إستشهاد الإمام الرضا عليه السلام - 1445هـ | الشيخ عبدالغني آل عباس |

17 Views· 23/12/01

هيئة الرسول الأعظم ص بأم الحمام
Subscribers

In Lectures

إستشهاد الإمام الرضا عليه السلام - 1445هـ

بمشاركة:
سماحة الشيخ عبدالغني آل عباس

📲 للاشتراك واتس: 0544470309

🔹 للمتابعة قناة اليوتيوب من الرابط 👇👇
https://youtube.com/user/AlrsoolOrgTube

🔹 للمتابعة قناة الانستقرام من الرابط 👇👇
https://instagram.com/alrsoolorg?igsh...

-------------------------------------
هيئة الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم بأم الحمام
حسينية الإمام الحسين عليه السلام بأم الحمام

Transcript

[0:04]والله من لجا ولا تجا اليكم سادتي يا ليتنا كنا معكم فنفوز

[0:19]والله فوزا عظيم [موسيقى] ًا لا قرزايا لا قرزايا من المامون في

[0:45]محن حتى قضى بالسم ظلما وعدوا [تصفيق] [موسيقى] قدس في عنب ثم

[0:59]وقدمه له ليشعل منه القلب نيران يا فتقطع منه قلبه قطعا وامام

[1:19]فتقطع من قلبه قطعا وبالرضا وبدين المصطفى خانا السموم التي اودت بمهجته

[1:40][موسيقى] تنبيك عما على بدر الدج ى كان هذا وقد زلزلت طوس

[1:58]لغيبته والناس قد لبست اكفانا نعشاني يشيعه طه وفاطمه والمرتضى بالجميع الان

[2:20]اشجانا ملائك الله خلف نعشق قائله الله قد مزق المامون قرا نا

[2:40]واصبحت طوس بزلازل والخلق كلاب عويل لاجل ابو محمد تزل زال يا

[3:01]خلق عرش الجل والاعلام السود منشوره ومدامعهم تسي ت السبع العلي وبالاض

[3:21]صار انقلاب اويلي اويلي على ابو محمد اي والله على ابو محمد

[3:42]مسموم بديار غربه مالهم اوالي اضل بوحدي يصفج ش ماله باليم ين

[3:59]يجر الونات ومن القلب يسعى لكنما المرجع لله [موسيقى] لا حول ولا

[4:16]قوه الا بالله العلي العظيم وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون والعاقبه

[4:30]للمتقين قال العظيم في كتابه الحكيم بسم الله الرحمن الرحيم كلا ان

[4:49]الانسان ليطغى ان راه استغنى امنا بالله صدق الله العلي العظيم طيب

[5:03]افواهكم ومجالسكم بالصلاه على محمد وال محمد لشفاء المرضى وقضاء الحوائج ثانيه

[5:23][موسيقى] لتيسير الامور وتفريج الكربات ثالثه افاد الله عز وجل على الانسان

[5:52]بجمله من النعم المختلفه بل لو تامل الانسان في حقيقه نفسه لوجد

[5:59]سيولا من النعم الالهيه تحيط به من كل ناحيه ومكان واذا نظر

[6:10]الانسان الى تلك النعم فان العقل يقول بقاعده عقليه يقبل بها كل

[6:20]العقلاء وهذه القاعده العقليه هي وجوب شكر المنعم ما دمت تعلم ان

[6:30]احدا من الخلق اسدى اليك نعمه فان عقلك يحكم انئذ بوجوب شكره

[6:40]فما بالك بالله عز وجل اذا انعم على الانسان بنعم شتى لعل

[6:47]اعظم هذه النعم نعمه الوجود ونعمه الحياه لان الانسان قبل الحياه ما

[7:01]كان شيئا ابدا هل اتى على الانسان حين من الدهر لم يكن

[7:05]شيئا مذكورا ما كان له رسم وما كان له ذكر وما كان

[7:14]له حيز في الوجود ولكن الله تعالى خلقه ونقله من العدم ومن

[7:21]الظلمات الى عالم الانوار الى عالم الوجود لو تامل الانسان في كل

[7:34]هذه النعم لدعاه عقله الى وجوب شكر المنعم ووجوب شكر المنعم يوصله

[7:41]بعد ذلك الى وجوب عبادته سبحانه وتعالى ولكن هذه الايه الكريمه تحدثنا

[7:54]عن الموقف المضاد تجاه تلك النعم الالهيه المختلفه قد يصل الانسان في

[8:05]بعض الاحيان في طور من اطوار حياته الى ادعاء الاستغناء والاستقلال عن

[8:16]الله عز وجل كلمه استغنى في هذه الايه الكريمه ليست منحصره في

[8:28]المال كلا ان الانسان ليطغى ان راه استغنى هذه كلمه الاستغناء مو

[8:36]يعني وانما يراد منها الاستغناء ويراد منها الاستقلال عن الله سبحانه وتعالى

[8:45]ولكن السؤال هل يمكن للانسان او نقل هل يمكن لاي موجود من

[9:01]الموجودات على وجه هذه الارض ان يستغني عن الله عز وجل لا

[9:05]الانسان ولا غير الانسان قادر على الاستغناء عن الله سبحانه وتعالى لماذا

[9:15]لان الكل مفتاق ومفتقر الى الله لهذا الله عز وجل يخاطب الناس

[9:27]مبسل المؤمنين يا ايها الناس انتم الفقراء الى الله كلنا فقراء الى

[9:35]الله كلنا محتاجون الى الله كلنا مفتاقون الى الله تعالى لكن المشكله

[9:44]ان الانسان يتوهم انه مستغني اذا تشوفوا التعبير الايه كلا ان الانسان

[9:56]ليطغى ان راه اتصور ترى مو حقيقه هو مستغني ان راه استغنى

[10:01]هو متصور في رؤيه انه مستغني عن الله مستقل المشكله ان الانسان

[10:12]اذا وصل الى مرحله الاستغناء والاستقلال عن الله عز وجل فان ذلك

[10:19]سوف يكون طريقا الى طغيان النفس لا تقف المشكله عند حد الاستغناء

[10:28]والاستقلال لا وانما سوف توصله الى حد التجاوز ان يتجاوز على ربه

[10:38]ان يتجاوز على دينه ان يتجاوز على الانسانيه ان يتجاوز على الطبيعه

[10:47]خلاص بمجرد ان يستغني او يتوهم الاستغناء والاستقلال سوف يصل الى حد

[10:56]الطغيان والتجارب لهذا يمكن لنا ان نتحدث عن حاله الاستغناء والاستقلال هنا

[11:06]في اتجاه الاتجاه الاول لو نظرنا الى جمله من الشرائع الدينيه لوجدنا

[11:18]انها تريد ان توجد حاله من الصله والعلاقه بين الانسان وبين الله

[11:30]سبحانه لان هذه العلاقه اذا اتصلت لا يمكن للانسان ان اذن ان

[11:36]يفكر في الاستغناء حتى لو احاطت به الدنيا من كل مكان حتى

[11:45]لو عاش في زمان تطغى فيه الماده لكن قلبه يلهج بذكر الله

[11:54]لكن قلبه يتعلق بذكر الله عز وجل لهذا على سبيل المثال الرضا

[12:01]عليه السلام اذا حدثنا عن الحج شوف كيف يبين لنا ان الحج

[12:11]طريق لسمو الروح ولمنع طغيان الانسان يقول وعله الحج الوفاده الى العله

[12:21]الاساسيه من الحج ان يفد الانسان الى الله مما يعني ان الانسان

[12:31]قبل الحاج قد لا يكون وافدا الى الله هذا هو المعنى عله

[12:37]الحاج الوفاه الى الله حتى يغتسل من كل ما اقترفت يداه مع

[12:48]تعب الابدان وهلاك الاموال والتقلب في الحر والبرد من اجل الاستكانه والخضوع

[13:03]الى شايفين اللي يروح الحج اولا ينفق المال ثانيا بدنه ايضا يتعب

[13:09]ثالثا يتقلب في الحرب ان كان الحج في الصيف او يتقلب في

[13:17]البرد ان كان الحج في الشتاء كل ذلك من اجل الاستكانه والخضوع

[13:24]الى الله سبحانه وتعالى لماذا حتى لا تنقطع هذه الصله بين الانسان

[13:35]وبين الله عز وجل ثم لا يصل الى فكره الاستغناء والاستقلال عن

[13:43]لذلك تاتي الروايه الشريفه عن الامام الرضا عليه السلام لما ذهب الى

[13:52]خراسان ومن ربنا يشابوه واستقبله الناس في الروايات تقول خلق كثيره استقبلت

[13:57]فقط اقول لك اللي كتبه والحديث ذاك اليوم 20 الف كاتب فما

[14:04]بالك باولئك الذين لم يكتبوا فقط الكتاب اللي كتبوا هالروايه 20 الف

[14:12]وفي روايه 24 الف من كتبوا هذا الحديث يتقدمهم الحافظان زرع ابن

[14:23]شريك ومحمد ابن مسلم حدثنا حديثا عن رسول الله صلى الله عليه

[14:29]واله وسلم فقال حدثني ابي عن جد عن الحسين عن الحسن عن

[14:35]امير المؤمنين عن رسول الله عن جبرائي عن الله عز وجل انه

[14:44]قال هذا هو الوصل بين الانسان وبين الله كلمه لا اله الا

[14:52]الله حسن فمن قالها دخل حسنه ومن دخل حصني امينة من عذاب

[14:58]اسدل الستار ومشى اكو عندنا شيخ كبير الاحساء اسمه الشيخ ابن ابي

[15:07]جمهور الاحساء كاتب كتاب دائما ما يناقش في علم الاصول اسمه كتاب

[15:16]غواله لما يذكر الروايه يقول مشى خطوات ثم رفع الستاره مره اخرى

[15:23]وقال بشرطها وشروطها وانا من هذه الفرائض الدينيه المختلفه اكو الها غايات

[15:32]الغايه ان تمنع الانسان من الوصول الى حد الاستغناء وحتى تكون قاعده

[15:42]اساسيه تنفعه في كل الازمات لان الجذور الطيبه تنفع الانسان في اوقات

[15:50]الاذان اذا انسان عنده جذور طيبه هذه الجذور الطيبه تنفعه في اوقات

[16:03]الازمه شوفوا مثل ابن يزيد الرياحي كانت عند جذور طيبه لذلك جلت

[16:08]هذه الجذور الطيبه الى امر الاول ارسلوه لحصار الحسين واذا به يصلي

[16:19]خلف الحسين جماعه كيف تصير هو شنو حتى يحاصر ثم بعد ذلك

[16:27]يصلي جماعه خلف الحسين شوف كيف الجذور الطيبه تبين تتاثر وتتجلى في

[16:38]امثال هذه الاوقات بعدين هم يروحوا الى ابن سعد اانت مقاتل هذا

[16:46]الرجل تصدق معزم تقاتل هذا الرجل قال اني لا اميل الى ذلك

[16:55]قال اذا ولم تفعل قال ان اميرك لا مشكله ابن زياد مو

[17:02]قابل الا القتال شوف كيف التجليات من طلع من الكوفه سمع نداء

[17:06]ينادي انك يا حر الى خير رايح لقتال الحسين لكن شوف كيف

[17:17]المسار يوصله الى هذه لان الحسين من وقف على مصر شنو قال

[17:23]رحم الله ما اخطات امك اذ اسمتك يتبين امه حتى لو كان

[17:35]الى اسم اخر ولكن امه اطلقت عليه هذا الاسم مثل الامير المؤمنين

[17:42]عليه السلام من الذي اسماه حيدره امه هي التي اسمته حيدر فاذا

[17:51]الجذور الطيبه لا سيما في علاقه الانسان بالله عز وجل بواسطه هذه

[17:56]الفرائض الالهيه فانها تساهم في سمو الروح ونجم الطغيان حتى لا يصل

[18:06]الانسان الى مرحله الطغيان كلا ان الانسان حتى لا يوصل الى هالدرجه

[18:15]والمنزله يتعلق بهذه الفرائض المختلفه هذا الجانب الاول الجانب الثاني اكو شبهه

[18:22]في ازمنتنا وفي ازمنه الائمه عليهم السلام وهي ترجع الى الاستغناء والاستقلال

[18:29]ايضا الا وهي شبهات الاستغناء والاستقلال العلمي اكو بعض الناس يتصورون انهم

[18:43]ليسوا في حاجه الى دين او الى قران او الى حجه سماوي

[18:49]او الى رسوله او الى نبيا يصل الى درجه يشعر انه مستغني

[18:59]طيب من ناحيه اذا قرانا عالم الوجود يخالف كل ذلك اولا وفوق

[19:09]كل ذي علم حتى لو واحد عالم اكو اعلم منه لو اكو

[19:14]أعلم حتى عندنا في الروايات في كثير من التعابير ربه حامل فقهه

[19:21]الى من هو افقه ربما استاذ يعلم طالب لكن ترى مو بعيد

[19:32]هذا الطالب بعد فتره من الزمن يتفوق على استاذي ممكن لو غير

[19:37]ممكن لكن المشكله اذا وصل الانسان الى الاعتداد والاستقلال والاستغلال وتصور انه

[19:47]لا يحتاج الى احد في علم لاسيما انه لا يحتاج الى قران

[19:54]ولا الى روايه ولا تتطلبوا غيره فتضلوا الخير كل الخير في القران

[20:09]والذي يبحث عن غير القران فسوف فسوف يضل يصل الى الضلال لكن

[20:17]هي هذه مشكله الانسان علي علي ابن حمزه البطائني احد الوكلاء الكبار

[20:30]لامامنا الكاظم صلوات الله وسلامه معروف وكيل وكان الناس يعتبرونه طريقا الى

[20:39]الامام الكاظم صلوات الله عليه استشهد الامام الكاظم واذا به يخرج الى

[20:48]الناس ويقول لهم لا امام بعد الكاظم طيب سؤال انت ما سمعت

[20:58]روايات عن الامام الكاظم بان الائمه اثنى عشر ما سمعت روايات عن

[21:05]الكاظم وعن باقي الائمه في تفسير الايات بالائمه عليهم السلام لا شك

[21:10]انت سامع لا شك ولا غيب انك سمعت لكن ما الذي دعاك

[21:19]الى ذلك الى ان يستقل بنفسه جزء من همالي مادي وجاهتي وجاهدتي

[21:24]لازم تصير الى وليست لاحد غيره مضت الايام واذا بعلي ابن حمزه

[21:36]يموت في زمان الامام جاء رجل الى الامام الرضا عليه السلام وقال

[21:41]له اليوم مات علي ابن حمزه فقال له الامام صلوات الله وسلامه

[21:50]عليه مضى الى النار قال وكيف قال لما وضع في قبره اقبل

[21:59]اليه الملكان واقعداه وسالاه من ربك قال الله الله اكبر من نبيك

[22:08]قال محمد النبي فاطمه الزهراء الى قال سيدتي ومولاتي علي بن ابي

[22:18]طالب امامي الحسن بن علي امامي الحسين ابن علي امام علي بن

[22:24]الحسين امام محمد بن علي امامي جعفر بن محمد امامي موسى بن

[22:31]جعفر امامي ثم فقال له احد الملكين اواما دريت بعد الامام الكاظم

[22:49]قال كلا ما ان قال كلمه كلا واذا به كما ينقل الرضا

[22:53]عليه السلام ضرب بصوت من نار اشتعل قبره نارا ليش لان انكر

[23:06]الامامه من راسه ادعى الاستغناء ادعى الاستقلال لهذا كلمه الاستغناء اجت عندنا

[23:21]في روايه عن الصادق صلوات الله وسلامه انه قال انما هلك من

[23:27]كان قبلكم انهم اذا راوا المتشابه طبعا بين قوسين الفقهاء اذا تاملوا

[23:36]فيها الروايه يقول هذا مو موعد يخصص الوارد الكلام مو فقط عن

[23:39]المتشابه عن كل شيء انهم اذا راوا المتشابه تكلموا فيه بارائهم محل

[23:53]الشاهد واستغنوا عن مساله الاوصيه من يشوف شيء مو واضح في الدين

[24:05]يقوم يتكلم من كيفك ليش سبب وين فاستغنوا عن مساله كانوا يتعمدون

[24:11]ان لا يسالوا الاوصيان ان لا يسالوا الحجج السماويه وهذه مشكله الانسان

[24:22]اليوم ايضا يؤمن بفكره لا يرجع الى ناس لا يرجع الى قران

[24:26]لا يرجع الى روايه لا يرجع الى سيره المعصومين عليهم السلام بحجه

[24:35]وبعنوان الاستغناء والاستقلال لهذا يجب الرجوع اليهم يوم من الايام جاء رجل

[24:44]الى الامام الرضا عليه السلام وقال له يا ابن بنت رسول الله

[24:52]ما تقول فيما يقوله الناس في الروايات ماذا تعني ماذا تقول فيما

[25:02]يقوله الناس بان الله خلق ادم على صورته الله خلق ادم على

[25:14]صورته معناها هذه الضمير في صورته يرجع علما الى فهم الروايه هذه

[25:25]فيها المقطع زعم بعضهم انه الله فقال الامام لكن هذا مقبول مقبل

[25:34]احنا ان الضمير يرجع الى الله والله لا يجسر وعندنا في الروايه

[25:39]في الحديث القدسي من شبهني بخلقي لم يعرفني اللي يشبهني بخلقه لم

[25:48]يعرف ها فقال الامام الرضا عليه السلام بل كذبوا وفجروا لانهم تركوا

[25:55]اول الحديث وذكروا اخره الروايه ط ويله مشكلتهم جوين اخذوا هذا القسم

[26:07]طيب شنو اول حديث ابن بنت رسول ما هو اول حديث له

[26:09]علاقه له وما الى علاقه فقال الامام صلوات الله عليه ان رسول

[26:19]الله صلى الله عليه واله وسلم مر على رجلين من المسلمين قد

[26:22]اختلف بين بعضهم البعض النبي مر على اثنين واثنين مختلفين متنازعين فقال

[26:30]احدهما للاخر قبح الله وجهك ووجه كل من يشبهك الله يقبح وجهك

[26:43]وجه كل من يشبه النبي من شاف هذا شنو قال اليه قال

[26:49]له هي هذا لا تقل لاخيك هذا الكلام فان الله قد خلق

[26:59]ادم على صورته يعني هذا يعني الضمير يرجع علما الى اخوك يعني

[27:04]اخوك الثاني هذا مخلوق من ادم وانت ايضا من ادم فالضمير هنا

[27:11]لا يرجع الى الله شوف لما حذف المقطع الاول صارت الشبهه والاهان

[27:19]بان الله خلق ادم على صوره الله هذا هو المعنى المشكله هذه

[27:25]اللي صار لكن الامام من نقل القسم الاول خصوصا انه كذبهم وقال

[27:33]بانهم كذبوا وفجروا فان الضمير قطعا لا يرجع الى الله وانما يرجع

[27:43]الى اخيه هو الى اخره يعني الله عز وجل جعل اخوك الثاني

[27:46]صوره من ادم كما انه جعلك انت صوره من من ادم شوف

[27:54]الائمه عليهم السلام كيف كانوا يريدون ان يبينوا للناس هذه المعالم لهذا

[28:01]مع ان الوضع العلمي ازدهر في زمان الامام الرضا عليه السلام ترجمت

[28:09]الكتب وفتحت المكتبات ورسمت الخرائط الجغرافيه في ذلك الزمان الا ان علم

[28:19]الامام الرضا عليه السلام كان سابقا لكل الكلام لا تتصوروا بان العلم

[28:26]الديني من الائمه عليهم السلام ينقص عن هذا العلم المتعارف عند الناس

[28:33]ابدا ولهذا مع عظمه منزلتي وجلالتي شانه صلوات الله وسلامه لا سيمات

[28:43]معينه التي كان فيها وليا للعهد الا انه كان داعيه الى كل

[28:52]القيم الدينيه والاسلام صوروا ان الامام ولي للعهد والخدم والحشم بين يديه

[29:02]لكن الروايه تقول ما امر واحدا من خدمه بامره هو يريد يسوي

[29:10]شيء الامام من كيفه لكن الامام لم يامر احدا ابدا لذلك توجه

[29:17]الناس اليه صلوات الله وسلامه عليه ولذلك في المقابل ايضا عزموا على

[29:26]قتله عليه السلام استدعاه المامون العباسي قدم له ذلك لعنب ابا الامام

[29:39]ان ياكل منه شيئا الحا عليه قال له ربما يكون عنب افضل

[29:42]منه في الجنه او تتهمنا فاكل الامام بعض العنب لكن ما ان

[29:56]اكل منه شيئا الا وهو يشعر بحراره السم في بدنه غريب في

[30:35]ارض خراسان تقول الروايه بينما الامام على فراش المرض واذا بولده الجواد

[30:42]قد اقبل اليه احتضنه انا مناد واماما اجركم الله يا مؤمنين الى

[30:53]ان اراد المولى انفاذ القضاء اوصى ولده بوصايا عهد اليه بعهوده وبينما

[31:05]الامام كذلك واذا به قد عرق جبينا وسكن ارينا اسبل رجله وفاضت

[31:27]روحه المقدسه اين المنادي وامامه قامت الضجه كل ينادي والسيد ات ويا

[31:41]تصدمتي بدا من ال عدنا فزتي بقبره وارت فع يا طوس ضميت

[32:04]المفاخر والفضائل وبحفرتك علم الاواخر والاواه وصرت لبدر المصطفى يا تالي المنازل

[32:26]بيتش اختفى واظلم ورجلك وقالت يا ابن موسى الفخايا كله جمعته وغصبا

[32:47]علي ابن الرجس قطع وهجته لكن بلا تج يهز جسمه ما ترك

[33:02]ته عتبوع على اللي بر ضاها ظلوا بالاكفى اويلي اوالي شرف ولا

[33:18]اجتمعت على خيل واعنه ولا سيف عندي النسل ولا شرعه اسنه ولا

[33:25]هضمته ولا منعت الماي عنا وحسين برد الغدر ينذبح اويلي اوالي هذا

[33:44]حال الرضا اجتمعت الشيعه من حوله ولكن اسفي عليك ابا عبد الله

[33:56]ما غسلوه ولا لفوه في كفن انا مناد وحسينا اويلي اويلي على

[34:00]بوسكنا فاضت روحه وعلى صدرك اويلي على بوسكنا فاضت روح ه وعلى

[34:15]صدري الشمار وعلى خيام الخيل دارت وانها تكذ يل والحرم سلبا وازرها

[34:28]وطلعت بلي ستار بعد فقدت الوالي ضايعات بلا كفي نسالك اللهم وندعوك

[34:47]باسمك العظيم الاعظم الاعظم الاعز الاجل الاكرم يا الله يا الله يا

[35:01]الله وفقنا لمراضيك جنبنا معاصيك غير سوء حالنا بحسن حالك من كان

[35:12]في مجلسنا طالب حاجه بمحمد واله لما قضيتها له يا الله يا

[35:21]الله يا الله مرضى الحاضرين ومرضى المؤمنين والمؤمنات قلنا عليهم بالصحه والشفاء

[35:40]والعافيه شافهم بشفائك داويهم بدوائك نجهم من بلائك بحق اوليائك يا رب

[35:48]العالمين والى موتى الحاضرين والى موتى المؤمنين والمؤمنات والى موتى المؤسسين رحم

[35:56]الله من يقرا الفاتحه مزينه بالصلاه على محمد وال محمد

0 Comments

Up next

إستشهاد الإمام الرضا عليه السلام - 1445هـ | الشيخ عبدالغني آل عباس |

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

إستشهاد الإمام الرضا عليه السلام - 1445هـ | الشيخ عبدالغني آل عباس |

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language