أحكام الخمس - الحلقة 13 من 18 - الشيخ هاني البناء

15 Views· 23/11/04

شذرات مختارة
Subscribers

In jurisprudence

أحكام الخمس برنامج تلفزيوني من انتاج قناة المعارف الفضائية

تقديم سماحة الشيخ هاني البناء

Transcript

[0:02]اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الغوي الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم

[0:12]الحمد لله رب العالمين الصلاه والسلام على سادات الخلق اجمعين محمد واله

[0:23]الطيبين الطاهرين السلام عليكم ايها المشاهدون الكرام ورحمه الله وبركاته والتقي في

[0:35]حلقه جديده من حلقات فقهيات خمس الفوائد والمكاسب وقد انتهى بنا جميعا

[0:47]الحديث في حلقه سابقه في مسائل الارض والبناء واعداد دور السكنى انتهينا

[1:00]من مسالتين فيما يرتبط بهذا الفصل وبقي عندنا بعض المسائل نذكرها تباعا

[1:09]المساله الاولى لو وهبت الدوله ارضا لاحد المواطنين للمكلف فهل يجب عليه

[1:22]الخمس في هذه الارض ام لا يجب نبدا براي المرحوم السيد الخوي

[1:31]رحمه الله السيد الخوي يقول هذه الارض تاره تكون محياه وتاره مواتا

[1:46]ماذا تعني ارض محياه وارض ميته الارض المحياه هي التي استفيد منها

[1:54]ببناء دار او مزرعه او ما شاكل ذلك من المرافق التي استفيد

[2:02]بالارض باستفاده باستخدام الارض في قضاء حاجات الانسان عندنا في المقابل ارض

[2:10]مواد يعني ارض خاليه لم تزرع لم يبنى عليها شيء لم يستفد

[2:16]منها اذا كانت الارض مواطن يختلف حكمها عن الارض المحياه لماذا لان

[2:26]الارض الموات بالاصل ليست مملوكه للمكلف يعني بتعبير اخر هناك اراضي لها

[2:39]قابليه ان تملك وهي الاراضي التي لا شيء عليها الارض الخاليه المواد

[2:47]كيف تملك تملك بالاحياء من احيا ارضا فهي له فاذا جاء المكلف

[2:56]الى ارض المواد لا شيء عليها براري البلد واحيا بقعه بنى له

[3:03]دارا فيها او انشا مزرعه هذه بهذا الانتفاع اصبحت محياه واصبحت بسبب

[3:11]الاحياء مملوكه لمن احياها اذا قصد بذلك تملكها فحينئذ الارض المحياه سابقا

[3:23]مملوكه لمن احياها الارض المواط لا ليست مملوكه لاحد نعم لو كان

[3:30]لي دار وهدمت الدار وسويت بها الارض هذه الارض تكون مملوكه لانها

[3:38]محياه قبل ان اهدم الدار وباحيائها السابق ملكها الذي احياها الان هدم

[3:45]الدار ليبيعها هنا تعامل بنظر بعض الفقا معامله المملوك هذا البحث ما

[3:56]ربطه بما نحن فيه في الخمس نقول اذا الدوله منحتك ارضا محياه

[4:03]فمعنى ذلك انها منحت ارضا مملوكه فالهبه صح لانه لا هبه الا

[4:12]في ملك كيف اهبك ما لا املك يعني لو قلت لك وهبتك

[4:17]الارض الفلانيه التي لم يحيا احد هي ليست ملكي لو قلت لك

[4:22]اهديتك مثلا 5 كيلو من الاسماك الموجوده في البحر ليس ملكي لم

[4:29]اصطدها حتى تدخل في حيازتي وملكي فاذا لماذا قسمنا الارض الموهوبه من

[4:38]الدوله الى محياه وممات مواد لاننا نريد ان نقول الدوله تاره تهب

[4:46]المواطن شيئا مملوكا وهي الارض المحياه وتاره تهبه شيئا غير مملوك فالهبه

[4:55]غير صحيحه فيما اذا وهبته ارضا مواد السيد الخوي رحمه الله يقول

[5:03]دعونا نفصل في حكم المساله بين الارض المحياه والارض المواد اذا الحكومه

[5:13]اعطت المواطن ارضا محياه مثلا كما هو الواقع تاتي الحكومه لاراضي يملكها

[5:22]فرض تشتريها منه وتوزعها على المواطنين اذا اشترت الحكومه هذه الارض باموال

[5:31]الحكومه ووهبت المواطنين كلا قطعه من الارض وامضى الحاكم الشرعي ذلك في

[5:40]اصل اصل الشراء شراء الحكومه من المواطن ومن ثم بيعها او هبتها

[5:47]للمواطنين الجدد الذين ينتظرون قسيمه بناء من وزاره الاسكان هذه ارض محياد

[5:55]سابقا وهي مملوكه اذا وهبت الدوله ارضا مملوكه لكونها محياد الى المواطن

[6:05]والحاكم الشرعي الياز ذلك وامضى فقد ملك المواطن ارضا هي وان لم

[6:15]يكن عليها بناء لكن لكونها مملوكه لمن سبق فحينئذ الهبه تكون يملكه

[6:25]المكلف اذا ملكه المكلف نقول حينئذ يا ايها المكلف بنظر المرحوم السيد

[6:36]الخوئي انت تملك ارضا لم تسكنها في نفس السنه وجب خمسها نعم

[6:45]بالتخريج الذي ذكرناه في حلقه سابقه من ان المؤون امر عرفي فاذا

[6:53]اطمان المكلف على ان اعداد الارض لاجل السكنى مستقبلا مناسبا لشانه وتركه

[7:02]يعد تقصير في حق الاسره وان هذا المقدار يكفي لتحقق المؤونه عرفا

[7:09]حينئذ لا خمس عليه فيه كما ذكرنا في الاستفتاء المرفوع الى سماحه

[7:15]السيد السيستاني لان المؤونه عرفا امر تطبيقي فاذا احرز المكلف شيئا من

[7:23]المؤونه اتبع ذلك ولا ولا وليس عليه خمس وان كان مرجعه يرى

[7:31]رايا اخر بالتصوير والتقريب الذي ذكرناه في الحلقه الماضيه اذا كانت الارض

[7:41]محياه هذا حكمها لكن ما هو الحكم لو كانت الارض موادا وما

[7:48]اكثر ما تهب الدول والحكومات اراضي مواد لمواطنيها فالمسالة المؤلف وهبته الدوله

[8:02]ارضا مواتا هذا تعبير الحكومه هذه الارض هبه من الوزاره الى المواطن

[8:12]الى المكلف اما بالنظر الفقهي يقول هذه ليست هبه كيف يهبونك ما

[8:21]لا يملكون يملكون ارضا مواتا الارض المواد غير مملوكه فاذا وهب شخص

[8:30]اوجه ارضا مواتا فقد وهب ما لا يملك حينئذ المكلف لا يملك

[8:38]شيء ولكن نسال هل عليه خمس بنظر السيد الخوئي ام لا السيد

[8:46]الخوي يقول نعم عليه ان يخمس سيدنا مر علينا مرارا وتكرارا بان

[8:55]الخمس انما يجب في المملوك وهذا ليس بمملوك الجواب ذكرنا في بدايه

[9:06]دوره الخمس على ان المملوك على قسمين تاره يكون مالا عينا وتاره

[9:17]يكون حقا الحق اذا كان له ماليه ويقبل النقل والانتقال هذا مال

[9:28]السر قفليه ليست عين خارجيه مو مو كيلو ذهب ولا كومه من

[9:34]النقود السر قفليه حق ومع ذلك الناس تدفع له الاف الدنانير فيه

[9:41]الخمس تقدم حكمه هنا السيد الخوي يقول هذه الارض مواد ليست مملوكه

[9:48]لك ايها المكلف لكن اليس الارض مكتوبه في الدوائر الرسميه باسمك اليست

[9:58]هذه الكتابه تمنع الاخرين من ان يزاحمونك الست انت قادر على ان

[10:06]تعرض الارض للاخرين تعالوا وخذوا الارض وانا اذهب معكم الى محل التوثيق

[10:14]وانقل اسم الارض الى اسمكم ادفعوا لي 10000 دينار اقوم بذلك السيد

[10:21]الخوي يقول الارض مواد وغير مملوكه لكن هناك شيء غير الارض وهو

[10:27]حقي في ان لا يزاحمني احد ما دامت مسجله باسمي هذا الحق

[10:34]الحاصل بما لسند العقار من قيمه ماليه في السوق هناك المئات من

[10:41]يرغبون في ان يدفعوا مالا وانقل اسمي اسم الارض من اسمي الى

[10:46]اسمهم يقول هذا الحقله ماليه وهو قابل للنقل والانتقال تاخذ من يريد

[10:53]ان ياخذ الارض الى الى التوثيقات توثيق العقارات وتنتقل الاسم من اسمك

[11:02]الى اسمه هذه ماليه وبالتالي يقول السيد الخوئي كم كم يدفع الاخرون

[11:11]بازاء هذا التحويل في الاسم قد يدفعون بما يساوي قيمه الارض يعني

[11:16]الان تقول لهذه الارض محيت كم تشتريها يقول ب 3000 دينار تقول

[11:22]لهذه الارض مواد باسمي انقل لك الاسم كم تدفع قال كذلك ادفع

[11:27]3000 لانها بحجم المحياه والمنفعه هي المنفعه اذا تنازلت عنها وسجلت باسمي

[11:36]استطيع ان اصنع فيها ما اشاء فانا مستعد ان ادفع لك ثمنا

[11:43]يساوي ثمن الارض المحياه التي حجمها كحجم هذه الارض فحينئذ السيد اخويا

[11:49]يقول وان لم تكن الارض مملوكه لكن يجب الخمس ليس الخمس في

[11:57]الارض حتى تقول كيف الخمس فيما لا يملك بل الخمس في الحق

[12:03]والحق مملوك لهذا يدفع الاخرون لك بازائه ما تريد هذا هو نظر

[12:12]المرحوم السيد الخوئي عليه الرحمه اما السيد السيستاني السيد السيستاني له راي

[12:21]اخر يقول هذه الارض اذا كانت مواطن ولم تحجرها ما معنى التحجير

[12:35]التحجير ليس احياء مثلا اسور الارض هذا يسمى تحجير يصير لي حق

[12:44]التحجير يعني حق اختصاص بها لا يجوز لاحد ان ياتي ويطردني وياخذها

[12:51]هي ليست ملك التحجير يمنع من الاخرين ان يحيوها لاني عباره عندي

[12:56]شرعت في الاحياء فتحجير يسبق الاحياء والتحجير لا يملك الارض يجعل لك

[13:04]حقا بخلاف الاحياء يجعلها ملكا ملكا لك فاذا حق التحجير سابق على

[13:12]الملكيه تصوير المحل السيد السيستاني تقول له اعطاني اعطتني الوزاره ارضا مواتا

[13:23]ومضى عليها سنه اخمس او لا يسال اولا هل انت احييتها لا

[13:34]هل انت حجرتها حجاره صورت مشاكل ذلك لا هي على حالها حينئذ

[13:44]يقول السيد السيستاني لا خمس عليك فيها لماذا قال لانها ليست مملوكه

[13:50]اليس لي حق فيها لما سجلت في قسم التوثيق العقاري لا هذا

[13:58]الحق ليس حقا شرعيا بنظر السيد السيستان طبعا هو لا يجوز لا

[14:06]يجوز ان ياتي شخص وياخذ الارض وهي مسجله باسم اخر مخالفه القوانين

[14:11]الموضوعه للصالح العام لا يجوزها لا يجوز المخالفه فمس اله انه ليس

[14:18]لي حق بمعنى وجوب خمس وتحقق ماليه هذا شيء وعدم جواز مزاحمه

[14:26]الاخرين ل لمخالفته القانون هذا شيء اخر بل السيد السيستاني نساله تقول

[14:33]هل يجوز بجنب بيتي ارض موائد هل يجوز ان اخذ منها حصه

[14:40]واحيا وتملكها والقانون لا يسمح بذلك لا يجيز مع ان الحكم الشرعي

[14:46]الاولي انه من احيا شيئا ارضا فهي له لكن من اجل تنظيم

[14:52]واقع المسلمين امضى السيد هذا الحكم وحرم مخالفته فاذا حينما نقول ان

[15:02]السيد السيستاني حفظه الله يقول بانك اذا اعطيت ارضا مواتا ووثقت باسمك

[15:11]وسجلت باسمك هذا لا يعني انه هناك حقله ماليه لك هذا الشيء

[15:17]شيء وعدم جواز مزاحمتك شيء اخر فاذا اول صوره نفترضها بنظر السيد

[15:25]السيستاني ان الارض موات وانك لم تحيها ولم تحجرها لا خمس فيها

[15:37]الصوره الثانيه الارض موات واحييت وسكنتها لا خمس ملكتها واستفدت منها الصوره

[15:47]الثالثه اني حجرتها ولم اسكن ولم استفد منها بالتحجير صار لي حق

[15:55]الان يدفع بايذاء هذا الامر مال السيد السيستاني يقول الان اذا لم

[16:02]تصرفها في مؤونتك في نفس السنه بعد التحجير ولم يكن من شانك

[16:08]الاعداد التدريجي للمنزل للدار خمس ما يدفع بازاء هذا التحجير اما لو

[16:20]افترضنا انني من شاني ان اعد المنزل تدريجا انا غير قادر على

[16:27]تاسيس دار الا بالتدريج وانتظر اليوم السعيد الذي اعطى ارضا من الوزاره

[16:36]ولكن لضعف الحال هذه الارض وحجرها في سنه لكي لا تؤخذ مني

[16:41]من جديد و احفر الاساس في سنه اخرى وكل سنه ادفع شيء

[16:47]من امواله لبناء الدار هذا قدر طاقتي وترك ذلك يعد من قصى

[16:53]وتقصير في حق الاسره في هذه الحاله السيد يقول لا خمس عليك

[16:58]لانك قد صنعت ما من شانك ان تصنعه وقد قمت بما هو

[17:04]يعد من مؤونتك عرفا فلا خمس في ذلك هذا خلاصه الكلام في

[17:12]الارض بنظر السيد السيستاني ان كانت مواتا لم تحجر ولم تحيا لا

[17:18]خمسه فيها ان كانت محجره او محياه واستفدت منها فعلا او كنت

[17:24]معد لها للاستفاده ومن شانك الاعداد التدريجي بما ذكرنا من مناطق وضابط

[17:30]شرعي لا خمسه عليك فيها انتهت المساله ناتي لمساله جديده اذا شرعت

[17:42]في بناء الدار واريد ان انتهي في سنه ومن شاني ان انتهي

[17:46]في سنه وعندي المال كافي لذلك يعني لا نفترض هذا المكلف من

[17:51]قبيل المكلف الذي وضعه المالي يتطلب ان يستمر متدرجا في البناء الى

[17:56]خمس سنين هذا في سنه واحده يقرب لي فشرع في البناء وكان

[18:02]المقرر ان يسكن قبل يوم الخمس لانه مقتدر تاخر المقاول اخر المكلف

[18:14]وجاء يوم الخمس جاء يوم الخمس والمقاول لم يفي بكلمته فتاخ تاخرت

[18:25]السكنه هنا نسال هل يجب الخمس فيما بني السيد الخوئي بنظره يقول

[18:32]انا عندي ليس مؤونه ما سكنت فيجب تخمس سيدنا لست انا السبب

[18:40]السبب هو المقاول هذا كلام صحيح السبب هو المقاول لكن الخمس يجب

[18:45]من اول يوم في ارباحك رخص لك الائمه ان تصرف في المؤونه

[18:51]في مؤونه السنه انصرف صرفت فلا خمس عليك انت لم تصرف لانك

[18:57]لم تسكن تقصير الاخرين صحيح ولكن الرخصه ما باتت منطبقه عليك كيف

[19:04]نسقط الخمس عنك ورخصه الائمه عليهم السلام لا تنطبق عليك فيجب الخمس

[19:12]لهذا بعض بعض المكلفين اذا تعاقد مع مقاول على مده يقول كل

[19:19]يوم تتاخر تدفع لي بهال المقدار من المال 20 دينار عن اليوم

[19:24]مثلا فاذا المقاول تاخر شهر شهر 30 يوم 30 في 20 600

[19:30]دينار في الشهر الواحد يتاخر اكثر يزيد فاذا بنظر السيد الخوئي والسيد

[19:39]السي اذا كان المكلف يناسبه ان يبني الدار في سنه ومقتدر على

[19:44]ذلك ولا ينطبق عليه الضابط البناء التدريجي فاذا بنى وسكن في نفس

[19:51]السنه فلا خمسه عليه بنى وتاخر بسبب الغير بسبب المقاول او بسبب

[19:58]عدم وجود وتوفر مواد بناء خاصه في السوق هذا ليس مسقطا للخمس

[20:05]حينئذ يجب على المكلف اذا لم يسكن ان يخمس انتهينا من مسائل

[20:14]الارض والبناء بقيت مساله واحده ليست موجوده في المذكره ولكن الان ذكرتها

[20:22]فلا بد من بيانها المساله تقول اذا اشترى شخص ارضا ليست من

[20:30]المؤونه هل يجب عليه خمسها او لا نعم يجب خمس الارض انا

[20:37]ربحت في هذا السينمال واشتريت ارض ليست للسكنه اقول يمكن مستقبل زمان

[20:43]اولادي يحتاجونها انا مو محتاج له هنا يقول السيد الخوي والسيد السستاني

[20:48]ما دمت قد اشتريت الارض في نفس السنه فخمس بسعرها هي وليس

[20:54]بالثمن الذي دفعته مثلا انا ربحت في تجاره صفقه ربحت مبلغ يجيب

[21:01]لي سعر ارض اشتريت ارض لماذا اشتريتها اشتريتها لاجل مستقبل اولادي شيء

[21:08]من ه القبيل ما احتاجها انا في هذه الحاله السيد الخوي السيد

[21:13]السيستان يقول اذا جاء يوم الخمس خمس الارض بسعرها زاد او نقص

[21:19]اشتريتها ب 20 الان تساوي 50 خمس في 50 اشتريتها ب 20

[21:23]الان تساوي 15 خمس في 15 هذا اذا كانت الارض مملوكه اما

[21:31]لو افترضنا ان الارض موات هنا يختلف جواب السيد اخوي عن جواب

[21:36]السيد السيستاني السيد اخوي يقول انت لما دفعت المال في الارض المواد

[21:43]ملكت حقا انها سجيت باسمك تستطيع ان تبيعه بسعر الارض فكم يسوى

[21:49]الحق في السوق يزيد عن التكلفه انت اشتريتها ب 20 الان مستعد

[21:55]الاخرون ان يدفعوا لك 50000 دينار لكي تتنازل عن عن هذه الارض

[22:03]هي ليست ملكا لك عن اسمها كانت باسمك الان باسم الاخر يدفع

[22:08]لك 50 السيد يقول 50 لانها قيمه الحق الذي حصلت عليه اما

[22:15]السيد السيستاني فيقول انا اراك لم تملك ارضا وليس ولم تملك حقا

[22:21]بالمعنى الذي له ماليه فانت كانما جئت للمبلغ الذي دفعته في شراء

[22:26]هذه الارض ومزقته انك لم تشتري ارضا كيف لم اشتري وقد اشتريت

[22:32]ارضا هذه ارض مواد لا تملك كيف تملك ما لا يملك فبالتالي

[22:38]انت دفعت المال ولم تملك شيئا لا ارضا ولا حقا له ماليه

[22:45]وعليه فانت اضعت الاموال التي دفعتها كثمن كم دفعت 20000 خمسها فاذا

[22:53]السيد الخوي يقول الارض الموات لها حق اذا كان حقها يسوى 50

[22:58]تخمس ال 50 20 تخمس ال 20 السيد السيستاني ليس لها ماليه

[23:04]وليست مملوكه لانها مواد بالتالي خمس الثمن المدفوع في شرائها كم دفعت

[23:10]20 خمس ال 20 هذا تمام الكلام حول مسائل الاراضي والبناء الان

[23:23]ناتي لاهم المسائل وقد دخلنا في الفصل المهم في دوره الخمس ما

[23:32]هو كيفيه نريد ان ندخل في عمليه التخميس في هذه الحلقه نشير

[23:41]لبعض المسائل مرتبطه بذلك وفي الحلقه القادمه نكمل ثم ناتي بالامثله ليعيش

[23:48]المشاهد الكريم عمليه التخميس بارقامها الرياضيه يتدرب على عمليه التخميس ليباشرها ليباشرها

[24:00]بنفسه في كل سنه في يومه الخمسي الخمس من اول الدوره نقول

[24:07]يجب في الفاضل عن مؤونه السنه من اموال المكلف وارباحه في غير

[24:19]المستثنيات كالارث وعوض الخلعي والمهر لا المستثنيات اللي ذكرناها للسيد اخوي والسيد

[24:27]السيستان تعرفنا على الملك وتعرفنا على المستثنيات وتعرفنا على السينماته تبدا والسنه

[24:35]ما تنتهي وتعرفنا على المؤونه وان كلمه مؤونه تعني مؤونتين مؤونه تحصيل

[24:42]الربح ومونه المكلف في صرفه على نفسه وعياله بقي عندنا كلمه لم

[24:49]نستوفيها حقها وهي الفاضل الخمس يجب في الفاضل عن مؤونه السنه لهذا

[25:01]نحن نريد ان نتعرف على الزياده في يوم الخمس كيف نحصي الزياده

[25:08]في يوم الخمس يعني ما هو الذي يصدق عليه زياده هنا يوجد

[25:14]التباس لدى بعض المكلفين لهذا الان نبدا في احصاء ما يطلق عليه

[25:22]زياده ايها الاحبه الزياده في ثلاثه امور من اراد من المكلفين ان

[25:34]يتعرف على ما زاد عنده من اموال ومتاع فعليه في يوم الخمس

[25:43]ان يفتح ملفات ثلاثه ثلاث ملفات الملف الاول الواجب فتحه وحسابه ملف

[25:55]النقود دنانير فلوس احصي ما عندي من مال وتاره المال عندي في

[26:08]جيبي في المحفظه احصيه وبعض المال عندي في كبت كبت الملابس عندي

[26:15]في خزانه المال في البيت عندي مثلا في البنك عندي مال في

[26:22]ذمه الاخرين مستعدين يدفعون ديون ديون تلفون واحد وتاتيني اموالي كل هذه

[26:29]الاموال التي لي اسجلها فالملف الاول من ملفات الزياده هو ملف النقود

[26:41]نسجل عندي 50 دينار زياده من هذه الزياده النقديه الديون التي لم

[26:52]يحل وقتها فلوس لي اطالب شخص عقب شهر بيدفع كم يسوى الدين

[26:59]اليوم اسجل اذا اردت ان لا اؤجل الخمس ذكرنا في حلقات سابقه

[27:05]انه اذا حل يوم الخمس وكان للمكلف مال في ذمه الاخرين له

[27:10]ديون يطالب الاخرين وكان قادر على استلامها يوم الخمس يجب تخميسها فورا

[27:17]لا يؤجل اما اذا كان غير قادر لم يحن الوقت فهو بخ

[27:23]بخيارين الخيار الاول ان يخمس بقيمتها اليوم كم تسوى وشرحنا هذا المعنى

[27:30]الخيار الثاني ان يؤجل اذا اراد ان يحسب الديون التي لا يمكن

[27:38]استيفائها يوم الخمس الان وخمسها الان فليقدر ثمنها في السوق ويسجلها في

[27:45]ضمن الزياده النقديه الملف الاول ناتي للملف الثاني الذي يعد زياده الملف

[27:55]الثاني هو الاغراض الاغراض التي تنتهي بالاستعمال اعيد العباره الاغراض التي تنتهي

[28:07]بالاستعمال مثل الاطعمه الاشربه العطور بنزين السياره ما شاكل ذلك تدخل غرفه

[28:19]النوم المكياج مزيل هذه الامور التي صابون التي بالاستخدام تنتهي مثلا العطر

[28:29]كل ما استخدم ينتهي جزء جزء الى ان تنتهي القنينه كامله كيس

[28:34]العيش الارز كيس الارز التمن بالعراقي التمن الارز العيش انا اذا فتحت

[28:48]كيسه ظلينا ناكل منه جيوم خمسي وبقي منه نصفه كثير من الناس

[28:54]يقول ما في خمس لان هذا استخدمناه نقول لم تستخدمه كيف لم

[28:59]استخدمه وقد طار نصف الكيس نقول استخدمت الذي طار هذا من قبيل

[29:05]الاغراض التي تنتهي بالاستعمال ما ما استعملت فقد انتهى اكلته والباقي لم

[29:11]يمس بعده فالسا يقولون قدر كم الباقي وخمس فاذا القسم الثاني ننظر

[29:21]كم ونخمس طبعا هذا القسم يحتاج لمزيد بيان لكن وقت وقت الحلقه

[29:29]قد انتهى لهذا نؤجل الحديث الى حلقه قادمه واستغفر الله لي ولكم

[29:38]والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين

0 Comments

Up next

أحكام الخمس - الحلقة 13 من 18 - الشيخ هاني البناء

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

أحكام الخمس - الحلقة 13 من 18 - الشيخ هاني البناء

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language