دائره كل هذه الهواجس السلبيه والمظلمه والشيطان الموجوده
[2:44]عند الانسان الصدقه والروايه التي قلت ان هاجرت عند حضور امير المؤمنين
[2:53]السلام روي ان امير المؤمنين عليه السلام مر على جاريه قد اشترت
[2:59]لحمه من قصاب شاف الجاريه واقفه يم القصاب وتقول له زدني زدني
[3:06]خلي لي شويه قطعه وهي تقول زدني فقال له امير المؤمنين عليه
[3:13]السلام زدها فانها اعظم للبركه انطيها شويه زودها هاي راح تزود البركه
[3:20]عندك في اموالك وفي بيعك وهذا امر اخواني لابد لابد ان نراعيه
[3:28]اذا اني قاعد وفاتح لي فد مشروع محل سوق مول ف مشروع
[3:36]من المشاريع باب من ابواب الرزق هو الانسان يقول انا متوكل على
[3:40]الله ويقول يا رزاق رزقني غير يدور البركه في بيعه في تجارته
[3:46]في معاملاته هذه الاشياء اللي تبحث انما تزيد البركه مو يجيب اشياء
[3:54]اخواني في سبيل جلب الزبائن يجيبهم على مو شنو انا على حساب
[4:00]الدين وعلى حساب الثوابت اللي جاي يصير الان اخواني فاتح له سوق
[4:06]ويريد زبائن بالنتيجه شنو فد اساليب ملتويه شيطانيه في سبيل جلب الزبائن
[4:13]حفلات راقصه داخل المور واستيج مخلين ويجيبون جماعه حتى الغناء مالتهم مبتذل
[4:21]اشبه وانه الى الغناء الغجري وغيره في سبيل شنو هذا المحل وبيع
[4:27]وشراء ومحلات موجوده مخلي الناس اصوات الموسيقى تصك الاسماء تدخل لبعض المولات
[4:35]تريد يشوف دربك من الموسيقى ماكو عندنا الموسيقى تجلب الفقر هذا الغناء
[4:42]يجلب الفقر ويجلب النفاق وفي الروايه عن الامام الباقر عليه السلام ان
[4:48]الغناء داعيه الزنا زين وفقر وثق واعتقد انه ما راح تدوم قد
[4:54]انه فت وقت من الاوقات بره مده وبعدين نشوف العواقب والاثار السلبيه
[5:02]اللي تبين وعد الله عز وجل البيت الذي فيه الغناء البيت اعمن
[5:08]دارك البيت محلك البيت مو المول السوء مع الاسف الجماعه تلقا يبيع
[5:15]عصير واذا انه غناء وغيره في سبيله والله يعطي اجواء شاعريه وغيره
[5:20]تعال هسه الان للمولات الموجوده في كل الدول فش اشياء هادئه مو
[5:26]مطربه غيره زين ما عندهم ما عندهم هاي الروايات ما مخلين شي
[5:33]صاخب ما مخلين فشي مثير فشي للاسترخاء يخلوه انا اجيب حفلات ونساء
[5:40]ورقص وغناء وغيره وين البركه اللي نبحث عنها في بيعنا وفي شرائنا
[5:47]من الاداب اخواني يكره البيع في المكان المظلم الذي يستتر فيه العيب
[5:56]بل كل ما كان كذلك يعني اي مكان مظلم واي مكان يستتر
[6:03]فيه العيب ما يبين فيه العيب انه هذا مكروه مكروه مو حرام
[6:08]مكروه المكان المظلم الذي يستتر فيه العيب يعني مخليه مو واضح يبيع
[6:15]بالليل مخلي بعض الاناره اللي تضرب على عين المشتري بحيث تخليه ما
[6:20]يميز البضاعه مالته لون لون القماش لون والاضويه الجاي يستعملها درجه الاناره
[6:27]مالتها تضرب على هذا اللون تطلعه بغير لون بغير وضعيه اي مكان
[6:32]يستتر فيه العيب هذا مكروه لذلك انا سامع بعض الخبراء في شراء
[6:38]السيارات يقول ابدا ما اشتري سياره بالليل ما اعرف وين مضروبه وين
[6:43]مصبوغه وين هذا شنو الليل ساتر يستر حتى عيوب البضاعه فهذا مكروه
[6:50]خليها بمكان مضيء منير خليه يخلي البيع والشراء مالته مثلا في انه
[6:56]يا ريت في وضح النهار او امام الاخرين يكره السوم ما بين
[7:03]طلوع الفجر وطلوع الشمس هواي اكو قضايا مذكوره هي مكروهه ما بين
[7:10]الطلوعين من اذن اذان الصبح الى ان تطلع الشمس هذا الوقت قولوا
[7:15]لي يا وقت هذا الوقت ها الله عز وجل مخليه الوقت الذهبي
[7:22]لمن للدعاء احسنتم للعباده للتعقيب خصوصا عندنا في الروايات اخواني يصلي صلاه
[7:31]الصبح ويجلس على مصلاه يعقب يسبح يدعو ايش قد عندنا ادعيه ايش
[7:37]قد عندنا زيارات ايش قد عندنا استحبابات الى ان ان انه تطلع
[7:42]الشمس هذا يزيد الرزق يقول انه تجلب الرزق اكثر من الضرب في
[7:48]البلاد هذا مسافر ومهاجر وغربه في سبيل انه يحسن وضع المعاشي هنا
[7:55]حسن وضعك المعاشي على السجاده مالت الصلاه في مصلاه في البقاء مستيقظا
[8:02]معقبا مسبحا داعيا الى ان تطلع الشمس وهذا الوقت اللي يغتنمه الاولياء
[8:10]الصلحاء والعلماء واي مكروهات انه قضايا الدنيا وقضايا حتى الملامسه عندنا انه
[8:17]الزوج يلامس في هذه الفتره وقت دعاء مو وقت انه شنو شهواته
[8:23]وغيره ف مكروه انه ابيع ورا ما تطلع يطلع الفجر قبل تطلع
[8:28]الشمس هذا مكروه يكره طلب تنقيص الثمن بعد العقد اتفقنا وكذا وبعنا
[8:36]واشترينا وشويه وكملنا كل شي قال نزل لي سويلي خصومه هذا مكروه
[8:42]بعد هاي القضايا الصوم والمعامله لازم شنو لازم قبل لا يمضاء العقد
[8:48]مو بعد امضاء العقد وتكره الزياده وقت النداء وقت النداء اذا اكو
[8:55]مزاج وجاي المنادي ينادي هاي البضاعه 10000 دينار بعد جاي يتكلم قال
[9:03]له 11000 مو ب 11 20000 شنو هالعجله انطي مجال فكر ادرس
[9:12]ه القضيه لو انه على عناد فلان لو اريد احرق السوق لو
[9:16]اريد احرق المزا لو غيره اثناء ما يتكلم المنادي مكروه تتكلم الى
[9:24]ان يسكت المنادي بعد ذلك تكلم واذا عندك زياده على البضاعه تكلم
[9:31]في ذلك يكره التعرض للكيل والوزن او العت او المساحه اذا لم
[9:38]يحسنه ما يعرف يوزن ما يعرف يقيس الارض المساحه ما يعرف يذرع
[9:44]انه مثلا شنو القماش بالكل بالوزن هاي ادوات المساحه الاوزان والاحجام والمساحات
[9:52]اذا ما يتقنها لا تتعرض لها مكروه ليش خوفا من الوقوع في
[9:58]الخطا وخوفا من الوقوع في الحرام هاي اخواني القضيه هواي يعانون من
[10:06]عندها اهل سلفه اهل تسديد اهل يعني اج وحسب الفلوس ولقاه خطا
[10:13]يا بريش ه قال اه اشتبهيت غيره اذا ما يضبط اموره ودائما
[10:18]عنده اشتباهات لا تخليه يعني انه يتصدى الى ذلك الامر لا تخليه
[10:24]واخواني من من الاداب او من الامور التي ينبغي ان يراعيها الانسان
[10:30]وانت واقف اخواني وانت واقف عندك قبض فلوس تسديد فلوس قل للمقابله
[10:36]تفضل هاي مليون يلا احسبه واحسبه قدامي قال لك لا بعدين احسبه
[10:41]لا قدامي احسبه بعدين يروح للبيت ويخابرك ويقول لك ذني نقص بن
[10:46]ورقه ورقتين 25 550 ال غيره مو قدامي حسبته انت شو ما
[10:52]طلع اشتباه وانت اخواني من يسلموك ايضا عندهن امامه حتى تشوف بيهن
[11:00]نقص لو ماكو نقص تدرا الكثير من المشاكل وكم وكم من حالات
[11:06]صارت قبضت فلوس ورا ما رجع يوم يومين قال والله لقيت نقص
[11:10]بالفلوس بالشده بغيره انه دائما خلل يتصدى لقضيه الحساب والعد انسان عارف
[11:18]بهذه الامور تاقن وانت بنفسك تاكد من هذه القضيه يكره اخواني الدخول
[11:28]في صوم المؤمن بل الاحوط استحبابا تركه الدخول في صوم المؤمن يعني
[11:36]المؤمن انه جاي يبيع او جاي يشتري مثلا شفته هذا من المؤمنين
[11:44]واشترى له بضاعه معينه اجي اقول له انا تعال انا عندي هاي
[11:49]نفس البضاعه واقل سعر تعال اشتري من عندي زين او مثلا هذا
[11:56]البائع باع من المؤمنين باع البضاعه مالته وبعد ما باعها وجاي يتفقون
[12:03]يعني جاي مبينه الوضعيه المعامله ماشيه يعني كان يصير اكو شراء وجديين
[12:08]بالبيع والشراء اقول له لا هذا المشتر اطاك سعر قليل انا انطيك
[12:13]سعر اعلى فلو ازود لو انقص في سبيل انه شنو هذا المؤمن
[12:19]احرمه من هذا من هذا العقد من هذا البيع من هذا الشراء
[12:23]هذا مكروه وغير الكراه احتياط استحبابي بان تترك هذا الامور مو بس
[12:29]به غضاضه لا وانما اذا تركته تحصل على ثواب وهو احوط استحبابه
[12:36]يكره من المكروهات يكره تلقي الركبان الذين يجلبون السلعه يعني عاده اخواني
[12:46]يجون سابقا القوافل القوافل تجي وتدخل الى مثلا بغداد فرض شايله بضاعه
[12:55]شايله عطور شايله طعام شايله انه مثلا ملابس قماش غيره عاده من
[13:02]يطب لسوق ويعرض البضاعه والهم سوق معين يشترون ويصير انه شنو التجار
[13:08]يجون ويلتمون صار اكفت جشع وطمع عند البعض قام يودي واحد وقف
[13:14]وين بالبوابه مال بغداد ورا السور مثلا على سبيل المثال يتلقون الركبان
[13:21]حتى ما يدخل للسوق ما يلحق وبعدين يصير الناس تلتم وانه يعرفون
[13:26]البضع لا لقدام انا وديني واحد في سبيل يعقد الصفقه قبل لا
[13:32]توصل هاي الصفقه الى المدينه وينظر اليها بقيه الناس هذا مكروه تلقي
[13:39]الركبا والكراهه اخواني وارده في الفقه انه تطلع كيلو مكروه تطلع كيلو
[13:46]وين مكروه تطلع 10 كيلووات مكروه تطلع 20 كيلو مكروه الى ان
[13:51]تبلغ اربع فراسخ اذا وصل الى اربع فراسخ تروح الكراهه يقولون هذا
[13:57]مو تلقي انا واقف لك بباب المدينه انا متلقيك اما اذا اني
[14:03]قاطع اربع فراسخ هذا صار سفر سفر صار للتجاره فهذا مو تلقي
[14:09]الركبان فتزول تزول الكراهه الفرسخ 5 كيلووات ونص اربع فراسق ايش قد
[14:17]يعني ها 21 ها 22 كيلو 22 كيلو فما فوق تروح الكراهه
[14:26]هاي اخواني هسه تقول وين القوافل الان عندنا وياه المتلقي الركبان لا
[14:32]موجوده لكن موجوده في صوره اخرى ببالكم امثله اخواني هسه روح على
[14:39]المعارض بسيارتك اي مجرد تريد تتفرج 10 20 30 واحد واقفين بباب
[14:46]المعرض على الشارع مال المعارض تبيع تبيع تبيع زين انه شنو خاف
[14:52]يطبل المعرض يروح له الى معرض معين فانا مخلي جماعه اعطيهم فلوس
[14:58]اشغلهم يتلقون الناس اللي يردون يعني يعرضون سياراتهم او كذا في ذلك
[15:04]المكان جاي يصير اخواني بالمطاع ابو مطعم وعلى باب الله وجاي وعرض
[15:09]والناس تندل المطاعم كل واحد مخلي لله واحد بباب المطعم صوته رايح
[15:15]مبحوح عليه زين وذاك خل له واحد والثالث المصفى خل له واحد
[15:21]زين ومرات اخواني مو بس ينادي تعالوا خوش مطعم وكذا هيك اشرله
[15:27]ومرات يلزمه من ايده ويجره جشع لو مو جشع حرب بالارزاق للاخرين
[15:33]الموجودين عنده لو لا يعني بحزازه والكراهه بالبيع والشراء هنا يعني هم
[15:40]شنو تزيل البركه من تجاره ومن بيع وشراء وانه شنو عقود هذا
[15:48]الانسان وهذا عند السيد المرجع يقول يا عمو حتى بقيه العقود مثل
[15:55]الاجاره مثل ام جماعه يردون ياجرون واطلع لي واحد مثل الصلح بقيه
[16:00]العقود ايضا انه يكره تلقي الركبه من اخواني الاشياء اللي ذكروها في
[16:09]المكروهات واداب التجاره قضيه الاحتكار الاحتكار اخواني حبس السلعه هاي السلعه انا
[16:17]عندي عندي بضاعه ما ابيعها على مو شنو اللي ما تبيعها انتظر
[16:21]زياده الثمن وانه زياده الثمن خلي اخليها مع حاجه المسلمين اخواني الاحتكار
[16:31]الاحتكار مع حاجه المسلمين يصير حرام ماكو طحين بالسوق ماكو طحين بالسوق
[16:37]اني عندي ما شاء الله مخازن مليانه طحين او مليانه طعام ومع
[16:43]ذلك ما ابي اريد السوق يصعد ويصعد في سبيل زياده السعر والناس
[16:47]محتاجه ماكو واحد يبذل البضاعه هذا حرامي يصير بينما اذا موجود من
[16:55]يبيع هذه البضاعه وانا مع ذلك الناس مو محتاجتها 100% لا اكو
[17:01]من يبذلها مع ذلك انا حابس البضاعه محتكر البضاعه في سبيل ايضا
[17:07]ادور على زياده الثمن هنان تصير مكروهه اذا الاحتكار مع حاجه المسلمين
[17:14]الماسه حرام مع عدم الحاجه الماسه اكو واحد يبذلها لكن هو مع
[17:21]ذلك محتكر حابس السلعه مكروه هذا مكروه بيع البضاعه حصل لك ربح
[17:27]افضل ما تتلف افضل ما تطول افضل ما الناس تدعي عليك ما
[17:31]توقع الاخرين في ازمه ارتفاع السوق وكم شريحه وشريحه تسحق بسبب هذا
[17:41]الامر الاحتكار اخواني الاحتكار مو بال مثلا انه محتكر سيارات لو محتكر
[17:48]اجهزه لو غير الاحتكار في الطعام فقط هذا اللي ب حرمه وبي
[17:53]كراهه الطعام الغالب في البلد شنو القوت الغالب في البلد احنا بالعراق
[18:00]ايش نحتاج بموائد باكلنا بشربنا خبز صمون ها طحين تمن ذن الرز
[18:08]ذن والامور اللي يحتاجها الطعام مثل تهيئه الطعام على اليمن متوقفه متوقفه
[18:16]على الوقود على الغاز متوقفه مثلا على النفط يحتكر النفط يحتكر الغاز
[18:22]حتى شنو الناس تحتاج تريد تطبخ ما مقومات الطعام الطعام لا يتقوم
[18:29]مثلا الا بالسمن لابد اخليه زيت وانا احتكر الزيت انه الملح نحتاجه
[18:35]بالطعام وانضاج الطعام وطهي الطعام يحتكر الملح اذا الطعام والاشياء التي تهيئ
[18:43]الطعام ومقومات اعداد الطعام مثل الملح والزيت وحتى تدخل انه لعله معجون
[18:50]وغيره ذني ما يتهيا الطعام ولا يصير جيد ولا مقبول الا بها
[18:56]هذا يدخل في الحرمه او في الكراه الحرمه مع حاجه المسلمين والكراهه
[19:01]مع عدم الحاجه مثلا الماسه الاحتياط الاستحبابي ترك الاحتياط عند السيد المرجع
[19:10]دام ظله في ما يحتاج اليه كالملابس السيد يقول انه الاحتكار بالطعام
[19:17]حرام لو مكروه انا اقول احتياط استحبابي في كل اشياء يحتاجها الناس
[19:23]ما انه من الملابس ومن المراكب ومن الادويه ومن الحاجات اللي انه
[19:30]يحتاجها الانسان يحتاجها الانسان روايه عن امير المؤمنين عليه السلام عن التجار
[19:40]يقول اكو تاجر مرات يتردد واكو تاجر تلقاه عنده جسار وجريء في
[19:47]بضاعته في سفراته في عقوده في نوع السلعه اللي يجيبها شنو الشرع
[19:54]يحث على سل والجبن في التجاره لو الشجاعه والجساره امير المؤمنين عليه
[20:01]السلام يبين يقول التاجر الجبان محروم والجسور مرفوق زين اللي عنده جساره
[20:10]بالتجاره مالته ويطلع وغيره وما منكمش على قضيه واحده ومكان واحد وسوق
[20:16]واحد وبضاعه واحده ومنشا واحد خليني ما اريد اجرب كذا يقول هذا
[20:22]الرزق زين محروم بينما ذاك اللي عنده جساره وعنده يعني افكار متجدده
[20:29]في تجارته هذا مرزوق هذا مرزوق قضايا ان شاء الله اذكرها على
[20:35]نحو العجاله عدم وضع السلع اخواني في السوق هاي قضايا حديثه ان
[20:41]شاء الله القضايا الابتدائيه الموجوده عارضين البضاعه اخواني على الارسفه عارضين البضاعه
[20:47]في قارعه الطريق على الشوارع هذا ايذاء المؤمنين طرقاتهم فمن الاداب الا
[20:55]يعرض احيانا تدخل في الحرام الا يعرض البضاعه في السوق اعرضها بواجهه
[21:00]المحل اعرضها في محلك عرضها في اماكن ما تاذي الناس مثلا قطعه
[21:06]زايده متر زايد الناس تمر وما ماثر على الطريق من الاداب اخواني
[21:13]وما ينبغي وضع مصطلحات للناس في الاسواق خلي كراسي خلي انه فد
[21:20]اريكا خلي ف مكان التعبان يقعد والمريض يقعد والمقعد يقعد بينما نشوف
[21:27]احيانا هذا التفكير التجاري المقيس اللي يريد اللي يريد بس ربح وطبعا
[21:35]هاي خبراء وعلماء نفسي سووها ادخل الان الاكبر المولات اخواني اكبر الاسواق
[21:42]عباره عن مدن ما تلقى له كرسي واحد ليش يقول ما اريده
[21:48]يقعد ويرتاح خليه يتعب خليه واقف اشترى بينما اذا ماكو مكان يقعد
[21:56]به ماكو مستراح يظل يفتر واذا افتر شنو انه يشتري اخواني هاي
[22:02]مال قضيه الشراء قضيه نزعه موجوده عند الانسان اتذكر نتذكر قضايا الحج
[22:08]وغيره من العراقيين اخواني بالفنادق بالحج بباب الفندق تجوا سيارات مجانيه طبعا
[22:16]العراقيين اعتقد الليبيين قليله معروفين شرايه فذول اهل المولات شو يسوون يودون
[22:24]سواق يقول لهم اوقفوا باب الفندق مال ذو الحجاج من ضمنهم العراقيين
[22:30]جيبوهم واكل نفر تجيبه انا انطيك الاجره مالتك فيصيح مجاني مجاني احنا
[22:35]نريد نروح اخواني للسوق مو هذا لو بصفه نريد نروح زين فشلون
[22:42]هاي سياره مجانيه قالوا خلنا نركب يابا اشكال بها زين اشكال زين
[22:49]يا بك شنو نرفع الاشكال وهذا راح ينزلنا هنا واحنا نريد له
[22:54]بصفوه ل اي خلي نرفع الاشكال ننزل اخواني ونطو ناخذ لنا جوله
[23:02]بالسوق ونطلع نخلص من الاشكال هاي طبينا اخوانه وطبوا جماعتي الحجاج بس
[23:08]يرفعون الاشكال كل واحد ذبله ورقه ونص عرفت لو لا يا اشكال
[23:15]عمي لو ماخذين كذا ريال ع ريالات 20 ريال هوايه نا زين
[23:21]اشتروا هاي هاي شو اسمه العقل التجاري شوف شلون الخدمات ليش اقوللكم
[23:27]اخواني قدم مصطلحات خلي ابو المحل خ خلي شاي غلايه شكر ما
[23:33]ادري شنو هاي كلش لطيفه هوايه اكو هناك في في بعض المدن
[23:37]حتى الدول القريبه عننا مو بس بالخارج مخلي بسكت كوكيز مخلي قهوه
[23:43]غلايه ما ادري شنو اكثر بالبنوك بالمولات بالمدارس وغيره هذا من ياكل
[23:50]يشرب يرتاح ياخذ نظره زين شوفوا الان بعض الافران وغيره وبعض محلات
[23:57]المعجنات اللي الدنيا مقلوبه عليها قلاب الان مجرد من الطب يقدم لك
[24:01]قطعه بقلاوه يقدم لك قطعه معجنات شاي غيره انت اكلت شربت شفتها
[24:09]كريم شفت ذقتها طعمها طيب وتشتري وتطلع وتاخذ عيالك وتفتر بحجه اكل
[24:16]لي قطعه ومال المعجنات وشاي واذا واني مشتري انه فد مبلغ 50000
[24:21]40000 25000 سوي مصطلحات قدم خدمات للعملاء للزبائن وهاي من الاداب بها
[24:29]استراحه مو سوق كامل كله ما به كرسي في سبيل ما يقعد
[24:33]وما يرتاح زين المحافظه على نظافه الاسواق ورمى النفايات بعيدا عن الطريق
[24:40]روح للاسواق تلقاها مزاده زين روح العصر للاسواق مني هذا قلت شنو
[24:46]الكراتين هاي شنو الاوراق شنو الاشرطه شنو ما يصير زين النظافه من
[24:52]الايمان اتفق لي وحمال مثل ما اتفق شلون يجيبون البضاعه يرجعوها يشيل
[24:58]هاي النفايات مالتي وما ارميها انه شنو في قارعه الطريق واذي الناس
[25:05]بها من الامور الاخرى اخواني قضيه بيع القضايا الداخليه للنساء وملابس النساء
[25:16]القضايا اللي تباع للنساء اخواني ينبغي ان تكون في مكان مو قدام
[25:20]الناس مو تبع قضايا للنساء انه بقارعه الطريق وبواجهه المحل يا ريت
[25:27]بمحل شويه منزوي قيصريه اكو مكان مثلا انه تقعد به المراه يا
[25:34]ريت المفروض اللي تتولى بيع الملابس الخاصه بالنساء امراه ايضا ومن تريد
[25:41]تاخذ لها قياس تاخذ لها قياس امراه ثانيه مو رجل واذا اكو
[25:46]رجل ماكو امراه تاخذ قياس تنطي ثوب يقيس على الثوب مو يمسكها
[25:52]ومن الكتف وينزل وغيره بحجه القياس هذه امور لازم شنو نراعيها حتى
[25:59]ما يقع الانسان بالمحظور المراه اذا عندها تسوق قدر الامكان اذا الرجل
[26:05]هو يقدر يسوق خليه يطلع هو ما يدبرها ما يعرف مذاقاتنا اغلبنا
[26:11]ما تعجب النساء وشنو هذا الذوق وشنو هذا اللون وتظل انت يقرع
[26:16]بيك تطلع شنو خ تطلع امراه كبيره انا اعرف بعض الساده من
[26:21]الاخوه الزملاء يقول امنا ان تطلع وتجيب لهم احتياجات وغيره انه تطلع
[26:27]على كل صغيره وكبيره واحتكاك واذا هذا اللي يبيع اخواني قضايا قضايا
[26:32]نسائيه لا يعرض الملابس النسائيه والملابس الخاصه وغيره انه شنو على البضاعه
[26:41]صور مثيره للغريزه مو يعرض هاي الملكان اخواني الدميه اللي يلبسوها ملابس
[26:49]يخليها على الطريق وفد ملابس مثيره للشباب اخواني انا شفت منظر اخواني
[26:56]عجيب غريب لك الله يساعد الشباب تعرف مرات ينزع ويلبس عيب اصلا
[27:02]فد منظر ممجوك منزع تماما ومو هيك مثلا ف التشكيل مو مجسد
[27:09]لا مجسد كانما امراه لكن على شكل دمي منزعها وينزع ويلبس وغيره
[27:16]ووين برا اخواني بالشارع لو شايلها على ظهره وماشي على كتفه وشايله
[27:22]شنو هذا حرام ومثير للغريزه يتولون هذا الجانب انه شنو بعيدا عن
[27:29]النظار بعيدا عن انه مثلا اذاء الشباب اطلت عليكم اليوم ان شاء
[27:36]الله ليلا اني موجود واصلي صلاه قضاء يوم كامل جماعه تسوي لكم
[27:44]نفس العروض مال الاسبوع الماضي صلاه الصبح والظهر والعصر زين والمغرب والعشاء
[27:52]ونقضيها ان شاء الله ما تاخذ ربع ساعه اخواني ربع ساعه ما
[27:57]تاخذ وشوف انه ايش قد احنا مقصرين بقضيه القضاء نتهاون بقضيه القضاء
[28:04]بينما يقدر الانسان يترك بعض المستحبات واذا ب ربع ساعه اقل من
[28:09]ربع ساعه قاضي ليوم كامل فاته اثناء الصبا اثناء مثلا اثناء المراهقه
[28:15]اثناء الجهل ان شاء الله اليوم نقضي هذه الصلاه الهي بفاطمه وابيها
[28:21]وبعلها وبنيها فرج عنا يا الله اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم
[28:29]والاموات تابع اللهم بيننا وبينهم بالخيرات انك مجيب الدعوات انك على كل
[28:37]شيء قدير الى امواتكم اموات المؤمنين السامعين جيران المسجد من مضى على
[28:45]الهدى والايمان خدمه الامام الحسين من فارق هذا الجمع المؤمن دائنا الابرار
[28:53]علمائنا الاعلام اموات المتولين لهذا المسجد المبارك الى ارواحهم رحم الله من
[29:01]يقرا الفاتحه مسبوقه بالصلاه على محمد وال محمد اللهم صل على محمد
[29:11]يا كرام صبرنا عنهم محا ان حالي من جفاكم شر حال ان
[29:35]اتام حيتم ريح الشمال صرت لا ادري يمين من شمال
0 Comments
sort Sort By
- Top Comments
- Latest comments
Up next
3 Views · 25/06/17
