آية الله السيد إمام الجزائري ليلة 11 شهر رمضان 1444 هـ مسجد ابو الفضل العباس

1 Views· 23/04/06

AnsarHCoM
Subscribers

In Lectures

آية الله #السيد_إمام_الجزائري ليلة 11 شهر #رمضان 1444 هـ مسجد ابو الفضل العباس شبكة أنصار الحسين عليه السلام ، لا تنسى الاشتراك في القناة ، وتفعيل وضع التنبيه للفيديوات الجديدة ،، ساوند كلاود شبكة أنصار الحسين عليه السلام الملفات بصيغة mp3 https://soundcloud.com/ansarhcom صفحتنا على التلجرام telegram.me/ansarhcom صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في الفيس بوك https://www.facebook.com/ansarhcom/ تويتر شبكة أنصار الحسين عليه السلام https://twitter.com/ansarhcom صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في اليوتيوب حسينية مأتم بث مباشر حسينية مأتم أنصار الحسين

Transcript

[0:00]الدائم [موسيقى] على اعدائهم من الاولين والاخرين اهداء الى المعصومين الاربعه عشر

[0:18]وابي الفضل وام البنين ولقبول اعمال ومزيد التوفيق ندعو لمولانا الامام المهدي

[0:35]اللهم من كل وليك الحجه ابن الحسن صلواتك عليه وعلى اب ائهم

[0:55]في هذه الساعه وفي كل ساعه [موسيقى] وحافظا وقائد وناصرا ودلي وعي

[1:23]نا حتى تسكنه ارضك طوعا وتمتعه فيها طويله اعجل فرجه واجعلنا من

[1:44]شيعته وانصاره وخدمته والعن اعدائهم من الاولين والاخرين اعوذ بالله من الشيطان

[2:02]الرجيم ان الذين اتقوا اذا مسهم طائف تذكروا فاذا طائف من الشيطان

[2:12]تذكروا فاذا هم مبصرون بعض المطالب بالنسبه الى هذه الايه الشريفه ذكرت

[2:25]وقد بقيت امور متعدده كثيره فلنقتبس من بعضها تفضل اقرا ابو حسين

[2:40]الحديث التاسع والسبعين من البحار فوق ال 170 حديث اكو بالنسبه في

[2:47]هذا الباب بالنسبه الى الشيطان ما يتعلق به للتنبيه والتنبه واكثر من

[2:58]ذلك بالاضافه الى الايات القرانيه كل ذلك كل ما عرف الانسان عرف

[3:06]الانسان بل هذه المطالب وساعده التوفيق اكثر يتسلح امام الشيطان تفضل اقرا

[3:17]الحديث التاسع والسبعين تفسير علي ابن ابراهيم اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

[3:27]ان الذين اتقوا اذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فاذا هم مبصرون

[3:34]قال اذا ذكرهم الشيطان المعاصي قبل ان اشرح الحديث بل في تفسير

[3:45]علي بن ابراهيم هل موارد اللي ما يذكر منو قايل يذكر التفسير

[3:54]من نفسه بعضهم يحسبون من نفسه لكن يعني هذا التفسير هو مفسر

[4:07]هكذا لكن مع ذلك اي روايه حديث وين كان لم يذكر للسند

[4:13]ولا الامام الذي ينقله في علم الدرايه هكذا حديث اللي اسم الراوي

[4:26]ام مو مذكور ولو بالضمين ماذا يقول يقال زرار عنه عليه السلام

[4:41]ضمير يرجع الى الامام اسمه الامام ما ذاكره لكن ضمير هذا يسمى

[4:46]شنو في علم الدرايا يسموها مضمره لضمير يرجع الى مذكور مرفوعه هكذا

[5:06]اذا لا لكن حديث مع ذلك نجري حديث سموها ما قطوعه احسنتم

[5:12]مقطوعه هذا اللي هجره مذكور لا ضمير لا ظاهر لا لا سنه

[5:23]هذا يسمون قطوعه والمقطوعه طبعا مرفوعه من تصير لان سندا مو مذكور

[5:30]مرسل امر تصير مرسله واحده من الروايات والمذكور كل رواه مذكور على

[5:42]كل حال فهذه روايات في تفسير علي ابن ابراهيم مرفوعه ومقطوعه ومرسله

[5:50]بل كل هاي العلل بيها معتبره مع ذلك معتبر اما النهار الروايه

[6:02]هاي هذا مو من نفسي حتى صاحب الميزان غيره بعض المفسرين بلي

[6:14]يرون هذه روايات روايات هسه هذولا حتى دارس يدرس رسائل ما يعرف

[6:21]غالبا ما يعرفون على كل حال فوصل مو المبتدئين متوسطين حتى فوقهم

[6:49]لا يغفلون عن هذه المطالب فروايات اذاني دليل ان اذكر لانه هذه

[7:01]الروايات وان كانت مقطوعه ثم معتبره ثم معت عباره هذا الكريم بعضهم

[7:14]اعترضوا بعضهم انت لا ترجع ضميرهم في بعضهم الى شخص لا غالبا

[7:21]ما بالك منو هذاك قرينه عامه اذكر حينما ما اذكر اسم واحد

[7:31]انت لا تقول بانه مقصود السيد فلان لا ما يجوز ما يجوز

[7:35]ربما في المورد يصير تهمه ربما تهمتين على كل حال واحد انه

[7:46]ذاك شقايل مثلا اذا مو صحيح والحال ما قايل ثم انا نسبت

[7:54]الى والحال ما انا ما ناس بعيده شوف عدم المعرفه ربما تصير

[8:02]ثلمه للشيطان واستفاده الشيطان على كل حال بعضهم من بعد ما قلت

[8:07]وبعض المحققين كانوا بالمجلس هناك بحث التفسير اللي كان عندنا بقوه وذكر

[8:12]للبعض ملتفت وحققه شافوه نفسه بل هذا صحيح المصلى على بجمع انها

[8:22]روايات كذا كذا كذا مع ذلك معتبره على كل حال تفضل اقرا

[8:35]اذا ذكرهم الشيطان المعاصي وحملهم عليها يذكرون اسم الله فاذا هم مبصرون

[8:50]اذا مذكر الشيطان ذكر ام المعاصي جبالهم هكذا تكلم هكذا افعل ملتفه

[8:59]ايه تذكروا الله عز وجل تذكروا الله يذكرون الله شنو وقت الايات

[9:08]القرانيه تذكروا ايات قرانيه بل يتذكروا اقوال حجج الله عليهم الصلاه والسلام

[9:18]هذا من ذكر الله ايضا فتذكر الله معنا مصاديق متعدده تذكر الله

[9:27]فاذا هم مبصرون كان من يذكر الله عز وجل قريت العائشه يا

[9:37]ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكره واصيلا هو الذي

[9:43]يصلي عليكم فليخرجكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات الى النور من ظلمات المعصيه

[9:53]الى نور الطاعه من ظلمات جهاله الى نور العين وامثال ذلك هسه

[10:00]اقرا في الحديث اللي قبل هذا هذا تسعه وسبعين كان اقرا 78

[10:08]اشرت الى هذا الحديث قبل لياليه لكن نقض النصل الحديث احسن عن

[10:17]حفص ابن غياث قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لا

[10:23]باس قاضي عامي لكن مائل الى الامام راغب الى امام الصادق عليه

[10:35]السلام وكثير كان يجي عنده الامام ويروي وهدايته غير بعيده الاستبصار وانه

[10:46]استبصار على كل حال احاديث متعدده في احاديثنا رواتنا اعظمنا علماؤنا ينقلون

[10:54]عنه يعني يعتمدون على الشيخ الطوسي رضوان الله عليه بل يذكره بانه

[11:00]من وان كان من العامه مع ذلك بل يعتمد عليه تفضل اقرا

[11:07]سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول جاء ابليس الى موسى بن

[11:15]عمران عليه السلام وهو يناجي ربه مبصرون لا ننساه هسه اتفضل اقرا

[12:25]الثمانين حديث رقم ثمانيه نعم عن جابر بن عبد الله الانصاري قال

[12:36]كنا بمنى مع رسول الله صلى الله عليه واله فسبنا في الحج

[12:40]او في غير ظاهره في الحاج يعني كانوا بعض الاحياء يروحون بمنى

[12:49]لغير الحاجه اي امر كان على هذا مو مهم فعلا في الحديث

[12:51]ايش يقول جابر رضوان الله عليه اذ بصرنا برجل ساجد وراكع ومتضرع

[13:02]يلا لكن لا تفتتن بيك كل من يركع تفضل اقرا فقلنا يا

[13:13]رسول الله ما احسن صلاته زياده رضوان الله عليه ويا امير المؤمنين

[13:24]عليه السلام كان يمشي من طلعه ومسجد الكوفه يمشي من بيت واذا

[13:33]قراءه قران بتهجور بخضوع ما شاء الله الامير المؤمنين عليه السلام شلون

[13:42]اكو عباد في الكوفه قال له تدري منو هذا هذا قاتلي عبد

[13:53]الرحمن بن ملجم لعنه الله عليه فخضوع خشوع الكفت ما ادري قراءه

[14:06]قران كذا وكذا ما بولايه امير المؤمنين علي بن ابي طالب صلوات

[14:14]اللهم صل على محمد وال محمد ايه قال وا لهذا الرجل في

[14:28]منى فقال صلى الله عليه واله هو الذي اخرج اباكم من الجنه

[14:32]يعني هذا الشيطان الملعون ابليس فمضى اليه علي عليه السلام غير مكترث

[14:42]فهزه هزك لكن امير رعد ايه هزه فهزه هز ادخل اضلاعه اليمنى

[14:54]في اليسرى واليسرى في اليمنى ثم قال الدين يسال سائل انه هذا

[15:04]هو ابليس هو مو جسيم حقيقته شنو اكو بحه بحوث عندهم عن

[15:17]من مفسر العامه مفسرين على كل حال لكن هاي البحوث كلها احتماليه

[15:21]لماهيته نستسلم ندري اكو شيطان اكو لكن حقيقته ماهيته تعريفه المنطقي تعريفه

[15:37]ماوي شنو ان شاء الله صاحب الزمان سلام الله عليه من يظهر

[15:42]روايه اشياء اللي مخفيه عندنا على نحو الاحتمال ندري ذاك الوقت ذاك

[15:51]الوقت يشرحها لنا صاحب الزمان سلام الله عليه متى لم تقع من

[15:56]ماء عدد بمائك فقد طال الصدى يا بقيه الله على كل حال

[16:00]من يراقب بصوره جسم هاي الصوره يعني تمثل بالجسم تمثل بالجسم اذا

[16:13]كان كذلك شلون امير المؤمن عليه السلام حينما يهزه بحيث كانما اطلاعه

[16:22]راحت بعضها بالبعض جانب اليمين باليسار شلون يتاذى يمكن هيك شي اللي

[16:33]هو مو جسد لكن اجسام تجسم ومثلا يورد عليه يورد ايلاما يتالم

[16:50]عادي احنا الان احنا الان منحس بالالم الم اجاركم الله الم الراس

[17:03]الم العيد الم هذا منو اللي يحس بالالم الجسم الروح والا اذا

[17:10]روح ما ميت كل ما تضرب على راسه على رجله ما تروح

[17:19]ثم افرض الانسان يمكن بعضكم متفق هيك شيء انه في عالم الرؤيه

[17:28]من ذاك الجانب هذا جانب تعلم الروح وتاثير تعثره بالجسم الجسم يتاثر

[17:37]باجي في عالم الرؤيه شوف مثلا متاذي متاذي واحد ضربه واحد ضربه

[17:46]فيقوم يوم مثلا نهشته كذا عضيته وحقره بغير ذلك ينتبه ابن المنام

[17:56]على ما يشوف موجود في جسمه على مثل مع انه ماكو لكن

[18:06]يحس بالالم صاير تذكرت شيء مناسب للصوم لشهر رمضان في حديث مليح

[18:16]عن النبي الاعظم صلى الله عليه واله وسلم قيل وا قيلوا يعني

[18:29]شنو اه نوم القيلوله امر بنوم القيلوله تقريبا قبل الظهر ربع ساعه

[18:37]نص ساعه قيلوا فان الله عز وجل يطعم الصائم ويسقيه في قيلولته

[18:44]صاير انا سامع من بعض المؤمنين يقول نوم القيلوله من انام عطشان

[18:55]انتبه ما ابيه مرارا هيك صاير هسه يشوف في عالم الرايد وما

[19:01]في عالم الرؤيه الروح متصل بالجسم ملتفت من الناحيتين جسم متصل بالروح

[19:19]روح متصل الفلاسفه الفلاسفه غربيين شرقيين اسلاميين غير ذلك متحيرين بحوث عندهم

[19:32]في انه ملتفت الشلون الروح اللي من سنخ اخر غير الجسم ما

[19:48]الى سنخيه مع الجسم مماثله مثليه مع الجسم مماثله ما عنده مع

[19:53]الجسر مع ذلك يتحد الروح والجسم شوفي هذا يتصل يصير الجسم مع

[20:08]الروح مشتبك بعضهما بالاخر اتحاد ما يصير اتحاد حقيقي يعني شنو يعني

[20:14]الجسم والروح يصير واحد بسيط واحد مركب لكن شيء واحد حقيقته واحده

[20:32]تصير لا اشتباك تركه الروح بالجسم مع انهما غير متسانخه فريد مره

[20:38]ملح تخلي باللبن ملتفت بالروم تسانخ اكو لكن هذا النور يمكن تخليه

[20:50]بلي الروب وتمزجه والنور يصير واحد يتركب مثلا يشع النور على هذا

[21:00]غير مطلب اخر عليه شيء انا اللذاني ليس من سنخ واحد جعلوا

[21:09]جعلهما جعلهما مركبا هذا شو يحتاج للبعض بعض ملتفتين بعضهم يحتاج الى

[21:22]تامل اكثر هذا جدا شيء عجيب شلون يصير هذا ايات الله عز

[21:28]وجل في فلسفتنا هناك فالشيء من التفصيل يذكر اللي يشيع عجيبه هذا

[21:34]لكن شلون بعد غدت الى الان ويذكر فلاسفه حتى الغربيين بجي متعجبين

[21:45]من هذه الجهه على كل حال هذه ايه من ايات الله عز

[21:51]وجل هسه بالنسبه للانسان للشيطان اللي يتجسم بالكبد من يتجسام مو حقيقته

[22:02]راحت روحه بعد راحه من الجسم لا حقيقه تجي تتركب ويا الجسم

[22:08]فلذا امير المؤمنين عليه السلام حينما ملتفتش يهزه فريد هز اللي اذرعه

[22:16]يحس بالالم امير قال لا ما تقدر تقتلني ما تقدر لا من

[22:25]ناحيه الجسميه هسه تفضل اقرا ثم قال امير امير المؤمنين لاقتلنك ان

[22:34]شاء الله تعالى هل يقول لاقتلنك ان شاء الله لاقتلنك انش يعني

[22:46]وقت اللي ان شاء الله عز وجل شيطان غبي احمق جاهل كل

[22:52]ما تسبه زين ما اعرف شو يقول امير المؤمنين فقال لن تقدر

[22:58]على ذلك الى اجل معلوم من عند ربي ايه الله عز وجل

[23:05]انك من المنظرين الى يوم الوقت معلومه مالك تريد قتلي فوالله ما

[23:13]ابغضك احد الا سبقت نطفتي الى رحم امه قبل نطفه ابيه عدائي

[23:22]وياك يا امير المؤمنين مره ثانيه اقرا العظام مالك تريد قتلي فوالله

[23:29]ما ابغضك احد الا سبقت نطفتي الى رحم امه قبل نطفه ابيه

[23:38]ولقد شاركتم كلام اكو شرح اكو فعلا ايه وقت اخر ولقد شاركت

[23:48]مبغضيك في الاموال والاولاد وهو قول الله عز وجل في محكم كتابه

[23:53]وشاركهم في الاموال والاولاد يعني جهاله سؤال عن جهله نتجاوب ان شاء

[24:08]الله خوف قد واحد يقول بانه الله عز وجل قال للشيطان شنو

[24:13]شاركهم في الاموال والاولاد واجب يشاركون فما سوى شيء خلاف امر الله

[24:19]الله قال له شاركهم هذا هم شنو شا ركوا اذا واحد جوابه

[24:30]شنو جوابه انت ما قارئ علم الاصول العرفيات الحكيميه وما تعرفها الامر

[24:42]بين العرفها بشرحه معلوم شارع يتبع العرفه في المحاضرات في الخطابات عند

[24:52]العوف بعض الاحيان الامر للطلب بعض الموارد الامر للتهديد بعض الموارد الامر

[25:04]للاباحه عشرين مورد يذكرون في اصول الفقه اللي الامر يستعمل في غير

[25:09]الطلب من عام للاباحه مثلا في الايات القرانيه حينما يذكر حرمه الصيد

[25:21]على المحرم فالايه تقول بانه من احللتم من احرامكم الان فصطادوا اسال

[25:28]لي بعد مو محرمين كركم اصطاد هذا عمر للاباحه بعد مباح الكم

[25:38]والصين موارد اخرى اكو بالقران الكريم وفي المره اللي تهديد مثلا الاب

[25:43]يشوف ابنه ده يلعب ويا النار مثلا يلعب بلي خطر في خطر

[25:52]يقول له ايه العب العب يجي هدده يعني لا اشوفك اجيك وهكذا

[25:58]في الخطابات الشرعيه ام اكو غالبا تعطي الامور غائب عن اذهاننا لذا

[26:06]يجي فرد بل يجي تجي شبهه تجي على السؤال سؤال كلش يسال

[26:14]مو يخلي فكره ويحسب هاي شبهه وكذا لا في سؤال فهنا شاركهم

[26:22]في الاموال والاولاد ليس من بابطله مثل واحد مثلا يعمل فرد معصيه

[26:34]عمل معصيه يامر بمعصيه اخرى بلتبه ايه سويت استحقت استحقاق العقاب صار

[26:45]لهاي بعد بعد سوي حتى عقابه اكثر يصير فمن هذا الباب شاركهم

[26:53]لا من باب الطلب الامر هنا ليس للطلب اتفضل قال النبي صلى

[27:01]الله عليه واله صدق يا علي لا يبغضك من قريش الا سفاحي

[27:08]سفاحي يعني صفاح يعني شنو الزنا نعوذ بالله الا الزنائي يعني ولد

[27:17]من زنا طبعا هناك بلي سبب بوض امير المؤمنين عده امور من

[27:24]هالزنا منها شرك وشيطان ربما مو زنى لكن ما قال بسم الله

[27:33]الرحمن الرحيم حين المباشره حين المواقعه هنا اهم شيطان وموارد اخرى غير

[27:39]الزنا مو تفضل اقرا هذه يترتب عليه حكم شرعيه ترتب عليه حكومه

[27:45]ملتفت اجتماعي هذه المطلب تفضل ولا من الانصار الا يهودي من الانصار

[27:58]ماي بغضك اللقاء ولا من العرب الا دعي ولا ليس لابيه ولا

[28:04]من سائر الناس الا شقي ولا من النساء الا سلقلقيه بعد لا

[28:12]تقرا تعريف السنه ثم اطرق مليا ثم رفع راسه فقال معاشر الانصار

[28:20]اعرض واولادكم على محبه علي قال جابر بن عبد الله فكنا نعرض

[28:30]حب علي عليه السلام على اولادنا فمن احب عليا علمنا انه من

[28:41]اولادنا ومن ابغض عليا انتفينا منه نشوف امير المؤمنين نقول للابن هذا

[28:54]هذا تحبيه اذا يقول لا علامه غير طبعا الامر هم ليس منحصر

[29:03]قلت في احاديث متعدده لا يبغض عليا عليه السلام الا لغيه او

[29:11]شرك شيطان او مثلا حملته امه في الحيض نعم اكو كلام بعضهم

[29:16]يقولون شلون كذا على كل حال فمبالي نقطه هنا مهمه اكو هسه

[29:26]واحد مثلا لي بعضهم اسم استظهارات واستنباطات ما عنده علم استظهار من

[29:38]الالفاظ من الاحاديث فيستظهر استظهار خطا يعني يعرف من الحديث يشيل من

[29:45]الحديث اريد معنى اللي ما اريده من الحديث افرض مثلا واحد يريد

[29:51]يشوف ابنه حلال يولاه يقول له تحب علي تحب علي هذا علي

[30:01]اخوه الاكبر منه هوايه ما ابيه يقول لابن عمه كذا بعض الاولاد

[30:08]ايش بعضهم كان يقول مثلا يطلب شيء انسان يشتري له يقول له

[30:18]يقول ان شاء الله اشتري لك بعضهم يقول لا لا تقول ان

[30:23]شاء الله مو ان شاء الله هو ان شاء الله شنو سامع

[30:27]منه شنو اللي مستظهر منه شيء اللي متردد مو معلوم يصير يو

[30:35]لا هو يقولون ان شاء الله هذا يريد موعد وعد وعد قطعي

[30:41]صادق يصير مو معنى انا لا تقول ان شاء الله ما معتقد

[30:44]والعياذ بالله بمشيئه الله عز وجل هاي الاستظهارات والاستنباطات من الكلام هوايه

[30:53]مهم لازم ندير باله بلي جهات متعدد الحكم على الاخرين بحكمه انه

[31:02]نقول هذا والعياذ بالله ابن حرام ثالث ذلك ننسب الى واحد بعضهم

[31:11]بليغ شايف انه يقول فلان الحال كلامه اصلا هو مستنبط من كلامه

[31:25]حسب قواعد غير علميه مستر واحد قال لي ترى فلان حكح على

[31:31]فلان ما رجع قلت له عندك تسجيل قال ايه كلام كان يذم

[31:39]واحد لكن لا مرجع لا واحد معين كلي لا كلي في المعين

[31:47]تحمله على انه دا يذم فلان بعد مره واقع عنده يتكلم يجيب

[31:57]اسم يجيب عنوان مساله اخرى لكن مجرد يذم دا ينتقد هذا مو

[32:06]معناه مو ما يجوز ان تحمل على مورد خاص تقول فلان مثلا

[32:13]اريد به فلان بالي فهذا من الحديث حديث اخر اكو بسرعه نقراه

[32:23]حديث اللي بعد هذا حديث شقد كان هذا الحديث ثمانين واحد وثمانيين

[32:34]شويه اقرب المتن حصل لي اشتباه من كلمه يقرا هذا قريناه هذا

[32:46]واحد وثمانيه يوثمانين هذا هذا واحد وثمانين اثنين وثمانين اقرا متن من

[32:55]متنه الي بعده اللي بعده اللي بعده هذا بعد قليل اشرحه لان

[33:13]وقت قليله فقط حتى اني اعرف هذا الشيطان ايش قطمه طمع في

[33:21]شنو عده طمع في الاضلاع في اغواء بني ادم حتى نصير حذيرين

[33:25]قلت مثل جيش اللي اجاهل انذار بانه ترى عدو يريد يهجم عليكم

[33:34]بلي استعد واستعداد كامل مئه بالمئه اصلاحات عسكريه ما اعرف حتى اجيب

[33:47]هنا استعداد مئه بالمئه لازم بالنسبه للشيطان يصير اتفضل اقرا عن ابن

[33:53]عباس قال لما مضى لعيسى عليه السلام ثلاثون سنه بعثه الله تعالى

[34:01]الى بني اسرائيل فلقيه ابليس لعنه الله على عقبه بيت المقدس وهي

[34:13]عقبه افيق فقال له يا عيسى انت الذي بلغ من عظم من

[34:18]عظم ربوبيتك ظاهره انت كونت من غير اب قال عيسى ربوبيتك عاليه

[34:32]بحيث ولدت من غير ادخاك قال عيسى عليه السلام بل العظمه للذي

[34:42]كونني اللي واحد قال له للامام الصادق شده الحب ليسبب الافراط نصير

[34:58]من ولا الضالين مغضوب عليهم المفرقين ضالين المفرطي الافراب اكثر واحد خاطب

[35:09]الامام الصادق بالربوبيه الامام عليه السلام سجد لله وقام يبكي والى ذكر

[35:20]في السجود مع الله عز وجل بليز سبحان الله كذا وكذا فالتفت

[35:23]هسه الشيطان يجي لعن عيسى في هذا الموضوع بعد شنو قال لك

[35:32]بل العظمه للذي كونني وكذلك كون ادم وحواء قال ابليس يا عيسى

[35:36]فانت الذي بلغ من عظم ربوبيتك انك تكلمت في المهد صبيا قال

[35:46]عيسى عليه السلام يا ابليس بل العظمه للذي انطقني في صغري ولو

[35:58]شاء لابكمني قال ابليس فانت الذي بلغ من عظم ربوبيتك انك تخلق

[36:03]من الطين من الطين كهيئه الطير فتنفخ فيه فيصير طيرا قال عيسى

[36:15]عليه السلام بل العظمه للذي خلقني وخلق ما سخر لي من الشيطان

[36:22]يذ كرون قال ابليس فانت الذي بلغ من عظم ربوبيتك انك تشفي

[36:35]المرضى قال عيسى عليه السلام بل العظمه للذي باذنه اشفيهم واذا شاء

[36:46]امرضني قال ابليس فانت الذي بلغ من عظم ربوبيتك انك تحيي الموتى

[36:51]ما يخلي قال عيسى عليه السلام بل العظمه للذي باذنه احييهم ولا

[37:03]بد من ان يميت ما احييت اللي احييتم مره اخرى ويميتني قال

[37:12]ابليس يا عيسى فانت الذي بلغ من عظم ربوبيتك انك تعبر البحر

[37:22]فلا تبتل قدماك ولا ترسخ فيه قال عيسى عليه السلام بل العظمه

[37:28]للذي ذلله ولو شاء اغرقني قال ابليس يا عيسى فانت الذي بلغ

[37:40]من عظم ربوبيتك انه سياتي عليك يوم تكون السماوات والارض ومن فيهن

[37:45]دونك وانت فوق ذلك كله هسه وعد باطل من الشيطان تدبر الامر

[37:58]وتقسم الارزاق فاعظم عيسى عليه السلام ذلك من قول ابليس الكافر اللعين

[38:05]فقال عيسى عليه السلام سبحان الله ملء سماواته وارضه ومداد كلماته وزنه

[38:18]عرشه ورضا نفسه قال فلما سمع ابليس لعنه الله ذلك ذهب على

[38:25]وجهه لا يملك من نفسه شيئا حتى وقع في اللجه الخضراء الروايه

[38:34]بها بق يه لجنيه شافت الشيطان وش قال وش قلت على كل

[38:47]الهي اسالوك بجاه اهل بيت العصمه الهي اعصمنا من شرور الشيطان اللعين

[39:05]الرجيم الله عز وجل يحفظ يساعد بلي يخليه يجبر يعجبر حتى لا

[39:13]سمح الله مليء تلك الايه الشريفه ملتفت اذا هم يستهبلي في سوره

[39:24]ال عمران اللي اذا مضمون الايه الانسان اذا زلت قدمه وخدعه الشيطان

[39:31]يستغفر الله عز وجل بلي ايات متعدده في القران الكريم بهذا المعنى

[39:41]مخصوصا اللي يلتجا باهل بيت العصمه عليهم الصلاه المعروفين ابن اخوه كان

[39:54]وياه دعكم صار من الرواه المعروفين قال له هذا منو قال ابن

[39:59]اخويا قال يعرف هذا الامر قال لي تمام قال الحمد لله الذي

[40:06]لم يجعله شيطانا على كل حال الواقعه ينبغي بل يجب الى مرحله

[40:16]ان نشكر الله عز وجل على هذه النعمه نعمه طيب الولاده نعمه

[40:24]ملتفت احاديث عندنا بعد يمكن بالمستقبل نقراهن اللي الشيعه امير المؤمنين عليه

[40:38]السلام شيطان غير مسلط عليه مو موسى ما يتسلط عليه قال له

[40:44]الامام شاي نشوف معاصي تصدر منهم قال له مقصودي مو ما يتسلط

[40:52]على عقيدته على مذهبه والجوابهم الى كتب ما على كل حال خليلي

[40:58]حوائج كثير عندنا نتوسل بارباب الحوائج من اهم حوائجنا الحوائج الدينيه مثلا

[41:15]هو الغلبه على الشيطان على الابالسه شياطين الجن والانس في كل مو

[41:21]فقط في القضيه العقيده في بليل غلبه عليهم في الاعمال ملتفت مامونين

[41:27]ان شاء الله من تلك الجهه لكن جهه الاعمال الحفظ من المعاصي

[41:34]ام ينبغي ان تكون يجب ان تكون من حوائجنا التي نتوسل فيها

[41:42]بالمعصومين عليه السلام وباهل بيت النبوه وبي مني بل ينتسب الى اهل

[41:51]بيت النبوه عليهم الصلاه والسلام لحوائجنا نتوسل بام البنين عجيب مؤثره توسل

[42:07]اعراض من اعظم مراجعنا ما اريد اجيب اسم لا في الانتقاد لا

[42:17]في الامن الجيبه من اعظم مراجعنا من كانت الحاجه ثقه نقل من

[42:23]كانت الى حاجه ينذر لام البني شي يسير مثل عشر صلوات مثلا

[42:34]يوم فاتحه يوم كذا هو ذاكر يقول بانه ما من توسل بام

[42:38]البنين الا والحاجه وقضاء الا والحاجه قضاء الليله نتوسل بام البنين الله

[42:49]اكبر اربعه من اول ادها مو شيخ سهل اربعه من اولادها في

[42:59]كربه ثم شلون او لا مثل ابي الفضل العباس عليه الصلاه والسلام

[43:07]مع ذلك بشير من يجي للمدينه ما تسال عن اول هاي الروايه

[43:19]مسلمه الاعتبار المرحوم ومقاني في كتاب العظيم تنقيع المقام بل يذكر هذه

[43:28]الروايه ارسالا مسالمات ملتفت في قسم النساء في ذكر فاطمه ام البنين

[43:36]على كل حال بلي ما تسال عن اولادها اخبرني عن مولاي الحسين

[43:47]همتها حب تعلق اكثر تعلقها اشد حبها بحجه الله بحجه الله بسيد

[44:05]الشهداء واقعا كانت تحب بابناء الزهراء اكثر من حبها لاول ادها لذا

[44:15]يروى بانه اول ليله اللي دخلت على امير المؤمنين دخل عليها امير

[44:20]المؤمنين عليه الصلاه والسلام قالت له سيدي الي شنو حاجتي قالت ما

[44:33]دام في البيت ما دام وياك لا تصيحني باسمي لا تسميني باسمي

[44:41]ليش لان الحسن زينب ام كلثوم يتذكرون امهم فاطمه لا تصيح لي

[44:52]فاطمه بليب يتذكرون لا يتذكرون عن مصيبه عظيمه مصيبه الزهراء سلام الله

[45:06]عليها الله اكبر من الامام الحسن يسمع قسم فاطمه شنو يتذكر ذاك

[45:13]اليوم اللي بالع فرع بالعقد على تعبيرنا بل شافها قال له شنو

[45:24]وياك الرد بليغ رساله يعني كتابه رد ثرت فدك طلبت طلبها طلبها

[45:30]منها طلبه منها ما اعطته فرفسه [موسيقى] هذا واحد من اسباب قتل

[45:49]محسن قد يكون الاسقاط الى اسباب متعدده هذا واحد شلون الامام الحسن

[45:56]المجتبى اللي شاب ذاك اليوم يسمع اسم فاطمه ولي يتذكر هاي المصيبه

[46:05]ليتذكر صوت الزهراء وهي تنادي اهيا كيف خذيني [موسيقى] يسمع الحسين اسم

[46:20]فاطمه ولا يتذكر ذاك الوجه اللي تاثر باللطمه لذا تعرف هاي الامور

[46:33]كلها تعرفها لا تناديني باسمي الله اكبر حب اهل الحسن والحسين اشهد

[46:40]جدا اشهد من حبها لاولادها يا بشير اخبرني عن مولاي الحسين شلون

[46:49]اخبرها اربعه من اولادها قال للعظم الله لك الاجر بولدك جعفر ولد

[47:02]ولدي فدال الحسين عظم الله الاجل بعد ما عظم الله قالت ولدي

[47:15]عثمان فدالك عزيز الزهراء عظم الله لك الاجر بولدك عبد الله ولدي

[47:21]عبد الله بدال ابي عبد الله يا ام البنين عظم الله لك

[47:34]بولدك [تصفيق] العباد بعد لا تنتظرين العباس العباد ضربوا راسه بعمود من

[47:46]حديد قطعوا يده يا ام البنين العتر لطهار جعفر وعنو وباجلا بالطيب

[48:05]ضحايا وفوقها غبار وخبرك بابو فاضل المغ وار يمناه قطعاها والعزاب ومخها

[48:22]على وجه القاعه قالت اولادي كل من في الوجود فداء لابي عبد

[48:38]الله الحسين من سمعنا ترى حسين جذاب كربلاء وراسي على على راس

[48:58]الرمحي [موسيقى] يا ليدري بلا مقام لكم بها اقتل الحسين اذا دموعي

[49:16]مدراروه الجسم منه بكربلاء مضر [موسيقى] والراس منو على القناه يدار ورازق

[49:33]على راس الرموح يندر وسكنا وزينب يساروا علي الزجاج [موسيقى] اسعد الله

[49:51]قلبك بعد ذلك حينما تاتي الى دار اعزتها دار الحسين ترى مكان

[50:03]الشبان خالي [موسيقى] ينعاك الفليحزيان وحشي مصابك مادي عالي قلب وحش اطم

[50:22]اطب الدار اشوف الدار وحيد عقب كانت بنورك اهلا لا تدعوني والبنين

[50:40]تذك [موسيقى] ري كانت بنون اليهود عابد واليوم اصبحت ولا من بنين

[50:59]اربع جود مثل نسور الربى لقد واصلوا الموت بقطع الوجيه يا ليت

[51:17]شعري اكم اخبروا بان عباس قطيع اليدين لهذي على جبل اصيب براسه

[51:32]مقطوعه اللهم انا نسالك وندعوك باسمك العظيم الاعظم الاعزل اجل الاكرم يا

[51:45]الله يا الله يا رحمن يا رحيم يا مقلب القلوب ثبت قلبي

[52:00]على دينك اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج امامنا صاحب

[52:12]العصر واجعلنا وذرياتنا الى يوم القيامه من افضل شيعته وخير بام البنين

[52:24]وبباب الحواجب الفاضل اجعل عواقب امورنا خير ارزقنا بهم خير الدنيا وخير

[52:38]الاخ واصرف عنا شر الدنيا وشر الاخر ربنا قضى حوائجه مولانا الحجه

[52:47]بجاهه وبجاه ام البنين وابي الفضل العباس الهي اقضي حوائج فمهماتنا ويسر

[53:00]واصلح امورنا واشفي مرضانا واشفي امراضنا الهنا واقلع جذوره مرض المعاصي ومرض

[53:11]الجهل من وجودنا ومن مجتمعي من اوصانا بالدعاء اقضي حوائج الالهي تفضل

[53:26]على مرضى المؤمنين بالاخص بالمنظورين بالعافيه تقبل اللهم هذا المجلس الشريف من

[53:39]المؤسسين والساعين والحاضرين والسامعين ومنا باحسن القبول اطيل اعمارهم اعمارنا في خير

[53:45]وعافيه مع حسن العاقبه في طاعتك وفي خدمه اهل بيت نبيك واحياء

[53:56]ام ره وتغمد امواتهم وامواتنا واموات المؤمنين برحمتك الواسعه واغفر لهم وابلغ

[54:03]ارواحهم ثواب

0 Comments

Up next

آية الله السيد إمام الجزائري ليلة 11 شهر رمضان 1444 هـ مسجد ابو الفضل العباس

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

آية الله السيد إمام الجزائري ليلة 11 شهر رمضان 1444 هـ مسجد ابو الفضل العباس

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language