التالي

تشغيل تلقائي

إقامة النائحة في زمن الجائحة

0

0

32 المشاهدات· 23/04/14

مركز المعرفة
مشتركين

في عقائد

أظهر المزيد

Transcript

[0:01]بسم الله الرحمن الرحيم الفاصل بيننا وبين شهر محرم الحرام شهر تقريبا

[0:12]وكثير من المؤمنين يسال عن شهر محرم الحرام وعن اقامه المجالس فيه

[0:19]مع هذه الجائحه فما هو موقفنا من ذلك اولا نسال الله سبحانه

[0:29]وتعالى ان يرفع هذا الوضاء والبلاء عنا جميعا بحق محمد وال محمد

[0:37]وان لا ياتينا محرم الحرام الا والامور الى خير وفي خير وان

[0:45]تعود الامور الى طبيعتها والمياه الى مجاريها ولكن على فرض ان الوضع

[0:54]يكون كما عليه الان فعندنا جنبان حفظا بين الحقين وحفظا للحق الجنب

[1:06]الاولى الجنب الغيبيه التي نؤكد عليها دائما وهي ان الله سبحانه وتعالى

[1:15]قادر على كل شيء وهو الفاعل لكل شيء ويمكنه سبحانه وتعالى ان

[1:25]يرفع هذا الوباء في لمحه بصر وطرفه عين كن فيكون من هذه

[1:35]الجهه نقول نحن كمؤمنين بالغيب علينا اولا لاجل اقامه المجالس والذهاب الى

[1:44]المجالس امور الامر الاول الدعاء لله سبحانه وتعالى بان يرفع هذا الوباء

[1:53]وان يمنع هذا البلاء ان يصيبنا ويصيب كل داع وكل مؤمن فالدعاء

[2:01]امر ضروري الامر الثاني الصدقه ان يتصدق ولو بشيء بسيط ليدفع عنه

[2:11]البلاء عندما يريد ان يذهب المجلس يتصدق الامر الثالث التوسل باهل البيت

[2:21]عليهم السلام فهم العروه الوثقى التي نتمسك بها وهم الواسطه في الفيض

[2:34]فنتوسل بهم الى الله سبحانه وتعالى ان يرفع هذا البلاء وان لا

[2:39]يصيبنا بهذا البلاء والامر الرابع الذي نحن فيه هو نفس اقامه المجالس

[2:49]بالتجربه المعروفه والتي نقل فيها القصص المتواتره ان نفس اقامه عزاء الامام

[2:59]الحسين عليه السلام هو سبب من الاسباب الغيبيه لرفع البلاء خصوصا مثل

[3:09]هذه الاوبئه العامه التي تجتاح الجميع ولا يعرف لها طريق للحل او

[3:18]يصعب الحل فالتمسك باقامه المجالس احد الاسباب الغيبيه لرفع هذا البلاء ان

[3:27]شاء الله فاذا عزم المؤمن على اقامه المجلس ياتي تاتي الجنبه الثانيه

[3:37]لابد في اقامه المجالس من مراعاه الامور الصحيه وما يقول به خبراء

[3:48]الصحه وخبراء الاوبئه وان يطبق ذلك بدقه فمثلا يقولون بانه لابد من

[4:03]نفس الكمام يذهب المستمع لابسا للكمام فيلبس الكمام يعقم يديه عند الدخول

[4:12]الى المسجد ان يكون هناك تباعد بين الحضور قرروا ان يكون التباعد

[4:21]متر ونصف مثلا مترين مثلا يكون التباعد بهذا المقدار قرروا ان يكون

[4:29]الحضور في المجلس الواحد او في المكان الواحد حدود 50 شخص يحضر

[4:37]يحضر هؤلاء فيتقدم المؤمنون بهذه الضوابط المقرره واخذ الحراره مثلا ايضا هذا

[4:53]مطلوب قبل الدخول فمن تكون حرارته مناسبه يدخل غير مناسبه لا يدخل

[5:01]على المؤمن ان يتفهم هذا الموضوع اذا كانت حرارته مرتفعه وقال له

[5:11]القائم بالامر ان حرارتك مرتفعه فنعتذر ليتقبل هذا الموضوع ويعود الى بيته

[5:20]مشكورا الاصناف الذين يحضرون اذا كان من اصحاب الامراض المزمنه لا يحضر

[5:29]اذا كان مصابا بالكورونا لا ياتي المجلس ويعدي غيره ويتسبب في مرض

[5:38]غيره وربما يتحمل مسؤوليه كبيره لو فرضنا ان شخص عدي من طرفه

[5:46]ومات مثلا هناك مساله خطيره وكبيره عليه فنقول للمصاب اجلس في بيتك

[5:53]ولا تخرج ولا تاتي للحسينيه من كان مخالطا لمصاب نقول له لا

[5:59]تاتي من ظهرت عليه بعض العوارض ولم يعرف حاله بالضبط نقول له

[6:07]لا تاتي جميع هؤلاء لا ياتون لاماكن التجمعات والحسينيات كما انهم لا

[6:14]ينبغي لهم الذهاب الى الاسواق والاماكن الاخرى بالتالي ربما يسال ماذا يفعل

[6:24]المؤمنون الكثير لا ياتي نقول بعد هذه الضوابط وهذه القيود من طبيعي

[6:33]ان يكون العدد الحاضر في الحسينيه قليل واقل من الازمنه السابقه بكثير

[6:41]ولكن هذا لا يعني ترك الاستماع لا نقول لهم نقول مثلا اصحاب

[6:50]الحسينيه يتفقون مع جيران الحسينيه اذا وافقوا ان تمد لهم الوايرات يعني

[6:57]يمد لهم الصوت ويفتح مجلسه لاهله لعائلته بالمقدار ايضا بحسب الضوامر اذا

[7:07]كانت هناك حسينيه قريبه يمد اليها ايضا او ينشا في تلك الحسينيه

[7:16]مجلس اخر يعني في السنين الماضيه يحاول المؤمنون ان تكون هناك ان

[7:23]يكون ان تكون المجالس هناك مترتبه من حيث الوقت يعني هذا المجلس

[7:29]لا يتعارض مع المجلس الاخر من حيث الوقت ليستمع المؤمن لاكثر من

[7:34]مجلس الان مع هذا الظرف نقول لا مانع ان يكون مجلسان في

[7:40]وقت واحد هذه الحسينيه فيها مجلس وفي نفس هذا الوقت الحسينيه الاخرى

[7:46]يقام فيها المجلس الاماكن التي لم يتعودوا سابقا ان يقيموا فيها مجالس

[7:55]الاحياء الجديده الذين لم لم يتعودوا عليهم ان يقيموا مجالسهم الخاصه عندهم

[8:03]بنفس الشروط يعني لتكثر المجالس ما هو المانع من ذلك اذا كانت

[8:09]المجالس عندنا كانت في السابق عشره مجالس الان فلتكن المجالس 20 مجلسا

[8:18]لا يمنع من ذلك يعني نريد ان يكون محرم قويا بحسب ما

[8:24]كان مع المحافظه على الامور الصحيه فنجمع بين الامرين ولتكثر المجالس وليكن

[8:34]ذلك هو ادعى للامر والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على

[8:40]سيدنا ونبينا محمد واله الطيبين الطاهرين

0 تعليقات

التالي

تشغيل تلقائي

الصفحة الرئيسية

استكشاف المزيد

يساعد