|أسباب نزول القرآن الكريم | درس علوم القرآن / سماحة الشيخ: أحمد مناحي

5 Views· 25/10/05

مسجد أم المؤمنين السيدة خديجة عليها السلام
Subscribers

In Other

.. بسم الله الرحمن الرحيم |أسباب نزول القرآن الكريم | درس علوم القرآن / سماحة الشيخ: أحمد مناحي #مسجد_أم_المؤمنين_خديجة

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب

[0:08]العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين >> اللهم صل على

[0:15]محمد وال محمد >> وصل الكلام بنا الى مبحث اسباب النزول بعد

[0:19]ان فرقنا من المبحث المهم وهو مبحث اثبات عدم تحريف القران الكريم

[0:28]وان الصحيح وسلامته من اي نوع من انواع النقص واي محاوله يحاول

[0:34]من خلالها الانتقاص من القران الكريم وصل الكلام بنا تباعا على حسب

[0:41]السلسله الى مبحث اسباب النزول وهذا المبحث مبحث اسباب النزول يعد من

[0:51]اهم المباحث القرانيه تبعا او تبعا لما سوف نبينه الان ان شاء

[0:56]الله من خلال ما سوف نبينه نعرف ما هو السبب في اهميه

[1:04]هذا المبحث وهو مبحث اسباب النزول اسباب نزول الايات القرانيه اسباب نزول

[1:12]السور المباركه من خلال ما سوف نبينه الان نعرف الانسان او المفسر

[1:18]لماذا هذا المبحث مبحث مهم طبعا من باب المقدمه نحن نعرف ان

[1:26]بعثه النبي صلى الله عليه واله ورسالته التي هي في قرابه ال

[1:31]23 سنه هذه البعثه نزلت فيها ايات قرانيه كثيره ونزلت سور متعدده

[1:42]على النبي صلى الله عليه واله هذه الايات وهذه السور لما نزلت

[1:47]نزلت لاجل هدف ولاجل غايه ولاجل غرض هذا الهدف وهذا الغرض وهذه

[1:53]الايه جاءت تلك الايات او جاءت تلك السور حتى تبينه للناس يعني

[2:02]السبب لنزول هذه الايه والسبب لنزول تلك السوره هو بيان هذا الهدف

[2:07]الالهي الله عنده غرض يريد ان يبينه الى الناس بينه من خلال

[2:15]هذه الايه او من خلال هذه السوره ولذلك الاغراض تختلف مثلا تنزل

[2:22]عندنا ايه او تنزل عندنا سوره عندما تريد ان تبين حكما الهيا

[2:28]او موقفا في واقعه معينه هناك واقعه على عهد النبي صلى الله

[2:36]عليه واله قد حصلت هذه الواقعه تحتاج الى حكم الى موقف الهي

[2:39]من الذي يبين ذلك الموقف النبي صلى الله عليه واله هو الذي

[2:46]يبينه الى الناس ولذلك تاتي الايه وتبين الحكم الالهي او ما هو

[2:49]موقف النبي صلى الله عليه واله من تلك الحادثه او من ذلك

[2:57]الموقف الذي حصل فاذا اول هدف هو بيان حكم تلك الواقعه من

[3:04]باب المثال سؤال يسال به النبي صلى الله عليه واله ونحتاج الى

[3:08]جواب ذلك السؤال تاتي تلك الايه وهدف ذلك النزول لهذه الايه او

[3:18]لتلك السوره هو جواب ذلك السؤال الذي يساله سائل ما سؤال ورد

[3:23]على النبي صلى الله عليه واله يسالونك عن الساعه تحتاج تحتاج هذا

[3:27]السؤال الى جواب تنزل الايه وتبين جواب ذلك السؤال من باب المثال

[3:37]ايضا عندما يرد على النبي صلى الله عليه واله مشكل وهذا المشكل

[3:42]يحتاج الى نزع فتيله الى بيان الهي تنزل هذه الايه المباركه لتبين

[3:52]ما هو الحل في ذلك النزاع مرات الايات او السور تنزل لا

[3:57]لاجل امر قد حصل نحتاج ان نواجهه ونبين حكمه او نبين ما

[4:05]هو الجواب لهذا المرض مرات ابتداء تبتدئ الايه المباركه لاي شيء لاجل

[4:10]غرض ولاجل هدف ايضا غرض الايه تبين حكما شرعيا او تبين معرفه

[4:19]من معارف الاسلام تبين عقيده اسلاميه ابتداء ينزل الوحي على النبي صلى

[4:25]الله عليه واله من بدون وجود حادثه مسبقه وتنزل تلك الايه حتى

[4:29]تبين ما ذكرناه تبين حكما الهيا فقهيا او تبين حكما معرفيا او

[4:38]حكما عقائديا ومرات ابتداء تنزل هذه الايه المباركه مو لاجل بيان ذلك

[4:45]الحكم تنزل ابتداء هذه الايه المباركه حتى تثبت على الناس امرا يجب

[4:51]عليهم الالتفات اليه بوصف ذلك الامر الذي يجب الالتفات اليه اذا غفل

[5:00]عنه فانه يؤدي الى النزاع اذا احنا بينا الان اغراض كثيره وهناك

[5:03]اغراض متعدده اخرى كلها اسباب لنزول تلك الايات عندما ناتي الى الناس

[5:12]قاطبا او الناس الذين كانوا على عهد النبي صلى الله عليه واله

[5:16]هم الذين خبوا هم الذين كلموا على لسان النبي صلى الله عليه

[5:23]واله الله خاطبهم على لسان النبي صلى الله عليه واله ولكن هذا

[5:30]اللسان لسان النبي صلى الله عليه واله يتحدث مع قوم كانوا عنده

[5:37]مع اناس كانوا في محضر النبي صلى الله عليه واله المكلفون على

[5:42]انحاء نحو كان عند النبي ونحو غائب عنه ونحو لم يوجد بل

[5:49]يوجد في عهد اخر في زمان اخر مختلف هذه الايات نحتاج الى

[5:56]ان نبين معناها نحتاج ان نبين ما هو المراد من عندها المتكلم

[6:00]العربي بشكل عام المتكلم بشكل عام او المتكلم العربي بشكل خاص عندما

[6:10]يتحدث فانه يعتمد في كلامه على عده امور عندما يتحدث يعتمد على

[6:13]عده امور اولا يعتمد على الكلام باللغه العربيه او الكلام باللهجه التي

[6:19]يجتمعها او اللهجه التي يفهمها المخاطب يعتمد يعتمد على سهوله الكلام يعتمد

[6:27]على وضوح العباره يعتمد على امور متعدده من ضمن الامور التي يعتمد

[6:36]عليها هذا المتحدث وهذا المتكلم قالوا شيء يعبر عنه بالقرينه او قرائن

[6:42]الكلام هنالك امور معينه يضعها المتحدث او هذه الامور المعينه تحوظ بالكلام

[6:49]تعتبر تلك القراءه او هذه الامور مفاتيح لفهمك كلام هذا المتكلم هذا

[6:55]المتكلم يعتمد على هذه القرائن يعتمد على هذه الامور اذا كان كلامي

[7:01]غير واضح فعليكم ملاحظه هذه القرائم هذه الامور حتى تفهموا هذا المعنى

[7:11]الذي اريد ان ابينه لكم من باب المثال اختصارا عندما ناتي باداه

[7:17]من ادوات الاستفهام وهو الالف اذلك كتاب الالف هنا الف استفهام والف

[7:24]سؤال كما يقولون عندما تدخل على شيء فانها تفيد الاستفهام اذلك كتابك

[7:33]او اضرب زيد سعدا هنا انت تستفهم بواسطه هذا الحرف حرف الاستفهام

[7:38]ولكن ذكروا في اللغه العربيه ان الف الاستفهام ليس دائما اذا جيء

[7:43]به فانه يفيد السؤال والاستفهام قد مرات يفيد معاني اخرى من ضمنها

[7:52]التقرير ما تلك بيمينك يا موسى هنا سؤال من الله سبحانه وتعالى

[7:56]عما يوجد في يمين موسى الله سبحانه وتعالى حاشاه من ان يجهل

[8:03]ماذا يوجد بيمين موسى عليه السلام ولكنه يريد ان يقرر موسى ويجعله

[8:09]ان يقر بما يوجد في يده لا ان الله يسال مستفهما عن

[8:16]امر يجهله بل يريد ان يقرر موسى ويجعل انه يتحدث ويتكلم بما

[8:21]يوجد بيمينه فاذا يوجد غرض اخر من وجود اداه الاستفهام وهو التقريب

[8:30]واغراض اخرى منها الانكار واخر اغراض اخرى ذكرت في كتب البلاغه فعندما

[8:35]نجد هذه الكلمه او هذه الحرف هذه الاداه الالف لها اكثر من

[8:39]معنى الان المتحدث نحن لسنا بمحضره حتى نساله ونستفهم من عنده ما

[8:49]هو مرادك من هذا الحرف هل هو سؤال مرادك تقرير مرادك تعجب

[8:53]مرادك انكار احنا مو قاعدين معه لذلك نعتمد على هذه القرائن هذه

[9:03]الامور لنستوضح المعنى الذي كان يريده فاذا المتحدث المتكلم بشكل عام او

[9:09]المتحدث العربي يعتمد على هذه القرائن حتى الناس يستوضحون ويفهمون معنى كلامه

[9:16]ومراده فاذا جئنا الان واخذنا هذه المفاتيح من خلالها نخرج بقاعده هنالك

[9:26]امور يعتمد عليها المتكلم لايضاح كلامه هذه الامور تسمى بالقرائن القراءه على

[9:32]قسمين ناخذها اختصارا ونتبين ما هو الفائده من عندها يا اول نختم

[9:38]الدرس القرائن على نوعين النوع الاول يسمونها قرائن لفظيه ومن واضح من

[9:45]معناها ومن مسماها انه يوجد قرينه لفظيه في الكلام من خلالها انت

[9:49]تفهم الكلام لما اقول رايت اسدا انت تفهم انه رايت حيوان مفترس

[9:59]رايته بام عينك لكن لما اقول رايت اسدا يرمي بالسلاح الاسد ما

[10:03]يرمي بالسلاح ما يمسك البندقيه هنا تفهم ان الاسد ليس هو الحيوان

[10:10]المفترس بل الانسان لكنه يوصف بالشجاعه لان الاسد شجاع وهذا الانسان اصبح

[10:16]كالاسد في الشجاعه فهذه الكلمه اللي نحن جئنا بها وهي كلمه يرمي

[10:21]هي قرينه على بيان معنى هذا المتكلم انه ما يبي الحيوان المفترس

[10:29]بل يبي معنى اخر وهو الانسان ولكنه انسان يوصف بصفات الاسد واهم

[10:33]صفه من صفاته هي الشجاعه لذلك هذه القرينه وهي قرينه يرمي تسمى

[10:41]قرينه لفظيه لانها لفظ وكلام موجود هذا نوع من انواع القرائن نوع

[10:46]اخر يسمى قرائن حاليه القرائن الحاليه ايضا واض واضح من مسماها هي

[10:51]قرينه او امر يحوط بالكلام موجود حاله الحديث موجود حال الكلام الذي

[10:59]يصدر من المتكلم شنو هذه القرائن الحاليه كثيره جدا من ضمنها الظروف

[11:05]العامه التي تحيط بالكلام من ضمنها الحاله التي هي عند المتكلم او

[11:10]حاله هذا المخاطب هنالك عده امور موجوده تحوط الكلام هذه يسمونها قرائن

[11:16]حاليا يعني حاله تحدث موجوده على سبيل المثال هذه الايه تنزل في

[11:26]جو حرب فاذا الايه يجب ان تؤتى لمعان قريبه من هذا الجو

[11:30]العام الجو العام كان جو معركه اذا تصرف الايه الى قرينه حاليه

[11:36]هي التي تفسر هذه الايه المباركه فاذا القرائن الحاليه هي مجموعه امور

[11:42]تحيط بالكلام من خلا من خلالها نستطيع ان نستوضح ما هو المعنى

[11:46]الذي كان يريده المتحدث اسباب النزول هو من القسم الثاني هذه الايات

[11:52]نزلت في عهد النبي صلى الله عليه واله الان كثير من الايات

[11:58]غاب عنا سبب النزول او اذا ورد سبب النزول هذا السبب نحن

[12:02]لا نطمئن الى صحته هذا السبب لم ينقله لنا اناس ثقات بل

[12:09]كثير من اسباب النزول مكذوبه كما سوف نبين في الدرس القادم لذلك

[12:13]احنا نعتمد على هذه القرائن اي قرائن اذا اردنا ان نوضح معاني

[12:19]الايات هذه القرائن اللي تسمى اسباب النزول اسباب النزول من خلالها نقدر

[12:23]نعرف ما هو المراد من الايه سبب النزول هو الحادث اللي من

[12:30]اجله نزلت الايه المباركه او نزلت السوره القرانيه من خلال هذا السبب

[12:35]احنا نعرف ما هو المعنى من هذه الايه المباركه انا اعطيناك الكوثر

[12:39]فصلي لربك وانحر ان شانئك هو الابتر تقرا الايه المباركه مجرد ايات

[12:48]انت تقراها تحصل على الثواب لكن اذا اردت ان تفهم معناها ترجع

[12:53]الى اسباب النزول تشوف مثلا اسباب نزول هذه الايه ان شخصا لعينا

[12:58]النبي صلى الله عليه واله بانه لا نسب له فجاءت الايه انا

[13:06]اعطيناك الكوثر فبعدما كانت الايه لم نفهم معناها من خلال هذه القرينه

[13:11]قرينه حاليه تحوط الكلام اللي هو سبب نزول هذه الايه عرفنا ما

[13:18]هو المراد من الايه فاذا سبب النزول من اهم القرائن اللي نعتمد

[13:23]عليها في فهم القران الكريم وفهم الايات المباركه ويعتمد عليه من قبل

[13:28]المفسرين اعتمادا كبيرا حتى نفسر القران الكريم الان عرفنا ما هو الفائده

[13:38]من هذا المبحث وهو مبحث اسباب النزول لانه مبحث يجعلنا نفهم القران

[13:43]الكريم ولولا لما استطعنا ان نفهم القران الكريم فهما دقيقا الان تفاصيل

[13:50]هذا المبحث الدس الحاصل والكذب الكثير الحاصل في اسباب النزول وكيف نستطيع

[13:56]ان نطمئن الى ما ورد في اسباب النزول هل هذه الاسباب اسباب

[14:00]كلها مكذوبه ام هنالك قراء على صحتها كل ذلك سوف نبينه ان

[14:06]شاء الله في المحاضرات القادمه والحمد لله رب العالمين وصلى الله على

[14:09]محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين আল্লাহ

0 Comments

Up next

|أسباب نزول القرآن الكريم | درس علوم القرآن / سماحة الشيخ: أحمد مناحي

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

|أسباب نزول القرآن الكريم | درس علوم القرآن / سماحة الشيخ: أحمد مناحي

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language