إستحباب الرسول على كثرة الابناء ..الشيخ زمان الحسناوي

0 Views· 25/02/28

نورانيات الشيخ زمان الحسناوي
Subscribers

In Lectures

بحث المطالب العلية في العقيدة المهدوية : المحاضرة كاملة: https://youtu.be/HO9OEx8huqo?si=CFlgf1ZE_grnDoLv

Transcript

[0:00]العنوان الخامس نبدي توكل العنوان الخامس اللي بيه هذا اللفظ اللي لقيته

[0:10]في الروايات الشريفه هذا بين يدي بحار الانوار مجلد 100 العقود والايقاعات

[0:16]شوفوا هاي الروايه احبابي في بحار الانوار للعلامه رحمه الله المجلسي طبعا

[0:24]انا الروايه ما اقراها كلها اليوم ارد اوصل الامام الحسن كون استعجل

[0:28]الروايه ما اقراها كلها اقرا منها محل الشاهد شنو فقط لان الروايه

[0:36]طويله زين الروايه طبعا ينقها العلامه المجلسي عن كتاب معاني الاخبار لشيخ

[0:43]الصدوق رحمه الله يعني مصدر مهم مصدر مهم زين الروايه عن ابي

[0:52]الحسن موسى من هو ابو الحسن موسى امامنا باب حوائج سلام الله

[1:00]عليه ينقل عن النبي صلى الله عليه وال جاء رجل الى النبي

[1:03]فقال يا رسول الله الى طبعا عنوان الباب بالبحار الصنايع المكروهه الصنايع

[1:11]شنو هسه ه اكو كلام طويل واكو ابحاث عند علمائنا الكرام هذا

[1:18]كله اتركه مو شغلي الى ان يقول فقال يا رسول الله وما

[1:24]السياء النبي الى ان يقول له يتمنى موت امتي وللمولود اول المولود

[1:35]من امتي احب الي مما طلعت عليه الشمس هذا هنا بس هاي

[1:48]اقراها بقيه الروايه طويله خاف تفهم غلط ما احب ادخل بتفاصيلها بس

[1:52]حبيت هذا به هذا اللفظ اللي احنا من واحد صفر للان شغلنا

[1:56]به النبي صلى الله عليه واله يقول مولود من امتي شنو احب

[2:04]الي مما طلعت عليه الشمس طبعا هذا ب طابع استراتيجي هذا بنظره

[2:13]شنو استراتيجي المولود من شنو من امتي يقول رسول الله صلى الله

[2:16]عليه واله هذا ب تشجيع على الانجاب هذا بتشجيع على تكثير النسل

[2:24]وكل مني بالثقافه غير هذه الثقافه فهو مخطئ فهو شنو مخطئ كتراث

[2:32]نبيكم كتراث ائمتكم عليهم السلام يدعون الى تكثير طبعا اقوللكم قضيه هاي

[2:43]دنيانا العوجه نعيش بها احنا اليوم ها النياكل ش عوجه يبغونها عوكل

[2:49]شوجه هاي دنيانا جربت ما ما تصل اليه يعني اذهان وكذا يوم

[2:58]من الايام قالوا دول كثيره في هاي دنيانا دول العالم كله يعني

[3:05]وحده من الامور اللي جربوها قالوا نقلل شنو النسل ليش حتى نقوي

[3:09]الجانب الاقتصادي ونسيطر على الجانب الاقتصادي فبعض الدول طرحت قانون بهذا عالمنا

[3:17]اللي احنا نعيش ب ها 8 مليارات بشر نزلت قانون انه اكثر

[3:24]من اثنين شنو هذا الممنوع واذا جبت فم سجلهم اذا جبت مثلا

[3:28]من سعدهم اذا جبت تعرض الى عقوبات وكذا والى اخره وعملت على

[3:35]ذلك وقتا طويلا كثير من بلدان الدنيا نعيش بها احنا اليوم مولانا

[3:39]اشتغلوا على ذلك لسنين طويله والله التفتو لي ارجوكم حتى تشوفون عظمه

[3:45]الاسلام وعظمه نبيكم وعظمه ائمتكم والفرق بين الانسان لما يفكر وبرا 20

[3:54]سنه يكتشف تفكيره كله شنو كله غلط وبين الوحي لما يتكلم وهو

[3:59]ينظر بعين غيب اللي ما تخط تنظر بعين استراتيجيه بعيده المدى شوف

[4:08]الفرق بين هاي العين بعيده المدا وبينين البشر اللي حفظت شي وغابت

[4:14]عنك اشياه اللي دائما تنظر بشكل احادي ما تنظر بعين شامله لكل

[4:29]الجوانب تنظر الجهه واحده وتخرب شنو عشر جهات هاي عالمنا والله ما

[4:38]قاعد تعبر العراقيين اتبلى عليهم لا والله اتكلم بكل واقعيه صح انت

[4:43]بعض احبابنا ونور عينا وشبابنا يقول ذول تقدموا تكنولوجيا وينظر لهم بعين

[4:49]الاكبار والله صحيح من هالجانب التكنولوجي هم تقدموا به صحيح ولكن هو

[4:57]حتى تقدمهم بهذا الجانب هم ولدنا مشاكل كثيره على مستوى العالم و

[5:01]ما ولدنا مشاكل كثيره كثيره ولدنا مشاكل كثيره على مستوى معيشتنا في

[5:06]العالم يعني ولدنا خراب في البيئه ولدنا ثقب هاي طبقه ماعرف ايش

[5:15]ها احنا نقولها هم يقولوها ولدنا احتباس حراري الان العالم كله يعاني

[5:19]منه الكره الارضيه الان كلها تعاني من احتباس حراري وو ما تعاني

[5:22]هذا احنا نقوله لو هم يقولو انت ها هم انظر لها يا

[5:28]عيوني انت يا حبيبي انت من تنظر لهذا الجانب انا اقول لك

[5:32]انا منصف انت لا تشوفني انا لما اختصاصي مثلا دين اريد احار

[5:38]لا ليش تطور تكنولوجيا اختراع تقدم انا اصلا انا هذا كله ادعو

[5:42]اللهه انا امامي باب مدينه العلم انا اكيف بس اقول بنفس الوقت

[5:48]لما تتقدم منا لا تضر عشر جوانب مناك والاسلام طبيعته هيك ينظر

[5:57]الاسلام طبيعته ينظر بعين شامله مو عين احاديه تركز على جانب وتترك

[6:04]بقيه شنو الجوانب لا الاسلام ينظر كل الجوانب لما يريد يشرع حكم

[6:10]شرعي لما يريد يطرح مساله ما لما هذا فرق الاسلام عن غيره

[6:14]قاعد تكلموا بواقعيه ها مو مثاليه واقعيه خ جربوا انه نقلل النسل

[6:29]حتى الوضع الاقتصادي شنو يكون قوي ونسيطر عليه ونحد من كثره النسل

[6:34]نفس هاي البلدان في الكره الارضيه اليوم اللي عملت على ذلك الان

[6:39]اعترفت قالت بدينا نعاني من مشكله كبيره ما كنا حاسبين حسابها شنو

[6:48]قالوا فقدان الطبقه الشبابيه في المجتمع ولهذا الان اوروبا يعبر عنها بالقاره

[6:57]شنو العجوز هذا اني اقوله لو هم يقولو هم الان يقولون اكثر

[7:01]قضيه احنا الان محتاجيها التنسيل لان احنا الان بدينا يعني بدا ينعدم

[7:09]عندنا الطبقه الشبابيه اللي الحيويه بالمجتمع كلها من عندها الحراره بالمجتمع كلها

[7:15]من يا طبقه الطبقه الشبابيه احنا الان بدينا نفقدها احنا الان نعاني

[7:20]من مشكله كبيره هم الان بدوا يقولون فاكتشفوا هذا النظر له واشتغلوا

[7:25]عليه 20 سنه طلع صحيح يو غلط نبينا قبل 1 1400 سنه

[7:33]وقريت لكم من المصدر يقول مولود يولد في امتي خير شنو احب

[7:37]الي مما طلعت عليه الشمس شوفوا وين هذا الحكي قبل 1400 سنه

[7:45]وين الجماعه هسه شغلهم واخطائهم اللي للان ما ت تخلص انت بعد

[7:50]قيس مولانا انت بعد قيس انت بعد القضيه ا درسها انت القضيه

[7:56]شلون تفهمها انت القضيه شلون تتمعن بها شوف هذا الحكي وين قبل

[8:00]1400 سنه شوف احنا قرن 20 وقرن 21 البشر ايش قاعد يخربط

[8:06]مع هتقدم وهال التكنولوجيا وهال التطور اللي انا هم كله اعترف به

[8:14]واقول كلش اكثرهم مفيد خصوصا اذا استغل استغلال حسن اكثر مفيد وانا

[8:18]هم اقول خصوصا احنا اتباع ال البيت ما يوم من الايام وقفنا

[8:21]عائقا في طريق التقدم ي تطور اذا اكو عندكم فد مرحله احنا

[8:28]وقفنا دلوني عليها انا ما شفت انا قريت بالتاريخ كما بينت في

[8:30]مجالس بديال انه خاجه نصير الدين الطوسي اول مرصد لمراقبه السماء والنجوم

[8:38]وكذا بناه في بغداد خاجه نصير الدين الطوسي اقرا تاريخ قبل ناسا

[8:44]قبل يبنون ناسا اقر بالتاريخ اذا هاي المعلومه شفتوها مو دقيقه رجعوا

[8:48]حاسبوني طعا خاجه نصير الدين الطوسي علمائنا يعني من علماء الدين صاحب

[8:56]كتب قيمه للان تدرس بعضها في الحوزه بنا مرصد يبقى العتب ليش

[9:09]ما طورنا بقيه شرائح يعني مجتمعنا المثقفه ليش ما من بعد خاجه

[9:13]نصير خاجه نصير دين طو ليش ما اشتغلت عليه طورته تقدمت بهو

[9:17]هذا العتب على بقيه شرائح مجتمعنا يعني اكو بعض الناس ما يجيد

[9:25]الا معاتبته احنا انت ايش قدمت انت شنو قدمت بالضبط الان عندنا

[9:29]اختصاصات بكل مجالات العلوم وين شغلهم وين اختراعاتهم وين ابتكارهم وين بنائهم

[9:37]وين تفكرون على الله خلي يشتغلون هذا كلام كلش مهم انا اقوله

[9:50]يعني يلا توكلوا اشتغلوا احنا وياكم منو يمنع اقول انت شوف هاي

[10:06]النظره اللي البشر الان اكتشف خطاها وهو في عصر النور كما يعبر

[10:09]وعصر الحداثه وعصر تطور وشوف نبينا صلى الله عليه واله يعتبر كثره

[10:19]النسل والتناسل والى اخره يعتبره احب اليه مما طلعت عليه الشمس انا

[10:24]شفت قرايت بعض التقريرات الان كتبوها بعض المختصين في العالم ما تعرفكم

[10:29]هذا البحث اريد اعبر هاي العنوان بسرعه اريد اعبره قرايت بعض التقريرات

[10:33]الان في العالم اللي يقولها بعض اهل الاختصاص والله يقولون يقولون اكتشفنا

[10:41]ان الدعوه لاكثار النسل مو لاقل له بها طابع استراتيجي يحمل بلدان

[10:49]اكثر حتى من السلاح غير التقليدي الان بعض البلدان لما تريد تحفظ

[10:55]نفسها تقوي روحها تسوي سلاح شنو غير تقلي كما يعبرون عنه يعني

[11:04]سلاح كيمياوي سلاح اي ما ادري ش يعبرون عنه مو شغلي لما

[11:06]يبنون اماكن لهكذا سلاح او يمتلكون هكذا سلاح يقولون هذا نحمي به

[11:13]شنو انفسنا نحمي به انفسنا انا شفت بعض التقريرات الان تكتب يعني

[11:20]يقولون البلدان اذا قوت نفسها باكثار عددها هذا تكثير عددها اقوى استراتيجيا

[11:29]من شنو من الاحتفاظ بهذا السلاح يو شنو يو ذاك السلاح ولهذا

[11:35]بعض المختصين قاموا يقولوا البلدان اشتغلوا على هذا الجانب اقوى لبقائنا من

[11:41]السلاح هذا نبينا قاله قبل هؤلاء صلى الله عليه واله اصلا هذا

[11:48]عنوان خير مما طلعت عليه الشمس اللي استخدم في الولايه واستعمل في

[11:52]الهدايه واستعمل في مناقب مولى الموحدين واستعمل في الحضور مجالس الذكر استعمل

[11:57]في تكثير النسل والدعوه الى ذلك هسه هذا الكلام هم اتمنى يسمعوا

[12:11]اتباع ال البيت و يكون الله اهميه عندهم حقيقه لان هذا به

[12:16]طابع استراتيجي بعيد شنو ها

0 Comments

Up next

إستحباب الرسول على كثرة الابناء ..الشيخ زمان الحسناوي

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

إستحباب الرسول على كثرة الابناء ..الشيخ زمان الحسناوي

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language